河南天立教育2025-2026学年高二下学期开学语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国抗日战争的持久性同争取中国和世界的永久和平,是不能分离的。由于阶级的出现,几千年来人类的生活中充满了战争。打到资本主义社会的帝国主义时期,仗就打得特别广大和特别残酷。目前世界上已有三分之一的人口进入了战争,几乎占了全世界总人口的三分之一。目前的战争的特点是无间断和接近永久和平的性质。为什么无间断?意大利同阿比西尼亚打了之后,接着意大利同西班牙打,德国也搭了股份,接着日本又同中国打。为什么又说这次战争接近于永久和平?这次战争是在第一次世界大战所已开始的世界资本主义总危机发展的基础上发生的,由于这种总危机,逼使各资本主义国家走入新的战争。这次战争的结果,将不是资本主义的获救,而是它的走向崩溃。但是由于苏联的存在和世界人民觉悟程度的提高,这次战争中无疑将出现伟大的革命战争,用以反对一切反革命战争,而使这次战争带着为永久和平而战的性质。人类一经消灭了资本主义,便到达永久和平的时代。已经开始了的革命的战争,是这个为永久和平而战的战争的一部分。占着五万万以上人口的中日两国之间的战争,在这个战争中将占着重要的地位。因此,我们的抗日战争包含着为争取永久和平而战的性质。
历史上的战争分为两类,一类是正义的,一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的,一切阻碍进步的战争都是非正义的。我们共产党人反对一切阻碍进步的非正义的战争,但是不反对进步的正义的战争。对于后一类战争,我们共产党人不但不反对,而且积极地参加。前一类战争,例如第一次世界大战。反对的方法,在战争未爆发前,极力阻止其爆发;既爆发后,只要有可能,就用战争反对战争,用正义战争反对非正义战争。日本的战争是阻碍进步的非正义的战争,全世界人民包括日本人民在内,都应该反对,也正在反对。我们中国,则从人民到政府,从共产党到国民党,一律举起了义旗,进行了反侵略的民族革命战争。我们的战争是神圣的、正义的,是进步的、求和平的。不但求一国的和平,而且求世界的和平,不但求一时的和平,而且求永久的和平。欲达此目的,便须决一战,便须准备着一切牺牲,坚持到底,不达目的,决不停止。牺牲虽大,时间虽长,但是永久和平和永久光明的新世界,已经鲜明地摆在我们的前面。我们从事战争的信念,便建立在这个争取永久和平和永久光明的新中国和新世界的上面。法西斯主义和帝国主义要把战争延长到无尽期,我们则要把战争在一个不很久远的将来给以结束。为了这个目的,人类大多数应该拿出极大的努力。四亿五千万的中国人占了全人类的四分之一,如果能够一齐努力,打倒了日本帝国主义,创造了自由平等的新中国,对于争取全世界永久和平的贡献,无疑地是非常伟大的。这种希望不是空的,全世界社会经济的行程已经接近了这一点,只须加上多数人的努力,几十年工夫一定可以达到目的。
(选自毛泽东《论持久战》)
材料二:
中国人民抗日战争的伟大胜利,是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分。中国人民抗日战争从一开始就具有拯救人类文明、捍卫人类正义、保卫世界和平的重大意义,在世界反法西斯战争中开始时间最早、持续时间最长、付出代价最大,中国战场长期牵制和抗击了日本军国主义的主要兵力,以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场,配合了欧洲战场和太平洋战场的战略行动,为世界反法西斯战争胜利作出了重要贡献。这一伟大胜利,宣告了世界反法西斯战争的完全胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位,使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。
从甲午失败到抗战胜利,历史深刻启示我们,中国人民抗日战争胜利是以爱国主义为核心的民族精神的伟大胜利,是中国共产党发挥中流砥柱作用的伟大胜利,是全民族众志成城奋勇抗战的伟大胜利,是中国人民同反法西斯同盟国以及各国人民并肩战斗的伟大胜利。这一伟大胜利,将永载中华民族史册,永载人类正义事业史册,永载人类和平史册。
中华民族历来爱好和平,中国式现代化是走和平发展道路的现代化。近代以后,尽管屡遭列强侵略、凌辱、掠夺,中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑,而是更加坚定了维护和平的决心。中国没有称王称霸的基因,始终把维护世界和平、反对霸权主义和强权政治作为自己的神圣职责。世界百年变局加速演进,需要以宽广胸襟超越隔阂冲突,以博大情怀关照人类命运。无论国际形势如何变化,无论中国发展到哪一步,中国都将始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。
对历史最好的继承就是创造新的历史,对革命先辈和英烈的最好告慰就是把他们为之牺牲、为之奋斗的伟大事业推向前进。面向未来,时、势、义都在我们这一边。有以习近平同志为核心的党中央坚强领导,有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引,有中国特色社会主义制度显著优势,有亿万人民众志成城、团结一心,就没有任何力量能够阻挡中华民族实现伟大复兴的铿锵步伐,我们一定能不断丰富和发展人类文明新形态,推动构建人类命运共同体,同各国人民一道共同开创世界的美好未来。
(摘编自《从伟大胜利中汲取奋勇前进的力量》,《人民日报》2025年9月3日)
1.下列对两则材料中“和平”的相关理解与分析,不正确的一项是( )
A.材料一中的“永久和平”是一个终极理想,它与消灭资本主义制度、建立新世界紧密相连,是一个需要实现的未来目标。
B.材料二中的“和平”更侧重于国家主权与世界秩序的稳定,是中国正在践行并致力于维护的现实状态,也是民族复兴的外部环境。
C.材料二中“世界和平”的维护需要抵制霸权主义与强权政治,以包容的心态超越隔阂冲突,用博大的情怀关照人类命运。
D.两则材料都坚信永久“和平”会实现,其依据都是资本主义的必然崩溃,这表明两文在核心论断上是一脉相承的。
2.下列对材料一论证艺术的赏析,不正确的一项是( )
A.文章开篇立论,将战争“持久性”与“永久和平”并提,高屋建瓴,从宏观历史视野切入,奠定了全文宏大深邃的论述基调。
B.在解释“目前的战争特点”时,作者运用两个反问句推进论证,既构建了清晰的逻辑脉络,又强化了说服力与感染力。
C.为阐明“接近于永久和平”,作者采用了因果论证,分析了资本主义总危机与战争结果同人类前途的内在关联。
D.文章使用“不能”“不是……而是……”“决不”“无疑地”等词语,斩钉截铁,体现了领袖在战略判断上的坚定。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。
中国人民抗日战争是一场为永久和平而战的正义战争。从战争目的看,它不仅是求一国的和平,①_________。从战争的时间特点看,它在世界反法西斯战争中②_________,为战争胜利作出了重要贡献。中国没有称王称霸的基因,始终爱好和平,中国式现代化③_________。
4.两则材料实现和平的路径构想不同,请结合材料简要分析。
5.请结合两则材料,阐述抗日战争胜利对中华民族复兴的历史意义。
阅读下面的文字,完成下面小题。
老杨同志【注】
赵树理
过了阴历八月十五日,正是收秋时候,县农会主席老杨同志,被分配到第六区来检查督促秋收工作。老杨同志叫区农会给他介绍一个比较进步的村,区农会常听章工作员说阎家山是模范村,就把他介绍到阎家山去。
老杨同志吃了早饭起程。他一进村公所,正遇着广聚跟小元下棋。他们两个因为一步棋争起来,就没有看见老杨同志进去。老杨同志等了一会儿,还没有人跟他搭话,他就在这争吵中问道:“哪一位是村主任?”广聚跟小元抬头一看,见他头上箍着块白手巾,身上是白小布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。村主任广聚以为他是哪村派来的送信的,就懒洋洋地问道:“哪村来的?”老杨同志答道:“县里。”广聚仍问道:“到这里干什么?”小元棋快输了,在一边催道:“快走棋嘛!”老杨同志有些不耐烦,便道:“你们忙得很!等一会儿闲了再说吧!”说了把背包往台阶上一丢,坐在上面休息。广聚见他的话头有点不对,也就停住了棋,凑过来搭话。老杨同志也看出他是村主任,却又故意问了一句:“村主任哪里去了?”他红着脸答过话,老杨同志才把介绍信给他,信上写的是:
“兹有县农会杨主席,前往阎家山检查督促秋收工作,请予接洽是荷……”
广聚看过了信,把老杨同志让到里屋,说了几句客气话,便要请老杨同志到自己家里吃饭。老杨同志道:“还是兑些米到老百姓家里吃吧。”广聚还要讲俗套,老杨同志道:“这是制度,不能随便破坏!”广聚见他土眉土眼,说话却又那么不随和,一时想不出该怎么对付,便道:“好吧,你且歇歇,我给你出去看看!”说了,就出了公所去找恒元。恒元道:“前几天听喜富说有这么个人。这人你可小看不得!听喜富说,有些事情县长还得跟他商量着办。”广聚道:“是是是!你一说我想起来了。那一次在县里开会,讨论丈地问题那一天,县干部先开了个会,仿佛有他,穿的是蓝衣服,眉眼就是那样。”恒元道:“去吧!好好应酬,不要冲撞着他!”广聚走出门来又返回去问道:“我请他到家吃饭,他不肯,他叫给他找个老百姓家去吃,怎么办?”恒元不耐烦了,发话道:“那有什么难办?他要那么执拗,就把他派到个最穷的家——像老槐树底老秦家,两顿糠吃过来,你怕他不再找你想办法啦?”广聚道:“老槐树底那些人跟咱们都不对,不怕他说坏话?”恒元道:“你就不看人?老秦见了生人敢放个屁?每次吃了饭你就把他招待回公所,有什么事?”
广聚回去就把饭派到老秦家。阎家山没有行过这种制度,老秦一来不懂这种管饭只是替做一做,将来还要领米,还以为跟派差派款一样;二来也不知道家常饭就行了,还以为衙门来的人一定得吃好的。他既是这样想,就把事情弄大了,到东家借监,到西家借面,老两口忙了一大会儿,才算做了两三碗汤面条。
晌午,老杨同志到老秦家去吃饭,见小砂锅里是面条,大锅里的饭还没有揭开,一看就知道是把自己当客人待。老秦舀了一碗汤面条,毕恭毕敬双手捧给老杨同志道:“吃吧,先生!到咱这穷人家吃不上什么好的,喝口汤吧!”他越客气,老杨同志越觉着不舒服,一边接一边道:“我自己舀!唉,老人家!咱们吃一锅饭就对了,为什么还要另做饭?”老秦老婆道:“好先生!啥也没有。只是一口汤!要是前几年,这饭就端不出来!这几年把地押了,啥也讲不起了!”老杨同志听她说押了地,正要问她押给谁。老秦先向老婆喝道:“你这老不死。不知道你那一张疯嘴该说什么!可憋不死你!你还记得啥?还记得哈?”老杨同志猜着老秦是怕她说的有妨碍。也就不再追问。老秦见老婆不说话了,因为怕再引起话来,也就不再说了。
小福也回来了,问道:“爹!这是哪村的客?”老秦道:“县里的先生!”老杨同志道:“不要这样称呼吧!哪里是什么‘先生’!我姓杨,是农救会的。你们叫我个‘杨同志’或者‘老杨’都好!”老秦老婆见孩子也回来了,便揭开大锅开了饭。老杨同志第一碗饭吃完,不等老秦看见,就走到大锅边,一边舀饭一边说:“我也吃吃这饭,这饭好吃!”老两口赶紧一齐放下碗来招待,老杨同志已把山药蛋南瓜舀到碗里。老秦客气了一会,也就罢了。
小顺来找小福割谷,一进门碰上老杨同志,彼此问询了一下,就向老秦道:“老叔!人家别人的谷都打了,我爹病着,连谷也割不起来,后晌你叫小福给俺割吧?”老秦道:“吃了饭还要打谷!”小顺道:“那我也能帮忙,打下你的来,迟一点去割我的也可以!”老杨同志问道:“你们这里收秋还是各顾各?农救会也没有组织过互助小组?”小顺道:“收秋可不就是各顾各吧?老农会还管这些事啦?”老杨同志道:“那你们这里的农会都管些什么事?”小顺道:“咱不知道。”老杨同志自语道:“模范村!这算什么模范?”老秦家五岁的小女孩听见“模范”二字,就想起小顺教她的几句歌来,便顺口念道:“模范不模范,从西往东看;西头吃烙饼,东头喝稀饭。”
(选自《李有才板话》,有删改)
【注】抗战时期,地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权,村干部贪污盗窃,营私舞弊,欺压群众,却居然骗取了“模范村”荣誉。
6.下列对小说思想内容的分析概括,不正确的一项是( )
A.村主任广聚只顾下棋,对刚到村公所的老杨既没看见,又不搭话,表现出了官僚主义作风,这使得老杨同志十分恼火。
B.老秦老婆说的话表露出农民生活贫困程度之深,老秦听到老婆说出押地的事后,担心闯祸,急得对她喝骂了起来。
C.小顺“咱不知道”的话语,反映出阎家山“模范村”只是区农会的道听途说,章工作员也并不了解真实情况。
D.结尾老杨同志质疑“这算什么模范”,体现出老杨同志高度的责任感和政治敏锐性,暗示出农救会对秋收工作不上心。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说借助广聚之流以貌取人的“势利眼”,描写了老杨同志的穿着打扮,表现了老杨同志的朴实作风。
B.小说对广聚进行了神态、语言、动作、心理等方面的细节描写,形象地表现了他对农民作威作福的官僚派头。
C.小说用老杨同志的行踪一线贯之,仅仅写了村公所、老秦家两个场景,使得小说情节紧凑且浑然天成。
D.老杨同志对老秦一家的态度与他在村公所见到广聚、小元时的态度形成了鲜明的对比,暗示出了老杨同志的立场。
8.有人说,老杨同志是早期共产党员干部形象的典型代表,请结合文本简要概括。
9.《老杨同志》与赵树理的另一篇小说《小二黑结婚》在语言特点方面极其相似,请结合本文简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰:“今使鲁四境之内,大都攻其小都,大家伐其小家,杀其人民,取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财,则何若?”鲁阳文君曰:“鲁四境之内,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,夺之货财,则寡人必将厚罚之。”子墨子曰:“夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑,天诛其不至乎?”鲁阳文君曰:“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志。郑人三世①杀其父,天加诛焉,使三年不全,我将助天诛也。”子墨子曰:“郑人三世杀其父,而天加诛焉,使三年不全。天诛足矣。今又举兵,将以攻郑,曰:‘吾攻郑也,顺于天之志。’譬有人于此,其子强梁②不材,故其父笞之,其邻家之父,举木而击之,曰:‘吾击之也,顺于其父之志,则岂不悖哉’?”子墨子谓鲁阳文君曰:“攻其邻国,杀其民人,取其牛马、粟米、货财,则书之于竹帛,镂之于金石,以为铭于钟鼎,传遗后世子孙曰:‘莫若我多!’今贱人也,亦攻其邻家,杀其人民,取其狗豕、食粮、衣裘,亦书之竹帛,以为铭于席豆,以遗后世子孙,曰:‘莫若我多!’其可乎?”鲁阳文君曰:“然,吾以子之言观之,则天下之所谓可者,未必然也。”子墨子谓鲁阳文君曰:“世俗之君子,皆知小物,而不知大物。今有人于此,窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。譬犹小视白谓之白,大视白则谓之黑。是故世俗之君子,知小物而不知大物者,此若言之谓也。”鲁阳文君语子墨子曰:“楚之南有啖人之国者桥,其国之长子生则解而食之谓之弟美则以遗其君,君喜则赏其父。岂不恶俗哉?”子墨子曰:“虽中国之俗,亦犹是也。杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?苟不用仁义,何以非夷人食其子也?”。
(节选自《墨子·鲁问》)
材料二:
察此何自起?皆起不相爱。……视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。
(节选自《墨子·兼爱》)
【注】①三世:数代,言其多。②强梁:凶暴,强横。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案填写在答题卡上的相应位置。
其A国之B长C子D生E则解F而食之G谓之H弟I美J则以遗其君
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“大家伐其小家”的“伐”与《老子〈四章〉》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。
B.“天诛其不至乎”的“其”与《五石之瓠》中“而忧其瓠落无所容”的“其”意思相同。
C.“诸侯之相攻国者亡有”的“亡”与《兼爱》中“故不孝不慈亡”的“亡”意思相同。
D.“君臣父子皆能孝慈”的“慈”与《兼爱》中“虽父之不慈子”的“慈”用法不同。
12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.文中墨子将诸侯互相攻伐的行为和平民互相争斗的行为进行类比,主要是为了说服鲁阳文君不要目光短浅,施行不义的战争。
B.鲁阳文君认为攻打郑国是顺应天意,而墨子则否认天意,用“父亲鞭打不肖儿子,邻居却不能击打”类比说明鲁阳文君的想法是荒谬的。
C.墨子将“窃物者”与“窃国者”对比,证明“窃小物为不仁,窃一国一都为义”的观点是错误的,从而阐明自己的政治主张,通俗易懂。
D.材料一主要通过对话,材料二则直接说理,都表明墨子“兼爱”“非攻”的主张,体现出墨子向往天下安宁、人民安居乐业的政治理想。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郑人三世杀其父,天加诛焉,使三年不全,我将助天诛也。
(2)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
14.结合两则材料,分析墨子为何阻止鲁阳文君攻打郑国。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。
雪中忽起从戎之兴戏作
陆 游
其 二
铁马渡河风破肉,云梯攻垒雪平壕。
兽奔鸟散何劳逐,直斩单于衅宝刀。
其 四
群胡束手仗天亡①,弃甲纵横满战场。
雪上急追奔马迹,官军夜半入辽阳。
【注】①仗天亡:金国进行的是非正义战争,连老天也要消灭它。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.两首诗都运用了想象的手法,呼应诗题中的“戏作”,杜甫《登高》颔联与之类似。
B.《其二》首句描绘出紧张而激烈的战争氛围,“风破肉”进一步强调环境的恶劣。
C.《其二》“直斩”句中“单于”此处代指金兵首领,“衅”指用敌人的鲜血来祭刀。
D.《其四》后两句中,大获全胜的将士们乘胜追击,夜半时分攻入了敌人的辽阳城。
16.“雪”在这两首诗中有多重作用,请结合内容简要分析。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子解释了“克己复礼为仁”的行为细则后,颜渊说“_______,_______”(《论语·颜渊》),小荣认为这显示了儒家“知行合一”的精神。
(2)李白在《将进酒》中运用曹植的典故,“_______,_______”表达对曹植的仰慕和欣赏之情。
(3)《春江花月夜》中运用“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“_______,_______”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成小题。
2025年9月的中国科技馆,( )。该馆最新推出的“科创筑基·科普惠民”创新成果展异常火爆。记者在展览现场看到,“祖冲之三号”超导量子计算机模型前( ),大家议论纷纷。舰载机VR体验展品前排着蜿蜒长队,AI表情互动镜前更是挤满了人,① ,看机器人的脸能否实时模仿自己。中国天眼FAST互动展品前,一群孩子正在观看快速射电暴的可视化全息成像。“太前沿了!像这样能‘紧贴’近一两年科技成果的互动式展览确实不多。”有游客感叹道。
专程而来的人还不少。现场一位观众( ):“很多科普展览,特别是AI和生物科技,总是比科研成果落后很多。”另一位观众也表示:“像半导体、芯片技术、新能源领域的科普,很多都赶不上技术进步。”
今年7月份,拥有20年“馆龄”的某省科技馆展品陈旧,内容更新滞后,互动体验感不佳,许多市民( )。一位市民直言:“暑假专门带孩子来,结果好多项目还是老样子。”
公众对科普“快半拍”的呼唤渴求,折射出当前前沿科技科普供给不足、传播内容滞后、与居民需求脱节等。“量子信息、空天科技等前沿领域的科技突破,在科普领域普及度不高。”中国科技馆研究员、中国科普作家协会理事赵洋说,真知识的“缺位”让“量子速读”等伪科学钻了公众渴求的“空子”,可能给公众带来一定程度的误导。
“公众对前沿科技的热情远超想像,当前沿科技突破遇上‘慢半拍’的科普,我们需要的不仅是更多的展品,② ,让科学研究及时走出实验室,让更多公众可感受、触摸。”中国科技馆馆长郭哲说,“这种科普思维就是打破‘研究—科普’的次元璧,让公众第一时间触摸前沿科学的脉膊。”
18.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.人头攒动 人流如织 直言不讳 颇有微词
B.人头攒动 人流如织 颇有微词 直言不讳
C.人流如织 人头攒动 直言不讳 颇有微词
D.人流如织 人头攒动 颇有微词 直言不讳
19.请在文中横线上补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
20.文中第四段画波浪线的部分有两处表述不当,请做出修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21.文中尾段有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。
22.假如你是某科技馆的科普观察员,结合文中中国科技馆的经验及当前科普领域存在的问题,向馆长提出几条改进建议。
六、作文题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么,在今天这个时代,“自见者”是否亦是“不明”?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.D 2.B 3. ①更是求世界的永久和平 ②开始最早、持续时间最长 ③是走和平发展道路的现代化 4.①材料一主张通过“革命战争”改造现有的国际秩序,实现“永久和平”。
②材料二强调中国要通过自身和平发展与建设性实践构建新秩序。 5.①民族精神的凝聚:材料一“从人民到政府,从共产党到国民党,一律举起了义旗”的描述,体现了民族凝聚力的提升,为民族复兴奠定了精神基础。
②国际地位的确立:材料二指出抗战胜利“重新确立了中国在世界上的大国地位”,赢得了世界爱好和平人民的尊敬。
③发展道路的选择:材料一强调“创造了自由平等的新中国”,材料二指出“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”。抗战胜利使中国摆脱了被侵略的困境,获得了独立自主发展权利。
6.A 7.B 8.①生活俭朴。广聚看到老杨的穿着打扮认为是别村来送信的农民。
②工作深入。他愿意到农民家中去,真正了解他们的生活和想法。
③平易近人。和老百姓谈话不强调自己的身份,和普通百姓一起吃饭,没有半点的架子。
④坚持原则,立场坚定。初到阎家山,他对广聚和小元的官僚主义作风十分不满;在广聚献殷勤时不接受他的私人邀请等。 9.①多用方言,口语化,通俗易懂。小说人物语言是农村的方言,并且描写特定区域民俗事象,质朴、平易,浅显易懂,充满生活气息。
②生动活泼,轻松幽默。叙述语言生动有趣,如“她吃完了饭,换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰”生动描写了一个不合时宜的爱美的女性形象。再如“模范不模范,从西往东看:西头吃烙饼,东头喝稀饭”,轻松幽默地表现出当时的不公平现象,表现出了群众的机智与乐观。
10.EGI 11.B 12.B 13.(1)郑国人数代残杀他们的君主,上天降给他们惩罚,使三年不顺利。我将要帮助上天加以诛伐。(2)所以,圣人是以治理天下作为(自己的)事务的人,怎么能不禁绝仇恨而鼓励相爱呢? 14.①郑国人数代残杀他们的君主,上天已经给了惩罚,鲁阳文君再攻打郑国就有悖常理。②攻打别国,杀害生灵,掠夺财物以向子孙夸耀是不正确的。③窃取一个国家一个都城是不义的行为。④墨子的政治主张是兼爱、非攻。
参考译文:
材料一:
鲁阳文君将要攻打郑国,墨子听到了就阻止他,对鲁阳文君说:“现在让鲁四境之内的大都攻打小都,地位高的大夫攻打地位低的大夫,杀害人民,掠取牛、马、狗、猪、布、帛、米、粟、货、财,那怎么办?”鲁阳文君说:“鲁四境之内都是我的臣民。现在大都攻打小都,地位高的大夫攻打地位低的大夫,掠夺他们的货财,那么我将重重惩罚攻打的人。”墨子说:“上天兼有天下,也就像您具有鲁四境之内一样。现在您发动军队攻打郑国,上天的诛伐难道就不会到来吗?”鲁阳文君说:“先生为什么阻止我进攻郑国呢?我进攻郑国,是顺应了上天的意志。郑国人数代残杀他们的君主,上天降给他们惩罚,使三年不顺利。我将要帮助上天加以诛伐。”墨子说:“郑国人数代残杀他们的君主,上天已经给了惩罚,使它三年不顺利,上天的诛伐已经够了!现在您又举兵将要攻打郑国,说:‘我进攻郑国,是顺应上天的意志。’好比这里有一个人,他的儿子凶暴、强横,不成器,所以他父亲鞭打他。邻居家的父亲,也举起木棒击打他,说:‘我打他,是顺应了他父亲的意志。’这难道还不荒谬吗!”墨子对鲁阳文君说:“进攻邻国,杀害它的人民,掠取它的牛、马、粟、米、货、财,把这些事书写在竹、帛上,(他们)认为把它镂刻在金、石上,铭刻在钟、鼎上,可以传给后世子孙,说:‘(战果)没有人比我多!’现在下贱的人,也进攻他的邻家,杀害邻家的人口,掠取邻家的狗、猪、食、粮、衣服、被子,也书写在竹、帛上,作铭刻在席子、食器上,传给后世子孙,说:‘(战果)没有人比我多!’难道可以吗?”鲁阳文君说:“对。我用您的言论观察,那么天下人所说的可以的事,就不一定正确了。”墨子对鲁阳文君说:“世俗的君子,知道小事却不知道大事。现在这里有一个人,假如偷了人家的一只狗一只猪,就被称作不仁;如果窃取了一个国家一个都城,就被称作义。这就如同看一小点白说是白,看一大片白则说是黑。因此,世俗的君子只知道小事却不知道大事的情况,如同这句话所讲的。”鲁阳文君告诉墨子说:“楚国的南面有一个吃人的国家,名叫‘桥’,在这个国家里,长子出生了,就被杀死吃掉,说这样有利于弟弟,味美就献给国君,国君喜欢了就奖赏他的父亲。这难道不是恶俗吗?”墨子说:“即使中原地区的风俗也像这样。父亲因攻战而死,就奖赏他的儿子,这与吃了儿子奖赏他的父亲有何不同呢?如果不施行仁义,凭什么去指责夷人吃他们的儿子呢?”
材料二:
细察它们的起因,都起于不相爱。……看待别人的家族就像自己的家族,谁会侵犯?看待别人的封国就像自己的封国,谁会攻伐?所以大夫相互侵扰家族,诸侯相互攻伐封国,都没有了。假若天下的人都相亲相爱,国家与国家不相互攻伐,家族与家族不相互侵扰,盗贼没有了,君臣父子间都能孝敬慈爱,像这样,天下也就治理了。所以圣人既然是以治理天下为(自己的)事务的人,怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢?因此天下的人相亲相爱就会治理好,相互憎恶则会混乱。所以墨子说“不能不鼓励爱别人”,道理就在此。
15.A 16.①“雪”是陆游诗兴的触发物。从标题看,是眼前的雪景激发了他的豪情,由此展开一番大胜群敌的想象。
②“雪”渲染了战斗环境的严酷。诗中的战斗是在风雪的环境中进行的,寒风凛冽,大雪填壕,写出了战场环境的艰苦、严酷。
③“雪”烘托出将士们的威武雄姿和战无不胜的英雄形象。大雪纷飞,寒风破肉,冒雪追敌,更彰显出将士们不惧严寒,保家卫国的战斗精神。
④“雪”是作者战斗豪情的情感载体。两首诗都围绕雪这个意象展开,将士们顶风冒雪破城杀敌,而后又在“雪上”寻踪,追击敌人,“雪”寄托着诗人矢志不渝,收复山河的斗志与豪情。
17. 回虽不敏 请事斯语矣 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文
18.C 19.①游客做着各种表情 ②更是一种全新的科普思维 20.公众对科普“快半拍”的渴求,折射出当前前沿科技科普供给不足、传播内容滞后、与居民需求脱节等问题。 21.“想像”改为“想象”,“次元璧”改为“次元壁”,“脉膊”改为“脉搏”。 22.①紧跟近年科技领域成果,及时更新展品。②贴合公众需求,提升展览互动体验感。③开展前沿科技科普讲座,提升公众辨别科学真伪的能力。
23.略