第六单元 哲思情怀 习题课件(打包12份)

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名称 第六单元 哲思情怀 习题课件(打包12份)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2026-03-20 00:00:00

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(共12张PPT)
第六单元 哲思情怀
22 《礼记》二则
第2课时 大道之行也
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.学.(xué)学半    讲信修睦.(mù)
B.男有分.(fēn) 不必为.(wèi)己
C.幼有所长.(zhǎng) 选贤与.(jǔ)能
D.兑.(duì)命 矜.(jīn)寡孤独
限时:15分钟
C
限时:10分钟
【解析】A项,“学”读作xiào;B项,“分”读作fèn;D项,“兑”读作yuè,“矜”读作guān。故选C项。
2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)讲信修.睦     修:    _
(2)不独亲.其亲 亲:    _
(3)矜.、寡、孤、独 矜: _
(4)男有分.,女有归 分:    _
(5)是故谋闭.而不兴 闭:    _
(6)盗窃乱贼而不作. 作:    _
发生 
堵塞、杜绝 
职分,职守 
同“鳏”,老而无妻
以……为亲 
修治(使趋于完善) 
3.默写。
(1)《大道之行也》中体现大同社会的人们珍惜劳动产品,毫无自私自利之心,尽全力地工作的句子是“   ,
    ,   ;    ,
   ,   ”。
(2)《大道之行也》中与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”意思相近的语句是“   ,
   ”。
不独子其子 
(故人)不独亲其亲 
不必为己 
恶其不出于身也 
力 
不必藏于己  
恶其弃于地也 
货 
限时:15分钟
[2025·宣城期末]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与.能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子.其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也 天下之害何也 子墨子言曰:“今若.国之与国之相攻,家之与家之相篡①,人之与人之相贼.,君臣不惠忠,父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。”
(选自《墨子·兼爱》,有删改)
[注]①篡:掠夺。
4.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)选贤与.能      与:    _
(2)不独子.其子 子: _
(3)今若.国之与国之相攻 若:    _
(4)人之与人之相贼. 贼:    _
伤害 
像 
以……为子
同“举” 
5.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断两处)。(2分)
  父子不慈孝兄弟不和调 此则天下之害也。
(共2分。每处1分)
/
/
6.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)大道之行也,天下为公。
__________________________________________________________________________________________________
在大道施行的时候,天下是公共的。(共3分。“行”1分,“公”1分,句意1分)
(2)然则天下之利何也
________________________________________________________________________________________________
那么天下的利是什么呢 (共3分,“然则”1分,句式1分,句意1分)
7.从古至今,我国人民都在追求着理想的社会,请你结合【甲】【乙】两文的内容,简述古代人民追求的“大同”理想社会的特点。(4分)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①人人都能得到社会的关爱;②人人都安居乐业;③货尽其用,人尽其力;④人与人之间关系融洽等。(共4分。每点1分)
【参考译文】【乙】墨子说:“仁人用来处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此来处理事务。”那么天下的利是什么呢 天下的害又是什么呢 墨子说:“就像如今国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互伤害,君主不恩惠,臣下不忠诚,父亲不慈爱,儿子不孝顺,兄弟之间不和睦、协调,这些是天下的祸害。”
古今异义词:子、孤、独、归、货、贼、所以
(1)不独子其子.(古义:子女 今义:儿子)
(2)孤、独(古义:孤,幼而无父;独,老而无子 今义:“孤独”连用,单独一个,孤单)
(3)女有归.(古义:出嫁。这里指适时出嫁 今义:返回,归还)
(4)货.,恶其弃于地也(古义:财物 今义:货物或商品)
(5)盗窃乱贼.而不作(古义:伤害 今义:偷东西的人)
(6)仁人之所.以.为事者(古义:用来……的 今义:表示因果关系的关联词)(共9张PPT)
第六单元 哲思情怀
写作 负责任地表达
数字时代,人人都有“麦克风”,人人都是传播者,自媒体已经深入人们的生活。自媒体在带给我们信息便利的同时,也常常出现一些不负责任的“自我言说”,传播虚假内容,追求低级趣味,严重污染了网络环境。你对自媒体有怎样的认识或体验 搜集相关材料,自选角度、自拟题目,结合自己的感受和思考写一篇文章。不少于500字。
例 文  简 析
自媒体:在便利与规范中前行
数字时代的自媒体,如同一把双刃剑,在给我们带来信息便利的同时,也衍生出诸多问题。于我而言,自媒体是学习生活的“助力器”,我们也需以理性为盾,抵御自媒体信息的负面影响。
→开篇比喻切入,点明自媒体利弊并存,观点明确。
例 文 简 析
自媒体的优势显而易见。当我对“鸦片战争”的历史背景一知半解时,科普类自媒体的趣味讲解帮我搭建起知识框架,通过还原当时的社会风貌,我对这段历史有了更深刻的理解。它打破了信息传播的时空限制,让我们能轻松获取多元知识,拓宽认知边界。
→以实际案例体现自媒体的“利”。
例 文 简 析
然而,自媒体的乱象也不容忽视。曾有同学转发“某流量明星意外去世”的虚假新闻,配上模糊的图片,闹得班级里人心惶惶;还有些自媒体为博眼球,发布“恶搞同学使其出糗”的低俗视频,画面中同学的尴尬神情被放大,污染了网络环境。这些不负责任的“自我言说”,不仅误导大众,更冲击着社会的公序良俗。我常常反思,是什么让这些创作者如此漠视责任 是流量的诱惑,还是对“言论自由”的误解 每个人都拥有“麦克风”时,更应明白自由的边界是责任,否则再大的声音也只是噪声。
→列举虚假新闻、低俗视频两个乱象案例,论据典型,分析到位。
例 文 简 析
国家开展的“清朗行动”,正是对自媒体乱象的有力整治。这提醒我们,作为信息的接收者,要学会辨别真伪,看到“惊天秘闻”“独家爆料”类的内容多留个心眼;作为潜在的传播者,更要守住底线,不制造、不传播有害内容。我们不妨给自己设立“信息筛选三问”:“这是事实吗 ”“传播它有价值吗 ”“会对他人造成伤害吗 ”以此守住理性的闸门。
→结合“清朗行动”谈应对,体现解决问题的意识,结构上承上启下。
例 文 简 析
自媒体的发展,需要技术的进步,更需要每个使用者的理性与责任。我们唯有在便利中保持清醒,在规范中践行责任,才能真正驾驭这把“双刃剑”,让它在推动社会进步的路上,绽放出更明亮的光芒。
→结尾升华主题,立意深刻,且呼应开头“双刃剑”,结构完整。
【名师点评】
结构上,采用“总—分—总”框架,先总起,以“双刃剑”的比喻开篇,中间分述利弊并结合“清朗行动”谈对策,结尾总结升华,逻辑清晰、首尾呼应。内容上,论据贴合初中生生活,科普类自媒体辅助学习、同学转载虚假新闻等案例真实可感。分析时融入个人思考,避免空泛,有思想深度。语言上,表达流畅准确,“助力器”“麦克风”等比喻生动,“信息筛选三问”体现条理性。(共12张PPT)
第六单元 哲思情怀
22 《礼记》二则
第2课时 大道之行也
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.学.(xué)学半    讲信修睦.(mù)
B.男有分.(fēn) 不必为.(wèi)己
C.幼有所长.(zhǎng) 选贤与.(jǔ)能
D.兑.(duì)命 矜.(jīn)寡孤独
限时:15分钟
C
限时:10分钟
【解析】A项,“学”读作xiào;B项,“分”读作fèn;D项,“兑”读作yuè,“矜”读作guān。故选C项。
2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)讲信修.睦     修:    _
(2)不独亲.其亲 亲:    _
(3)矜.、寡、孤、独 矜: _
(4)男有分.,女有归 分:    _
(5)是故谋闭.而不兴 闭:    _
(6)盗窃乱贼而不作. 作:    _
发生 
堵塞、杜绝 
职分,职守 
同“鳏”,老而无妻
以……为亲 
培养 
3.默写。
(1)《大道之行也》中体现大同社会的人们珍惜劳动产品,毫无自私自利之心,尽全力地工作的句子是“   ,
    ,   ;    ,
   ,   ”。
(2)《大道之行也》中与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”意思相近的语句是“   ,
   ”。
不独子其子 
(故人)不独亲其亲 
不必为己 
恶其不出于身也 
力 
不必藏于己  
恶其弃于地也 
货 
限时:15分钟
[2025·宣城期末]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与.能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子.其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也 天下之害何也 子墨子言曰:“今若.国之与国之相攻,家之与家之相篡①,人之与人之相贼.,君臣不惠忠,父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。”
(选自《墨子·兼爱》,有删改)
[注]①篡:掠夺。
4.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)选贤与.能      与:    _
(2)不独子.其子 子: _
(3)今若.国之与国之相攻 若:    _
(4)人之与人之相贼. 贼:    _
伤害 
像 
以……为子
同“举” 
5.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断两处)。(2分)
  父子不慈孝兄弟不和调 此则天下之害也。
(共2分。每处1分)
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6.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)大道之行也,天下为公。
__________________________________________________________________________________________________
在大道施行的时候,天下是公共的。(共3分。“行”1分,“公”1分,句意1分)
(2)然则天下之利何也
________________________________________________________________________________________________
那么天下的利是什么呢 (共3分,“然则”1分,句式1分,句意1分)
7.从古至今,我国人民都在追求着理想的社会,请你结合【甲】【乙】两文的内容,简述古代人民追求的“大同”理想社会的特点。(4分)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①人人都能得到社会的关爱;②人人都安居乐业;③货尽其用,人尽其力;④人与人之间关系融洽等。(共4分。每点1分)
【参考译文】【乙】墨子说:“仁人用来处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此来处理事务。”那么天下的利是什么呢 天下的害又是什么呢 墨子说:“就像如今国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互伤害,君主不恩惠,臣下不忠诚,父亲不慈爱,儿子不孝顺,兄弟之间不和睦、协调,这些是天下的祸害。”
古今异义词:子、孤、独、归、货、贼、所以
(1)不独子其子.(古义:子女 今义:儿子)
(2)孤、独(古义:孤,幼而无父;独,老而无子 今义:“孤独”连用,单独一个,孤单)
(3)女有归.(古义:出嫁。这里指适时出嫁 今义:返回,归还)
(4)货.,恶其弃于地也(古义:财物 今义:货物或商品)
(5)盗窃乱贼.而不作(古义:伤害 今义:偷东西的人)
(6)仁人之所.以.为事者(古义:用来……的 今义:表示因果关系的关联词)(共27张PPT)
第六单元 哲思情怀
阅读综合实践五 古诗文阅读强化练
1.请解释下列加点词在文中的意思。(14分)
(1)北冥.有鱼 冥:    _
(2)其翼若垂.天之云 垂:    _
(3)去.以.六月息者也 去:    _
以:    _
(4)请循.其本 循:    _
(5)然后能自强.也 强:    _
勉励 
追寻、追溯 
凭借 
离开 
悬挂 
同“溟”,海 
(6)学.学半 学:  _
(7)讲信修.睦 修:    _
(8)女有归. 归:  _
(9)盗窃乱贼而不作. 作:    _
(10)食.马者不知其能千里而食也
食:    _
同“饲”,喂 
发生 
出嫁。这里指适时出嫁
修治(使趋于完善) 
同“敩”,教导
(11)吏呼一.何.怒 一何:    _
(12)秋天漠.漠.向昏黑 漠漠:  _
(13)翩.翩.两骑来是谁 翩翩: _
轻快的样子
阴沉迷蒙的样子
多么 
2.下列加点词属于词类活用,请释义。(8分)
(1)抟扶摇而上.者九万里 上:    _
(2)不独亲.其亲 亲:    _
(3)不独子.其子 子:    _
(4)食马者不知其能千.里.而食也
千里:    _
(5)策.之不以其道 策:    _
用马鞭驱赶 
日行千里 
以……为子 
以……为亲 
向上飞 
(6)鸣.之而不能通其意 鸣:    _
(7)选贤.与能. 贤: _
能: _
才干出众的人
品德高尚的人
使……嘶鸣 
3.下列句子中的朗读节奏,划分不正确的一项是( )
(3分)
A.故/人不独亲其亲
B.其翼/若垂天之云
C.且欲与常马/等不可得
D.骈死/于槽枥之间
C
【解析】C项正确的划分方式:且/欲与常马等不可得。
4.请把下面的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪
________________________________________________________________________________________________
天色深蓝,是它真正的颜色吗 还是因为天空高远而看不到尽头呢 (共3分。“正”1分,“其”1分,句意1分)
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
__________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。(共3分。“是故”1分,“困”1分,句意
1分)
(3)鸣之而不能通其意。
__________________________________________________________________________________________________
使它嘶鸣,却不能通晓它的意思。(共3分。“鸣”1分,“通”1分,句意1分)
古诗文整理单
济世 情怀   《大道之行也》中“使老有所终,    ,
   ”,写出儒家的安民之志;白居易《卖炭翁》中“   ,   ”两句,写出了卖炭老人在艰难困苦生活中的矛盾心理。《茅屋为秋风所破歌》中杜甫表达了与白居易“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”两句诗相似意愿的名句是“   ,
   !”
大庇天下寒士俱欢颜 
安得广厦千万间 
心忧炭贱愿天寒 
可怜身上衣正单 
幼有所长  
壮有所用 
5.[2025·山西吕梁期末]晓宇设计了第六单元古诗文整理单,请根据提示帮他完善。(10分)
古诗文整理单
精神 突围   我们可从“      !”(《马说》)的自问自答中读出韩愈满腹的愤慨,也能感受到他希望人才能得到重用;《北冥有鱼》中
“   ,   ”写出了大鹏奋力飞往南海的气势,我们可从中读出一种不满足于现状,追求卓越、超越自我的精神内涵。
抟扶摇而上者九万里 
水击三千里 
其真不知马也 
其真无马邪 
6.阅读下面的诗歌,回答问题。(6分)
天边行①
杜甫
天边老人②归未得,日暮东临大江哭。
陇右河源不种田,胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙③后鸿鹄。
九度附书向洛阳,十年骨肉④无消息。
[注]①此诗当作于764年,当时吐蕃犯境,陇右失守,杜甫此时在阆州,远离长安。②天边老人:杜甫自谓。③秃鹙(qiū):水鸟名。④骨肉:指在洛阳之弟。
(1)下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.此诗描述了一幅战乱中百姓颠沛流离的生活场景。全诗直抒胸臆、真情奔涌而出。
B.首联写诗人面对浩荡的大江,想起过去的种种,辛酸、悲苦一下子涌上心头,声泪俱下。
C.颈联写临江所见到的景物,波浪滔天,狂风撼动巨树,鸿鹄飞在秃鹙的后面,表现了社会动荡,作者鸿鹄之志难以施展。
D.尾联写到诗人给在洛阳的兄弟写了九次信,却没有收到回信,表现了诗人的担忧。
D
【解析】D项不正确,“九度”并非实指九次,而是虚数,用来形容寄信的次数多、频率高,表达了诗人对亲人持续不断的牵挂。
(2)诗人临江而哭,原因有哪些 (3分)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①漂泊天涯,有家难归;②世事纷乱,有志难酬;③亲人无讯,分外担忧;④外族入侵,国运危艰。(共3分。每点1分,答出三点即可)
7.[2025·四川广元中考]请阅读【甲】【乙】两文,结合梳理的学习笔记,完成各小题。(18分)
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪 其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐.天下议己。卫鞅曰:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。治世不一道,便国不法.古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥①其师公孙贾。明日,秦人皆趋.令。
(选自《史记·商君列传》,有删改)
[注]①黥(qíng):用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨。
(1)【释实词】请解释①②③处加点实词的意思。(3分)
①恐.天下议己 恐:    _
②便国不法.古 法:    _
③秦人皆趋.令 趋:    _
(2)【明句读】请用“/”给第④处语句断句。(限三处)(3分)
  故汤武不循古而王 夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。
(共3分。每处1分)
/
/
/
服从 
效法 
害怕 
(3)【理虚词】下列选项与第⑤处“太子,君嗣也”中的“也”用法一致的是( )(3分)
A.《齐谐》者,志怪者也.
B.是鸟也.,海运则将徙于南冥
C.鲲之大,不知其几千里也.
D.生物之以息相吹也.
A
【解析】题干中句子意为“太子,是国君继承人”,“也”表判断,是。
选项 句意 “也”用法
A 《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书 表判断,是
B 这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去 表停顿
C 鲲体积巨大,不知道有几千里 表感叹
D 都是生物用气息吹拂的结果 表陈述语气
(4)【译句子】请将第⑥⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑥抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
__________________________________________________________________________________________________
它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。(共3分。“抟”1分,“去”1分,句意1分)
⑦令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
__________________________________________________________________________________________________
法令在百姓中施行满一年,秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。(共3分。“期”1分,“之”1分,句意1分)
(5)【悟主旨】“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记,谈谈你对链接材料中“变”与“不变”的看法。(3分)
链接材料 子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也!
(选自《墨子·所染》,有删改)
鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的追寻,链接材料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变化,得出“染不可不慎”的道理,强调了外部环境对事物的影响。(1分)因此变与不变都需要理性思考,既要有与时俱进的视野和魄力,也要有“出淤泥而不染”的坚守。(2分。言之有理、意思相近即可)
【参考译文】【乙】秦孝公任用卫鞅后,卫鞅想要变法,(秦孝公)害怕天下人议论自己。卫鞅说:“谈论至深道德的人不与世俗之人合流,成就大功业的人不与众人谋划。治理国家没有一成不变的方法,(只要)有利于国家(治理)就不必效法古代(的制度、做法)。所以商汤、周武王不遵循古代(制度)却能称王天下,夏朝、殷商不更改礼仪(制度)却走向灭亡,反对旧法的人不能被非难,而沿袭旧礼的人不值得被赞扬。”
秦孝公说:“好。”任命卫鞅为左庶长,最终制定了变法的命令。法令在百姓中施行满一年,秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯了法令。卫鞅说:“法令不能施行,是从上层违反法令开始的。”将要依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,就处罚了他的师傅公子虔,将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天,秦国人就都服从法令了。
链接材料 墨子说,他曾见人染丝而感叹道:丝染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色,投入的染料变了,丝的颜色也随之改变。(丝)经过五次浸染后,也就变为五种颜色了。所以染色这件事是不可不谨慎的!(共11张PPT)
第六单元 哲思情怀
专题学习活动 以和为贵
1.复兴学校八(1)班开展“以和为贵”专题学习活动,请你参与。
(1)请根据对联常识,将下面六个短语组合成一副对联。
见贤思齐 和为贵 智者 知书达理 仁作贤 君子
上联:______________________________________
下联:______________________________________
君子(智者)知书达理和为贵
智者(君子)见贤思齐仁作贤
(2)班级要选择一幅“和”字的书法作品张贴在教室。至于选择哪一幅,同学们展开热烈讨论,请你根据提示,补全讨论内容。
【示例一】隶书的“和”字,因为隶书圆润端方、旷达雄浑,正如我们对待同学一样,要有一颗包容之心,有容乃大。
【示例二】楷书的“和”字,因为楷书字体方正、规矩整齐,正如我们对待同学一样,要秉持君子之风,正直和善。(言之成理即可)
(3)下面是李华同学收集的有关“以和为贵”的材料,请你阅读后完成下面小题。
“以和为贵”出自《论语》,意为礼之运用,贵在能和,【甲】就是主张礼法来保持人与人之间的和谐关系。以和为贵,是儒家倡导的道德实践原则,表明中华民族历来爱好和平,“和”的基因从未改变,“和”的文化【乙】   。【丙】和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中;融化在中华民族的血液里。
源远流长
①【甲】处画线句有语病,请提出修改意见。
②在【乙】处横线上填上恰当的成语。
③【丙】处画线句有一处标点使用不当,请你修改。
在“主张”后面加上“借”或“通过”。
将分号改为逗号。
2.[2025·合肥蜀山区琥珀教育集团期末]班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)班级举办“和”主题剪纸比赛,小组在选择作品参赛时有些犹豫,请你帮忙选择下面两幅中的一幅,并从构图和内涵两个方面简述理由。
【示例一】选第一幅。构图:荷花造型生动,富有画面感。内涵:“荷”与“和”谐音,荷花象征纯洁、祥和,以荷花传递“和”的美好,体现活动主题。
【示例二】选第二幅。构图:圆形外框搭配传统纹样,将“和”字环绕其中,富有对称美和文化韵味。内涵:“和”字直接点明主题,整体传达出对和谐、和睦的追求,契合活动主题。
(2)同学们围绕“和”的内涵展开探讨,请补充对话。
小文:“和”是和睦,人与人不冲突,不对立。
小语:“和”是爱,家和万事兴,家人间的爱是事业成功、生活幸福的基石。
小皖:①   
_________________________________________________
小徽:②   
小文:“和”的内涵真丰富啊!
“和”是尊重,尊重差异,包容不同观点,才能和谐共处。
“和”是合作,团结协作,才能共同进步。
(3)班长为了激励班级同学,在活动上发表了“争创和美班级”的演讲。请你帮他修改。
一个好的班集体会给我们无穷的力量,而一个人是否融入集体才能充分展示其才华。这正所谓一滴滴水只有融入大海才会水不干涸,一根根筷子只有捆在一起才会坚不可摧,          。让我们融入班级这个大家庭,为创建以“和”为基础、以“美”为最高追求的“和美班级”而共同努力吧!
①画横线句子有语病,请你写出修改后的句子。
②请仿照画波浪线的句子,再仿写一个句子。
________________________________________________
而一个人融入集体才能充分展示其才华。
【示例】一粒粒沙子只有聚集起来才会浩瀚无边(共19张PPT)
第六单元 哲思情怀
21 《庄子》二则
第1课时 北冥有鱼
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)怒.而飞      怒: _
(2)海运则将徙.于南冥 徙:    _
(3)抟.扶.摇.而上者九万里 抟:    _
扶摇:    _
(4)去以六月息.者也 息: _
气息,这里指风
旋风 
盘旋 
迁徙 
限时:15分钟
奋力,这里指用力鼓动翅膀
限时:15分钟
2.文学常识填空。
(1)《北冥有鱼》选自《庄子》内篇中的《   》,《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《庄子》外篇中的
《   》。
(2)庄子,   时期哲学家,是   家学派的代表人物。
道 
战国 
秋水 
逍遥游 
3.默写。
(1)《北冥有鱼》中用比喻、夸张的修辞手法描述大鹏振翅而飞的情形的句子是“  , ”。
(2)《北冥有鱼》中,作者举例说明现实中的很小的事物也需要依凭外物的句子是“   ,   ,
   ”。
生物之以息相吹也 
尘埃也 
野马也 
其翼若垂天之云
怒而飞
(3)青少年应该像庄子《北冥有鱼》中的大鹏鸟飞向南冥时“   ,   ”那样,奋力飞翔,拥有俯视一切的雄心壮志。
抟扶摇而上者九万里 
水击三千里 
4.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
__________________________________________________________________________________________________
(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
__________________________________________________________________________________________________
翅膀拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
5.[情境题·设计文化衫]同学们围绕“大鹏”主题文化衫(如下)的设计展开了讨论。请你结合《北冥有鱼》的内容,补全下面的对话。
小语:学完本课,我们知道庄子笔下的大鹏是一个① 
__________________________________________________________________________________________________
的形象,我们可以以“大鹏”形象为主体设计文化衫。
小文:没错,“大鹏”寓意美好,很有文化韵味。
硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风(答出“硕大无比、志存高远”即可) 
小安:但是光有“大鹏”还不行,我们可以绘出大鹏张开硕大的翅膀在蓝色的高空下展翅飞翔的画面,配文“鹏程万里”,希望同学们都能②__________________________
   。
小语:配文用什么字体好呢
小文:我认为适合用③    ,
            。(选择字体并说明理由)
拥有远大前程(或追寻远大理想)(贴合“鹏程万里”的寓意即可)
③【示例一】行书 行书流畅灵动,能体现大鹏展翅时的灵动自由,与大鹏的形象相契合
【示例二】隶书 隶书庄重浑厚,富有文化底蕴,与大鹏的古典形象相得益彰
限时:15分钟
[2024·吉林中考改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志.怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪 其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里绝①云霓负苍天足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②;夫藩篱之 ③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发.昆仑之墟④,暴⑤鬐⑥于碣石,暮.宿于孟诸⑦,夫尺泽之鲵⑧,岂能与之量江海之大哉!
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑨,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!
(选自《古文观止·卷四·楚辞》,有删改)
[注]①绝:穿越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③ (yàn):一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pù):晒。后作“曝”。⑥鬐(qí):鱼脊鳍。⑦孟诸:泽名。⑧鲵(ní):一种小鱼。⑨瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
6.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
(3分)
A.“志怪者也”的“志”与“处处志之”的“志”含义不同。
B.“鲲鱼朝发昆仑之墟”的“发”与“有时朝发白帝”的“发”含义不同。
C.“暮宿于孟诸”的“暮”与“暮宿黄河边”的“暮”含义相同。
D.“安知臣之所为哉”的“安”与“安知鱼之乐”的“安”含义相同。
B
【解析】A项,记载/做记号;B项,出发,启行;C项,日落时,傍晚;D项,怎么,哪里。
7.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(3分)。
  凤凰上击九千里 绝云霓 负苍天 足乱浮云
(共3分。每处1分)
/
/
/
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
__________________________________________________________________________________________________
当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。(共3分。“怒”1分,“垂”1分,句意1分)
(2)故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。
__________________________________________________________________________________________________
因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英才。(共3分。“故”1分,“独”1分,句意1分)
9.【甲】【乙】两文都运用了想象这一写作手法,请简要分析其妙处。(4分)
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例】【甲】文中,庄子想象大鲲变为大鹏,其硕大无比、扶摇直上,并能从北海飞往南海,想象雄奇,富有浪漫色彩。(2分)【乙】文中,作者想象凤凰翱翔九天的雄姿,鲲鱼遨游万里的形象,表达了对高远壮阔生活境界的赞美。(2分)
【乙】文中的凤、鲲与【甲】文中的大鹏形象有什么相似之处 【乙】文写凤、鲲与【甲】文写大鹏的目的有什么不同
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①能力超凡,志存高远。②【甲】文塑造大鹏形象是为了说明万物都是有所凭借的;【乙】文写凤、鲲是为了表达世上的凡夫俗子不能明白作者的远大志向。
【参考译文】
【乙】所以鸟中有凤凰,鱼中有鲲鱼。凤凰展翅高飞九千里,穿越云霓,背负苍天,脚踏浮云,翱翔在极高远的天空;那跳跃在篱笆下面的小 雀,怎能和它一样估量天地的高远呢!鲲鱼早上从昆仑山脚下出发,中午在碣石山上晒脊鳍,傍晚停宿在孟诸泽;那一尺来深水塘里的小鲵,怎能和它一样测量江海的广阔呢!
因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英才。圣人有卓越不凡的思想行为,超出常人而独自存在,那些世俗之人又怎能懂得我的所作所为呢 (共12张PPT)
第六单元 哲思情怀
22 《礼记》二则
第1课时 虽有嘉肴
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)虽.有嘉肴   虽:    _
(2)不知其旨.也 旨:    _
(3)然后能自.反.也 自反:    _
(4)教学相.长.也 相长:  _
(5)其此之谓.乎 谓:    _
说 
互相推动、互相促进
自我反思 
味美 
限时:15分钟
虽然 
限时:15分钟
2.文学常识填空。
(1)《礼记》,战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编,相传是西汉经学家   编纂的。《礼记》和《   》
《   》合称“三礼”。
(2)《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》,《学记》是我国最早的一篇关于   问题的专论。
教育和教学 
仪礼 
周礼 
戴圣 
3.默写。
(1)《虽有嘉肴》中,说明学习和教学之后,让人知道自身不足的句子是“  , ”。
(2)《虽有嘉肴》中从反面强调通过学习能明白好的道理的句子是“   ,   ,  ”。
不知其善也 
弗学 
虽有至道 
教然后知困
(3)“ ”是一枚印章,上面的文字是“学学半”,这选自儒家经典著作《   》中的《虽有嘉肴》,这句话佐证了文章的主要观点“   ”。
(是故)学然后知不足
教学相长也 
礼记 
4.[教材关联题]某校八(3)班学生自发成立了“学学半”学习互助组。请你结合《虽有嘉肴》中的相关内容,说说小组的命名意图。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例】“学学半”的意思是“教别人,占自己学习的一半”,表明“教与学是互相推动、互相促进的”的道理。这一命名是希望参加互助组的同学互帮互学,共同进步。
限时:15分钟
[2024·合肥庐阳区二模改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是.故.学然后知不足,教然后知困。知不足.,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】人之为学,不日.进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户又不读书则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济.于天下。
(选自顾炎武《与友人书》,有删改)
[注]①资:财物,钱财。②审问:详细地问疑探究,详细地询问。③庶几:或许,差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。
5.下列加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.是.故.学然后知不足/是.故.谋闭而不兴
B.知不足./不足.为外人道也
C.不日.进则日退/隐天蔽日.
D.终无济.于天下/欲济.无舟楫
A
【解析】A项,所以;B项,足够,充足/值得;C项,每天/太阳;D项,帮助,救济/渡。
6.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
  若既不出户 又不读书 则是面墙之士
(共2分。每处1分)
/
/
7.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)知困,然后能自强也。
__________________________________________________________________________________________________
知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。(共3分。“困”1分,“自强”1分,句意1分)
(2)久处一方,则习染而不自觉。
__________________________________________________________________________________________________
长久居住在一个地方,那么会沾染上某些习气而自己没有察觉。(共3分。“处”1分,“染”1分,句意1分)
8.【甲】【乙】两文中体现的学习理念有什么不同 请结合两文内容分析。(5分)
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①【甲】文强调的是“教学相长”的重要性,主张在学习过程中教与学相互转化,互相促进。(2分)②【乙】文强调持续学习的重要性(或“人之为学,不日进则日退”),(1分)主张人做学问如果不每天进步,就会每天退步;(1分)在不利的学习环境中,人们仍应坚持学习。(1分)
【参考译文】【乙】人们求学(或做学问),不是每天进步,就是每天后退。一个人自学没有朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功。长久居住在一个地方,那么会沾染上某些习气而自己没有察觉。(如果)不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的钱财,还应当广泛地学习、详细地问疑探究,要(将自己的思想)与古人的思想相合,来探求学问的正确与否,(这样)差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学而见识浅薄的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。(共25张PPT)
第六单元 哲思情怀
23* 马说 韩愈
1.请给下列加点的字注音。
骈.( )死       槽.( )枥
尽粟.( ) 食.( )马者
食.( )不饱 不外见.( )
xiàn
shí


cáo
限时:15分钟
pián
限时:20分钟
2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)骈.死于槽枥之间   骈:______________________
(2)才美不外见. 见:    _
(3)且.欲与常马等.不可得
且:    _
等:    _
(4)安.求其能千里也 安:    _
哪里,怎么 
相等 
犹,尚且 
同“现” 
本义为两马并驾,引申为并列
(5)策之不以其道. 道:    _
(6)食.之不能尽其材. 食:    _
材:    _
(7)鸣.之而不能通其意 鸣:    _
(8)执策而临.之 临:    _
面对 
使……嘶鸣 
才能、才干 
同“饲”,喂 
方法 
3.文学、文化常识填空。
(1)韩愈,字   ,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”,
   代著名文学家、思想家、教育家。他和柳宗元、
    、   、   、    、
   、曾巩一起被称为“唐宋八大家”。
苏辙 
苏轼 
苏洵  
王安石  
欧阳修 
唐 
退之 
(2)“说”是古代的一种   文体,用以陈述作者对某些问题的看法。我们七年级下学期学过的《   》就是这种文体。《马说》通篇采用   的写法,以千里马难遇伯乐,比喻   。
(3)我国古代的计量单位非常丰富。“石”是   单位,十斗为一石;“飞来山上千寻塔”的“寻”是   单位。
长度 
容量 
贤才难遇明主 
托物寓意 
爱莲说 
议论 
4.默写。
(1)文章先以“   ,   ”说明千里马对伯乐的依赖关系,然后进一步指出“  ,
   ”,从而引出千里马被埋没的遭遇——“   ,   ”。然后以一组排比“   ,   ,   ”写千里马被埋没的直接原因。最后用“   ”点明了中心,收束全文。
其真不知马也 
才美不外见 
力不足 
食不饱 
骈死于槽枥之间 
只辱于奴隶人之手 
而伯乐不常有 
千里马常有 
然后有千里马 
世有伯乐 
(2)《马说》中,食马者“不知马”的具体表现除了不能按照正确的方法驱赶,还有两个是“   ,
   ”。
鸣之而不能通其意 
食之不能尽其材 
5.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
__________________________________________________________________________________________________
只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一起死在马厩里,不以千里马而著称。
(2)马之千里者,一食或尽粟一石。
_________________________________________________
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
________________________________________________
________________________________________________
想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢
(4)其真无马邪 其真不知马也!
________________________________________________
难道真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊!
文中语句 表达效果
“故虽有名马…… 不以千里称也.。” 【示例】陈述语气,表达出作者对千里马悲惨结局的无限痛惜之情
“安求其能千里也. ” (1)   语气,表达了作者对千里马被埋没的愤愤不平
“其真不知马也.!” (2)感叹语气,表达出___________________
_____________________________________
反问 
6.[教材关联题][2024·合肥蜀山区期末]虚词很少有具体的功能,在《马说》中有的虚词却有。请结合语境与句子语气,品味文中“也”的表达效果,参考示例,填写下表。
作者对统治者埋没人才的强烈谴责和对人才被埋没的痛惜之情
限时:15分钟
[2025·安徽中考改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故.虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或.尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】吕端,字易直,少敏悟好学。出知蔡州,以善政,吏民列奏借留。使.高丽,暴风折樯,舟人怖恐,端读书若在斋阁时。赵普在中书,尝曰:“吾观吕公奏事,得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言,真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫,每独召便殿,语必移晷①。太宗欲相端,或.曰:“端为人糊涂。”太宗曰:“端小事糊涂,大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢,太宗犹恨任用之晚。
端姿仪瑰秀,有器量,宽厚多恕,善谈谑,意豁如也。虽屡经摈退,未尝以得丧介怀。善与人交,轻财好施。
(选自《宋史》,有删改)
[注]①晷:日影,日光。
7.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“故虽有名马”的“故”与“故渔者歌曰”的“故”含义相同。
B.“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转,赏赐百千强”的“策”含义不同。
C.“使高丽”的“使”与“使老有所终”的“使”含义相同。
D.“或曰”的“或”与“一食或尽粟一石”的“或”含义不同。
C
【解析】C项,“使高丽”中“使”是“出使”的意思;“使老有所终”中“使”是“让”的意思。二者含义不同。
8.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
  得嘉赏未尝喜 遇抑挫未尝惧 亦不形于言
(共2分。每处1分)
/
/
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)食马者不知其能千里而食也。
_________________________________________________
_________________________________________________
喂马的人不知道(根据)它能日行千里(的本领)来喂养它。(共3分。“食”1分,“其”1分,句意1分)
(2)善与人交,轻财好施。
__________________________________________________________________________________________________
(吕端)擅长和人交往,不看重财物,喜欢周济他人。(共3分。“善”1分,“轻”1分,句意1分)
10.【甲】文段强调了伯乐的重要性,你认为在人才取得成就的过程中,自身才德和伯乐的发现哪一个更重要 请结合【乙】文段内容,阐明你的观点。(5分)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例一】伯乐的发现更重要。吕端虽然才德出众,但在被太宗和赵普赏识前“屡经摈退”,受朝廷重用后,才得以充分展示自身才德。
【示例二】自身才德更重要。在被赏识前,吕端就已经显示出“台辅之器”。他受到朝廷重用,也正是因为自身才德出众。
【示例三】自身才德和伯乐的发现同等重要。吕端能够受到重用,一方面是由于自身才德出众,有“台辅之器”,另一方面是由于太宗和赵普的赏识,二者同等重要。(共5分。明确观点1分,阐述理由4分;其他答案,言之成理也可酌情给分)
【参考译文】
【乙】吕端,字易直,年轻时聪明敏捷爱好学习。出任蔡州知州,因为善于治理政事,官吏和百姓联名上奏章请求朝廷让他留任。(他)出使高丽,途中暴风折断桅杆,船工们惊恐害怕,吕端却像在书房里读书时一样(镇定自若)。赵普在中书省任职时,曾经说:“我观察吕公奏事,得到嘉奖赏赐不曾高兴,遇到压制挫折不曾害怕,也不表现在言辞上,真是有宰相的气度和才能啊。”
太宗就任命吕端为左谏议大夫,常常单独在便殿召见(他),必定交谈到日影西移。太宗想要任命吕端为宰相,有人说:“吕端为人糊涂。”太宗说:“吕端在小事上糊涂,在大事上不糊涂。”决心任命他为宰相。吕端到这时突然被奖赏提拔,太宗还遗憾任用他太晚了。
吕端容貌仪态瑰玮秀美,有气量,宽厚,经常宽恕别人,善于谈论,心胸豁达。虽然多次经历被排斥贬退,不曾把得失放在心上。(吕端)擅长和人交往,不看重财物,喜欢周济他人。
“善”的四种用法
(1)以善.政(《宋史》):擅长,善于。
(2)择其善.者而从之(《<论语>十二章》):好的。
(3)不知其善.也(《虽有嘉肴》):好处。
(4)穷则独善.其身(《孟子·尽心上》):使美好,修治。(共12张PPT)
第六单元 哲思情怀
22 《礼记》二则
第1课时 虽有嘉肴
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)虽.有嘉肴   虽:    _
(2)不知其旨.也 旨:    _
(3)然后能自.反.也 自反:    _
(4)教学相.长.也 相长:  _
(5)其此之谓.乎 谓:    _
说 
互相推动、互相促进
自我反思 
味美 
限时:15分钟
虽然 
限时:15分钟
2.文学常识填空。
(1)《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家   编纂的。《礼记》和《   》
《   》合称“三礼”。
(2)《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》,《学记》是我国最早的一篇关于   问题的专论。
教育和教学 
仪礼 
周礼 
戴圣 
3.默写。
(1)《虽有嘉肴》中,说明学习和教学之后,让人知道自身不足的句子是“  , ”。
(2)《虽有嘉肴》中从反面强调通过学习能明白好的道理的句子是“   ,   ,  ”。
不知其善也 
弗学 
虽有至道 
教然后知困
(3)“ ”是一枚印章,上面的文字是“学学半”,这选自儒家论著的汇编《   》中的《虽有嘉肴》,这句话佐证了文章的主要观点“   ”。
(是故)学然后知不足
教学相长也 
礼记 
4.[教材关联题]某校八(3)班学生自发成立了“学学半”学习互助组。请你结合《虽有嘉肴》中的相关内容,说说小组的命名意图。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例】“学学半”的意思是“教别人,占自己学习的一半”,表明“教与学是互相推动、互相促进的”的道理。这一命名是希望参加互助组的同学互帮互学,共同进步。
限时:15分钟
[2024·合肥庐阳区二模改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是.故.学然后知不足,教然后知困。知不足.,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】人之为学,不日.进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户又不读书则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济.于天下。
(选自顾炎武《与友人书》,有删改)
[注]①资:财物,钱财。②审问:详细地问疑探究,详细地询问。③庶几:或许,差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。
5.下列加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A.是.故.学然后知不足/是.故.谋闭而不兴
B.知不足./不足.为外人道也
C.不日.进则日退/隐天蔽日.
D.终无济.于天下/欲济.无舟楫
A
【解析】A项,所以;B项,足够,充足/值得;C项,每天/太阳;D项,帮助,救济/渡。
6.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
  若既不出户 又不读书 则是面墙之士
(共2分。每处1分)
/
/
7.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)知困,然后能自强也。
__________________________________________________________________________________________________
知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。(共3分。“困”1分,“自强”1分,句意1分)
(2)久处一方,则习染而不自觉。
__________________________________________________________________________________________________
长久居住在一个地方,那么会沾染上某些习气而自己没有察觉。(共3分。“处”1分,“染”1分,句意1分)
8.【甲】【乙】两文中体现的学习理念有什么不同 请结合两文内容分析。(5分)
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①【甲】文强调的是“教学相长”的重要性,主张在学习过程中教与学相互转化,互相促进。(2分)②【乙】文强调持续学习的重要性(或“人之为学,不日进则日退”),(1分)主张人做学问如果不每天进步,就会每天退步;(1分)在不利的学习环境中,人们仍应坚持学习。(1分)
【参考译文】【乙】人们求学(或做学问),不是每天进步,就是每天后退。一个人自学没有朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功。长久居住在一个地方,那么会沾染上某些习气而自己没有察觉。(如果)不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的钱财,还应当广泛地学习、详细地问疑探究,要(将自己的思想)与古人的思想相合,来探求学问的正确与否,(这样)差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学而见识浅薄的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。(共10张PPT)
第六单元 哲思情怀
课外古诗词诵读
一、解释下列加点的词语
1.万.籁.此都寂 万籁:   
2.挥手自兹.去 兹:   
3.有恨无人省. 省:   
4.更着.风和雨 着:   
指各种声响

知晓
遭受
二、默写
1.中华民族常常讲究曲折美、层次美,《题破山寺后禅院》中体现这种美学思想的诗句是“   ,
   ”。
2.《题破山寺后禅院》中写悠长的钟磬音,在万籁俱寂中带来深远的禅意,使人心灵愈发沉静的诗句是
“   ,   ”。
竹径通幽处
禅房花木深
万籁此都寂
但余钟磬音
3.《送友人》中以山的静默和水的远去暗示离别的情境的诗句是“   ,   ”。
4.《送友人》中化用典故,借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪的诗句是“   ,   ”。
5.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的词句是“  ,   ”。
青山横北郭
白水绕东城
挥手自兹去
萧萧班马鸣
缺月挂疏桐
漏断人初静
6.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流心境的词句是“   ,   ”。
7.陆游《卜算子·咏梅》中表现梅花高洁傲岸的词句是
“   ,   ”。
8.《卜算子·咏梅》中词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是“   ,
   ”。
拣尽寒枝不肯栖
寂寞沙洲冷
无意苦争春
一任群芳妒
零落成泥碾作尘
只有香如故
三、古诗词阅读
1.李白《送友人》的颈联与王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己,天涯若比邻”都是经典名句,请你比较这两联诗在情感上的异同。
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相同点:都表达了在离别时对友人的深厚情谊。不同点:李诗主要表达“我”与友人离别时的难舍难分,对即将远行友人的担忧;王诗主要劝勉朋友不要因离别而伤感,表达了诗人豁达乐观的胸怀。
2.《卜算子·咏梅》全词用了什么写法 表达了词人怎样的情感
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运用托物言志(或借物喻人)的手法。作者借饱受摧残、香气不改、精神犹存的梅花,抒发自己虽历经艰辛,屡遭排斥,仍坚守节操、矢志不渝的情怀。
3.[情境题·对话情境]阅读下面的诗歌《题弟侄书堂》,将其和《题破山寺后禅院》《卜算子·黄州定慧院寓居作》进行比较后,把下面的对话补充完整。
题弟侄书堂
杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
小吴:这三个作品展现了静的不同状态,我特别喜欢常建的《题破山寺后禅院》,他在尾联运用了(1)________   
的写作手法,以此表现自己追求宁静、空灵的精神状态和对禅意世界的向往。
小江:的确,你看苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》上片通过缺月、滴漏、孤鸿等意象,展现了自己(2)
   的心境。
以声衬静(以动衬静)
孤独寂寞(孤寂凄凉)
小吴:《题弟侄书堂》的颈联细致地描写了(3)   
_______________________________________________。
的画面,诗人借此希望弟侄(4)_____________________   

窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺流入砚池
珍惜光阴,努力读书(或莫要浪费时光、荒废学业)(共15张PPT)
第六单元 哲思情怀
21 《庄子》二则
第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)固.不知子矣    固:    _
(2)全.矣 全:    _
(3)汝.安知鱼乐 汝:    _
你 
完全,完备 
限时:15分钟
固然 
限时:10分钟
2.下列对句式的判断,不正确的一项是( )
A.南冥者,天池也。(判断句)
B.我知之濠上也。(判断句)
C.庄子与惠子游于濠梁之上。(倒装句)
D.是鱼之乐也。(判断句)
B
【解析】B项,“我知之濠上也”是省略句,也是倒装句。
3.默写。
(1)文中暗示庄子愉悦心情的句子是“   ,
   ”。
(2)文中惠子判断“庄子不知道鱼是快乐的”的依据是
“   ,    ”
安知鱼之乐 
子非鱼 
是鱼之乐也 
鲦鱼出游从容 
4.[教材关联题]课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的插图引起了小风的注意。图中A、B两人,究竟哪一个是庄子 哪一个是惠子呢 请根据你的阅读积累,帮小风分析一下。要求:观点鲜明,有理有据,表达通畅。(80字左右)
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例】我认为A是庄子,B是惠子。A侧身俯视游鱼,神情专注。而B面向A,目不斜视、一脸严肃,仿佛正在跟A辩论。课文中庄子充满情趣,而惠子严谨好辩,所以,A是庄子,B是惠子。
(答A是惠子,B是庄子也可,从构图、主次等角度回答,言之有理即可)
限时:15分钟
[2024·江苏淮安期末改编]阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐 ”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐 ”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循.其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】公孙龙①见赵文王,将以夸②事眩③之。文王曰:“寡人之镇阳,有二小儿,曰东里、曰左伯,共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者,群翔于水上,东里遽.入海以捕之,一攫而得。渤海之深,才及.东里之胫。顾何以.贮也,于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒,相与斗,久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之误中东里之母一目昧④焉。母以爪剔出,向西北弹之,故太行中断。而所弹之石,今为恒山也。子亦见之乎 ”公孙龙逡巡丧气,揖而退。弟子曰:“嘻,先生持大说以夸眩人,宜.其困⑤也。”
(选自苏轼《艾子杂说》,有删改)
[注]①公孙龙:战国时赵国人,好诡辩。②夸:说大话。③眩:迷惑,迷乱。④昧:眼睛看不清。⑤困:陷入困窘的境地。
5.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)请循.其本 循:    _
(2)东里遽.入海以捕之 遽:    _
(3)才及.东里之胫 及:    _
(4)宜.其困也 宜:    _
应当 
到 
迅速,急忙 
追寻、追溯 
6.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
  左伯举太行山掷之 误中东里之母 一目昧焉。
(共2分。每处1分)
/
/
7.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
________________________________________________________________________________________________
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!(共3分。“固”1分,“全”1分,句意1分)
(2)左伯怒,相与斗,久之不已。
__________________________________________________________________________________________________
左伯(非常)生气,与东里打斗,过了好久也没停止。(共3分。“怒”1分,“已”1分,句意1分)
8.面对他人的反驳或夸耀,庄子与赵文王都没有直接回应,而是采用了巧妙的方法。请结合【甲】【乙】两文具体内容分析他们语言的高妙之处。(4分)
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①庄子面对惠子的反驳,采用了“偷换概念”的方法。②赵文王面对公孙龙的大话,以退为进,以其人之道,还治其人之身。(共4分。每点2分)
【参考译文】
【乙】公孙龙拜见赵文王,打算用夸大之事迷惑赵文王。赵文王说:“在我的领地镇阳,有两位小孩,一位叫东里,另一位叫左伯,他们一起在渤海边玩耍。不一会儿,有一群大鹏鸟在水面上飞翔,东里迅速跳入海中去捕捉它,一抓就抓到了。渤海的水深只到东里的小腿。(东里四处)看用什么存放,于是扯起左伯头上的布巾来装鹏鸟。
左伯(非常)生气,与东里打斗,过了好久也没停止。东里的母亲于是拽东里回家。左伯举起太行山扔向东里,却不慎砸中了东里的母亲,(导致她的)一只眼睛看不清。东里的母亲用手指甲剔出了石头,朝西北方向弹去,因此太行山中断。而那块被弹出的石头,成为现在的恒山。您也见过这样的事吗 ”公孙龙听后尴尬沮丧,拱手告退。他的弟子说:“哎呀,先生凭借说大话去炫耀迷惑别人,现在应当陷入困窘的境地了。”
“以”的五种用法
(1)将以.夸事眩之(苏轼《艾子杂说》):介词,用。
(2)于是挽左伯之巾以.囊之(苏轼《艾子杂说》):连词,表示后者是前者的目的。
(3)去以.六月息者也(《北冥有鱼》):介词,凭借。
(4)以.其境过清(《小石潭记》):介词,因为。
(5)物以.类聚:介词,按照。(共21张PPT)
第六单元 哲思情怀
24 唐诗三首
1.给加点的字注音,根据拼音写汉字,在横线处默写,并划分第四段的朗读节奏。
  暮投石壕.( )村,有吏夜捉人。老翁逾.( )墙走,老妇出门看。
   !   !
妇啼一何苦 
吏呼一何怒 

限时:20分钟
háo
限时:15分钟
听妇前致词:三男邺.( )城shù( )……老妪.( )力虽shuāi( ),请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊.( )。
夜久 语声绝,如闻 泣幽咽。天明 登前途,独与 老翁别。
/
/
/
/
chuī




2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)三男邺城戍.    戍:    _
(2)如闻泣幽.咽. 幽咽: _
(3)忍能.对面为盗贼 能:    _
(4)俄.顷.风定云墨色 俄顷:    _
(5)秋天漠漠向.昏黑 向:    _
(6)两鬓苍.苍.十指黑 苍苍:    _
灰白 
接近 
一会儿 
如此、这样 
形容低沉、 轻微的哭声
驻守 
(7)手把文书口称敕. 敕:    _
(8)系向牛头充炭直. 直:    _
同“值”,价钱 
指皇帝的命令 
3.文学常识填空。
(1)杜甫是我国文学史上伟大的   主义诗人,自号“   ”,被后世尊为“   ”。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子,被称为“  ”。“三吏”是指他写的《   》《   》
《   》;“三别”是指他写的《   》
《   》《   》。
无家别 
垂老别 
新婚别 
石壕吏 
潼关吏 
新安吏 
诗史 
诗圣 
少陵野老 
现实 
(2)《卖炭翁》的作者是   (朝代)诗人   ,字乐天,号“   ”。
香山居士 
白居易 
唐朝 
4.默写。
(1)《石壕吏》中,写老妇为保家庭,自请应役的诗句是“   ,   。   ,
   ”。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中,诗人杜甫从沉思中振作起来,发出了“  ,  ”的呼喊,体现出广济苍生的博大情怀。
大庇天下寒士俱欢颜 
安得广厦千万间
犹得备晨炊 
急应河阳役 
请从吏夜归 
老妪力虽衰 
(3)《卖炭翁》中描写卖炭翁的外貌,反映出他劳动的艰辛的诗句是“   ,   ”。
(4)“忧”可以体现诗人的博大情怀,使命、责任、担当是其核心内涵。“呜呼! , ”
(《茅屋为秋风所破歌》),是杜甫为天下穷苦人居所破漏而忧心;“一男附书至,二男新战死。  , ”
(《石壕吏》),是杜甫为百姓疾苦而忧伤;“一车炭,千余斤,
   。  , ” (《卖炭翁》),是白居易为黑暗社会而忧虑。
系向牛头充炭直
半匹红纱一丈绫
宫使驱将惜不得 
死者长已矣
存者且偷生
吾庐独破受冻死亦足
何时眼前突兀见此屋
两鬓苍苍十指黑 
满面尘灰烟火色 
5.[教材关联题]下列对《茅屋为秋风所破歌》的理解和分析,不正确的一项是( )
A.这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。
B.诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何,只好拄杖归来,独自叹息。
C.布衾如铁,屋漏床湿,雨脚如麻,长夜难眠,表现出诗人穷困苦痛的生活状况。
D.这首诗最后一节运用叙述、抒情的表达方式,表现了诗人忧国忧民的济世情怀。
D
【解析】最后一节主要运用议论、抒情的表达方式。
6.阅读《石壕吏》和《卖炭翁》,回答问题。
(1)《石壕吏》和《卖炭翁》同为叙事诗。《石壕吏》中借助“①   ”这一情节,详细地交代了老妇一家的悲惨遭遇。《卖炭翁》中通过老翁“满面尘灰”与“十指黑”的外貌描写,写出了他的② ;而宫使趾高气扬、骄横无礼的情态则通过“③   ”一词,刻画得入木三分。
翩翩 
艰难营生
差役在石壕村乘夜捉人 
(2)抓住诗歌中的矛盾,有助于我们更好地理解作品的内涵。《石壕吏》表达了诗人矛盾的情感,《卖炭翁》刻画了老翁矛盾的心理,请简要分析。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【示例】《石壕吏》中,杜甫既同情百姓在战乱中被征兵、家破人亡的悲惨遭遇,又明白战乱时期国家需要人力征兵以维持运转的无奈,因此有着同情百姓与顾念国家的矛盾情感。《卖炭翁》中的老翁既盼着天气寒冷让炭能卖个好价钱,又因自身衣衫单薄而忍受着寒冷的痛苦,有着“愿天寒”和“怕天寒”的矛盾心理。
限时:15分钟
阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营. 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
(选自白居易《卖炭翁》)
【乙】尝.有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者①称“宫市”取之,才与.绢数尺,又就索“门户②”,仍邀③以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之。不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直.而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。
(选自韩愈《顺宗实录·宫市》)
[注]①宦者:宦官。②门户:指“门户”税。③邀:强要。
7.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)卖炭得钱何所营.  营:    _
(2)尝.有农夫 尝:    _
(3)才与.绢数尺 与:    _
(4)不取直.而归 直:    _
同“值”,价钱 
给 
曾经 
谋求 
8.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
他们手里拿着公文,说是皇帝的命令,然后掉转车头,大声吆喝着牛牵往集市北边。(共3分。“敕”1分,“叱”1分,句意1分)
(2)农夫涕泣,以所得绢付之。
__________________________________________________________________________________________________
农夫流泪哭泣,把得到的绢给了宦官。(共3分。“涕”1分,“付”1分,句意1分)
9.比较两文中卖炭翁和农夫的形象,可以看出,卖炭翁
  ,而农夫  。(4分)
10.两文中人物的遭遇,反映了怎样的社会现象 (2分)
__________________________________________________________________________________________________
性情刚烈,敢于反抗 
淳朴善良,逆来顺受
反映了当时宦官假借“宫市”之名强取豪夺民间财物,底层人民生活困苦不堪的黑暗社会现实。(2分)
【参考译文】
【乙】曾经有一个农夫用驴驮着木柴到城里卖,遇到宦官自称“宫市”要拿走他的木柴,只给了他几尺绢,又索取“门户”税,还强要(农夫)用驴把木柴送到内廷。农夫流泪哭泣,把得到的绢给了宦官。(宦官)不肯接受,说:“必须用你的驴把柴送到内廷。”农夫说:“我家有父母、妻子、儿女,等着卖柴得钱后,才能有饭吃。现在我把木柴给了你,不向你要钱就回去,你还不肯,我只有和你以死相拼了!”(农夫)于是殴打了宦官。
限时:15分钟
11.学习了杜甫的《石壕吏》后,请你选择诗中的一个场景,发挥想象,增加一些细节,将其改写成一个声情并茂的感人故事。(200字左右)
【写作示例】
暮投石壕村
  “老人家,我是来投宿的。走了一天了,能否借宿一晚 ”
  门开了。在我面前的是一个干瘦的老妇人,头发散乱着,原本就不鲜艳的衣服上打了一块又一块的补丁。她的脸像一个干瘪的桃核,一道又一道如沟壑般的皱纹泛着憔悴的颜色。“唉!这年头!进来吧!”身后的门关上了,发出嘶哑的声音。
  屋里坐着一个老翁,同样的憔悴,眼中含着无尽的悲伤。还有一个吃奶的娃娃,不知愁苦般地“嘻嘻”笑着,而抱着他的那位妇女,眉宇间似有无尽的哀愁。