16.1《赤壁赋》课件(共52张PPT)统编版高中语文必修上册

(共52张PPT)
苏轼
苏轼这一生：
“四处贬谪”，先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州，汝州还没来得及到任。
总的来说，苏东坡从政40年，在地方做官33年，在朝廷7年；执政28年，被贬谪12年，
“八州太守”苏东坡先后当过密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州8个州的太守。最短的是登州，任期5天。
01
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“三部尚书”，先后担任吏部、兵部、礼部尚书，任期都不长。
05
02
“一任皇帝秘书”，正式职务为“翰林学士知制诰”。这一职务都是由当时最有名望的学者担任，正三品。苏东坡在这一任上干了2年零6个月，起草了800多道诏书，干得非常出色。
04
核心素养
语言建构与运用：
了解赋的相关知识。反复阅读，提高语言感受能力。了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
思维发展与提升：
积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：
体会课文景、情、理交融的特点，了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。提高阅读鉴赏能力。
文化传承与理解：
理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
知人论世
壹
《自题金山画像》
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。

最超脱的文人
最豪放的词家
最浪漫的诗人
最潇洒的过客
最具人格魅力的大师
北宋
文学
书画家
子瞻
东坡居士
乌台诗案
穷而后工
文忠
唐宋八大家
东坡肘子
散文与欧阳修并称“欧苏”《前赤壁赋》、《后赤壁赋》
诗与黄庭坚并称“苏黄”《题西林壁》
与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放派词的创始人 《江城子·密州出猎》、《水调歌头》、《定风波》、《念奴娇·赤壁怀古》
书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋初四大家
“散文”
“诗”
文学理论：写文章要如“行云流水”的文艺观
绘画上“朱竹”别具一格。朱竹：朱笔画的竹，亦指红色的竹。朱笔画竹，始于苏轼。
“词”
“书法”
“绘画”
苏轼的复杂思想
儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊
佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往
道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
趣解乌台诗案
元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，泛舟赤壁，先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
“三咏赤壁”
《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
《念奴娇·赤壁怀古》
“铺采摛文”,注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一（兼具诗歌和散文的性质），句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、保存诗意，
文体
内容
形式
“赋”是我国古代的一种文体，盛行于汉魏六朝时期。
由《诗经》《楚辞》发展而来。
“体物写志”，即通过摹写事物来发情志，寄托讽喻之意。
有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。讲究文采、韵律。
解题 赋
整体感知
贰
朗读感知，读准字音
1、壬戌（ ）
2、属客（ ）
3、窈窕（ ）
4、万顷（ ）
5、冯虚（ ）
6、扣舷（ ）
7、桂棹（ ）
8、溯流光（ ）
9、倚歌而和之（ ）
10、袅袅（ ）
11、幽壑（ ）
12、嫠妇（ ）
13、愀然（ ）
14、相缪（ ）
15、荆州（ ）
16、舳舻（ ）
17、旌旗（ ）
18、酾酒（ ）
19、横槊（ ）
20、麋鹿（ ）
21、扁舟（ ）
yǎo tiǎo
rén xū
qǐng
píng
zhǔ
zhào
niǎo
sù
xián
hè
Yǐ,
lí
hè
qiǎo
mí
liáo
jīng
zhú lú
jīng
shī
shuò
piān
22、匏樽（ ）
23、相属（ ）
24、蜉蝣（ ）
25、一粟（ ）
26、须臾（ ）
27、挟飞仙（ ）
28、遨游（ ）
29、消长（ ）
30、苟非吾之所有（ ）
31、惟江上之清风（ ）
32、无尽藏也（ ）
34、肴核（ ）
33、洗盏更酌（ ）（ ）
35、狼籍（ ）
36、枕藉（ ）
páo
fú yóu
yú
sù
jiè
xié
áo
gǒu
wéi
zàng
zhuó
zhǎn
Yáo hé
jí
zhǎng
zhǔ
朗读感知，读准字音
整体感知，梳理线索
乐甚

愀然
喜而笑
（乐）
（悲）
（乐）
苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？
试从文中找出关键词。
疏通文意
叁
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出 于东山之上，徘徊 于斗牛之间。
起
农历十六日。既，过了。
一会儿
劝请
互文
状后
状后
状后
古：斗宿、牛宿，星宿名
今：一种游戏方式
文意疏通，知识积累
第一段
缓缓地
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
指小船
太空
放任
驾
横贯，此处引申为笼罩。
动词，往
指广阔的江面
同“凭”，乘
脱离人世
定后
古：白茫茫的水汽
今：二十四节气之一
越过
飞升成仙
古：旷远的样子
今：完全不知道的样子
adj词尾，
…的样子
到
文意疏通，知识积累
第一段
知识补充
干支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
奇数位天干只能与奇数位地支相对，偶数位天干只能与偶数位地支相对，比如甲子是正确的，而甲丑则是错误的。一轮下来，只能记60次，因为干支纪年法每60年一个循环，60年为一个甲子。
干支两字相配，
用以纪年，如予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望；
用以纪月，如丙寅月、丁卯月；
用以纪日，如元丰七年六月丁丑。
知识补充
（1）干支纪年法
如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》)
近世还常用干支纪年来表示 重大 的历史事件，如：甲午战争，戊戌变法，庚子赔款
（2）帝王年号纪年法
年号是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。
如：余以乾隆三十九年十二月 （《登泰山记》）
知识补充
说明：（1）中国古代从汉武帝开始使用年号，第一个年号为建元；
（2）中国历史上，清代用康熙年号纪年时间最长，历61年，其次是乾隆，历60年；
（3）年号的长短与社会的治乱大体上呈正比关系；
（4）在社会动荡年代，皇帝频繁更换年号，如南宋皇帝宋徽宗曾经用过大观，政和，宣和等年号。企图借更换有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终 难免亡国的命运。
（3）王公年次纪年法
这种纪年法多用于春秋、战国时代，每一国的纪年法用各国国君的名字作为纪年的依据。诸如鲁哀公18年。
如：赵惠文王十六年，廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》)
（4）年号和干支兼用 ，纪年时，皇帝年号在前，干支在后
知识补充
农历日期称谓
古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如晦:农历每月最末;朔:农历每月初一;朏( fěi) :农历每月初三;望: 农历每月十五;既望: 农历每月十六。
　
良辰乐事 美景 豪情
在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴夜游赤壁。此处反映了他什么思想？
反映了他乐观旷达的情怀。超然物外、洒脱不羁的道家思想。
第一段小结
时：秋七月既望
地：赤壁
人：苏子与客
事：1.泛舟游
2.举酒、诵诗、
3.纵舟、登仙
清风——徐来（舒缓、轻柔）
水波——不兴（水面平静）
月亮——徘徊（依依不舍）
白露——横江（水汽范围之广）
水光——接天（广阔、水天一色）
小船——苇叶（自由自在）
江面——茫然（无边无际）
浩浩乎
冯虚御风
不知所止
飘飘乎
遗世独立
羽化登仙
喜悦陶醉
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
悠远的样子
敲着船边，指打着节拍。
古：指所思慕的人
今：美貌的女子
n-v，唱歌
n，歌词
循、依
伴奏
思慕
使…起舞,使…哭泣。 (使动)
主谓
定后
第二段
逆流而上
形容声音婉转悠长
细丝
深谷
寡妇
歌词中的“美人”指代什么？歌词表达了主人怎样的情怀？
“美人”指所思慕的人，代表一种理想的追求。写出了苏轼忠君的殷切，希望能被重用，为朝廷分忧。而现在遭贬，理想无法实现，作者的心情由对天地自然界浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。表现了作者的政治感慨，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀，坚持对生活的执著态度。
第二段
香草美人——最早出自于屈原《离骚》 “引类譬喻”
1.高洁的品质 2.圣明的君主 3.美好的理想
作者是怎样描写萧声之悲的？
第二段
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
比喻，化抽象为具体
想象、夸张
①借助比喻、想象、夸张,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何 为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
容色改变的样子
名作状，向南
形作动，整理
端坐
名作状，向西、向东
宾前
这样
通“缭”，盘绕，围绕。
被
被动
助词，的
第三段
这地方
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也， 而今安 在哉 况吾与子渔樵 于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿。
当
本来
名作动
，攻占
攻破
名词意动，以……为侣，以……为友。
宾前
泛指首尾相接的船只
名作动，捕渔砍柴
哪里
判断
名作动，向东进发
状后
表并列
第三段
斟酒
长矛
驾一叶之扁舟，举匏樽以 相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
片刻，形容生命之短
用葫芦做成的酒器。
余音，指箫声。
一下子，很轻易地
一种小飞虫，古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。
一粒米
取独
以，而：表修饰
助词，的
第三段
思考：“客”的“悲”从何而来？
第三段
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
天地阔远
自身短暂渺小
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
知不可乎骤得，托遗响于悲风
蜉蝣于天地
沧海之一粟
吾生之须臾
长江之无穷
人生短暂
自然无穷
古今对比之悲
英雄无觅，功业未成
物我对比之悲
理想现实之悲
人生短暂渺小
理想幻灭
三悲
本段是怎样将情、景、理结合在一起的？
第三段
主问
客答
古人事迹
现实人生
孟德遗诗
孟德遗迹
渔樵江渚
蜉蝣天地
而今安在哉
平凡渺小人生苦短
悲之缘由
写景
议论
抒情
哀吾生之须臾
羡长江之无穷
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何 羡乎！
终究
宾前
满
表假设
流去的水。逝，往。
消减和增长
竟然
表转折，却
第四段
缺
句首副词，表示推测
通“已”，停止
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
即使
享有
只有
取独
取独
助词，的
第四段
发语词，表示另起一个话头
作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？
第四段
豁达乐观的人生哲学
1.“变与不变”：
水（逝者如斯）——未尝往
月（盈虚者如彼）—卒莫消长
2.“取与不取”：
清风明月 —— 非吾之所有
（无尽藏可共适） （一毫莫取）
苏子借用庄子的齐物论、相对论，消解了物与人的对峙，短暂和永恒的差异。
3.“人”
生老病死——代代相传
逆境顺境——随遇而安
面对客人的悲观，苏轼是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？
以江水、明月作比，先从“变”与“不变”的角度，说明世上万物和人生都既有变的一面，又有不变的一面，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必纠结人生的短暂，阐发变化与永恒的辩证关系。
再从“取”与“不取”的角度，阐述大自然是个无穷宝库，可以作为人们的精神寄托。不取碌碌官位、蜗角虚名、蝇头微利，而取无穷的自然万物为己享用，从中得到乐趣。
苏轼的回答传达着轻物质而重精神，执着于理想抱负，并保持好平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
01
02
03
第四段
《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月
描写的语句
写出的特点
内心情感
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，景、情、理是主要借助哪些景象融合到一起的？
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”“月明星稀”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
柔和之美
人生须臾 苍凉之意
物我无尽
展现了一个充满诗情画意的美妙境界。（乐）
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。（悲）
欣赏大自然山水风光的豁达开朗的心境。（喜）
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉 乎舟中，不知东方之 既 白。
表修饰
酒杯
再
已经
通“藉”，凌乱
在
状后
已经
取独
明亮
第五段
①呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”，使文章结构浑然一体。
②结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁，而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。
结尾有何蕴意？
这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议，表现了苏轼听任自然，乐观旷达的情怀。
问题探究
肆
主和客实为一体，分别反映了作者内心的两个方面：
主——作为道者的苏轼
乐观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼
悲观——人生短暂，生命渺小
客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。
思考探究：本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？
感情线索：
时间线索：
叙事线索：
三条线索
乐－悲－乐
月初出——东方既白
夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；
再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；
最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。
赤壁之景
“举酒属客”
“诵明月之诗，歌窈窕之章”
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”
乐
客人
1、乐极生悲
2、释悲生议
主人
1、借景说理
2、解客之悲
乐
景、事
情
理
悲
“清风徐来，水波不兴”
“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”
“白露横江，水光接天”
月夜泛舟
英雄易逝
人生苦短
仙愿难成
“变”“不变”
1．沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。
2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。
3．遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
4．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5．杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
成语
总结本文写作特点：
保留传统赋体的诗的特质与情韵，同时吸取散文的笔调和手法，打破赋在句式、声律等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章有散文的透辟理念。散文笔势笔调，使文情沉郁顿挫，极富声韵之美。
1、以文为赋。
如文中描写洞箫声的悲凉，连用五个比喻，将抽象的声音诉诸读者的视觉和听觉，效果极佳。
2、形象优美，善于取譬的语言特色。
总结本文写作特点：
全文无论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事，形成情、景、理的融合。通篇以景贯穿，“风”和“月”是主景，山和水辅之。
3、情、景、理融为一体。
作者抓住“风”和“月”展开描写和议论：先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸美景而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，万物变动不居，跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表达旷达乐观的人生态度。
课堂小练
1.在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下的军容之盛。
2.苏轼《赤壁赋》中从听者感受的角度侧面写出琴声凄婉动人的句子是“ ， 。”
3.苏轼在《赤壁赋》中阐述了“盈虚”与“水月”关系，从“变者”的角度看，两者关系应是 ， 。”
4.苏轼《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟中举杯共饮的句子是：
， 。
5.苏轼在《赤壁赋》中，阐明从变动的一面看天地万物，天地万物时刻在变动，连一眨眼的功夫都不停止的道理的句子是
“ ， ”。
6.苏轼在《赤壁赋》中感叹自己的神仙和明月同在的两句是“
， ”。
舳舻千里 旌旗蔽空
舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬
驾一叶之扁舟 举匏樽以相属
盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬
挟飞仙以遨游 抱明月而长终
课堂小练
7.苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，和“秋水共长天一色”有异髓同工之妙的两句是“ ， ”。
8.苏轼《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“ ， ”。
9.苏轼《赤壁赋》 ， 两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。
10.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念： ， 。
11.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有： ， 。
12.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀： ， 。
纵一苇之所如 凌万顷之茫然
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
白露横江 水光接天
渺渺兮予怀 望美人兮天一方
苟非吾之所有 虽一毫而莫取
飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙
翻译句子，注意句子的特点
１、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
２、白露横江，水光接天。
３、此非曹孟德之诗乎？
４、固一世之雄也。
５、苏子与客泛舟游于赤壁之下。
６、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
７、相与枕藉乎舟中。
８、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
９、何为其然也？
１０、而今安在哉？
１１、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
１２、此非孟德之困于周郎者乎？
后赤壁赋 苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
后赤壁赋 苏轼
盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处
赤壁记
苏轼
黄州少西，山麓半入江中，石色如丹。传云：“曹公败所，所谓赤壁者。”或曰：“非也。时曹公败归华容，路多泥泞，使老弱先行，践之而过。”曰：“刘备智过人，而见事迟。华容夹道皆葭苇，使纵火，则吾无遗类矣。”今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也！然岳州复有华容县，竟不知孰是。
今日李秀才来相别也，因此小舟载酒，饮赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，上有栖鹘。坐念，孟德，公谨，如昨日耳！适会范子丰兄弟来，遂书以与之。