强基小练十
一、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成后面的题目。
①由于文言文在日常应用上渐渐地失去效用,②我们对于过去用文言文写的典籍,③便漠不关心它们,④这是错误的思想。因为我们过去的典籍,我们阅读它,研究它,可以得到古代的学术思想,了解古代的生活状况,这便是中国人对于中国历史认识的任务,你多读文言,多研究历史、典籍、古文,这阅读工作的本身就是值得尊重的!
读文言最难的一步工作,是须要查字典,找考证,死记忆。有一种人图省事,对这步工作疏忽,( )地读下去,还自号“不求甚解”。假若我们模仿陶渊明的“好读书,不求甚解”的态度,那是有害无益的。他的不求甚解,是因为学问已经很渊博了,隐居时才自称“不求甚解”的,这句话含着他的人生观,青年人是万万不能从表面去仿效的。
碰见文言中不懂的词汇,除了请教国文老师之外,必须自己去查字典,以求“甚解”。如文言中的“驰骋文场”这个成语,有人译到外国去是“人在书堆里跑马”的意思,这岂不是笑话吗?又如“巨擘”,原意是指人的大拇指,而它普通的意义是指在某一方面居于首位的人物,是用来表扬的赞语。这些地方就得留神,才不会出错。再举一例:
“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”它在辞句上直接表示的意境已非常优美,但这首诗更说出另一种道理,它暗示人生,________。所以我们读这首诗的时候,最要紧的是要懂得“言外之意”。又如下例:
“钢炉在向往深山的矿苗, 瓷壶在向往江边的陶泥……”这两句新诗,它的含意似乎更深了,有些人不解,但如果读了全文,便知道是非常容易明白的话。由此可见,诗里含着高尚的感情,要你多欣赏,多诵读,必能了解得更深刻。
1.文中画波浪线的语句中有一处表述不当,请标出序号后再作修改,使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。(4分)
答:
2.将下列词语填入文中括号内,最恰当的一项是(3分)( )
A.一目十行 B.手不释卷
C.自以为是 D.囫囵吞枣
3.请仿照文中画横线的句子对“巨擘”一词的解读,从下列三个词语中任选一个进行解说。要求能准确理解词语,语言表达流畅,句式与画横线的句子基本一致。(4分)
眉目 琢磨 峥嵘
答:
4.请在文中画横线的空缺处补写恰当的句子,要求内容贴切,语意完整连贯,不超过12个字。(4分)
答:
5.本文是朱自清1944年在昆明中法中学的演讲《怎样学习国文》中的一部分。文中多处交替使用人称代词“我们”和“你”,请简要分析其作用和表达效果。(5分)
答:
二、古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面这首宋词,完成后面的题目。
玉 楼 春①
马 成
来时吴会犹残暑,去日武林②春已暮。欲知遗爱③感人深,洒泪多于江上雨。
欢情未举眉先聚,别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖,抬眼尽成肠断处。
【注】 ①本词是词人送时任杭州知州的苏轼入京时所作。②武林:杭州。③遗爱:称颂地方官离任后给当地百姓留下了恩泽。
6.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.一、二两句使用“来时”和“去日”、“残暑”和“春已暮”,从时间的角度入题。
B.“洒泪”一句表达了当地百姓对苏轼离去的感伤,也暗示百姓的思念像江水一样多。
C.“君莫诉”是告别时词人对苏轼的劝慰,到京城后可以多喝酒,但要三缄其口。
D.下阕最后两句写苏轼离去后,此地物是人非,只能空惹啼痕,令读者回味无穷。
7.程自信教授评价这首词的情感表达“随送行者感情的发展有起有伏,脉络清晰,文气畅通”。请结合本词内容,简要概括词人的情感脉络。(6分)
答:
三、名篇名句默写(6分)
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中“________________,________________”两句,直接引用《诗经》中的诗句,我国诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦的名字即取于此。
(2)魏征《谏太宗十思疏》中,由若使树长得高就“必固其根本”、若使水流得远就“________________”,引出若使国家长治久安就“________________”的观点。
(3)又是一年毕业季,小强请王老师给自己写两句赠言。王老师以诗句“________________,________________”激励他时不我待、只争朝夕。
四、文言短章快乐练(15分)
阅读下面的文字,完成后面的题目。
赞 刘 谐
有一道学①,高屐②大履,长袖阔带,纲常③之冠,人伦④之衣,拾纸墨⑤之一二,窃唇吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者,聪明士,见而哂曰:“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起,曰:“天不生仲尼,万古如长夜。子何人者,敢呼仲尼而兄之?”刘谐曰:“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也!”其人默然自止。然安知其言之至哉!李生⑧闻而善,曰:“斯言也,简而当,约而有余,可以破疑网而昭中天矣。其言如此,其人可知也。盖虽出于一时调笑之语,然其至者百世不能易。”
(选自明·李贽《焚书》)
【注】 ①道学:指崇奉儒家学说的人。②屐(jī):木底有齿的鞋,此指鞋底。③纲常:指三纲五常,即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义、礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦:指为人的伦理道德。⑤纸墨:指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏,传说中的古帝。⑦纸烛:灯笼。⑧李生:作者李贽自称。
【文言知识】
词类活用
词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。如现代汉语中“铁了心”的“铁”,就是名词活用为动词。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”,是名词活用为动词,“兄之”意为“做他的兄长”。又,上文“李生闻而善”中的“善”,本为形容词,但在句子中是意动用法,解释为“认为……好”,“善”后省略“之”。又,上文“可以破疑网而昭中天矣”中的“昭”,本为形容词,指“明朗”,在句子中理解为“照亮(天空)”。
【思考与练习】
9.解释文中加点的词语。(3分)
①哂________________ ②斯__________________________________
③易________________
10.翻译文中画横线的句子。(6分)
(1)窃唇吻之三四。(2分)
译文:
(2)其人勃然作色而起。(2分)
译文:
(3)然安知其言之至哉!(2分)
译文:
11.解释下列词组与句子中的“徒”。(4分)
①自谓真仲尼之徒焉__________________________________
②徒劳无益__________________________________
③家徒四壁__________________________________
④徒步当车__________________________________
12.文中“道学”为何“勃然作色而起”呢?(2分)
答:
参考答案与解析
强基小练十
1.语句③,修改为“便漠不关心”。
2.解析:选D。结合语境中“读文言最难的一步工作,是须要查字典,找考证,死记忆。有一种人图省事,对这步工作疏忽”分析,此处是说有些人对“查字典,找考证,死记忆”这步工作疏忽,采用不加分析、笼统的方式去读文言,以及括号后文的“不求甚解”的内容,故应选用“囫囵吞枣”。
3.(示例一)又如“眉目”,原意是指眉毛和眼睛,而它普通的意义是指事情的头绪或文章的条理,是用来评价做事和写文章的。
(示例二)又如“琢磨”,原意是指雕刻和打磨玉石,而它普通的意义是指思索、考虑,是用来形容考虑问题的状态。
(示例三)又如“峥嵘”,原意是指山势的高低不平,而它普通的意义是指不平凡的岁月,是用来形容人的不凡经历。
4.(示例一)站得高才能看得远
(示例二)往高处走,追求更高的境界
5.①文中的“我们”泛指包括作者在内的所有人,文中的“你”主要指本次演讲的听众。②“我们”和“你”这两个代词的交替使用,便于拉近与读者的距离,强化演讲的表达效果;同时让语言更加自由、生动,增加亲切感。
6.解析:选C。“到京城后可以多喝酒,但要三缄其口”错误。“别酒多斟君莫诉”的意思是离别时要多喝些酒,不需要过多言语。
7.解析:“来时吴会犹残暑,去日武林春已暮”“来时”一词表明词人回忆过往。“来时”和“去日”进行对比,突出了时间的流逝和离别的不可逆转;词人昔日来这里任职,友人如今将离开这里回京,上句言自己,下句言友人,透露出词人与苏轼半年多来交往密切,两人结下了深厚的友谊。“欢情未举眉先聚,别酒多斟君莫诉”“别酒多斟”描写的是当下饯别宴席上欢情未举、斟酒共饮的情景,表明浓浓的离别之情无法排遣。“从今宁忍看西湖,抬眼尽成肠断处”,词人想象苏轼离开杭州后自己独自徘徊在以前常欢聚的地方,想起苏轼,物是人非,不禁肝肠寸断。
答案:①忆昔。回想过去,表达词人与苏轼半年多来结下的深厚友谊。②思今。表达词人在饯别宴会上的愁闷和惜别之情。③想象未来。以苏轼离开后不忍独游的想象表达词人内心的感伤。
8.(1)呦呦鹿鸣 食野之苹 (2)必浚其泉源 必积其德义 (3)(示例一)日月忽其不淹兮 春与秋其代序 (示例二)少年辛苦终身事 莫向光阴惰寸功 (示例三)盛年不重来 一日难再晨
9.①讥笑 ②这 ③改变
10.(1)(又)窃取三四句孔子的语录。(2)那位道学先生顿时生气地变了脸色并站起来。(3)但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢!
11.①门生 ②白白地 ③只,仅仅 ④步行
12.因为刘谐直呼孔子名字并以孔子兄长自居。
[参考译文]
有一位道学先生,脚穿宽大而高底的木屐,身着长袖阔带的衣服,俨然以纲常为冠、以人伦为衣,从儒家著作里拣来了只言片语,(又)窃取三四句孔子的语录,便自以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘谐,是一位聪明博学的才子,见了他讥笑说:“这是因为你不知道我是仲尼的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色并站起来,说:“上天如果不降生孔子,世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人,敢直呼孔子的名字并以其兄长自居?”刘谐说:“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着灯笼走路啊!”那人无言以对。但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢!我李贽听说以后认为这句话说得好,说:“这句话简明而恰当,言辞简约而耐人寻味,可以冲散道学云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样,他的人品也就可以知道了。因为这虽然是出于一时的玩笑话,然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的。”