八下新教材第三单元质量验收卷(教师版+学生版)

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名称 八下新教材第三单元质量验收卷(教师版+学生版)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-20 00:00:00

文档简介

八下第三单元质量验收卷
(时间:120分钟 满分:120分)
一、积累与运用(40分)
1.阅读下面的文段,完成(1)-(4)小题。(10分)
【甲】诗的源头是歌谣……歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器华致有节奏,手舞脚踏便是帮助节奏的:可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了,《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿,也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是 了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主, 翻来fù去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便 在这上头字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了。
(节选自《经典常谈·<诗经>第四》)
【乙】式微式微,胡不归 微君之故,胡为乎中露
式微式微,胡不归 微君之躬,胡为乎泥中
(选自《诗经·邶风·式微》)
给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
徒( )歌 翻来fù( )去 韵( )脚
(2)依次填入文中横线处的词语,全都正确的一项是( )(2分)
A.洋洋大观 只要 建成 B.洋洋大观 只要 建立
C.声势浩大 只有 建成 D.声势浩大 只有 建立
(3)语段【甲】选自《经典常谈》,作者是 ,其中的《礼记》是 家(学派)经典(2分)
(4)语段【甲】中说,歌谣具有“重叠复沓”的特点。《诗经·国风》中的诗歌多是采自民间, 经过乐官加工改造过的,虽然经过加工,但是其中许多诗歌依然保留了歌谣的这种“重叠复沓”的特色,请结合语段【乙】中的诗歌分析这一特色。(3分 )
【答案】(1)tú 覆 yùn (2)B (3)朱自清 儒
(4)【乙】诗第一、二节的前半句“式微式微,胡不归 ”采用了“重叠”的写法;后半句第一节中的“躬”、“中露”在第二节中变换成“躬”和“泥中”采用了“复沓”的写法。(3分,意思对即可)(“重叠复沓”即各章词句基本相同,只是更换中间几个字反复吟唱。)
2.文言基础知识。(10分)
(1)下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( D )(2分)
A.有/良田美池/桑竹之属 B.太守/即遣人/随其往
C.从小丘/西行百二十步 D.盖简/桃核修狭者/为之
【解析】D.这句话的朗读节奏正确的划分方法是:盖/简桃核修狭者/为之。故选D。
(2)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( B )
A.才通人/卿今者才略 B.明灭可见/不可久居
C.便扶向路/济困扶危 D.乃记之而去/桃花源记
(3)下列句子中不含通假字的一项是( D )
A.便要还家 B.诎右臂支船
C.左手倚一衡木 D.蒹葭采采,白露未已
(4)下列句子中加点词的古今意义没有明显变化的一项是( D )
A.乃不知有汉,无论魏晋 B.阡陌交通
C.率妻子邑人来此绝境 D.青树翠蔓,蒙络摇缀
(5)下列加点词没有活用的一项是( C )
A.渔人甚异之 B.其岸势犬牙差互
C.参差荇菜,左右流之 D.中峨冠而多髯者为东坡
3.近日,某班开展以“倡导低碳生活”为主题的综合性实践活动,请你参与。(10分)
(1)请使用一种修辞手,为“倡导低碳生活”拟写一则宣传语。(2分)
(2)下面是张敏同学的一段发言稿,请你帮他修改。
环境污染问题越来越受到大家关注,倡导低碳生活,刻不容缓。【A】人类制造了巨大的经济财富,物质生活也因此得到了惊人的改善,可我不禁要问:这就是人类千百年来夸父般追逐的那个梦想吗 经济发展固然重要,但环保更是关系子孙后代的大事啊!如果山穷水尽了,还会柳暗花明吗 朋友们,【B】不要再让大量的森林被砍伐,水土遭流失,植被遭破坏。地球,美好的家园,谁不想那蔚蓝色的海水化为雨水,重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地,【C】谁不想那清新的空气迎面吹拂,叠翠的山峦,明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机。
①【A】处划线句中有用词不当的语病,应将“ “改为“ ”。(2分)
②【B】处的划线句有语病,请提出修改意见: 。(2分)
③【C】处画线句标点使用不当,请提出修改意见: 。(1分)
(3)张敏和同学们去附近社区宣传低碳生活,听到一位正在购物的阿姨因商家不提供塑料袋而抱怨,张敏会怎样对她进行劝说 (3分)
阿姨说:“一个塑料袋能花几个钱,你们连个塑料袋也舍不得提供,这给我们顾客带来多少不便!”张敏说:“ ”
【答案】(1)“给我一片绿,还你一片荫” 或“同享低碳生活,共建绿色家园”
(2)①制造 创造 ②将“水土遭流失”与“植被遭破坏”调换位置;③将“叠翠的山峦”后面逗号改为顿号。
(3)阿姨,您好!购物没有塑料袋确实会有很多不便,但使用塑料袋会产生白色污染,会对环境造成很大的破坏。您以后出来购物可以带一个无纺布购物袋,这样既环保又方便,您说对吗?
4.默写。(10分)
(1)读古诗文,我们读懂了“景语”。读孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“  ,  ”,我们仿佛能驰目洞庭湖烟波浩渺的景象;读陶渊明《桃花源记》中“  ,  ”,通过视听觉我们仿佛能感受到桃花源内安宁祥和的气氛。
(2)读古诗文,我们也读懂了“情语”。读《送杜少府之任蜀州》中“  ,  ”,我们感受到王勃面对离别时开阔的胸襟和乐观的情怀;读《诗经·关雎》中“  ,  ”,我们感受到男主人公相思绵长、难以成眠的深情。读《诗经·子衿》中,我们体会到独自徘徊城头的女子对心上人“  ,  ”的思念,在两种时间的反差下显得如此深刻。
【答案】(1)气蒸云梦泽 波撼岳阳城 阡陌交通 鸡犬相闻(2)海内存知己 天涯若比邻 悠哉悠哉 辗转反侧 一日不见 如三月兮
二、阅读理解(40分)
(一)桃源后记(12分)
话说渔人桃花源酒足饭饱后,欣然归去。既出,逢人便道桃花源鸡的美味绝伦和桃花源酒的香醇无比。就连郡太守听了都垂涎三尺,立马遣人随其前往购买,可惜“不复得路”。
渔人的“现身说法”和太守的“梦寐以求”,让桃花源的鸡和酒顷刻享誉整个武陵郡。
清醒后的渔人越想越不是滋味:村人临来反复叮嘱:不足为外人道也!可我这破嘴!……
为表羞愧之心,渔人发誓足不出户,面壁思过三年。三年后,渔人领着儿子商到桃花林忏悔。你说怪不怪,三年前他做下的标志此时竟映入父子眼帘。爷俩随即“寻向所志”进了桃花源。
桃源里依然美丽富饶,人还是热情好客。涕泪俱下的渔人在村人面前发重誓:祖祖辈辈不向外人道也,否则,天诛地灭。临走时,村人送了些鸡、酒给渔人。
渔人父子既归,哪舍得享用带回的“奢侈品”,便以“天价”卖给了武陵郡里的“富豪巨贾”们。而后,父子俩便用所得之钱在城里开了家“桃源酒庄”,踏入了商道。
几年后,渔人故去,儿子商继任了酒庄掌柜。他越想越觉得这桃花源“商机无限”,只要坚守“不向外人道”的底线,经商桃花源还是有可能的。于是他带了些银两,缘溪行,过桃花林,经洞口,到了桃花源。
到村后,商对村人说,此次来是想收他们手中的酒和鸡,并反复强调了“钱在外面的‘无所不能’的威力”。村人都说,这钱在外面可真是好东西。可让商怎么也没想到,竟没有一个村民来卖他们的酒和鸡,虽然村人家中这些东西很多很多。
又过了好些年,商也故去了,儿子贾当了酒庄老板。他仍念念不忘桃花源这“商机”。终于有一天,他悟出了父亲当年失败的原因,忙带了些武陵郡的珍奇异宝到了桃花源。到村后,贾对村人说,此次来是想用手中的“好东西”换村里的酒和鸡,并反复强调了这些“好东西”在外面价值连城。村人都说,这样换,贾吃大亏了。可最终竟没有一个村民用他们的酒和鸡来换这些“好东西”。
好些年又过了,贾也故去,儿子理当了酒庄掌柜。他仍就不忘桃花源“商机”,可怎么也悟不出祖父、父亲经商桃花源失败的原因。于是经理跋山涉水,问师于博学宿儒,请教于得道高僧,最终大彻大悟。选了个黄道吉日,理整装束发一番后,带了些武陵郡的土特产到了桃花源。到村后,理对村人说,承蒙村人对我三代人厚爱,特备了些薄礼,前来答谢;礼薄情重,不成敬意!……理很虔诚地将礼物一一送出。也就半个时辰,村民们纷纷拿着家中至爱之物,前来回谢理。傍晚时分,理收获颇丰,满载而归。
理成了全国最大的商贾,富甲一方,财可敌国。理经常对儿子财说——
感情投资,其利最大,商人不可无情!(原载于《小说月刊》2016年第6期)
5.小说用“桃源后记”做题目的好处( D )(3分)
A.概括文章中心内容。 B.表现了小说主题。
C.是小说的内在线索。 D.借助《桃花源记》,很好地吸引读者。
6.如何理解文划线句子中“大彻大悟”的含义( B )(3分)
A.参道问禅后的淡泊名利。 B.对天下众生心理的感悟。
C.对经商之道的深层次挖掘。 D.吸取了儒佛文化的精髓。
7.文章借渔人及其子孙们经商之道的故事,要表达一个怎样的主题?( B )(3分)
A.商道即诈道。 B.商道应重情。 C.商道要创新思维。 D.商道无定法。
8.文末段落在结构上的作用是( A )(3分)
A.篇末升华主题。 B.篇末揭示悬念。 C.篇末总结全文。 D.篇末呼应题目。
(二)名著阅读(9分)
①宫体诗渐渐有人觉得腻味了;陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄,没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材,也否定了那些诗的形式。一般作家却只大量地仿作七言的乐府歌行,带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱。——可是李白更撇开了排偶和谐调,作他的七言乐府。李白,蜀人,明皇时做供奉翰林;触犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不羁的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句,大多数是谐调。南北朝民歌中,五言四句的谐调最多,影响了唐人;南朝乐府里也有七言四句的,但不太多。李白和别的诗家纷纷创作。大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制,作来可供朝廷及贵人家奏唱。绝句最短小,贵含蓄,忌说尽。李白所作,自然不觉费力,并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准。
②但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,做了“左拾遗”的官,因为谏救房琯,被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武,做到“检校工部员外郎”,所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后,他避难到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒;“致君尧舜上,再使风俗淳”①是他的素志。又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。唐代以诗取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
③他不大仿作乐府,可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论,并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的,所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外,又开了“沈着痛快”一派②。五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。他的七言律诗,也是如此。他作律诗很用心在组织上。他的五言律诗最多,差不多穷尽了这体制的变化。他的绝句直述胸怀,嫌没有余味;但那些描写片段的生活印象的,却也不缺少暗示的力量。他也能欣赏自然,晚年所作,颇有清新的刻划的句子。他又是个有谐趣的人,他的诗往往透着滑稽的风味。但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处,一点也不至于减损他和他的诗的身份。
④杜甫的影响直贯到两宋时代,没有一个诗人不直接间接学他的,没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻,押险韵,铺张描写,像汉赋似的。他的诗逞才使气,不怕说尽,是“沈着痛快”的诗。后来有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度。他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”,“嘲风雪,弄花草”是没有意义的。他们反对雕琢字句,主张诚实自然。他们将自己的诗分为“讽谕的”和“非讽谕”的两类。他们的诗却容易懂,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行。当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗,所谓“长庆体”的,还有社会问题诗。
(选自朱自清《经典常谈》)
【注释】①致君尧舜上,再使风俗淳:这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是杜甫一生执着追求的理想。②《沧浪诗话》说诗“大概有二:曰优游不迫,曰沈着痛快”。“优游不迫”就是“温柔敦厚”。沈着痛快,指诗深厚稳健,直率而无拘泥之态。“沈”同“沉”。
9.下面诗歌中,不能证明第②段画线句子所表达的观点的一项是( )(2分)
A.《石壕吏》 B.《望岳》 C.《春望》 D.《茅屋为秋风所破歌》
10.请从下面所学诗歌中任选一首来阐述“李白用来抒写自己的生活”这一观点。(2分)
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 B.《春夜洛城闻笛》 C.《渡荆门送别》
11.第④段“古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻”中的“造奇喻”让你想起《晚春》中的哪些诗句?请写出连续的两句。(2分)

12.“杜甫的影响直贯到两宋时代”,下面选项中,你认为哪位诗人在诗歌创作上受到杜甫的影响?请选择,并联系其诗作说明理由。(3分)
A.王安石 B.陆游 【答案】9.B
10.示例:选A,这首诗抒写了听闻好友被贬谪遥远的龙标后将愁心寄予明月,以表诗人对友人的思念之情,这属于抒写自己的生活。
11.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
12.示例:我选B,陆游是著名的爱国诗人,他有许多表现社会现实的爱国诗篇,这一点和杜甫很像。如《十一月四日风雨大作》一诗,无论是写实上还是抒情上,都与杜甫的“沈着痛快”写实的诗风特别相似。
(三)阅读下面诗文,完成下面小题。(19分)
【甲】
赠汪伦
〔唐〕李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
【乙】
《小石潭记》节选
〔唐〕柳宗元
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【丙】
游青碧溪记
〔明〕李元阳
溪在点苍山①马龙峰之南,予尝游焉。嘉靖丙辰,又同马公元冈、任公积斋,深穷其源。
源出山下石涧,涌沸②为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。
观玩久之,乃侧上左崖石罅③中,避雨而坐,俯瞰潭水,中潭深两丈许,以水明见底,人多狎易之,不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色;水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,穀纹④壁影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。
【注释】①点苍山:位于云南大理。②沸:泉水涌出的样子。③石罅(xià):石缝。④穀(gǔ)纹:绉纱的纹路。常比喻水的波纹。
13.甲诗前两句中“ ”和“ ”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。(2分)
14.请你根据表中提示的方法解释加点字。(4分)
方法 联系内容 释义
成语推测法 山穷水尽 (1)深穷其源( )
字典查阅法 狎《古汉语常用字字典》:①亲近而不庄重;②轻视,忽视;③安于,习惯于;④更迭,交替。 (2)人多狎易之( )(填写序号)
课文迁移法 缘溪行,忘路之远近 (3)缘溪而出( )
词类活用法 乃侧上左崖石罅中:爬上。 (4)皆可亭以赏其趣( )
15.用现代汉语写出下面句子的意思。(5分)
(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(2)出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
16.画波浪线句子的景物描写极为精彩,请加以赏析。(3分)
源出山下石涧,涌沸为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。
17.“潭”是古诗文中常见的意象,寄托着作者的主观情思。请结合三则材料,以此探究“潭”的丰富意蕴。(5分)
【答案】
13.欲 忽
14.(1)尽 (2)② (3)沿着 (4)建亭、筑亭
15.(1)小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐,不能了解它的源头。
(2)离开青碧溪后,虽然接触到俗世的事务,但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前,几个月都不能忘。
16.示例:运用夸张的修辞,写出潭水虽幽深,但即使水底有针也看得清楚,表现潭水的澄明清澈;运用比喻,将水底卵石比作珍珠,历历可数,侧面表现水的清澈;从色彩角度(青写出潭水的绮丽;以动衬静,鸟的掠过更加增添了周围环境的寂静。表达了作者的欣赏之意、陶醉之情。
17.示例:潭水可以寄托友情,李白诗中以桃花潭水与王伦相比,歌咏送别之情;潭水的清幽可以反映作者的心境,小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃,触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪;潭水是澄澈的,让人心无杂念,李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反,洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验,体现了人们对美好生活的追求,得到历代文人的喜爱,是一个极富美感和韵味的古典意象。
三、写作(40分)
18.就陶渊明《桃花源记》中的某一点(内容、主旨、写法、语言等),发表你的看法,写一篇读后感。
【提示与要求】
(1)观点明确,读思结合,感悟充分到位。
(2)运用“引、议、联、结”的写法,题目自拟。
(3)不可套作或抄袭,要写出自己的真实感受。
(4)考虑到内容的充实,文章不要少于500字。
学校 班级 姓名 学号 。
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21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)八下第三单元质量验收卷
(时间:120分钟 满分:120分)
一、积累与运用(40分)
1.阅读下面的文段,完成(1)-(4)小题。(10分)
【甲】诗的源头是歌谣……歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器华致有节奏,手舞脚踏便是帮助节奏的:可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了,《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿,也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是 了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主, 翻来fù去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便 在这上头字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了。
(节选自《经典常谈·<诗经>第四》)
【乙】式微式微,胡不归 微君之故,胡为乎中露
式微式微,胡不归 微君之躬,胡为乎泥中
(选自《诗经·邶风·式微》)
给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
徒( )歌 翻来fù( )去 韵( )脚
(2)依次填入文中横线处的词语,全都正确的一项是( )(2分)
A.洋洋大观 只要 建成 B.洋洋大观 只要 建立
C.声势浩大 只有 建成 D.声势浩大 只有 建立
(3)语段【甲】选自《经典常谈》,作者是 ,其中的《礼记》是 家(学派)经典(2分)
(4)语段【甲】中说,歌谣具有“重叠复沓”的特点。《诗经·国风》中的诗歌多是采自民间, 经过乐官加工改造过的,虽然经过加工,但是其中许多诗歌依然保留了歌谣的这种“重叠复沓”的特色,请结合语段【乙】中的诗歌分析这一特色。(3分 )
2.文言基础知识。(10分)
(1)下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )(2分)
A.有/良田美池/桑竹之属 B.太守/即遣人/随其往
C.从小丘/西行百二十步 D.盖简/桃核修狭者/为之
(2)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.才通人/卿今者才略 B.明灭可见/不可久居
C.便扶向路/济困扶危 D.乃记之而去/桃花源记
(3)下列句子中不含通假字的一项是( )
A.便要还家 B.诎右臂支船
C.左手倚一衡木 D.蒹葭采采,白露未已
(4)下列句子中加点词的古今意义没有明显变化的一项是( )
A.乃不知有汉,无论魏晋 B.阡陌交通
C.率妻子邑人来此绝境 D.青树翠蔓,蒙络摇缀
(5)下列加点词没有活用的一项是( )
A.渔人甚异之 B.其岸势犬牙差互
C.参差荇菜,左右流之 D.中峨冠而多髯者为东坡
3.近日,某班开展以“倡导低碳生活”为主题的综合性实践活动,请你参与。(10分)
(1)请使用一种修辞手,为“倡导低碳生活”拟写一则宣传语。(2分)
(2)下面是张敏同学的一段发言稿,请你帮他修改。
环境污染问题越来越受到大家关注,倡导低碳生活,刻不容缓。【A】人类制造了巨大的经济财富,物质生活也因此得到了惊人的改善,可我不禁要问:这就是人类千百年来夸父般追逐的那个梦想吗 经济发展固然重要,但环保更是关系子孙后代的大事啊!如果山穷水尽了,还会柳暗花明吗 朋友们,【B】不要再让大量的森林被砍伐,水土遭流失,植被遭破坏。地球,美好的家园,谁不想那蔚蓝色的海水化为雨水,重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地,【C】谁不想那清新的空气迎面吹拂,叠翠的山峦,明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机。
①【A】处划线句中有用词不当的语病,应将“ “改为“ ”。(2分)
②【B】处的划线句有语病,请提出修改意见: 。(2分)
③【C】处画线句标点使用不当,请提出修改意见: 。(1分)
(3)张敏和同学们去附近社区宣传低碳生活,听到一位正在购物的阿姨因商家不提供塑料袋而抱怨,张敏会怎样对她进行劝说 (3分)
阿姨说:“一个塑料袋能花几个钱,你们连个塑料袋也舍不得提供,这给我们顾客带来多少不便!”张敏说:“ ”
4.默写。(10分)
(1)读古诗文,我们读懂了“景语”。读孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“  ,  ”,我们仿佛能驰目洞庭湖烟波浩渺的景象;读陶渊明《桃花源记》中“  ,  ”,通过视听觉我们仿佛能感受到桃花源内安宁祥和的气氛。
(2)读古诗文,我们也读懂了“情语”。读《送杜少府之任蜀州》中“  ,  ”,我们感受到王勃面对离别时开阔的胸襟和乐观的情怀;读《诗经·关雎》中“  ,  ”,我们感受到男主人公相思绵长、难以成眠的深情。读《诗经·子衿》中,我们体会到独自徘徊城头的女子对心上人“  ,  ”的思念,在两种时间的反差下显得如此深刻。
二、阅读理解(40分)
(一)桃源后记(12分)
话说渔人桃花源酒足饭饱后,欣然归去。既出,逢人便道桃花源鸡的美味绝伦和桃花源酒的香醇无比。就连郡太守听了都垂涎三尺,立马遣人随其前往购买,可惜“不复得路”。
渔人的“现身说法”和太守的“梦寐以求”,让桃花源的鸡和酒顷刻享誉整个武陵郡。
清醒后的渔人越想越不是滋味:村人临来反复叮嘱:不足为外人道也!可我这破嘴!……
为表羞愧之心,渔人发誓足不出户,面壁思过三年。三年后,渔人领着儿子商到桃花林忏悔。你说怪不怪,三年前他做下的标志此时竟映入父子眼帘。爷俩随即“寻向所志”进了桃花源。
桃源里依然美丽富饶,人还是热情好客。涕泪俱下的渔人在村人面前发重誓:祖祖辈辈不向外人道也,否则,天诛地灭。临走时,村人送了些鸡、酒给渔人。
渔人父子既归,哪舍得享用带回的“奢侈品”,便以“天价”卖给了武陵郡里的“富豪巨贾”们。而后,父子俩便用所得之钱在城里开了家“桃源酒庄”,踏入了商道。
几年后,渔人故去,儿子商继任了酒庄掌柜。他越想越觉得这桃花源“商机无限”,只要坚守“不向外人道”的底线,经商桃花源还是有可能的。于是他带了些银两,缘溪行,过桃花林,经洞口,到了桃花源。
到村后,商对村人说,此次来是想收他们手中的酒和鸡,并反复强调了“钱在外面的‘无所不能’的威力”。村人都说,这钱在外面可真是好东西。可让商怎么也没想到,竟没有一个村民来卖他们的酒和鸡,虽然村人家中这些东西很多很多。
又过了好些年,商也故去了,儿子贾当了酒庄老板。他仍念念不忘桃花源这“商机”。终于有一天,他悟出了父亲当年失败的原因,忙带了些武陵郡的珍奇异宝到了桃花源。到村后,贾对村人说,此次来是想用手中的“好东西”换村里的酒和鸡,并反复强调了这些“好东西”在外面价值连城。村人都说,这样换,贾吃大亏了。可最终竟没有一个村民用他们的酒和鸡来换这些“好东西”。
好些年又过了,贾也故去,儿子理当了酒庄掌柜。他仍就不忘桃花源“商机”,可怎么也悟不出祖父、父亲经商桃花源失败的原因。于是经理跋山涉水,问师于博学宿儒,请教于得道高僧,最终大彻大悟。选了个黄道吉日,理整装束发一番后,带了些武陵郡的土特产到了桃花源。到村后,理对村人说,承蒙村人对我三代人厚爱,特备了些薄礼,前来答谢;礼薄情重,不成敬意!……理很虔诚地将礼物一一送出。也就半个时辰,村民们纷纷拿着家中至爱之物,前来回谢理。傍晚时分,理收获颇丰,满载而归。
理成了全国最大的商贾,富甲一方,财可敌国。理经常对儿子财说——
感情投资,其利最大,商人不可无情!(原载于《小说月刊》2016年第6期)
5.小说用“桃源后记”做题目的好处( )(3分)
A.概括文章中心内容。 B.表现了小说主题。
C.是小说的内在线索。 D.借助《桃花源记》,很好地吸引读者。
6.如何理解文划线句子中“大彻大悟”的含义( )(3分)
A.参道问禅后的淡泊名利。 B.对天下众生心理的感悟。
C.对经商之道的深层次挖掘。 D.吸取了儒佛文化的精髓。
7.文章借渔人及其子孙们经商之道的故事,要表达一个怎样的主题?( )(3分)
A.商道即诈道。 B.商道应重情。 C.商道要创新思维。 D.商道无定法。
8.文末段落在结构上的作用是( )(3分)
A.篇末升华主题。 B.篇末揭示悬念。 C.篇末总结全文。 D.篇末呼应题目。
(二)名著阅读(9分)
①宫体诗渐渐有人觉得腻味了;陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄,没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材,也否定了那些诗的形式。一般作家却只大量地仿作七言的乐府歌行,带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱。——可是李白更撇开了排偶和谐调,作他的七言乐府。李白,蜀人,明皇时做供奉翰林;触犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不羁的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句,大多数是谐调。南北朝民歌中,五言四句的谐调最多,影响了唐人;南朝乐府里也有七言四句的,但不太多。李白和别的诗家纷纷创作。大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制,作来可供朝廷及贵人家奏唱。绝句最短小,贵含蓄,忌说尽。李白所作,自然不觉费力,并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准。
②但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,做了“左拾遗”的官,因为谏救房琯,被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武,做到“检校工部员外郎”,所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后,他避难到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒;“致君尧舜上,再使风俗淳”①是他的素志。又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。唐代以诗取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
③他不大仿作乐府,可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论,并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的,所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外,又开了“沈着痛快”一派②。五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。他的七言律诗,也是如此。他作律诗很用心在组织上。他的五言律诗最多,差不多穷尽了这体制的变化。他的绝句直述胸怀,嫌没有余味;但那些描写片段的生活印象的,却也不缺少暗示的力量。他也能欣赏自然,晚年所作,颇有清新的刻划的句子。他又是个有谐趣的人,他的诗往往透着滑稽的风味。但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处,一点也不至于减损他和他的诗的身份。
④杜甫的影响直贯到两宋时代,没有一个诗人不直接间接学他的,没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻,押险韵,铺张描写,像汉赋似的。他的诗逞才使气,不怕说尽,是“沈着痛快”的诗。后来有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度。他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”,“嘲风雪,弄花草”是没有意义的。他们反对雕琢字句,主张诚实自然。他们将自己的诗分为“讽谕的”和“非讽谕”的两类。他们的诗却容易懂,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行。当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗,所谓“长庆体”的,还有社会问题诗。
(选自朱自清《经典常谈》)
【注释】①致君尧舜上,再使风俗淳:这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是杜甫一生执着追求的理想。②《沧浪诗话》说诗“大概有二:曰优游不迫,曰沈着痛快”。“优游不迫”就是“温柔敦厚”。沈着痛快,指诗深厚稳健,直率而无拘泥之态。“沈”同“沉”。
9.下面诗歌中,不能证明第②段画线句子所表达的观点的一项是( )(2分)
A.《石壕吏》 B.《望岳》 C.《春望》 D.《茅屋为秋风所破歌》
10.请从下面所学诗歌中任选一首来阐述“李白用来抒写自己的生活”这一观点。(2分)
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 B.《春夜洛城闻笛》 C.《渡荆门送别》
11.第④段“古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻”中的“造奇喻”让你想起《晚春》中的哪些诗句?请写出连续的两句。(2分)
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12.“杜甫的影响直贯到两宋时代”,下面选项中,你认为哪位诗人在诗歌创作上受到杜甫的影响?请选择,并联系其诗作说明理由。(3分)
A.王安石 B.陆游
(二)阅读下面诗文,完成下面小题。(19分)
【甲】
赠汪伦
〔唐〕李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
【乙】
《小石潭记》节选
〔唐〕柳宗元
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【丙】
游青碧溪记
〔明〕李元阳
溪在点苍山①马龙峰之南,予尝游焉。嘉靖丙辰,又同马公元冈、任公积斋,深穷其源。
源出山下石涧,涌沸②为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。
观玩久之,乃侧上左崖石罅③中,避雨而坐,俯瞰潭水,中潭深两丈许,以水明见底,人多狎易之,不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色;水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,穀纹④壁影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。
【注释】①点苍山:位于云南大理。②沸:泉水涌出的样子。③石罅(xià):石缝。④穀(gǔ)纹:绉纱的纹路。常比喻水的波纹。
13.甲诗前两句中“ ”和“ ”这两个字传神写出诗人由不舍到欣喜的心理变化过程。(2分)
14.请你根据表中提示的方法解释加点字。(4分)
方法 联系内容 释义
成语推测法 山穷水尽 (1)深穷其源( )
字典查阅法 狎 《古汉语常用字字典》:①亲近而不庄重;②轻视,忽视;③安于,习惯于;④更迭,交替。 (2)人多狎易之( )(填写序号)
课文迁移法 缘溪行,忘路之远近 (3)缘溪而出( )
词类活用法 乃侧上左崖石罅中:爬上。 (4)皆可亭以赏其趣( )
15.用现代汉语写出下面句子的意思。(5分)
(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(2)出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。
16.画波浪线句子的景物描写极为精彩,请加以赏析。(3分)
源出山下石涧,涌沸为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。
17.“潭”是古诗文中常见的意象,寄托着作者的主观情思。请结合三则材料,以此探究“潭”的丰富意蕴。(5分)
三、写作(40分)
18.就陶渊明《桃花源记》中的某一点(内容、主旨、写法、语言等),发表你的看法,写一篇读后感。
【提示与要求】
(1)观点明确,读思结合,感悟充分到位。
(2)运用“引、议、联、结”的写法,题目自拟。
(3)不可套作或抄袭,要写出自己的真实感受。
(4)考虑到内容的充实,文章不要少于500字。
学校 班级 姓名 学号 。
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