第4课 中古时期的亚洲 课件(共31张PPT)

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普通高中历史教科书必修《中外历史纲要（下）》
第一单元 文明的发展：
中古时期的世界
第4课 中古时期的亚洲
课程标准：通过了解中古时期亚洲地区的国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期亚洲文明的特点，认识人类政治文明的多样性。
奥斯曼土耳其帝国（1299年 －1922年）
波斯帝国（前550～前330 ）
亚历山大帝国（前334年－前323年）
罗马帝国（前27年—395年）
西罗马帝国/东罗马帝国（395年—1453年）
阿拉伯帝国（632年—1258年）
时空定位：世界历史上曾经地跨亚、非、欧三洲的大帝国？
阿拉伯帝国地跨欧、亚、非三洲，囊括了南亚次大陆西北部、波斯、两河流域、叙利亚与埃及等古文明的核心地区，有着丰富的文化遗产。帝国境内除阿拉伯人外，还有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人等，其文化传统各有特色，各民族相互接触和影响，各种文化由此而得以交流和融合，在此基础上创造了绚丽多彩的阿拉伯文化。
——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
阿拉伯数字
麦加大清真寺
一、阿拉伯帝国
1.阿拉伯半岛的统一
(1)7世纪初，穆罕默德创立。
(2)622年，穆罕默德在麦地那建立政权，势力逐步扩大。
到其去世时，阿拉伯半岛基本统一。
7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，他的言论后来被汇集为《古兰经》，成为伊斯兰教的经典。
622年，迁居麦地那建立政权
7世纪中期：大规模向外扩张
8世纪：建立横跨三洲的帝国
阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治，作为君主的哈里发，集立法、行政、军事等大权于一身。哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖，直接管理麦加与麦地那这两处圣地，具有裁决纷争的权威……在哈里发之下，设有宰相、枢密院、财政部等，宰相负责协助哈里发统管政务，枢密院掌管令状、文告之起草和颁布，财政部负责税收和支出。
——孟广林《世界中世纪史》中国人民大学出版社2010年版
政治：①政教合一的专制统治。
②哈里发集军政大权，是宗教最高精神领袖
③机构：宰相协助哈里发统管政务，枢密院掌管令状与文告，财政部负责收支。
帝国农作物种类繁多，产量也很高，叙利亚和大马士革地区、美索不达米亚南部、波斯湾东岸以及阿姆河流域，是当时帝国著名的四大谷仓；在手工业上，采矿、金属加工、纺织、制陶等部门都十分兴旺。如大马士革的锦缎、布哈拉的毛毯、叙利亚玻璃，都享誉很高……国内外贸易也相当繁荣，阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海洋贸易。——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海洋贸易。帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大
的城市之一。
阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要，帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期，……他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
思考点：阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？
阿拉伯帝国领域内的地区都是古代东西方文化荟萃之地，有深厚的文化积淀。
广泛吸收各地区的文化成就，加以融合与创造，造就阿拉伯帝国文化的繁荣。
政教合一的阿拉伯帝国：
基本特征
政治
经济
文化
实行政教合一的专制统治，君主集军政大权于一身的同时也是宗教最高精神领袖
农业、手工业发达的同时，商业尤其是对外贸易呈现繁荣景象
多民族文化异彩纷呈，对世界文明做出了重大贡献
财政部
负责收支
哈里发
（军、政、教）
宰相
枢密院
协助哈里发统管政务
掌管令状与文告
阿拉伯—伊斯兰文化，在中世纪欧洲文化史上居于承先启后，继往开来的重要地位。阿拉伯文化昌盛时期，西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代。那时的西欧，在基督教文化垄断下，辉煌的古代希腊罗马文化，几乎荡然无存，古典著作，鲜为人知。然而，阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作，并把这些著作通过拉丁文等译本，传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，点燃了欧洲智慧的火种。从此，欧洲重新发现了希腊学术著作，一股研究古典文化的气氛，油然而生，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
探究：阿拉伯国家在促进东西方文化交流中产生的影响。
探究：阿拉伯国家在促进东西方文化交流中产生的影响。
1、对西方
阿拉伯版本保留的古希腊罗马文化译成拉丁文重回欧洲，为文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。
阿拉伯人把东方的技术，尤其是中国的发明创造传入西方，有利于西方社会的转型；为西欧探索新航路提供了技术支持。
阿拉伯人在自然科学领域的成就促进了欧洲自然科学的发展。
2、对中国
阿拉伯的文学、天文学、医药学和数学等
对中国文化发展产生重要影响。
3、对世界
阿拉伯人成为促进东西方文化交流的桥梁。
阿拉伯商人、旅行家
为什么一个名不见经传的游牧民族能够战胜具有千年历史的拜占庭帝国，并在16世纪成为横跨亚、非、欧三洲的大帝国？
二、奥斯曼帝国
1.奥斯曼帝国兴起过程
14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。1453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。
政治：最高统治者是苏丹，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。
经济：15—16世纪，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心；控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。
2.奥斯曼帝国统治
政权统治形式 兴起过程
奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的一支，信仰伊斯兰教，因蒙古西征而西迁到小亚细亚。
13世纪发展起来，并不断攻击拜占庭帝国（东罗马帝国），征服了小亚细亚。14世纪中期，征服了巴尔干和东南欧部分地区。
1453年灭拜占庭帝国，定都伊斯坦布尔，建立奥斯曼帝国。16世纪后期，奥斯曼帝国建立起地跨亚欧非三洲的大帝国。
奥斯曼帝国兴起过程：
政教合一军事封建帝国
宗教上层封建主是统治阶级
工商业者和农民承担各种苛捐杂税
最高统治者苏丹
集宗教政治军事权力于一身
国家土地的最高所有者
材料一 奥斯曼帝国发展的过程中，对外出口山羊毛、皮革制品和兽皮，还有地毯……矿产品也是奥斯曼帝国对外贸易的重要商品之一......铅被出口到西方和埃及；铜也被卖给热那亚人......在出口金属的同时，奥斯曼帝国也进口金属，如铁和锡，这些都是用于铸造火炮必须的金属。
---张楚乔《奥斯曼帝国崛起研究——从文明交往角度探析》
材料二 奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 ---宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴 》
根据材料和所学知识分析奥斯曼帝国在东西方贸易中的作用。
对阿拉伯政治和文化制度的继承使之帝国一度成为东方经济文化交流中心。另一方面，控制传统东西方商路，征收重税，一定程度阻碍东西方贸易，刺激了新航路的开辟。
3.奥斯曼帝国历史影响
融汇中华千年文化因子的东南亚古国
南亚：印度（笈多帝国和德里苏丹） 越南
东亚：日本 朝鲜
三、南亚与东亚的国家
1.南亚
(1)笈多帝国
①兴起：4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征
服了北印度。
②统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但政令
不够统一。
③宗教：由婆罗门教演变而来的印度教逐渐
发展为印度的主要宗教。
中国东晋高僧法显赴印度求法，目睹了王朝的繁盛情况,在归国后撰写《佛国记》，盛赞笈多王朝。
(2)德里苏丹国
①兴起：11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国。
②统治：最高统治者称苏丹。地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。
　
③宗教：以伊斯兰教为国教。
德里苏丹国 特征
政治
经济
文化
农业、手工业、商业繁荣，对外贸易发达
多种宗教文化并存，在相互借鉴中发展
政教合一的君主集权体制，君主集君权和教权于一身，由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态。
德里苏丹国建立起伊斯兰国家政教合一的君主集权体制，虽然时有战乱，但由于政治统一改变了原来小国林立的割据状态，穆斯林的到来也促进了社会交往的扩大，社会经济有了明显的发展……棉花、甘蔗、香料等经济作物成了主要的农作物，在手工业上，纺织业发展迅速，产品远销海外，官营手工业规模大，商业随之繁荣，出现许多新兴城市，城市间的贸易兴盛，在外贸上，与中亚、西亚以及东南亚和中国等地都有比较密切的贸易联系。
——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
泰姬陵
2.东亚
(1)日本
大化改新：6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇改革，史称“大化改新”，经过约半个世纪的改 革，日本模仿中国建立了中央集权国家。
幕府统治：12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。17世纪建立的德川幕府面对世界变局意图以锁国 加强统治，抵制外来影响。
背景：10世纪，日本的中央集权制开始瓦解；庄园经济的形成；武士集团的形成；
形成：
时 间：12世纪末
特 点：天皇 无实权
将军 掌握实权
武士与将军 主从关系
结束：17世纪-19世纪，德川幕府（日本最后一个幕府），面对世界格局，意图以闭关锁国政策加强统治，抵制外来影响。
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【拓展提升】 从“家国情怀”角度认识唐文化影响下的大化改新：
大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
背景：
国内：六、七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。
国际：中国隋唐的制度非常先进。
内容：
（1）政治上:建立中央集权的天皇制封建国家，废除世袭贵族制，以才选官。
（2）经济上:把很多贵族土地收归国有，部民转为国家公民。国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号朝鲜。
10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制。
7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权国家。
16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。
2、中古时期的朝鲜
政治 中央设三省六部，将地方划分为十道；引入科举考试选拔官员。
经济 推行土地国有,实行授田制。
文化 中国的儒家经典和辞章之学广为传播。
抗击侵略：16世纪末，面对日本侵略，明朝派军赴朝作战。经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣先后牺牲。
材料一：高丽王朝统一后，为巩固其政治统治，参照中国的唐朝实行封建君主的集权制度，中央政府设三省六部、御史台（司法、监察）、翰林院（掌管机要文书）和中枢院（负责军事），地方划分为十道，设节度使。
——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
材料二：7世纪初，日本孝德天皇进行改新，仿效唐朝体制改革官制，建立君主中央集权的国家机构，中央设二官、八省、一台，地方设国、郡、里。废除氏姓贵族世袭制，各级管理由国家任免。
——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
探讨并总结中古时期的东亚在政治、经济、文化这三个方面所呈现的特征。
特征
政治
经济
文化
君主中央集权体制
农业、手工业、商业发展较快，对外贸易兴盛
以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴
古代朝鲜文化打上了中国文化影响深刻的烙印，如提倡儒学，实行科举制，派贵族子弟到唐朝留学，培养国王所需要的各种人才；另外，中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜，新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往，注重借鉴中国文化来发展本国文化......从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。
——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版
课堂小结 政教合一的西亚 多种宗教的南亚 中央集权的东亚
政治
经济
文化
政教合一的专制统治
农业、手工业、商业繁荣，对外贸易发达
多民族文化异彩纷呈，对世界文明做出了重大贡献
农业、手工业、商业繁荣，对外贸易发达
多种宗教文化并存，在相互借鉴中发展
政教合一君主集权体制，由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态
君主中央集权体制
农业、手工业、商业发展较快，对外贸易兴盛
以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴