第11课《山地回忆》课件

(共39张PPT)
“布”履情深
——《山地回忆》
预习检测—作者介绍
孙犁（1913-2002），河北安平人，原名孙树勋、孙振海，“孙犁”是其笔名之一。作家，“荷花淀派”创始人。长篇小说《风云初记》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。另有中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》、诗集《白洋淀之曲》等。
预习检测——文学常识
“荷花淀派”：也叫“白洋淀派”，这一流派得名，不仅源于白洋淀这一区域，还源于孙犁的代表作《荷花淀》。该流派作品多描写冀中平原和白洋淀地区的抗战生活，风格清新自然、含蓄隽永，注重挖掘普通百姓身上的美好品质。
预习检测—文学常识
1.概念：散文化小说是中国现代文学带有创新性的小说样式，是小说与散文、诗歌等文体融合的产物，也是一种独特的跨文体现象。
2.特点：
(1)强化抒情性：散文化小说通过散文化的语言增强抒情性，通过自然环境的渲染，氛围的营造增强小说的诗意氛围，注重对民风民俗进行描写，传达出纯朴的民风和优美的人性人情美。
(2)弱化故事情节：散文化小说采用一种随意的、散化的小说叙事笔法，小说中只有自然环境、生活片段的描写。人物被虚化，作为一种意象放入片段式的叙述中，融入小说的抒情氛围之中，表现了特有的情感、意境，渲染一种人情美。
预习检测—读准字音
瘪 （ ） 玉黍（ ） 袄襟（ ）
剪裁（ ） 包袱（ ） 盈余（ ） 破绽（ ） 激荡（ ） 爬山越岭（ ）
土靛（ ） 阜平（ ） 水沤 ( )
碛口（ ） 刨抓（ ） 炕台（ ） 被摞 ( ) 裤褂（ ） 冀中（ ）
浸湿（ ） 单薄（ ）
biě
shǔ
jīn
cái
fu
yínɡ
zhàn
jī
yuè
diàn
òu
fù
qì
páo
kànɡ
luò
guà
jì
jìn
bó
预习检测—读准字音
恶
( è ) 穷山恶水
( ě ) 恶心
( wù ) 深恶痛绝
( sè ) 堵塞、茅塞顿开
( sāi ) 塞车
（ sài ）塞北
塞
( bó ) 单薄
( bò ) 薄荷
( báo ) 薄饼
薄
识记技巧：
表“坏、凶恶”读è
表“讨厌、憎恨：读ě
只有恶心读ě
沤
呕
讴
预习检测—读准字音
(òu)沤肥
(ǒu)呕吐
(ōu)讴歌
裁
栽
载
（cái） 剪裁
（zāi） 栽树
（ zài） 装载、下载
( zǎi ) 三年五载、记载
导入：从一抹蓝走进故事
老式蓝粗布实物
-蓝色让你想到什么？
校服、天空、海洋...
“这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
·阅读全文，“我”记起了哪些人？
·（妞儿、她的家人、其他劳动人民）
导入：从一抹蓝走进故事
[情节卡片]（已打乱）：
天津想买蓝布 农民买织布机 洗脸遇妞儿
我帮农民贩红枣 开国典礼买蓝红黄布
妞儿带我回家做袜 我被黄河冲走袜子
----------------------请根据事情发展来排序！--------------------
1.洗脸遇妞儿、 2.妞儿带我回家做袜
3.我帮农民贩红枣、 4.农民买织布机、
5.我被黄河冲走袜子、 6.天津想买蓝布
7.开国典礼买蓝红黄布。
·采用了哪些“记叙顺序”？
记叙顺序之顺叙：按照事情的发展顺序来记叙，能清晰地显示事件发生、发展的全过程。（在山地的回忆部分）
----------------------------记叙顺序--------------------------
记叙顺序之倒叙：把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。突出中心，制造悬念，使文章结构富于变化，叙述有波澜。（开头天津想买布部分）
导入：从一抹蓝走进故事
· 在山地的回忆中，“我”记起了妞儿、她的家人、其他人民。这些人对“我”这名军人而言，给“我”留下了哪些深刻的印象呢？
学习任务壹：
妞儿绣出众生相
妞儿：“你看不见我在这里洗菜吗 洗脸到下边洗去!”
我：“离着这么远,会弄脏你的菜!”
妞儿：“菜是下口的东西呀! 你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏 ”
我：“你怎么骂人 ”…… “我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”
妞儿：“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”
我：“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去 现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩 ”
妞儿：“怎么办,我还得往上走!”
从语言描写中你读出妞儿怎样的形象？
分角色朗读：河边争执：（7-20）
壹 · 妞儿绣出众生相
（一） 重点解读妞儿的形象
“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”
“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”
“怎么办，我还得往上走！”
“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”
“你又装假了，你有钱吗？”
1.跳读全文，感受妞儿给“我”留下了哪些深刻的印象？
语言描写：
【刀子嘴豆腐心、心直口快、伶牙俐齿；泼辣、
直爽】
我：“这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。”
妞儿：“什么时候,才能打败鬼子 ” “我们的房,叫他们烧过两三回了!”
我：“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去,我们不会悲观的。”
妞儿：“光着脚打下去吗 ”……“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗 也是卫生吗 ”
我：“这是没有法子么,什么卫生! 从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀 ”
妞儿：“不会买一双 ”
我：“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”
妞儿：“不会求人做一双 ”
我：“哪里有布呀 就是有布,求谁做去呀 ”
妞儿：“我给你做。” “你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
讨论抗战（28-40）：语言描写中你读出了妞儿怎样的形象？：
（一）重点解读妞儿的形象
“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”
“保你穿三年，能打败日本不？”
语言描写：【心直口快、直爽、对光明的期盼和向往】
“不会买一双？”“不会求人做一双？”“我给你做”。
“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！”
“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”
语言描写、侧面描写：
【质朴善良】
壹 · 妞儿绣出众生相
壹 · 妞儿绣出众生相
（一）重点解读妞儿的形象
风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。
她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄。
乡土化生活化的比喻、
外貌描写：突出女孩贫寒的身份和吃苦耐劳的特征
3.她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
动作描写：
【直爽、率真、俏皮】
（一）重点解读妞儿的形象
“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”
女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。
他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。
语言描写、侧面描写：【要强好胜、好学能干】
2.对话朗读：河边争吵环节 和 问袜子环节，
读出语气，感受妞儿的丰富形象。
壹 · 妞儿绣出众生相
追问：既然是为了体现妞儿的美好，为何要先体现冲突？
（1）欲扬先抑；
（2）越敢吵，说明背后的情感越深厚，越亲近。
壹 · 妞儿绣出众生相
（二） 妞儿的多重面孔
女孩子没有姓名，因为她是阜平乃至冀中地区勤劳、善良、活泼的女孩们的缩影，是当时中国广大劳动群众的代表。
1.为何作者不给女主角取名，只叫“妞儿”？
“我并不是真的遇到了那么一个女孩子。在山里，我们经常遇到这样一些女孩子，我从她们的言行中看到了闪亮的心灵。她们可爱的地方很多，我写这个女孩子是概括她们可爱的形象。” ——孙犁
“以小见大”之一：用妞儿这个小女孩的形象，
象征中国广大劳动群众。）
壹 · 妞儿绣出众生相
（二） 妞儿的多重面孔
2.粗略解读文中所有劳动人民形象（包括妞儿的家人、其他人民）
“阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。”
——山地人民艰辛的生存环境和坚强不屈、能干。
壹 · 妞儿绣出众生相
（二） 妞儿的多重面孔
2.粗略解读文中所有劳动人民形象（包括妞儿的家人、其他人民）
“一家人全笑着让我炕上坐。”
“现在先做了给你穿上吧。”
“我们这家人，说了就不能改移。”
——山地人民的热情、善良、淳朴、讲信用。
壹 · 妞儿绣出众生相
（二） 妞儿的多重面孔
2.粗略解读文中所有劳动人民形象（包括妞儿的家人、其他人民）
“他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。”
“我们一同数了票子。”
——山地人民与军人亲近
“我们妞儿刚才还笑话你哩！”
“同志，不要和她一样呀！”
“还教她织布哩！”
——山地人民的淳朴
壹 · 妞儿绣出众生相
（二） 妞儿的多重面孔
2.粗略解读文中所有劳动人民形象。
“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”
——山地人民对战争胜利和新中国成立的无比欢欣和热爱。
壹 · 妞儿绣出众生相
3.面对如此热情、直爽、善良、亲近军人的劳动人民们，“我”发出了由衷的感叹，朗读：
“我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，______，永远不能分离了。”
“黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念，_______________。”
如果让你为这两个句子的划线空白处再加些词语或句子，你会加什么？
这可爱的人们
对于那些劳动人民的纪念
——我被劳动人民的温暖、热情、善良、淳朴和对军人的关爱所感动，我与劳动人民的心十分亲近、无法分离。
壹 · 妞儿绣出众生相
总结 ： 战争中的“人性美”
“以小见大”之二：用小袜子贯穿起来的这件小事儿，象征劳动人民们对革命队伍的关爱和支持。
“孙犁作品中最能打动人的地方，也正是那些焕发着劳动人民的人性美和人情美的地方。”
壹 · 妞儿绣出众生相
学习任务贰：
我心深处有回响
贰 · 我心深处有回响
“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧。”
1.劳动人民如此待“我”，“我”是怎样对待农民的呢？请从语言和行动两方面感受“我”这位军人对劳动人民的态度。
——理解同情劳动人民的艰辛
（1）语言上：
“她很会说话！要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！”
——能明白劳动人民对革命队伍的关爱
“我们那里是穿洋布哩…”
——对劳动人民用着乡土、亲近、质朴的口语
和大伯送货贩卖红枣、给妞儿买织布机、送一家人布。
——关爱、帮助劳动人民。
（2）行动上：
总结 ： 战争中的“人情美”
“以小见大”之三：以“我”对一家人的关爱、亲近，象征革命队伍对劳动人民的关爱、亲近。
贰 · 我心深处有回响
学习任务叁：
军民鱼水情中的
家国根脉
叁 · 军民鱼水情中的家国根脉
除了劳动人民和革命队伍本身的人情美之外，他们之间互相的关爱、亲近有没有其他更深层的原因？请从文中找出相应的句子并感受——
1.作者为何大量使用富有泥土气息的词语。请圈画出并且感受其与“军民”的联系。
反复出现“土地”“泥土”“地块”““黄河”，有着浓浓的泥土气息，泥土是土地，无论是对劳动人民还是革命队伍，土地都象征着故乡、国家、血脉、根系…所以军与民都有着对土地、家乡、国家的热爱与依恋，他们有着共同的情感基因，所以更加亲近。
叁 · 军民鱼水情中的家国根脉
除了劳动人民和革命队伍本身的人情美之外，他们之间互相的关爱、亲近有没有其他更深层的原因？请从文中找出相应的句子并感受——
2.大伯为何在最后说要黄色布做国旗？
结合前文反复出现妞儿对战争能否胜利的发问，以及“我”对战争胜利的信心，可以看出，军与民都有着对战争胜利、光明的期盼，他们有着共同的期盼，因此他们亲近。
“以小见大”之四：以“小小的泥土”象征对家乡、国家的热爱与依恋；以“小小的红布”象征着对光明未来的期盼。
叁 · 军民鱼水情中的家国根脉
如果让你再次为这两个句子的划线空白处再加些词语或句子，你会加什么？——
“我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，这人们，_____，永远不能分离了。”
“黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念，对于这里的人们的纪念，
对于___________，_____________。”
“以小见大”总结：
以日常小事、小人物，折射出革命年代的时代光芒。
这土地
对光明未来的期盼
土地家国的热爱
总结 ： 战争中的“根脉美”
学习任务肆：
孙犁的乡土诗情 ——
比喻技法
1.《荷花淀》月光下的女人
“女人们像藕节似的白胳膊，在苇眉子上游来移去，仿佛一群银鱼在月光里穿梭。”
——与“冻萝卜手”形成冷暖对照，共析孙犁对劳动女性的诗意礼赞。
肆 · 孙犁的乡土诗情 比喻技法
（一）延伸乡土生活气息点比喻句
2.《风云初记》老农速写
“他的皱纹像干涸的河床，眼睛里却闪着新麦穗般的金黄。”
- 可用本地农作物仿写人物特征（如“奶奶的笑容像晒干的柿饼”）
3.《芦花荡》暮色炊烟
“家家屋顶的炊烟扭着秧歌，在枣树梢上摔成碎棉花团。”
- 动词炼字：“扭”“摔”的拟人化
肆 · 孙犁的乡土诗情 比喻技法
（一）延伸乡土生活气息点比喻句
4.《采蒲台》芦苇意象
“蒲草像绿绸带子在风里飘，水鸟的叫声掉进苇丛，溅起一片银闪闪的寂静。”
5.《铁木前传》麦收时节
“麦浪在月光下翻滚，像老祖母抖开她存了半辈子的黄铜缎子。”
“老汉的笑声像晒裂的葫芦。”
肆 · 孙犁的乡土诗情 比喻技法
（一）延伸乡土生活气息点比喻句
6.《山地回忆》删减部分
“她擦汗的手帕，像被露水打湿的牵牛花瓣。”
乡土喻体
用就地取材的农作物/农具/自然现象作喻体（萝卜/藕节/麦穗等）
本喻联系
本体（手/胳膊/皱纹等）和喻体之间，有着共同的特质属性。
联系角度
冷暖、颜色、粗细、色泽、形状、柔软度...（尽情发挥想象！）
肆 · 孙犁的乡土诗情 比喻技法
（二）提炼写作技巧
肆 · 孙犁的乡土诗情 比喻技法
（三）学生练笔
收集本地、故乡、家中“乡土气息”“生活气息”的物，从人物、景物、器物或场景类进行练笔，各写2句。
要求：乡土/生活气息+诗意语言。
仿写示例
一、景物类经典示例
芦苇荡像一片青纱帐，在风里轻轻摇晃。
小河像一条银带子，绕着村庄静静流淌。
炊烟像一缕缕白绸，飘在村庄上空。
二、人物类经典示例
老人的手像老树皮，却能织出最细密的苇席。
她的手指像灵活的梭子，在苇条间来回穿梭。
放牛的孩子像一只小鸟，在田埂上蹦蹦跳跳。
大娘的笑容像秋日的阳光，温暖又明亮。
三、器物 / 场景类经典示例
旧木船像一片落叶，静静地泊在河湾里。
村口的老槐树像一位守村的老人，站了一辈子。
秋后的高粱像一支支火把，把田野烧得通红。