主题练1 多民族国家的统一与巩固
1．(2024·湖北襄阳模拟)据学者研究，禹在整个治理洪水的过程中，治水范围遍及豫东、鲁西、淮北、河北等广大区域，参与的氏族、部族众多，著名的有涂山氏、皋陶氏、伯益氏、横革氏、直成氏、共工之从孙四岳等，因此文献说“执玉帛者万国”。这可用于说明，大禹治水( )
A．根源于统治疆域扩大
B．得益于集权政治发展
C．归功于部族矛盾缓和
D．有利于强化民族认同
2．(2024·广东汕头二模)在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，他们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期( )
A．实现国家统一成为社会的共识
B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈
D．血缘成为维系政治认同的纽带
3．(2024·湖南常德模拟)汉景帝年间，政府送蜀地学生到长安学习，又在蜀地开办学校，免除学生徭役，学优者有的还授以官职。武帝开发西南夷时，蜀人司马相如发布了著名的《喻巴蜀檄》和《难蜀父老》两篇文告。对此，解读合理的是( )
A．政府积极落实大一统精神
B．“用夏变夷”是国家治理的主要方略
C．巴蜀读书人致力于国家统一
D．西汉王朝实现对西南地区的有效管理
4．(2024·合肥模拟)陈寅恪认为，在北朝时代汉人与胡人的分别，“凡汉化之人即目为汉人，胡化之人即目为胡人，其血统如何，在所不论”。这凸显出当时( )
A．少数民族的封建化 B．民族间的文化交融
C．世家大族逐渐瓦解 D．黄河流域走向统一
5．(2024·辽宁丹东模拟)从唐代中期到宋代末期，江西、福建、广东交界处的大片山区，曾经接受过五次大规模的外来移民，分别是安史之乱后、唐末五代宋初、两宋和平时期、两宋之际、宋元之际。这些移民与本土人混合后，福建汀州等地士人群体“风声气习颇类中州”。这反映了( )
A．移民促进当地经济发展
B．士人易受外来因素的影响
C．人口迁移推动文化认同
D．南方山区与中原习俗趋同
6．(2024·内蒙古赤峰统考)下表展示的是20世纪早期中国民众对待国旗的态度。这说明当时( )
时间 民众态度
1919年1月 一位读者指出有人在国旗上贴“大减价”“九折”“八五折”等字样，他遂请《益世报》刊文宣传国旗的权威性和神圣性
1922年8月5日 署名为“剑”的作者见一位女子以国旗绣鞋，他表示如此行为是“侮辱国旗，即侮辱国家”
1924年初 有人看到某公司所悬国旗旗色混乱，认为他们“反对共和，轻视民国”，脑子里没有国家观念
A．国家认同观念凸显 B．封建等级观念鲜明
C．共和观念逐渐形成 D．民主自由思想淡薄
7．(2024·河北沧州模拟)1937年9月25日，漫画家蔡若虹发表了漫画《我们没有了家》。这一作品( )
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A．展现了敌后军民的团结
B．提出了民族统一战线的方针
C．有助于民族意识的增强
D．反映了社会主要矛盾的变化
8．(2024·河南TOP二十名校二模)1944年5月，陕甘宁边区政府将物资局改组为贸易公司，统一管理边区的对外贸易并争取出超。边区政府还强调扶助公营商店与合作社，须坚持公私合作、公私兼顾的原则，使合作社成为贸易公司的基础。这表明当时中国共产党( )
A．积极地巩固抗日民族统一战线
B．确立公有制的主体地位
C．为实施全面抗战路线积聚力量
D．调整了新民主主义政策
9.(2024·福建百校联考)新中国成立初期，读报组在全国大范围推广。右图是20世纪50年代，河北省定州市翟城村读报员利用午休时间向群众讲解时事。“读报组”的推广( )
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A．提高了全国人口的识字率
B．凸显了社会主义制度的优越性
C．满足了人民群众的文化需求
D．加强了民众对新中国的政治认同
10．(2024·山东菏泽模拟)2021年香港特区政府对中学课程进行改革，新增“公民与社会发展科”，教材中明确写入：香港从来不是英国殖民地。其主旨是( )
A．增强香港人的国家认同感
B．否定香港曾受到殖民统治
C．扩大港人治港的政治基础
D．纠正英国灌输的错误概念
11．(2024·长沙模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一 人民认同国家，是因为中华民族正在经历从站起来、富起来到强起来的转变，这种转变“根植于对荣耀过去的颂扬之中”。改革开放以来，“人民”这一政治话语相比“民主”“法治”“群众”而言增长趋势更明显。在党代会报告文本中，有“全国各族人民”“带领人民”“造福人民”“人民当家作主”等。党的十八大报告提出，“保障人民享有更多更切实的民主权利”“使发展成果更多更公平惠及全体人民”。党的十九大报告指出：“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”
——摘编自殷冬水、范京京《“人民”话语与国家认同
——当代中国国家认同话语建构的政治学分析》
材料二 亨廷顿的《我们是谁？》(2004年发表)，通过考察“国家认同危机”的现实，揭示出因移民问题导致的“次国家认同”和“跨国认同”与国家安全的相关性。正如该书扉页强调：美国面临着自身安全的空前挑战，重新估价“之所以使我们成为美国人”的核心价值极为重要，因为没有什么比我们的“国家认同”对国家安全来说更为重要的了。在他看来，宗教虽是国家认同的最主要因素，重建宗教信仰对建立美国认同至关重要，但这还不足以确保国家安全，况且“仅靠信念无法立国”“美国面临易受外来攻击的新局面”，为此他把关注的侧重点转向了在国际上“寻找敌人”。
——摘编自余潇枫《“认同危机”与国家安全
——评亨廷顿〈我们是谁？〉》
(1)指出材料一、二论述“国家认同”的不同角度，并结合所学知识，概括改革开放以来我国“国家认同”增强的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析亨廷顿解决“国家认同”危机的方案。
12．(2024·深圳模拟)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料 中华民族共同体是在中国统一多民族国家历史长河中逐渐形成的，并在中国各民族共同发展中不断巩固与壮大，其演进历程可以从以下几个角度予以探究。
角度 内涵
统一多民族国家 中华民族多元一体，统一多民族国家的演进，国家制度与社会治理
民族关系 民族交往、民族交流、民族交融
华夏认同 认同中华优秀文化核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神
从材料中任意选取一个角度，自拟论题，运用中国古代史知识进行阐述。(要求：写出选取的角度，论题明确，阐述必须有史实依据，逻辑清晰)
[特色专项训练]
第六部分 6大高考热考主题练
主题练1 多民族国家的统一与巩固
1．解析：选D。据材料“参与的氏族、部族众多”“执玉帛者万国”并结合所学可知，大禹治水的过程中，众多氏族与部族参与，这加强了各个氏族的交流，也有利于强化民族认同，故选D项。
2．解析：选B。据材料可知，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们并未称呼对方为“戎”“夷”，说明华夷之辨的意识已经形成，以华夏和蛮夷之间的区别来强化华夏族的民族和文化认同感，B 项正确。
3．解析：选A。据材料“政府送蜀地学生到长安学习，又在蜀地开办学校，免除学生徭役”可知，政府通过教育优惠政策支持蜀地学生到长安求学，同时还通过发布文告，告知蜀地百姓国家的政策，有利于密切中央与蜀地之间的联系，强化蜀地对中央政权的认同，进一步巩固国家统一，故选A项。
4．解析：选B。据题意可知，陈寅恪认为北朝时期汉人与胡人的区别在于民族习惯和文化的差异，而不以血统区分，由此体现了当时民族间的文化交融，B项正确。
5．解析：选C。福建汀州等地由于接受过五次大规模的外来移民，导致士人群体“风声气习颇类中州”，这反映出人口迁移推动了南方地区对中原文化的认同，故选C项。
6．解析：选A。第一则材料显示读者在宣传国旗的权威性和神圣性，第二则材料显示作者反对“以国旗绣鞋”，第三则材料显示有人因“某公司所悬国旗旗色混乱”而质疑其“没有国家观念”，国旗作为国家的象征和标志，民众对国旗的态度说明当时国家认同观念凸显，故选A项。
7．解析：选C。据材料“1937年9月25 日……《我们没有了家》”并结合所学可知，作者借助漫画的形式揭示了日本侵略者的残暴(一口吞、化灰尘)，痛陈国破家亡的危机，激励国人团结一致共御外辱(同心合力保中华)，这有助于国人民族意识的增强，故选C项。
8．解析：选A。根据材料“坚持公私合作、公私兼顾的原则，使合作社成为贸易公司的基础”可知，中国共产党坚持团结各种力量抗战，A项正确。中华人民共和国成立后，三大改造确立了公有制的主体地位，排除B项；1937年，全国抗战爆发后，中国共产党在洛川会议上提出了全面抗战方针，排除C项；材料体现对新民主主义政策的践行，而非调整，排除D项。
9．解析：选D。据材料“利用午休时间向群众讲解时事”并结合所学可知，中华人民共和国成立初期，人民政权尚未稳固，面临来自多方的压力，以读报组的形式，让人民群众了解时事政策和形势任务，同时听取和解答工人提出的疑问，有利于加强民众对新中国的政治认同，故选D项。
10．解析：选A。根据材料可知，香港特区的中学课程新增“公民与社会发展科”，教材中明确写入：香港从来不是英国殖民地，其目的在于增加学生的国民身份认同感，A项正确。
11．解析：第(1)问第一小问从发展与安全角度回答；第二小问从综合国力、民主建设、执政理念等方面回答。第(2)问从研究角度、认同因素、国家利益、国家安全、思维局限等方面综合评析。
答案：(1)角度：材料一，民族发展角度；材料二，国家安全角度。
原因：综合国力的不断提升；中国特色社会主义民主建设的不断深入；中国共产党执政为民的理念和实践。
(2)示例
评析：亨廷顿对美国国家安全面临的新挑战所进行的研究是独特的，勾画出了美国国家安全新的挑战类型与背景，揭示了认同因素与国家安全的相关性，强调了国家利益来自国家认同，这些理论，不仅为国家安全研究的理论重开了新河，而且为以认同为主要因素的安全问题对国家安全挑战的分析开辟了新的视角，具有相当的理论创新意义；亨廷顿的理论不反对美国人用善恶去判定美国与别国之间的“异质”冲突，表明他仍坚持着“霸权护持”的理论立场，陷于传统国家中心主义的思维“误区”而不能自拔。
12．示例一
角度：统一多民族国家
论题：各封建王朝制定并实施了因地制宜、因俗而治的民族政策和边疆治理措施，促进了统一多民族国家的发展。
论述：秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务，北击匈奴，修长城；南抚夷越并设郡管辖。汉朝设大鸿胪寺管理民族事务，汉初对匈奴实行和亲政策，汉武帝时三击匈奴，设西域都护府、乌桓校尉管理西域、东北地区，促进了统一多民族国家的巩固。
隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展。隋朝结束了统一国家长期分裂的局面，突厥、党项等周边民族先后归附隋朝，在边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。唐朝与地方民族政权保持密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。唐朝管理边疆的机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定。元朝结束了唐末五代以来政权长期并存和对峙的局面，完成了全国统一，对西藏地区实行了有效行政管理。明朝对东北、西北、西南地区设立都司、卫、所、土司等机构，册封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司机构。清朝设立理藩院管理民族事务，通过满蒙联姻、军事斗争加强了对北方的控制；通过册封、设置办事大臣加强对西藏、青海地区的管理；在西南沿袭土司制度，后改土归流，加强了中央集权。
综上所述，从秦汉至明清，在开明的民族政策的推动下，各民族迁徙汇聚、交流互补，推动了中国统一多民族国家的建立、巩固和发展。
示例二
角度：民族关系
论题：中国古代民族的大迁徙、大交融，促进了中华民族共同体的形成。
论述：春秋时期，在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷产生了华夏认同观念；战国时期，在兼并战争和生产力进步的推动下，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
魏晋南北朝时期，少数民族不断内迁，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行改革，进一步推动民族交融。与此同时，大量汉人南迁，促进了汉族与南方各族的交融以及南方的开发。
元朝蒙古人迁入中原，同汉族杂居相处。波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
综上所述，中华民族经过长期的交往交流交融，逐渐凝聚成统一的不可分割的民族共同体。
示例三
角度：华夏认同
论题：少数民族不断学习中原的典章制度和文化，华夏认同不断增强。
论述：魏晋南北朝时期内迁各族积极推行“汉化”政策，并以建大一统之功为己任，以华夏正统自居；在政治上逐渐由割据走向统一的同时，文化程度不断提高，南北文化差异逐渐缩小。与此同时，大量汉人南迁，促进了汉族与南方各族的交融以及汉文化在南方地区的进一步发展。
辽、金、西夏政权通过学习中原典章文化，尊孔崇儒，强调自身已达到“不异中华”的文明程度，以此自居华夏；同时坚持本族旧俗，有意识地保持民族文化传统。
清入关代明，继承了中原王朝的制度与文化，以华夏正统自居，建立空前巩固、统一的多民族国家，奠定了现代中国疆域的基础，以汉族为主体的中华民族整体凝聚力得到更进一步的加强。
综上所述，内迁的少数民族不断学习汉族的典章制度和文化，加速了自身封建化的进程，增强了华夏认同。主题练5 弘扬中华优秀传统文化
1．(2024·黑龙江模拟预测)《尚书》是夏、商、周三朝的历史记事。据统计，在先秦诸子的《论语》《孟子》《墨子》《礼记》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等九部著作中，引用《尚书》多达168条。这说明( )
A．百家学说既独立又互相依存
B．儒家成为思想争鸣的引领者
C．诸子思想植根于久远的文化
D．百家争鸣是史学的学术争鸣
2．(2024·辽宁模拟预测)周初统治阶级鉴于夏商二朝的灭亡，知道“惟命(天命)不于常”(《尚书·康诰》)，要永命必须保民。武王在《泰誓》里说“天视自我民视，天听自我民听”，把民心看作天心所自出，所以民心是检验政治好坏的镜子，也是天子坠厥(天)命或受厥命的权衡。这体现了周朝( )
A．敬天保民的统治思想
B．提出了天人合一思想
C．塑造了中国传统文化
D．开创了早期儒家学派
3．(2024·四川遂宁模拟)“半部《论语》治天下”，是古中国人对儒家经典中所蕴含的智慧与知识的认知，如“春秋决狱”“己所不欲，勿施于人”等思想普遍影响着古人的社会治理及人际关系处理。这表明古人( )
A．遵循《论语》描述的生活方式
B．拥有共同的历史文化心理
C．形成一致的国家治理体制
D．认同《论语》的法律裁决功能
4．(2024·石家庄模拟)战国时期，政治家苏秦曾发奋读书，他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，一直想睡觉。就想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。苏秦“刺股”的故事体现出的中华民族精神是( )
A．自强不息 B．和而不同
C．崇德尚贤 D．家国情怀
5．(2024·西宁模拟)宋代清俗的风气，不只见于传统诗文中，也见于书法、绘画、文物收集鉴赏、园林、茶艺、琴、棋等文化艺术活动与日常生活雅事中。作为左右时代风气的文化精英，文人士大夫心中大多有一把衡量雅俗的尺子，并以之规范自己的言行。这反映出宋代士人( )
A．积极重构儒学思想体系
B．轻视大众日常经济生活
C．具有强烈的文化使命感
D．试图重建门阀政治格局
6．(2024·江西上饶模拟)在黄宗羲看来，“臣”最重要的是要明白自己做官是为了天下万民而不是为一姓之君。从中可以看出黄宗羲( )
A．浓厚的民本观念
B．主张扩大地方的权力
C．朴素的辩证思维
D．具有强烈的功利心理
7．(2024·合肥模拟)古汉语中“文化”一词的“文”本意指“纹理”，后引申出“人为修养和美、善、德行之义”；“化”的意思是“改变”；“文”与“化”合成一个词使用，有“以文化人”之意。据此可知，“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是( )
A．人文精神 B．道法自然
C．和而不同 D．自强不息
8．(2024·山西省级名校二模)1924年，孙中山在一篇致世界弱小民族的宣言中说：“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，反抗帝国主义国家之掠夺和压迫。”当中国强盛起来时，“对于弱小民族要扶持他，对于世界的列强要抵抗他”。据此可知，孙中山的外交思想( )
A．影响了中华民国外交
B．渗透了传统道德观念
C．对殖民统治形成冲击
D．得到亚非拉国家支持
9．(2024·河北沧州模拟)有学者说，中华民族的音乐文化由于吸收了西域的所谓“胡乐”以及其他外来音乐，而更加丰富多彩，基础更加雄厚，其民族性的内涵也被注入了新的富有活力的因素。由此可知，中华民族音乐文化的发展得益于( )
A．传统儒家文化的包容性
B．封建小农经济持续发展
C．汉政府对外交通的拓展
D．封建统治者的高度重视
10．(2024·安徽模拟预测)“小康社会”是邓小平提出的我国现代化进程中的一个重要阶段。在《辞海》中“小康”的含义有两点：一是指经济比较宽裕；二是指儒家所说的比“大同”社会再低一些的社会。这表明中国的现代化( )
A．顺应了经济全球化的历史潮流
B．力图避免西方资本主义的弊病
C．吸收中华传统文化的优秀成分
D．体现了马克思主义的基本原理
11．(2024·江苏南通二模)阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子发展了周初萌发的人本思潮，孟子全面继承和发展了孔子学说，把人本思想在理论上推向了高峰。《论语》记载：“子不语怪、力、乱、神，敬鬼神而远之。”孔子把仁的主要内涵界定为“仁者爱人”，自觉地承认必须把人当人看，维护做人的尊严。儒家认为，仁和善是天道赋予社会与个人的本性，他们在人与动物，人与自然的比较方面发现人的价值。孟子认为人与禽兽的差别在于人具有仁、义、礼、智四个善端。在荀子哲学中，人与动物的唯一区别就是伦理道德。
——摘编自乔根锁《论中国先秦儒家
哲学中的人文主义思想》
材料二 儒家在人生价值实现的过程中始终以修身、内省来完善自我人格，作为社会实践的原动力，为士子确立了一套完整的入世途径——“修身、齐家、治国、平天下”，并且规定了儒士的社会责任与命运——“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”明代武宗正德年间宦官刘瑾专权，导致戴铣等人被逮捕入狱，王阳明抗疏引救，敢于不卑不亢，批评皇帝的失过行为。这种批判力量亘古相传，王阳明只不过是历史长河中的一例。人格的独立意识在中国文化发展的进程中，不自觉地衍化为一种文化精神。
——摘编自赵维国《论儒家文化对中国
人文精神的贡献》
(1)根据材料一，概括先秦儒家文化中人文精神的内容。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析传统儒家文化中人文精神的价值。
12．(2024·山西临汾二模)阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明的创新性源自中华民族的创新精神。从历史文献记载来看，中华民族向来崇尚创新创造，主张革故鼎新。《周易》中的“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”、《礼记·大学》中的“苟日新，日日新，又日新”等语，都饱含着创新精神。公元554年成书的《魏书》首现“创新”一词，书中记载“革弊创新者，先皇之志也”。几千年来，创新精神活跃于中华民族各个历史时期，体现在中华文明各个方面。中华文明在应对内外环境变化中不断变革，在传承的基础上不断创新，因而能够始终保持生机活力，成为人类历史上唯一一个绵延5 000多年至今未曾中断的灿烂文明。
——何星亮《深刻理解中华文明的创新性》
根据材料并结合中国史的相关知识，就中国历史某一方面的创新与变革加以阐述。(要求：自拟标题，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰)
[特色专项训练]
主题练5 弘扬中华优秀传统文化
1．解析：选C。根据材料和所学可知，先秦诸子的著作包括儒家、墨家、法家等都在引用《尚书》来论证自己的学说，而《尚书》是久远文化的记载，这说明诸子思想植根于久远的文化，C项正确。
2．解析：选A。根据材料可知，周朝统治者认为要永命必须保民，把民心看作天心所自出，民心是检验政治好坏的镜子，体现出周朝奉行敬天保民的统治思想，A项正确。
3．解析：选B。据材料可知，古中国人对儒家经典中所蕴含的智慧与知识的认知，以及这些思想影响着古人的社会治理及人际关系处理，体现了中国古人长期受儒家思想的影响，拥有共同的历史文化心理，B项正确。
4．解析：选A。根据材料可知，苏秦发奋图强，“头悬梁锥刺股”，最终成为当时著名的政治家，体现了自身自强不息的精神，A项正确。
5．解析：选C。根据材料“作为左右时代风气的文化精英，文人士大夫心中大多有一把衡量雅俗的尺子，并以之规范自己的言行”可知，宋代士人具有强烈的文化使命感，C项正确。
6．解析：选A。由题干“做官是为了天下万民”可知，黄宗羲强调“天下为公”，为民众做官，反映了其浓厚的民本观念，A项正确。
7．解析：选A。根据材料可知，“文”引申为“人为修养和美、善、德行之义”，“化”的意思是“改变”，文化即文治和教化，培养民众道德情操，塑造民众心灵品性，这体现了人文精神，A项正确。道法自然是老子的哲学态度，与材料主旨不符，排除B项；和而不同指的是和睦地相处，但不随便附和，与材料主旨不符，排除C项；自强不息是指自己努力向上，不松懈，与材料主旨不符，排除D项。
8．解析：选B。根据“对于弱小民族要扶持他，对于世界的列强要抵抗他”可知，孙中山的外交思想带有中国传统的锄强扶弱的特征，说明其外交思想渗透了传统道德观念，B项正确。
9．解析：选A。中华民族音乐吸收了西域的所谓“胡乐”以及其他外来音乐，使中华民族音乐文化更富活力，由此可见，传统儒家文化的包容性影响了民族音乐文化的发展，使其更善于吸收其他民族和外来因素，A项正确。
10．解析：选C。材料中的“小康社会”是邓小平在改革开放时期提出的，并成为中国现代化进程中的一个重要阶段，其内涵吸收了中华传统文化的优秀成分，C项正确。
11．解析：第(1)问据材料概括回答。第(2)问从社会责任、自我修养、民族性格、当代人文、政治文化等方面回答。
答案：(1)内容：对鬼神采取回避态度，将立足点放在人事方面；主张维护人的价值和尊严；将仁、善视为人的本性；强调人具有遵守道德的主动性。
(2)价值：倡导积极入世，激励士人投身社会实践；强调社会责任，增强了知识分子的使命感；提倡加强自我修养，有利于道德的完善；形成批判意识和独立人格，有利于中华民族性格的塑造；成为现代中国人文精神的重要组成部分；民本思想在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征。
12．示例
创新是中华民族绵延不绝的不竭动力。
论述：中华民族能够延续千年不断，其中一个重要因素就是创新。创新体现在中华民族发展的方方面面，无论是政治还是思想。秦朝建立后，为了加强对地方的控制，废除分封制，在全国推行郡县制，加强了中央集权；汉朝建立后，为了稳定政治局势，实行了郡国并行制；元朝建立后，为了适应疆域广大的现实，实行了行省制，巩固了统一多民族国家。在思想上，汉朝董仲舒对儒家思想进行改造，适应了大一统的政治需要，被汉武帝确立为正统思想；魏晋时期儒学受到佛、道思想的冲击，唐宋以后，儒学逐渐发展成为理学，适应了社会的需要。
总之，中华民族的发展，得益于政治、思想等各方面的创新，创新推动发展。主题练4 社会生活发展变化轨迹
1．(2024·四川雅安模拟)西周的《仪礼》对祭祀、丧葬、婚嫁、酬宾等作了详细而具体的规定。如婚嫁需经纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个环节，《冠礼》规定男子二十岁行成人加冠礼，表示其已成人，可以履行社会责任。由此可知，当时( )
A．贵族生活的规范化
B．宗法观念渗透到社会领域
C．等级制度的普遍化
D．社会生活形式烦琐而复杂
2．(2024·长春模拟)唐代女服的主要特征为风华美丽、不拘一格、个性突出，宋代女服一反唐代时的绚丽开放，呈现一种内敛拘谨而又不乏淡雅精致的风格。这一变化反映( )
A．理学道德观念影响社会生活
B．宋代治国理念发生根本变化
C．商品经济发展，生活水平提高
D．工商市民阶层日益发展壮大
3．(2024·北京西城区模拟)据《东京梦华录》记载，北宋的假赁业务十分发达，无论家中红白喜事，或是外出游玩赏宴，从桌椅杯盘到说唱劝酒，从请帖座次到掌勺传菜，都可以请专门机构包办。“寻常出街市干事，稍似路远倦行，逐坊巷桥市，自有假赁鞍马者，不过百钱。”据此可知，北宋( )
A．纸币的产生推动社会经济迅速发展
B．经济的发展改变了人们的消费观念
C．已经产生资本主义生产关系的萌芽
D．人们的社会生活发生了一定的变化
4．(2024·辽宁模拟预测)戊戌变法期间，依张之洞建议，光绪帝下诏改革科举考试内容，以历代掌故为主，兼及五洲各国政艺。一些读书人对此“惊怪不知所为”；书商则“乘时射利，猎取中外时报，补缀成篇，标以俗名，如《三场要诀》之类，获利亡算”。这表明( )
A．废除科举制度成为共识
B．近代教育体制开始建立
C．政局变化影响人们生活
D．企业发展引导社会变革
5．(2024·广东模拟预测)下图是20世纪20年代上海《申报》登载的部分广告。据此可知，当时( )
A．《申报》以经营广告业务为主
B．工商企业开启新的营销方式
C．社会生活呈现丰富多彩局面
D．国人生活水平得到显著提高
6．(2024·吉林辽源模拟)1969年，北京地铁建成，出行大大方便，手表成为人们出行的重要计时器；21世纪以来，随着我国高铁的发展，人们乘坐高铁出行更方便，高铁进站只有15分钟，而对购票和乘车的时间观念要求高，于是，手机不仅代替了手表的计时功能，还作为购票的工具，因为手机购票更迅速更节省时间。这表明( )
A．现代工业发展打乱了正常生活节奏
B．快捷交通开始把世界联系成为整体
C．城市交通快速发展缩短了出行时间
D．交通技术进步增强了人们时间观念
7．(2024·重庆模拟预测)下表为1980—2007年按农村居民家庭收入五等分组生活消费水平变化表(单位：元/人)。导致这一变化的主要因素是( )
年份 低收入户(20%) 中低收入户(20%) 中等收入户(20%) 中高收入户(20%) 高收入户(20%)
1980 105 126 152 190 261
1990 332 440 538 668 1 018
2000 977 1 233 1 501 1 877 3 086
2007 1 851 2 358 2 938 3 683 5 994
A．经济体制改革的不断深入
B．家庭联产承包责任制的推广
C．全面脱贫攻坚战略的实施
D．社会主义市场经济体制建立
8．(2024·江西上饶模拟)17世纪的西班牙，人们会随着各自口味偏好不断改良巧克力的配方，以增添各种风味。17世纪中期的英国，只要经过授权的咖啡店或茶馆都可以提供可可饮品，任何人都可以购买这种饮料。这反映出当时西欧( )
A．与美洲物种交流频繁
B．饮食习惯发生变化
C．百姓生活必需品丰富
D．食物生产能力提高
9．(2024·西宁模拟)罐头食品的出现始于战争中食品保藏的需要。1864年，法国微生物学家巴斯德发现食品的腐败是由微生物引起的，他阐明了罐藏的原理并制定出科学的罐头生产工艺，实现了罐头食品的规模化生产。这从根本上反映了( )
A．战争助推食品生产行业的变革
B．工业革命改变了民众饮食结构
C．罐头工业生产实现流水化作业
D．科学、技术与现实需要的耦合
10．(2024·天津预测模拟)20世纪50年代，日本从美国引入物流的概念后，冷链物流随之出现，在其后的20年间，日本冷库库容年均增长约14万吨。20世纪70年代之后，日本迎来了便利店与餐饮等行业和生鲜农产品冷链物流快速发展的时期。材料说明，日本( )
A．服务业在经济中的比重提升
B．交通设施现代化的加速发展
C．农产品加工业技术水平提高
D．冷链物流促进食品市场发展
11．(2024·武汉模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一 1928—1930年间的上海：到处是人潮，在各种交通工具之间，在老式和新式汽车之间，在为争得人力车费而疯狂奔跑的苦力之间，冒险地挤来挤去；远处传来一阵阵清脆的打麻将牌声以及在回力球场和跑狗场里赌博的喧闹声；满街幽微地散发着甘甜而辛辣的鸦片烟气味；无数乞丐及衣不蔽体、蓬头垢面的孩子们哀声乞讨；里弄里，家庭主妇们倒洗马桶的声音和生煤球炉子的青烟以及横跨弄堂的晾衣竹竿上挂着的“万国旗”，使里弄显得狭窄、杂乱和压抑。
——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》
材料二 1945年7月，黄炎培访问延安后在日记中写道：当地老百姓衣服整洁，乡村来的妇女不穿裙，皆是天足，没有发现绅士式的男子和涂脂抹粉、洒香水、高跟鞋等摩登装束的女子，没有褴褛污秽的流浪者，在街上没有看见过面带烟容而颓唐的人。
——摘编自黄炎培《八十年来》
(1)根据材料一，概括当时上海社会生活的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析延安现象产生的原因和影响。
12．(2024·广州模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 右图是荷兰画家梵高创作于1885年的油画《吃马铃薯的人》，描绘了底层农民的日常生活：一家人、一盘土豆、一壶咖啡、一盏煤油灯、一面挂钟。
提取材料信息，说明上述材料对研究19世纪80年代荷兰社会生活有哪些史料价值。
[特色专项训练]
主题练4 社会生活发展变化轨迹
1．解析：选A。《仪礼》《冠礼》中的规定针对的都是贵族的日常生活，对于贵族的日常生活进行了详细的规定，由此体现了贵族生活的规范化，A项正确。
2．解析：选A。据材料可知，从唐朝到宋朝，妇女服装特点由华美、个性转变为淡雅、内敛。结合所学可知，宋代理学主张“存天理，灭人欲”，抑制人的过度欲望，这种思想影响了妇女服装特点，A项正确。
3．解析：选D。根据材料可知，北宋时期，假赁业务十分发达，涉及红白喜事、外出游玩、宴请宾客等社会生活的方方面面，说明北宋时期人们的社会生活发生了一定的变化，D项正确。
4．解析：选C。戊戌变法期间，光绪帝改革了科举考试的内容，即政局出现了变化。一些读书人感到惊慌失措，书商们则迎合了这种变化，出版与新的考试内容相关的备考书籍，获取了巨大利润。这反映政局变化影响人们生活，C项正确。
5．解析：选C。从材料中可以看出，在《申报》上的广告涉及吃、用、行等各个领域，据此可知，当时社会生活呈现丰富多彩的局面，C项正确。
6．解析：选D。人们为乘坐地铁，佩戴手表，为方便乘坐高铁，用手机计时和购票等，表明交通技术进步增强了人们时间观念，D项正确。
7．解析：选A。据材料可知，1980—2007年，各类农村居民家庭收入和生活消费水平都呈现增长的趋势，结合所学可知，1978 年 12 月中共十一届三中全会以后，中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，农村居民家庭收入增长主要是由于经济体制改革的不断深入，A项正确。家庭联产承包责任制的推广是经济体制改革的一部分，是部分原因，排除B项；全面脱贫攻坚战略的实施是在21世纪初，社会主义市场经济体制初步建立于21世纪初，不能解释20世纪80—90年代农民收入增加的原因，排除C、D两项。
8．解析：选B。根据材料可知，17世纪以来，巧克力的制作配方不断得到改良，增添了各种风味，可可饮品进入咖啡店或茶馆，成为大众化的消费饮料，这有助于改变西欧的饮食习惯，B项正确。
9．解析：选D。根据材料信息可知，巴斯德的研究揭示了食品腐败的微生物原因，从而为食品的科学保藏提供了理论基础。这不仅推动了罐头工业的发展，也体现了科学发现如何被转化为实际的技术进步，以满足社会的特定需求，这是科学理论、技术与现实各种因素综合作用的结果，D项正确。
10．解析：选D。据材料信息可知，伴随冷链物流的出现和迅速发展，推动了便利店与餐饮等行业和生鲜农产品冷链物流这些食品市场的发展，D项正确。
11．(1)特点：新旧并呈，多元发展；贫富差距较大，社会阶层不平衡；人口稠密。
(2)原因：中国共产党加强对陕甘宁边区的社会治理；抗日战争即将取得胜利，生活趋于稳定；敌后抗日根据地经济的建设和发展；政权得到巩固。
影响：有利于中国共产党政权建设经验的积累；有利于百姓生活稳定、安居乐业，社会发展；有利于扩大中国共产党的影响力。
12．解析：根据材料“一家人、一盘土豆、一壶咖啡、一盏煤油灯、一面挂钟”并结合所学，从物种交流、世界市场、社会变迁、科技发展等方面分析。
答案：示例
(1)农民食用土豆反映了新航路开辟后食物物种交流的情况，土豆被欧洲探险家从美洲带到欧洲，逐渐在荷兰农家的饮食结构中占据重要地位。
(2)咖啡的出现说明世界市场建立后，美洲的咖啡大量进入欧洲市场，进入荷兰底层农民的日常生活。
(3)“一面挂钟”进入底层农民家，说明随着工业革命后建立起来的现代时间观念成为荷兰民众日常生活的一部分。
(4)煤油灯的使用，说明电力尚未在荷兰广泛应用。主题练2 “五史”体系看中华文明
1．(2024·山西部分学校模拟·中华民族发展史)南宋陈居中的《文姬归汉图》是根据汉代文学作品《胡笳十八拍》的母题“文姬归汉”创作的画卷。这不是南宋以“文姬归汉”为题材创作的唯一画作，还有金朝张瑀的《文姬归汉图》及宫素然的《明妃出塞图》等版本。这一现象反映出当时( )
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A．三纲五常出现异化 B．多民族政权交流密切
C．社会观念较为开放 D．重文轻武观念较浓厚
2．(2024·陕西铜川模拟·党史)下图所示是中国共产党发行最早的红色股票——安源路矿工人消费合作社股票。这一股票的诞生( )
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A．成为中国共产党反抗国民党反动政权的基础
B．体现了近代中国企业股份制改造
C．表明中国共产党积极探索基层民主政权建设
D．践行了中国共产党的初心和使命
3.(2024·安徽卓越县中联考·中华民族发展史)右图为1938年1月创刊于上海的《每日译报》刊登的1938年6月12日广州受侵局势图，并持续介绍了日军对广州的轰炸和民众死亡情况。这一报道( )
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A．促进了国共合作抗日
B．预示着抗战相持阶段到来
C．推动了民族意识高涨
D．表明抗日救亡高潮的兴起
4.(2024·湖北宜荆模拟·中华人民共和国史)这张照片拍摄于1955年10月并发表于《人民画报》(如图)。该作品的发表反映了( )
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A．政府对合作社运动的肯定
B．人民公社化得到农民的响应
C．社会主义改造的基本完成
D．土地改革解放了农村生产力
5．(2024·江西上饶模拟·社会主义发展史)1961年，中共中央先后制定了多项工作条例，提出在不改变党的统一领导的前提下，对地方、基层、企事业单位党组织与行政机构的分工作了明确规定，一定程度上实行党政分工合作，改变以党代政的状况。这些工作条例的出台( )
A．健全了基层党组织建设
B．加强了党的统一领导
C．解决了政企不分的弊端
D．配合了国民经济的调整
6.(2024·河北邯郸三模·社会主义发展史)右图为改革开放前我国的一幅年画——《农业的根本出路在于机械化》。该年画( )
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A．反映了我国产业的均衡发展
B．表达了追求生产现代化的夙愿
C．使劳动人民成为国家的主人
D．体现了新中国计划经济的优势
7.(2024·福建泉州三模·改革开放史)1981年我国发行的国库券(见右图)，总金额40亿元，10年还本付息。国库券是实物型的对内国债，一定条件下可以流通转让。1996年国库券逐渐退出历史舞台。国库券的发行旨在( )
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A．调控计划体制下的国家经济
B．提升城乡居民的投资收益
C．弥补经济建设收支的不平衡
D．创新改革开放的货币形式
8．(2024·四川成都三模·改革开放史)1979 年 7 月，中共中央和国务院决定对广东、福建两省对外经济活动实行特殊政策，试办出口特区。1980 年 8 月，全国人大常委会批准了《广东省经济特区条例》，由此深圳经济特区诞生。这一变化反映了( )
A．市场调节的管理体制探索
B．新时期宪法修改精神落实
C．经济体制改革的政策提出
D．对外开放格局的初步形成
9．(2024·郑州模拟·党史)中共十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念( )
A．促成了公正的国际政治新秩序
B．增强了广大发展中国家的话语权
C．体现了中国共产党的使命追求
D．突出我国全球治理中的主导地位
10．(2024·江苏南通三模·中华人民共和国史)2023年10月，150多个国家、40多个国际组织的上万名代表在北京参加了第三届“一带一路”国际合作高峰论坛，其中包括23位外国领导人和联合国秘书长。各方一致认为，本届高峰论坛是共建“一带一路”进程中又一个重要里程碑。这可以用于说明我国( )
A．大力推动并开展南南合作
B．认真践行“真实亲诚”的外交理念
C．积极打造国际合作新平台
D．推动构建均衡发展的大国关系框架
11．(2024·江西上饶模拟·中华民族发展史)阅读材料，完成下列要求。
材料一 为少数民族专章设传、系统开展民族书写，始于《史记》。司马迁认为“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”“越王勾践，其先禹之苗裔”“中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也”……司马迁将匈奴等他族传记归入“列叙人臣事迹”的传目之下，赋予了少数民族以等列天子臣民之身份，彰显了司马迁对于民族一统的向往……“匈奴日以骄，岁入边，杀掠人民畜产甚众”“骠骑仍再出击胡，获首四万。是岁费凡百余巨万”，可见司马迁既反对其他民族对汉朝的侵扰，亦反对汉朝对这些民族和地区的用兵。
——摘编自刁生虎、王欢《〈史记〉民族书写与
司马迁的中华民族共同体意识》
材料二 20世纪20年代至40年代曾出现过中国民族史撰述高潮。1939年，顾颉刚有感于帝国主义利用民族问题分裂中国的阴谋，发表了《中华民族是一个》一文，提出“五大民族”一词是中国人作茧自缚，授人以分裂的口实，应该正名，“中华民族是一个”，边疆与内地为一体。费孝通则认为中华民族既是一体，又是多元，一体与多元原是辩证统一的概念。中华人民共和国成立后，党和政府实施民族平等和民族区域自治政策，在全国范围内进行了大规模的少数民族社会历史调查工作，费孝通参与并领导了这一工作，从中他“深切体会到民族是一个……具有亲切认同感的群体”。他于20世纪80年代末发表《中华民族的多元一体格局》，构建了有关中华民族形成、发展的“多元一体”理论。
——摘编自赵梅春《中华民族“多元一体”
理论与中国民族史撰述》等
(1)根据材料一，概括司马迁的民族观，并结合所学知识分析其形成的原因。
(2)根据材料二，指出费孝通与顾颉刚研究观点的不同之处，结合所学知识分析费孝通观点形成的原因及意义。
12．(2024·安徽六安模拟·党史与社会主义发展史)阅读材料，完成下列要求。
材料 在一个多世纪中，中国共产党领导实现了社会转折、制度转变、体制转轨、模式转换的现代化进程。中国现代化转折中体现了世界现代化的普遍规律、后发展国家现代化规律以及东方落后国家建设社会主义现代化的规律，同时展现了中国现代化发展独特的内在逻辑。中国现代化无论对现代化理论、对中华民族伟大复兴、对世界和平发展都有重大贡献。
——摘编自段治文、蔡晓卫《中国现代化的
世纪转折及其规律和影响》
根据材料并结合中国共产党领导中国革命和建设的相关历程，围绕“中国式现代化”，自拟论题并加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，逻辑清晰)
[特色专项训练]
主题练2 “五史”体系看中华文明
1．解析：选B。根据材料信息，再结合当时民族关系的时代特征可知，这一现象反映出当时民族关系的发展影响绘画创作，说明当时多民族政权交流密切，故选B项。
2．解析：选D。根据图文信息并结合所学知识可知，红色股票的诞生，反映了那个艰苦卓绝的年代，围绕着改善民众生活、反对奸商、平稳物价、支援革命运动，共产党人所做出的努力和成就；更体现了毛泽东等老一辈无产阶级革命家为践行党的初心和使命，在安源敢于担当责任、勇于直面矛盾的精神，D项正确。
3．解析：选C。据材料可知，1938年，上海报刊关注日军侵略广州情况，持续介绍日军对广州的轰炸和民众死亡情况，揭露日军侵华暴行，有利于激发爱国热情，推动了民族意识高涨，故选C项。1937年9月，抗日民族统一战线建立，国共合作抗日，排除A项；1938年10月，武汉、广州陷落后，抗战进入相持阶段，排除B项；材料不涉及民众抗日救亡活动情况，且1931年九一八事变后抗日救亡高潮就已兴起，排除D项。
4．解析：选A。据图文材料及所学可知，1955年正是农业合作化运动时期，照片的发表正是体现了政府对合作社运动这种新的生产组织形式的肯定和宣传，以推动农业合作化的进一步发展，故选A项。
5．解析：选D。据材料并结合所学知识可知，这时期正处于经济调整时期，而材料所述条例的出台配合了当时国民经济的调整工作，D项正确。这些条例是在促进地方机构调整，而不是为了健全基层党组织建设，并且这时期我国基层党组织建设还未健全，排除A项；这些工作条例是在“不改变党的统一领导的前提下”出台的，排除B项；此时没有解决“政企不分的弊端”，排除C项。
6．解析：选B。据图文材料及所学可知，改革开放前人们已经认识到机械化对农业现代化的影响，拖拉机和其他农业机械在很大程度上能够提高农业生产效率和产量，是现代农业发展的重要基石，这体现了我国人民有追求生产现代化的美好夙愿，故选B项。
7．解析：选C。据材料“国库券是实物型的对内国债，一定条件下可以流通转让”可知，国库券在性质上与国债具有一致性，是国家在社会主义建设过程中募集资金的重要手段，主要用于平衡国库财政收支，故选C项。“1981年”说明当时改革开放已经开始，传统的计划经济体制逐渐被突破，排除A项；国库券是国家募集资金用于社会主义建设的重要手段，并非用于居民投资，且投资收益也不高，排除B项；国库券只是一种债务关系的凭证，不属于货币的范畴，排除D项。
8．解析：选A。1979 年至 1980 年正是我国探索经济体制改革的时期，材料反映中共中央同意设立深圳经济特区，实际上是党和国家实行对外开放的同时，尝试市场调节管理体制的一种探索，A 项正确。
9．解析：选C。依据材料“中共十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命”并结合所学知识可知，当代中国共产党积极承担社会责任，推动国际社会的和谐发展，努力推动构建人类命运共同体理念，C项正确。
10．解析：选C。根据材料“150多个国家、40多个国际组织的上万名代表在北京参加了第三届‘一带一路’国际合作高峰论坛，其中包括23位外国领导人和联合国秘书长”可知，在中国特色社会主义新时代，中国坚定奉行互利共赢的开放战略，坚持对外开放的基本国策和经济全球化的正确方向，“一带一路”成为深受欢迎的国际公共产品和国际合作新平台，C项正确。
11．解析：第(1)问“民族观”从渊源、地位、交流等方面概括；“原因”从民族关系、政治局势、经济发展、思想观念等方面回答。第(2)问“不同之处”立足民族差异回答；“原因”从研究成果、调查研究、民族政策、经济发展等方面分析；“意义”从思想观念、学术研究等方面回答。
答案：(1)民族观：各族同源同祖；华夏处于文明的主导地位；赞成各民族间的相互交融。
原因：春秋以来各民族相互交融的加速；秦汉以来国家的统一；西汉国家的强盛和小农经济的日益繁荣；大一统思想的逐渐形成。
(2)不同之处：顾颉刚忽视了民族差异性和多元性，费孝通明确指出了民族一体内的多元特征。
原因：前人相关研究成果颇丰，在学术争辩中思想不断发展；开展民族历史调查实践；唯物史观的指导作用；新中国实行民族区域自治制度，实现各民族平等、团结和共同繁荣；改革开放推动文化繁荣。
意义：发展了民族观；推动了中国民族史学术研究；有利于形成民族认同。
12．示例一
论题：中国共产党在历史转变中带领中华民族走向了中国式现代化。
阐释：中国共产党在百年奋斗历程中，立足中国国情，在革命与建设历程中适应历史发展客观规律，通过社会转折、制度转变、体制转轨以及模式转换，带领中华民族走向现代化。
面对中国近代千年未有之大变局，中国共产党不断探索马克思主义中国化，带领中国人民完成新民主主义革命，实现了中华民族的独立，摆脱了半殖民地半封建社会，实现了社会转折。中华人民共和国成立初期，在恢复和发展经济基础上，通过“一五”计划奠定了工业化发展的基础，并顺利完成“三大改造”，实现了中国由新民主主义社会向社会主义社会的制度转变。再次，中华人民共和国成立后，以人民代表大会制度的建立为标志，包括政治协商制度与民族区域自治制度等基本政治制度的建立，实现了中国的体制转轨。1978年，以中共十一届三中全会召开为标志，中国共产党带领中国人民拉开了改革开放与社会主义现代化建设的序幕，将党的工作着重点转移到社会主义现代化建设上来，成功实现了发展模式的转换。
由此可知，在中国现代化历程中，中国共产党不断带领中国人民成功实现历史发展的转折，完成了中华民族从独立走向富强的现代化之路，成为中国现代化的核心力量。
示例二
论题：中国共产党带领中华民族通过社会转折完成中国现代化。
阐释：中国式现代化是中华民族伟大复兴的具体体现，中国共产党带领中华民族进行革命与建设，完成了中国社会转折，体现了历史发展的普遍规律。
近代以来，中华民族在西方列强侵略下民族危机不断加深，中华民族不断探索现代化的出路，从农民阶级的太平天国运动到地主阶级的洋务运动与资产阶级的维新、革命，历史证明阶级的局限性使它们无法承担起完成社会转折和中国现代化的任务。中国共产党领导的新民主主义革命承担起了改变现状、完成社会转折、建立新政权、创造现代化条件的历史使命。中华人民共和国的成立实现了伟大的社会转折，从此中国结束了半殖民地半封建社会，建立了人民当家作主的新社会，1956年，“三大改造”的完成，标志着社会主义中国的正式建立。此后中国人民不断进行现代化的探索与建设，不断朝实现中华民族伟大复兴的目标迈进。
综上所述，中国共产党是中国现代化建设的领导核心，是带领中国完成社会转折的中坚力量，中国现代化是遵循历史发展客观规律和中国人民的奋斗成果。
(其他“示例”言之有理亦可)主题练3 社会治理的借鉴与创新
1．(2024·河北邯郸模拟)与儒、墨、道诸家不同，法家诸子不将人性追逐利益、权衡利害视作恶行而予以禁绝。法家思想家们要求因循人性，以奖赏诱导人们守法，以刑罚威慑民众不违法，刑无贵贱，一视同仁，功不抵罪。这说明，法家诸子主张( )
A．构建社会运行的强制规范
B．加强君主集权
C．社会治理兼用德治和法治
D．重视以人为本
2．(2024·云南楚雄模拟)北魏初期，地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡，代政府征收赋役。太和十年(公元486年)，孝文帝接受建议，“革旧从新，为里党之法”，设立邻长、里长、党长负责清理户口、田亩，征发赋役。这一制度的实施( )
A．促进了国家人口增长 B．实现了政权的封建化
C．保障了农民劳动时间 D．强化了基层社会治理
3．(2024·广东东莞模拟)在清代传统的保甲制度下，绅士阶层是基层社会控制的对象。咸丰年间(1851—1861年)，随着地方团练的兴起，绅士迅速由传统的控制对象演变成基层社会的控制主体。对此现象解释合理的是( )
A．社会危机影响基层治理
B．经济发展促进阶层流动
C．东南互保冲击中央权威
D．西学传播改变乡里制度
4．(2024·山东德州模拟)下面所示为1829年浙南庆元县竹子坪王姓宗族共同订立禁约的内容摘录。这些规定( )
·茅竹、石竹、春笋、冬笋，无许盗砍盗挖，查出拿着，罚出钱二千四百文，戏一台。·本村后龙左右水口，附荫松杂之木，无论荣枯，只得永运养基，不许私行砍伐，如有砍伐，查出罚钱二千四百文，并木概归香火堂公用，不计大小
A．致力于基层社会治理的进步
B．促进了农业多种经营发展
C．有利于乡村公共秩序的维护
D．反映了资源危机较为突出
5．(2024·河南周口模拟)1902年后，警政迅速在全中国铺开。各省先后于省城创建巡警总局、警务总局、警察总局等。除省城外，有些省份的重要城市、商埠也较早开办了警政。如直隶的天津、奉天的营口、江苏的上海、湖北的汉口、安徽的芜湖、江西的九江等。材料现象( )
A．改变了中国的社会面貌
B．推动了社会治理的近代化
C．延续了戊戌变法的措施
D．遏制了革命新形势的到来
6．(2024·云南模拟预测)20世纪中期的这场改革“涉及一场根本性的权力和地位的再分配，以及原先存在于地主和农民之间的基本社会关系的重新安排。它使农民阶级成为治理乡村社会的骨干力量，使农村实现了对中国旧的基层政权的根本改造”。这( )
A．为抗日战争胜利奠定物质基础
B．强化了农民对新生政权的政治认同
C．标志着社会主义制度基本确立
D．开辟了有中国特色的民主革命道路
7．(2024·河北部分示范高中模拟)有学者指出，在近代早期，整个德意志民族神圣罗马帝国是由数百个领土面积大小不一、国家构建程度有所差异的领地国家和帝国城市组成。在每个领地国家之中，又有着诸多自治程度不一的贵族领地和领地城市；在贵族领地上，包含着许多享有较高自治权的农村公社。该学者意在说明神圣罗马帝国( )
A．邦国林立造成国内政局动荡不安
B．社会治理具有多层次性和间接性
C．君主的权力得到一定程度的加强
D．民族国家的心理认同得到了加强
8．(2024·江西宜春模拟)1838年普鲁士通过雇主责任制法案以强化雇主在工伤事故中的责任；1845年《工业法典》规定对疾病和生活困难者提供福利基金制度，并授权地方当局对工人实行疾病保险；1861年《商业保险法》把店员一年内连续生病三个月期间工资照发作为明文规定的一项权利。这反映了当时普鲁士( )
A．国家统一促进法制建设
B．福利国家制度形成
C．政府放弃自由放任政策
D．工业化推进社会治理
9．(2024·江苏苏锡常镇二模)新加坡独立后，政府对具有种族性质的社区组织进行改造和打击，建设新的社区组织，将多元化的种族平等思想贯彻到民众之中，较好地实现了社会整合。此后，新加坡保持了较高的经济发展水平，创造了平衡的国内政治环境与和谐的种族关系。这说明新加坡( )
A．建立了混合型社区管理模式
B．社会发展依赖政治上的独立
C．形成了独特的多元文化景观
D．社会治理产生多重积极效应
10．(2024·湖北襄阳三模)社会基层治理的变革是对统治的解构和超越。20世纪80年代以后，强调政府与社会的互动和多元管理成为公共管理的新思潮，备受政治家和选民关注。有关20世纪80年代以后西方国家的基层治理，下列表述正确的是( )
A．更加强调政府的宏观调控
B．社区承担了更多的政府功能
C．上层分子行使城市治理的职责
D．社区开始成为基层自治的主要方式
11．(2024·河北预测模拟)国家制度与社会治理
材料一 “睦邻运动”源于19世纪末的英国。这一运动号召社会上受过高等教育的青年人和贫民共同生活，从而实现政治上的民主和平等。这一号召得到了很多慈善人士的响应，并且迅速在其他资本主义国家发展起来，英国的汤恩比馆、美国的胡尔馆这些社会服务的机构都是受到“睦邻运动”的影响而成立的。“睦邻运动”致力于“减轻社会弊病”，通过各种行动为社区的弱势群体服务，改造社区，促进社会的平等稳定。然而，这一运动……对社会发展的影响力是有限的，后期逐步为有系统、有计划的社区工作所取代。
——摘编自苏霞、李静、吴毓祺《西方“睦邻运动”
对我国社区建设的启示》
材料二 20世纪80年代以来……为了将单位之外的社会个体重新组织起来，便于社会管理和提供公共服务……民政部于1986年提出要争取社会力量兴办社会福利事业，由此提出了社区的概念，随后1991年提出了社区建设的政策构想，并在上海、武汉、北京等地进行社区建设实验。为了从更高层次力推社区建设，在1998年的政府机构改革中，整合成立了民政部基层政权与社区建设司，统筹推进社区建设和社区治理工作，到20世纪90年代末期，基本完成了社区制的建章立制。2001年开始，农村社区进入地方自发试点阶段；2006年……(中共中央)首次完整地提出了农村社区建设的概念。
——摘编自李春根、罗家为《从动员到统合：
中国共产党百年基层治理的回顾与前瞻》
(1)根据材料一与所学知识，概述“睦邻运动”被有系统、有计划的社区工作取代的原因。
(2)根据材料二与所学知识，概括指出改革开放以来我国社区建设的特点，并简要说明西方“睦邻运动”对我国社区建设的启示。
12．(2024·陕西安康模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 关于中国古代的基层社会治理方式有两种观点。传统观点认为，中国古代是君主专制中央集权社会，国家对基层社会进行绝对控制，事无大小，无事不管。另一种观点强调“乡村自治”，即中国自秦置郡县以来的2 000多年里，国家最低管理层级只能达到县级，县以下的农村基层由乡绅阶层进行自发管理，政府并不直接控制农民。
——据高寿仙《“官不下县”还是
“权不下县”？》等整理
选择材料中其中一个观点，结合所学中国古代史知识进行阐释。(要求：史论结合，史实准确，逻辑严谨，表述清晰)
[特色专项训练]
主题练3 社会治理的借鉴与创新
1．解析：选A。根据材料可知，法家诸子以法令作为衡量人们行动的标准，通过赏赐刺激人们逐利的欲望，以鼓励的方式诱使其行动纳入律法的轨道，通过刑罚遏制人们的不当得利，以儆戒的方式迫使其行动符合律法的规定，意在造就令行禁止、整齐一致的社会秩序，A项正确。
2．解析：选D。材料反映的是北魏时期建立的三长制，该制度属于基层制度。根据“负责清理户口、田亩，征发赋役”可知，这一制度的建立加强了中央政府对地方的管理，D项正确。这一制度属于基层管理制度，和国家人口增长之间没有必然的联系，排除A项；“实现了”的说法过于绝对，排除B项；这一制度是基层管理制度，不是赋税制度，和保障农民劳动时间没有关系，排除C项。
3．解析：选A。根据材料可知，由于地方团练的兴起，社会动荡，士绅阶层由基层社会控制的对象变为控制主体，这说明社会危机影响基层治理，A项正确。材料主要说明社会危机导致阶层流动，排除B项；东南互保是八国联军侵华时期发生的，时间不符，排除C项；材料未体现西学的传播，排除D项。
4．解析：选C。根据材料内容可以看出，这些规定是严禁宗族中的族人盗砍盗挖茅竹、石竹、春笋、冬笋等物和盗伐树木，这有利于保护公共财产，从而维护了乡村公共秩序，C项正确。这些规定属于村民公约，有利于维护公共秩序，并不能体现基层社会治理，排除A项；这些规定是为了维护公共秩序，并不是促进农业的多种经营，排除B项；“资源危机”的说法无从体现，排除D项。
5．解析：选B。根据材料并结合所学知识可知，清末警政改革逐渐构建了现代警察体系，现代警察体系的建立有利于强化对社会的控制，从而推动了社会治理的近代化，B项正确。中国半殖民地半封建社会面貌改变是在中华人民共和国成立后，排除A项；戊戌变法未涉及警政方面的措施，排除C项；D项表述与史实不符，排除。
6．解析：选B。材料反映的是20世纪中期的土地改革，它彻底废除了封建地主土地所有制，农民翻身得解放，逐步取得当家作主的政治地位，强化了他们对新生政权的政治认同，B项正确。为抗日战争胜利奠定物质基础的是抗战时期的双减双交政策，排除A项；农业社会主义合作化改造等完成标志着社会主义制度基本确立，排除C项；土地革命时期的工农武装割据道路开辟了有中国特色的民主革命道路，排除D项。
7．解析：选B。材料反映了神圣罗马帝国境内邦国林立，且邦国内部又存在领地国家、帝国城市、贵族领地、农村公社等，这说明神圣罗马帝国社会治理具有多层次性和间接性，B项正确。材料反映的是神圣罗马帝国境内邦国林立，排除A项；邦国林立不利于君主权力的加强，排除C项；“民族国家的心理认同得到了加强”与史实不符，排除D项。
8．解析：选D。据题意可知，从1838年开始，普鲁士不断出台保护工人权益的法令，而此时正是工业革命期间，所以材料反映的是工业化发展推动了社会治理的进步，D项正确。
9．解析：选D。新加坡在独立后，建设新的社区组织，打击种族性质的社区组织，进行社会整合，产生了积极效应，不仅促进了经济的发展，且平衡了国内政治环境与和谐的种族关系，即社会治理产生多重积极效应，D项正确。
10．解析：选B。据材料“20世纪80年代以后，强调政府与社会的互动和多元管理成为公共管理的新思潮”可知，在20世纪80年代后，社会基层治理中，社区承担了一定的公共管理职能，B项正确。
11．解析：第(1)问从属性、参与者、制度、政策等方面分析。第(2)问“特点”从经济、政治、模式、趋势等方面概括；“启示”从国家建设、运动局限、社会参与等方面回答。
答案：(1)原因：睦邻运动属于自发的慈善事业；缺少政府的支持和居民的广泛参与；二战后福利国家的建立；国家宏观调控成为战后资本主义世界的潮流。
(2)特点：与市场经济体制相适应；鲜明的行政主导性；先试点，再向全国推广；城乡一体化趋势(社区建设的深度和范围的不断扩大)。
启示：睦邻运动体现的社会帮扶、社会互助等是我国社区建设的必要因素；睦邻运动的局限性也表明社区建设需要政府和社会各界的广泛参与。
12．示例一
观点：中国古代君主专制中央集权国家对基层社会形成了绝对控制。
阐释：秦朝建立了君主专制中央集权制度，并延续了两千余年。在政治上，国家建立了如郡县制、州县制等地方行政制度，对基层社会的行政事务进行管理；在社会治理上，国家大规模编排民户，制定户籍，定期进行人口调查，掌握人口变动情况；在经济上，国家通过土地分配，以及均田制、租庸调制等赋税征调，对基层社会的经济运行进行了解和掌握；在思想上，国家通过儒家思想的下沉，对基层社会的宗族等组织进行渗透，引导其顺应主流意识形态。
总之，在政治、经济、思想等各方面，中国古代国家形成了对基层社会的绝对控制。
示例二
观点：中国古代基层社会是一种“乡村自治”。
阐释：秦朝建立了君主专制中央集权制度，并延续了两千余年。在政治上，尽管国家建立了郡县制，但国家正式任命的官僚只能到县一级，县以下的乡里制、里甲制主要是民间组织，由民间自发管理；在经济上，国家实行的均田制、租庸调制等各项土地和赋税制度，通过民间组织进行落实；在思想上，国家的主流意识形态需要依靠民间宗族伦理才能对基层社会施加影响。相对于国家的法律，民间的伦理在调节基层纠纷中发挥的作用更大。
总之，在政治、经济、思想等各方面，基层社会都有一定的“自治”色彩。主题练6 世界文化的多样性与交流共生
1．(2024·云桂黔联考二模)关于斯芬克斯的传说最初源于古埃及神话，也常见于西亚神话和古希腊神话中，但在各文明神话中的形象和含义都有不同：古埃及神话中，它是“仁慈”和“高贵”的象征；在西亚神话中，它是王宫的守护神和国王权力的象征；在希腊神话中，它却变成会扼人致死的怪物。古代世界文明中关于斯芬克斯形象的不同描述反映( )
A．古代世界文化现象在交流中嬗变
B．古代世界文明多元一体的特征
C．西亚文明等与埃及文明一脉相承
D．地理环境差异影响文化的特点
2．(2024·福建三明三模)苏美尔人一方面认为人是神所创造的，神决定着人类命运；另一方面，在史诗中把英雄塑造成“竭力摆脱神的约束，甚至在许多方面与天神抗争”的形象。这表明苏美尔人( )
A．对神灵敬而远之
B．具有朴素的人文主义
C．强化神权的地位
D．突出英雄人物的作用
3．(2024·辽宁大连模拟)古典文学家伊迪丝·汉密尔顿在谈及古希腊文化艺术繁荣的诸多原因时认为，“在希腊的舞台上，没有使人望而生畏、止步不前的权势神威，没有埃及的法老，也没有美索不达米亚的皇帝”。这说明古代希腊( )
A．商品经济的发展促进了文化繁荣
B．文化繁荣有利于杜绝专制独裁
C．良好的政治现状有利于文化繁荣
D．文化繁荣促进民主政治的发展
4．(2024·河北模拟预测)拜占庭帝国吸收了罗马文化的一些内容，经过长时期的融合。到公元5世纪末6世纪初，它即以被称为“拜占庭文化”的特征逐渐展现在人们的面前。据此判断，“拜占庭文化”的主要特征是( )
A．以欧洲基督教为拜占庭帝国的国教
B．拜占庭文化为文艺复兴提供了基础
C．罗马文化是拜占庭文化的真正底色
D．对东西方文化兼收并蓄并独具特色
5．(2024·辽宁葫芦岛高三期末)阿拉伯人通过近百年的(8世纪中期至9世纪中期)翻译运动，吸取古代诸多领域遗留下来的文化学术成就，他们没有满足于通过翻译所取得的知识，相反，只是借鉴于古代世界的成就，把它当作开启未来世界的一把钥匙。这反映了当时阿拉伯文化的特点是( )
A．宗教本位 B．连贯东西
C．兼收并蓄 D．承上启下
6．(2024·浙江台温联谊学校高三联考)新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的，也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。据此材料，可知“新移民”给美国社会带来了( )
A．科技的进步和经济的迅速发展
B．多元文化认同
C．其他国家与美国的差距拉大
D．经济文化扩张
7．(2024·辽宁朝阳三模)阅读材料，完成下列要求。
材料 陈衡哲先生早在1927年所撰的《西洋史》中就指出：“中古文化与上古的希腊罗马文化，是西洋近代文化的渊源，但这三种文化的精神，却又各个不同。希腊文化的精神是和谐，罗马文化的精神是秩序，中古文化的精神是出世观念。西洋近代文化的精神，则又是趋近希腊罗马文化的入世观念了。”陈乐明和周弘在他们合著的《欧洲文明的进程》一书中指出：“欧洲虽有希腊、罗马、基督教的共同文化源泉，但是最早进入现代的，是西欧。东欧的发展自古不同于西欧，它的文明处于西欧文明的‘东缘’，兼有斯拉夫和小亚细亚的影响，虽在拜占庭时代强盛一时，但越接近近代，与西欧的差距越明显拉大。”
——摘编自郭灵凤《欧洲文化建设
——文化对话与认同建构》
围绕欧洲文化的发展，从材料中提取一种观点，并运用世界史的相关史实予以论述。(要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰)
[特色专项训练]
主题练6 世界文化的多样性与交流共生
1．解析：选D。据材料可知，关于斯芬克斯的传说，在古埃及神话、西亚神话和古希腊神话中，其形象和含义都有不同，说明地理环境差异影响文化的特点，D项正确。
2．解析：选B。根据材料并结合所学知识可知，苏美尔人一方面认为人是神所创造的，神决定着人类命运；另一方面，在史诗中把英雄塑造成“竭力摆脱神的约束，甚至在许多方面与天神抗争”的形象。这表明苏美尔人具有朴素的人文主义思想，B项正确。
3．解析：选C。根据材料“在希腊的舞台上，没有使人望而生畏、止步不前的权势神威，没有埃及的法老，也没有美索不达米亚的皇帝”和所学知识可知，古代雅典没有建立绝对的神权和王权，而是实行民主政治，这有利于推动文化繁荣，C项正确。材料强调良好的政治现状有利于文化繁荣，而非商品经济的影响，排除A项；B项夸大了文化繁荣的影响，且不符合史实，排除；民主政治的发展促进文化繁荣，排除D项。
4．解析：选D。根据题干以及所学可知，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融合了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了兼收东西方文化而又独具特色的文化，D项正确。欧洲基督教主要是天主教，而拜占庭帝国国教是东正教，排除A项；古希腊古罗马文化是文艺复兴的基础，排除B项；罗马文化和拜占庭文化有区别，排除C项。
5．解析：选D。据材料信息可知，阿拉伯的百年翻译运动并不满足于翻译所得的知识，而是通过借鉴古代文明来开启新知，这体现出阿拉伯文化承上启下的特点，D项正确。
6．解析：选B。根据材料“主动地驾驭‘美国认同’和‘原生国家认同’两种社会身份和社会网络”“继续保持原生国家意识和国家认同”可知，“新移民”在认同美国文化的同时，保留了自身的民族特色，这体现了新移民为美国社会带来了多元文化认同，B项正确。
7．示例
观点：欧洲文化具有多元文化色彩。
论述：古希腊文化提倡公民精神与人文精神，对欧洲近代政治和哲学产生了重要影响；罗马文化的精神是法治和秩序，影响了欧洲近代法律体系和制度的构建；俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化影响，东正教对俄罗斯政治、宗教信仰、文学艺术、生活习惯和建筑风格影响深刻；近代以来随着殖民扩张和世界市场的拓展，欧洲文化不断吸收其他文化的优秀成分，如伏尔泰提倡中国哲学中的世俗理性精神；二战后，随着经济全球化的加深和互联网技术的发展，欧洲文化的多元化色彩更加浓厚。
总之，从古代到现代，欧洲文化在传承和借鉴中发展，欧洲文化的多元化色彩不断加强。
(“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可)
