2026版《决胜蓝图》4 强基小练四 -试卷(含答案)语文高考大二轮专题复习

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名称 2026版《决胜蓝图》4 强基小练四 -试卷(含答案)语文高考大二轮专题复习
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2026-03-19 00:00:00

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强基小练四
一、语言文字运用(16分)
阅读下面的文字,完成后面的题目。
俗话说“人靠衣装马靠鞍”,在树木的世界里,绚丽多姿的树皮也如衣裳一般,赋予不同的树木不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”,被多彩的树皮装点,这赋予了林界多元的美感。例如,着一身“迷彩服”的白皮松,其幼树树皮呈灰绿色,待其脱落后露出浅黄色,随着时间的推移,逐渐变为黄褐色、红色,展现出迷人的色彩;彩虹桉树,则身披五颜六色的外衣,水分充足时,它毫不吝啬自己的美丽,用“撞色拼接”向人们展示自然的魅力;而“火烧木”罗浮柿,则以黑褐色的树皮傲视群芳,宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主,显得高贵冷艳。
①____,树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕,展现出平滑之美;黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态,展现出独特的开裂之美。此外,还有些树皮形态各异,如眼睛状的枝痕、圆环形的叶痕等,都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化,也使树皮形态整体上趋于达到完美。
林林总总的树皮千姿百态,但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”?不,树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料,经由树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损,树皮被大面积剥掉,新的韧皮部来不及长出,树木____②____。这就是人们常说的“人怕伤心,树怕剥皮”。
1.下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”,意义和用法相同的一项是(3分)(  )
A.冀申调动,没有通过局党委,你为什么放他走?
B.我们又在通过一片洼地,水从脚腕没到膝盖了。
C.当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的。
D.请唐先生宣布《保国会草章》,请莅会诸君通过,以便进行。
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(3分)
答:                                    
                                    
                                    
                                    
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(2分)
答:                                    
                                    
                                    
                                    
4.文中画横线的部分,如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色,水分充足时,更容易呈现出多样色彩”,表达效果有什么不同?(5分)
答:                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
5.请结合语段内容写一则倡导语,倡导人们爱树护树,要求使用“让”字句,不超过35个字。(3分)
答:                                    
                                    
                                    
                                    
二、古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。
写怀[注](节选)
杜 甫
劳生共乾坤,何处异风俗?
冉冉自趋竞,行行见羁束。
无贵贱不悲,无富贫亦足。
万古一骸骨,邻家递歌哭。
【注】 此诗为代宗大历二年(767)冬,杜甫寓居夔州时所作。
6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  )
A.诗歌开篇使用一个问句,抒发了诗人对于人生劳苦这一生存状态普天皆是的慨叹。
B.三、四句将富贵之人争名逐利的丑态与贫贱之人处处受制的窘态并提,对比鲜明。
C.诗人道出的芸芸众生的辛劳困苦,也是自己一生颠沛流离、无所寄托的真实写照。
D.本诗一改杜诗“多言事而罕及理”的特点,偏重说理,表达了诗人对人生的深刻反思。
7.明代文学家王嗣奭认为,此诗后四句“可谓达人之大观”。请简要说明“大观”的具体内容。(6分)
答:                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
三、名篇名句默写(6分)
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)从古至今,中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准,也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻,对执政者提出了“________________,________________”的要求。
(2)屈原《离骚》中与张九龄《感遇十二首(其一)》“草木有本心,何求美人折”用到相同意象的一句是“________________,________________”。
(3)视听结合手法的使用往往能令古诗文中的景物更加生动立体,也能为读者创设身临其境之感,如“________________,________________”。
四、文言短章快乐练(9分)
阅读下面的文字,完成后面的题目。
强弱之辩
夫强不自强,因弱以奉①强;弱不自弱,因强以御②弱。故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也。然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力。夫金者,天下之至刚也;水者,天下之至柔也。金虽刚矣,折之而不可以续;水虽柔矣,斩之而不可以断。则水柔能成刚,金刚不辍③其弱也。
(选自唐·罗隐《两同书》)
【注】 ①奉:尊重。此指陪衬。②御:支配。此指显出。③辍(chuò):停。此指消除。
【文言知识】
说“然则”
“然则”在文言文中是一个固定词组,相当于“既然(这样),那么……”。上文“然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?”意为:“既然这样,那么所谓强者,难道说的只是健壮勇敢的人吗?”这样的固定词组还有很多,如“虽然”,相当于“虽(这么说),然而……”,如“虽然,其事有本有原”,意为“虽这么说,然而那事情还有本源”。又如“于是”,相当于“在这个时候”,如“于是暴雨,人皆避之”,意为“在这个时候突然下雨,人们都躲雨”。
【思考与练习】
9.解释文中加点的词语。(4分)
①夫________________ ②宗____________________________
③金____________________ ④至________________________
10.翻译文中画横线的句子。(2分)
岂怯懦之谓耶?
译文:                                    
                                    
                                    
11.本文的基本观点是__________________________________。(3分)
参考答案与解析
强基小练四
1.解析:选C。文中加点的“通过”是介词,意为“以人或事物为媒介或手段而达到某种目的”。A项,此处的“通过”是动词,指征求有关的人或组织的同意或核准。B项,此处的“通过”是动词,指从一端或一侧到另一端或另一侧,穿过。C项,此处的“通过”是介词,指以人或事物为媒介或手段而达到某种目的,与文中加点的“通过”意义和用法一致。D项,此处的“通过”是动词,指议案等经过法定人数的同意而成立。
2.这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的结果,这也使树皮形态整体上趋于完美。
3.①除了色彩之美 ②就会因得不到养料而死亡
4.①原句巧用比喻和拟人修辞,生动形象,使彩虹桉树的形象特点更鲜明具体;②原句“撞色拼接”本为服装设计手法,借用于此,写出了彩虹桉树的色彩丰富之美,引发读者联想;③原句“彩虹桉树”单独成句,强化对象,增强语言节奏感。
5.(示例)让我们用心呵护树木的“衣裳”,让每一棵树都健康生长,为世界增添勃勃生机!
6.解析:选B。“将富贵之人争名逐利……对比鲜明”理解错误。此二句意为“人们竞相奔趋,便处处为名利所累,陷入羁束,失去自由”。
7.①看轻贵贱,不艳羡高贵,身处卑贱也不悲伤;②看淡贫富,不追求富有,身处贫穷也自感满足;③看透生死,坦然面对,不以生喜,不以死悲。
8.(1)思国之安者 必积其德义 (2)惟草木之零落兮 恐美人之迟暮 (3)(示例一)半壁见海日 空中闻天鸡 (示例二)风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 (示例三)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
9.①句首发语词,无义 ②推崇 ③金属 ④极 
10.难道说的只是胆小怯懦的人吗?
11.强与弱是相对的
[参考译文]
强的不是自己很强,由于弱陪衬出它的强;弱的不是自己很弱,由于强显出它的弱。所以弱的被强的制服,强的被弱的推崇,彼此互相制约,这是自然的道理。既然这样,那么所谓强者,难道说的只是健壮勇敢的人吗?所谓弱者,难道说的只是胆小怯懦的人吗?(强弱)在于有德,不在于有力。金属是天下最刚强的,水是天下最柔软的。金属虽然刚强,折断它却不可以续接;水虽然柔弱,斩它却不可以使它断开。那么水的柔弱能成就它刚强的一面,金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。