靖边中学 2024 级 2025~2026 学年度第二学期收心考试试卷
高二语文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册、中册。一、阅读(72 分)
(一)阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
现代诗大多短小,在某种程度上,它是璞玉被切开时亮出闪光的横截面,
是我们在人世的深深一瞥。这似乎在说瞬时的体验也可成诗, 无须过多关注诗歌的结构问题。但事实上, 一首好诗应该是浑然一体、和谐统一的,有着严谨的内在逻辑。在阅读时, 我们会发现有的诗有句无篇,有的诗凌乱松散,有的诗主题不明,这都是因为作者没有处理好诗歌的结构或内在的逻辑关系。在我看来, 一首好诗的结构或内在逻辑可以用三个关键词来概括:小切口、深挖掘、入海口。
所谓小切口,就是说开头的切题要小,找准一个点进入。如何找好这个点,很考验创作者的审美眼光和选材能力,最好是小中见新,呈现出一种独特性、异质性,同时要小中见大,小中见深。我们来看一首诗,《禅房习字图》(李元胜):
毫无准备的,整个尘世/突然悬挂在他手腕上/禅房微微颤动了一下/那些从墨,从漆黑的空虚中/提起来的笔画/那些不甘心的骨头/终究要被按回纸上/爱过它们的人/早已渡过了银河/而我们仍旧滞留此间/他写啊写啊,走失百年的羊/一只又一只/跌跌撞撞地回来/一刀宣纸/可作汉字隔世的羊圈?/同样在滞留中/墨的孤独/拥抱着纸的孤独/而我们的孤独各自不同/他放下笔/低下来的天空触及远山/此刻之外,人间恍若茫茫留白
这首诗写的是在禅房里练字的普通场景,一个人写字时,我们的目光常常
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聚焦在字的本身,它的形状、笔画、力道, 往往会忽略写字的手。这首诗恰恰便以写字时手腕的发力作为切入口,整个尘世悬挂在手腕上。切口小,视角新,主题大,以写字之人在创作上的状态,来演绎对历史文化与人生的理解与态度。
如果没有找到独特的角度进入,倒也不必担心,还可以在后面的书写中进 行补救,从主题中提炼出广阔的深义和异质的新意。这很考验一个写作者总结、归纳、分拣生命体验的能力,与学养、境界、情怀有着千丝万缕的联系。这就是在一首诗的书写中需要注意到的第二个步骤:深挖掘。
所谓深挖掘,就是对主题的描写要深入、深刻,纵横捭阖,鞭辟入里,呈 现厚度与深度,让作品的意蕴更加浩大和宽阔。如何对主题进行深挖掘?从写作技巧而言,有以下三种方式可供尝试。首先是找到各类与主题相关联的细节, 进行深入书写,呈现多元的指向、丰富的张力、复杂的维度。就是说, 我们的写作需要处理好主题和细节的关系。有的作品写得空泛、单薄, 就是因为缺少了细节的有效支撑。何谓细节?细节是组成作品主旨、推动作者写作情绪、完善文本结构的事与物。由于细节是无穷尽的, 创作者就必须有所取舍,做到详略得当,张弛有度。细节的选择需要服务于主题,多层次、多维度地开掘主题的内涵和外延。第二是在主题上进行创新,从普通的、常规化的事与物中找到与众不同的新意。因为有创新,才会给作品注入惊奇,指向崭新的意义。第三是在面对情感和情绪的爆发点时,要深入书写,较大程度地赋予一首诗以饱满的意蕴。这三种技术性手段,既单独成立,又可彼此融会,互相补充。在《禅房习字图》中, 中间部分是对主题的深入挖掘,通过一系列的细节来阐释写字的更高境界:写字的笔画和风骨(也包括写字人的风骨)需要在纸上呈现;那些在书法上精神气象更高的人已经远去,我们还滞留人间;写下的字,也包括字的气韵,如同走失百年的羊,在笔下回来;墨、宣纸、人, 有着不同的孤独。值得一提的是,诗人在写作技巧上运用了暗喻、隐喻、象征等修辞手法, 对写字这一行为赋予了更深刻的精神层面的意义。
由李元胜这首诗中的修辞手法,引出一个问题:社会大众为什么读不懂现代诗?自现代主义发轫以来,现代诗的边界在不断拓宽,今天的诗歌现状是融现代主义、古典主义、浪漫主义、现实主义、后现代主义等为一体的多向度的诗歌审美格局,它们之间是相互融会、彼此交叉的,各种手法也在一首诗中交替使用。
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现代主义之后,大量的暗喻、隐喻、象征手法的运用,替代了清晰直白的抒情、言说和判断。这对于那些只在教科书上读到过少量浪漫主义和古典主义诗歌的普通读者而言,会有一定的阅读障碍。他们仍在以老旧的浪漫主义和古典主义来衡量、评价当下的诗歌, 于是得出了读不懂或写得差的结论,这自然是可笑的。当然,那些装腔作势、在语言上胡乱堆砌、不知所云的诗歌作品,不在我的讨论范围。
一首诗前面大量的铺垫和描写,其实都是在为最后的结尾服务。如何结尾?这就是我上文说到的关键词:入海口。意思是说, 结尾要开阔、辽远, 像入海口一般通往无垠的大海,让读者站在入海口眺望大海的浩渺无际。而做好这一点,就要求结尾要立体,要升华主题,最好有点睛之笔,给读者以启迪。在《禅房习字图》中,结尾写到习字的人放下笔,望出去,天空矮下来,与远山连在一起,人间恍若茫茫留白。此处的结尾也是一个留白,让读者去想象,去回味,书法的留白不仅仅是艺术的审美,更关乎人间的精神。
当然,结尾也可以不必留白,而是直接言说、判断、抒情。但是,这种表达要深刻、新颖, 让读者受到启迪,获得共鸣。这点非常考验作者对世界独到的认知,以及在情感上的普遍性(就是说能感受他人的悲欢)。
需要注意的是,这三个关键词不是独立的,而是环环相扣,相辅相成的,
并且要体现整体性。在主题、形式、字词和句子上, 都要做到上下文之间的和谐统一,全面营造作品的节奏、呼吸、气息和气韵。同时, 仅仅在结构上做到紧凑、精致,仍远远不够,还需要体现语言的自觉意识。如此,才有可能写出真正的好诗。
(摘编自熊焱《自在人世的深深一瞥——现代诗的结构或内在逻辑》)
1 .下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A .现代诗大多短小的特点易让人忽视诗歌的结构问题,但好的诗歌需具备严谨的内在逻辑,避免“有句无篇”“主题不明”等问题。
B .现代诗歌创作中,“小切口”要力求“小中见新”“ 小中见大”,这要求创作者突破惯性思维,在寻常场景中捕捉异质化的切入点。
C .读者不了解当下诗歌融多种艺术风格于一体的审美格局,而是习惯于用浪漫主义和古典主义标准衡量、评价当下的诗歌。
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D.现代诗“入海口”式结尾需开阔、辽远,《禅房习字图》以“人间恍若茫茫留白”结尾,运用留白手法,引发读者的想象和回味。
2 .根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A .诗歌创作中若未找到独特的“小切口”,将会损害后续的书写,努力补救切入口的不足会导致作品空泛、单薄。
B.《禅房习字图》切入的高明之处,正在于避开字本身的常规视角,而聚焦于“手腕发力”这一易被忽略的细节。
C .一些现代诗被认为不好,是因为诗歌中大量运用暗喻、隐喻和象征手法, 而非清晰直白的抒情、言说和判断。
D .诗歌结构的“小切口、深挖掘、入海口”环环相扣,相辅相成,只要做到这三个方面,就能写出真正的好诗歌。
3 .下列选项中,最不能体现文中“深挖掘”写作技巧的一项是( )
A .歌德的诗《迷娘》(之一)运用众多意象细节,构建起了一个迷离而又优美、令人神往的境界;反复出现的“前往”,犹如一声声急切的呼唤,赋予这首诗饱满的意蕴。
B .普希金《致大海》赋予大海以新意, 辽阔而又自由、深沉而又有力、骄傲而又倔强的大海,正是诗人反抗意志的象征,令人感受到诗人在重重束缚下迸发出的斗争激情。
C .惠特曼《自己之歌》(节选)意境开阔,诗中列举的许多自然事物,在传统的诗歌中很少出现,诗人赋予这些事物以诗意,展现了旺盛的生命之力和一个宏大的自我。
D .雪莱《致云雀》开篇以“你好啊,欢乐的精灵”呼告云雀,赋予其神圣、美好的特质,直接表达出对云雀的赞美与喜爱之情,为全诗奠定了热情、欢快的情感基调。
4 .特朗斯特罗姆《树和天空》以“一棵树在雨中走动”切入,请结合文本相关内容对这一开头加以评析。
5 .某同学想以“校园生活”为主题创作一首现代诗,请结合文本中的结构逻辑,为其设计创作思路。
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(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成小题。
蓼花红芦花白
聂鑫森
这一对年过五十的夫妇,都是秋天出生的,姓名也对应着秋天的景致,男的叫芦雪,女的叫蓼丹。
他们的家,安在古旧的古桑巷里,这里有高高的巷墙、光可鉴人的麻石巷道, 静而雅。出巷尾,便是风光秀丽的雨湖,楼台亭阁、长堤短桥, 掩映在树影花光之间。芦雪和蓼丹在闲暇时,喜欢去雨湖走走看看。他们最喜欢在秋声秋色中或站或坐在湖边, 看芦花飞雪,蓼花垂红。
有人问:“你们百看不厌,是不是一种自恋?”
芦雪说:“ 自恋也是有的,但还有‘他恋9。我们的独生子在一所军事院校毕业后,去了大西北深山里的一个军工基地——他也是秋天生的,还说那里一入秋,山芦花山蓼花到处都是,他见了就会想起家乡想起爹娘!”
他们的儿子叫芦清秋,二十八岁了,先前还每年回家探亲一次,这两年因为赶任务,就没回来了。好在有手机可以联系,但只可能是儿子先联系他们,也不能用视频(为了保 密),不过能听到声音就满足了,何况他们还不是很老,可以互相照顾,不用儿子操心。
芦雪是一名中学体育老师,一身铁硬的肌肉,读大学时是校体操队的名将,长跑、短跑、篮球、足球也是行家里手。他性格开朗, 整天乐呵呵的,学生们都很喜欢他。蓼丹对丈夫的评价是:诚实、粗粝,却是柔肠百结!
蓼丹是一家化工企业实验室的化验师,量杯量,天平称,试管测,工作一丝不苟,半毫不误。这种职业习惯也就习惯成自然地进入了她的生活,对什么事都较真。
芦雪说:“成语‘斤斤计较9已经过时,你是‘克克计较9”。
蓼丹不温不火地说:“ 我们在试验一些高端化工产品时,‘毫克9‘微克9也是要计较的。你知道吗?一千毫克等于一克,一千微克等于一毫克。”
芦雪马上连连点头。
巷子里的左邻右舍从没见他们吵过嘴,其实哪有夫妻不吵嘴的?只是外人不知道罢了。芦雪上班的学校离家近,晚餐多是他操勺。饭菜上了桌,蓼丹正好回到家。
“ 韭菜花炒香干,是夫人之所爱,你尝尝。”
蓼丹夹了一筷子放进嘴里,说:“成了!”
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“ 我只放了一点点盐。”
“炒这样一碟子菜,要保留韭菜花的香气、香干的甜软,顶多放半克盐,也就是五百毫克盐。”
“ 我在灶台上放一架天平?”
“ 我的‘ 贤夫9啊!以后不劳你动手,等我回来下厨吧。”
芦雪备好饭菜,已是汗湿衣衫,听了妻子的抱怨,额上的青筋暴突,然后使劲压下要喷发的火气,细声说:“ 明日再炒一次,还是要争取当贤夫啊!”
蓼丹马上开颜一笑。
芦雪知道琐屑家事无对错,越争会越认死理,伤身体也伤和气。他一直告诫自己,夫妇争吵顶多三句话,就要马上刹车。
在仲春的一个晚上,芦雪去了隔壁的老铁家。老铁叫铁大坚, 曾是一家街道小厂的锻工,退休十年了。芦雪和妻子要外出一段日子,请老铁顺便照料一下门户,钥匙也放在老铁家。
“放心去吧。你们是去看望儿子?”
“嗯 … … ”
“儿子不来看爹娘,爹娘倒去看儿子?我的一儿一女还有孙儿孙女,虽不在本地,但在本省,每月必须来看望我们一两次,谁敢不来?这是孝道!”
“老铁大哥,麻烦你了。我就此告辞。”
“祝一路平安!”
芦雪夫妇这一去就是半年。深秋了, 雨湖边芦花随风到处飞飘,蓼花的红穗如一串串下垂的爆竹。
老铁忽然接到芦雪的电话,是从上海打来的。原来蓼丹一直患着病,又不肯去好好治疗和休养,说她离不开喜爱的工作。肝痛得无法忍受时,才由丈夫陪着去省城的医院会诊,得出的结论为“慢性肝衰竭”,已到晚期,肝移植是延续生命的唯一途径。于是他们来到上海,住进一家医院的普外科肝脏移植中心。肝源要等待, 可病情不能等待。芦雪看过这方面的资料,知道肝脏是免疫特惠器官,只要供肝者和受肝者血型匹配,一般就可以。芦雪对大夫说: “ 我和她血型相同,而且我身体非常好。”大夫问:“你有孩子吗?年轻人割去右半肝下部的 百分之六十后,再生会更快。 ”
芦雪对老铁说:“这是丈夫应尽之责。儿子还有很多该做的事,就不麻烦他了。我妻 子连我捐肝都不同意。我说她不应该先去,把我一个人孤零零留下,在秋风里去看白芦花、
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红蓼花,那是最大的残酷,她才同意了。”
老铁听到这里,不禁老泪纵横,哽咽着说:“ 芦雪老弟,你是合格的好丈夫、好父亲。”
“老铁大哥,我去时欺瞒你了,对不起啊!我是怕惊扰了大家。肝移植手术很成功,
我切掉的那部分肝,已经再生出一些了。蓼丹手术后也恢复得很好。大夫说, 我们可以回家了。你说好笑不好笑, 我那喜欢认死理的婆娘,硬要大夫告诉她,我切下的鲜肝是多重。大夫说是 681 克!她摇摇头,说:“ 丈夫是舍命救我,这情谊重如山海, 岂可用‘ 克9来计算?我听了像细伢子一样大哭起来 … …”
几天后的一个上午,芦雪夫妇回到古桑巷,老铁特意放了一挂长长的鞭炮。老少爷儿们聚在芦家庭院门口,欢迎他们远行归来。
秋风飒飒,有阳光的午后,芦雪推着坐轮椅的妻子,去雨湖看芦花白、蓼花红。
老铁常常陪着他们一起去。他告诉芦雪夫妇:“ 已经通知儿孙们,我们夫妇一切都好,不必老是来看望。后人们应该去忙他们的正事!”
芦花飞舞,把有绒毛的种子播散开来。红蓼花老了, 花序渐次脱落,褐色的蓼花籽在风中落到水里、岸上,细小的声音很好听。
(有删改)
6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.芦雪夫妇喜欢在雨湖欣赏芦花、蓼花, 这反映了他们对自我的欣赏,也寄托着他们对远在大西北的儿子的思念。
B .蓼丹在试验中,对重量的掌控要精确到“毫克”“微克”;在做菜时也要“克克计较”,要求韭菜花炒香干“顶多放半克盐”。
C.老铁要求儿孙必须定期探望,认为这是孝道的体现,这与芦雪夫妇对儿子的包容形成鲜明对比,但后来老铁的观念发生改变。
D.本文采用全知视角,深入不同人物的内心,如芦雪压下火气时的想法、蓼丹拒绝丈夫为她捐肝时的顾虑,丰富了人物形象。
7 .对于夫妻二人争执的内容,下列说法正确的一项是( )
A.芦雪抱怨说“在灶台上放一架天平”,既流露出生气的情绪,也暗含对妻子职业习惯影响生活的无奈与调侃。
B .蓼丹提出“以后不劳你动手,等我回来下厨”,是因为不满芦雪的厨艺,不愿再吃他做的饭菜,语气中满是责备。
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C .这场争执暴露了二人性格的尖锐对立,芦雪随性粗放,蓼丹较真刻板,也可看出,芦雪对蓼丹长期的隐忍。
D.邻里从未见二人吵嘴,他们二人有意对外营造家庭和睦的形象,所以这场争执没有演变成激烈的争吵。
8 .文中多次出现“芦花”“蓼花”物象,有何作用?请结合文本简要分析。
9 .好的文学作品常常深蕴着朴素的人性之美。本文与《荷花淀》都通过一对夫妻来表现人性美。请谈谈两篇小说共同展现的人性美。
(三)阅读Ⅲ(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:赞曰:刘向称“ 贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,
. . .
虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。及欲改定制度, 以汉为土德,色上黄,数用五,及欲试属国,施五饵三表以系单于,其术固以疏矣。谊亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也。凡所著述五十八篇,掇其切于世事者著于传云。
(节选自班固《汉书 · 贾谊传》)
材料二:论曰:汉兴,本恭俭、革弊末、移风俗之厚者,以孝文为称首;
议礼乐、兴制度、切当世之务者,惟贾生为美谈。天子方欣然说之,倚以为用,而卒遭周勃、东阳之毁,以谓儒学之生纷乱诸事,由是斥去,竟以忧死。班史赞之以“谊天年早终,虽不至公卿,未为不遇”。予切惑之, 尝试论之曰:孝文之兴,汉三世矣。孤秦之弊未救,诸吕之危继作,南北兴两军之诛,京师新喋血之变。而文帝由代邸嗣汉位,天下初定,人心未集,方且破觚斫雕,衣绨履革,务率敦朴,推行恭俭。故改作之议谦于未遑, 制度之风阙然不讲者,二十余年矣。而谊因痛哭以悯世,太息而著论。谊指陈当世之宜, 规画亿载之策,愿试属国以系单于之颈,请分诸子以弱侯王之势。上徒善其言,而不克用。又若鉴秦俗之薄恶,指汉风之奢侈,叹屋壁之被帝服,愤优倡之为后饰。请设庠序,述宗周之长久;深戒刑罚,明孤秦之速亡。譬人主之如堂所以优臣子之礼置天下于大器所以见安危之几。 文帝卒能拱默化理,推行恭俭,缓除刑罚,善养臣下者,谊之所言略施行矣。然卒以不用者, 得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事,或艾旗斩级
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矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而少文,昧于大体,相与非斥,至于谪去。则谊之不遇,可胜叹哉!且以谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康。况
用于朝廷之间、坐于廊庙之上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈
何俯抑佐王之略,远致诸侯之间!故谊过长沙,作赋以吊汨罗,而太史公传于屈
原之后,明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤、痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横夭,岂曰天年乎!则固之善志,逮与《春
秋》褒贬万一矣。谨论。
(节选自欧阳修《贾谊不至公卿论》)
10.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
譬人主[A]之如堂[B]所以[C]优臣子[D]之礼[E]置天下[F]于大器[G]所以[H]见安危之几。
11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A .赞,纪传体史书篇末的评论性文字,“赞曰”与《史记》“太史公曰”作用类似。
B .治乱,治理混乱,与《屈原列传》“明于治乱”的“治乱”意思不同。
C .而,连词,表转折,可译为但是,与《〈论语〉十二章》 “人而不仁,如礼何”的“而”用法和意思不同。
D .“上徒善其言”的“善”与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。
12 .下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A .刘向高度评价贾谊,认为他通晓治国体要,即使是古代的伊尹、管仲也远远不如他,若他被重用必能成就盛世。
B .贾谊针对汉朝当时的问题提出了诸多对策,如改定制度、牵制单于、削弱诸侯等,班固认为有些策略不切实际。
C .班固认为贾谊虽未能官至公卿,但也算不上怀才不遇,他在贾谊的传记中选录了其部分切合当世要务的著述。
D.汉文帝即位时,天下初定,人心尚未归聚,因此他推崇敦厚简朴、恭谨节俭,无暇顾及制度改革之类的事务。
13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。
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(2)而班固不讥文帝之远贤、痛贾生之不用,但谓其天年早终。
14 .欧阳修反驳班固“谊天年早终,虽不至公卿,未为不遇”这一观点有哪些理由?请结合材料二简要概括。
(四)阅读Ⅳ(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
独饮醉卧比觉已夜半矣戏作此诗①
陆游
泽畔元非慕独醒,散人一饮费经营。
也知世少苏司业② ,安得官如阮步兵③。
醉著面颜惊少壮,浇余胸次失峥嵘。
更阑莫厌残灯火,卧听空廊络纬声。
【注】①淳熙三年,陆游被罢免官,此时诗人已 51 岁。此诗淳熙三年七月作于成都。②苏司业:杜甫的至交。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“赖有苏司业,时时乞酒钱。”③阮步兵:《世说新语 ·任诞》:“步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。”
15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A .诗人以“散人”自称,点出闲散无职的身份,暗含不被重用的无奈与自嘲。
B .颈联上句写诗人外在形貌的衰老,下句写诗人内在精神的消沉。
C .本诗抒情方式多样,颔联借典抒情,“胸次失峥嵘”则直抒胸臆。
D .灯火已残,诗人以“莫厌”自我宽慰,卧听虫鸣,愁闷中自有旷达之怀。
16.本诗与《书愤》均为诗人失意之作, 但二者的情感基调有所不同,请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17 .补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语十二章》中“____________,____________”两句以君子与小人的价值追求对比,鲜明阐释了儒家义利观,至今仍为人们修身立德提供着重要指引。
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(2)当今社会治理强调防微杜渐,多地通过“移动探头”排查隐患,这印证了欧阳修《五代史伶官传序》“_______________ ,_____________”两句。
(3)“鱼雁传书”的典故寄寓着古人的一种美好理想,《春江花月夜》中
“_____________ ,_____________”两句就含蓄地表达了不能实现这种理想的无奈之情。
二、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
去年春日,庭院枯坐之际,我忽生一念:何不种一盆茨菰?妻子默默记下,次日买菜时便顺带买回几颗。茨菰的果子当晚就用来烧了肉,只留下莲子做苗。遍寻而无合适的盆,我索性取来一只旧花盆,装入半盆泥,再将它放进泡沫蛋糕盒里,倒上水,( )。随后, 我将茨菰莛子插入泥中,置于向阳之处,静候新芽萌发。
不过数日,水中的莲子便渐渐泛绿,外层厚实的种皮缓缓裂开,一对嫩绿的尖芽顺势破皮而出。又过了三五日, 绿尖慢慢舒展,不经意间,竟绽放成两枚三角形的嫩叶,形如箭簇,并列对生,在阳光下泛着淡淡的鹅黄,满溢着新生的喜悦。 此时,茨菰的模样便大致清晰了。紧接着, 对生双叶的中央又会冒出一对嫩尖,而后舒展为新的叶片……
往后的日子里,茨菰宛如初生的婴孩,在阳光雨露的温柔滋养下,“贪婪”
..
地汲取养分,潜滋暗长。此时的庭院, 俨然成了热闹的小天地:蜻蜓、蝴蝶不期而至,时而停驻叶尖,时而 A___________;偶尔,还会有不知名的小虫子造访,它们不知从何处而来,一路悄无声息,突然落在茨菰的叶片上,教人
B___________。①我常常时不时端着一杯清茶,②蹲在花盆边,③在午睡后的慵懒与倦怠中,④与这些小生灵默默对视。⑤在这种默默的亲近中, ⑥身心的疲乏像是插上了电源的电器,⑦慢慢恢复了生机和活力。
18 .下列填入文中括号内的句子,最恰当的一项是( )
A .却突然发现一只土蛙正在盒子边悄悄爬行
B .这般布置,倒也颇有几分湖中有渚的雅趣
C .水里有不少孑孓,也就是蚊子的幼虫在活动
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D .我总会有意无意间听到茨菰盆里水声响动
19 .下列选项中加点词语的感彩,与文中“贪婪”不同的一项是( )
A .在科学的道路上,他算是个“老顽固”,始终坚持原则,绝不轻言放弃。
...
B .要我说,如果她不这么“狡猾”,你们这群人根本就不可能脱离危险。
..
C .正是由于妈妈的“吝啬”,我们兄妹五个才得以吃饱肚子,长大成人。
..
D .他用“欺骗”的手段获取了领导的信任,从而得到了这个重要的项目。
..
20 .文中画波浪线的句子可以改为“绿尖慢慢舒展,绽放成两枚三角形的嫩叶,并列对生,在阳光下呈现出淡淡的鹅黄色”,二者语义基本相同,为什么说原文表达效果更好?
21 .请在文中横线处填入恰当的成语。
答:A______ B______
22.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
三、写作(60 分)
23 .阅读下面的材料,根据要求写作。
屈原博闻强识,志向远大,早年受楚怀王信任,后遭奸佞陷害而被流放。之后在国家危急之际,屈原选择怀石投江的方式殉国,用生命表达对国家的忠诚和对理想的坚守;韩信早年落魄,面对屠夫的侮辱与挑衅,他没有拔刀相搏,而是审时度势,忍下屠夫的胯下之辱,最终投奔刘邦,得到重用,立下了赫赫功勋。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于 800 字。
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1 .C 2 .B 3 .D
4 .①独特性与异质性:诗人摒弃对树的常规描写(如外形、生长环境),选取“树在雨中走动”这一违背现实逻辑的意象切入。“走动”赋予树动态人格,与“雨”的流动感形成超现实组合,颠覆了读者对“树静止”的固有认知,呈现出鲜明的异质性。
②小中见大的主题关联:这一微小的切入角度,却蕴含着深刻的主题。树的“走动”可以看作是自然万物在时间和空间中存在状态的隐喻,暗示着生命的运动与变化。从这一小小的切入点出发,诗歌能够延伸至对存在、时间、自然与人的关系等宏大主题的思考,实现了“小中见大”“小中见深” 。
5 .①小切口:可选取“晚自习课桌上冒着热气的水杯”“操场角落被雨淋湿的单杠”等独特细节切入,避免“教室、课堂”等常规视角,体现“小中见新”。
②深挖掘:通过“升腾的水汽朦胧了黑板上的公式”等细节,关联“青春奋斗与理想迷茫”的主题;运用“单杠如弓,绷紧少年未说出口的誓言”等隐喻,赋予日常场景深层意蕴。
③入海口:结尾可写“雨过天晴,窗外的星子正落进单杠的水迹里”,以留白手法将个人体验升华为对青春时光的哲思,引发读者共鸣。
6 .D 7 .A
8 .①芦花、蓼花是雨湖的秋日特色景致,勾勒出古桑巷与雨湖的清雅环境,为人物活动提供宁静雅致的环境。
②夫妇二人姓名与花对应,常共赏芦花蓼花,花是他们日常相伴、相濡以沫的见证;芦雪捐肝后带妻子再赏芦花蓼花,花成为生死考验后夫妻情谊的升华象征。
③儿子在大西北看到山芦花、山蓼花便想起家乡与父母,花连接起远方的儿子与故土的亲人,承载着血脉亲情与思乡之情。
9.①二者都展现了夫妻之间相互包容、扶持的温情。本文中芦雪与蓼丹在柴米油盐中相互包容体谅,芦雪在蓼丹生病时捐肝,守护妻子。《荷花淀》水生嫂理解与支持丈夫参军,默默承担各种家务。
②二者都展现了主人公的家国情怀。本文中芦雪夫妇支持儿子坚守在军工基地的岗位,即使蓼丹生病了也不告诉儿子,这些情节中融入了夫妻二人深深的家国情怀。《荷花淀》中,水生奔赴抗日前线,水生嫂也投身革命,夫妻二人以行动展现了家国情怀。
10 .BEG 11 .B 12 .A
13 .(1)追想汉文帝沉静无为、亲身践行(德政)来改变风俗,贾谊所陈述的主张大体上得到了施行。
但班固不指责文帝疏远贤才、不痛惜贾谊未被重用, 只说他英年早逝。
14 .①贾谊并非自然寿终,而是因志向不伸、忧伤过度而早亡(属“横夭”,非“天年”)。
②贾谊遭朝廷宿将老臣联合排斥非议,终被贬谪,属于被压抑弃用。
③司马迁将贾谊与屈原同传,已表明其忠而遭弃逐的际遇,班固却未予揭明,有失史家褒贬之责。
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16 .①本诗:孤寂沉郁。诗人夜半独醒,感叹知己难觅,壮志消磨,结尾以“残灯火”“空廊络纬声”的清冷之景烘托出诗人的孤寂,情感沉郁,悲而内敛。
②《书愤》:悲慨激昂。诗人追忆了早年征战的豪情壮举, 以今昔对比抒发壮志成空的愤懑,结尾借诸葛亮典故抒发报国情怀,情感激昂悲壮。
17 . 君子喻于义 小人喻于利 夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文
18 .B 19 .D
20 .①原文中“不经意间”“竟”两个词强化了作者发现嫩叶绽放时的意外与惊喜,增强了表达的感染力。
②原文中“形如箭簇”的比喻,精准勾勒出嫩叶的尖锐形态,让叶片的形象更立体鲜明,富有画面感。
③原文中“满溢着新生的喜悦”运用拟人手法,赋予嫩叶以人的情感,借此抒发了作者看到嫩叶生长时的喜悦之情,呼应全文对茨菰生长的喜爱与对生活情趣的追求。
21 . 翩翩起舞 大吃一惊
22 .序号①,修改:我常常端着一杯清茶。
序号⑥,修改:疲乏的身心像是插上了电源的电器。
23 .例文:
屈子沉江昭日月,淮阴俯首换乾坤
“宁为玉碎,不为瓦全”,屈原纵身一跃,以清波为墓志铭;“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,韩信俯身一过,以尘埃为垫脚石。二者看似一刚烈一隐忍,一决绝一权变,如泾渭般分明。然实为中华人格光谱中交相辉映的两极, 共同指向一个更深刻的命题:个体生命的姿态,恰是为守护与成就某种更高价值而选择的、最具勇气的“适当”。
屈原之“沉”,是生命对绝对价值的孤注一掷,是以彻底舍弃“生”的可能,来确证、守卫某种不容玷污的“在”。渔父劝其“与世推移”,他断然拒绝,因他所坚守的“清醒”与“皓皓 之白”,是无法在混浊中苟存的“琼佩”。其自沉并非绝望的逃避,而是以最激烈的方式,完 成对信念的最终持守与彰显。正如王国维所言: “有殉道之士焉,则固以身殉之。”屈原的纵身,是主动将生命化为一座永恒的精神雕塑,其沉重在于,他将个人命运与一个行将熄灭的文明灯火死死绑定,让肉体的寂灭,成为精神不灭的、最悲怆也最灿烂的焰火。此“适当”,在于唯有此极端形式,方能匹配其信念的纯度与境遇的绝境。
相较之下,韩信之“俯”,则是生命在长程博弈中的战略收缩,是以暂时的、局部的“损”与“辱”,换取实现更高目标的“生”的空间与可能。市井屠夫的胯下, 不仅是人格的挑衅,更是对其未来可能性的死亡陷阱。若拔剑相向,无论胜负,一介布衣韩信都将陷入法网或仇杀,其胸中百万甲兵、经纬天下之志, 将就此湮灭于市井斗殴之中。他的“俯”,是勘透眼前荣辱与长远功业之别的惊人清醒。此“适当”,在于其忍辱负重的弹性与韧性,是对“留得青山在”这一生存智慧的深刻实践,其目标正在于未来“兼济天下”的“大有为”。
然而,将二者简单对立为“殉道”与“用世”,仍是皮相之见。在更高的哲学层面,他们的选择统一于对“时”与“义”的深刻把握,是于特定“时机”中,对生命“意义”最大化的悲壮求索。屈原所处的时代, 是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的“不可为”之时。此时, 以死明志,以死殉国,便成为确证自身存在意义、震撼后世心灵的唯一“适当”方式,是“求仁得仁”的完成。而韩信所处,是秦失其鹿、天下共逐的“大可为”之世。个人的羞辱与整体的功业相比, 轻如鸿毛。此时, 忍小忿而就大谋,便是“天将降大任”前的磨砺,是“动心忍性,增益其所不能”的践行。他们的选择, 都是对自己所处“历史情境”最犀利的洞察,与对自身生命如何“绽放”最负责任的决定。
生命的价值,从不固于某一刻的姿态是挺立还是蜷曲,而在于这姿态之下,是否有一颗为某种高于一己之我的价值而审时度势、敢于抉择的、真正高贵而勇敢的心灵。
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