《决胜蓝图》解读热考主题 2 第2讲 锁定——6大高考热考主题(课件)历史高考大二轮专题复习

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名称 《决胜蓝图》解读热考主题 2 第2讲 锁定——6大高考热考主题(课件)历史高考大二轮专题复习
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2026-03-19 00:00:00

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(共48张PPT)
第2讲 锁定——6大高考热考主题
主题1 多民族国家的统一与巩固

多民族国家的统一与巩固是教材中贯穿中国古代史的主旨思想,近两年高考考查较为频繁,考查的角度主要有以下几个:(1)从统治者的政策或言行入手,考查统治者维护统一的意识,如2023年高考辽宁卷T5考查乾隆皇帝重视民族平等,维护国家统一的意识;(2)从少数民族和汉族生活习惯的互相影响入手,考查民族交往,如2023年高考辽宁卷T4考查茶在金人生活中的重要地位;(3)以文献史料为情境,考查少数民族的华夏认同意识,如2023年高考河北卷T3以墓志为情境,考查唐代吐鲁番粟特人康氏家族的华夏文化认同观念。
作为教材中重要的主旨思想,该主题在2025年高考中势必会继续考查。重点关注以下角度:(1)从中央集权与国家统一角度考查国家维护统一的政治、经济、文化措施等;(2)以少数民族首领的事迹为情境,考查少数民族对国家的认同。
1.(2022·高考湖北卷,T2)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了(  )





A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变
C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强

文献记述 出处
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海 贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家 《史记·秦楚之际月表序》
接汉绪,茂育群生,恢复疆宇 《后汉书·班固传》
解析:“秦并海内……以养四海”指秦统一全国,建立统一的多民族国家;“拨乱诛暴……成于汉家”指刘邦灭秦,建立西汉,统一多民族国家得到巩固加强;“接汉绪……恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,即这些文献记述强调了统一多民族国家的形成与发展,故选A项。
“家国同构”是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲—宗法关系来统领,存在着严格的家长制,中国古代一直存在,“改变”说法错误,排除B项;
正式提出“大一统”(指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中)的是春秋时期的《公羊传·隐公元年》,“开始”说法错误,排除C项;
春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生华夏认同观念,与材料主旨不符,排除D项。
2.西晋末年,匈奴族的首领刘渊打着“兴汉”的旗号号召人民推翻西晋统治,并采取祖源攀附措施,即通过改“刘”姓及追溯刘汉王朝的“三祖五宗”的措施,极力将其族的先世史与更早的汉朝密切关联起来。刘渊的这些做法旨在(  )
A.顺应民族交融趋势 B.推广汉族先进文化
C.增强华夏认同意识 D.构建政权的合法性

解析:据材料信息可知,匈奴首领刘渊将自身祖先追溯到刘汉王朝的先祖,结合所学知识可知,这些做法的目的是攀附华夏文化,构建政权的合法性,故选D项。
刘渊这些做法的目的是巩固统治,“顺应民族交融趋势”不是目的,排除A项;
材料并无“推广汉族先进文化”的信息,排除B项;
增强华夏认同不是其主要目的,排除C项。
3.(2023·高考辽宁卷,T5)1749年,乾隆皇帝谕曰:“蒙古、汉人,同属臣民,如有书写之处,应称‘蒙古’‘内地’,不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写,已屡经降旨。今马灵阿奏折,犹以‘夷’‘汉’二字分别名色,可见伊等全未留心。”此谕意在(  )
A.加强中央集权 B.维护国家一统
C.调整民族关系 D.规范文书体例

解析:材料中乾隆皇帝的谕旨要求在文书中不得用“蒙古”“汉人”称呼蒙古族和汉族,而应称“蒙古”“内地”,体现了清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策,此谕旨意在维护国家一统,B项正确。
材料没有涉及中央与地方的关系,排除A项;
材料体现的是清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策,而不是“调整民族关系”,排除C项;
“规范文书体例”是对材料的误读,排除D项。
主题2 “五史”体系看中华文明

新高考命题非常重视构建“五史”考查体系。(1)突出对中华民族发展史的考查,如2023年高考广东卷T19,考查中华古代文明的发展脉络。(2)加大了对党史的考查力度,如抗战期间党领导的斗争成为2023年高考命题的密集点。(3) 特别重视对党史、中华人民共和国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史的考查,引导学生在唯物史观指导下坚定道路自信、制度自信、民族自信。如2023年高考湖南卷T8考查了抗战时期统一累进税的实施情况、T10通过一张照片考查改革开放;2023年高考河北卷T9通过“一五”计划时期的劳动竞赛考查社会主义工业化建设;2023年新课标全国卷T43考查了中华文明的发展;等等。
在2025年高考中,“五史”考查依然可能是高考的重头戏,考生务必要重视复习相应主题的知识,尤其要关注以下几点:(1)中国古今中华民族发展的历史;(2)新民主主义革命时期党在不同阶段的政治、经济措施;(3)中华人民共和国成立后社会主义建设取得的成就与改革开放的深入,中国综合国力提升与国际影响的扩大。
1.(2023·高考河北卷,T9)第一个五年计划期间,全国总工会号召在国营企业开展劳动竞赛。上海机床厂劳动模范盛利改进了39种工具,创造了3年完成5年工作量、产品质量合格率月均达到99%以上的优异成绩。这体现出(  )
A.社会主义工业化建设顺利推进 B.社会主义建设总路线得到贯彻
C.技术革新助力了经济体制改革 D.社会主义改造工作的有序开展

解析:劳动模范盛利的事迹作为“一五”计划期间国营企业开展劳动竞赛的典型,说明广大国营企业通过劳动竞赛改进了生产工具,提高了生产效率,推动了生产力的进步,反映了社会主义工业化建设顺利推进,而与社会主义改造无关,故A项正确,排除D项。
社会主义建设总路线于1958年提出,经济体制改革在中共十一届三中全会之后逐渐展开,皆与题干所述时间不符,因此排除B、C两项。
2.1931年,鄂豫皖苏维埃政府主席高敬亭发布布告,其中部分内容为“各地工农群众,赶快参加革命。实行抗租抗税,发动秋收斗争。消灭军阀混战,打倒地主豪绅。建立工农政府,快把地主田分”。这表明当时中国共产党(  )
A.致力于废除土地私有制
B.推动国民革命深入发展
C.应对民族战争的新形势
D.探索中国革命的新道路

解析:材料中的布告发布于土地革命战争时期,反映出中国共产党开始在其统治区实行新的土地政策,探索中国革命的新道路,D项正确。
“快把地主田分”政策下,实行的仍是土地私有制,排除A项;
国民革命于1927年结束,与材料时间不符,排除B项;
由“消灭军阀混战,打倒地主豪绅”可知,当时的主要矛盾是阶级矛盾,“民族战争”与此不符,排除C项。
3.2023年4月,在中国积极斡旋下,沙特和伊朗双方在北京签署联合声明,宣布两国即日起恢复外交关系,原本因沙伊两国断交而动荡不安的中东局势得到有效缓解。这说明中国(  )
A.积极发展周边睦邻友好关系
B.促进区域经济一体化
C.拓宽与发达国家的合作领域
D.重视大国责任与担当

解析:根据材料可知,中国在重大国际事务中发挥了重要作用,使原本因沙伊两国断交而动荡不安的中东局势得到有效缓解,对世界的和平发展作出了重大贡献,这说明中国重视大国责任与担当,故D项正确。
沙特、伊朗不是我国的邻国,故排除A项;
区域经济一体化是指同一地区的两个以上国家逐步让渡部分甚至全部经济主权,采取共同的经济政策并形成排他性的经济集团的过程,材料未涉及,故排除B项;
这些国家属于发展中国家,并非发达国家,故排除C项。
主题3 社会治理的借鉴与创新

社会治理是教材的重要主题,也是近几年高考频繁考查的主题,高考主要考查的内容有:(1)古代中国的基层组织和基层治理、户籍制度的变化、赋税制度的变迁等。(2)近现代中国的社会治理的问题。(3)世界历史上社会治理的举措及评价等。
在2025年高考中,社会治理问题依然会是重要的考查内容,考生要注意厘清基层治理、法律教化、赋税制度、中外社会保障、基层组织等变迁的脉络,解题时要能结合时代特征分析相应制度的变化。
1.(2023·高考全国甲卷,T32)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(  )
A.系统完备的罗马法体系形成 B.法律注重保护公民的权益
C.法律事务受到神权严格控制 D.贵族对法律的解释权扩大

解析:根据材料可知,共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方要承担很大的损失,而到罗马共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重,这有助于更多的人利用诉讼维护自己的权益。据此可知,材料中这一变化反映了罗马共和国时期注重保护公民的权益,故选B项。
罗马法体系形成是在罗马帝国时期,排除A项;
材料并没有强调神权的作用,排除C项;
据所学可知,公元前5世纪中期,古罗马制定的《十二铜表法》使贵族对法律的随意解释受到限制,排除D项。
2.宋朝土地法规定:“凡典卖物业,先问房亲,不买,次问四邻。其邻以东、南为上,西、北次之,上邻不买,递问次邻。四邻俱不售,乃外召钱主。”亲邻如不愿买,必须在相关文书上画押声明,宋人谓之“批退”。之后业主可以另找他人交易。这反映了宋朝(  )
A.注重社会治理精细化 B.重农抑商政策已废弛
C.宗法制影响商品交易 D.自耕农经济发展受阻

解析:宋朝的土地买卖实施亲邻优先法,且宋朝在土地买卖问题上的规定相当详细,反映了宋朝注重社会治理的精细化,故A项正确。
宋朝时,重农抑商政策并未被废弛,故排除B项;
材料强调的是土地买卖,而非宗法制对商品交易的影响,故排除C项;
材料无法体现自耕农经济发展的情况,故排除D项。
3.《聊斋志异》中有一则故事,一位老妇人的儿子被老虎吞食,官府捉到老虎后,县宰审问老虎:我若杀了你,并不能解决老妇人的养老问题,若你肯为老妇人养老,我就放了你。老虎点头同意,此后,老虎供养老妇人直至她去世。后来,百姓为老虎建了“义虎祠”。这揭示了当时(  )
A.社会弱势群体处境悲惨
B.司法审判充斥迷信色彩
C.民间力量主导社会救济
D.社会治理渗透儒家思想

解析:根据材料“百姓为老虎建了‘义虎祠’”可知,老虎供养老妇人的事迹受到百姓推崇,这体现了讲究孝道的儒家思想的影响,说明当时社会治理渗透儒家思想,故选D项。
“处境悲惨”在材料中无从体现,排除A项;
材料中的故事带有虚构的成分,主要是为了宣扬孝道,并非迷信色彩,排除B项;
C项与材料主旨不符,排除。
主题4 社会生活发展变化轨迹

近几年高考命题注重贴近社会生活,拉近学生与历史学习之间的距离,引导学生运用历史思维和历史方法诠释生活中发生的事情。常考情境主要是与人们衣食住行相关的内容,考查最多的是与衣和食相关的内容;注重思考社会生活现象与政治、经济发展的关系;等等。如2023年高考海南卷T12考查近代欧洲男性服装的变化,山东卷T2考查汉代出行乘牛车的社会风尚等。
在2025年高考中,关于社会生活的命题依然会出现,考生在平时复习时,要注意总结影响社会生活变迁的因素等。
1.(2023·高考湖北卷,T12)13世纪时,英格兰的一则小品剧中,庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶,《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售,怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖。上述材料反映英格兰(  )
A.封建庄园制度已濒临崩溃 B.庄园农产品获利丰厚
C.农业的经济转型趋势初显 D.圈地运动正迅速开展

解析:根据13世纪英国的小品剧和《田庄总管职责》中的规定可知,当时欧洲的庄园重视产品的经济效益,说明传统的庄园自给自足的状态发生变化,已面向市场进行交换,反映出在中世纪后期,英格兰农业的发展出现经济转型的趋势,故C项正确。
题干材料无法说明欧洲的封建庄园制度濒临崩溃,故A项错误;
材料中仅仅说明13世纪的庄园重视产品的经济效益,并未强调其结果即获利丰厚,故B项错误;
圈地运动发生于15世纪,D项与材料时间不符,排除。
2.唐代婚俗中流行“陪门财”观念,即新贵与旧门攀亲,门望不够要花巨额钱财;而宋代则“婚姻不问阀阅”,“洞房花烛夜,金榜题名时”成为士人的美好愿望。这种变化出现的主要原因是(  )
A.门第观念已经消逝 B.女性地位得到提高
C.社会风气自由开放 D.社会阶层流动加快

解析:据材料可知,婚俗从唐代注重门第到宋代“不问阀阅”,这体现了世家大族的衰落,“金榜题名时”更是反映了科举制带来的社会阶层的流动,故选D项。
“已经消逝”的说法过于绝对,排除A项;
在宋代理学影响下,女性地位下降,排除B项;
受理学影响,宋代的社会观念趋于封闭,排除C项。
3.老刀牌卷烟是最早传入中国的卷烟之一。它最初由英国惠尔斯公司生产,以Pirate(海盗)为名,1891年起在中国销售。它的品牌名称、性质等几经变更,使其具有独特的历史价值。下图中烟标设计图案的转换可折射出(  )
A.民族企业生产的扩大
B.民众审美意识的增强
C.经济恢复任务的完成
D.我国社会发展的变迁

解析:根据材料“它的品牌名称、性质等几经变更,使其具有独特的历史价值”并结合所学可知,老刀牌卷烟名称、性质的变化实际上和当时的社会背景密切相关,所以烟标设计图案的转换可以折射出我国社会发展的变迁,D项正确。
主题5 弘扬中华优秀传统文化

中国有博大精深的优秀传统文化。春秋时期儒学兴起,战国时期百家争鸣,儒学发展,诸子百家纷纷登场,成为中国历史上第一次思想解放潮流,奠定了中国传统文化的基础。中国古代历史上思想、科技文化构成了中华优秀传统文化。中华优秀传统文化所蕴含的博大精深的内容,具有强烈的历史性、民族性和继承性,继而形成了长期以来强烈的自信,对中华文明的发展具有强大的推动力。弘扬传统文化,增强文化自信对一个国家、一个民族发挥着至关重要的作用。
在2025年高考中,中华优秀传统文化与时代变迁的关系、对社会主义核心价值观的塑造、引领等是高考命题考查的重点内容之一,考生要注意以下几点:(1)认识不同时期思想发展演变的历程及特征;(2)多角度认识文化与国家社会治理、社会生活观念及文化认同的影响;等等。
1.(2023·6月浙江选考,T2)中华文化重视以人为本。子曰:“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中,反映孔子民本思想的是(  )
A.无为而治 B.“相生相胜”
C.反对苛政 D.“兼爱”“非攻”

解析:根据材料“‘仁者爱人’的思想体现在政治伦理上就是民本思想”并结合所学知识可知,孔子认为“苛政猛于虎”,反对苛政,体现了其民本思想,C项正确。
无为而治是道家老子的思想,主张顺应自然,不求有所作为而使天下得到治理,排除A项;
战国末期的邹衍用五行相生相克、终而复始的观点解释历史发展现象,即“相生相胜”,排除B项;
“兼爱”“非攻”是战国时期墨子的主张,“兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱他人,“非攻”即反对不义的战争,排除D项。
2.(2022·高考广东卷,T4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张(  )
A.儒法并用以维护君权
B.立足考据以重建学风
C.复兴儒学以回应挑战
D.杂糅佛道以构建理学

解析:由材料中“儒失其守,教化坠于地”“与‘吾儒’水火不容”可得出李觏和张载对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满,他们站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教,结合所学可知,宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的,C项正确。
材料没有涉及“儒法并用”,排除A项;
清代的学者主张立足考据以重建学风,排除B项;
李觏和张载没有主张“杂糅佛道”,排除D项。
3.论及自己的学术旨趣,顾炎武说:“《春秋》之作,言焉而已,而谓之行事者,天下后世用以治人之书,将欲谓之空言而不可也。愚不揣,有见于此,故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,其“学术旨趣”在于(  )
A.无为而治 B.经世致用
C.再续《春秋》 D.中体西用

解析:题干材料“谓之空言而不可也”“故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为”反映顾炎武主张经世致用,将所学知识用于解决国计民生现实问题,B项正确。
材料信息与道家无为而治无关,排除A项;
再续《春秋》与务实无关,排除C项;
中体西用是洋务运动时期的指导思想,排除D项。
主题6 世界文化的多样性与交流共生

世界文化的多样性与交流共生是教材中关于世界文化叙述的主题,在近几年高考中考查比较频繁。高考主要从以下2个角度进行考查:(1)通过某一具体事物考查不同区域文明的交流,如2023年高考山东卷T10以不同地区的建筑特征考查区域文明的交流。(2)以具体事例为情境,考查文化交往的特点,如2023年高考海南卷T4以欧洲学者传播中华文化的事例为情境,考查文化借鉴的特点。
在2025年高考中,世界文化的多样性与交流共生依然会是考查的重点内容之一,考生要注意以下几点:(1)认识到不同区域文明的形成是受地理环境影响的;(2)多角度认识文化交往的途径和产生的影响。
1.(2023·高考山东卷,T10)自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据下图可知,人类文明交往(  )
A.促进了文化艺术的融合
B.推动了区域文化的统一
C.改变了文化中心的分布
D.重塑了民族文化的内核

解析:据题图可知,罗马凯旋门与亚述宫殿门、安息宫殿门有着相似的拱门形制,体现了人类文明交往时不同文化间的交流、借鉴,故A项正确。
据题图并结合所学可知,人类文明交往推动了亚述、安息、罗马文化的交流借鉴,而非统一,故B项错误;
据题图无法得知文化中心分布情况和民族文化内核的重塑情况,故排除C、D两项。
2.(2023·高考海南卷,T4)“楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时,认为中国人心胸宽广、有君子之德,援引了这一典故,但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明(  )
A.文献转译曲解原著价值立场
B.文明交融推动世界文化繁荣
C.文教推广带有个体主观经验
D.文化借鉴基于特定历史语境

解析:欧洲学者翻译“楚弓楚得”时将“弓”换成了“盾”,这是因为受到欧洲骑士文化的影响,说明文化的借鉴受到特定历史语境的影响,故选D项。
欧洲学者翻译的“楚弓楚得”一定程度上遵循了中国原著价值立场,排除A项;
材料并未提及世界文化的发展情况,排除B项;
材料中欧洲学者的翻译受到西方文化的影响,并不是“文教推广带有个体主观经验”,排除C项。
3.位于伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂始建于公元6世纪,由东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令修建。1453年,奥斯曼帝国皇帝苏丹穆罕默德二世下令将其改为阿亚索菲亚清真寺。1935年,土耳其共和国宣布:该教堂不再是清真寺,它将作为拜占庭艺术的遗迹和博物馆而受到保护。这一过程见证了(  )
A.罗马帝国的分裂与发展 B.巴尔干半岛的长期动荡
C.不同文明间的冲突交汇 D.对文化遗产的持续保护

解析:根据材料“圣索菲亚大教堂”“改为阿亚索菲亚清真寺”可知,这体现了不同文明之间的冲突;根据材料“该教堂不再是清真寺,它将……受到保护”可知,这体现了不同文明之间的交汇。综上可知,C项正确。
4世纪末,罗马帝国分裂为东、西两部分,与材料时间不符,故排除A项;
材料强调的是不同文明间的冲突交汇,而非巴尔干半岛的长期动荡,故排除B项;
“持续保护”在材料中无从得出,故排除D项。
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