高中古诗文全解（选择性必修下册） 氓
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文档简介
K《
氓
>》@
氓
器
《诗经·卫风》
学习目标
.g1;
1.识记《诗经》的相关常识，掌握赋比兴手法的运用。
2.吟咏并背诵诗歌，结合注释理解诗歌内容。
3.分析把握诗歌中个性鲜明的人物形象，体会女主人公情感的变化。
4.探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观和人生观。
课前准备
KEAN∠Hl.NBI
作家作品
《诗经》，相传为尹吉甫采集、孔子编订，绝大部分的作者无法考证。成书于春秋中
期，起初被称为《诗》，而后为叙述方便，便将其中收录的311篇诗歌合称作“诗三百”；
直至汉代，由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”，于是改称《诗
经》。《诗经》是中国诗歌的开端，是我国最早的一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三
部分，形象反映了西周初年至春秋中期（公元前11世纪至公元前6世纪）的社会生活面
貌。其中既反映了劳动、战争等社会活动，也涉及了恋爱、婚姻等社会习俗；既有对先祖
创业的歌颂，也包含了对劳逸不均的怨愤；既包含祭祀神鬼的乐章，也记述贵族之间的宴
饮交往。《诗经》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，是我国现实主义诗歌的源头，它开创
了比兴艺术手法，奠定了中国诗歌的写实传统，中国诗歌艺术的民族特色由此而形成，对
后世文学产生了深远影响。
背景资料
《氓》是《诗经》中的一首叙事诗，讲述的是一位女子与心上人从青梅竹马、两心相
《《高中古诗文全解远择必修下册》》
许到男子变心、相看两厌的全过程。春秋时期，生产力还相当落后，但封建生产关系和等
级制度的观念却在逐步形成。妇女在家庭中在经济上不能独立，在人格上形成对男子的附
属关系，男子一旦变心，就可以无所顾忌地将其抛弃。而妇女的恋爱和婚姻又常常受到礼
教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，这些都进一步形成了对妇女的精神桎梏。《氓》分
为六章，每章十句。第一、二章追述恋爱生活，第三、四、五章叙述婚后生活，第六章表
达了女主人公黯然神伤的感受和决心与男主人公一刀两断的态度。作者以第一人称“我”
来叙事，向我们展示了女子与心上人恋爱时的情真意切以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦
回忆，反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上备受压迫和摧残的社会现实。该叙事诗以赋
为主，兼用比兴，赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事与抒情的色彩；同时又以抒情为
主，叙议结合，深刻地反映了女主人公的遭遇及命运。
字音字形
氓(meng)之蚩(chi)蚩
匪我愆(qidn)期
载(zài)笑载言
将(qiang)子无怒
尔卜尔筮(shi)
体无咎(jiù)言
乘彼垝垣(gui yuan)
以我贿(hui)迁
无与士耽(dan)
于嗟（如ji)鸠兮
自我徂(cú)尔
咥(x)其笑矣
淇(qi)水汤(shang)汤
渐(jian)车帷裳(chang)
隰(xi)则有泮(pan)
课文研读
REWEN ANU
课文详解
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
忠厚老实的农家小伙子，怀抱着布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，
[氓(mng)]民，这里指诗中的男主人公。[蚩(chi)蚩]忠厚的样子。[贸]交易，交换。
[匪]不是。[来即我谋]到我这里来商量（婚事）。即，就、靠近。谋，谋划、商量。[淇]淇水，
在今河南境内。
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋为婚期。
[顿丘]地名，在今河南浚(xùn)县。[愆(qian)期]拖延婚期。愆，拖延。[将(qiang)]
愿，请。
乘彼诡垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，
氓
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氓
器
《诗经·卫风》
学习目标
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1.识记《诗经》的相关常识，掌握赋比兴手法的运用。
2.吟咏并背诵诗歌，结合注释理解诗歌内容。
3.分析把握诗歌中个性鲜明的人物形象，体会女主人公情感的变化。
4.探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观和人生观。
课前准备
KEAN∠Hl.NBI
作家作品
《诗经》，相传为尹吉甫采集、孔子编订，绝大部分的作者无法考证。成书于春秋中
期，起初被称为《诗》，而后为叙述方便，便将其中收录的311篇诗歌合称作“诗三百”；
直至汉代，由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”，于是改称《诗
经》。《诗经》是中国诗歌的开端，是我国最早的一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三
部分，形象反映了西周初年至春秋中期（公元前11世纪至公元前6世纪）的社会生活面
貌。其中既反映了劳动、战争等社会活动，也涉及了恋爱、婚姻等社会习俗；既有对先祖
创业的歌颂，也包含了对劳逸不均的怨愤；既包含祭祀神鬼的乐章，也记述贵族之间的宴
饮交往。《诗经》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，是我国现实主义诗歌的源头，它开创
了比兴艺术手法，奠定了中国诗歌的写实传统，中国诗歌艺术的民族特色由此而形成，对
后世文学产生了深远影响。
背景资料
《氓》是《诗经》中的一首叙事诗，讲述的是一位女子与心上人从青梅竹马、两心相
《《高中古诗文全解远择必修下册》》
许到男子变心、相看两厌的全过程。春秋时期，生产力还相当落后，但封建生产关系和等
级制度的观念却在逐步形成。妇女在家庭中在经济上不能独立，在人格上形成对男子的附
属关系，男子一旦变心，就可以无所顾忌地将其抛弃。而妇女的恋爱和婚姻又常常受到礼
教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，这些都进一步形成了对妇女的精神桎梏。《氓》分
为六章，每章十句。第一、二章追述恋爱生活，第三、四、五章叙述婚后生活，第六章表
达了女主人公黯然神伤的感受和决心与男主人公一刀两断的态度。作者以第一人称“我”
来叙事，向我们展示了女子与心上人恋爱时的情真意切以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦
回忆，反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上备受压迫和摧残的社会现实。该叙事诗以赋
为主，兼用比兴，赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事与抒情的色彩；同时又以抒情为
主，叙议结合，深刻地反映了女主人公的遭遇及命运。
字音字形
氓(meng)之蚩(chi)蚩
匪我愆(qidn)期
载(zài)笑载言
将(qiang)子无怒
尔卜尔筮(shi)
体无咎(jiù)言
乘彼垝垣(gui yuan)
以我贿(hui)迁
无与士耽(dan)
于嗟（如ji)鸠兮
自我徂(cú)尔
咥(x)其笑矣
淇(qi)水汤(shang)汤
渐(jian)车帷裳(chang)
隰(xi)则有泮(pan)
课文研读
REWEN ANU
课文详解
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
忠厚老实的农家小伙子，怀抱着布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，
[氓(mng)]民，这里指诗中的男主人公。[蚩(chi)蚩]忠厚的样子。[贸]交易，交换。
[匪]不是。[来即我谋]到我这里来商量（婚事）。即，就、靠近。谋，谋划、商量。[淇]淇水，
在今河南境内。
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋为婚期。
[顿丘]地名，在今河南浚(xùn)县。[愆(qian)期]拖延婚期。愆，拖延。[将(qiang)]
愿，请。
乘彼诡垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，