高中语文读写（必修下册）第一单元 中华文明之光

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第一单元中华文明之光
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第一单元中华文明之光
单元导语
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泱浃大中华，悠悠五千年。在中华大地上，文明的种子遍地开
花，如同满天星斗，连接着过去、现在和未来，照耀着华夏儿女，
也照亮了世界。作为中华民族的一员，你对中华文明有怎样的认
知？你感受到传统智慧、理性精神的光芒了吗？
本单元的三篇选文都是脍炙人口的名篇，有谈论如何以善修身
的，有贴近生活、以故事寄托意味深长的道理的，有讲述气节、以
豪情彰显宁死不屈精神的…先贤们在文字中寄寓自已为人处世的
准则，启迪我们关注人性本质，激浊扬清，引发我们思考与自省。
阅读时，同学们要在理解文意的基础上，整体把握选文的思想
内涵，认识其文化价值，联系社会现实，思考其现代意义，体会文
章论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传时要关注“春秋笔
法”和叙事曲折、人物传神的特点，学会理性评价历史叙述中体现
的思想、观念，客观地多角度地认识历史人物和历史事件。
K隐就《高中语文读写必修·下册一》》
选文阅读
荀子·修身
荀子
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好
也；不善在身，菑然①必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友
也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能
诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之
贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏争者疏，修正
为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人
者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良日谗，害良日贼。是谓
是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，
小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，
不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不为贫
穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而
不辍，丘山崇③成；厌④其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不
致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，
是无他故焉，或为之、或不为尔！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为
人也多暇日者，其出人不远矣。
①菑然：如同有突害在身。菑，同“灾”。
②折阅：亏损出售。
③崇：同“终”。
④厌：同“压”，堵塞。