【初中文言文诗歌全解】学案
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文档简介
目录
七年级上册
一、古代诗歌四首
观沧海 ………………………… 曹操（1）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ……… 李白（2）
次北固山下 ……………………… 王湾（3）
天净沙·秋思 ……………… 马致远（4）
二、《世说新语》二则
咏雪 …………………………………… （7）
陈太丘与友期行 ……………………… （8）
三、《论语》十二章 …………………… （11）
课外古诗词诵读
峨眉山月歌 ……………………… 李白（16）
江南逢李龟年 …………………… 杜甫（16）
行军九日思长安故园 ………… 岑参（17）
夜上受降城闻笛 ……………… 李益（17）
四、诫子书 ……………………… 诸葛亮（18）
五、狼 ………………………… 蒲松龄（21）
六、寓言四则(之二)
……………………………… 《吕氏春秋》
杞人忧天 ………………………… 《列子》
课外古诗词诵读
秋词(其一) 刘禹锡(29)
夜雨寄北 ……………………………… 李商隐
十一月四日风雨大作（其二） … 陆游（30）
潼关 ………………………… 谭嗣同（31）
七年级下册
一、孙权劝学 …………………… 《资治通鉴》
二、木兰诗 ……………………… 《乐府诗集》
三、卖油翁 ……………………… 欧阳修（40）
课外古诗词诵读
竹里馆 ………………………… 王维（43）
春夜洛城闻笛 …………………… 李白（43）
逢入京使 ………………………… 岑参（44）
晚春 ………………………… 韩愈（44）
四、短文两篇
陋室铭 ………………………… 刘禹锡（45）
爱莲说 ……………………………… 周敦颐
五、古代诗歌五首
登幽州台歌 …………………… 陈子昂（50）
望岳 ………………………… 杜甫（51）
登飞来峰 ……………………… 王安石（52）
游山西村 ………………………… 陆游（52）
己亥杂诗（其五） ………… 龚自珍（54）
六、河中石兽 ……………………… 纪昀（56）
课外古诗词诵读
泊秦淮 ………………………… 杜牧（59）
贾生 ………………………… 李商隐（59）
过松源晨炊漆公店（其五） … 杨万里（60）
约客 ………………………… 赵师秀（61）
八年级上册
一、三峡 ……………………… 郦道元（62）
二、短文二篇
答谢中书书 …………………… 陶弘景（66）
记承天寺夜游 …………………… 苏轼（67）
三、与朱元思书 …………………… 吴均（72）
四、唐诗五首
野望 ………………………… 王绩（76）
黄鹤楼 ………………………… 崔颢（77）
使至塞上 ………………………… 王维（78）
渡荆门送别 ……………………… 李白（80）
钱塘湖春行 …………………… 白居易（81）
课外古诗词诵读
庭中有奇树 《古诗十九首》(85)
龟虽寿 ………………………… 曹操（85）
赠从弟（其二） ……………… 刘桢（86）
梁甫行 ………………………… 曹植（87）
五、《孟子》二章
富贵不能淫 ………………………… （88）
生于忧患，死于安乐 ……………… （89）
六、愚公移山 ……………… 《列子》（94）
七、周亚夫军细柳 ……………… 司马迁（99）
八、诗词五首
饮酒（其五） ……………… 陶渊明（104）
春望 ………………………… 杜甫（105）
雁门太守行 …………………… 李贺（106）
赤壁 ………………………… 杜牧（108）
渔家傲（天接云涛连晓雾） … 李清照（109）
课外古诗词诵读
浣溪沙（一曲新词酒一杯） … 晏殊（112）
采桑子（轻舟短棹西湖好） … 欧阳修（112）
相见欢（金陵城上西楼） … 朱敦儒（113）
如梦令（常记溪亭日暮） … 李清照（114）
八年级下册
一、桃花源记 ……………… 陶渊明（115）
二、小石潭记 ……………… 柳宗元（121）
三、核舟记 …………………… 魏学洢（125）
四、《诗经》二首
关雎 ……………………………… （130）
蒹葭 ……………………………… （131）
课外古诗词诵读
式微 ……………………………… 《诗经
子衿 ……………………………… 《诗经
送杜少府之任蜀州 ………… 王勃（136）
望洞庭湖赠张丞相 ………… 孟浩然（137）
五、《庄子》二则
北冥有鱼 ………………………… （138）
庄子与惠子游于濠梁之上 ………… （139）
六、《礼记》二则
虽有嘉肴 ………………………… （142）
大道之行也 ………………………… （143）
七、马说 ………………………… 韩愈（147）
八、唐诗二首
茅屋为秋风所破歌 ………… 杜甫（152）
卖炭翁 ……………………… 白居易（153）
课外古诗词诵读
题破山寺后禅院 ……………… 常建（156）
送友人 ………………………… 李白（156）
卜算子·黄州定慧院寓居作 … 苏轼（157）
卜算子·咏梅 ……………… 陆游（158）
九年级上册
一、沁园春·雪 ……………… 毛泽东（159）
二、岳阳楼记 ……………… 范仲淹（161）
三、醉翁亭记 ……………… 欧阳修（165）
四、湖心亭看雪 ……………… 张岱（172）
五、诗词三首
行路难（其一） ……………… 李白（176）
酬乐天扬州初逢席上见赠 … 刘禹锡（177）
水调歌头（明月几时有） ……… 苏轼（179）
课外古诗词诵读
月夜忆舍弟 …………………… 杜甫（182）
长沙过贾谊宅 ……………… 刘长卿（182）
左迁至蓝关示侄孙湘 ………… 韩愈（183）
商山早行 …………………… 温庭筠（184）
课外古诗词诵读
咸阳城东楼 ………………………… 许浑
无题 ……………………………… 李商隐
行香子 ………………………… 秦观（186）
丑奴儿·书博山道中壁 ……… 辛弃疾（187）
九年级下册
一、鱼我所欲也 ………… 《孟子》（188）
二、唐雎不辱使命 ……………… 《战国策》
三、送东阳马生序 ……………… 宋濂（197）
四、词四首
渔家傲·秋思 ……………… 范仲淹（202）
江城子·密州出猎 ………… 苏轼（203）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 弃疾 … （204）
满江红（小住京华） ………… 秋瑾（206）
课外古诗词诵读
定风波（莫听穿林打叶声） ………… （209）
临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 … 陈与义（210）
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 弃疾(210)
浣溪沙（身向云山那畔行） … 纳兰性德（211）
五、曹刿论战 ……………… 《左传》（212）
六、邹忌讽齐王纳谏 ……………… 《战国策》
七、出师表 …………………… 诸葛亮（221）
八、诗词曲五首
十五从军征 …………………… 《乐府诗集》
白雪歌送武判官归京 ………… 岑参（229）
南乡子·登京口北固亭有怀 ………… 辛弃疾
过零丁洋 …………………… 文天祥（231）
山坡羊·潼关怀古 ………… 张养浩（232）
课外古诗词诵读
南安军 ……………………… 文天祥（235）
别云间 ……………………… 夏完淳（235）
山坡羊·骊山怀古 ………… 张养浩（236）
朝天子·咏喇叭 ……………… 王磐（237）
中考文言文过关训练密卷
中考文言文过关训练密卷（一） … （238）
中考文言文过关训练密卷（二） … （240）
中考文言文过关训练密卷(三) (242)
训练密卷 ……………………………… 244）
……………………………………… 参考答案
附录
附录一中考必须掌握的文言实词 ………… 48）
附录二 中考必须掌握的文言虚词 (261)
…………………………………… 265）
七年级上册
一、古代诗歌四首
观沧海
曹 操
作者作品
曹操(155——220)，字孟德，沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。死后其子曹丕代汉建魏，追尊其为魏武帝。曹操文学成就很高，与其子曹丕、曹植并称“三曹”。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，他的诗以慷慨悲壮见称。 本诗选自《曹操集》。
诵读导引名师导航，纵览学习要点！
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年7月，曹操率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
东 临 碣石，以观沧 海。 东：名词作状语，面对东方。临：到达，登上。碣(jié)石：山名，东征时，我登上碣石山，来观赏那苍茫的大海。在今河北省昌黎西北。东汉建安十二年(207)秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。以：连接动词“临”和“观”，表承接关系，可不译。出。观：这里应作“远望”“眺望”解释。沧海：大海，这里指渤海。
评析：开篇点题，交代了观海的地点。“观”字统领全诗。
水何 澹澹，山岛 竦峙。何：副词，多么。澹澹(dàn)：水波荡漾的样子。
海水是那样的起伏动荡，山岛是那样的高耸直立。 竦(sǒng):同“耸”,耸立。峙(zhì):直立,挺立。
树木 丛生，百草丰 茂。丛生：(草木)聚集在一处生长。百草：
(山岛上)树木葱茏苍翠，百草丰美茂盛。极言草的种类之多。丰茂：丰美茂盛。
评析：写海水起伏，山岛上草木茂盛。
秋风萧 瑟 ，洪波涌起。 萧瑟(sè)：形容风吹树木的声音。
秋风飒飒吹来，林木簌簌作响，海上波涛万顷。洪波：巨大的波涛。洪，大。
评析：写秋风和秋风所掀起的波浪。
古代诗歌四首 1
初中文言文全解 七年级上册
日月之行，若出 其中 ；星汉 灿烂，若 出其里。之：用在主谓之
日月的运行，好像都是从这大海中出发的；银河的辉煌灿烂，仿佛都闪耀在大海之间。间，取消句子的独立性，不必译出。行：运行。若：好像。其：代词，指代沧海。星汉：银河。
评析：借助奇特的想象表现大海吞吐日月的气概。
幸甚 至 哉， 歌以咏 志。幸：“幸运”的意思。甚：很。至：“达到极点”的意思。歌：诗歌，(真是)好极了，让我用诗歌来抒发我的壮志吧。这里是名词作动词，“写诗歌”的意思。以：介词，用来。咏：歌唱，用诗歌来抒发。志：志向，志趣。
评析：抒发了作者的壮志豪情。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！..
二、主题思想
《观沧海》是一首写景抒情诗。作者用饱蘸浪漫主义激情的文笔，勾勒了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了他统一中国、建功立业的豪情壮志。
三、写作特点
全诗借景抒情，虚实相映。不仅描写了大海阔大的景象，而且通过想象赋予它性格，句句写景，又字字抒情。既是在表现大海，更是在表现自己，意境开阔，气势雄浑。诗人把眼前的海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在了一起，使人读其诗如见其人。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李 白
李白(701——762)，字太白，号青莲居士，我国古代伟大的浪漫主义诗人。出生于安西都护府所统辖的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内的托克马克)。有“诗仙”之誉，与杜甫齐名，世称“李杜”。李白是盛唐诗坛的代表人物，他的诗风豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。其诗追求理想，向往光明；抨击时弊，揭露奸佞；歌颂祖国大好河山，内容十分广阔。著有《李太白全集》。
98 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
开元二十七年(739)，王昌龄贬放岭南，天宝七年(748)再贬为龙标(今湖南黔阳)尉。李白听到王昌龄遭贬的消息后，深感不平和悲伤，于是写下了这首诗。诗中表现了对王昌龄的深切同情和无限关怀，体现出两人的深厚友谊。
38课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！..
杨花落尽 子规 啼，闻道龙标过五溪 0 子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。
杨花随风飘落，杜鹃声声哀啼，惊闻你被贬官，须过五溪到偏远的龙标。五溪：现在湖南西部、贵州东部五条溪流(巫溪、武溪、沅1溪、酉溪、辰溪)的总称。
2 古代诗歌四首
七年级上册 初中文言文全解
评析：“杨花”“子规”两种景物含有飘零之感，隐悲情于景物，情景交融。
我寄愁心与明月， 随君直到 夜郎西。 夜郎：唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐
我把愁念之心托付给明月，让它一直陪伴着你到被贬的夜郎。梓，本诗所说“夜郎”在今湖南怀化境内。
评析：借助想象视“明月”为知己，表达深邃的意境，抒发对朋友真挚的关怀。
38 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这首诗通过杨花、子规、明月等景象，以奇特的想象营造出一个深远的意境，表达了对王昌龄怀才不遇的惋惜与真挚的关怀。
三、写作特点
作者融情于景、借景抒情，以奇特的想象，将“愁心”物化交付明月，让其伴友到贬所，表达了对朋友真切的关怀。意境深远，体现了李白诗歌飘逸、豪放的风格。
次北固山下
王 湾
王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人，唐代诗人。玄宗天年间(712)进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。《全唐诗》中仅保存了他十首诗作。 本诗选自《全唐诗》卷一百一十五。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这首诗作于诗人经镇江到江南的途中，船到北固山的时候。诗人经过北固山，潮平岸阔，夜残雁归，触发了心中的情思，吟出了这千古佳作。
课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
客 路青山 外，行舟 绿 水 前。「客路：旅人前行的路。青山外：
羁旅天涯的漫漫旅途在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。指北固山外。前：向前航行。
评析：首联点题，写诗人所见到的“青山”和“绿水”，暗含旅途奔波前进。
潮 平两岸 阔，风正一帆 悬 潮平：潮水涨
潮水涨满，两岸之间水面更加显得开阔，顺风行船，一叶白帆好像悬挂在高远的江天。[得与岸几乎齐平。风正：和风顺畅。悬：悬挂。
评析：颔联写江中壮阔景色，表达诗人热爱江南山水之情。
海 日 生 残 夜 ，江春入旧 年。海日：指朝阳从海面升起。生：升夜色将尽晨曦微露，一轮红日从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。起来。残夜：夜色未尽。江春：江南的春天。入：进入。
旧年：旧历年关(除夕)。
古代诗歌四首 3
初中文言文全解 七年级上册
评析：颈联既写景又点明了时令。由江上观日出起兴，引发出无限感慨之情。
乡书何处 达 归 雁 洛阳边。乡书：家信。何处达：用
给家人写的书信怎样才能到达呢 希望北归的大雁捎一封家信到洛阳吧。[什么办法转达，寄回去。]
评析：尾联用归雁捎书寄托情思，表达了游子怀念家乡的深情。
38 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
本诗通过描写冬末春初作者在北固山下停泊时所见到的青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了诗人对家乡山水的热爱和对家乡、亲人深深的思乡之情。
三、写作特点
诗人以一个北方人的视角，细致观察景物，把江南风物写得新鲜而别致。诗中明暗相交，实景实感给人留下深刻的印象。例如诗中的千古名句“海日生残夜，江春入旧年”，上句写实景，下句写实感。这幅海上日出图之所以不同寻常，是因为它“生”于江上之“残夜”，残夜与海日相配，一明一暗，简直是一幅艺术照。节令实景，加之众多景物给予诗人的综合的实感，使其下笔将江南残冬早春的景色推到了极致。
天净沙·秋思
马致远
作者作品
马致远(1250——1321)，字千里，号东篱。致远，取“宁静致远”之意。大都(今北京)人。元代著名戏曲作家、散曲家。所作杂剧今知有15 种，《汉宫秋》是其代表作。散曲120 多首，有辑本《东篱乐府》。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。 本小令选自《全元散曲》，这首小令名作称为“秋思之祖”。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
马致远年轻时热衷功名，但由于统治者的政策，一直未能得志，他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生，于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
第2课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！
枯藤 老树 昏 鸦 , 小桥 流水人家， 古道
枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，潺潺流水的小桥旁边有几户人家，在苍凉的道路上， 西风 瘦马 枯藤：干枯的枝蔓。昏鸦：黄昏时将要回巢迎着西风，骑着瘦马，一人在古道上独行。的乌鸦。古道：已经废弃，不堪再用的驿道。
评析：用九种景物渲染出一幅悲凉的深秋晚景图。
夕阳 西下， 断肠 人 在天涯。断肠人：指长期漂泊在外的游子。
太阳将要落山了，我这个悲伤孤独的游子还漂泊在天涯。天涯：天边，指远离家乡的地方。
评析：“夕阳西下”“断肠人在天涯”是点睛之笔，抒发了游子漂泊他乡的凄苦之情。
4 古代诗歌四首
七年级上册 初中文言文全解
38精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
《天净沙·秋思》以简练传神的语言，描绘出一幅绝妙的深秋晚景图渲染了悲凉的气氛，抒发了一个漂泊异乡的游子的惆怅凄苦之情。
三、写作特点
此曲第一句中的三种景物，以“老树”为中心，老树身上攀附着枯藤，树枝上栖集着一些乌鸦。第二句中的三种景物，以“流水”为中心，流水之上架着小桥，流水之旁住有人家。荒凉、萧条与清幽、恬静作对比。接着又并列出三种景物，有伸向远方的“古道”，有吹来寒意的“西风”，还有行进迟缓的“瘦马”。瘦马上的人呢 是个离家在外、犹如到了天边的断肠人。情景交融，是它的成功之处。另外九个名词性词组直接构成三个句子，句式新颖别致，内容妙不可言。
98难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
词类活用 东临碣石 名词作状语，向东。
夕阳西下 名词作状语，在西边。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、反复诵读《观沧海》，体会这首四言古诗质朴刚健、音调铿锵的特点，想象诗人登山临海的情景，说说你产生了怎样的感觉。
《观沧海》是一首写景抒情诗。作者运用四言短句，勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了作者开阔的胸襟，抒发了作者统一中原、建功立业的抱负。海山秋色图令人心驰神往，整首诗读来质朴直率、音调铿锵，令人难忘。想象此情此景，我似乎已经与诗人一起登山临海。秋风萧瑟，大海上波涛汹涌，无限辽阔壮美，一股昂扬奋发的豪情油然而生，我仿佛成了踌躇满志、叱咤风云的一代枭雄。
二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以描写“杨花”“子规”两样景物起笔，从全诗看，有什么用意
取两个景物——漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，含有飘零之感、离别之恨。从全诗来看，切合当时情事，从而融情入景。同时，为下文的抒情作了铺垫。
三、朗读《次北固山下》，边读边想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的情景，体会上下句对偶的精妙。
展现的情景：潮水上涨，与堤岸齐平，江面更显宽阔，正是顺风行船，一叶白帆好似挂在江天之上。
句子对偶的精妙：对仗工整，读起来朗朗上口。其中“风正”对“潮平”，“一帆悬”对“两岸阔”诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景也表现出来。
四、《天净沙·秋思》中，诗人把富有特征的景物直接组合在一起，营造出特别的氛围。假如你身处其中，面对此情此景，会有怎样的感受
示例：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，乌鸦已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行走在古道上。看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢 只能浪迹天涯吧。这种萧瑟荒凉
古代诗歌四首 5
初中文言文全解 七年级上册
的景物让人乡思郁结，倍感凄凉。
五、古诗词中多有借明月抒发思乡怀友之情的诗句。朗读下列诗句，体会诗人的情感。也可从课外再搜集一些。
示例：1.“三五”“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五、月大十六为望日，月最圆。新月纤柔，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵，引出怀人之思。
2.明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了作者对故乡的思念之情。
3.明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原本很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅惘之情。
4.但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念之情，表达了作者旷达的态度和乐观的精神。
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(江苏连云港)阅读下面一首唐诗，完成1~2题。
次北固山下
王 湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达 归雁洛阳边。
1.请赏析“潮平两岸阔”一句中“阔”字的妙处。
2.结合全诗分析作者是如何表达思乡之情的。
【参考答案】
1.“阔”字形象地描绘了春潮涌来、江水上涨时两岸变得更加开阔的景象，营造了一种恢宏阔大的境界。
2.首联点出“客路”，表明自己出行在外，暗寓思乡之情；第三联写时序交替中的景物，暗示时光流逝，表达不得回乡的忧愁；尾联欲借“归雁”传递“乡书”，饱含对家乡的思念之情。
6 古代诗歌四首
七年级上册 初中文言文全解
二、《世说新语》二则
作者作品
刘义庆(403——444)，字季伯，原籍南朝宋彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集，全书分德行、言语、叙事、文学等36 个门类，记载了汉末至东晋时期士大夫的言谈、逸事，反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。《世说新语》以语言简练、辞意隽永著称，在刻画人物性格方面成就甚高，是古代笔记小说的先驱和后世小品文的典范。
咏 雪
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
《咏雪》选自《世说新语·言语》。学习时既要掌握其中的古汉语知识，又要学习古人在家庭生活中体现出的美好品德，提高自己的道德修养。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
谢太傅 寒雪日内 集，与儿女讲论文义 。谢太傅:即谢安(320—385),字谢太傅在一个寒冷的雪天，把家人聚集在一起，跟子侄辈谈论诗文义理。安石，东晋陈郡阳夏(今河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。指挥淝水之战中立了大功，封为建昌县公，死后追赠为太傅，谥文靖。内集：把家里人聚集在一起。与：跟，和。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。讲论文义：讲解谈论诗文。俄而雪骤 ，公欣然曰：“白雪纷纷 何所似 ”俄而：不久，一会儿。骤：急，紧。欣不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ”然：高兴的样子。纷纷：指白雪纷飞的样子。何所 兄 子胡儿曰：“ 撒盐空中差可拟 。” 兄女 曰：“未若 柳 絮似：像什么。他哥哥的儿子胡儿说：“跟在空中撒盐大约可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风 起 。”公 大笑 乐。兄子：哥哥的儿子，即侄子。胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安随风飘飞来比拟。”谢太傅听了大笑，感到很高兴。次兄谢据的长子。做过东阳太守。差：大致，差不多。拟：相比。末：不。因：介 即 公大兄 无奕女 ，左将军王凝之妻也。无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有词，趁，乘。(谢道韫)就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢安长兄谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，书法家王羲之的次子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
评析：本文向我们展示的是一幅谢道韫家人共聚一起研究学问时所展现出的温馨和睦的画面。
《世说新语》二则 7
初中文言文全解 七年级上册
36 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！..
二、主题思想
这则小故事通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智，同时也展现了一种家庭文化生活的雅趣。
三、写作特点
1.裁剪得体，详略得当，语言精练。开篇短短十五个字，便涵盖了时间、地点、人物、事件。
2.语言含蓄、传神。“撒盐空中”“柳絮因风起”两个比喻哪个更好 让读者自己去想象，让人在经过一番品味、比较之后，在恍然大悟中敬佩作者设喻之妙。语言的传神表现在采用富于特征的语言来表现人物的生活形态和思想感情，如谢太傅与儿女在寒雪日雅集，讲论文义，结尾公大笑乐，片语只词，却展现了谢安一家雅集的温馨和欢乐的气氛。
陈太丘与友期行
诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
本文选自《世说新语·方正》。作品通过对陈元方接待来访的过程，表现陈元方的果敢聪明，学习时要注意体会本文通过生动传神的对话来塑造人物的方法。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
陈太丘与友 期行，期日中 。过中 不 至，太丘舍
陈太丘与朋友相约一起出游，约定时间是中午。过了中午约定的时间友人还不见来，陈太丘不再等候就去 , 去后乃至。 元方 时年 七岁，门外 戏。陈太丘：汉朝陈寔(shí)，字仲走了，(他)走后友人才来。(陈太丘之子)陈元方当时年龄七岁，在门外玩耍。[弓，曾做过太丘长。期：约会，约定时间。日中：正午时分。舍去：丢下(他)而离开。舍，舍弃。去，]客问元方：“尊君在 不 ” 答曰：离开。乃至：(友人)才到。乃，才。元方：陈纪，字元方，陈寔的长子。客人问元方：“你父亲在家吗 ”(元方)答道： 待 君 久 不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人 期行，相委而去。”“(他)等了您很长时间不见来，已经走了。”友人就愤怒地说：“不是人啊！与人约了时间出游，却丢下我走了。”尊君：也称令尊，对别人父亲的一种尊称。不：同“否”。非人哉：不元方曰：“君与家君期日中。日中是人啊。哉，语气助词，表感叹。相：表示动作偏指一方。委：舍弃。陈元方说：“您与家父约定在中午。中午您不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人 惭 ,下车 引 之。没有到，就是(您)不守信用；(您)在儿子面前骂父亲，就是无礼。”友人(听了很)惭愧，走下车想拉元方。元方入门不顾 家君：谦词，对人称自己的父亲。则：就，副词，信：守信，信]元方头也不回地走进大门。[用。引：拉，牵拉，表好感。之：他(指元方)。顾：回头看。
评析：开门见山，直接入题。通过对话表现了元方的明白事理、落落大方。
38 精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
8 《世说新语》两则
七年级上册 初中文言文全解
二、主题思想
本文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出小小年纪的陈元方明白事理、落落大方；同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。
三、写作特点
1.人物形象鲜明、生动。
文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的回击：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
2.剪裁得体，详略得当。
本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
98 难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 尊君在不 同“否”，副词，用于疑问句末，构成是非问。
古今异义词 与儿女讲论文义 古义：子侄辈，指家中年轻一代。今义：指儿女。
撒盐空中差可拟 古义：相比。今义：设计，打算，模仿。
陈太丘与友期行中 古义：约定。今义：日期。
过中不至，太丘舍去 古义：离开。今义：前去，前往。
下车引之 古义：拉，牵引。今义：引用等。
元方入门不顾 古义：回头看。今义：照顾或顾客。
一词多义 日 谢太傅寒雪日内集 天。
日中不至 太阳。
文言句式 谢太傅寒雪日内集 省略句，“寒雪日”前省略了介词“于”。
白雪纷纷何所似 倒装句，疑问句中“何”作宾语，前置，应为“所以何”。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 判断句，“也”表判断。
去后乃至 省略句，“乃至”前省略了“友人”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、朗读课文，体会古代汉语和现代汉语在用词上的不同，并用自己的话讲述这两个故事。
可参考本课“课文译注”内容讲述故事，注意文言词语和文言句式与现代汉语不同的地方，不同处可参考本课“难考考点剖析”。
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好 你有不同看法吗
谢安认为“柳絮因风起”更好，从“公大笑乐”可以看出。
看法示例：谢道韫抓住雪花飘落的情景，如柳絮飞动，构成了一幅灵动的雪花翻飞图，调动人的意境。“撒盐空中”只描绘了雪的形态，毫无意境和动态美，所以用“柳絮因风起”来比拟大雪纷纷好。
三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《世说新语》二则 9
初中文言文全解 七年级上册
四、解释下列句中加点的词。
1.俄而雪骤，公欣然曰…… 俄而：不久，一会儿。
2.撒盐空中差可拟 拟：相比。
3.未若柳絮因风起 未若：不如，不及。
4.太丘舍去，去后乃至 去：离开。乃：才。
5.与人期行，相委而去 期：约定。委：舍弃。
五、古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。课本31页列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。
示例：令郎————对方儿子。令爱————对方女儿。
家父、家严、家君————自己的父亲。家母、家慈———自己的母亲。
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(江西)阅读下面三则文言短文，完成第1~4题。
王蓝田①性急。尝食鸡子②，以筋③刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内④口中，齧⑤破即吐之。
谢无奕性粗强，以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去，良久，转头问左右小吏曰：“去未 ”答曰：“已去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
王述转尚书令，事行便拜⑥。文度曰：“故应让杜、许⑦。”蓝田云：“汝谓我堪⑧此否 ”文度曰：“何为不堪 但克让自是美事，恐不可阙。”蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让 人言汝胜我，定⑨不如我。”
(选自《世说新语》)
【注】①王蓝田：名述，袭爵蓝田侯。后文的“文度”为其子。②鸡子：鸡蛋。③筋(zhù)：筷子。④内：同“纳”。⑤齧(niè)：咬。⑥事行便拜：授官的诏书一下达就立即接受。⑦故应让杜、许：故，或许。杜、许：不详何人，应为当时有名望的两人。⑧堪：能够胜任。⑨定：到底。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()
A.复于地取内/口中 B.齧破/即吐之 C.谢无奕/性粗强 D.事行/便拜
2.解释文中加点的词。
(1)瞋: (2)数: (3)阙:
3.翻译文中画线的句子。
(1)鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。
(2)既云堪，何为复让 人言汝胜我，定不如我。
4.结合三则短文内容，说说王蓝田是一个怎样的人。
【参考答案】
1. A【解析】本题考查句子朗读节奏的划分。句子朗读停顿，应根据句意进行判断，“复于地取内口中”的意思是“又从地上拾取放入口中”，正确的朗读停顿应是“复于地取/内口中”。
2.(1)同“嗔”,发怒(2)数落,责备(3)同“缺”,缺少
【解析】本题考查文言实词的含义。理解词语的含义要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，要结合具体语境来准确辨析。
3.(1)鸡蛋在地上旋转不停，(他)接着(从席上)下来用鞋齿踩，又没有成功。
(2)既然说能胜任，为什么又要谦让呢 人家说你胜过我，据我看到底不如我。
【解析】本题考查对文言语句的翻译。翻译时要抓住关键词，如：止，停止；屐，古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑；堪，能够胜任；让，谦让；汝，你；定，到底。
4.王蓝田性格急躁，但懂得容忍(宽容别人)，为人坦率直爽。
【解析】本题考查对人物形象的理解。从第一段王蓝田吃鸡蛋时的动作、神态，可看出他性格急躁；从第二段王蓝田面对谢无奕的数落、责骂不动声色，可看出他懂得容忍他人；从第三段王蓝田认为能够胜任就不必谦让，可看出他坦率直爽的一面。
10 《世说新语》两则
七年级上册 初中文言文全解
三、《论语》十二章
作者作品
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。相传孔子有弟子三千人，贤士七十二人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献。《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编写。它以语录体和叙事体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。现通行本《论语》共20篇。
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这十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。对于学习的原则，孔子提出要学思相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”；对于学习的态度，他提出要实事求是，“知之为知之，不知为不知”；在学习具体方法上，他提出了自己的建议，“学而时习之，不亦说乎”；他还告诫人们要坚守人生的志向，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
子曰：“学而 时 习之，不亦 说 乎 子：古时对男子的尊称，特指有学问和道德的
孔子说：“学习了知识并且时常温习它，不也是很愉快吗 男子，相当于“先生”，这里指孔子。曰：说，说道。而：连词，表顺接，可译作“再”或“然后”。时：时间名词作状语，按时。之：代词，代所学的知识。习：本义指鸟多次飞行，这里引申为诵习、温习等。亦：副词，也。不亦……乎：这是文言文中常见的反问句式，译成“不也……吗”，下文中的“不亦……乎”同此。有 朋 自远方来，不亦 乐 乎 人不 知 而不说(yuè)：同“悦”，愉快。有志同道合的朋友从远方来访，不是很快乐吗 别人不了解(我，自己)却并不 愠，不亦君子乎 ”朋：同在一个老师门下学习的人互称朋，志趣相同的人互称友。人不知：后面省(因此)生气，不也是君子吗 ”略宾语“之”，可译为“自己”或“我”。而：连词，表转折，却，但是。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。此处名(《学而》)词作谓语，翻译时前面加判断词“是”。
评析：主要讲学习方法、乐趣及态度。“时习之”是方法，“有朋自远方来”是乐趣，“不愠”是态度。
曾子曰：“吾日三 省吾身：为人 谋而不 忠乎 与朋友交而不 信
曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是做到诚实可信乎 传 不 习 乎 ”曾子：即曾参，字子舆。吾：人称代词，我。日：每天。三省(xǐng)：了呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 ”多次进行自我检查。三，泛指多次，并非实指。省，自我检查、反省。信:诚信。传(chuán):传](《学而》)授，指老师传授的知识。
评析：指出对自己应有严格的要求，对朋友要真诚，对老师传授的知识要复习。
子曰：“吾十有五而 志于 学，三十 而立，四十 而不 惑，
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁懂的各方面的事情而不致迷惑，
《论语》十二章 11
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五十而知 天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲， 不 逾 矩。”
五十岁知道上天的意旨，六十岁可以听得进不同的意见，七十岁顺从意愿，任何想法都不会超越法度。
有：同“又”，用在整数与零数之间。立：立身，指能有所成。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。逾矩：越过法度。逾，越过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为法度。
评析：阐述了学习和修养的过程。这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
子 曰：“温 故 而 知 新 ，可以为师矣。”温：温习，复
孔子说：“温习学过的知识进而又可以得到新的理解与体会，凭借这个成为老师了。” 习。故：指学过的知识、旧知识。而：表顺接的连词，可译(《为政》)为“就”或“进而”。矣：语气助词，表肯定。
评析：阐述了学习的方法，说明有创新的人才可以做老师。
子 曰:“ 学 而 不思 则 罔 ，思而 不 学 则 殆。”
孔子说：“只知道学习却不思考，就会到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习，就会疑惑。”罔：迷惑，意思是感到迷茫(《为政》)而无所适从。殆：疑惑。
评析：阐述学习与思考的辩证关系，也是在谈学习态度，强调学思结合。
子 曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷 ，人不堪 其 忧 ，
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都受不了那种困苦， 回也不改 其 乐。贤哉，回也！”箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。颜回却不改变他向道的这种乐趣。多么贤德啊，颜回！” 其：代词，第一个指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”；后一个指“他的”，(《雍也》)“他”指颜回。
评析：讲个人修养，强调修身要经受困苦、贫穷的考验。
子 曰:“ 知 之 者不 如好之者，好之 者不如乐之 者。”
孔子说：“(对于学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人(又)不如以它为乐的人。”之：这里指学问和事业，一说，指仁德。好：喜爱，爱好。乐：以……为乐。形容词意动用法。(《雍也》)
评析：讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。
子 曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦 在其中矣。不义 而富且贵，
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这里面了。用不正当的手段得来的富贵，于 我 如 浮云 。”饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。吃。水，文言文(《述而》)对于我来讲就像是天上的浮云一样。”中称冷水为“水”，热水为“汤”。曲肱：弯着胳膊。
评析：讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何选择。
子 曰：“三人 行， 必 有 我师焉。择其 善者而从之，其
孔子说：“几个人(在一起)走路，其中一定有人(可以当作)我的老师。选择他们的优点去学习，针对 不善者 而 改之。”行：走路。必：一定。焉：于此，意思是在其中。择：选择。其：代词，他们的缺点要(引以为戒)并加以改正。” 他们。善者：好的。这里指优点。从：跟从，学习。之：代词，第一个“之”指“善者”，即优点；第二](《述而》)个“之”指“不善者”，即缺点。」
评析：讲学习方法和个人修养，强调要善于学习别人的长处，克服自己的短处。
子在川上曰：“逝者 如斯 夫，不舍昼夜。”川：河，河流。逝：往、离去。斯：指 (《子罕》)
孔子在河边说：“时光就像这河水一样流去，日夜不停。” 示代词，这，指河水。舍：舍弃，放弃。
评析：讲对于时间流逝的感慨。
子 曰：“三军可夺帅 也，匹夫 不可 夺志也。”三军：指军队。周朝制度，诸侯大国有三孔子说：“军队的主帅可以改变，老百姓的志向却不可改变。” 军：中军、上军、下军。匹夫：古代指平民中的男子，这里泛指平民(《子罕》)百姓。志：志气，志向。
12 《论语》十二章
七年级上册 初中文言文全解
评析：讲个人修养，强调坚守志向。
子夏曰：“博学而 笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“广泛学习，并且有坚定的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
笃：坚定。切：恳(《子张》)
切。仁：仁德。
评析：本章又提到学习方法————“博学而笃志”。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！..
一、结构图示
二、主题思想
本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想感情。
三、写作特点
1.语言简洁，生动传神。
每一章语录虽然都是寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在读者眼前。句式的变化也很生动：有的是排比句、反问句，对弟子进行耐心的启发；有的是对偶句，从正反两个方面道出学与思的辩证关系；有的是以感叹句来表明自己的志向和追求。
2.思想深刻，富于哲理。
语录阐述了谦虚好学的学习态度，贫贱不移、求学为乐的学习精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响大，成为现代人学习和做人的基本准则。各章都可以算作格言，这些格言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
98难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 不亦说乎 同“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 同“又”，用在整数与零数之间。
古今异义词 有朋自远方来 古义：指志同道合的人。今义：朋友。
不亦君子乎 古义：有才德的人。今义：泛指人格高尚的人。
吾日三省吾身 古义：泛指多次。今义：表数字。
可以为师矣 古义：“可”“以”是两个词，可以凭借。今义：表示可能、许可。
《论语》十二章 13
初中文言文全解 七年级上册
一词多义 而 学而时习之 连词，表顺接。
学而不学则殆 连词，表转折
其 人不堪其忧 代词，指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。
回也不改其乐 代词，他的。
词类活用 学而时习之 名词作状语，按时。
吾日三省吾身 名词作状语，每天。
传不习乎 动词作名词，老师传授的知识。
温故而知新 形容词作名词，旧的知识，新的理解与体会。
好之者不如乐之者 形容词意动用法，以 为快乐。
饭疏食，饮水 名词作动词，吃。
文言句式 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 判断句，“也”表示判断。
人不知而不愠 省略句，“知”后省略了“之”。
一箪食，一瓢饮 省略句兼倒装句，“一”前省略了主语“回(颜回)”；“食”“饮”后置，应是“食一箪，饮一瓢”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎
【译文】别人不了解我，却不因此恼怒，不也是君子吗
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
【译文】我每天多次地反省自己：为别人办事是否尽心竭力呢 跟朋友交往是不是做到诚实可信呢 老师传授的知识是不是复习过了呢
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
【译文】一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】三军的主帅可以改变，一个普通人的志向却是不能改变的。
二、孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点 选择其中一点谈谈你的体会。
示例：
学习方法上的观点：学而时习之，不亦说乎；温故而知新，可以为师矣；学而不思则罔，思而不学则殆；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习态度上的观点：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，说明了学思结合是最有效的读书方法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书则不如无书；一味空想而不去学习和实践，终究会一无所得。
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎
“君子”，与“小人”相对，有两种意思：一是指有身份的人，即出身贵族的人；二是指有修养的人，即有才德的人。
14 《论语》十二章
初中文言文全解七年级上册
2.为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎
“忠”，指尽心尽意，是与他人相处的道理，不仅臣对君而言，也包括其他人。“信”即“诚信”，对待一切人都应如此。
3.不义而富且贵，于我如浮云。
“义”即“宜”，是行为的尺度。
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
“仁”是孔子思想的核心，是道德的本体。仁义相连，仁是发端，义是体现。
四、背诵全文。
提示：要在正确理解原文的基础上背诵。
五、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些 课外搜集一些，与同学分享。
出自《论语》的成语：
示例：巧言令色————巧言令色，鲜矣仁！
言而有信————事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
一言以蔽之————《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(陕西)阅读下面文字，完成1~4题。
《论语》八则
子曰：“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”(《学而》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(《子张》)
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也 ”(《颜渊》)
1.下列词语解释正确的一项是( )
A.学而不思则罔(罔：有害) B.然后知松柏之后凋也(然：这)
C.切问而近思(切问：急切地追问) D.我独亡(亡：死亡)
2.下列句子中加点词语意思、用法相同的一项是( )
A.学而时习之 学而不思则罔 B.仁在其中矣 其恕乎
C.与人恭而有礼 未复有能与其奇者 D.如日月之食焉 寒暑易节，始一反焉
3.翻译下面句子。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
4.“己所不欲，勿施于人”是儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
【参考答案】
1. B【解析】A.罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所得；C.切问：恳切地提问；D.亡：同“无”，没有。
2. D【解析】A.前表承接，后表转折；B.前代词，后语气词；C.前介词“对”，后动词“参与”。
3.孔子说：“不怕(担心)别人不了解自己，就怕(担心)自己不了解别人。”
4.示例：这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。(如结合自己的生活经历，举出事例加以说明也可，但不能偏离这句话的主旨)
《论语》十二章 15
初中文言文全解 七年级上册
课外古诗词诵读
峨眉山月歌
作者作品
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
开元十四年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，在清溪至渝州的夜行途中，写下了这首著名的七言绝句。诗中连用五个地名：峨眉山————平羌江————清溪————渝州————三峡，渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。38课文译注字斟句酌， 步入国学殿堂！..
峨眉山 月半轮秋， 影 入 平羌江水流。半轮：半
高高的峨眉山上悬挂着半轮秋月，月光静静地倒映在缓缓流动的平羌江水之中。边，半个。」
夜发 清溪向 三峡，思君不见 下渝州。平羌：即青衣江，大渡河的支流，位在夜色中我离开清溪驿前往三峡，思念你却见不到你，乘船直奔渝州。[于峨眉山东北。发：出发。清溪：即清溪驿，在今四川犍(qián)为，峨眉山附近。渝州：今重庆一带。
评析：起句从峨眉山月写起，点出远游时令，次句写月色描绘出一幅清新秀丽的峨眉山秋景图。三、四句讲述了诗人对家乡友人的思念之情。
江南逢李龟年
杜 甫
作者作品
杜甫(712—770)，字子美，祖籍襄阳(今湖北襄樊市)，生于巩县(今河南巩义西)，我国古代伟大的现实主义诗人。曾任检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。杜甫的诗抒写个人情怀，紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称为“诗史”，成为我国古代现实主义诗歌的高峰。在诗歌艺术上，他能吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备各体，并形成特有的沉郁顿挫的风格。被后人称为“诗圣”。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
大唐清明的政治造就了一个歌舞升平的时代，“安史之乱”却把人们抛入战乱的深渊。诗中抚今思昔，世境的离乱，年华的盛衰，人情的聚散，彼此的凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中。语言极平易，而含意极深远，包含着非常丰富的社会生活内容，表达了时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！..
岐王宅里 寻常见 ，崔九堂前几度闻 岐王：唐玄宗的弟弟李范，封岐王。
在岐王府里我们经常见面，在崔九堂前也几度听过你的歌声。崔九：指殿中监崔涤，唐玄宗的宠臣。」
正是江南好 风景 ，落花时节又逢君。
现在正是江南风光明媚的季节，落花飘零时又与你相逢。
评析：前两句写昔日之盛，再现当年李龟年在公府宅第演奏的热闹情景。后两句写了今日之衰，字里行间暗寓昔盛今衰的无限感慨。
16 课外古诗词诵读
七年级上册 初中文言文全解
行军九日思长安故园
岑 参
作者作品
岑参(约715——770)，江陵(今湖北荆州)人，是唐代边塞诗人中最卓越的代表者之一。唐玄宗天宝三年(744)进士。初为率府兵曹参军，后两次从军边塞。曾任嘉州刺史(今四川乐山)，世称“岑嘉州”。他的诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。著有《岑嘉州诗集》。 本诗选自《岑参集校注》卷三。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这首诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
38课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
强欲登高去 ， 无人送酒来。 送酒：此处化
(九月九日重阳节)我勉强登上高处远眺，(然而在这战乱的行军途中)没有谁能送酒来。用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边1的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。」
评析：首句表现了诗人在战乱中的凄清景况，次句化用陶渊明的典故，用“无人送酒”来暗寓“行军”的特定环境。
遥怜 故 园菊，应傍 战场 开 。
我心情沉重地望我的故乡长安，那菊花大概靠近战场开放了。
评析：渲染离家之远，思乡之切；把惜花、思乡、感时伤怀的情绪融合在一起抒发。
夜上受降城闻笛
李 益
李益(748——约829)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人，唐代诗人。大历四年(769)登进士及第，官至礼部尚书。李益以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。 本诗选自《李益诗注》。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这是一首唐代边塞诗的绝唱。全诗仅二十八个字，从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。朗读时发挥想象沉境其中，就能体会那种苍凉旷远的意境。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
回乐烽前沙 似 雪 ，受降城外月如霜。回乐烽：烽火台名。在西受降城附近。一说，当作
回乐烽前白沙仿佛积雪，受降城外月光遍地好像寒霜。 “回乐峰”，山峰名，在回乐县(今宁夏灵武西南)。
评析：描写了登城时所见的月下景色。
不知何处吹 芦管， 一夜征人尽 望乡。 芦管：一种笛类乐
不知何处吹奏起悲凉的芦管，整整一夜出征的人都遥望家乡。器，以芦叶为管。
评析：写戍边将士听到芦笛而引起的思乡之情。
课外古诗词诵读 17
初中文言文全解 七年级上册
四、诫子书
诸葛亮
作者作品
诸葛亮(181—234)，字孔明，字卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后不久，出世辅佐刘备，为刘备提出了连吴抗曹，逐步统一全国的政治主张和军事策略。联合孙权，火烧赤壁打败曹操，西取益州，后攻打汉中，建立了蜀汉政权，和魏、吴鼎足而立。刘备称帝，拜他为相。刘备死后，他以丞相名义辅佐后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中原，曾先后六次出祁山北伐中原，建兴十二年(234)卒于军中。著有《诸葛亮集》。
38通读导引 名师导航， 纵览学习要点！
本文是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
28课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
夫君子之行， 静 以 修 身 ，俭以养 德。非 淡泊
有道行修养的人，以宁静心绪来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养高尚的品德。不能够恬淡寡欲就无以明 志，非 宁静无以致远。夫：助词，用于句首，表示发端。静：屏不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。淡泊：内心恬淡，不热衷名利。无以：没有什么可以拿夫学 须 静 来，没办法。明志：明确志向。明，明确、坚定。致远：达到远大目标。致，达到。要知真知必须使身心在宁静中研究也， 才 须 学 也，非 学 无以 广 才，非探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦功学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果 志 无以成 学 。淫慢则不能励精，险躁则不能治 没有坚定不移的意志就不能使学业成功。放纵懈怠就不能使精神振奋，轻薄浮躁就不能修养性情使节性 。慢：懈怠。险：轻 年与时驰，意与日去 ，遂成 枯落 操高尚。薄。治：修养。年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯落叶般一天 多 不 接 世， 悲 守 穷庐，将 天衰老下去，这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔复何 及 !枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。多不接世：又怎么来得及！大多对社会没有任何贡献。穷庐：穷困療倒之人住的陋室。」
评析：诸葛亮从修身、治学、对待时间等方面告诫儿子要成才必须淡泊、立志、惜时，体现出对儿子的教诲与期望。
18 诫子书
七年级上册 初中文言文全解
精读举要提纲挈领，开启文脉之源！
二、主题思想
本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
三、写作特点
本文思路明晰，逻辑谨严。文章一开头，作者就提出“静以修身”这一观点，然后从正面强调学习须“静”，再从反面说明不“静”，即“淫慢”和“险躁”的害处，实际还是彰显“静”的价值。最后再次从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。这样，先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长，具有很强的说明力。
难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
古今异义词 夫君子之行 古义：用于句首，表示发端。今义：人称代词，他。
险躁则不能治性 古义：轻薄浮躁。今义：地势险要；遇到不幸或发生灾难的可能。
文言句式 夫学须静也，才须学也 判断句，“也”表判断。
课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
参见“课文译注”。
二、说说你对以下两句话的理解。
1.静以修身，俭以养德。
以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。作者在这句话中要强调的是：无论做人还是学习，都需要“静”下心来，而高尚品德的培养离不开节俭。
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。诸葛亮告诫儿子：看淡名利才能明确志向，平静心态才能实现远大理想。
三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非志无以成学。
志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，同“要想取之，必先予之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为“学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。
四、课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
2.非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
3.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
4.年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
诫子书 19
初中文言文全解 七年级上册
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(山东淄博)阅读下面的文段，完成后面的问题。
太宗尝谓中书令岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，A亦犹蜃②性含水，待月光而水垂；木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬④情，以成其性。B《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。” (节选自[唐]吴兢《贞观政要》)
【注】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤蜊，古人认为其性含水，月光出现时晶莹剔透。③苏秦：战国纵横家。④董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩，以求专心。⑤饬：整理。⑥懿：美好。
1.解释下面加点的词语。
(1)苏秦刺股 股:
(2)玉不琢不成器，人不学不知道 知道：
2.下面加点词的意义、用法相同的一项是()
A. 夫人虽禀性定 B. 必须博学以成其道
故余虽愚，卒获有所闻 我以日始出时去人近
C. 燧动而焰发 D. 待学成而为美
有地隐然而高 为人谋而不忠乎
3.用现代汉语写出下面句子的大意。
夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。
4.太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画波浪线句子所运用的说理方法及其作用。
【参考答案】
1.(1)大腿(2)懂得道理
【解析】本题考查文言实词的含义。加点词“股”“知道”都是古今异义词，要在理解该词所在句子含义的基础上，结合具体语境及所学知识来准确解释。
2. A【解析】本题考查对文言词语一词多义的辨析能力。要在理解句子大意的基础上理解词语的含义，辨析词语在不同语境中的意义。A.两个“虽”均是“虽然”的意思。B.两个“以”的意思分别是“来”和“以为，认为”。C.两个“而”的意思分别是“表顺承”和“表修饰”。D.两个“为”的意思分别是“成为”和“替”。
3.人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。
【解析】本题考查翻译句子。句中重点词语有：夫，句首发语词，可不译；性，本性；情，情趣；饬，整理，可引申为修养。
4.他们的共同观点是学习对人的重要性。A句运用类比从正面说理的方法，通过“蜃性含水，待月光而水垂”“木性怀火，待燧动而焰发”类比，化抽象为具体，化深奥为浅显，从正面生动形象地说明了学习的重要性；B句运用类比从反面说理的方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”类比，将抽象的道理具体化，从反面生动形象地说明了学习的重要性。
【解析】本题是对文章主旨、写作手法及其作用的考查。解答本题，首先要仔细阅读相关语句，理解其阐明的道理及写法上的特点，分别概括作答。
20 诫子书
七年级上册 初中文言文全解
五、狼
蒲松龄
作者作品 蒲松龄(1640——1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(今属山东淄博)人，清代文学家。《聊斋志异》，又称《聊斋》，共有四百九十一篇，是蒲松龄的代表作。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。作品主要取材于民间故事和传说，采取谈狐说鬼的形式，借以抨击和讽刺当时社会的黑暗，揭露封建官府的腐败，批判科举制度和封建礼教，描绘青年男女真诚相爱的故事。 本文选自《聊斋志异》卷六。此题下共有三则故事，本文选的是第二则。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
本文以狼为主线，用生动的语言，借助动作、神态的描写，刻画了屠户和狼的形象，表现了狼的贪婪、狡诈和愚蠢凶恶的本性，最后用议论点明了主旨。学习时，应注意了解简洁明快的语言和生动形象的叙事写法。
38课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
一 屠 晚 归 ，担中 肉 尽 ，止有剩 骨。途中 两 狼，缀行 甚远。
一个屠户傍晚回家，担子里的肉(已卖)完，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧跟着屠户走了很远。
屠：宰杀牲畜，这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。一屠：即“一个屠户”，文言文量词往往略去，数词直]接修饰名词，但翻译时要补上。下文中的“两狼”同此。止：仅，只。缀：连接，这里是紧跟的意思。
评析：故事的开端，点明时间、地点和矛盾双方。
屠惧，投以骨 。一狼得 骨 止，一狼 仍 从。「投以骨：把骨头投给狼即“以骨投之”。
屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下来，一只狼仍然跟从。[属介词结构后置，“投”与“以”之间省略宾语“之”。止：动复 投之，后狼 止 而 前狼又至 。复：再，又。之：词，停。从：动词，跟从。』再拿骨头投给狼，后面的狼得到骨头停下来，可是前面的狼又跟上来。[代狼。而：连词，表转 骨已尽矣，而两 狼 之并驱如 故。矣：语气词，相当于“了”。而：转折连词，可是。之：用在主谓折，可是。」骨头已经没了，可是两只狼一起追赶像原来那样。[之间，取消句子的独立性，可不译。并：一起。故：旧，原来。]
评析：故事的发展，写屠户惧狼再次投骨而不能止住狼的追踪，表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶。
屠大窘，恐前后 受其敌。[大：副词，很，非常。恐：担心。其：代狼。] 顾 野有 麦屠户非常为难，恐怕前后都受到狼的攻击。[敌：敌对。这里是胁迫、攻击的意思。环顾四野有一个麦场，场主 积薪 其 中，苫蔽成丘 顾：看，视，引申为环顾。野：旷野、四野。积：堆积。1屠 场，麦场的主人堆积柴草在麦场中间，覆盖成小山似的。薪:柴。苫(shàn):盖上。蔽:遮蔽。丘:土堆。屠户乃奔 倚 其 下 ，弛担 持 刀。狼不敢前，眈眈相向 。乃：副词，于是，就。其：指就奔跑过去停靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。狼不敢靠前，瞪眼朝着屠户。[代柴草堆。弛：放松，这里指放下。持：拿起。前：名词用作动词，靠前。眈眈：凶狠注视的样子。相：指代性副词，这里表示一方对一方有所动作，即狼对屠户“眈眈”而视。有指屠户的意思。向：介词，对着。」
狼 21
初中文言文全解 七年级上册
评析：写屠户“御”狼，两狼追赶屠户，屠户初迁就退让，后被迫抵抗自卫。
少时 ，一狼径 去 ，其一 犬坐于 前 。径：径自。去：离开。犬：久 之，目似一会儿，一只狼径自离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。名词作状语，像狗一样。过了很久，眼睛好像瞑 ，意暇 甚。久之：时间长了。之，助词，凑足音节，没有实在意义。瞑：闭上眼屠暴起，以刀劈闭上了，神情悠闲得很。睛。意：这里指神情、态度。暇(xiá)：从容、悠闲。甚：副词，很。屠户突然跳起，用刀劈狼 首，又数刀毙之。暴：突然。以：方欲行，转视积薪 后，一狼洞其中，狼的头，又连砍几刀杀死了它。用。之：代狼。正要走，转身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆里打洞，意将隧入以攻其后也。 方：副词，正。洞其中：在积薪中打洞，即“洞于其中”，省略介词“于”，在。属打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。介词结构后置。洞：洞穴，这里用作动词，指挖洞。隧：通道，这里用作状语，“从通道”。以：连身已 半入，止露尻尾。屠自 后断其 股 ，亦毙 之。乃悟词，来。也：语气词。身子已经进入一半，只露屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了它。才知道 前狼 假寐，盖 以诱敌 。止：副词，同“只”。尻：名词，屁股。股：大腿。悟：知道。前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。寐(mèi)：睡觉。盖：连词，承上启下，表示推测，大概，原来是。
评析：故事的结局，写屠户与狼斗智斗勇，最终杀死两狼。
狼亦黠矣，而顷刻两 毙，禽兽之变诈 几何哉 止增 笑耳 。黠：形容词，狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都死了，禽兽的花招能有多少呢 只是增添笑料罢了。狡猾。矣：语气词，了。而：连词，表转折，可是。顷刻：一会儿。之：结构助词，的。变诈：巧变诡诈，作假、欺骗。几何：多少，意思是能有多少。止：同“只”。笑：动词用作名词，笑料。耳：语气助词，罢了。
评析：点明故事的主题。说明狼无论怎样狡猾，最终都无法战胜人的智谋和勇敢。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中，遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，赞扬了屠户的机智勇敢，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性，说明了狼再狡猾也斗不过人，告诫人们：对像狼一样的恶势力应丢掉幻想，要敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
三、写作特点
本文通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。在文中，故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚。随着情节的波澜起伏，一系列的动作、神态描写生动地表现了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性以及屠户心理、行动的变化。“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕和侥幸心理；“顾”“奔倚”“弛”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心，也表现了他的机智；“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠户的勇敢机智和斗争精神。
22 狼
七年级上册 初中文言文全解
98难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
古今异义词 缀行甚远 古义：紧跟。今义：装饰。
场主积薪其中 古义：麦场的当中。今义：那里面。
弛担持刀 古义：解除，御下。今义：放松，松弛。
意暇甚 古义：神情，态度。今义：意思。
禽兽之变诈几何哉 古义：多少，这里是“能有多少”的意思。今义：一门学科。
一词多义 前 其一犬坐于前 方位名词，前面。
狼不敢前 动词，上前。
止 后狼止而前狼又至 动词，停止。
止有剩骨 副词，仅，只。
其 恐前后受其敌 代词，指狼。
屠乃奔倚其下 代词，指柴草堆。
场主积薪其中 代词，指麦场。
意将隧入以攻其后也 代词，指屠户。
词类活用 一屠晚归 名词作状语，在傍晚。
恐前后受其敌 名词作动词，攻击。
狼不敢前 方位名词作动词，上前。
其一犬坐于前 名词作状语，像狗一样。
一狼洞其中 名词作动词，打洞。
意将隧入以攻其后也 名词作状语，从通道。
文言句式 投以骨 省略句兼倒装句，“投”后省略了“之”，“之”代狼；应为“以骨投”，介词结构，后置。
场主积薪其中 省略句，“薪”后省略了介词“于”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。
1.屠户惧狼：“投以骨”“复投之”“骨已尽”“而两狼之并驱如故”，屠户随时会受到攻击。
2.屠户御狼：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”，与狼形成对峙的局面。
3.屠户杀狼：“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“一狼洞其中”，欲从背后攻击屠户，“屠自后断其股，亦毙之”。
二、找出能概括文章中心思想的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。
中心句：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉 止增笑耳。
道理：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。
三、解释下列句中加点的词。
1.狼不敢前，眈眈相向。 前：上前。
2.一狼径去，其一犬坐于前。 犬：像狗一样。
3.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。洞：打洞。隧：从通道。
狼 23
初中文言文全解 七年级上册
四、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗 从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的 你如何看待狼的这种传统形象
狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室
示例：豺狼虎豹 虎狼之势 狼狈不堪 声名狼藉 杯盘狼藉
我们中国传统文化中，狼往往是以凶残、狡诈、阴险、贪婪的形象出现的，与善良和仁义相对，是邪恶的化身。中国人自古就在接受这敌视狼的教育，大部分人都对狼有一种厌恶和憎恨的情绪。
五、发挥想象，将本文改写成一则白话故事。注意充实内容，增加对人物语言、动作、心理等的描写。
提示：开放性试题，需认真理解课文，充分发挥联想和想象，进行思考和写作。
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(山东东营)阅读下面文言文，完成后面各题。
【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽善之变诈几何哉 止增笑耳。
——蒲松龄《狼》
【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聲③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。……覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蚊，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”
……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶 ”……
————苏轼《黠鼠赋》
【注】①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱:象声词,形容鼠咬物的声音,④虿(chài)：蝎子一类的毒虫。
1.解释下列句中加点的词。
(1)其一犬坐于前 犬： (2)橐坚而不可穴也 穴：
(3)此鼠之见闭而不得去者也 见： (4)不能无变色于蜂虿 于：
2.翻译下面的语句。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
3.两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么
4.两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试做简要说明。
【参考答案】
1.(1)像狗一样(2)咬洞(3)加在动词前表被动(4)在
2.因此没有咬东西却装作咬东西，用声音招引人；没有死的时候却装死，用装死的样子求得逃脱。
【解析】关键词：“故”，所以，因此；“啮”，咬；“致”，招引，招来。
3.甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡善，善抓时机，行动果敢；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷入对方圈套。
【解析】此题考查对两文内容的理解能力。解答此题的关键是了解“人与动物”的“较量”的不同结局是什么，然后从两人不同的行为方式和特点来分析原因。
4.甲文为小说(或寓言)，重在突出故事之奇，因此以记叙为主，作者观点十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会。乙文为小品(或赋)，重在悟理，以“黠鼠”逃脱为基础和凭借，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。
【解析】解答本题注意从两文叙事的方式和写作目的即“事与理”的关系方面来分析解答。
24 狼
七年级上册 初中文言文全解
六、寓言四则(之二)
穿井得一人
《吕氏春秋》
吕不韦( ——前235)，卫国濮阳(今河南濮阳)人，战国末秦相，杂家思想的代表人物之一。他组织门客编写了著名的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是一部先秦杂家代表著作，成于秦统一天下之前。全书共二十六卷，分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容多以儒、道家思想为主，兼及墨、法、名、阴阳、农各家言论，汇合先秦各派学说，为当时秦朝统一天下，治理国家提供思想武器。 本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。
98 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
“穿井得一人”出自于春秋时期的一个典故，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，于是当作奇事来传播。
课文译注字斟句酌， 步入国学殿堂！..
宋 之丁氏，家无 井 而 出 溉汲 ，常一人居外。宋：西周及春秋宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。溉汲：打水浇及其家穿 井 ，告人 曰：“吾穿 井 得一 田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲 人。”有闻而 传 之 者：“丁氏穿井得 一 人。” 国人 道之，闻之的人力。”听了的人就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的 于 宋 君。及：待，等到。国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻之于宋宋君令人问之国君知道这件事。l君：使宋国的国君知道这件事。闻：知道、听说，这里是使动用法。宋国国君派人向姓丁于 丁 氏 。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若 的问明情况。姓丁的答道：“得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途此，不若无 闻也。对：应答，回答。得一人之使：得到一说，还不如什么都没听到的好。个人的使唤，指得到一个人的劳力。
评析：本文主要讲述丁家打井节省了一个劳动力，而被误传为从井中挖出一个人的故事，告诫人们不可盲目跟从，轻信流言。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
寓言四则(之二) 25
初中文言文全解 七年级上册
二、主题思想
这则寓言通过一个笑话告诫人们，在现实生活中，对待传闻就有调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹，否则便会陷入误区。
三、写作特点
本文语言简洁质朴，通过生活中的“以讹传讹”的故事揭示了深刻的道理，通俗易懂，明白如话。
杞人忧天
《列子》
作者作品
作者作品 《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所著。列子是战国时期道家学派的代表人物之一，主张清静无为，思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”。《列子》一书，在汉代以后已有所散失。今本《列子》八篇(《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《符》)，是东晋人张湛辑注的。内容多为民间故事、寓言和神话传说，其中著名的有《愚公移山》《杞人忧天》《纪昌学射》《齐人攫金》等，风格清新亲切，具有民间风味，想象力丰富，对我们今天仍有一定的启发和教育意义。 本文选自《列子·天瑞》(《列子集释》)。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
这则寓言通过杞人忧天的故事，告诉我们：不要毫无根据地忧虑和担心，不要让发生可能性极低的事情来时时刻刻地影响我们的生活。
罪课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食 者 。亡：无，
杞国有个人担忧天塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不着觉、吃不下饭。[没有。
又有 忧 彼 之 所 忧 者 ，因往晓之，曰：“天，积 气 耳，亡处
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个 亡气。若屈伸呼吸，终日在天 中行止，奈何 忧 崩 坠乎 ”地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢 ”
积气：聚积的气体。若：你。行止：
行动，活动。奈何：为何，为什么。
评析：杞人忧天废寝食，晓之者以“天乃积气”劝其勿忧。
其人曰：“天果积气，日月 星 宿 ，不当坠耶 ”星宿：乏指星辰。
那人说：“天如果是气体，那日、月、星辰，不就会掉下来吗 ”耶：表示疑问或反问。
晓之者曰：“日月星宿，亦 积 气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
开导他的人说：“日、月、星辰，也只是积聚起来的气中有光辉的物体，即使掉下来，也不会伤害什么。”
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
其人曰：“奈地 坏 何 ”
那人说：“如果地陷下去怎么办 ”
晓之 者曰：“地，积 块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，终日在地上行止，奈何忧 其 坏 ”[四虚：四方。躇步跳蹈：这]整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢 ” 四个字都是踩、踏的意思。」
26 寓言四则(之二)
七年级上册 初中文言文全解
评析：晓之者以日月星辰即使坠落也无伤和土地填塞四方劝解杞人。
其人 舍然大 喜 ，晓之者亦舍然大喜。舍然：消除疑虑的样子。
那人听了，放下心来，高兴极了，开导他的人也放下心来，高兴极了。 舍，同“释”，解除、消除。
评析：杞人终于释怀，劝者也很高兴。
98 精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这篇寓言刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致于睡不着觉，吃不下饭，惶惶不可终日。本文通过“杞人”这一形象，告诫人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
三、写作特点
本文采用了夸张的手法和人物对话的形式展开叙述，将生活的哲理暗寓其中。文章言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。
班难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 其人舍然大喜 同“释”，解除，消除。
古今异义词 亦不能有所中伤 古义：受伤，受害。今义：诬蔑别人使受损害。
一词多义 之 问之于丁氏 代词，指“穿井得一人”这件事。
得一人之使 结构助词，的。
因往晓之 代词，他。
闻 有闻而传之者 听说。
闻之于宋君 使知道。
词类活用 闻之于宋君 动词使动用法，使知道。
文言句式 非得一人于井中也 倒装句，介词结构“于井中”后置，应为“非于井中得一人也”。
倡课后习题解答点拨示例，突破难点重点！…
一、从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示 生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做 与同学讨论一下。
启示：凡事总要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，要深入调查，切不可轻信流言，盲目随从，以讹传讹。
做法略。
寓言四则(之二) 27
初中文言文全解 七年级上册
二、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢
示例：“杞人忧天”本义是讽刺那些不必要的担忧，但理解为忧患意识也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有众人皆醉我独醒之意。
三、解释下列句中加点的词。
1.有闻而传之者…… 闻：听说。
2.国人道之，闻之于宋君。 道：讲述。闻：使知道。
3.天，积气耳，亡处亡气。 亡：没有。
4.只使坠，亦不能有所中伤。 中伤：伤害。
5.奈何忧其坏 奈何：为何，为什么。
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(山东潍坊)阅读下面的文言文，完成1~3题。
齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未几，以脏获罪，没其先居之财。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎 今将告若矣。吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有 然吾盗天而亡殃，夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与 若盗之而获罪，孰怨哉 ”
向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”
(选自《列子·天瑞第一》，有删节)
1.解释文中加点实词的意思。
(1)喻其为盗之言 喻:
(2)遂逾垣凿室 逾:
(3)以生吾禾，殖吾稼 殖:
2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)手目所及，亡不探也。
(2)若盗之而获罪，孰怨哉
3.如何理解东郭先生所说的“国氏之盗，公道也” 请根据文意回答。
【参考答案】
1.(1)明白(2)越过(3)种植
2.(1)(他)手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。
(2)你盗窃这些东西而被判罪，怨(恨)谁呢
【解析】(1)关键词:“及”“亡”。(2)关键词:“若”“获罪”。该句为倒装句。
3.国氏借助自然条件，利用自然资源，劳动致富，是遵循公正之道的行为。
【解析】此题考查筛选文章信息的能力。答题时需明确题目要求，根据题目中的信息及短文内容具体理解概括作答。
28 寓言四则(之二)
七年级上册 初中文言文全解
课外古诗词诵读
秋词(其一)
刘禹锡
刘禹锡(772——842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家。刘禹锡自幼好学，攻读经典之外，书法、天文、医学亦广泛涉猎。其文学创作，以诗歌最著名。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。今存有《刘宾客》集。早期作品通俗清新，善用比兴寓托手法；晚期作品多感叹“人事沧桑”，寓意极深，沉郁苍凉。 本诗选自《刘禹锡集》卷二十六。《秋词》共两首，这里选的是第一首。
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这首诗是作者被贬到朗州(今湖南常德一带)期间写的。诗中极力歌颂秋天，实际是诗人自己不甘失败，对未来充满希望的写照。诗人通过赞美秋景，抒发了宽大豪迈的胸襟和积极向上的精神。
据 课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！..
自古 逢 秋 悲 寂寥，我言秋日胜 春 朝。 寂寥：冷清萧
自古以来，人们每逢秋天就都悲叹冷清萧条，我却说秋天比欣欣向荣的春
七年级上册
一、古代诗歌四首
观沧海 ………………………… 曹操（1）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ……… 李白（2）
次北固山下 ……………………… 王湾（3）
天净沙·秋思 ……………… 马致远（4）
二、《世说新语》二则
咏雪 …………………………………… （7）
陈太丘与友期行 ……………………… （8）
三、《论语》十二章 …………………… （11）
课外古诗词诵读
峨眉山月歌 ……………………… 李白（16）
江南逢李龟年 …………………… 杜甫（16）
行军九日思长安故园 ………… 岑参（17）
夜上受降城闻笛 ……………… 李益（17）
四、诫子书 ……………………… 诸葛亮（18）
五、狼 ………………………… 蒲松龄（21）
六、寓言四则(之二)
……………………………… 《吕氏春秋》
杞人忧天 ………………………… 《列子》
课外古诗词诵读
秋词(其一) 刘禹锡(29)
夜雨寄北 ……………………………… 李商隐
十一月四日风雨大作（其二） … 陆游（30）
潼关 ………………………… 谭嗣同（31）
七年级下册
一、孙权劝学 …………………… 《资治通鉴》
二、木兰诗 ……………………… 《乐府诗集》
三、卖油翁 ……………………… 欧阳修（40）
课外古诗词诵读
竹里馆 ………………………… 王维（43）
春夜洛城闻笛 …………………… 李白（43）
逢入京使 ………………………… 岑参（44）
晚春 ………………………… 韩愈（44）
四、短文两篇
陋室铭 ………………………… 刘禹锡（45）
爱莲说 ……………………………… 周敦颐
五、古代诗歌五首
登幽州台歌 …………………… 陈子昂（50）
望岳 ………………………… 杜甫（51）
登飞来峰 ……………………… 王安石（52）
游山西村 ………………………… 陆游（52）
己亥杂诗（其五） ………… 龚自珍（54）
六、河中石兽 ……………………… 纪昀（56）
课外古诗词诵读
泊秦淮 ………………………… 杜牧（59）
贾生 ………………………… 李商隐（59）
过松源晨炊漆公店（其五） … 杨万里（60）
约客 ………………………… 赵师秀（61）
八年级上册
一、三峡 ……………………… 郦道元（62）
二、短文二篇
答谢中书书 …………………… 陶弘景（66）
记承天寺夜游 …………………… 苏轼（67）
三、与朱元思书 …………………… 吴均（72）
四、唐诗五首
野望 ………………………… 王绩（76）
黄鹤楼 ………………………… 崔颢（77）
使至塞上 ………………………… 王维（78）
渡荆门送别 ……………………… 李白（80）
钱塘湖春行 …………………… 白居易（81）
课外古诗词诵读
庭中有奇树 《古诗十九首》(85)
龟虽寿 ………………………… 曹操（85）
赠从弟（其二） ……………… 刘桢（86）
梁甫行 ………………………… 曹植（87）
五、《孟子》二章
富贵不能淫 ………………………… （88）
生于忧患，死于安乐 ……………… （89）
六、愚公移山 ……………… 《列子》（94）
七、周亚夫军细柳 ……………… 司马迁（99）
八、诗词五首
饮酒（其五） ……………… 陶渊明（104）
春望 ………………………… 杜甫（105）
雁门太守行 …………………… 李贺（106）
赤壁 ………………………… 杜牧（108）
渔家傲（天接云涛连晓雾） … 李清照（109）
课外古诗词诵读
浣溪沙（一曲新词酒一杯） … 晏殊（112）
采桑子（轻舟短棹西湖好） … 欧阳修（112）
相见欢（金陵城上西楼） … 朱敦儒（113）
如梦令（常记溪亭日暮） … 李清照（114）
八年级下册
一、桃花源记 ……………… 陶渊明（115）
二、小石潭记 ……………… 柳宗元（121）
三、核舟记 …………………… 魏学洢（125）
四、《诗经》二首
关雎 ……………………………… （130）
蒹葭 ……………………………… （131）
课外古诗词诵读
式微 ……………………………… 《诗经
子衿 ……………………………… 《诗经
送杜少府之任蜀州 ………… 王勃（136）
望洞庭湖赠张丞相 ………… 孟浩然（137）
五、《庄子》二则
北冥有鱼 ………………………… （138）
庄子与惠子游于濠梁之上 ………… （139）
六、《礼记》二则
虽有嘉肴 ………………………… （142）
大道之行也 ………………………… （143）
七、马说 ………………………… 韩愈（147）
八、唐诗二首
茅屋为秋风所破歌 ………… 杜甫（152）
卖炭翁 ……………………… 白居易（153）
课外古诗词诵读
题破山寺后禅院 ……………… 常建（156）
送友人 ………………………… 李白（156）
卜算子·黄州定慧院寓居作 … 苏轼（157）
卜算子·咏梅 ……………… 陆游（158）
九年级上册
一、沁园春·雪 ……………… 毛泽东（159）
二、岳阳楼记 ……………… 范仲淹（161）
三、醉翁亭记 ……………… 欧阳修（165）
四、湖心亭看雪 ……………… 张岱（172）
五、诗词三首
行路难（其一） ……………… 李白（176）
酬乐天扬州初逢席上见赠 … 刘禹锡（177）
水调歌头（明月几时有） ……… 苏轼（179）
课外古诗词诵读
月夜忆舍弟 …………………… 杜甫（182）
长沙过贾谊宅 ……………… 刘长卿（182）
左迁至蓝关示侄孙湘 ………… 韩愈（183）
商山早行 …………………… 温庭筠（184）
课外古诗词诵读
咸阳城东楼 ………………………… 许浑
无题 ……………………………… 李商隐
行香子 ………………………… 秦观（186）
丑奴儿·书博山道中壁 ……… 辛弃疾（187）
九年级下册
一、鱼我所欲也 ………… 《孟子》（188）
二、唐雎不辱使命 ……………… 《战国策》
三、送东阳马生序 ……………… 宋濂（197）
四、词四首
渔家傲·秋思 ……………… 范仲淹（202）
江城子·密州出猎 ………… 苏轼（203）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 弃疾 … （204）
满江红（小住京华） ………… 秋瑾（206）
课外古诗词诵读
定风波（莫听穿林打叶声） ………… （209）
临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 … 陈与义（210）
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 弃疾(210)
浣溪沙（身向云山那畔行） … 纳兰性德（211）
五、曹刿论战 ……………… 《左传》（212）
六、邹忌讽齐王纳谏 ……………… 《战国策》
七、出师表 …………………… 诸葛亮（221）
八、诗词曲五首
十五从军征 …………………… 《乐府诗集》
白雪歌送武判官归京 ………… 岑参（229）
南乡子·登京口北固亭有怀 ………… 辛弃疾
过零丁洋 …………………… 文天祥（231）
山坡羊·潼关怀古 ………… 张养浩（232）
课外古诗词诵读
南安军 ……………………… 文天祥（235）
别云间 ……………………… 夏完淳（235）
山坡羊·骊山怀古 ………… 张养浩（236）
朝天子·咏喇叭 ……………… 王磐（237）
中考文言文过关训练密卷
中考文言文过关训练密卷（一） … （238）
中考文言文过关训练密卷（二） … （240）
中考文言文过关训练密卷(三) (242)
训练密卷 ……………………………… 244）
……………………………………… 参考答案
附录
附录一中考必须掌握的文言实词 ………… 48）
附录二 中考必须掌握的文言虚词 (261)
…………………………………… 265）
七年级上册
一、古代诗歌四首
观沧海
曹 操
作者作品
曹操(155——220)，字孟德，沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。死后其子曹丕代汉建魏，追尊其为魏武帝。曹操文学成就很高，与其子曹丕、曹植并称“三曹”。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，他的诗以慷慨悲壮见称。 本诗选自《曹操集》。
诵读导引名师导航，纵览学习要点！
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年7月，曹操率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
东 临 碣石，以观沧 海。 东：名词作状语，面对东方。临：到达，登上。碣(jié)石：山名，东征时，我登上碣石山，来观赏那苍茫的大海。在今河北省昌黎西北。东汉建安十二年(207)秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。以：连接动词“临”和“观”，表承接关系，可不译。出。观：这里应作“远望”“眺望”解释。沧海：大海，这里指渤海。
评析：开篇点题，交代了观海的地点。“观”字统领全诗。
水何 澹澹，山岛 竦峙。何：副词，多么。澹澹(dàn)：水波荡漾的样子。
海水是那样的起伏动荡，山岛是那样的高耸直立。 竦(sǒng):同“耸”,耸立。峙(zhì):直立,挺立。
树木 丛生，百草丰 茂。丛生：(草木)聚集在一处生长。百草：
(山岛上)树木葱茏苍翠，百草丰美茂盛。极言草的种类之多。丰茂：丰美茂盛。
评析：写海水起伏，山岛上草木茂盛。
秋风萧 瑟 ，洪波涌起。 萧瑟(sè)：形容风吹树木的声音。
秋风飒飒吹来，林木簌簌作响，海上波涛万顷。洪波：巨大的波涛。洪，大。
评析：写秋风和秋风所掀起的波浪。
古代诗歌四首 1
初中文言文全解 七年级上册
日月之行，若出 其中 ；星汉 灿烂，若 出其里。之：用在主谓之
日月的运行，好像都是从这大海中出发的；银河的辉煌灿烂，仿佛都闪耀在大海之间。间，取消句子的独立性，不必译出。行：运行。若：好像。其：代词，指代沧海。星汉：银河。
评析：借助奇特的想象表现大海吞吐日月的气概。
幸甚 至 哉， 歌以咏 志。幸：“幸运”的意思。甚：很。至：“达到极点”的意思。歌：诗歌，(真是)好极了，让我用诗歌来抒发我的壮志吧。这里是名词作动词，“写诗歌”的意思。以：介词，用来。咏：歌唱，用诗歌来抒发。志：志向，志趣。
评析：抒发了作者的壮志豪情。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！..
二、主题思想
《观沧海》是一首写景抒情诗。作者用饱蘸浪漫主义激情的文笔，勾勒了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了他统一中国、建功立业的豪情壮志。
三、写作特点
全诗借景抒情，虚实相映。不仅描写了大海阔大的景象，而且通过想象赋予它性格，句句写景，又字字抒情。既是在表现大海，更是在表现自己，意境开阔，气势雄浑。诗人把眼前的海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在了一起，使人读其诗如见其人。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李 白
李白(701——762)，字太白，号青莲居士，我国古代伟大的浪漫主义诗人。出生于安西都护府所统辖的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内的托克马克)。有“诗仙”之誉，与杜甫齐名，世称“李杜”。李白是盛唐诗坛的代表人物，他的诗风豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。其诗追求理想，向往光明；抨击时弊，揭露奸佞；歌颂祖国大好河山，内容十分广阔。著有《李太白全集》。
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开元二十七年(739)，王昌龄贬放岭南，天宝七年(748)再贬为龙标(今湖南黔阳)尉。李白听到王昌龄遭贬的消息后，深感不平和悲伤，于是写下了这首诗。诗中表现了对王昌龄的深切同情和无限关怀，体现出两人的深厚友谊。
38课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！..
杨花落尽 子规 啼，闻道龙标过五溪 0 子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。
杨花随风飘落，杜鹃声声哀啼，惊闻你被贬官，须过五溪到偏远的龙标。五溪：现在湖南西部、贵州东部五条溪流(巫溪、武溪、沅1溪、酉溪、辰溪)的总称。
2 古代诗歌四首
七年级上册 初中文言文全解
评析：“杨花”“子规”两种景物含有飘零之感，隐悲情于景物，情景交融。
我寄愁心与明月， 随君直到 夜郎西。 夜郎：唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐
我把愁念之心托付给明月，让它一直陪伴着你到被贬的夜郎。梓，本诗所说“夜郎”在今湖南怀化境内。
评析：借助想象视“明月”为知己，表达深邃的意境，抒发对朋友真挚的关怀。
38 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这首诗通过杨花、子规、明月等景象，以奇特的想象营造出一个深远的意境，表达了对王昌龄怀才不遇的惋惜与真挚的关怀。
三、写作特点
作者融情于景、借景抒情，以奇特的想象，将“愁心”物化交付明月，让其伴友到贬所，表达了对朋友真切的关怀。意境深远，体现了李白诗歌飘逸、豪放的风格。
次北固山下
王 湾
王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人，唐代诗人。玄宗天年间(712)进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。《全唐诗》中仅保存了他十首诗作。 本诗选自《全唐诗》卷一百一十五。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这首诗作于诗人经镇江到江南的途中，船到北固山的时候。诗人经过北固山，潮平岸阔，夜残雁归，触发了心中的情思，吟出了这千古佳作。
课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
客 路青山 外，行舟 绿 水 前。「客路：旅人前行的路。青山外：
羁旅天涯的漫漫旅途在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。指北固山外。前：向前航行。
评析：首联点题，写诗人所见到的“青山”和“绿水”，暗含旅途奔波前进。
潮 平两岸 阔，风正一帆 悬 潮平：潮水涨
潮水涨满，两岸之间水面更加显得开阔，顺风行船，一叶白帆好像悬挂在高远的江天。[得与岸几乎齐平。风正：和风顺畅。悬：悬挂。
评析：颔联写江中壮阔景色，表达诗人热爱江南山水之情。
海 日 生 残 夜 ，江春入旧 年。海日：指朝阳从海面升起。生：升夜色将尽晨曦微露，一轮红日从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。起来。残夜：夜色未尽。江春：江南的春天。入：进入。
旧年：旧历年关(除夕)。
古代诗歌四首 3
初中文言文全解 七年级上册
评析：颈联既写景又点明了时令。由江上观日出起兴，引发出无限感慨之情。
乡书何处 达 归 雁 洛阳边。乡书：家信。何处达：用
给家人写的书信怎样才能到达呢 希望北归的大雁捎一封家信到洛阳吧。[什么办法转达，寄回去。]
评析：尾联用归雁捎书寄托情思，表达了游子怀念家乡的深情。
38 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
本诗通过描写冬末春初作者在北固山下停泊时所见到的青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了诗人对家乡山水的热爱和对家乡、亲人深深的思乡之情。
三、写作特点
诗人以一个北方人的视角，细致观察景物，把江南风物写得新鲜而别致。诗中明暗相交，实景实感给人留下深刻的印象。例如诗中的千古名句“海日生残夜，江春入旧年”，上句写实景，下句写实感。这幅海上日出图之所以不同寻常，是因为它“生”于江上之“残夜”，残夜与海日相配，一明一暗，简直是一幅艺术照。节令实景，加之众多景物给予诗人的综合的实感，使其下笔将江南残冬早春的景色推到了极致。
天净沙·秋思
马致远
作者作品
马致远(1250——1321)，字千里，号东篱。致远，取“宁静致远”之意。大都(今北京)人。元代著名戏曲作家、散曲家。所作杂剧今知有15 种，《汉宫秋》是其代表作。散曲120 多首，有辑本《东篱乐府》。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。 本小令选自《全元散曲》，这首小令名作称为“秋思之祖”。
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马致远年轻时热衷功名，但由于统治者的政策，一直未能得志，他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生，于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
第2课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！
枯藤 老树 昏 鸦 , 小桥 流水人家， 古道
枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，潺潺流水的小桥旁边有几户人家，在苍凉的道路上， 西风 瘦马 枯藤：干枯的枝蔓。昏鸦：黄昏时将要回巢迎着西风，骑着瘦马，一人在古道上独行。的乌鸦。古道：已经废弃，不堪再用的驿道。
评析：用九种景物渲染出一幅悲凉的深秋晚景图。
夕阳 西下， 断肠 人 在天涯。断肠人：指长期漂泊在外的游子。
太阳将要落山了，我这个悲伤孤独的游子还漂泊在天涯。天涯：天边，指远离家乡的地方。
评析：“夕阳西下”“断肠人在天涯”是点睛之笔，抒发了游子漂泊他乡的凄苦之情。
4 古代诗歌四首
七年级上册 初中文言文全解
38精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
《天净沙·秋思》以简练传神的语言，描绘出一幅绝妙的深秋晚景图渲染了悲凉的气氛，抒发了一个漂泊异乡的游子的惆怅凄苦之情。
三、写作特点
此曲第一句中的三种景物，以“老树”为中心，老树身上攀附着枯藤，树枝上栖集着一些乌鸦。第二句中的三种景物，以“流水”为中心，流水之上架着小桥，流水之旁住有人家。荒凉、萧条与清幽、恬静作对比。接着又并列出三种景物，有伸向远方的“古道”，有吹来寒意的“西风”，还有行进迟缓的“瘦马”。瘦马上的人呢 是个离家在外、犹如到了天边的断肠人。情景交融，是它的成功之处。另外九个名词性词组直接构成三个句子，句式新颖别致，内容妙不可言。
98难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
词类活用 东临碣石 名词作状语，向东。
夕阳西下 名词作状语，在西边。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、反复诵读《观沧海》，体会这首四言古诗质朴刚健、音调铿锵的特点，想象诗人登山临海的情景，说说你产生了怎样的感觉。
《观沧海》是一首写景抒情诗。作者运用四言短句，勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了作者开阔的胸襟，抒发了作者统一中原、建功立业的抱负。海山秋色图令人心驰神往，整首诗读来质朴直率、音调铿锵，令人难忘。想象此情此景，我似乎已经与诗人一起登山临海。秋风萧瑟，大海上波涛汹涌，无限辽阔壮美，一股昂扬奋发的豪情油然而生，我仿佛成了踌躇满志、叱咤风云的一代枭雄。
二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以描写“杨花”“子规”两样景物起笔，从全诗看，有什么用意
取两个景物——漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，含有飘零之感、离别之恨。从全诗来看，切合当时情事，从而融情入景。同时，为下文的抒情作了铺垫。
三、朗读《次北固山下》，边读边想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的情景，体会上下句对偶的精妙。
展现的情景：潮水上涨，与堤岸齐平，江面更显宽阔，正是顺风行船，一叶白帆好似挂在江天之上。
句子对偶的精妙：对仗工整，读起来朗朗上口。其中“风正”对“潮平”，“一帆悬”对“两岸阔”诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景也表现出来。
四、《天净沙·秋思》中，诗人把富有特征的景物直接组合在一起，营造出特别的氛围。假如你身处其中，面对此情此景，会有怎样的感受
示例：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，乌鸦已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行走在古道上。看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢 只能浪迹天涯吧。这种萧瑟荒凉
古代诗歌四首 5
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的景物让人乡思郁结，倍感凄凉。
五、古诗词中多有借明月抒发思乡怀友之情的诗句。朗读下列诗句，体会诗人的情感。也可从课外再搜集一些。
示例：1.“三五”“二八”，农历十五、十六两日，古人以月小十五、月大十六为望日，月最圆。新月纤柔，恐难以照远，不能和远方的“情人”共赏，而今正是月圆光满之时，正好与对方隔千里而共度此良宵，引出怀人之思。
2.明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了作者对故乡的思念之情。
3.明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原本很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅惘之情。
4.但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念之情，表达了作者旷达的态度和乐观的精神。
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(江苏连云港)阅读下面一首唐诗，完成1~2题。
次北固山下
王 湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达 归雁洛阳边。
1.请赏析“潮平两岸阔”一句中“阔”字的妙处。
2.结合全诗分析作者是如何表达思乡之情的。
【参考答案】
1.“阔”字形象地描绘了春潮涌来、江水上涨时两岸变得更加开阔的景象，营造了一种恢宏阔大的境界。
2.首联点出“客路”，表明自己出行在外，暗寓思乡之情；第三联写时序交替中的景物，暗示时光流逝，表达不得回乡的忧愁；尾联欲借“归雁”传递“乡书”，饱含对家乡的思念之情。
6 古代诗歌四首
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二、《世说新语》二则
作者作品
刘义庆(403——444)，字季伯，原籍南朝宋彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集，全书分德行、言语、叙事、文学等36 个门类，记载了汉末至东晋时期士大夫的言谈、逸事，反映了当时的一些社会风气和上层士大夫的精神面貌、生活情况等。《世说新语》以语言简练、辞意隽永著称，在刻画人物性格方面成就甚高，是古代笔记小说的先驱和后世小品文的典范。
咏 雪
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
《咏雪》选自《世说新语·言语》。学习时既要掌握其中的古汉语知识，又要学习古人在家庭生活中体现出的美好品德，提高自己的道德修养。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
谢太傅 寒雪日内 集，与儿女讲论文义 。谢太傅:即谢安(320—385),字谢太傅在一个寒冷的雪天，把家人聚集在一起，跟子侄辈谈论诗文义理。安石，东晋陈郡阳夏(今河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。指挥淝水之战中立了大功，封为建昌县公，死后追赠为太傅，谥文靖。内集：把家里人聚集在一起。与：跟，和。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。讲论文义：讲解谈论诗文。俄而雪骤 ，公欣然曰：“白雪纷纷 何所似 ”俄而：不久，一会儿。骤：急，紧。欣不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ”然：高兴的样子。纷纷：指白雪纷飞的样子。何所 兄 子胡儿曰：“ 撒盐空中差可拟 。” 兄女 曰：“未若 柳 絮似：像什么。他哥哥的儿子胡儿说：“跟在空中撒盐大约可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风 起 。”公 大笑 乐。兄子：哥哥的儿子，即侄子。胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安随风飘飞来比拟。”谢太傅听了大笑，感到很高兴。次兄谢据的长子。做过东阳太守。差：大致，差不多。拟：相比。末：不。因：介 即 公大兄 无奕女 ，左将军王凝之妻也。无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有词，趁，乘。(谢道韫)就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢安长兄谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，书法家王羲之的次子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
评析：本文向我们展示的是一幅谢道韫家人共聚一起研究学问时所展现出的温馨和睦的画面。
《世说新语》二则 7
初中文言文全解 七年级上册
36 精读举要 提纲挈领，开启文脉之源！..
二、主题思想
这则小故事通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智，同时也展现了一种家庭文化生活的雅趣。
三、写作特点
1.裁剪得体，详略得当，语言精练。开篇短短十五个字，便涵盖了时间、地点、人物、事件。
2.语言含蓄、传神。“撒盐空中”“柳絮因风起”两个比喻哪个更好 让读者自己去想象，让人在经过一番品味、比较之后，在恍然大悟中敬佩作者设喻之妙。语言的传神表现在采用富于特征的语言来表现人物的生活形态和思想感情，如谢太傅与儿女在寒雪日雅集，讲论文义，结尾公大笑乐，片语只词，却展现了谢安一家雅集的温馨和欢乐的气氛。
陈太丘与友期行
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本文选自《世说新语·方正》。作品通过对陈元方接待来访的过程，表现陈元方的果敢聪明，学习时要注意体会本文通过生动传神的对话来塑造人物的方法。
38课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
陈太丘与友 期行，期日中 。过中 不 至，太丘舍
陈太丘与朋友相约一起出游，约定时间是中午。过了中午约定的时间友人还不见来，陈太丘不再等候就去 , 去后乃至。 元方 时年 七岁，门外 戏。陈太丘：汉朝陈寔(shí)，字仲走了，(他)走后友人才来。(陈太丘之子)陈元方当时年龄七岁，在门外玩耍。[弓，曾做过太丘长。期：约会，约定时间。日中：正午时分。舍去：丢下(他)而离开。舍，舍弃。去，]客问元方：“尊君在 不 ” 答曰：离开。乃至：(友人)才到。乃，才。元方：陈纪，字元方，陈寔的长子。客人问元方：“你父亲在家吗 ”(元方)答道： 待 君 久 不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人 期行，相委而去。”“(他)等了您很长时间不见来，已经走了。”友人就愤怒地说：“不是人啊！与人约了时间出游，却丢下我走了。”尊君：也称令尊，对别人父亲的一种尊称。不：同“否”。非人哉：不元方曰：“君与家君期日中。日中是人啊。哉，语气助词，表感叹。相：表示动作偏指一方。委：舍弃。陈元方说：“您与家父约定在中午。中午您不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人 惭 ,下车 引 之。没有到，就是(您)不守信用；(您)在儿子面前骂父亲，就是无礼。”友人(听了很)惭愧，走下车想拉元方。元方入门不顾 家君：谦词，对人称自己的父亲。则：就，副词，信：守信，信]元方头也不回地走进大门。[用。引：拉，牵拉，表好感。之：他(指元方)。顾：回头看。
评析：开门见山，直接入题。通过对话表现了元方的明白事理、落落大方。
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8 《世说新语》两则
七年级上册 初中文言文全解
二、主题思想
本文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出小小年纪的陈元方明白事理、落落大方；同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。
三、写作特点
1.人物形象鲜明、生动。
文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人骂其父的回击：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
2.剪裁得体，详略得当。
本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
98 难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 尊君在不 同“否”，副词，用于疑问句末，构成是非问。
古今异义词 与儿女讲论文义 古义：子侄辈，指家中年轻一代。今义：指儿女。
撒盐空中差可拟 古义：相比。今义：设计，打算，模仿。
陈太丘与友期行中 古义：约定。今义：日期。
过中不至，太丘舍去 古义：离开。今义：前去，前往。
下车引之 古义：拉，牵引。今义：引用等。
元方入门不顾 古义：回头看。今义：照顾或顾客。
一词多义 日 谢太傅寒雪日内集 天。
日中不至 太阳。
文言句式 谢太傅寒雪日内集 省略句，“寒雪日”前省略了介词“于”。
白雪纷纷何所似 倒装句，疑问句中“何”作宾语，前置，应为“所以何”。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 判断句，“也”表判断。
去后乃至 省略句，“乃至”前省略了“友人”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、朗读课文，体会古代汉语和现代汉语在用词上的不同，并用自己的话讲述这两个故事。
可参考本课“课文译注”内容讲述故事，注意文言词语和文言句式与现代汉语不同的地方，不同处可参考本课“难考考点剖析”。
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好 你有不同看法吗
谢安认为“柳絮因风起”更好，从“公大笑乐”可以看出。
看法示例：谢道韫抓住雪花飘落的情景，如柳絮飞动，构成了一幅灵动的雪花翻飞图，调动人的意境。“撒盐空中”只描绘了雪的形态，毫无意境和动态美，所以用“柳絮因风起”来比拟大雪纷纷好。
三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《世说新语》二则 9
初中文言文全解 七年级上册
四、解释下列句中加点的词。
1.俄而雪骤，公欣然曰…… 俄而：不久，一会儿。
2.撒盐空中差可拟 拟：相比。
3.未若柳絮因风起 未若：不如，不及。
4.太丘舍去，去后乃至 去：离开。乃：才。
5.与人期行，相委而去 期：约定。委：舍弃。
五、古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。课本31页列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。
示例：令郎————对方儿子。令爱————对方女儿。
家父、家严、家君————自己的父亲。家母、家慈———自己的母亲。
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(江西)阅读下面三则文言短文，完成第1~4题。
王蓝田①性急。尝食鸡子②，以筋③刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内④口中，齧⑤破即吐之。
谢无奕性粗强，以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去，良久，转头问左右小吏曰：“去未 ”答曰：“已去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
王述转尚书令，事行便拜⑥。文度曰：“故应让杜、许⑦。”蓝田云：“汝谓我堪⑧此否 ”文度曰：“何为不堪 但克让自是美事，恐不可阙。”蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让 人言汝胜我，定⑨不如我。”
(选自《世说新语》)
【注】①王蓝田：名述，袭爵蓝田侯。后文的“文度”为其子。②鸡子：鸡蛋。③筋(zhù)：筷子。④内：同“纳”。⑤齧(niè)：咬。⑥事行便拜：授官的诏书一下达就立即接受。⑦故应让杜、许：故，或许。杜、许：不详何人，应为当时有名望的两人。⑧堪：能够胜任。⑨定：到底。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()
A.复于地取内/口中 B.齧破/即吐之 C.谢无奕/性粗强 D.事行/便拜
2.解释文中加点的词。
(1)瞋: (2)数: (3)阙:
3.翻译文中画线的句子。
(1)鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。
(2)既云堪，何为复让 人言汝胜我，定不如我。
4.结合三则短文内容，说说王蓝田是一个怎样的人。
【参考答案】
1. A【解析】本题考查句子朗读节奏的划分。句子朗读停顿，应根据句意进行判断，“复于地取内口中”的意思是“又从地上拾取放入口中”，正确的朗读停顿应是“复于地取/内口中”。
2.(1)同“嗔”,发怒(2)数落,责备(3)同“缺”,缺少
【解析】本题考查文言实词的含义。理解词语的含义要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，要结合具体语境来准确辨析。
3.(1)鸡蛋在地上旋转不停，(他)接着(从席上)下来用鞋齿踩，又没有成功。
(2)既然说能胜任，为什么又要谦让呢 人家说你胜过我，据我看到底不如我。
【解析】本题考查对文言语句的翻译。翻译时要抓住关键词，如：止，停止；屐，古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑；堪，能够胜任；让，谦让；汝，你；定，到底。
4.王蓝田性格急躁，但懂得容忍(宽容别人)，为人坦率直爽。
【解析】本题考查对人物形象的理解。从第一段王蓝田吃鸡蛋时的动作、神态，可看出他性格急躁；从第二段王蓝田面对谢无奕的数落、责骂不动声色，可看出他懂得容忍他人；从第三段王蓝田认为能够胜任就不必谦让，可看出他坦率直爽的一面。
10 《世说新语》两则
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三、《论语》十二章
作者作品
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。相传孔子有弟子三千人，贤士七十二人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献。《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编写。它以语录体和叙事体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。现通行本《论语》共20篇。
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这十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。对于学习的原则，孔子提出要学思相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”；对于学习的态度，他提出要实事求是，“知之为知之，不知为不知”；在学习具体方法上，他提出了自己的建议，“学而时习之，不亦说乎”；他还告诫人们要坚守人生的志向，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
子曰：“学而 时 习之，不亦 说 乎 子：古时对男子的尊称，特指有学问和道德的
孔子说：“学习了知识并且时常温习它，不也是很愉快吗 男子，相当于“先生”，这里指孔子。曰：说，说道。而：连词，表顺接，可译作“再”或“然后”。时：时间名词作状语，按时。之：代词，代所学的知识。习：本义指鸟多次飞行，这里引申为诵习、温习等。亦：副词，也。不亦……乎：这是文言文中常见的反问句式，译成“不也……吗”，下文中的“不亦……乎”同此。有 朋 自远方来，不亦 乐 乎 人不 知 而不说(yuè)：同“悦”，愉快。有志同道合的朋友从远方来访，不是很快乐吗 别人不了解(我，自己)却并不 愠，不亦君子乎 ”朋：同在一个老师门下学习的人互称朋，志趣相同的人互称友。人不知：后面省(因此)生气，不也是君子吗 ”略宾语“之”，可译为“自己”或“我”。而：连词，表转折，却，但是。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。此处名(《学而》)词作谓语，翻译时前面加判断词“是”。
评析：主要讲学习方法、乐趣及态度。“时习之”是方法，“有朋自远方来”是乐趣，“不愠”是态度。
曾子曰：“吾日三 省吾身：为人 谋而不 忠乎 与朋友交而不 信
曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是做到诚实可信乎 传 不 习 乎 ”曾子：即曾参，字子舆。吾：人称代词，我。日：每天。三省(xǐng)：了呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 ”多次进行自我检查。三，泛指多次，并非实指。省，自我检查、反省。信:诚信。传(chuán):传](《学而》)授，指老师传授的知识。
评析：指出对自己应有严格的要求，对朋友要真诚，对老师传授的知识要复习。
子曰：“吾十有五而 志于 学，三十 而立，四十 而不 惑，
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁懂的各方面的事情而不致迷惑，
《论语》十二章 11
初中文言文全解七年级上册
五十而知 天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲， 不 逾 矩。”
五十岁知道上天的意旨，六十岁可以听得进不同的意见，七十岁顺从意愿，任何想法都不会超越法度。
有：同“又”，用在整数与零数之间。立：立身，指能有所成。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。逾矩：越过法度。逾，越过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为法度。
评析：阐述了学习和修养的过程。这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
子 曰：“温 故 而 知 新 ，可以为师矣。”温：温习，复
孔子说：“温习学过的知识进而又可以得到新的理解与体会，凭借这个成为老师了。” 习。故：指学过的知识、旧知识。而：表顺接的连词，可译(《为政》)为“就”或“进而”。矣：语气助词，表肯定。
评析：阐述了学习的方法，说明有创新的人才可以做老师。
子 曰:“ 学 而 不思 则 罔 ，思而 不 学 则 殆。”
孔子说：“只知道学习却不思考，就会到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习，就会疑惑。”罔：迷惑，意思是感到迷茫(《为政》)而无所适从。殆：疑惑。
评析：阐述学习与思考的辩证关系，也是在谈学习态度，强调学思结合。
子 曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷 ，人不堪 其 忧 ，
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都受不了那种困苦， 回也不改 其 乐。贤哉，回也！”箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。颜回却不改变他向道的这种乐趣。多么贤德啊，颜回！” 其：代词，第一个指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”；后一个指“他的”，(《雍也》)“他”指颜回。
评析：讲个人修养，强调修身要经受困苦、贫穷的考验。
子 曰:“ 知 之 者不 如好之者，好之 者不如乐之 者。”
孔子说：“(对于学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人(又)不如以它为乐的人。”之：这里指学问和事业，一说，指仁德。好：喜爱，爱好。乐：以……为乐。形容词意动用法。(《雍也》)
评析：讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。
子 曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦 在其中矣。不义 而富且贵，
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这里面了。用不正当的手段得来的富贵，于 我 如 浮云 。”饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。吃。水，文言文(《述而》)对于我来讲就像是天上的浮云一样。”中称冷水为“水”，热水为“汤”。曲肱：弯着胳膊。
评析：讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何选择。
子 曰：“三人 行， 必 有 我师焉。择其 善者而从之，其
孔子说：“几个人(在一起)走路，其中一定有人(可以当作)我的老师。选择他们的优点去学习，针对 不善者 而 改之。”行：走路。必：一定。焉：于此，意思是在其中。择：选择。其：代词，他们的缺点要(引以为戒)并加以改正。” 他们。善者：好的。这里指优点。从：跟从，学习。之：代词，第一个“之”指“善者”，即优点；第二](《述而》)个“之”指“不善者”，即缺点。」
评析：讲学习方法和个人修养，强调要善于学习别人的长处，克服自己的短处。
子在川上曰：“逝者 如斯 夫，不舍昼夜。”川：河，河流。逝：往、离去。斯：指 (《子罕》)
孔子在河边说：“时光就像这河水一样流去，日夜不停。” 示代词，这，指河水。舍：舍弃，放弃。
评析：讲对于时间流逝的感慨。
子 曰：“三军可夺帅 也，匹夫 不可 夺志也。”三军：指军队。周朝制度，诸侯大国有三孔子说：“军队的主帅可以改变，老百姓的志向却不可改变。” 军：中军、上军、下军。匹夫：古代指平民中的男子，这里泛指平民(《子罕》)百姓。志：志气，志向。
12 《论语》十二章
七年级上册 初中文言文全解
评析：讲个人修养，强调坚守志向。
子夏曰：“博学而 笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“广泛学习，并且有坚定的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
笃：坚定。切：恳(《子张》)
切。仁：仁德。
评析：本章又提到学习方法————“博学而笃志”。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！..
一、结构图示
二、主题思想
本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想感情。
三、写作特点
1.语言简洁，生动传神。
每一章语录虽然都是寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在读者眼前。句式的变化也很生动：有的是排比句、反问句，对弟子进行耐心的启发；有的是对偶句，从正反两个方面道出学与思的辩证关系；有的是以感叹句来表明自己的志向和追求。
2.思想深刻，富于哲理。
语录阐述了谦虚好学的学习态度，贫贱不移、求学为乐的学习精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响大，成为现代人学习和做人的基本准则。各章都可以算作格言，这些格言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
98难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 不亦说乎 同“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 同“又”，用在整数与零数之间。
古今异义词 有朋自远方来 古义：指志同道合的人。今义：朋友。
不亦君子乎 古义：有才德的人。今义：泛指人格高尚的人。
吾日三省吾身 古义：泛指多次。今义：表数字。
可以为师矣 古义：“可”“以”是两个词，可以凭借。今义：表示可能、许可。
《论语》十二章 13
初中文言文全解 七年级上册
一词多义 而 学而时习之 连词，表顺接。
学而不学则殆 连词，表转折
其 人不堪其忧 代词，指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。
回也不改其乐 代词，他的。
词类活用 学而时习之 名词作状语，按时。
吾日三省吾身 名词作状语，每天。
传不习乎 动词作名词，老师传授的知识。
温故而知新 形容词作名词，旧的知识，新的理解与体会。
好之者不如乐之者 形容词意动用法，以 为快乐。
饭疏食，饮水 名词作动词，吃。
文言句式 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 判断句，“也”表示判断。
人不知而不愠 省略句，“知”后省略了“之”。
一箪食，一瓢饮 省略句兼倒装句，“一”前省略了主语“回(颜回)”；“食”“饮”后置，应是“食一箪，饮一瓢”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎
【译文】别人不了解我，却不因此恼怒，不也是君子吗
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
【译文】我每天多次地反省自己：为别人办事是否尽心竭力呢 跟朋友交往是不是做到诚实可信呢 老师传授的知识是不是复习过了呢
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
【译文】一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】三军的主帅可以改变，一个普通人的志向却是不能改变的。
二、孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点 选择其中一点谈谈你的体会。
示例：
学习方法上的观点：学而时习之，不亦说乎；温故而知新，可以为师矣；学而不思则罔，思而不学则殆；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习态度上的观点：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，说明了学思结合是最有效的读书方法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书则不如无书；一味空想而不去学习和实践，终究会一无所得。
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎
“君子”，与“小人”相对，有两种意思：一是指有身份的人，即出身贵族的人；二是指有修养的人，即有才德的人。
14 《论语》十二章
初中文言文全解七年级上册
2.为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎
“忠”，指尽心尽意，是与他人相处的道理，不仅臣对君而言，也包括其他人。“信”即“诚信”，对待一切人都应如此。
3.不义而富且贵，于我如浮云。
“义”即“宜”，是行为的尺度。
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
“仁”是孔子思想的核心，是道德的本体。仁义相连，仁是发端，义是体现。
四、背诵全文。
提示：要在正确理解原文的基础上背诵。
五、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些 课外搜集一些，与同学分享。
出自《论语》的成语：
示例：巧言令色————巧言令色，鲜矣仁！
言而有信————事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
一言以蔽之————《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(陕西)阅读下面文字，完成1~4题。
《论语》八则
子曰：“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”(《学而》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(《子张》)
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也 ”(《颜渊》)
1.下列词语解释正确的一项是( )
A.学而不思则罔(罔：有害) B.然后知松柏之后凋也(然：这)
C.切问而近思(切问：急切地追问) D.我独亡(亡：死亡)
2.下列句子中加点词语意思、用法相同的一项是( )
A.学而时习之 学而不思则罔 B.仁在其中矣 其恕乎
C.与人恭而有礼 未复有能与其奇者 D.如日月之食焉 寒暑易节，始一反焉
3.翻译下面句子。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
4.“己所不欲，勿施于人”是儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
【参考答案】
1. B【解析】A.罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所得；C.切问：恳切地提问；D.亡：同“无”，没有。
2. D【解析】A.前表承接，后表转折；B.前代词，后语气词；C.前介词“对”，后动词“参与”。
3.孔子说：“不怕(担心)别人不了解自己，就怕(担心)自己不了解别人。”
4.示例：这句话的意思是自己所讨厌(不喜欢)的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。(如结合自己的生活经历，举出事例加以说明也可，但不能偏离这句话的主旨)
《论语》十二章 15
初中文言文全解 七年级上册
课外古诗词诵读
峨眉山月歌
作者作品
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
开元十四年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，在清溪至渝州的夜行途中，写下了这首著名的七言绝句。诗中连用五个地名：峨眉山————平羌江————清溪————渝州————三峡，渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。38课文译注字斟句酌， 步入国学殿堂！..
峨眉山 月半轮秋， 影 入 平羌江水流。半轮：半
高高的峨眉山上悬挂着半轮秋月，月光静静地倒映在缓缓流动的平羌江水之中。边，半个。」
夜发 清溪向 三峡，思君不见 下渝州。平羌：即青衣江，大渡河的支流，位在夜色中我离开清溪驿前往三峡，思念你却见不到你，乘船直奔渝州。[于峨眉山东北。发：出发。清溪：即清溪驿，在今四川犍(qián)为，峨眉山附近。渝州：今重庆一带。
评析：起句从峨眉山月写起，点出远游时令，次句写月色描绘出一幅清新秀丽的峨眉山秋景图。三、四句讲述了诗人对家乡友人的思念之情。
江南逢李龟年
杜 甫
作者作品
杜甫(712—770)，字子美，祖籍襄阳(今湖北襄樊市)，生于巩县(今河南巩义西)，我国古代伟大的现实主义诗人。曾任检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。杜甫的诗抒写个人情怀，紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称为“诗史”，成为我国古代现实主义诗歌的高峰。在诗歌艺术上，他能吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备各体，并形成特有的沉郁顿挫的风格。被后人称为“诗圣”。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
大唐清明的政治造就了一个歌舞升平的时代，“安史之乱”却把人们抛入战乱的深渊。诗中抚今思昔，世境的离乱，年华的盛衰，人情的聚散，彼此的凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中。语言极平易，而含意极深远，包含着非常丰富的社会生活内容，表达了时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。
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岐王宅里 寻常见 ，崔九堂前几度闻 岐王：唐玄宗的弟弟李范，封岐王。
在岐王府里我们经常见面，在崔九堂前也几度听过你的歌声。崔九：指殿中监崔涤，唐玄宗的宠臣。」
正是江南好 风景 ，落花时节又逢君。
现在正是江南风光明媚的季节，落花飘零时又与你相逢。
评析：前两句写昔日之盛，再现当年李龟年在公府宅第演奏的热闹情景。后两句写了今日之衰，字里行间暗寓昔盛今衰的无限感慨。
16 课外古诗词诵读
七年级上册 初中文言文全解
行军九日思长安故园
岑 参
作者作品
岑参(约715——770)，江陵(今湖北荆州)人，是唐代边塞诗人中最卓越的代表者之一。唐玄宗天宝三年(744)进士。初为率府兵曹参军，后两次从军边塞。曾任嘉州刺史(今四川乐山)，世称“岑嘉州”。他的诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。著有《岑嘉州诗集》。 本诗选自《岑参集校注》卷三。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这首诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
38课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
强欲登高去 ， 无人送酒来。 送酒：此处化
(九月九日重阳节)我勉强登上高处远眺，(然而在这战乱的行军途中)没有谁能送酒来。用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边1的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。」
评析：首句表现了诗人在战乱中的凄清景况，次句化用陶渊明的典故，用“无人送酒”来暗寓“行军”的特定环境。
遥怜 故 园菊，应傍 战场 开 。
我心情沉重地望我的故乡长安，那菊花大概靠近战场开放了。
评析：渲染离家之远，思乡之切；把惜花、思乡、感时伤怀的情绪融合在一起抒发。
夜上受降城闻笛
李 益
李益(748——约829)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人，唐代诗人。大历四年(769)登进士及第，官至礼部尚书。李益以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。 本诗选自《李益诗注》。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
这是一首唐代边塞诗的绝唱。全诗仅二十八个字，从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。朗读时发挥想象沉境其中，就能体会那种苍凉旷远的意境。
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回乐烽前沙 似 雪 ，受降城外月如霜。回乐烽：烽火台名。在西受降城附近。一说，当作
回乐烽前白沙仿佛积雪，受降城外月光遍地好像寒霜。 “回乐峰”，山峰名，在回乐县(今宁夏灵武西南)。
评析：描写了登城时所见的月下景色。
不知何处吹 芦管， 一夜征人尽 望乡。 芦管：一种笛类乐
不知何处吹奏起悲凉的芦管，整整一夜出征的人都遥望家乡。器，以芦叶为管。
评析：写戍边将士听到芦笛而引起的思乡之情。
课外古诗词诵读 17
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四、诫子书
诸葛亮
作者作品
诸葛亮(181—234)，字孔明，字卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后不久，出世辅佐刘备，为刘备提出了连吴抗曹，逐步统一全国的政治主张和军事策略。联合孙权，火烧赤壁打败曹操，西取益州，后攻打汉中，建立了蜀汉政权，和魏、吴鼎足而立。刘备称帝，拜他为相。刘备死后，他以丞相名义辅佐后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中原，曾先后六次出祁山北伐中原，建兴十二年(234)卒于军中。著有《诸葛亮集》。
38通读导引 名师导航， 纵览学习要点！
本文是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
28课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
夫君子之行， 静 以 修 身 ，俭以养 德。非 淡泊
有道行修养的人，以宁静心绪来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养高尚的品德。不能够恬淡寡欲就无以明 志，非 宁静无以致远。夫：助词，用于句首，表示发端。静：屏不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。淡泊：内心恬淡，不热衷名利。无以：没有什么可以拿夫学 须 静 来，没办法。明志：明确志向。明，明确、坚定。致远：达到远大目标。致，达到。要知真知必须使身心在宁静中研究也， 才 须 学 也，非 学 无以 广 才，非探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦功学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果 志 无以成 学 。淫慢则不能励精，险躁则不能治 没有坚定不移的意志就不能使学业成功。放纵懈怠就不能使精神振奋，轻薄浮躁就不能修养性情使节性 。慢：懈怠。险：轻 年与时驰，意与日去 ，遂成 枯落 操高尚。薄。治：修养。年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯落叶般一天 多 不 接 世， 悲 守 穷庐，将 天衰老下去，这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔复何 及 !枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。多不接世：又怎么来得及！大多对社会没有任何贡献。穷庐：穷困療倒之人住的陋室。」
评析：诸葛亮从修身、治学、对待时间等方面告诫儿子要成才必须淡泊、立志、惜时，体现出对儿子的教诲与期望。
18 诫子书
七年级上册 初中文言文全解
精读举要提纲挈领，开启文脉之源！
二、主题思想
本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
三、写作特点
本文思路明晰，逻辑谨严。文章一开头，作者就提出“静以修身”这一观点，然后从正面强调学习须“静”，再从反面说明不“静”，即“淫慢”和“险躁”的害处，实际还是彰显“静”的价值。最后再次从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。这样，先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长，具有很强的说明力。
难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
古今异义词 夫君子之行 古义：用于句首，表示发端。今义：人称代词，他。
险躁则不能治性 古义：轻薄浮躁。今义：地势险要；遇到不幸或发生灾难的可能。
文言句式 夫学须静也，才须学也 判断句，“也”表判断。
课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
参见“课文译注”。
二、说说你对以下两句话的理解。
1.静以修身，俭以养德。
以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。作者在这句话中要强调的是：无论做人还是学习，都需要“静”下心来，而高尚品德的培养离不开节俭。
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。诸葛亮告诫儿子：看淡名利才能明确志向，平静心态才能实现远大理想。
三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非志无以成学。
志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，同“要想取之，必先予之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为“学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。
四、课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
2.非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
3.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
4.年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
诫子书 19
初中文言文全解 七年级上册
中考试题精选实战演练，提升应试能力！
(山东淄博)阅读下面的文段，完成后面的问题。
太宗尝谓中书令岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，A亦犹蜃②性含水，待月光而水垂；木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬④情，以成其性。B《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。” (节选自[唐]吴兢《贞观政要》)
【注】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤蜊，古人认为其性含水，月光出现时晶莹剔透。③苏秦：战国纵横家。④董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩，以求专心。⑤饬：整理。⑥懿：美好。
1.解释下面加点的词语。
(1)苏秦刺股 股:
(2)玉不琢不成器，人不学不知道 知道：
2.下面加点词的意义、用法相同的一项是()
A. 夫人虽禀性定 B. 必须博学以成其道
故余虽愚，卒获有所闻 我以日始出时去人近
C. 燧动而焰发 D. 待学成而为美
有地隐然而高 为人谋而不忠乎
3.用现代汉语写出下面句子的大意。
夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。
4.太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画波浪线句子所运用的说理方法及其作用。
【参考答案】
1.(1)大腿(2)懂得道理
【解析】本题考查文言实词的含义。加点词“股”“知道”都是古今异义词，要在理解该词所在句子含义的基础上，结合具体语境及所学知识来准确解释。
2. A【解析】本题考查对文言词语一词多义的辨析能力。要在理解句子大意的基础上理解词语的含义，辨析词语在不同语境中的意义。A.两个“虽”均是“虽然”的意思。B.两个“以”的意思分别是“来”和“以为，认为”。C.两个“而”的意思分别是“表顺承”和“表修饰”。D.两个“为”的意思分别是“成为”和“替”。
3.人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。
【解析】本题考查翻译句子。句中重点词语有：夫，句首发语词，可不译；性，本性；情，情趣；饬，整理，可引申为修养。
4.他们的共同观点是学习对人的重要性。A句运用类比从正面说理的方法，通过“蜃性含水，待月光而水垂”“木性怀火，待燧动而焰发”类比，化抽象为具体，化深奥为浅显，从正面生动形象地说明了学习的重要性；B句运用类比从反面说理的方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”类比，将抽象的道理具体化，从反面生动形象地说明了学习的重要性。
【解析】本题是对文章主旨、写作手法及其作用的考查。解答本题，首先要仔细阅读相关语句，理解其阐明的道理及写法上的特点，分别概括作答。
20 诫子书
七年级上册 初中文言文全解
五、狼
蒲松龄
作者作品 蒲松龄(1640——1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(今属山东淄博)人，清代文学家。《聊斋志异》，又称《聊斋》，共有四百九十一篇，是蒲松龄的代表作。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。作品主要取材于民间故事和传说，采取谈狐说鬼的形式，借以抨击和讽刺当时社会的黑暗，揭露封建官府的腐败，批判科举制度和封建礼教，描绘青年男女真诚相爱的故事。 本文选自《聊斋志异》卷六。此题下共有三则故事，本文选的是第二则。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！..
本文以狼为主线，用生动的语言，借助动作、神态的描写，刻画了屠户和狼的形象，表现了狼的贪婪、狡诈和愚蠢凶恶的本性，最后用议论点明了主旨。学习时，应注意了解简洁明快的语言和生动形象的叙事写法。
38课文译注 字斟句酌，步入国学殿堂！
一 屠 晚 归 ，担中 肉 尽 ，止有剩 骨。途中 两 狼，缀行 甚远。
一个屠户傍晚回家，担子里的肉(已卖)完，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧跟着屠户走了很远。
屠：宰杀牲畜，这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。一屠：即“一个屠户”，文言文量词往往略去，数词直]接修饰名词，但翻译时要补上。下文中的“两狼”同此。止：仅，只。缀：连接，这里是紧跟的意思。
评析：故事的开端，点明时间、地点和矛盾双方。
屠惧，投以骨 。一狼得 骨 止，一狼 仍 从。「投以骨：把骨头投给狼即“以骨投之”。
屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下来，一只狼仍然跟从。[属介词结构后置，“投”与“以”之间省略宾语“之”。止：动复 投之，后狼 止 而 前狼又至 。复：再，又。之：词，停。从：动词，跟从。』再拿骨头投给狼，后面的狼得到骨头停下来，可是前面的狼又跟上来。[代狼。而：连词，表转 骨已尽矣，而两 狼 之并驱如 故。矣：语气词，相当于“了”。而：转折连词，可是。之：用在主谓折，可是。」骨头已经没了，可是两只狼一起追赶像原来那样。[之间，取消句子的独立性，可不译。并：一起。故：旧，原来。]
评析：故事的发展，写屠户惧狼再次投骨而不能止住狼的追踪，表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶。
屠大窘，恐前后 受其敌。[大：副词，很，非常。恐：担心。其：代狼。] 顾 野有 麦屠户非常为难，恐怕前后都受到狼的攻击。[敌：敌对。这里是胁迫、攻击的意思。环顾四野有一个麦场，场主 积薪 其 中，苫蔽成丘 顾：看，视，引申为环顾。野：旷野、四野。积：堆积。1屠 场，麦场的主人堆积柴草在麦场中间，覆盖成小山似的。薪:柴。苫(shàn):盖上。蔽:遮蔽。丘:土堆。屠户乃奔 倚 其 下 ，弛担 持 刀。狼不敢前，眈眈相向 。乃：副词，于是，就。其：指就奔跑过去停靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。狼不敢靠前，瞪眼朝着屠户。[代柴草堆。弛：放松，这里指放下。持：拿起。前：名词用作动词，靠前。眈眈：凶狠注视的样子。相：指代性副词，这里表示一方对一方有所动作，即狼对屠户“眈眈”而视。有指屠户的意思。向：介词，对着。」
狼 21
初中文言文全解 七年级上册
评析：写屠户“御”狼，两狼追赶屠户，屠户初迁就退让，后被迫抵抗自卫。
少时 ，一狼径 去 ，其一 犬坐于 前 。径：径自。去：离开。犬：久 之，目似一会儿，一只狼径自离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。名词作状语，像狗一样。过了很久，眼睛好像瞑 ，意暇 甚。久之：时间长了。之，助词，凑足音节，没有实在意义。瞑：闭上眼屠暴起，以刀劈闭上了，神情悠闲得很。睛。意：这里指神情、态度。暇(xiá)：从容、悠闲。甚：副词，很。屠户突然跳起，用刀劈狼 首，又数刀毙之。暴：突然。以：方欲行，转视积薪 后，一狼洞其中，狼的头，又连砍几刀杀死了它。用。之：代狼。正要走，转身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆里打洞，意将隧入以攻其后也。 方：副词，正。洞其中：在积薪中打洞，即“洞于其中”，省略介词“于”，在。属打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。介词结构后置。洞：洞穴，这里用作动词，指挖洞。隧：通道，这里用作状语，“从通道”。以：连身已 半入，止露尻尾。屠自 后断其 股 ，亦毙 之。乃悟词，来。也：语气词。身子已经进入一半，只露屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了它。才知道 前狼 假寐，盖 以诱敌 。止：副词，同“只”。尻：名词，屁股。股：大腿。悟：知道。前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。寐(mèi)：睡觉。盖：连词，承上启下，表示推测，大概，原来是。
评析：故事的结局，写屠户与狼斗智斗勇，最终杀死两狼。
狼亦黠矣，而顷刻两 毙，禽兽之变诈 几何哉 止增 笑耳 。黠：形容词，狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都死了，禽兽的花招能有多少呢 只是增添笑料罢了。狡猾。矣：语气词，了。而：连词，表转折，可是。顷刻：一会儿。之：结构助词，的。变诈：巧变诡诈，作假、欺骗。几何：多少，意思是能有多少。止：同“只”。笑：动词用作名词，笑料。耳：语气助词，罢了。
评析：点明故事的主题。说明狼无论怎样狡猾，最终都无法战胜人的智谋和勇敢。
98精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中，遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，赞扬了屠户的机智勇敢，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性，说明了狼再狡猾也斗不过人，告诫人们：对像狼一样的恶势力应丢掉幻想，要敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
三、写作特点
本文通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。在文中，故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚。随着情节的波澜起伏，一系列的动作、神态描写生动地表现了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性以及屠户心理、行动的变化。“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕和侥幸心理；“顾”“奔倚”“弛”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心，也表现了他的机智；“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠户的勇敢机智和斗争精神。
22 狼
七年级上册 初中文言文全解
98难点考点剖析 条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
古今异义词 缀行甚远 古义：紧跟。今义：装饰。
场主积薪其中 古义：麦场的当中。今义：那里面。
弛担持刀 古义：解除，御下。今义：放松，松弛。
意暇甚 古义：神情，态度。今义：意思。
禽兽之变诈几何哉 古义：多少，这里是“能有多少”的意思。今义：一门学科。
一词多义 前 其一犬坐于前 方位名词，前面。
狼不敢前 动词，上前。
止 后狼止而前狼又至 动词，停止。
止有剩骨 副词，仅，只。
其 恐前后受其敌 代词，指狼。
屠乃奔倚其下 代词，指柴草堆。
场主积薪其中 代词，指麦场。
意将隧入以攻其后也 代词，指屠户。
词类活用 一屠晚归 名词作状语，在傍晚。
恐前后受其敌 名词作动词，攻击。
狼不敢前 方位名词作动词，上前。
其一犬坐于前 名词作状语，像狗一样。
一狼洞其中 名词作动词，打洞。
意将隧入以攻其后也 名词作状语，从通道。
文言句式 投以骨 省略句兼倒装句，“投”后省略了“之”，“之”代狼；应为“以骨投”，介词结构，后置。
场主积薪其中 省略句，“薪”后省略了介词“于”。
38课后习题解答点拨示例，突破难点重点！
一、课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。
1.屠户惧狼：“投以骨”“复投之”“骨已尽”“而两狼之并驱如故”，屠户随时会受到攻击。
2.屠户御狼：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”，与狼形成对峙的局面。
3.屠户杀狼：“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“一狼洞其中”，欲从背后攻击屠户，“屠自后断其股，亦毙之”。
二、找出能概括文章中心思想的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。
中心句：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉 止增笑耳。
道理：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。
三、解释下列句中加点的词。
1.狼不敢前，眈眈相向。 前：上前。
2.一狼径去，其一犬坐于前。 犬：像狗一样。
3.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。洞：打洞。隧：从通道。
狼 23
初中文言文全解 七年级上册
四、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗 从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的 你如何看待狼的这种传统形象
狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室
示例：豺狼虎豹 虎狼之势 狼狈不堪 声名狼藉 杯盘狼藉
我们中国传统文化中，狼往往是以凶残、狡诈、阴险、贪婪的形象出现的，与善良和仁义相对，是邪恶的化身。中国人自古就在接受这敌视狼的教育，大部分人都对狼有一种厌恶和憎恨的情绪。
五、发挥想象，将本文改写成一则白话故事。注意充实内容，增加对人物语言、动作、心理等的描写。
提示：开放性试题，需认真理解课文，充分发挥联想和想象，进行思考和写作。
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(山东东营)阅读下面文言文，完成后面各题。
【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽善之变诈几何哉 止增笑耳。
——蒲松龄《狼》
【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聲③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。……覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蚊，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”
……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶 ”……
————苏轼《黠鼠赋》
【注】①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱:象声词,形容鼠咬物的声音,④虿(chài)：蝎子一类的毒虫。
1.解释下列句中加点的词。
(1)其一犬坐于前 犬： (2)橐坚而不可穴也 穴：
(3)此鼠之见闭而不得去者也 见： (4)不能无变色于蜂虿 于：
2.翻译下面的语句。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
3.两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么
4.两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试做简要说明。
【参考答案】
1.(1)像狗一样(2)咬洞(3)加在动词前表被动(4)在
2.因此没有咬东西却装作咬东西，用声音招引人；没有死的时候却装死，用装死的样子求得逃脱。
【解析】关键词：“故”，所以，因此；“啮”，咬；“致”，招引，招来。
3.甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡善，善抓时机，行动果敢；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷入对方圈套。
【解析】此题考查对两文内容的理解能力。解答此题的关键是了解“人与动物”的“较量”的不同结局是什么，然后从两人不同的行为方式和特点来分析原因。
4.甲文为小说(或寓言)，重在突出故事之奇，因此以记叙为主，作者观点十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会。乙文为小品(或赋)，重在悟理，以“黠鼠”逃脱为基础和凭借，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理。
【解析】解答本题注意从两文叙事的方式和写作目的即“事与理”的关系方面来分析解答。
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六、寓言四则(之二)
穿井得一人
《吕氏春秋》
吕不韦( ——前235)，卫国濮阳(今河南濮阳)人，战国末秦相，杂家思想的代表人物之一。他组织门客编写了著名的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是一部先秦杂家代表著作，成于秦统一天下之前。全书共二十六卷，分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容多以儒、道家思想为主，兼及墨、法、名、阴阳、农各家言论，汇合先秦各派学说，为当时秦朝统一天下，治理国家提供思想武器。 本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。
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“穿井得一人”出自于春秋时期的一个典故，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，于是当作奇事来传播。
课文译注字斟句酌， 步入国学殿堂！..
宋 之丁氏，家无 井 而 出 溉汲 ，常一人居外。宋：西周及春秋宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。溉汲：打水浇及其家穿 井 ，告人 曰：“吾穿 井 得一 田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲 人。”有闻而 传 之 者：“丁氏穿井得 一 人。” 国人 道之，闻之的人力。”听了的人就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的 于 宋 君。及：待，等到。国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻之于宋宋君令人问之国君知道这件事。l君：使宋国的国君知道这件事。闻：知道、听说，这里是使动用法。宋国国君派人向姓丁于 丁 氏 。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若 的问明情况。姓丁的答道：“得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途此，不若无 闻也。对：应答，回答。得一人之使：得到一说，还不如什么都没听到的好。个人的使唤，指得到一个人的劳力。
评析：本文主要讲述丁家打井节省了一个劳动力，而被误传为从井中挖出一个人的故事，告诫人们不可盲目跟从，轻信流言。
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寓言四则(之二) 25
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二、主题思想
这则寓言通过一个笑话告诫人们，在现实生活中，对待传闻就有调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹，否则便会陷入误区。
三、写作特点
本文语言简洁质朴，通过生活中的“以讹传讹”的故事揭示了深刻的道理，通俗易懂，明白如话。
杞人忧天
《列子》
作者作品
作者作品 《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所著。列子是战国时期道家学派的代表人物之一，主张清静无为，思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”。《列子》一书，在汉代以后已有所散失。今本《列子》八篇(《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《符》)，是东晋人张湛辑注的。内容多为民间故事、寓言和神话传说，其中著名的有《愚公移山》《杞人忧天》《纪昌学射》《齐人攫金》等，风格清新亲切，具有民间风味，想象力丰富，对我们今天仍有一定的启发和教育意义。 本文选自《列子·天瑞》(《列子集释》)。
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这则寓言通过杞人忧天的故事，告诉我们：不要毫无根据地忧虑和担心，不要让发生可能性极低的事情来时时刻刻地影响我们的生活。
罪课文译注字斟句酌，步入国学殿堂！
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食 者 。亡：无，
杞国有个人担忧天塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不着觉、吃不下饭。[没有。
又有 忧 彼 之 所 忧 者 ，因往晓之，曰：“天，积 气 耳，亡处
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个 亡气。若屈伸呼吸，终日在天 中行止，奈何 忧 崩 坠乎 ”地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢 ”
积气：聚积的气体。若：你。行止：
行动，活动。奈何：为何，为什么。
评析：杞人忧天废寝食，晓之者以“天乃积气”劝其勿忧。
其人曰：“天果积气，日月 星 宿 ，不当坠耶 ”星宿：乏指星辰。
那人说：“天如果是气体，那日、月、星辰，不就会掉下来吗 ”耶：表示疑问或反问。
晓之者曰：“日月星宿，亦 积 气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
开导他的人说：“日、月、星辰，也只是积聚起来的气中有光辉的物体，即使掉下来，也不会伤害什么。”
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
其人曰：“奈地 坏 何 ”
那人说：“如果地陷下去怎么办 ”
晓之 者曰：“地，积 块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，
开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，终日在地上行止，奈何忧 其 坏 ”[四虚：四方。躇步跳蹈：这]整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢 ” 四个字都是踩、踏的意思。」
26 寓言四则(之二)
七年级上册 初中文言文全解
评析：晓之者以日月星辰即使坠落也无伤和土地填塞四方劝解杞人。
其人 舍然大 喜 ，晓之者亦舍然大喜。舍然：消除疑虑的样子。
那人听了，放下心来，高兴极了，开导他的人也放下心来，高兴极了。 舍，同“释”，解除、消除。
评析：杞人终于释怀，劝者也很高兴。
98 精读举要 提纲挈领， 开启文脉之源！
一、结构图示
二、主题思想
这篇寓言刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致于睡不着觉，吃不下饭，惶惶不可终日。本文通过“杞人”这一形象，告诫人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
三、写作特点
本文采用了夸张的手法和人物对话的形式展开叙述，将生活的哲理暗寓其中。文章言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。
班难点考点剖析条分缕析，构建知识网络！
例句 解析
通假字 其人舍然大喜 同“释”，解除，消除。
古今异义词 亦不能有所中伤 古义：受伤，受害。今义：诬蔑别人使受损害。
一词多义 之 问之于丁氏 代词，指“穿井得一人”这件事。
得一人之使 结构助词，的。
因往晓之 代词，他。
闻 有闻而传之者 听说。
闻之于宋君 使知道。
词类活用 闻之于宋君 动词使动用法，使知道。
文言句式 非得一人于井中也 倒装句，介词结构“于井中”后置，应为“非于井中得一人也”。
倡课后习题解答点拨示例，突破难点重点！…
一、从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示 生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做 与同学讨论一下。
启示：凡事总要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，要深入调查，切不可轻信流言，盲目随从，以讹传讹。
做法略。
寓言四则(之二) 27
初中文言文全解 七年级上册
二、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢
示例：“杞人忧天”本义是讽刺那些不必要的担忧，但理解为忧患意识也是可以的。其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有众人皆醉我独醒之意。
三、解释下列句中加点的词。
1.有闻而传之者…… 闻：听说。
2.国人道之，闻之于宋君。 道：讲述。闻：使知道。
3.天，积气耳，亡处亡气。 亡：没有。
4.只使坠，亦不能有所中伤。 中伤：伤害。
5.奈何忧其坏 奈何：为何，为什么。
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(山东潍坊)阅读下面的文言文，完成1~3题。
齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未几，以脏获罪，没其先居之财。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎 今将告若矣。吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有 然吾盗天而亡殃，夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与 若盗之而获罪，孰怨哉 ”
向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”
(选自《列子·天瑞第一》，有删节)
1.解释文中加点实词的意思。
(1)喻其为盗之言 喻:
(2)遂逾垣凿室 逾:
(3)以生吾禾，殖吾稼 殖:
2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)手目所及，亡不探也。
(2)若盗之而获罪，孰怨哉
3.如何理解东郭先生所说的“国氏之盗，公道也” 请根据文意回答。
【参考答案】
1.(1)明白(2)越过(3)种植
2.(1)(他)手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。
(2)你盗窃这些东西而被判罪，怨(恨)谁呢
【解析】(1)关键词:“及”“亡”。(2)关键词:“若”“获罪”。该句为倒装句。
3.国氏借助自然条件，利用自然资源，劳动致富，是遵循公正之道的行为。
【解析】此题考查筛选文章信息的能力。答题时需明确题目要求，根据题目中的信息及短文内容具体理解概括作答。
28 寓言四则(之二)
七年级上册 初中文言文全解
课外古诗词诵读
秋词(其一)
刘禹锡
刘禹锡(772——842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家。刘禹锡自幼好学，攻读经典之外，书法、天文、医学亦广泛涉猎。其文学创作，以诗歌最著名。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。今存有《刘宾客》集。早期作品通俗清新，善用比兴寓托手法；晚期作品多感叹“人事沧桑”，寓意极深，沉郁苍凉。 本诗选自《刘禹锡集》卷二十六。《秋词》共两首，这里选的是第一首。
38 诵读导引 名师导航， 纵览学习要点！
这首诗是作者被贬到朗州(今湖南常德一带)期间写的。诗中极力歌颂秋天，实际是诗人自己不甘失败，对未来充满希望的写照。诗人通过赞美秋景，抒发了宽大豪迈的胸襟和积极向上的精神。
据 课文译注 字斟句酌， 步入国学殿堂！..
自古 逢 秋 悲 寂寥，我言秋日胜 春 朝。 寂寥：冷清萧
自古以来，人们每逢秋天就都悲叹冷清萧条，我却说秋天比欣欣向荣的春