广东省深圳市宝安区2025-2026学年九年级下学期语文开学考试卷
（2026九下·宝安开学考）阅读下面的文字，完成各题。
南头古城，犹如一颗镶嵌在悠悠岁月长河中的明珠，绽放出无与伦比的绚烂光芒。当人们悠闲地漫步在古老的街巷时，脚下的石板路就像岁月的琴弦，每一步都弹奏出历史的旋律。南城门，仿佛一位深情的老者，正____ （A.绘声绘色B.栩栩如生）地向人们诉说着往昔的辉煌；新安县衙，尽显古代官署的威严庄重、气势非凡；报德祠，承载着人们深切的崇敬与①qián chéng 的感恩。
这座古城历经沧桑，是深圳历史文化的重要见证者。它让我们领略到历史的韵味，感受到文化的交融，触摸到自信的②màibó。通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。
1．根据拼音写出相应的汉字。
①qián chéng
②mài bó
2．从括号内选择恰当的词语，将序号填在横线上。
正 向人们诉说着往昔的辉煌
3．文中画横线的句子有语病，请写出修改后的正确句子。
原句：通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。
4．深圳有许多富有文化内涵的地名，如“盐田”“罗湖”“福田”“蛇口”等。请任选其中一个，猜猜它的命名缘由，并简要说明。
示例：“盐田”――相传古代此处曾有盐田，村民以晒盐为生，故名。
（2026九下·宝安开学考）古诗文默写
5． ，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
6． ，肯将衰朽惜残年!（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
7．因思杜陵梦， 。（温庭筠《商山早行》）
8． ， ，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
9．李白在《行路难（其一）》中，运用典故表达希望重新得到重用的诗句是： ， 。
10．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，蕴含新事物必将取代旧事物哲理的句子是： ， 。
（2026九下·宝安开学考）九年级（1）班正在开展《儒林外史》阅读分享会，请你参与并回答。
11．【人物辨识】下列人物与情节对应正确的一项是（ ）
A．严监生—―因灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯咽气。
B．范进一—中举后喜极而疯，被胡屠户一个耳光打醒。
C．王冕――出身贫寒，自学成才，最终科举高中，光宗耀祖。
D．匡超人一―原本孝顺勤学，后结识骗子，变得虚伪势利。
12．【主题探究】有同学认为，《儒林外史》是一部批判科举制度的讽刺小说。请结合书中具体人物和情节，谈谈你对这一观点的理解。
（2026九下·宝安开学考）文言文阅读
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
――选自《鱼我所欲也》
【乙】
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
――选自《文天祥从容就义》
【注释】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。
13．解释下列加点的词。
故患有所不辟也
贤者能勿丧耳
即为绝笔自赞
南面再拜就死
14．将下列句子翻译成现代汉语。
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
②过市，意气扬扬自若，观者如堵。
15．孟子认为，在“生”与“义”不可兼得时，应当“舍生取义”。【乙】文中文天祥的哪些行为体现了这一观点 请结合具体内容分析。
16．【甲】文说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。请结合【乙】文内容，谈谈你对“勿丧”的理解。
（2026九下·宝安开学考）实用类文本阅读
【材料一】
深圳是全国最早开展垃圾分类工作的城市之一。近年来，深圳大力推进生活垃圾强制分类，构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系。截至2025年底，深圳生活垃圾回收利用率已达48%以上，位居全国前列。深圳市人大代表杨勤认为，垃圾分类不仅是一项环保工程，更是一项社会治理工程，需要政府、企业、市民多方协同参与。
【材料二】
在深圳福田区的侨香村，垃圾分类已成为居民的日常习惯。小区内设置了智能垃圾分类投放点，居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。小区还组建了“垃圾分类督导员”队伍，由退休老人和志愿者组成，在投放高峰期指导居民正确分类。居民李阿姨说：“刚开始觉得麻烦，现在习惯了，看到分类后的垃圾变废为宝，心里很有成就感。”
【材料三】
目前，深圳垃圾分类仍面临一些挑战：部分居民分类意识不强，混投现象时有发生：分类运输环节存在“先分后混”的问题；垃圾处理设施分布不均衡，部分区域处理能力不足。专家建议，应进一步强化宣传引导，完善奖惩机制，加快处理设施建设，推动垃圾分类从“政府主导”向“全民参与”转变。
17．根据材料一，请简要概括深圳垃圾分类工作的主要特点。
18．材料二中画线句子运用了什么说明方法 有什么作用
“居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。”
19．结合材料三，请为深圳进一步推进垃圾分类工作提出两条合理化建议。
（2026九下·宝安开学考）文学类文本阅读
孔乙己（节选）
鲁迅
①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常央些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。
②孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白 我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么 ”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
③听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懶做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
④孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么 ”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢 ”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
20．选文第①段从哪些方面对孔乙己进行了描写 表现出他怎样的性格特点
21．赏析第②段中加点的词语“排出九文大钱”的表达效果。
22．选文中多次写到“笑”，有什么作用
23．孔乙己为什么“从不拖欠”酒钱 这反映了他怎样的心理
（2026九下·宝安开学考）古诗鉴赏
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
24．请从修辞手法的角度赏析诗的颔联。
25．诗的尾联“人生自古谁无死 留取丹心照汗青”为什么能成为千古名句 请简要分析。
26．（2026九下·宝安开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
三年初中时光，即将画上句号。回望来路，总有一些人、一些事、一些瞬间，深深印在我们的记忆里：也许是老师的一次鼓励，也许是同学的一次帮助，也许是父母的一次陪伴，也许是自己的第一次成功……这些温暖的记忆，如同夜空中最亮的星，照亮我们前行的路。
请以“温暖的记忆”为题，写一篇作文。
要求：写自己真实的经历和感受，不得抄袭、套作；文体自选，诗歌除外；字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。
答案解析部分
【答案】1．虔诚；脉搏
2．A. 绘声绘色
3．原句病因： 缺少主语（“通过……使……”结构导致主语缺失）。修改后： 通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。（或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
4．福田： 相传这里是“遁荒之地”，后人在此垦荒种田，希望“得福于田”，故名福田。罗湖： 因当地有罗湖山而得名，或因湖畔多罗姓人家聚居。蛇口： 因地形像一条蛇伸入海中而得名。
【知识点】汉字的部首与偏旁；近义成语适用范围对象辨析；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查字形。解答时先准确拼读，留意声韵调细节；再结合语境确定词语，区分同音字、形近字；书写时规范笔画结构。
（2）本题考查成语的正确使用。需先准确理解成语含义，尤其关注易望文生义、误用褒贬的成语；再分析语境，包括感彩、适用对象、语法功能等；还要留意前后搭配、逻辑关系，通过对比选项，排除明显错误，善用积累和语感快速锁定答案。
（3）本题考查病句修改。平时要掌握基本语法知识，牢记常见病句类型，多读优秀范文，培养良好语感，不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判，再从语法查成分、搭配、语序、结构，关注表意是否清晰合理，最后用增、删、调、换的方法修正。
（4）本题考查地名命名缘由探究。先选定目标地名，结合其地域特征、历史沿革、生产生活传统或民间传说等维度，挖掘与地名相关的核心线索，再将这些线索转化为逻辑清晰、贴合文化内涵的表述，确保命名缘由既符合地域文化背景，又能准确传递地名背后的历史或人文信息。
1．本题考查字形。
① qián chéng：结合语境“承载着人们深切的崇敬与……的感恩”，此处表达的是恭敬而有诚意的态度。对应的词语是虔诚。“虔”字意为恭敬，注意不要写成“虚”；“诚”字意为真心实意。
② mài bó：结合语境“触摸到自信的……”，此处运用了比喻，将自信比作生命体征。对应的词语是脉搏。“脉”指血管；“搏”意为跳动，注意该字是提手旁，不要误写为“博”。
故答案为： 虔诚 ； 脉搏 。
2．本题考查成语的正确使用。
A. 绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。通常用于形容讲故事、说话或描写文章内容。
B. 栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，像活的一样。
句子中将“南城门”比作“一位深情的老者”，用拟人的手法，说它“诉说”往昔辉煌。这里的“诉说”是一种类似讲故事、描述情景的行为，强调的是它把往昔辉煌的情景生动地呈现出来。“绘声绘色”更符合这个语境，它重点强调了“诉说”的生动性；而“栩栩如生”侧重于形象本身的逼真，用在这里不太恰当。
故答案为： A 。
3．本题考查病句修改。
原句：“通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的‘前世今生’，更增强了对家乡文化的认同感。”
这是一个典型的成分残缺（缺主语）的病句。句首的“通过……”是介词短语作状语，后面的“使……”是动词，导致整个句子没有主语。可删去“通过”或删去“使”。
修改后的句子应为：通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。 （或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
故答案为： 通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。（或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
4．本题考查地名命名缘由探究。本题为开放性试题，要求从给定的地名中任选一个，推测其命名缘由。
可以从地理事物（山、水、地形）、历史传说、美好寓意等角度进行联想。
罗湖：可从地理特征或音译角度解释，如因境内有罗湖山或罗溪而得名。
福田：可从美好寓意角度解释，取“得福于田”之意，寓意土地肥沃、福泽绵长。
蛇口：可从地形特征角度解释，因地形似蛇头伸入海中，且为珠江入海口，故名。
故答案为：福田： 相传这里是“遁荒之地”，后人在此垦荒种田，希望“得福于田”，故名福田。罗湖： 因当地有罗湖山而得名，或因湖畔多罗姓人家聚居。蛇口： 因地形像一条蛇伸入海中而得名。
【答案】5．居庙堂之高则忧其民
6．欲为圣明除弊事
7．凫雁满回塘
8．人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
9．闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边
10．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【点评】本题考查名句默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。
5．本题考查名句默写。出自范仲淹《岳阳楼记》，根据记忆与积累，正确填写上下句即可。
故答案为：居庙堂之高则忧其民 。
6．本题考查名句默写。出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》， 根据记忆与积累，正确填写上下句即可。注意易错字：弊。
故答案为：欲为圣明除弊事 。
7．本题考查名句默写。出自温庭筠《商山早行》， 根据记忆与积累，正确填写上下句即可。注意易错字：凫。
故答案为：凫雁满回塘
8．本题考查名句默写。出自 苏轼《水调歌头》 ，根据记忆与积累，正确填写上下句即可。
故答案为：人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
9．本题考查名句默写。李白《行路难（其一）》中， “闲来垂钓碧溪上”引用了**姜太公（姜尚）**在渭水之滨垂钓，最终被周文王重用的典故；“忽复乘舟梦日边”引用了伊尹在辅佐商汤前，曾梦见自己乘船经过太阳旁边的典故，后来伊尹得到商汤的重用。李白借用这两个历史人物的经历，表达了自己渴望像他们一样，得到统治者的赏识和重用，实现自己的政治抱负。注意易错字： 钓 、 复 。
故答案为：闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边。
10．本题考查名句默写。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中 ，“沉舟侧畔千帆过”意思是：沉没的船只旁边，有千千万万的船只驶过；“病树前头万木春”意思是：枯萎的树木前面，有千千万万的树木欣欣向荣。诗人以“沉舟”“病树”自比，感慨自己遭遇挫折、被贬谪的境遇，但同时又用“千帆过”“万木春”表现出新生事物的蓬勃生机，蕴含了新事物必将取代旧事物的发展哲理，体现了诗人乐观豁达的人生态度。注意易错字： 畔 、 帆 。
故答案为：沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春 。
【答案】11．A
12．主题探究（示例）：这一观点是正确的。《儒林外史》通过描写众多读书人的丑态，深刻批判了科举制度对人性的扭曲。例如，范进中举前受尽冷眼，中举后喜极而疯，揭露了科举制度使人利欲熏心；周进在贡院撞号板痛哭，表现了科举制度对读书人精神的摧残。作者用讽刺笔法，揭示了“功名富贵”对儒林士子灵魂的腐蚀。
【知识点】《儒林外史》
【解析】【点评】（1）本题考查名著人物与情节。先立足原著文本细节，逐一核对选项中人物与情节的匹配度，既要关注情节的真实性，也要注意表述的精准性，排除与原著情节不符、表述偏差或人物人设矛盾的选项，最终锁定符合原著内容的正确答案。
（2）本题考查名著主题探究。先明确表态（认同/不认同），再紧扣核心观点，选取书中典型人物与对应情节，分析人物命运变化或行为背后与核心观点的关联，最后总结其文学与思想意义，全程做到观点明确、事例贴合、分析紧扣主题，逻辑清晰且论证有力。
11．本题考查名著人物与情节。
A项：严监生是书中典型的吝啬鬼形象。他在临死前伸着两个指头，迟迟不肯断气，是因为看到灯盏里点着两根灯草，怕费油。直到赵氏挑掉一根，他才咽气。该选项人物与情节对应正确。
B项：范进中举后喜极而疯，确实是因为胡屠户打了他一巴掌治好了疯病。但在原著中，胡屠户是“把个巴掌仰着，只一掌打去”，并没有说是“一个耳光打醒”，且“打醒”一词在原著语境中表述不够严谨，原著强调的是这一巴掌治好了他的疯病。故该选项表述有误。
C项：王冕是书中“隐逸”的代表人物，他出身贫寒，自学成才，但他拒绝科举，不愿做官，最终隐居终老，并非“科举高中，光宗耀祖”。故该选项表述有误。
D项：匡超人确实经历了从孝顺勤学到后来变得虚伪势利、忘恩负义的堕落过程，但他并非“结识骗子”才变坏，而是受社会风气和科举功名利禄的诱惑逐渐变质。 选项中“结识骗子”的表述不严谨。
故答案为：A。
12．本题考查名著主题探究。题目要求结合具体人物和情节，谈谈对“《儒林外史》是一部批判科举制度的讽刺小说”这一观点的理解。作答时需先明确表态（认同），然后选取书中受科举毒害的典型人物，结合其命运变化或具体行为进行分析。
人物与情节选取
范进：这是最典型的例子。他中举前穷困潦倒，受尽岳父胡屠户的辱骂；中举后喜极而疯，众人前倨后恭。这一巨大的反差，深刻揭示了科举制度对读书人身心的摧残。
周进：参观贡院时撞号板痛哭，这一情节极具讽刺性，表现了老童生对功名的痴迷和科举制度对人性的扭曲。
匡超人：原本是个孝顺勤学的青年，但在科举功名的诱惑下，逐渐变得虚伪、势利、忘恩负义，最终沦为衣冠禽兽。这反映了科举制度对人性的异化。
作者用夸张、对比、细节描写的手法，把科举制度下读书人的丑态和社会的病态放大，让读者在笑中感受到对科举制度的批判。《儒林外史》通过这些人物和情节，深刻揭露了科举制度对读书人身心的摧残、对社会风气的败坏，确实是一部批判科举制度的讽刺小说。
故答案为：主题探究（示例）：这一观点是正确的。《儒林外史》通过描写众多读书人的丑态，深刻批判了科举制度对人性的扭曲。例如，范进中举前受尽冷眼，中举后喜极而疯，揭露了科举制度使人利欲熏心；周进在贡院撞号板痛哭，表现了科举制度对读书人精神的摧残。作者用讽刺笔法，揭示了“功名富贵”对儒林士子灵魂的腐蚀。
【答案】13．辟： 同“避”，躲避；丧： 丧失；为： 写，作；再： 两次
14．①如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②（文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
15．文天祥体现“舍生取义”的行为：文天祥在被俘后，写下绝笔自赞，表明自己读圣贤书是为了践行“仁”与“义”，死而无憾。临刑前，他神态自若，南面跪拜后赴死，表现出为了民族大义宁愿牺牲生命的精神，正是对孟子“舍生取义”观点的践行。
16．对“勿丧”的理解：“勿丧”意为不丧失本心。孟子认为每个人都有“羞恶之心”（义），只是贤者能始终坚守。文天祥在狱中和刑场上，面对死亡毫不畏惧，依然保持高尚的气节，正是因为他没有丧失这种“义”的本心，始终以儒家的道德标准要求自己。
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；鱼我所欲也；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【导语】【甲】文通过类比论证（鱼与熊掌、生与义），从理论层面提出“舍生取义”的观点，指出人人都有向善的本心，贤者能够坚守这份本心不丧失。【乙】文则通过文天祥临刑前写绝笔、从容赴死的真实事迹，从实践层面印证了“舍生取义”的精神，展现了为道义甘愿牺牲生命的崇高气节。两文都强调了在“生”与“义”的抉择中，应当坚守道义，在必要时不惜舍弃生命以践行“义”，突出了“舍生取义”的核心价值观。
【点评】（1）本题考查文言实词词义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
（2）本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（3）本题考查内容理解与分析。先精准把握核心思想的内涵，再从文本中定位与思想对应的人物言行细节，结合具体语句分析行为与思想的关联，最后点明行为对思想的践行价值。
（4）本题考查主旨感悟。先精准阐释概念的内涵，再紧扣文本中与概念相关的人物言行、事件细节进行对应分析，将概念的抽象内涵与文本的具体内容建立关联，最后点明概念在文本中的实践价值与精神意义。
参考译文：
【甲】鱼是我所喜爱的；熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的；道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
【乙】文天祥即将被押出监狱时，就写下遗书自我总结，把它系在衣带间。那文词说：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读圣贤的书，所学的（不是为了）什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他）经过集市时，神情意气扬扬，镇定自若，围观的人多得像一道墙。临刑时，他从容地对吏卒说：“我的事完成了。”问集市上的人哪个方向是南，面向南拜了两次，然后受刑而死。不久有使者前来传令停止行刑，但到达时文天祥已经死了。看到的人没有不流泪的。
13．本题考查文言实词词义。
句意：所以有的灾祸我不躲避。辟： 同“避”，躲避。
句意：只不过贤能的人不丧失罢了。 丧： 丧失 。
句意：就写下遗书自我总结。 为： 写，作 。
句意：面向南拜了两次，然后受刑而死。 再： 两次 。
故答案为：辟： 同“避”，躲避；丧： 丧失 ；为： 写，作 ；再： 两次 。
14．本题考查文言句子翻译。注意重点词：
① 如使：假如，假使；莫：没有（什么）；甚于生：比生命更重要；凡：凡是；何不用：什么（手段）不可以使用呢。句意： 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②过：经过；意气扬扬自若：神情意气扬扬，自得镇定（像平常一样）； 堵：墙。句意： （文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
故答案为： ①如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②（文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
15．本题考查内容理解与分析。
结合“天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：‘孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！’”可知他面对死亡威胁，从容写绝笔，把“成仁取义”看得比生命更重要；
结合“ 过市，意气扬扬自若 ”可知其面对死亡威胁，毫无惧色；
结合“临刑，从容谓吏曰：'吾事毕矣。’问市人孰为南北，南面再拜就死”，可知临刑时视死如归，坚守民族气节，这正是“舍生取义”精神的生动写照。
故答案为：文天祥体现“舍生取义”的行为：文天祥在被俘后，写下绝笔自赞，表明自己读圣贤书是为了践行“仁”与“义”，死而无憾。临刑前，他神态自若，南面跪拜后赴死，表现出为了民族大义宁愿牺牲生命的精神，正是对孟子“舍生取义”观点的践行。
16．本题考查主旨感悟。
“勿丧”的意思是不丧失。【甲】文中提到的“是心”，指的是人人都具备的向善、重义的本心，也就是“羞恶之心”。孟子认为，这种本心是每个人天生就有的，只是贤者能够在外界诱惑或生死考验中坚守住它，不使其丧失。
结合【乙】文文天祥在狱中写下绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”这表明他始终牢记圣贤教诲，没有丧失对“义”的坚守；
他被押过市时“意气扬扬自若”，临刑前“从容谓吏曰：‘吾事毕矣’”“南面再拜就死”，面对死亡毫无畏惧，始终保持高尚气节，正是因为他没有丧失“义”的本心，在生死抉择中践行了“舍生取义”。
故答案为：“勿丧”意为不丧失本心。孟子认为每个人都有“羞恶之心”（义），只是贤者能始终坚守。文天祥在狱中和刑场上，面对死亡毫不畏惧，依然保持高尚的气节，正是因为他没有丧失这种“义”的本心，始终以儒家的道德标准要求自己。
【答案】17．开展早；推进生活垃圾强制分类；构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系；回收利用率高（达48%以上）。
18．说明方法：举例子（或摹状貌/动作描写）。作用：具体生动地说明了侨香村居民通过智能设备进行垃圾分类的操作过程，体现了垃圾分类的便捷性和智能化，增强了材料的真实性和说服力。
19．强化宣传引导，提高居民分类意识，减少混投现象；完善奖惩机制，解决分类运输环节“先分后混”的问题；加快垃圾处理设施建设，均衡区域分布，提升处理能力。
【知识点】举例子；理解概括材料主要内容；启示感悟、反思建议等开放类
【解析】【导语】三则材料共同围绕深圳垃圾分类工作展开，介绍其已取得的成果、居民参与的现状，同时指出当前面临的挑战，并提出推进垃圾分类工作的方向与建议，旨在推动深圳垃圾分类从“政府主导”向“全民参与”转变，提升垃圾分类工作的质量与成效。
【点评】（1）本题考查内容理解与概括。解答时先依据题目要求锁定关键信息所在范围，抓取文本中的核心词句，再提炼整合，舍去冗余修饰，用简洁凝练的语言概括出事件的核心内容即可。
（2）本题考查说明方法及作用。解答时先辨明举例子、列数字、作比较等具体说明方法，再紧扣文本，点明该方法如何生动形象、准确直观地突出事物特征或阐释事理 。
（3）本题考查提建议。需紧扣题目要求，明确建议针对的问题、对象及目的，全面收集相关信息；再结合实际情况，从可行性、针对性出发，分条列出具体、可操作的措施或方案，确保建议逻辑清晰、切实有效。
17．本题考查内容理解与概括。结合“深圳是全国最早开展垃圾分类工作的城市之一”“深圳大力推进生活垃圾强制分类，构建了‘分类投放、分类收集、分类运输、分类处理’的全链条体系”“ 截至2025年底，深圳生活垃圾回收利用率已达48%以上，位居全国前列”，可知深圳垃圾分类工作具有“全国最早开展”“推进生活垃圾强制分类”“ 体系完善 ”“回收利用率高”的特点。
故答案为：开展早；推进生活垃圾强制分类；构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系；回收利用率高（达48%以上）。
18．本题考查说明方法及作用。画线句子：“居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。” 描述了侨香村居民用智能设备分类垃圾的具体过程，属于举例子（也可看作摹状貌）。
具体说明了深圳福田区侨香村如何利用智能化手段（刷卡、扫码）和激励机制（积分兑换）促进居民垃圾分类。展现了智能设备的操作方式，也体现了垃圾分类的便捷性和智能化， 增强说服力，使读者更直观地理解垃圾分类的便捷性和居民的参与积极性。
故答案为：说明方法：举例子（或摹状貌/动作描写）。作用：具体生动地说明了侨香村居民通过智能设备进行垃圾分类的操作过程，体现了垃圾分类的便捷性和智能化，增强了材料的真实性和说服力。
19．本题考查提建议。材料三明确指出深圳垃圾分类的三个核心问题：分类意识不强，混投现象多；分类运输“先分后混”；
设施分布不均，部分区域处理能力不足。针对性的提出可落地的建议即可。
加强宣传引导：通过社区宣传、学校教育、媒体推广等方式，提高居民的垃圾分类意识，减少混投现象。
完善监管和奖惩机制：建立更严格的监督制度，对分类到位的居民给予奖励（如积分兑换），对违规混投行为适当处罚，形成长效管理机制。
优化垃圾处理设施布局：加快垃圾处理设施建设，均衡分布处理能力，避免“先分后混”的问题。
故答案为：强化宣传引导，提高居民分类意识，减少混投现象；完善奖惩机制，解决分类运输环节“先分后混”的问题；加快垃圾处理设施建设，均衡区域分布，提升处理能力。
【答案】20．描写方面： 身材、脸色、皱纹、胡须、衣着（长衫）。性格特点： 表现出孔乙己穷困潦倒（青白脸色、皱纹伤痕、又脏又破）、好逸恶劳（似乎十多年没有补洗）但又自命清高（站着喝酒而穿长衫）、迂腐（满口之乎者也）的性格特征。
21．“排出”是一个富有表现力的动词，生动地描绘了孔乙己摆出铜钱的动作。既表现了他想在短衣帮面前显示自己富有、摆阔气的心理，又刻画了他诚实、迂腐的性格，同时也流露出他对自己能付得起酒钱的得意与炫耀之情。
22．以乐景写哀情： 众人的哄笑与孔乙己的悲惨遭遇形成鲜明对比，增强了悲剧色彩。反映社会环境： 表现了周围人的麻木、冷漠和缺乏同情心。推动情节： 笑声贯穿孔乙己的出场和退场，突出了他作为笑料的社会地位，揭示了封建科举制度下人与人之间的隔膜。
23．原因： 这是他作为读书人最后的道德底线和尊严。心理：反映了他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在品行上仍想保持清白，渴望得到他人的尊重。这体现了他性格中善良、守信的一面，也反衬出他被社会边缘化的无奈。
【知识点】小说
【解析】【导语】本文通过塑造孔乙己这一悲剧人物，批判了封建科举制度的腐朽，揭示了社会的冷漠麻木，表达了对底层知识分子命运的同情与对病态社会的反思。
【点评】（1）本题考查人物描写及性格分析。先定位文本对应段落的描写内容，区分外貌、语言、动作、神态等描写手法，再结合具体词句分析其细节特征，进而关联人物的身份处境、生活状态与内在心理，最终提炼出人物的性格特质。
（2）本题考查词语表达效果。先明确词语的词性与所属描写类型，再结合语境分析其动作细节或表意特点，接着关联人物的身份、处境与心理，最后点明其对塑造人物形象、推动情节或凸显主题的作用。
（3）本题考查细节描写。先定位该事物/情节在文本中的具体出现位置与表现形式，接着从人物塑造、情节推进、氛围营造、主题表达四个维度展开分析，明确其对人物形象的衬托作用、对情节节奏的调控作用、对文本氛围的渲染作用，最终落脚到其对作品核心主旨的强化或深化上。
（4）本题考查人物心理分析及性格刻画。先定位原文中与行为相关的细节语句，结合人物身份、所处环境及文本主旨，剖析行为背后的动机与心理，进而提炼其性格特质，最终关联作品的主题思想。
20．本题考查人物描写及性格分析。
“他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”描写了人物的身材、脸色、皱纹、胡子，属于外貌描写；“穿的虽然是长衫，可是又脏又破……”这里描写了人物的穿着，属于衣着描写；“他对人说话，总是满口之乎者也……”这里描写了人物的口头语言，属于语言描写。
“又脏又破”“ 似乎十多年没有补，也没有洗 ”的长衫说明他生活穷困潦倒， 好逸恶劳；“ 站着喝酒而穿长衫 ”，“满口之乎者也”说明他深受封建科举制度毒害，迂腐，且试图通过读书人的身份自命清高；“青白脸色”暗示他身体状况不佳，可能是因为好喝懒做导致营养不良。
故答案为： 描写方面： 身材、脸色、皱纹、胡须、衣着（长衫）。性格特点： 表现出孔乙己穷困潦倒（青白脸色、皱纹伤痕、又脏又破）、好逸恶劳（似乎十多年没有补洗）但又自命清高（站着喝酒而穿长衫）、迂腐（满口之乎者也）的性格特征。
21．本题考查词语表达效果。
“排”是一个富有画面感的动词。它不是简单的“拿”或“递”，而是把钱一枚枚地摆出来，动作缓慢且刻意，让这个付钱的过程更有仪式感。孔乙己虽然穷，但通过“排”这个动作，试图显示自己有钱，甚至比别人阔气，孔乙己本身穷困潦倒，九文大钱对他来说并不容易，但他却用“排”的动作，在短衣帮面前刻意炫耀自己的“阔气”，流露出一种“我付得起钱”的得意心态，试图维持读书人的体面。这个动作既体现了他诚实、迂腐的性格（哪怕穷也会认真付钱，不拖欠），也反衬出他的虚荣——明明生活窘迫，却还要在他人面前摆架子。同时，这也和他后来腿被打断、只能用手“摸”钱的落魄形成对比，增强了人物的悲剧色彩。
故答案为：“排出”是一个富有表现力的动词，生动地描绘了孔乙己摆出铜钱的动作。既表现了他想在短衣帮面前显示自己富有、摆阔气的心理，又刻画了他诚实、迂腐的性格，同时也流露出他对自己能付得起酒钱的得意与炫耀之情。
22．本题考查细节描写。
文中多次提到“ 笑 ”、“哄笑”、“快活的空气”，这种“笑”营造了一种热闹、欢乐的氛围。然而孔乙己的遭遇是悲惨的：他穷困潦倒、被人嘲笑、最终被打断腿。众人的哄笑和他的悲惨处境形成强烈反差，这种欢乐的氛围反衬出孔乙己命运的悲凉；
众人的“笑”是麻木、缺乏同情心的。酒客们把孔乙己的痛苦当作谈资和笑料，比如问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”，看着他窘迫的样子哄笑。反映了当时社会的冷漠和麻木，揭示了人情的淡薄；
他出场时伴随着笑声，被调侃时众人哄笑，他离开时笑声也未停止。这突出了孔乙己“被当作笑料”的社会地位。这种安排不仅使情节更加紧凑，也揭示了封建科举制度下人与人之间的隔阂，进一步凸显了主题。
故答案为： 以乐景写哀情： 众人的哄笑与孔乙己的悲惨遭遇形成鲜明对比，增强了悲剧色彩。反映社会环境： 表现了周围人的麻木、冷漠和缺乏同情心。推动情节： 笑声贯穿孔乙己的出场和退场，突出了他作为笑料的社会地位，揭示了封建科举制度下人与人之间的隔膜。
23．本题考查人物心理分析及性格刻画。
结合第③段“他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠……定然还清”，说明这是他坚守的信用。这是他为数不多的“体面”之处，是他区别于那些“短衣帮”的标志，也是他能在酒店里维持自己仅存的一点自尊的方式；
他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在“不拖欠酒钱”这件事上坚持守信，是希望通过这种行为获得他人的认可，哪怕只是酒店掌柜和酒客的一点点尊重。他想在品行上维持读书人的“清高”，不愿被人看作无赖，体现出性格中善良、守信的一面。然而这种“不拖欠”的坚守，在冷漠的社会中显得微不足道，反衬出他被社会边缘化的无奈——他只能用这种微小的行为来证明自己的价值。
故答案为： 原因： 这是他作为读书人最后的道德底线和尊严。心理：反映了他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在品行上仍想保持清白，渴望得到他人的尊重。这体现了他性格中善良、守信的一面，也反衬出他被社会边缘化的无奈。
【答案】24．运用了比喻（对偶）的修辞手法。将危亡的国势比作“风飘絮”，将坎坷的身世比作“雨打萍”，生动形象地写出了国家山河破碎、局势危急，个人命运也动荡不安、漂泊无依的景象，抒发了诗人国破家亡的悲痛与身世飘零的感慨。
25．直抒胸臆： 这两句由悲而壮，由郁而扬，气势磅礴。升华主题： 表达了诗人视死如归的高风亮节和舍生取义的生死观。精神感召： 它超越了个人生死，展现了崇高的民族气节和爱国精神，激励了无数后人，因此成为千古传诵的名句。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；过零丁洋
【解析】【导语】诗人通过回顾自己的身世与抗元经历，抒发了对国破家亡的悲痛，表达了舍生取义、视死如归的崇高民族气节与忠贞不渝的爱国情怀，展现了以死明志的坚定信念。
【点评】（1）本题考查诗句赏析。先明确诗句运用的具体修辞手法（如比喻、对偶、拟人等），再结合诗句内容分析该手法如何生动形象地描绘景象或刻画情感，最后点明其表达效果与诗人抒发的思想感情，做到“手法+内容+情感”三者结合，逻辑清晰地完成赏析。
（2）本题考查诗歌赏析。解答时需先疏通诗句大意，把握意象、情感基调；再分析手法，理解其对意境营造、情感表达的作用；最后关联诗人背景与诗歌主旨，整合赏析要点，做到既解字面意，又悟深层情，语言精准贴合诗歌内涵。
24．本题考查诗句赏析。
律诗的四联依次为首联、颔联、颈联、尾联。本诗中，第三、四句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”即为颔联。诗人将“山河破碎”的局势比作“风飘絮”，将“身世浮沉”的命运比作“雨打萍”，运用了比喻的修辞手法，形象地写出了国家局势的动荡与危急，诗人个人命运的坎坷与孤苦；
同时上下两句字数相等、结构相同、意义对称，构成了工整的对偶。“山河破碎”对“身世浮沉”，“风飘絮”对“雨打萍”，句式整齐，节奏鲜明，增强了诗歌的韵律美和艺术感染力。
故答案为：运用了比喻（对偶）的修辞手法。将危亡的国势比作“风飘絮”，将坎坷的身世比作“雨打萍”，生动形象地写出了国家山河破碎、局势危急，个人命运也动荡不安、漂泊无依的景象，抒发了诗人国破家亡的悲痛与身世飘零的感慨。
25．本题考查诗歌赏析。
情感主旨：诗句意思是“自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名”。诗人直面死亡，以“丹心”象征赤诚忠心，以“汗青”代指史册，既抒发了视死如归的崇高民族气节，又彰显了舍生取义的爱国情怀，将个人命运与国家命运深度绑定。
艺术特色：前句用反问，语气强烈，引发读者对生死意义的思考；后句直抒胸臆，语言铿锵有力，极具感染力。“汗青”运用典故，将抽象的“史册”具象化，让诗句更具文化底蕴，同时升华了主题。
社会价值：诗句传递的精神跨越时空，成为中华民族精神的重要组成部分，激励了无数后人坚守气节、报效国家，因此能跨越时代，成为千古传诵的名句。
故答案为 ： 直抒胸臆： 这两句由悲而壮，由郁而扬，气势磅礴。升华主题： 表达了诗人视死如归的高风亮节和舍生取义的生死观。精神感召： 它超越了个人生死，展现了崇高的民族气节和爱国精神，激励了无数后人，因此成为千古传诵的名句。
26．【答案】例文：
温暖的记忆
蝉鸣褪去最后一声燥热，梧桐叶在风里翻卷出浅黄的纹路，毕业季的钟声轻轻敲响，回望三年初中时光，总有一段温暖的记忆，如春日暖阳，悄悄熨帖着成长的心房。
那是初二的深秋，我因一次月考失利，把自己锁在教室角落的座位上。窗外的雨淅淅沥沥，敲打着玻璃，也敲乱了我的心绪。鲜红的分数在试卷上格外刺眼，我攥着笔杆，指尖泛白，连眼眶都渐渐湿润。这时，一只温热的手轻轻拍了拍我的肩膀，是语文老师。她没有提及分数，只是蹲下身，从口袋里掏出一颗奶糖，剥开糖纸塞进我手心：“你看，糖纸被雨水打湿了，可甜味还在呀。一次失利而已，你的努力，老师都看在眼里。”
我抬头望向她，灯光落在她含笑的眉眼间，温柔得像窗外的月光。她拉过一把椅子坐在我身边，拿起我的试卷，逐题圈点分析，声音轻柔却坚定：“你看，这道阅读题的思路其实很清晰，只是少了一点细节梳理；作文的立意很好，再补充一些具体事例就更出彩了。慢慢来，老师陪你一起梳理。”她的指尖划过试卷，留下淡淡的粉笔香，每一句点拨都像一束光，驱散了我心头的阴霾。
从那以后，每天放学后的教室，多了我们师生二人的身影。她陪我梳理文言文实词虚词，逐句翻译晦涩的文段，教我用“抓关键词、理行文脉络”的方法攻克现代文阅读；她陪我修改作文，从标点符号到段落结构，从情感表达到主旨升华，一字一句耐心指导。有一次，我为了一个病句的修改反复纠结，她没有不耐烦，而是用生活中的例子类比：“就像穿衣要扣好扣子，写句子也要让成分完整、搭配得当，你再试试，肯定能改好。”
就这样，在她的陪伴与指引下，我渐渐走出了低谷，语文成绩稳步提升，也重新找回了自信。中考前一天，她又递给我一颗奶糖，笑着说：“三年时光，你已经长成了自己喜欢的样子，只管勇敢奔赴前程。”那颗奶糖的甜，混合着师生情谊的暖，一直留在我记忆深处。
如今站在初中毕业的路口，回望这段时光，那颗奶糖的甜味、老师温柔的话语、深夜教室里的并肩同行，都化作了最温暖的记忆。它不仅教会我如何面对挫折，更让我懂得，成长路上的每一份善意与陪伴，都是照亮前路的光。这份温暖的记忆，会永远镌刻在心底，伴我奔赴更远的山海。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】本题考查全命题作文。审题：“温暖的记忆”核心词是“温暖”和“记忆”。“记忆”意味着是过去发生的事，“温暖”则强调这件事带给你的感受——可能是感动、幸福、鼓舞、安慰等。
选材：选择初中三年中对自己触动最深的人或事。可以是老师的一句鼓励、同学的一次帮助、父母的一份关爱，也可以是陌生人善意的举动。重点写清楚“为什么温暖”，即这件事如何触动了你的内心。
写法：要有细节描写，通过具体的动作、语言、神态来展现人物形象和情感；要有真情实感，切忌空泛议论；可采用倒叙、插叙等手法，增强文章的感染力。
【点评】这篇作文以“奶糖”为情感线索，将月考失利后的低谷与老师的陪伴点拨串联成温暖的成长片段，细节描写细腻动人——攥笔的指尖、老师含笑的眉眼、粉笔香与奶糖的甜，都让这份师生情谊具象可感；结构上以毕业回望开篇、以温暖记忆收束，首尾呼应且主旨升华，既贴合“温暖的记忆”的命题要求，又传递出挫折中成长的力量，情感真挚饱满，语言清新流畅，是一篇兼具叙事性与感染力的佳作。
1 / 1广东省深圳市宝安区2025-2026学年九年级下学期语文开学考试卷
（2026九下·宝安开学考）阅读下面的文字，完成各题。
南头古城，犹如一颗镶嵌在悠悠岁月长河中的明珠，绽放出无与伦比的绚烂光芒。当人们悠闲地漫步在古老的街巷时，脚下的石板路就像岁月的琴弦，每一步都弹奏出历史的旋律。南城门，仿佛一位深情的老者，正____ （A.绘声绘色B.栩栩如生）地向人们诉说着往昔的辉煌；新安县衙，尽显古代官署的威严庄重、气势非凡；报德祠，承载着人们深切的崇敬与①qián chéng 的感恩。
这座古城历经沧桑，是深圳历史文化的重要见证者。它让我们领略到历史的韵味，感受到文化的交融，触摸到自信的②màibó。通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。
1．根据拼音写出相应的汉字。
①qián chéng
②mài bó
2．从括号内选择恰当的词语，将序号填在横线上。
正 向人们诉说着往昔的辉煌
3．文中画横线的句子有语病，请写出修改后的正确句子。
原句：通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。
4．深圳有许多富有文化内涵的地名，如“盐田”“罗湖”“福田”“蛇口”等。请任选其中一个，猜猜它的命名缘由，并简要说明。
示例：“盐田”――相传古代此处曾有盐田，村民以晒盐为生，故名。
【答案】1．虔诚；脉搏
2．A. 绘声绘色
3．原句病因： 缺少主语（“通过……使……”结构导致主语缺失）。修改后： 通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。（或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
4．福田： 相传这里是“遁荒之地”，后人在此垦荒种田，希望“得福于田”，故名福田。罗湖： 因当地有罗湖山而得名，或因湖畔多罗姓人家聚居。蛇口： 因地形像一条蛇伸入海中而得名。
【知识点】汉字的部首与偏旁；近义成语适用范围对象辨析；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查字形。解答时先准确拼读，留意声韵调细节；再结合语境确定词语，区分同音字、形近字；书写时规范笔画结构。
（2）本题考查成语的正确使用。需先准确理解成语含义，尤其关注易望文生义、误用褒贬的成语；再分析语境，包括感彩、适用对象、语法功能等；还要留意前后搭配、逻辑关系，通过对比选项，排除明显错误，善用积累和语感快速锁定答案。
（3）本题考查病句修改。平时要掌握基本语法知识，牢记常见病句类型，多读优秀范文，培养良好语感，不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判，再从语法查成分、搭配、语序、结构，关注表意是否清晰合理，最后用增、删、调、换的方法修正。
（4）本题考查地名命名缘由探究。先选定目标地名，结合其地域特征、历史沿革、生产生活传统或民间传说等维度，挖掘与地名相关的核心线索，再将这些线索转化为逻辑清晰、贴合文化内涵的表述，确保命名缘由既符合地域文化背景，又能准确传递地名背后的历史或人文信息。
1．本题考查字形。
① qián chéng：结合语境“承载着人们深切的崇敬与……的感恩”，此处表达的是恭敬而有诚意的态度。对应的词语是虔诚。“虔”字意为恭敬，注意不要写成“虚”；“诚”字意为真心实意。
② mài bó：结合语境“触摸到自信的……”，此处运用了比喻，将自信比作生命体征。对应的词语是脉搏。“脉”指血管；“搏”意为跳动，注意该字是提手旁，不要误写为“博”。
故答案为： 虔诚 ； 脉搏 。
2．本题考查成语的正确使用。
A. 绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。通常用于形容讲故事、说话或描写文章内容。
B. 栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，像活的一样。
句子中将“南城门”比作“一位深情的老者”，用拟人的手法，说它“诉说”往昔辉煌。这里的“诉说”是一种类似讲故事、描述情景的行为，强调的是它把往昔辉煌的情景生动地呈现出来。“绘声绘色”更符合这个语境，它重点强调了“诉说”的生动性；而“栩栩如生”侧重于形象本身的逼真，用在这里不太恰当。
故答案为： A 。
3．本题考查病句修改。
原句：“通过这次探访，使我们不仅了解了深圳的‘前世今生’，更增强了对家乡文化的认同感。”
这是一个典型的成分残缺（缺主语）的病句。句首的“通过……”是介词短语作状语，后面的“使……”是动词，导致整个句子没有主语。可删去“通过”或删去“使”。
修改后的句子应为：通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。 （或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
故答案为： 通过这次探访，我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。（或：这次探访，使我们不仅了解了深圳的“前世今生”，更增强了对家乡文化的认同感。）
4．本题考查地名命名缘由探究。本题为开放性试题，要求从给定的地名中任选一个，推测其命名缘由。
可以从地理事物（山、水、地形）、历史传说、美好寓意等角度进行联想。
罗湖：可从地理特征或音译角度解释，如因境内有罗湖山或罗溪而得名。
福田：可从美好寓意角度解释，取“得福于田”之意，寓意土地肥沃、福泽绵长。
蛇口：可从地形特征角度解释，因地形似蛇头伸入海中，且为珠江入海口，故名。
故答案为：福田： 相传这里是“遁荒之地”，后人在此垦荒种田，希望“得福于田”，故名福田。罗湖： 因当地有罗湖山而得名，或因湖畔多罗姓人家聚居。蛇口： 因地形像一条蛇伸入海中而得名。
（2026九下·宝安开学考）古诗文默写
5． ，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
6． ，肯将衰朽惜残年!（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
7．因思杜陵梦， 。（温庭筠《商山早行》）
8． ， ，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
9．李白在《行路难（其一）》中，运用典故表达希望重新得到重用的诗句是： ， 。
10．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，蕴含新事物必将取代旧事物哲理的句子是： ， 。
【答案】5．居庙堂之高则忧其民
6．欲为圣明除弊事
7．凫雁满回塘
8．人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
9．闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边
10．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【点评】本题考查名句默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。
5．本题考查名句默写。出自范仲淹《岳阳楼记》，根据记忆与积累，正确填写上下句即可。
故答案为：居庙堂之高则忧其民 。
6．本题考查名句默写。出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》， 根据记忆与积累，正确填写上下句即可。注意易错字：弊。
故答案为：欲为圣明除弊事 。
7．本题考查名句默写。出自温庭筠《商山早行》， 根据记忆与积累，正确填写上下句即可。注意易错字：凫。
故答案为：凫雁满回塘
8．本题考查名句默写。出自 苏轼《水调歌头》 ，根据记忆与积累，正确填写上下句即可。
故答案为：人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
9．本题考查名句默写。李白《行路难（其一）》中， “闲来垂钓碧溪上”引用了**姜太公（姜尚）**在渭水之滨垂钓，最终被周文王重用的典故；“忽复乘舟梦日边”引用了伊尹在辅佐商汤前，曾梦见自己乘船经过太阳旁边的典故，后来伊尹得到商汤的重用。李白借用这两个历史人物的经历，表达了自己渴望像他们一样，得到统治者的赏识和重用，实现自己的政治抱负。注意易错字： 钓 、 复 。
故答案为：闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边。
10．本题考查名句默写。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中 ，“沉舟侧畔千帆过”意思是：沉没的船只旁边，有千千万万的船只驶过；“病树前头万木春”意思是：枯萎的树木前面，有千千万万的树木欣欣向荣。诗人以“沉舟”“病树”自比，感慨自己遭遇挫折、被贬谪的境遇，但同时又用“千帆过”“万木春”表现出新生事物的蓬勃生机，蕴含了新事物必将取代旧事物的发展哲理，体现了诗人乐观豁达的人生态度。注意易错字： 畔 、 帆 。
故答案为：沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春 。
（2026九下·宝安开学考）九年级（1）班正在开展《儒林外史》阅读分享会，请你参与并回答。
11．【人物辨识】下列人物与情节对应正确的一项是（ ）
A．严监生—―因灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯咽气。
B．范进一—中举后喜极而疯，被胡屠户一个耳光打醒。
C．王冕――出身贫寒，自学成才，最终科举高中，光宗耀祖。
D．匡超人一―原本孝顺勤学，后结识骗子，变得虚伪势利。
12．【主题探究】有同学认为，《儒林外史》是一部批判科举制度的讽刺小说。请结合书中具体人物和情节，谈谈你对这一观点的理解。
【答案】11．A
12．主题探究（示例）：这一观点是正确的。《儒林外史》通过描写众多读书人的丑态，深刻批判了科举制度对人性的扭曲。例如，范进中举前受尽冷眼，中举后喜极而疯，揭露了科举制度使人利欲熏心；周进在贡院撞号板痛哭，表现了科举制度对读书人精神的摧残。作者用讽刺笔法，揭示了“功名富贵”对儒林士子灵魂的腐蚀。
【知识点】《儒林外史》
【解析】【点评】（1）本题考查名著人物与情节。先立足原著文本细节，逐一核对选项中人物与情节的匹配度，既要关注情节的真实性，也要注意表述的精准性，排除与原著情节不符、表述偏差或人物人设矛盾的选项，最终锁定符合原著内容的正确答案。
（2）本题考查名著主题探究。先明确表态（认同/不认同），再紧扣核心观点，选取书中典型人物与对应情节，分析人物命运变化或行为背后与核心观点的关联，最后总结其文学与思想意义，全程做到观点明确、事例贴合、分析紧扣主题，逻辑清晰且论证有力。
11．本题考查名著人物与情节。
A项：严监生是书中典型的吝啬鬼形象。他在临死前伸着两个指头，迟迟不肯断气，是因为看到灯盏里点着两根灯草，怕费油。直到赵氏挑掉一根，他才咽气。该选项人物与情节对应正确。
B项：范进中举后喜极而疯，确实是因为胡屠户打了他一巴掌治好了疯病。但在原著中，胡屠户是“把个巴掌仰着，只一掌打去”，并没有说是“一个耳光打醒”，且“打醒”一词在原著语境中表述不够严谨，原著强调的是这一巴掌治好了他的疯病。故该选项表述有误。
C项：王冕是书中“隐逸”的代表人物，他出身贫寒，自学成才，但他拒绝科举，不愿做官，最终隐居终老，并非“科举高中，光宗耀祖”。故该选项表述有误。
D项：匡超人确实经历了从孝顺勤学到后来变得虚伪势利、忘恩负义的堕落过程，但他并非“结识骗子”才变坏，而是受社会风气和科举功名利禄的诱惑逐渐变质。 选项中“结识骗子”的表述不严谨。
故答案为：A。
12．本题考查名著主题探究。题目要求结合具体人物和情节，谈谈对“《儒林外史》是一部批判科举制度的讽刺小说”这一观点的理解。作答时需先明确表态（认同），然后选取书中受科举毒害的典型人物，结合其命运变化或具体行为进行分析。
人物与情节选取
范进：这是最典型的例子。他中举前穷困潦倒，受尽岳父胡屠户的辱骂；中举后喜极而疯，众人前倨后恭。这一巨大的反差，深刻揭示了科举制度对读书人身心的摧残。
周进：参观贡院时撞号板痛哭，这一情节极具讽刺性，表现了老童生对功名的痴迷和科举制度对人性的扭曲。
匡超人：原本是个孝顺勤学的青年，但在科举功名的诱惑下，逐渐变得虚伪、势利、忘恩负义，最终沦为衣冠禽兽。这反映了科举制度对人性的异化。
作者用夸张、对比、细节描写的手法，把科举制度下读书人的丑态和社会的病态放大，让读者在笑中感受到对科举制度的批判。《儒林外史》通过这些人物和情节，深刻揭露了科举制度对读书人身心的摧残、对社会风气的败坏，确实是一部批判科举制度的讽刺小说。
故答案为：主题探究（示例）：这一观点是正确的。《儒林外史》通过描写众多读书人的丑态，深刻批判了科举制度对人性的扭曲。例如，范进中举前受尽冷眼，中举后喜极而疯，揭露了科举制度使人利欲熏心；周进在贡院撞号板痛哭，表现了科举制度对读书人精神的摧残。作者用讽刺笔法，揭示了“功名富贵”对儒林士子灵魂的腐蚀。
（2026九下·宝安开学考）文言文阅读
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
――选自《鱼我所欲也》
【乙】
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
――选自《文天祥从容就义》
【注释】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。
13．解释下列加点的词。
故患有所不辟也
贤者能勿丧耳
即为绝笔自赞
南面再拜就死
14．将下列句子翻译成现代汉语。
①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
②过市，意气扬扬自若，观者如堵。
15．孟子认为，在“生”与“义”不可兼得时，应当“舍生取义”。【乙】文中文天祥的哪些行为体现了这一观点 请结合具体内容分析。
16．【甲】文说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。请结合【乙】文内容，谈谈你对“勿丧”的理解。
【答案】13．辟： 同“避”，躲避；丧： 丧失；为： 写，作；再： 两次
14．①如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②（文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
15．文天祥体现“舍生取义”的行为：文天祥在被俘后，写下绝笔自赞，表明自己读圣贤书是为了践行“仁”与“义”，死而无憾。临刑前，他神态自若，南面跪拜后赴死，表现出为了民族大义宁愿牺牲生命的精神，正是对孟子“舍生取义”观点的践行。
16．对“勿丧”的理解：“勿丧”意为不丧失本心。孟子认为每个人都有“羞恶之心”（义），只是贤者能始终坚守。文天祥在狱中和刑场上，面对死亡毫不畏惧，依然保持高尚的气节，正是因为他没有丧失这种“义”的本心，始终以儒家的道德标准要求自己。
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；鱼我所欲也；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【导语】【甲】文通过类比论证（鱼与熊掌、生与义），从理论层面提出“舍生取义”的观点，指出人人都有向善的本心，贤者能够坚守这份本心不丧失。【乙】文则通过文天祥临刑前写绝笔、从容赴死的真实事迹，从实践层面印证了“舍生取义”的精神，展现了为道义甘愿牺牲生命的崇高气节。两文都强调了在“生”与“义”的抉择中，应当坚守道义，在必要时不惜舍弃生命以践行“义”，突出了“舍生取义”的核心价值观。
【点评】（1）本题考查文言实词词义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。
（2）本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（3）本题考查内容理解与分析。先精准把握核心思想的内涵，再从文本中定位与思想对应的人物言行细节，结合具体语句分析行为与思想的关联，最后点明行为对思想的践行价值。
（4）本题考查主旨感悟。先精准阐释概念的内涵，再紧扣文本中与概念相关的人物言行、事件细节进行对应分析，将概念的抽象内涵与文本的具体内容建立关联，最后点明概念在文本中的实践价值与精神意义。
参考译文：
【甲】鱼是我所喜爱的；熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的；道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
【乙】文天祥即将被押出监狱时，就写下遗书自我总结，把它系在衣带间。那文词说：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读圣贤的书，所学的（不是为了）什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他）经过集市时，神情意气扬扬，镇定自若，围观的人多得像一道墙。临刑时，他从容地对吏卒说：“我的事完成了。”问集市上的人哪个方向是南，面向南拜了两次，然后受刑而死。不久有使者前来传令停止行刑，但到达时文天祥已经死了。看到的人没有不流泪的。
13．本题考查文言实词词义。
句意：所以有的灾祸我不躲避。辟： 同“避”，躲避。
句意：只不过贤能的人不丧失罢了。 丧： 丧失 。
句意：就写下遗书自我总结。 为： 写，作 。
句意：面向南拜了两次，然后受刑而死。 再： 两次 。
故答案为：辟： 同“避”，躲避；丧： 丧失 ；为： 写，作 ；再： 两次 。
14．本题考查文言句子翻译。注意重点词：
① 如使：假如，假使；莫：没有（什么）；甚于生：比生命更重要；凡：凡是；何不用：什么（手段）不可以使用呢。句意： 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②过：经过；意气扬扬自若：神情意气扬扬，自得镇定（像平常一样）； 堵：墙。句意： （文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
故答案为： ①如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
②（文天祥）经过集市时，神气面容依然慷慨激昂、镇定自若，围观的人像一堵墙一样多。
15．本题考查内容理解与分析。
结合“天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：‘孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！’”可知他面对死亡威胁，从容写绝笔，把“成仁取义”看得比生命更重要；
结合“ 过市，意气扬扬自若 ”可知其面对死亡威胁，毫无惧色；
结合“临刑，从容谓吏曰：'吾事毕矣。’问市人孰为南北，南面再拜就死”，可知临刑时视死如归，坚守民族气节，这正是“舍生取义”精神的生动写照。
故答案为：文天祥体现“舍生取义”的行为：文天祥在被俘后，写下绝笔自赞，表明自己读圣贤书是为了践行“仁”与“义”，死而无憾。临刑前，他神态自若，南面跪拜后赴死，表现出为了民族大义宁愿牺牲生命的精神，正是对孟子“舍生取义”观点的践行。
16．本题考查主旨感悟。
“勿丧”的意思是不丧失。【甲】文中提到的“是心”，指的是人人都具备的向善、重义的本心，也就是“羞恶之心”。孟子认为，这种本心是每个人天生就有的，只是贤者能够在外界诱惑或生死考验中坚守住它，不使其丧失。
结合【乙】文文天祥在狱中写下绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”这表明他始终牢记圣贤教诲，没有丧失对“义”的坚守；
他被押过市时“意气扬扬自若”，临刑前“从容谓吏曰：‘吾事毕矣’”“南面再拜就死”，面对死亡毫无畏惧，始终保持高尚气节，正是因为他没有丧失“义”的本心，在生死抉择中践行了“舍生取义”。
故答案为：“勿丧”意为不丧失本心。孟子认为每个人都有“羞恶之心”（义），只是贤者能始终坚守。文天祥在狱中和刑场上，面对死亡毫不畏惧，依然保持高尚的气节，正是因为他没有丧失这种“义”的本心，始终以儒家的道德标准要求自己。
（2026九下·宝安开学考）实用类文本阅读
【材料一】
深圳是全国最早开展垃圾分类工作的城市之一。近年来，深圳大力推进生活垃圾强制分类，构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系。截至2025年底，深圳生活垃圾回收利用率已达48%以上，位居全国前列。深圳市人大代表杨勤认为，垃圾分类不仅是一项环保工程，更是一项社会治理工程，需要政府、企业、市民多方协同参与。
【材料二】
在深圳福田区的侨香村，垃圾分类已成为居民的日常习惯。小区内设置了智能垃圾分类投放点，居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。小区还组建了“垃圾分类督导员”队伍，由退休老人和志愿者组成，在投放高峰期指导居民正确分类。居民李阿姨说：“刚开始觉得麻烦，现在习惯了，看到分类后的垃圾变废为宝，心里很有成就感。”
【材料三】
目前，深圳垃圾分类仍面临一些挑战：部分居民分类意识不强，混投现象时有发生：分类运输环节存在“先分后混”的问题；垃圾处理设施分布不均衡，部分区域处理能力不足。专家建议，应进一步强化宣传引导，完善奖惩机制，加快处理设施建设，推动垃圾分类从“政府主导”向“全民参与”转变。
17．根据材料一，请简要概括深圳垃圾分类工作的主要特点。
18．材料二中画线句子运用了什么说明方法 有什么作用
“居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。”
19．结合材料三，请为深圳进一步推进垃圾分类工作提出两条合理化建议。
【答案】17．开展早；推进生活垃圾强制分类；构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系；回收利用率高（达48%以上）。
18．说明方法：举例子（或摹状貌/动作描写）。作用：具体生动地说明了侨香村居民通过智能设备进行垃圾分类的操作过程，体现了垃圾分类的便捷性和智能化，增强了材料的真实性和说服力。
19．强化宣传引导，提高居民分类意识，减少混投现象；完善奖惩机制，解决分类运输环节“先分后混”的问题；加快垃圾处理设施建设，均衡区域分布，提升处理能力。
【知识点】举例子；理解概括材料主要内容；启示感悟、反思建议等开放类
【解析】【导语】三则材料共同围绕深圳垃圾分类工作展开，介绍其已取得的成果、居民参与的现状，同时指出当前面临的挑战，并提出推进垃圾分类工作的方向与建议，旨在推动深圳垃圾分类从“政府主导”向“全民参与”转变，提升垃圾分类工作的质量与成效。
【点评】（1）本题考查内容理解与概括。解答时先依据题目要求锁定关键信息所在范围，抓取文本中的核心词句，再提炼整合，舍去冗余修饰，用简洁凝练的语言概括出事件的核心内容即可。
（2）本题考查说明方法及作用。解答时先辨明举例子、列数字、作比较等具体说明方法，再紧扣文本，点明该方法如何生动形象、准确直观地突出事物特征或阐释事理 。
（3）本题考查提建议。需紧扣题目要求，明确建议针对的问题、对象及目的，全面收集相关信息；再结合实际情况，从可行性、针对性出发，分条列出具体、可操作的措施或方案，确保建议逻辑清晰、切实有效。
17．本题考查内容理解与概括。结合“深圳是全国最早开展垃圾分类工作的城市之一”“深圳大力推进生活垃圾强制分类，构建了‘分类投放、分类收集、分类运输、分类处理’的全链条体系”“ 截至2025年底，深圳生活垃圾回收利用率已达48%以上，位居全国前列”，可知深圳垃圾分类工作具有“全国最早开展”“推进生活垃圾强制分类”“ 体系完善 ”“回收利用率高”的特点。
故答案为：开展早；推进生活垃圾强制分类；构建了“分类投放、分类收集、分类运输、分类处理”的全链条体系；回收利用率高（达48%以上）。
18．本题考查说明方法及作用。画线句子：“居民通过刷卡或扫码开启箱门，正确投放后可获得积分兑换生活用品。” 描述了侨香村居民用智能设备分类垃圾的具体过程，属于举例子（也可看作摹状貌）。
具体说明了深圳福田区侨香村如何利用智能化手段（刷卡、扫码）和激励机制（积分兑换）促进居民垃圾分类。展现了智能设备的操作方式，也体现了垃圾分类的便捷性和智能化， 增强说服力，使读者更直观地理解垃圾分类的便捷性和居民的参与积极性。
故答案为：说明方法：举例子（或摹状貌/动作描写）。作用：具体生动地说明了侨香村居民通过智能设备进行垃圾分类的操作过程，体现了垃圾分类的便捷性和智能化，增强了材料的真实性和说服力。
19．本题考查提建议。材料三明确指出深圳垃圾分类的三个核心问题：分类意识不强，混投现象多；分类运输“先分后混”；
设施分布不均，部分区域处理能力不足。针对性的提出可落地的建议即可。
加强宣传引导：通过社区宣传、学校教育、媒体推广等方式，提高居民的垃圾分类意识，减少混投现象。
完善监管和奖惩机制：建立更严格的监督制度，对分类到位的居民给予奖励（如积分兑换），对违规混投行为适当处罚，形成长效管理机制。
优化垃圾处理设施布局：加快垃圾处理设施建设，均衡分布处理能力，避免“先分后混”的问题。
故答案为：强化宣传引导，提高居民分类意识，减少混投现象；完善奖惩机制，解决分类运输环节“先分后混”的问题；加快垃圾处理设施建设，均衡区域分布，提升处理能力。
（2026九下·宝安开学考）文学类文本阅读
孔乙己（节选）
鲁迅
①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常央些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。
②孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白 我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么 ”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
③听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懶做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
④孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么 ”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢 ”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
20．选文第①段从哪些方面对孔乙己进行了描写 表现出他怎样的性格特点
21．赏析第②段中加点的词语“排出九文大钱”的表达效果。
22．选文中多次写到“笑”，有什么作用
23．孔乙己为什么“从不拖欠”酒钱 这反映了他怎样的心理
【答案】20．描写方面： 身材、脸色、皱纹、胡须、衣着（长衫）。性格特点： 表现出孔乙己穷困潦倒（青白脸色、皱纹伤痕、又脏又破）、好逸恶劳（似乎十多年没有补洗）但又自命清高（站着喝酒而穿长衫）、迂腐（满口之乎者也）的性格特征。
21．“排出”是一个富有表现力的动词，生动地描绘了孔乙己摆出铜钱的动作。既表现了他想在短衣帮面前显示自己富有、摆阔气的心理，又刻画了他诚实、迂腐的性格，同时也流露出他对自己能付得起酒钱的得意与炫耀之情。
22．以乐景写哀情： 众人的哄笑与孔乙己的悲惨遭遇形成鲜明对比，增强了悲剧色彩。反映社会环境： 表现了周围人的麻木、冷漠和缺乏同情心。推动情节： 笑声贯穿孔乙己的出场和退场，突出了他作为笑料的社会地位，揭示了封建科举制度下人与人之间的隔膜。
23．原因： 这是他作为读书人最后的道德底线和尊严。心理：反映了他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在品行上仍想保持清白，渴望得到他人的尊重。这体现了他性格中善良、守信的一面，也反衬出他被社会边缘化的无奈。
【知识点】小说
【解析】【导语】本文通过塑造孔乙己这一悲剧人物，批判了封建科举制度的腐朽，揭示了社会的冷漠麻木，表达了对底层知识分子命运的同情与对病态社会的反思。
【点评】（1）本题考查人物描写及性格分析。先定位文本对应段落的描写内容，区分外貌、语言、动作、神态等描写手法，再结合具体词句分析其细节特征，进而关联人物的身份处境、生活状态与内在心理，最终提炼出人物的性格特质。
（2）本题考查词语表达效果。先明确词语的词性与所属描写类型，再结合语境分析其动作细节或表意特点，接着关联人物的身份、处境与心理，最后点明其对塑造人物形象、推动情节或凸显主题的作用。
（3）本题考查细节描写。先定位该事物/情节在文本中的具体出现位置与表现形式，接着从人物塑造、情节推进、氛围营造、主题表达四个维度展开分析，明确其对人物形象的衬托作用、对情节节奏的调控作用、对文本氛围的渲染作用，最终落脚到其对作品核心主旨的强化或深化上。
（4）本题考查人物心理分析及性格刻画。先定位原文中与行为相关的细节语句，结合人物身份、所处环境及文本主旨，剖析行为背后的动机与心理，进而提炼其性格特质，最终关联作品的主题思想。
20．本题考查人物描写及性格分析。
“他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”描写了人物的身材、脸色、皱纹、胡子，属于外貌描写；“穿的虽然是长衫，可是又脏又破……”这里描写了人物的穿着，属于衣着描写；“他对人说话，总是满口之乎者也……”这里描写了人物的口头语言，属于语言描写。
“又脏又破”“ 似乎十多年没有补，也没有洗 ”的长衫说明他生活穷困潦倒， 好逸恶劳；“ 站着喝酒而穿长衫 ”，“满口之乎者也”说明他深受封建科举制度毒害，迂腐，且试图通过读书人的身份自命清高；“青白脸色”暗示他身体状况不佳，可能是因为好喝懒做导致营养不良。
故答案为： 描写方面： 身材、脸色、皱纹、胡须、衣着（长衫）。性格特点： 表现出孔乙己穷困潦倒（青白脸色、皱纹伤痕、又脏又破）、好逸恶劳（似乎十多年没有补洗）但又自命清高（站着喝酒而穿长衫）、迂腐（满口之乎者也）的性格特征。
21．本题考查词语表达效果。
“排”是一个富有画面感的动词。它不是简单的“拿”或“递”，而是把钱一枚枚地摆出来，动作缓慢且刻意，让这个付钱的过程更有仪式感。孔乙己虽然穷，但通过“排”这个动作，试图显示自己有钱，甚至比别人阔气，孔乙己本身穷困潦倒，九文大钱对他来说并不容易，但他却用“排”的动作，在短衣帮面前刻意炫耀自己的“阔气”，流露出一种“我付得起钱”的得意心态，试图维持读书人的体面。这个动作既体现了他诚实、迂腐的性格（哪怕穷也会认真付钱，不拖欠），也反衬出他的虚荣——明明生活窘迫，却还要在他人面前摆架子。同时，这也和他后来腿被打断、只能用手“摸”钱的落魄形成对比，增强了人物的悲剧色彩。
故答案为：“排出”是一个富有表现力的动词，生动地描绘了孔乙己摆出铜钱的动作。既表现了他想在短衣帮面前显示自己富有、摆阔气的心理，又刻画了他诚实、迂腐的性格，同时也流露出他对自己能付得起酒钱的得意与炫耀之情。
22．本题考查细节描写。
文中多次提到“ 笑 ”、“哄笑”、“快活的空气”，这种“笑”营造了一种热闹、欢乐的氛围。然而孔乙己的遭遇是悲惨的：他穷困潦倒、被人嘲笑、最终被打断腿。众人的哄笑和他的悲惨处境形成强烈反差，这种欢乐的氛围反衬出孔乙己命运的悲凉；
众人的“笑”是麻木、缺乏同情心的。酒客们把孔乙己的痛苦当作谈资和笑料，比如问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”，看着他窘迫的样子哄笑。反映了当时社会的冷漠和麻木，揭示了人情的淡薄；
他出场时伴随着笑声，被调侃时众人哄笑，他离开时笑声也未停止。这突出了孔乙己“被当作笑料”的社会地位。这种安排不仅使情节更加紧凑，也揭示了封建科举制度下人与人之间的隔阂，进一步凸显了主题。
故答案为： 以乐景写哀情： 众人的哄笑与孔乙己的悲惨遭遇形成鲜明对比，增强了悲剧色彩。反映社会环境： 表现了周围人的麻木、冷漠和缺乏同情心。推动情节： 笑声贯穿孔乙己的出场和退场，突出了他作为笑料的社会地位，揭示了封建科举制度下人与人之间的隔膜。
23．本题考查人物心理分析及性格刻画。
结合第③段“他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠……定然还清”，说明这是他坚守的信用。这是他为数不多的“体面”之处，是他区别于那些“短衣帮”的标志，也是他能在酒店里维持自己仅存的一点自尊的方式；
他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在“不拖欠酒钱”这件事上坚持守信，是希望通过这种行为获得他人的认可，哪怕只是酒店掌柜和酒客的一点点尊重。他想在品行上维持读书人的“清高”，不愿被人看作无赖，体现出性格中善良、守信的一面。然而这种“不拖欠”的坚守，在冷漠的社会中显得微不足道，反衬出他被社会边缘化的无奈——他只能用这种微小的行为来证明自己的价值。
故答案为： 原因： 这是他作为读书人最后的道德底线和尊严。心理：反映了他虽然穷困潦倒、偶尔偷窃，但在品行上仍想保持清白，渴望得到他人的尊重。这体现了他性格中善良、守信的一面，也反衬出他被社会边缘化的无奈。
（2026九下·宝安开学考）古诗鉴赏
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
24．请从修辞手法的角度赏析诗的颔联。
25．诗的尾联“人生自古谁无死 留取丹心照汗青”为什么能成为千古名句 请简要分析。
【答案】24．运用了比喻（对偶）的修辞手法。将危亡的国势比作“风飘絮”，将坎坷的身世比作“雨打萍”，生动形象地写出了国家山河破碎、局势危急，个人命运也动荡不安、漂泊无依的景象，抒发了诗人国破家亡的悲痛与身世飘零的感慨。
25．直抒胸臆： 这两句由悲而壮，由郁而扬，气势磅礴。升华主题： 表达了诗人视死如归的高风亮节和舍生取义的生死观。精神感召： 它超越了个人生死，展现了崇高的民族气节和爱国精神，激励了无数后人，因此成为千古传诵的名句。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；过零丁洋
【解析】【导语】诗人通过回顾自己的身世与抗元经历，抒发了对国破家亡的悲痛，表达了舍生取义、视死如归的崇高民族气节与忠贞不渝的爱国情怀，展现了以死明志的坚定信念。
【点评】（1）本题考查诗句赏析。先明确诗句运用的具体修辞手法（如比喻、对偶、拟人等），再结合诗句内容分析该手法如何生动形象地描绘景象或刻画情感，最后点明其表达效果与诗人抒发的思想感情，做到“手法+内容+情感”三者结合，逻辑清晰地完成赏析。
（2）本题考查诗歌赏析。解答时需先疏通诗句大意，把握意象、情感基调；再分析手法，理解其对意境营造、情感表达的作用；最后关联诗人背景与诗歌主旨，整合赏析要点，做到既解字面意，又悟深层情，语言精准贴合诗歌内涵。
24．本题考查诗句赏析。
律诗的四联依次为首联、颔联、颈联、尾联。本诗中，第三、四句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”即为颔联。诗人将“山河破碎”的局势比作“风飘絮”，将“身世浮沉”的命运比作“雨打萍”，运用了比喻的修辞手法，形象地写出了国家局势的动荡与危急，诗人个人命运的坎坷与孤苦；
同时上下两句字数相等、结构相同、意义对称，构成了工整的对偶。“山河破碎”对“身世浮沉”，“风飘絮”对“雨打萍”，句式整齐，节奏鲜明，增强了诗歌的韵律美和艺术感染力。
故答案为：运用了比喻（对偶）的修辞手法。将危亡的国势比作“风飘絮”，将坎坷的身世比作“雨打萍”，生动形象地写出了国家山河破碎、局势危急，个人命运也动荡不安、漂泊无依的景象，抒发了诗人国破家亡的悲痛与身世飘零的感慨。
25．本题考查诗歌赏析。
情感主旨：诗句意思是“自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名”。诗人直面死亡，以“丹心”象征赤诚忠心，以“汗青”代指史册，既抒发了视死如归的崇高民族气节，又彰显了舍生取义的爱国情怀，将个人命运与国家命运深度绑定。
艺术特色：前句用反问，语气强烈，引发读者对生死意义的思考；后句直抒胸臆，语言铿锵有力，极具感染力。“汗青”运用典故，将抽象的“史册”具象化，让诗句更具文化底蕴，同时升华了主题。
社会价值：诗句传递的精神跨越时空，成为中华民族精神的重要组成部分，激励了无数后人坚守气节、报效国家，因此能跨越时代，成为千古传诵的名句。
故答案为 ： 直抒胸臆： 这两句由悲而壮，由郁而扬，气势磅礴。升华主题： 表达了诗人视死如归的高风亮节和舍生取义的生死观。精神感召： 它超越了个人生死，展现了崇高的民族气节和爱国精神，激励了无数后人，因此成为千古传诵的名句。
26．（2026九下·宝安开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
三年初中时光，即将画上句号。回望来路，总有一些人、一些事、一些瞬间，深深印在我们的记忆里：也许是老师的一次鼓励，也许是同学的一次帮助，也许是父母的一次陪伴，也许是自己的第一次成功……这些温暖的记忆，如同夜空中最亮的星，照亮我们前行的路。
请以“温暖的记忆”为题，写一篇作文。
要求：写自己真实的经历和感受，不得抄袭、套作；文体自选，诗歌除外；字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。
【答案】例文：
温暖的记忆
蝉鸣褪去最后一声燥热，梧桐叶在风里翻卷出浅黄的纹路，毕业季的钟声轻轻敲响，回望三年初中时光，总有一段温暖的记忆，如春日暖阳，悄悄熨帖着成长的心房。
那是初二的深秋，我因一次月考失利，把自己锁在教室角落的座位上。窗外的雨淅淅沥沥，敲打着玻璃，也敲乱了我的心绪。鲜红的分数在试卷上格外刺眼，我攥着笔杆，指尖泛白，连眼眶都渐渐湿润。这时，一只温热的手轻轻拍了拍我的肩膀，是语文老师。她没有提及分数，只是蹲下身，从口袋里掏出一颗奶糖，剥开糖纸塞进我手心：“你看，糖纸被雨水打湿了，可甜味还在呀。一次失利而已，你的努力，老师都看在眼里。”
我抬头望向她，灯光落在她含笑的眉眼间，温柔得像窗外的月光。她拉过一把椅子坐在我身边，拿起我的试卷，逐题圈点分析，声音轻柔却坚定：“你看，这道阅读题的思路其实很清晰，只是少了一点细节梳理；作文的立意很好，再补充一些具体事例就更出彩了。慢慢来，老师陪你一起梳理。”她的指尖划过试卷，留下淡淡的粉笔香，每一句点拨都像一束光，驱散了我心头的阴霾。
从那以后，每天放学后的教室，多了我们师生二人的身影。她陪我梳理文言文实词虚词，逐句翻译晦涩的文段，教我用“抓关键词、理行文脉络”的方法攻克现代文阅读；她陪我修改作文，从标点符号到段落结构，从情感表达到主旨升华，一字一句耐心指导。有一次，我为了一个病句的修改反复纠结，她没有不耐烦，而是用生活中的例子类比：“就像穿衣要扣好扣子，写句子也要让成分完整、搭配得当，你再试试，肯定能改好。”
就这样，在她的陪伴与指引下，我渐渐走出了低谷，语文成绩稳步提升，也重新找回了自信。中考前一天，她又递给我一颗奶糖，笑着说：“三年时光，你已经长成了自己喜欢的样子，只管勇敢奔赴前程。”那颗奶糖的甜，混合着师生情谊的暖，一直留在我记忆深处。
如今站在初中毕业的路口，回望这段时光，那颗奶糖的甜味、老师温柔的话语、深夜教室里的并肩同行，都化作了最温暖的记忆。它不仅教会我如何面对挫折，更让我懂得，成长路上的每一份善意与陪伴，都是照亮前路的光。这份温暖的记忆，会永远镌刻在心底，伴我奔赴更远的山海。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】本题考查全命题作文。审题：“温暖的记忆”核心词是“温暖”和“记忆”。“记忆”意味着是过去发生的事，“温暖”则强调这件事带给你的感受——可能是感动、幸福、鼓舞、安慰等。
选材：选择初中三年中对自己触动最深的人或事。可以是老师的一句鼓励、同学的一次帮助、父母的一份关爱，也可以是陌生人善意的举动。重点写清楚“为什么温暖”，即这件事如何触动了你的内心。
写法：要有细节描写，通过具体的动作、语言、神态来展现人物形象和情感；要有真情实感，切忌空泛议论；可采用倒叙、插叙等手法，增强文章的感染力。
【点评】这篇作文以“奶糖”为情感线索，将月考失利后的低谷与老师的陪伴点拨串联成温暖的成长片段，细节描写细腻动人——攥笔的指尖、老师含笑的眉眼、粉笔香与奶糖的甜，都让这份师生情谊具象可感；结构上以毕业回望开篇、以温暖记忆收束，首尾呼应且主旨升华，既贴合“温暖的记忆”的命题要求，又传递出挫折中成长的力量，情感真挚饱满，语言清新流畅，是一篇兼具叙事性与感染力的佳作。
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