山东省济南市山东省实验中学2026届高三第四次诊断性考试语文试卷（含答案）

山东省实验中学 2026 届高三第四次诊断性考试
语 文
2026.3
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72 分)
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2025 年江苏省城市足球联赛（简称“ 苏超” ）火遍全国，成为现象级文化事件。这一足球赛事受到广泛关注，不仅因为参与者都是普通人，让足球回归了纯粹，更因为赛事带来各种地域文化梗，甚至在网上掀起玩梗大赛。“楚汉争霸”“早茶德比”“ 美食大战” ……这些看似戏谑的文化梗，早已超越比赛胜负，成为一场场让人忍俊不禁又饱含深意的地域文化狂欢。
中国人对地域文化的执着，或许从对“籍贯” 的强调中可见一斑。每个人一出生，就要标记出“籍贯”，从此它成为伴随人一生的身份信息。籍贯， 不仅是简单的地理坐标，更是家族历史、文化基因的承载。在足球赛事语境下， 球队成为地域文化的鲜活载体，球迷对各自家乡球队的支持，天然地延伸为对各自家乡地域文化的宣扬与守护，这是刻在中国人文化基因里的情感逻辑。
“ 苏超” 的成功根植于江苏“十三太保” 间既竞争又交融的城市文化。在过往的足球比赛中，地域文化的对决多以直接的、甚至略带尖锐的攻讦呈现， 不同地方的球迷会因为文化差异而唇枪舌剑。但“ 苏超”文化梗，却将这种对决变向转圜——不同城市的文化特色及彼此之间的差异，以趣味性、共鸣性的方式编织在赛场内外， 让“文化对抗”从剑拔弩张转向欢乐互动，为地域文化的交流开辟出新的路径。
过去，地域文化传播的载体多为传统的文旅广告、民俗活动等， 受众面多有局限。体
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育赛事有着庞大的受众基数与多元的传播矩阵，为文化梗的传播提供了天然的“破圈” 土壤。生动诙谐的文化梗借助体育赛事的流量势能，打破了地域文化传播的“ 圈层壁垒”，打开了地域文化跨出圈层的大门，触达更为广泛的受众。
“ 苏超”文化梗的本质是地域文化的情感凝聚和释放。在“ 苏超” 的语境下，文化梗的创作、传播、互动，强化了球迷对本地文化的认同。球场上，球迷为各自家乡的历史、饮食、物产加油助威，其实是一场表达地域文化认同、进行地域文化情感凝聚和释放的仪式。这让地域文化认同不再抽象，而成为可参与的集体体验，将为地域文化传承奠定更加坚实的社会心理基础。
“ 苏超”文化梗的创新表达，源于对地域文化符号的巧妙发掘。这些“文化梗” 的传播，不经意间为江苏地域文化对外展示打开了一扇窗。当“早茶德比”走红，全国的球迷乃至普通网民都知道扬州早茶的精致和镇江肴肉的独特；当“楚汉争霸”成为话题，刘邦与项羽的故事、徐州与宿迁的历史渊源也进入全国人民的视野。此时， “ 苏超”体育赛事已超越竞技层面，成为江苏地域文化的展台，江苏各地的特色文化获得了很好的展示。这种展示是一种带着情感温度和生活质感的自然表达，因此更具感染力、传播力。
很多人会问，“ 苏超”文化梗为什么能成功出圈 这其实是民间智慧与地域情感共同孕育的结果。一方面，这些“梗” 以足球为引信激活了深藏于城市居民心中的地域文化记忆；另一方面，这些“梗”巧妙地将潜在的地域竞争意识，转化为一种富有创造性的文化展现与情感表达。球场上的每一次呐喊、每一次互嘲，都无形中强化着“ 我是谁”“ 我来自哪里” 的身份坐标，也在笑声中加深了对“对手” 的了解。当终场哨声响起，输赢或许会被淡忘，但那些文化记忆、生活智慧和集体情感却像一条隐形的线，串起我们“从何处来、向何处去” 的答案，让每个在时代浪潮中奔波的人，都能在某个瞬间触摸到血脉里的温度，明白自己的生命根系从未真正离开过滋养它的土地。
（摘编自宋巍《“ 苏超”文化梗：超越胜负的地域文化叙事》）
材料二：
2025 年，“ 苏超”等群众性体育赛事频频“火出圈” ，其流量红利正加速转化为显著的经济增量。凭借突出的“乘数效应”和“ 带动效应” ，“ 苏超”成功撬动江苏全域消费增长，成为我国赛事经济蓬勃发展的生动缩影。
“ 票根经济”形成辐射效应，撬动多领域消费爆发式增长。门票不仅是流量的入口，更是带动关联消费的杠杆。外地观众大规模涌入，直接刺激餐饮、住宿、购物等全链条消费，带来数倍至数十倍于赛事本身的直接收入，形成地方消费“爆点”。例如， 常州凭“ 苏超” 票根
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免费开放 A 级景区，外地游客量单周增长 43%。
不过我国赛事经济发展也面临一些挑战。不少赛事在短期爆火后未能形成持续影响力；赛制设计、宣传方式高度同质化导致观众审美疲劳； 大型赛事资源集中于东部发达地区，中西部优质供给不足，且多依赖民间自发举办。对此， 迫切需要地方持续优化文化赋能经济社会发展的内在机制，推动赛事经济健康、可持续发展。
地方应坚持以人为本，回应人民对美好生活的需求。赛事经济的生命力， 源于其对群众多样化、多层次精神文化需求的满足。 “ 苏超” 消除了职业体育与普通受众间的疏离感，为普通受众提供了情感出口和精神寄托。地方应将提升人民群众的体验感、获得感放在首位，把“人”放在赛事经济的每个节点去感知、去回应、去赋能， 将文化软实力真正转化为经济硬支撑，将赛事经济效益切实转化为民生福祉，让赛事经济的红利真正惠及人们生活。
做好跨界融合，推动体育文化与赛事经济共同繁荣。单一的文化或体育活动，其影响力与经济价值往往有限，新的经济增长点通常蕴藏在不同产业的边界地带，如“ 苏超”打造“体育+文旅/商业”嘉年华，成都世运会塑造“体育+城市形象” 新地标。地方要实现价值的倍增，就必须打破产业壁垒，通过“跨界融合”创造出全新的复合型体验和消费场景，催生新业态，延长价值链，实现“1+1>2”的经济效益。
（摘编自张聪《赛事流量如何变成经济增量》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A ．“苏超”这一赛事火遍全国备受关注，既因为普通人的参与让足球回归纯粹，更因为衍生的地域文化梗引发了广泛的玩梗热潮。
B ．籍贯作为伴随人一生的身份信息，不仅是简单的地理坐标，更承载着家族历史与文化基因，这体现了中国人对地域文化的执着。
C ．“苏超”的成功根植于江苏各个城市之间既竞争又交融的城市文化，而且“苏超”已经将文化软实力成功地转化为了经济硬支撑。
D ．与传统文旅广告、民俗活动等传播载体相比， 体育赛事凭借庞大受众基数和多元传播矩阵，更易实现地域文化的“破圈”传播。
2 ．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A ．“苏超”文化梗的欢乐，与过往比赛中地域文化对决的尖锐攻讦形成对比，说明“苏超”彻底解决了地域文化交流的矛盾。
B ．“苏超”的“票根经济”不仅带来赛事本身的收入，更撬动了餐饮、住宿等关联领域的消费增长，形成了地方消费“爆点”。
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C ．材料一侧重阐释“苏超”文化梗创新表达的本质与意义。材料二侧重强调“坚持以人为本”是赛事经济的核心与出发点。
D ．两则材料在阐释观点时，都非常注重事例的佐证以及数据的使用，这支撑了材料的可信度，也增强了文章的说服力。
3 ．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10 个字。
“苏超”为什么火 笔者以为火出圈的关键在于让群众唱主角。场上， ________。当联赛取消职业限制，前中超队员与个体经营户同场竞技，企业白领与中学生并肩作战。市民为城市而“战”，没有商业炒作，都是尽情拼搏、质朴饱满的体育精神， 激发全民参与的热情。场下，群众是“玩梗”的主角。徐州遇上宿迁，________ 引发热议；无锡对阵南京，“水蜜桃冲鸭”的口号响彻球场。普通市民成为城市代言人，对地域文化进行年轻化表达，内容创作的火热让________变得不再重要。人们相互致意，形成文化相依、情感相连的共同体。
4 ．请结合材料一，概括“苏超”文化梗在传播地域文化方面的作用。
5 ．假如你所在的省份也想借鉴“苏超”的经验，打造一项能够成为现象级文化事件并带动经济发展的群众性体育赛事。请结合材料，提出你的建议。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸭子是怎样飞上天的
徐则臣
年午对我说，那只丢掉的鸭子一定是飞上天了。他指着河边上的一堆鸭毛说，鸭子就像天鹅一样，都是大白鹅变的，它们把身上的羽毛拔掉之后才能长出新的羽毛。我没见过鸭子飞上天。年午却说， 没见过不能说明鸭子就不能飞上天，中国这么大，什么事情都可能发生，有天鹅就有天鸭。他说得言辞凿凿， 我只好相信了，没见过的东西我没有理由不信。可是我心疼我的鸭子，又少了一只。
小艾从小就没有爸爸。进城之前， 和外公外婆一起生活，我们都喜欢放鸭，我们俩常常一块儿赶着鸭子来到野地，鸭子在前面慢悠悠地寻找食物，我和小艾慢悠悠地在后面说笑。我们年纪一样，总有说不完的趣事。我们的笑声惊动了鸭子们， 它们甩开肥胖的屁股走得快了，甩来甩去就到了乌龙河。
这里是鸭子们的天堂，也是我和小艾的天堂。鸭子们在河水里找到了它们的快乐， 扎到水里寻找可以填饱肚子的小鱼虾，或者在幽静的水面上练习游泳。只要不钻进石埠桥那边
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的芦苇荡里，它们在这里是绝对自由的。我大手一挥，世界是你们的，鸭子们就欢快地跳进水里。我和小艾现在的任务是到达河对岸，我说过这里也有我们的天堂。小艾不会游水，不要紧，我们要想吃到对岸上的西瓜根本不要她烦神。小艾只要爬到河这边的一棵老柳树上为我放哨就行，我穿过河水游到对岸，在她手势的指挥下像只鸭子悄悄爬上河岸，面前是六豁老爹的瓜地。小艾把脑袋放在合起的双手上， 意思是六豁老爹还在睡哪，可以动手了。我伏在瓜地匍匐前进，挑好一个扭下来，从岸上滚到水里，然后抱着西瓜游回去，找一处六豁老爹看不见的地方和小艾把它分享掉。当然也可以到对岸的桑树地里偷吃桑葚， 这时候我就要把小艾从水里把她背到对岸。小艾一到水里竟然变轻了，像一条惊恐的鱼贴在我背上漂过水面。
可是现在不行了，小艾妈妈为她找了新爸爸，她也被接到城里的新家中，她在城里上学了。小艾走后， 我就一个人放鸭，孤零零的，我摘来的西瓜总是吃不完。后来有一次，我竟然在柳树底下睡着了，而且还做了一个梦，我梦见那些丢失的鸭子的确是飞上天了。它们趁我没有看见的时候，拼命地用嘴和脚蹼撕扯身上的羽毛，为了像天鹅一样腾空而起，它们忍受着无比巨大的疼痛，把那些长了半辈子的羽毛连根拔起，不惜扯下鲜血和皮肉。然后我看见它们在拔光羽毛的一瞬间浑身长满了又长又大的羽毛，洁白如雪，比传说中的天鹅还漂亮。它们飞起来了， 一只接着一只，不能让它们飞上天，我站起来伸手去抓它们，被它们巨大的翅膀扇倒在地，翅膀扇起的风冷极了，我就被冻醒了。之所以做了这样的梦， 是因为今天下午又丢了一只鸭子。醒来时， 我看见一个人影踉踉跄跄地向我跑来，看那跑动的样子太像小艾了。我不敢相信自己的眼睛， 只是试探地喊了一声，小艾。那个人影听到我的喊声立刻哭出声来，我听出来了，是小艾。她的哭声把早就聚在我面前等待回家的鸭子吓得四散逃开，过一会儿认出是小艾才逐渐聚拢过来。我问她怎么回来了，不是在城里上一年级了么？小艾哭了好长时间还是哭，我说你再哭我也哭了，她才止住哭声。她抓着我的胳膊说， 我回来啦！
小艾告诉我，在城里一直惊恐地生活。她害怕城里新家的任何人，包括那个小男孩，原来他还叫她姐姐的，现在不叫了，倒是常常问她为什么到他家里来，而且来了就不走了。小艾最怕的是那个要她叫爸爸的人，高大的身材，满脸胡子，看起来更像是个杀猪的。那天那个男人骂她没有家教，说再不叫爸爸晚饭就不要吃了，你不是不喜欢这个家吗？放了学别回来好了！下午的第一节课小艾在惴惴不安中度过，她太怕回到那个不敢说话的家了，然后她就越发地想念外公外婆，她终于忍不住了，第一节课下了就跑出学校，没有回家而是直接上了路，她要回来。
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她竟然是偷着跑回来的。她从一条据说可以返回故乡的马路匆忙小跑，三十里路，也许还不止，直到她来到一个岔路口，那么多条道路同时伸向远方，她迷路了，然后她才发现自己的恐惧、脚上的血泡和一瘸一拐的双腿。后来，有一个拖拉机手送她一程。他不知道我们的村庄尚庄在哪里，但他知道乌龙河，并且把小艾送到了河边。到了河边小艾的心才安定下来，她甚至连句话都没和拖拉机手说就跳下了车，又是一路狂奔。小艾穿过河边围聚上来的暮色，一直向前跑，她知道我一定会在河边的柳树下等她的。
小艾讲完了她的冒险经历之后，突然没头没脑地对我说，我要吃桑葚。我看看完全暗淡下来的天色，说，都秋天了，哪来的桑葚？小艾扑哧笑了，抹着眼泪说，我就要吃，不然你背我回家，我脚疼。虽然我背得很累，可我太开心了，今天。
刚走到家门口我就闻到了野鸭肉的香味。我把鸭子赶进鸭圈，告诉母亲小艾回来了，一个人跑着回来的。母亲吃了一惊，说可怜的孩子，快，快去把小艾叫来吃野鸭肉。我手都没洗就向小艾外婆家跑去。小艾正抱着外公外婆哭， 一手抓着一个。我在门槛前站了好大一会儿他们才发现，小艾看见我，抹着满脸的眼泪和鼻涕忍不住就笑了。我说走吧， 我妈让你到我家吃野鸭肉去。
夜里，我梦见一群天鹅飞回了乌龙河，它们的羽毛洁白如雪，我觉得是我丢失的鸭子们飞回来了。
（有删节）
6 ．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是( )
A ．小说开头写了年午对我说，那只丢掉的鸭子一定是飞上天了，我对此是很确信的，但我一直不愿意鸭子飞上天，因为我心疼我的鸭子。
B ．乌龙河是鸭子们的天堂，它们在河水里找到了快乐，乌龙河也是我和小艾的天堂，城里却没有这样的乐事，所以小艾要拼命跑回老家。
C ．小艾走后的孤单寂寞、平淡无聊及丢失鸭子的梦， 渲染出略显忧伤的氛围；而小艾从城里返回故乡，使我的内心世界又变得明亮了。
D ．铁凝的《哦，香雪》刻画了一个对山外现代文明充满向往的乡村少女形象，本文的小艾是一个非常热爱乡村而厌弃城里生活的女孩。
7 ．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是( )
A ．小说大量运用细节描写，无论是小鸭戏水，还是渡河偷瓜，甚至是小艾长途跋涉跑回乌龙河的场景，都写得细致生动，富有感染力。
B ．小说人物形象塑造手法多样。我和小艾是多面立体呈现， 年午、我的母亲、小艾新爸爸
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等成人角色是单面简笔勾勒，均令人印象深刻。
C ．小说语言清新自然，朴实无华，对乡村放鸭场景的描绘充满生活气息。“慢悠悠”这类生活化口语贴合儿童的年龄特征与心理特点。
D ．小艾被带到城里的新家，作者对此淡化处理，无意于强化情节的冲突和戏剧色彩，而更着意于表现儿童成长体验，关注儿童精神需求。
8 ．小说塑造小艾形象的方法独特，请从叙事视角方面简要分析。
9 ．小说以“鸭子是怎样飞上天的”为标题，请结合全文简要分析其作用。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
汉高专任萧何关中事。秋，黥布反，上自将击之。数使使问相国何为，曰：“ 为上在
..
军，拊循勉百姓，悉取所有佐军，如陈豨时。”客说何曰：“君初入关中，得百姓心十余年矣，尚复孳孳①得民和。上所为数问君，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳②贷以自污。上心必安。”于是何从其计。上还，百姓遮道诉相国，上乃大悦。
（评）何买田宅必居穷僻处，不治垣屋，曰：“令后世贤师吾俭不贤无为势家所夺。”与前所云强买民田宅似属两截，不知前乃免祸之权，后乃保家之策，夫人主不能推肝胆以与豪杰共功，至令有功之人，不惜自污以祈幸免。
（节选自《智囊（选录）》）
材料二：
贞观之初，求贤如渴，善人所举，信而任之，取其所长，恒恐不及。近岁以来， 由心好恶，或众善举而用之，或一人毁而弃之，或积年任而用之，或一朝疑而远之。夫行有素履，
事有成迹，所毁之人，未必可信于所举，积年之行，不应顿失于一朝。君子之怀，蹈仁义而弘大德；小人之性，好谗佞以为身谋。陛下轻为之臧否， 是使守道者日疏，干求者日进。所以人思苟免，莫能尽力。此其渐不克终，六也。
（节选自魏征《十渐不克终疏》）
材料三：
夫君臣相遇， 自古为难。其能开至公之道， 申天下之用，内尽心膂，外竭股肱，和若盐梅，固同金石者，非惟高位厚秩，在于礼之而已。齐景公问于晏子曰：“ 忠臣之事君如之何 ”晏子对曰：“有难不死，出亡不送。”公曰：“裂地以封之，疏爵而待之，有难不死，出
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亡不送，何也 ”晏子曰：“ 言而见用，终身无难，臣何死焉 谏而见纳，终身不亡，臣何送焉 若言不见用，有难而死，是妄死也；谏不见纳，出亡而送，是诈忠也。” 虽臣之事君无二志，至于去就之节，当缘恩之厚薄，人主安可无礼于下哉
（节选自《贞观政要 ·君鉴戒》）
【注】①孳孳：同 “孜孜”，勤勉努力的样子。②贳：shì,赊欠，赊买。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。令后世 A 贤 B 师 C 吾俭 D 不贤 E 无为 F 势G 家 H 所夺
11 ．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．何为，是宾语前置句，与《苏武传》“何以复加”的“何以”结构相同。
B ．远，远离，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”的意义不同。
C ．克，成功，与成语“克己复礼”“克敌制胜”中“克”的意义都不相同。
D ．之，助词，与《师说》中“师道之不传也久矣”中的“之”的用法相同。
12 ．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A ．汉高祖忌惮萧何得民心，萧何就通过暴露“贪欲”来消除高祖对他的猜忌，高祖看到百姓控告萧何很高兴，折射出君臣间微妙的权力博弈。
B ．萧何在穷乡僻壤买田，建宅院时不修围墙，是免除祸患的权宜之计；低价强买民田，是保护家产的方法，这显示出萧何理政与治家的智慧。
C ．魏征认为，人的行为是有长期轨迹可循的，多年的品行，不会在朝夕之间改变，警示君主慎重考察人才，任人唯贤，不能凭好恶选拔人才。
D ．君主想让大臣在内尽心尽力，在外竭力辅佐，就要用礼对待他们，即使是忠心无二的臣子侍奉君主，也由君主施恩的厚薄决定进退的礼节。
13 ．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子之怀，蹈仁义而弘大德；小人之性，好谗佞以为身谋。
（2）谏不见纳，出亡而送，是诈忠也。
14 ．如何才能达到“君臣相遇”的理想境界，请结合全文简要概括。
（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的唐诗，完成下面小题。
遥同杜员外审言过岭①
沈佺期
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天长地阔岭头分，去国离家见白云。
洛浦②风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。
南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。
两地江山万馀里，何时重谒圣明君。
【注】①诗人和杜审言都于神龙初年（705）流放岭南，杜审言先起程过大庾岭去峰州，诗人随后也过大庾岭去驩州。②洛浦：洛水之滨，这里指唐东都洛阳。
15 ．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ．“见白云”既是刚过大庾岭的印象，又借“浮云”这一传统意象，表达自己将为“异域之人”的感叹。
B ．颔联虚实结合。上句回忆东都洛阳的美丽风光， 下句描写驩州崇山峻岭瘴气弥漫，虚实交织，百感交集。
C ．尾联遣词炼字精妙，写京都虽与流放地相距万里，却隔不断诗人思念君王的赤诚之心，情感真挚感人。
D ．全诗语言质朴，对仗工整。将个人际遇融入宏阔的景色描写中， 情感深沉，体现出朴厚的初唐风格。
16 ．本诗以衬托的手法表情达意，请结合颔联与颈联简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子不必对物质生活有过高的要求，更需要“______ ，______”，只有这样才能称得上好学。
（2）我们自古就有舍身求法的仁人志士，也有如高适《燕歌行》中 “______， ______”两句描写的视死如归、淡泊名利的战士：他们构筑成了民族的脊梁。
（3）“对写”，又叫对面落笔。古代诗歌在表达怀人主题时乐于采用此法， 如《涉江采芙蓉》中的“______ ，______”，可谓“此处思念，彼处着墨”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
孩子成长过程中，影响身高的因素很多，当我们了解其中奥秘，也许就能采取相应措施，帮助孩子长高。
首先要了解人是怎么长高的。人体的长高是肌肉、骨骼等共同生长的表现， 其中以骨
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骼生长最为关键。在胎儿早期，①四肢骨骼先以软骨形式出现，在生长过程中不断矿化，从而成为真正的骨骼。未成年人骨的两端存在非常特殊的区域——骨骺和生长板，当受到生长激素刺激时，会产生新的骨组织，使骨骼纵向生长，个子也变得越来越高。成年后， 骨骺会逐渐融合，骨便不能再生长。
②那么，______
营养因素非常重要。在孩子身高发育时， 应注意加强营养，多吃富含蛋白质和钙质的食物，如鱼虾、禽、蛋、瘦肉、奶及奶制品， 以及豆腐、豆皮等大豆类制品。其中尤以奶及奶制品、豆制品为我们日常缮食中钙的主要来源， 建议儿童青少年补钙以食物为主，以奶及奶制品为首选，每天食用 300 毫升以上的牛奶、酸奶或 30 克奶酪等，另外豆腐、豆皮等大豆制品也建议适量多吃。
运动因素也很关键。应注意有意识地增加孩子户外活动的时间， 首选弹跳类活动，如跳绳、跑步、跳高、跳远、踢毽子、跳皮筋、篮球、排球等项目，能够充分地挤压软骨板、刺激干骺端生长，牵拉肌肉及纫带、刺激软骨细胞的分裂， 这些都对身高增长有很大的促进作用。其次是拉伸类运动， 如游泳、体操等， 特别是体重基数较大或者关节脊柱有损伤的孩子，可选择游泳作为其运动方式，在水中身体的重力减轻，关节和脊柱受到的压力较小，可以自由地伸展和活动，对身体的拉伸和骨骼的生长非常有益。
睡眠因素不容忽视。睡眠对孩子的身高发育至关重要， 要尽量避免让孩子熬夜。青少年（14-17 岁）每晚应保证 8-10 小时的睡眠时间，学龄儿童（6-13 岁）保证每晚 9-11 小时的睡眠时间。应尽量在 22 ：00 前进入梦乡，（ ）促进身体长高的生长激素主要是在夜间、熟睡状态下分泌并达到蜂值，（ ）睡眠对身高发育比较关键。当然， ③睡眠时间因人而异， ( )有的孩子睡眠时间较参考值稍微少一点，（ ）精神、情绪和生长发育正常，也不
必过分担心。
说完上述因素，还要强调一下，遗传因素对孩子的身高影响最大， 占比达 70%左右。如果父母的身高较高，孩子就长得高；如果父母身高较矮，孩子就是矮身材。但身高较矮的父母也不必过渡焦虑，做好以上几个关键因素的管理，定期监测孩子的身高增长速度，并且定期到正规医院内分泌科或儿童保健科随诊评估，请专业人士把关，孩子就会实现“逆势生 长”，获得理想身高。
总之，身高的增长是一个复杂的过程，受到多种因素影响。④ 了解了这些因素，就可“对症下药”。
18 ．根据上文材料，下列说法正确的一项是( )
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A ．第①句中“骨骼”和“软骨”两个词的构词方式相同。
B ．第②句的问题应该仅仅与下一段的“营养因素”有关。
C ．第③句中“因人而异”换成“因势利导”也符合句意。
D ．第④句中的“对症下药”加引号是为了表示特殊含义。
19 ．请在文中括号里填入恰当的关联词语( )
A ．因为 但是 如果 所以 B ．所以 但是 因为 如果
C ．因为 所以 如果 但是 D ．所以 因为 但是 如果
20 ．文中有多处错别字，请找出 3 处并加以改正。
21．文中画波浪线部分存在逻辑错误，请指出问题并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22 ．父母希望 10 岁的小明长得更高，请结合材料，完善下列表格。
计划项目 具体措施 理由
营养 ① 富含蛋白质和钙质的食物可促进孩子身高发育。
运动 ② ③
睡眠 ④ ⑤
监测与就医 定期监测身高，到正规医院专科随诊评估 医生指导专业科学
三、写作（60 分）
23 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
在当今“ 万物互联” 的时代，思维定式、沟通隔阂、领域边界或内心设限等各类“ 壁垒”仍普遍存在。而现代文阅读 I 中，“ 苏超”文化梗火爆出圈，正是因为打破了地域文化传播的 “ 圈层壁垒” ；“ 苏超”等赛事经济蓬勃发展，正是因为打破了体育、文旅与商业的产业壁垒，跨界融合。 “ 苏超”火遍全国，成为现象级文化事件。
以上材料引发了你怎样的联想与思考 请结合现实生活，自选角度，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。
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要求：观点明确，内容充实，语言流畅；不得抄袭，不得泄露个人信息。
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C 2．B
3 ． 群众是参赛的主角 “楚汉争霸” 比赛胜负
4．①以趣味性、共鸣性方式展现地域文化特色。
②打破“圈层壁垒”，触达更广泛受众。
③强化球迷对本地文化的认同。
④为地域文化传承奠定社会心理基础。
⑤超越竞技层面，成为地域文化的展台。
5．①立足本土，深度挖掘本省地域文化特色与城市文化，打造独特文化符号。
②坚持群众性定位，降低参赛门槛，消除职业体育与大众的疏离感，激发全民参与热情。
③创新文化表达，用年轻化、趣味化方式创作文化梗， 实现轻松传播，形成地域文化狂欢。
④推动跨界融合，打造“体育+文旅/商业”嘉年华，延伸产业链，催生新业态，放大经济效应。
⑤完善赛制与宣传，建立可持续发展机制，避免同质化，保持赛事新鲜感和持续吸引力。
6 ．C 7 ．B
8 ．小说以第一人称儿童视角（“我” 的视角） 塑造小艾，方法独特且简洁有力：①以“我”的观察，展现小艾乡村童年的天真、自由与快乐（如放鸭、偷瓜等场
景）；②以“我”的孤单失落，侧面烘托小艾的重要性，让形象更动人；③以“我”的倾听，直
接呈现小艾回城后的恐惧、委屈与对故乡的依恋。
9 ．①设置悬念，吸引读者：以童话
般的疑问为题，新奇有趣，激发阅读兴趣。②作为线索，贯穿全文：从开头“鸭子飞上天” 的说法，到“我”的梦境，再到结尾天鹅归来的象征，串联起整个故事。③运用象征，意蕴 深刻：鸭子象征童年、故乡与纯真； “飞上天”既指孩子天真的想象，也象征小艾对温暖与归属感的追寻，暗含对美好童年与乡土的怀念。④点明主旨，情感深沉：借鸭子飞天的童话，表达对乡村童年的眷恋，对儿童内心世界与精神需求的关注。
10 ．BDE 11 ．D 12 ．B
13 ．（1）君子的胸怀，是践行仁义之道从而弘扬伟大的德行；小人的本性，是喜好进谗献媚以此来为自身谋取私利。（2）（如果）劝谏不被采纳，君主出逃就去送，这是虚伪的忠诚。 14 ．①君主要推心置腹、以礼相待，公正用人，不凭个人好恶猜忌功臣。②臣子要尽心辅佐、直言进谏，不做妄死、诈忠之事。③君臣和谐相济、同心同德，方能达到理想境界。
15 ．B
16 ．①颔联以“洛浦风光”的繁华美好衬托“崇山瘴疠”的荒凉恶劣，一东一南，一乐一苦，形成鲜明对比，凸显诗人被贬岭南的痛苦与失落。
②颈联以“北望衡阳雁几群”衬托“南浮涨海人何处”，借大雁北归的自由反衬自身身不由己的漂泊之苦；同时“人何处”的茫然无助与雁群的规律迁徙形成对照，衬托诗人与友人同贬相隔、音信难通的孤寂惆怅与前途未卜的忧惧。
17 ． 敏于事而慎于言 就有道而正焉 相看白刃血纷纷 死节从来岂顾勋还顾望旧乡 长路漫浩浩
18 ．D 19 ．C
20 ．“缮食”改为“膳食”； “纫带”改为“韧带”
“蜂值”改为“峰值”；
“过渡焦虑”改为“过度焦虑”。
以上修改 3 处即可。
21．修改为：如果父母的身高较高，孩子长高的概率较大。如果父
母身高较矮，孩子矮身材的可能性较大。但身高相对较矮的父母也不必过度焦虑， 做好以上几个关键因素的管理，定期监测孩子的身高增长速度，并且定期到正规医院内分泌科或儿童保健科随诊评估、请专业人士把关，孩子也许会实现“逆势生长”，获得理想身高。
22 ．①多摄入牛奶、鸡蛋、瘦肉、豆制品等。
②增加户外运动，尤其是弹跳、拉伸类运动。
③合适的运动可以刺激软骨细胞分裂、促进骨骼生长，对身高增长有促进作用。
④学龄儿童保证 9-11 小时睡眠，尽量在 22 点前入睡。
促进身体长高的生长激素主要是在夜间、熟睡状态下分泌并达到峰值。
23 ．例文：
破界而生，融而致远
万物互联的时代，浪潮奔涌向前，而思维的墙、圈层的界、领域的隔， 依旧成为前行路上无形的桎梏。“苏超”之所以能破壁出圈、风靡全国， 正是因其打破了地域文化的圈层壁垒，跨越了体育、文旅与商业的产业边界。这一现象启示我们：勇于破界，敢于融合，方能于变局中开新局，于封闭中向新生。
《周易》有言：“穷则变，变则通，通则久。”打破壁垒，是突破局限、激活生命力的必经之路。文化的生命力，从不在固步自封的小圈子里，而在开放互通的交融中。从故宫文创卸下高冷面具，打破文博与大众的壁垒，让传统文化飞入寻常百姓家；到河南卫视“端午奇妙游”打破舞台与数字的边界，用科技赋能传统美学，引爆全网赞誉。文化如此，人亦如此。那些困在内心设限里的人， 终将在原地徘徊；而敢于打破思维定式的人，才能看见更辽阔的天地。破界，不是无序的冲撞，而是智慧的突围；不是简单的跨界，而是深度的重生。
打破行业壁垒，实现跨界融合，更是时代发展的强劲动力。“苏超”的蓬勃，印证了单一领域的深耕终有边界，多元共生的融合方能创造奇迹。如今，“互联网+医疗”打破空间阻隔，让优质资源普惠万家；“教育+科技”打破课堂边界，让学习随时随地发生；“农业+文旅”打破产业界限，让乡村振兴焕发新彩。相反， 固守边界、拒绝交融， 只会在时代浪潮中逐渐落伍。融合不是消解特色， 而是互补共生；破界不是放弃根基，而是拓宽格局。唯有打破壁垒，才能汇聚力量，让发展的道路越走越宽。
然而，破界不等于无界，融合不等于盲从。真正的破界， 是坚守内核之上的开拓，是保持初心之下的创新。“苏超”火爆的根基，是足球本身的魅力与地域文化的温度；故宫走红的核心，是中华文脉的深厚底蕴。脱离根本的破界， 只会流于浮躁；失去灵魂的融合，终将沦为形式。我们既要敢于拆除心中的墙、眼前的界， 也要守住立身之本、发展之根， 在坚守与开拓中找到平衡，在传承与创新中行稳致远。
时代的大江大河，从不眷顾因循守旧者，从不等待犹豫观望者。作为新时代青年， 我们更应摒弃思维定式，冲破内心设限，以开放的姿态拥抱世界，以融合的眼光看待发展。
打破壁垒，天地自宽；跨界融合，未来可期。愿我们都能做勇敢的破界者， 以无畏之姿跨越阻碍，以包容之心汇聚力量，在互联互通的时代里，乘风破浪，奔赴远方，让生命在破界与融合中绽放最耀眼的光芒。
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