题型练3 短文写作类
1．(2024·安徽六安模拟)阅读材料，回答问题。
材料 宋朝百姓的“出路”与“活路”
自秦迄清，主要王朝之中，秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭，都是亡于内乱。唯独宋朝，二度倾覆，皆缘外患。宋朝立国的320年间，不是没有昏君奸臣，也不是没有民众造反。那么，历代王朝，为何唯独宋朝没有亡于内乱？语其大者，盖在于宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”是也。王朝的属下臣民，大体上可以分为两类：一类是有能力有追求的精英分子，再一类是养家糊口的普通百姓。对于精英，应该给他们“出路”；对于百姓，应该给他们“活路”。
·窃以国家取士之制，比于前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽。以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。各糊名眷录而考之，使主司莫知为何方之人，谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。
——欧阳修《欧阳文忠公文集》
卷113《论逐路取人札子》
·仁宗天圣五年下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理栏占，许经县论详。”
——《宋会要辑稿·食货》
结合材料与所学知识，以“宋朝百姓的‘出路’与‘活路’”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)
2．(2024·河北模拟预测)阅读材料，完成下列要求。
材料 时代变革与戏曲改良
近代戏剧改良运动兴起的时间是1902年，最初的倡导者是流亡日本的梁启超……在各种新型传奇杂剧剧本大量出现的同时，一些地方剧种的改良活动也陆续起步，开风气之先的是川剧。1904年，成都设立了川戏改良公会。它以“改良戏曲、辅助教育”为宗旨，邀请了黄吉安、赵熙等熟谙川剧艺术特点的文人改编旧戏本，创作新剧目，同时还规定了较具体的有关演出和考核、奖惩伶工的办法。这不仅使近代川剧产生了一大批由文人创作或改写的具有较强的艺术生命力的新剧本，如《柴市节》《闹齐宫》《情探》等，而且使川戏的表演艺术有了迅速提高。
——摘编自张俊才《近代戏剧改良
运动始末及意义》
话剧的出现为戏剧改良注入了新动力。20世纪20年代初，一些地方知识分子在悦来茶馆演话剧。1920年12月，四川全省学生联合会以万春茶园为舞台演“新剧”，并联合各新剧团到成都各校演出，推动社会教育发展。联合会宣称其目的是“启发民智”，而非谋利。因为演出收入用于“公益”，联合会要求免除当时必须征收的“伤兵捐款”和维持秩序的“弹压费”。1931年，摩登剧社在大舞台戏园演出反对日本侵略的剧目《山河泪》，吸引大批观众，在社会上引起强烈反响。剧社相信在“九一八”事变后，这个剧能够激励人民“同仇敌忾”。
——摘编自王笛《茶馆：成都的公共
生活和微观世界(1900—1950)》
依据材料信息，结合时代背景，以“时代变革与戏曲改良”为主题写一则历史短文。(要求：标题明确，表述成文；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)
3．(2024·四川南充模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 下表所示为《人民日报》报道两会热点词汇统计。
年份 热点词
1979 四个现代化建设、调整国民经济、民主法制建设
1983 特色社会主义、祖国统一、经济效益
1988 深化改革、机构改革、稳定物价、民主法制建设
1993 社会主义市场经济、对外开放、发展
1998 国企改革、机构改革、科教兴国、香港回归
2003 全面建设小康社会、扩大内需、西部大开发、三农问题
2008 科学发展、民生、自主创新、节能减排、奥运、就业问题
2012 改革、民生、教育公平、医疗改革、收入分配、行政诉讼法修改
围绕“改革开放以来两会关注内容的变化”，自拟题目，写一篇历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论准确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)
4．(2024·甘肃高三月考)阅读材料，完成下列要求。
材料 整个19世纪，墨西哥的食谱中，夏多布里昂牛排(一种高级法式牛排)逐渐取代了西班牙炖羊肉，同时也将当地土著所吃的玉米馅卷作为“低级”食品排除在外。在1910年的独立庆典上，没有一道墨西哥菜出现在为这一爱国场合而准备的二十桌法式宴席中。富有的智利人出口用移植至波尔多的葡萄酒酿制成的上好葡萄酒，他们从自己大陆的仿品中获利。拉美的精英们参加晚宴时，身着精纺羊毛双排扣礼服大衣，头戴大礼帽，这身行头更适合多雾的伦敦而非热带的里约热内卢。但是到了20世纪30年代，法国菜肴开始从布宜诺斯艾利斯等地的公共宴席上退出，取而代之的是阿根廷的大块烤牛肉、秘鲁新鲜的酸橘汁腌鱼、智利的玉米蛋糕。
——摘编自[美]杰弗里·M.皮尔彻
《世界历史上的食物》
提取材料中的历史信息，结合所学知识，写一则历史短文。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文)
[特色专项训练]
题型练3 短文写作类
1．示例
宋朝百姓的“出路”与“活路”
自秦迄清，主要王朝之中，秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭，都是亡于内乱。唯独宋朝，二度倾覆，皆缘外患。为何唯独宋朝没有亡于内乱？是因为宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”。“出路”是指精英分子的上升通道，宋朝完善了科举制，实行殿试，保证了官员选拔的公平性，为社会底层的精英人士打开了向社会上层晋升的通道，形成向学的社会风气，有利于社会稳定。“活路”表现为普通百姓的生活状况。宋朝是我国古代经济发展水平较高的时期，经济、文化发展，使百姓生活得到改善；社会成员身份趋于平等，人身束缚减轻；宋朝政府适当放松了对社会的控制，“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象，社会阶层流动加快。宋朝较好地处理了百姓的“出路”与“活路”，因此宋朝国内社会稳定，没有亡于内乱。
2．解析：首先，根据材料“改良戏曲、辅助教育”“启发民智”“激励人民‘同仇敌忾’”等可知，不同时期的戏曲改良都有其时代性，是人们精神上的不同诉求在艺术生活上的体现，据此可拟定论题。其次，联系20世纪前期中国不同阶段的重大历史事件进行分析。最后，进行总结和升华。
答案：示例
时代发展的需要是近代戏曲改良运动不断推进的源动力
20世纪初，民族危机日益加深，伴随西方民主思想文化的传播、资产阶级革命的兴起，为救亡图存，以川剧为代表的地方剧种发起戏剧改良运动，涉及演出剧目、表演艺术及组织管理等多个方面。这推动了古老的传统艺术重新焕发青春，成为宣传革命思想、唤醒民智的工具。
20世纪20年代，国内军阀混战，列强卷土重来。新文化运动、五四运动的兴起，民主科学、社会主义等思想的传播，以及话剧的出现，都为戏剧改良注入了新的动力。这一时期进步知识分子和学生成为戏曲改良主力。这一时期的戏剧改良强调“公益性”，带有一定的政治诉求。
20世纪30年代，日本一步步扩大侵华，中华民族面临亡国灭种危机，全国掀起抗日救亡运动，中国共产党的坚决抗日政策深入人心。在时代的感召下，各地演出抗日剧本，激励民众参与抗日救亡运动。这一时期的抗日戏剧在社会上引起强烈反响，对于凝聚民族抗日意识起了一定的推动作用。
戏曲要与时代同行，近代中国戏曲改良大胆探索的精神十分可贵，我们要传承和发展民族文化，重视保护传统文化，重视戏曲创新。
3．示例
改革开放四十多年，两会关键词见证发展轨迹
1979年，关键词“四个现代化建设”开启了中国现代化征程的序幕，与“调整国民经济”并行，展现出经济复苏与体制革新的初步尝试。“民主法制建设”则透露出国家对制度完善的重视。1983年，“特色社会主义”昭示了中国道路的探索，“祖国统一”凸显国家统一大业的重要性，“经济效益”反映出经济工作重心的转移，强调发展质量。1988年及以后，“深化改革”成为持久主题，伴随“机构改革”和“稳定物价”，显现出经济体制改革的深入与市场机制的探索。“民主法制建设”再现，强调改革与法治并行。1993年，“社会主义市场经济”正式确立，标志着经济体制的根本转变。“对外开放”“发展”成为关键词，预示着中国加速融入全球经济体系。进入新世纪，“全面建设小康社会”成为2003年的核心目标，伴随“西部大开发”“三农问题”，展现区域平衡与农业战略地位的提升。 2008年，“科学发展”“民生”成为两会焦点，反映发展模式的转变和对民众生活品质的关注。“自主创新”“节能减排”则预示了中国对可持续发展路径的追求。2012年，“改革”一词重回聚光灯下，与“民生”“教育公平”“医疗改革”“收入分配”等紧密相连，显示出社会公平与改革深化并重的趋势。“行政诉讼法修改”则标志法治建设的持续加强。
综上所述，改革开放四十多年来两会关键词的变迁，不仅是语言的记录，更是改革开放伟大实践的镜像，反映了从经济建设为中心到全面发展，从单一追求增长到注重质量与效益，从国内改革到全球视野的转变，展现了中国社会经济、政治、文化等多方面的深刻变革与不懈追求。
4．示例
论题：南美饮食结构的影响因素。
阐述：南美地区自新航路开辟之后，就受到西方的殖民侵略，这种殖民活动影响了南美地区的饮食习惯，但后期民族独立意识和自身的饮食习惯也对南美饮食结构产生了影响。在19世纪时，西班牙在对外扩张中逐渐处于下风，被实力更为强大的英国和法国取代，所以在整个19世纪，墨西哥的食谱中，夏多布里昂牛排(一种高级法式牛排)逐渐取代了西班牙炖羊肉，同时也将当地土著所吃的玉米馅卷作为“低级”食品排除在外。在1910年的独立庆典上，没有一道墨西哥菜出现在为这一爱国场合而准备的二十桌法式宴席中，可见其对南美饮食习惯影响的作用之大。但是到了20世纪30年代，法国菜肴开始从布宜诺斯艾利斯等地的公共宴席上退出，取而代之的是阿根廷的大块烤牛肉、秘鲁新鲜的酸橘汁腌鱼、智利的玉米蛋糕，可见殖民活动虽然会对殖民地的饮食结构产生影响，但随着国家独立意识和自身饮食习惯的影响还是会倾向于民族特色。
总之，饮食结构会受多种因素影响，殖民活动会对饮食结构产生一定的影响，但最终主体会回归于民族特色饮食。题型练5 修改、补充类
1．(2024·广东百校高三联考)阅读材料，完成下列要求。
材料 中华优秀传统文化源远流长、博大精深。其特点如下表所示。
(一) 在人与自然关系上：中华优秀传统文化中“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是人与自然相和合。在伦理道德、个体修养方面，中华优秀传统文化讲“仁、义、礼、智、信”，即仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信
(二) 在个人进取和担当方面：《易经》中的“天行健，君子以自强不息”讲的是刚健有为、自强不息的进取精神，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”则彰显着担当精神。在国家治理方面，中华优秀传统文化强调“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，孔子提倡“为政以德”，《礼记·礼运》提倡“天下为公”
(三) 在国家形态结构方面：中华优秀传统文化追求“大一统”，成为中国人对于统一多民族国家的国家认同的重要思想文化基础，在漫长历史进程中促进了国家的统一和稳定
(四)
——摘编自王震中《为中华优秀传统
文化创新发展注入新动力》
结合中国古代史知识，围绕中华传统文化这一主题，补充表格中空白部分内容并加以说明。(要求：补充内容正确，史论结合，表述清晰)
2．(2024·安徽模拟预测)阅读材料，完成下列要求。
材料 新文化史是20世纪70—80年代兴起于西方的一种新历史学理论和方法，借助了文化人类学、心理学、文化研究等学科的理论和方法，从“宏大叙事”转向注重普通民众、日常生活等微观历史的研究，其著作注重雅俗共赏。新文化史研究注重文化的作用，甚至倒转了经济基础与上层建筑的位置，改变了过去文化从属于社会和经济的理解，认为文化可以决定政治和经济；注重从文化的角度和视域研究历史，强调文化的独立，认为“文化不仅不再依附于社会和经济，同时它还具有能动性，即反过来塑造和生产着社会和经济。这就是说，社会和经济等我们通常所认为的实体也是为文化所创造，并在文化的实践中被不断地再生产”。
——摘编自梁景和、黄巍《西方新文化史述略》
结合材料和世界史相关知识，对上述观点提出自己的看法，并加以阐述。(说明：可以就材料观点的一个或多个方面进行论述；也可以对观点进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述，要求看法具体明确、史论结合、史实准确)
[特色专项训练]
题型练5 修改、补充类
1．示例
补充内容：在国际关系方面，中华优秀传统文化推崇“协和万邦”“亲仁善邻”。
说明：古代中国一向与周边国家和睦相处、友好往来，彼此文化交流不断。早在先秦时期，以中原为中心的华夏文明与域外文明就存在广泛的文化交流。秦汉时期，中国与外部世界的交往范围扩大。西汉时期，海陆丝绸之路开通，甘英奉命出使大秦，抵达波斯湾一带；东汉时期，倭国曾派使臣来朝，汉光武帝赐其金印。唐朝时，海路交流活跃，中原与西域陆上交通通畅。日本向唐朝多次派遣遣唐使，大批留学生和学问僧来华，将唐文化带回日本。明朝时，郑和先后七次率领船队出海，访问了亚非30多个国家和地区，展示了中华民族开放进取、海纳百川的宽广胸怀。清朝前期，政府虽推行闭关自守政策，但是依然坚持传统的和平外交政策，因此对外贸易与对外交往也得到一定程度的发展。
总之，中华优秀传统文化在对外交往方面始终坚持和平外交，文化交流不断，具有永恒魅力和时代价值。
(“示例”仅供参考，不作为唯一标准)
2．示例一
看法：“文化决定政治和经济的发展”这一观点违背了唯物史观。
阐述：唯物史观认为，物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，经济基础决定上层建筑。例如世界近现代西方文学艺术风格的演变，是当时政治经济发展的产物。
18世纪末至19世纪30年代，革命和战争频仍，政治黑暗，社会不平等，人们对启蒙思想家所构建的“理性王国”深感失望，在此背景下，浪漫主义文学艺术勃兴。
19世纪中期，随着工业革命的开展，资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐，揭露、批判黑暗现实的现实主义文学艺术成为主流。
20世纪以来，两次世界大战和资本主义世界经济危机引发了严重的精神危机，使反理性、反传统的现代主义文学艺术蔚然成风。
总之，文化发展受复杂的政治、经济等因素的影响，一定时期的思想文化是一定时期的社会政治经济状况在意识形态领域的反映。
示例二
看法：赞成“新文化史拓展了历史研究的视野”这一观点。
阐述：20世纪70—80年代兴起的新文化史，把文化人类学、心理学、文化研究等学科的理论和方法引入历史学研究，丰富了历史学研究的方法和视角。例如对文艺复兴运动兴起原因的研究，以往多从封建专制统治、教会精神独裁、商品经济和城市的发展、市民阶层壮大等角度分析，新文化史则从一系列文化现象解释其中的文化内涵与意义，大大加深人们对文艺复兴运动的认识。又比如对两次世界大战和冷战的研究，以往多关注大国博弈、世界经济发展和资源市场因素等层面，新文化史则从普通民众、日常生活角度深入研究，极大地拓展了对两次世界大战和冷战的认知视野。
总之，新文化史拓展了史学研究领域和方法，给史学研究带来了诸多新气象、新活力、新面貌。题型练2 观点评析(评述)类
1．(2024·南京、盐城模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 在世界文化发展的很长一段时间里，中华传统文化不仅明显高于周边的文化，同时也高于其他文化圈，特别是在唐代，在整个欧亚大陆上，中国是世界文化总体格局中的中心，正如著名科学史专家贝尔纳指出的，中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。
——摘编自张西平《深刻认识中华传统
文化的产生、发展及价值》
提炼材料的核心观点，并结合所学知识予以简要评析。(要求：态度明确，史论结合，逻辑严密，表述成文)
2．(2024·福建泉州模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 《中国大百科全书新闻出版》对“宣传”的定义是：运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为。图1、图2和图3是二战期间美国政府的战争宣传海报。
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概括图1至图3美国宣传海报的主题，并结合所学知识，评析二战期间美国的宣传海报。
[特色专项训练]
题型练2 观点评析(评述)类
1．解析：首先，提炼材料核心观点，据材料“特别是在唐代，在整个欧亚大陆上，中国是世界文化总体格局中的中心”可知，唐朝时期，中华文化在欧亚大陆上居于文化的中心地位。然后表明态度。之后，进行阐述，说明理由，要涉及中外的史实，可以结合唐朝时期政治、经济、文化和中外文化的交流来和亚欧大陆其他文明的发展情况进行对比，突出中华文化在欧亚大陆上的中心地位。最后，进行总结升华，强调中华文化自身的特点以及对欧亚大陆乃至对整个世界的影响。
答案提示：
观点 态度 阐述(至少4个或以上史实进行论证，中外兼有) 总结
唐朝时期，中华文化在欧亚大陆上居于文化的中心地位 赞同 丝绸之路通畅；制度成熟(科举制、三省六部制)；科技进步，火药用于军事，发明雕版印刷术等；“三教合归儒”；逐渐完成佛教本土化；玄奘西行和鉴真东渡；日本仿唐制进行大化改新；新罗统一朝鲜，模仿中国建立中央集权国家；欧洲处于中世纪，文明相对有所衰退 隋唐时期，中华文化的开放性和包容性不仅丰富了自身文化，而且推动了东亚文化圈的形成，对世界文明进程影响深远
(言之有理即可)
2．主题：动员民众广泛参与反法西斯战争。
评析：第二次世界大战是一场德意日法西斯国家发动的非正义的侵略战争，珍珠港事件发生后，美国加入反法西斯同盟。美国的宣传海报确保民众及时获悉国家政策；动员包括黑人、妇女在内的广大民众对政府参战的支持并投入反法西斯战争中，增强国家的凝聚力，有助于实现反法西斯战争的胜利；对传播学的发展起到巨大影响；助推二战后美国意识形态和文化价值观的输出；不能从根本上改变美国的种族歧视、社会阶层的不平等现象。题型练6 阐释、阐述类
1．(2024·江西上饶模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 中国传统社会的组织方式是家庭与宗族，因此传统文化对整个社会的建构起点是家庭伦理，以忠孝仁义为社会的行为规范与道德标准，诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为层层递进的人格发展轨迹，而仁、义、礼、智、信则是个人品德要求的基本面向。在“天人合一”哲学下，政治的泛道德化确立了政治的合法性，也在无意中为政治活动划出了伦理边界，基于政治伦理的民本主义传统成为专制“政统”下坚韧的“道统”。“天人合一”哲学基于家族伦理演化出家国同构的政治制度，父权政治的“立君为民”和民本主义为君主专制制度确立了道德基础和合法性，民本主义则要求统治阶级推行仁政、善政，倾听和回应民意。具体表现为以下三方面：第一，“天人合一”与“天下大治”。第二，民本主义与道德伦理。第三，“人治”社会与精英治理。
——摘编自卞学勤、周佳松、赵光勇《本土生发与
现代转向：现代国家治理的传统文化基因》
围绕材料中的一个或者多个观点，拟定一个论题，并结合中国古代史的相关知识予以阐释。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰)
2．(2024·福建预测模拟)阅读材料，回答问题。
材料
请从上述图片中任意选择三张有关联的图片，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：论题明确，阐述逻辑清晰，史论结合)
[特色专项训练]
题型练6 阐释、阐述类
1．示例
论题：中国古代社会治理深受儒家传统文化的影响。
阐释：汉武帝时期，面对内忧外患的局面，统治者将儒学确立为官方意识形态，尊崇儒术。在“春秋大一统”思想的指导下，采取了建立中朝、颁布推恩令、分设刺史巡察州部等政治措施，加强中央集权。与此同时，汉代实行了察举制，以道德才能作为主要标准，加强对人才的选拔与考核。在选拔官员时，则将孝廉作为最主要的科目，践行了儒家“德治”的理念。自宋代起，随着理学的兴起和传播，理学通过乡约、圣谕等形式逐渐影响到基层，儒家倡导的伦理纲常、忠孝节义等观念成为基层社会治理的主导思想，深刻地影响了人们的行为规范，成为古代基层宗族自治的重要前提。
综上所述，中国古代社会的治理蕴含着明显的道德伦理和儒家人治色彩，为现代中国国家治理留下了宝贵的财富。
2．解析：以选择图3、图5、图8为例，可以从生产力发展的角度进行阐述，其中三幅图片分别包括时间观念、交通工具及工人起义，均与工业革命相关，故可以结合工业革命对生活方式的变化进行解释说明，工业革命对人们生活产生积极影响的同时也会引发一系列的社会危机。
答案：示例一
图3、图5、图8。
论题：生产力的发展推动生活方式的变化。
阐述：飞机的发明，交通运输的进步，便利了人们的出行；搭乘新型交通工具出行要求人们必须守时；随着生活节奏的加快，人们的时间观念更为增强，英国伦敦大本钟的出现就反映了这一现象；工业革命也给民众的生活带来消极影响，欧美工人运动风起云涌，社会矛盾尖锐，芝加哥工人大罢工就是典型的表现。
综上所述，生产力推动经济发展，给社会带来进步的同时，也因为贫富分化、环境恶化而引发一系列问题。
示例二
图1、图4、图6。
论题：不同时代的物种交流丰富了人们的物质生活。
阐述：略。
示例三：图2、图7、图9。
论题：不同地区的食物生产与社会生活。
阐述：略。题型练4 观点论证(论述)类
1．(2024·湖北部分学校三模)[改革与革命]阅读材料，完成下列要求。
材料 在社会历史进程中，革命与改革具有决定性意义。马克思主义的历史观，确定了社会革命与改革的辩证关系，赋予了它们各自科学的理论内涵。革命，是社会进步的特殊形式。任何类型的社会革命，都能直接地解放生产力，促进社会的发展和进步。社会革命只有在一种社会形态向另一种社会形态转变的关节点上才发生，是有特定的历史条件的。改革，是社会进步的普遍形式。社会改革有两种形式：一种是社会制度的根本变革，转轨换型，另一种是社会制度的自我完备，具有革命性意义的除旧布新。
——摘编自张艳国《革命进程》
阅读材料，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰)
2．(2024·江苏南通三模)阅读材料，完成下列要求。
材料 下列书目为西方历史学者艾瑞克·霍布斯鲍姆重要的代表作，已翻译成40多种语言，累计销量突破500万册，成为全球持续热销的历史著作。
书目反映了一位学者对18至20世纪世界历史的认识。选择某一书目或者自拟一个书目，并运用世界史具体史实，予以论述。(要求：主题明确，论证充分，史实准确，表述清晰)
[特色专项训练]
题型练4 观点论证(论述)类
1．示例
观点：改革是社会进步和发展的动力。
论证：改革一般是由统治阶级主导，对社会的部分环节进行的局部、点滴的主动改革，以实现社会的稳定和发展，是人类社会进步和发展的动力。改革是人类社会变革的方式之一。公元前356年，秦国在商鞅的主持下进行变法。通过变法，秦国的国力大为增强，军队战斗力提高，成为战国时期实力最强的诸侯国，为以后秦国统一六国奠定了基础。商鞅变法使秦国加强了中央集权，确立了封建土地私有制，推动由奴隶社会向封建社会的转型。改革促进社会制度的发展完善。1929年，美国发生空前严重的经济大危机，自由放任的经济思想无法帮助美国走出经济大危机。1933年，罗斯福实行新政，加强国家对经济的干预和指导，不但使美国经济缓慢地走出危机，还稳定了社会秩序，使资本主义制度得到调整、巩固与发展。这次改革是资本主义制度的局部调整，对二战后资本主义国家的经济体制有深远影响。
总之，改革作为推动人类社会进步的普遍方式，贯穿人类历史发展始终。我国还处于社会主义初级阶段，也必须通过改革使自身不断发展完善。
2．解析：首先，阅读材料问题“运用世界史具体史实”可知，范围是世界史。据“18至20世纪世界历史的认识”可知，18世纪是革命和资本的时代，据此可拟定一个书目，例如：《理性的时代：17—18世纪》。然后，结合世界史所学知识来论述。例如：结合所学从17世纪近代自然科学的兴起与发展、18世纪启蒙思想的传播来论述这一时期是理性的时代。最后，归纳总结，回应书目含义。
答案：示例
书目：《理性的时代：17—18世纪》
论述：17世纪，作为科学革命集大成者的牛顿，通过实验和理性化思维，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础，促进了思想解放，推动了科学世界观的形成。18世纪法国成为启蒙运动的中心，启蒙思想家通过理性对未来社会提出了一系列基本的政治思想，如天赋人权、自由、平等、法制、权力制衡等，进一步解放了人们思想。
总之，17—18世纪的欧洲人借助理性揭示了自然界的奥秘，并试图借助理性认识和改造人类社会，以推动人类社会的进步。题型练1 自拟论题类
1．(2024·黑龙江佳木斯三模)阅读材料，回答问题。
材料 东北地区的古代民族大致可以分成地域相对集中的三个族系：东胡蒙古系，包括鲜卑、契丹、乌桓、室韦等族；肃慎靺羯系，包括肃慎、鞣羯、女真、满洲等族；夫余秽貊系，包括夫余、高丽等族……综观中国历史，我们发现无论哪个民族在东北占据优势，他们都要和中原的民族或政权发生联系。或军事冲突，或和平交往，反映他们不安于一隅，不希望被排斥于华夏文化之外的心理。无论哪一个民族或入主中原，或远播西迁，也不管其是否被中原华夏文明同化了，一定会有另一个民族来填补东北地区的政治“真空”，继续前一个民族政权采取的与中原交往的一贯形式。
——摘编自李孝聪《中国区域历史地理》
根据材料，围绕“东北地区少数民族与中原关系”这一主题，自拟一个论题，并结合中国古代史所学知识进行论述。(要求：观点明确，史论结合；表述成文，逻辑清晰，所述民族不少于三个)
2．(2024·河北邢台模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 五四运动是一场伟大的爱国主义运动，爱国主义精神是五四精神的主旋律。一战结束后，欧美列强加紧对中国侵略，造成中国日益严重的政治危机和民族危机，巴黎和会上中国外交的失败直接促成五四运动的爆发。五四运动中知识分子和青年学生将斗争矛头直指北洋政府，实际上既反对北洋军阀政府，又反对帝国主义，五四运动成为中国人民的爱国壮举。
五四运动是一场伟大的思想解放运动，民主科学精神是五四精神的支柱。运动中先进知识分子高举“民主”和“科学”旗帜，喊出反专制、反愚昧，要民主、要科学的口号，明确提出改造封建旧思想、铲除旧道德等斗争目标。……极大地解放了人们的思想，为各种新思想的传入开辟了道路，马克思主义以它的科学性和革命性很快为中国先进分子所接受。
——摘编自李永春、张新洲《毛泽东
论五四运动和五四精神》
新民主主义革命为我们留下了宝贵的精神财富，围绕新民主主义革命时期的“××精神”这一主题，自拟论题，参考材料并结合所学知识进行阐述。(要求：不得选用“五四精神”，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰)
3．(2024·安徽池州模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料 中华人民共和国70多年的发展过程，是不断建构完善国家形象的过程。有学者认为，中华人民共和国国家形象的建构大致分为三个阶段：第一阶段(1949—1978年)，重点建构的是独立自主、自力更生的“红色中国”的形象；第二阶段(1979—2008年)，重点建构的是顺应全球化大潮的“开放中国”的形象；第三阶段(2009—2019年)，重点建构的是负责任大国的“全球中国”的形象。
围绕材料，选择一种或多种国家形象拟定一个论题，并结合所学知识进行论述。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)
4．(2024·辽宁模拟预测)阅读材料，完成下列要求。
材料 在19世纪以前，并不存在所谓的“全球标准时间”，多种时间表述在世界范围内共存。至19世纪，计时对于世界大部分地区仍是一项混乱而令人困惑的事情，如19世纪中期的美国存在数百种时间标准，仅威斯康星州便有38个时间标准；德国在当时存在5个时间系统。统一时间运动始于英国。1840年，英国大西部铁路率先采用格林尼治标准时间，并逐渐推广至全国。至1855年，英国98%的公共时钟已经设置为格林尼治标准时间。1883年，美国铁路部门开始效仿英国，将全国划分为四个时区。1884年，国际子午线会议在华盛顿召开，正式引入世界标准时间概念，世界标准时间运动也从北大西洋地区逐步扩张到世界其他地区。但此时欧洲仍存在多个时间，如德国采用的是“中欧时间”(直到1893年，在德军总参谋长冯·毛奇推动下才更换为格林尼治时间)，法国及其殖民地采用的是“巴黎时间”。
——摘编自艾仁贵《全球时间趋同的成就与隐忧》
根据材料，围绕“全球时间”这一主题自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表述成文)
[特色专项训练]
第四部分 6大必考开放性题型练
题型练1 自拟论题类
1．示例
论题：东北地区少数民族始终与中原地区保持密切联系。
论述：唐代，靺鞨族发展，粟末靺鞨建立渤海国，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王，渤海国与中原地区政治、经济、文化联系密切，促进了自身发展；唐末，契丹族日益强大，916年建立契丹国(辽)，与北宋发生多次战争，后签订澶渊之盟，双方政治、经济往来密切；后来辽统治下的女真发展起来，建立金政权，金灭辽和北宋，一度入主中原，与南宋对峙，促进了中原地区的民族交融；明朝后期，女真在东北兴起，建立后金政权，打败农民政权和明朝残余势力，入主中原，建立全国政权，促进统一多民族封建国家的巩固与发展。
总之，东北地区少数民族是中华民族大家庭的重要组成部分，其与中原地区的沟通联系，促进了中华民族的交流、交往、交融。
2．解析：首先，根据材料要求，在新民主主义革命时期内拟定论题。其次，按照材料模式选择新民主主义革命时期的相关精神，进行论述，如选择长征精神，可从长征开始的背景、过程、影响、长征精神的内涵等角度进行阐述。最后，总结升华。
答案：示例
论题：长征精神具有丰富的内涵。
阐述：1934年10月，红军第五次反“围剿”失利，中央红军被迫实行战略转移。1935年1月，中共中央召开遵义会议，在军事和组织上纠正“左”倾错误，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位。此后，毛泽东领导红一方面军，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，转危为安。1936年10月，红军三大主力在甘肃会宁地区会师，长征胜利结束。长征过程中，中国共产党人和红军将士铸就了伟大的“长征精神”，诸如坚持实事求是、坚定理想信念、不畏艰难险阻、保持革命乐观，等等。在此后的革命、建设和改革历程中，“长征精神”的内涵得到继承和发扬，成为民族复兴的不竭动力。
综上所述，长征及此后的革命、建设和改革的伟大实践赋予“长征精神”以丰富的内涵。
(“示例”仅供参考，不作为唯一标准答案)
3．示例
论题：中华人民共和国国家形象的建构随着时代发展而变化。
论述：中华人民共和国成立之初，我国内部“一穷二白”，外部美苏“冷战”，为应对这些挑战，巩固政权，中华人民共和国积极建构独立自主、自力更生的“红色中国”形象，有力地维护了国家主权，推动了社会主义革命和建设。
中共十一届三中全会的召开，开启了改革开放的新征程，和平与发展成为时代主题，世界多极化、全球化趋势不断加强，中华人民共和国努力建构“开放中国”的新形象，与世界各国发展友好关系，为建设中国特色社会主义营造良好的国际环境。
中国特色社会主义进入新时代，世界处于大发展大变革大调整之中。中国为解决人类面临的各种复杂问题，贡献中国智慧和中国方案，推动构建人类命运共同体，努力打造负责任大国的“全球中国”形象，为世界提供新机遇，更好惠及各国人民。
总之，中华人民共和国国家形象的建构是时代发展的产物，同时反映了中国综合国力的不断增强和国际地位的日益提高。
4．解析：首先，阅读材料拟定论题。例如，工业化进程推动全球时间的趋同。然后，结合所学知识从生产方式的变化、交通通信的革新、全球联系的紧密、世界市场的逐步形成、西方主导的世界殖民体系的建立的影响等角度来阐述。最后，归纳总结。
答案：示例
论题：工业化进程推动全球时间的趋同。
阐述：19世纪以来的工业革命，使时间逐渐与自然季节和农业节奏脱离，成为一种服务于工业生产的精密刻度时间，为全球时间趋同奠定了基础。工业革命下催生的火车、蒸汽船、电话、无线电等新式交通、通信工具，缩短了全球空间距离和时间成本，掀起了跨国家、跨大陆、跨文化交流的高潮，推动了全球化的进一步发展，统一全球时间标准以消除全球贸易壁垒成为经济发展的内在需求。工业革命增强了西方列强的综合实力，推动了资本主义世界殖民体系的建立，将几乎整个世界都纳入西方的殖民势力范围，这为全球时间趋同奠定了政治和地理基础。
总之，工业化改变了人们的生活方式和世界的格局，并在全球化的大背景下，全球时间趋同已成为历史发展的大趋势。
(也可从“全球时间标准化背后蕴含不平等”等角度阐释，其他答案言之有理亦可酌情给分)
