湖北省武汉市2026届高三下学期3月月考语文试卷（PDF版，含答案）

湖北省武汉市 2026 届高考 3 月月考试卷
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
在人工智能引发历史性变革的时代，可以从“在我”“在手”“在身”三个方面重新认识手工的
特性、艺术价值及其与人类未来的关系。
“在我”之义，不只是“手长在我身上”，更要紧的是“手要由我来使唤”。俗话说“手工手工，
动手有功”，只有亲自动手，实现创造，手才真正“在我”，手的文化性质和功利意义才真正呈现并
属于“我”。“十指连心”，文化因素通过意识抵达指尖，书写原创性意义。“在我”之手，使艺术
劳作活动与人的生命展开一体化。从这一角度而言，“手工热”形成的原因之一，正是人们在大工业
生产带来的标准化、理性化的现实格局中，产生了个性抒发和情感表达的强烈诉求，人们开始自发地
通过手工创作来表达自我。
手工具的本质特征是“在手”，它不仅是指工具的使用状态，更重要的是指人和工具的一体化，
以及人与世界的关联。手工具使人的身体获得了特别的物质延伸，意味着它超越了身体生理的自然性，
让人“长高”“延长”或“强壮”了，或具有了身体本不具有的一些物质属性，如锤子的坚硬性、剪
刀的锋利性。手工具也因为握在人的手里而渗透“生命活性”和“人格特征”，成为“我”的延伸。
有人说人工智能不也是人在操控吗？确实，人们可以通过程序控制人工智能，但这个程序就像戴在手
上的手套，使手和工具之间产生间隔，甚至“我”要屈从于程序本身的要求，这背离了手工具“在手”
的本质。
手工力的本质特征是“在身”，即将个体生命活力转化为创造力。手工力既是体现生命活性的个
人生产力，也是体现人文性的文化生产力，还是“日出而作，日入而息”的生态生产力。当这种个体
的潜力，转变为功夫、功力，就可以为生活世界添彩，并通过艺术劳作赋予现实以人文的时间性和空
间性。手工力是身心交织的综合力量，关系着人的需要、兴趣、素养、性情、知识、经验及技能等多
方面。它也是可以改变物理量的巧力，如民谚所谓“一巧胜百力”。这种巧力带着人的情感、历史经
验和生命体验，与工业的生产力有着本质不同，这种不同也决定了手工有广阔的未来。
个体在手工艺术劳作中的身心统一，使人文性从心到手、由内而外地直抵作品，予之以高情感、
高精神附加值。留在作品上的手工痕迹，融技艺的活态流变和劳作的过程体验于一体，以至在形、色、
质方面呈现“千人千品，万人万相”的特点，成为体现主体真情实感的“真迹”。这也使创作者对手
工之作产生强烈的归属感，使其能够从中获得实现自我、观照自我的价值。
如今，无人工厂、无人码头、无人驾驶等种种无人化的现实已然在目。人工智能展露出取代大量
人类劳动甚至是精神劳动的可能性。不过，手工艺人既是技术的使用者，更是技术应用的价值校准者。
即便人工智能可以取代艺术家的职业身份，却顶替不了其人格身份。这种人格身份的实证和维护，离
不开手工艺术劳作。“劳动创造了人本身”“劳动创造了美”“劳动创造幸福”，是马克思主义的基
本观点，也是中华优秀传统文化的重要内容。随着人工智能的发达，手工价值将进一步蜕变。将来，
只有劳动，确切地说，只有自由自主、不断拓新的手工艺术劳作，可使每个艺术劳作个体成为人工智
能无法超越的这一个“我”。
（摘编自吕品田《人工智能时代，手工价值何在》）
材料二：
当前，生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为：AI 相关技术助力传统手工艺
中文化要素的挖掘提取，在产品设计环节的重组再造，以及传统手工艺产品类型的拓展和功能的转化。
以成都蜀菁馆《AI 新锦绣熊猫》系列为例，其借助人工智能图片处理技术将照片转化为设计稿，以传
统五彩织锦技艺完成作品基底，并由蜀绣绣工完成大熊猫元素的手工绣制。也应注意的是，生成式人
工智能在介入传统手工艺产品设计时，也会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象。例如，在彝族八
角纹 AI 衍生设计中，拓扑算法生成的纹样相较手工绘制，易使文化符号失真，丢失部分文化内涵。
随着人工智能与精密制造等相关技术结合应用的范围扩大，传统手工艺的相关制作方式也将发生
转变。作为一种人类“具身性”的技艺实践，手工艺长期以来依赖制作者在工作过程中的判断力、灵
巧性与细心程度。在数字化、智能化技术引入之后，依赖主观判断与经验积累的工艺环节，将逐步被
转化为可量化、可调控的技术流程，增强了传统工艺的可复制性与稳定性；而机器量化取代人工经验、
工艺创新覆盖手作价值等危机也随之而生。例如，喻扬涛等使用 FIT 算法，成功复刻蜡染冰纹生成与
染色效果，为蜡染的数字化再生产提供了技术支撑。此类模型在一定程度上重塑了传统手工艺“技艺
即经验”的操作逻辑，为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。为贴近传统工艺“痕迹性”的
视觉特征，一些 AI 仿真系统甚至主动模拟人为瑕疵，以“伪手工”方式提升产品感知价值，可能进一
步压缩手艺人的生存空间，也加剧了手工艺在现代市场中的身份危机与价值焦虑。如何平衡人工智能
技术应用与传统手工艺传承发展，是当前传统手工艺领域亟待解决的问题。
（摘编自杨红、纪静怡《生成式人工智能介入传统手工艺传承的现状及影响展望》）
1.下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3 分)
A.大工业生产制造的艺术产品往往缺乏个性与情感，这促使创作者通过手工创作来满足自身的精神需
求。
B.手工力比工业生产力具有更大的发展空间，是因为它凝聚了手工劳动者的情感、历史经验和生命体
验。
C.生成式人工智能如今已渗透到传统手工艺设计与制作的全过程，显示出优于手工的高效性与稳定性。
D.AI 大模型颠覆了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑，为制作环节的标准化、规模化提供了可能
路径。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.两则材料主要探讨人工智能时代的手工价值，前者从“在我”“在手”“在身”三个角度论述，后
者从设计、制作两个方面分析。
B.两则材料均列举人工智能应用的例子，前者旨在论述人工智能取代大量劳动的可能性，后者旨在论
证人工智能介入传统手工艺的利弊。
C.材料一引用“手工手工，动手有功”“一巧胜百力”等俗语，让论证生动通俗，增强说服力，也使
语言富有感染力。
D.对于非专业读者来说，材料二对彝族八角纹 AI 衍生设计的论述不够直观，可配以人工设计与 AI 设
计的图样作为对照。
3.根据材料一的内容，在下面文段的横线处填写恰当的语句，每处不超过 15 个字。(3 分)
武汉剪纸讲究折、画、剪、刻，离不开剪刀与刻刀。这两种刀作为手工具， ① ，昭示人与工具、
人与世界的关联。它们为艺术家的身体提供物质延伸，也因为握在艺术家的手里而 ② ，成为艺术家
精神世界的延伸。在创作过程中，艺术家将自己的生命活力转化为创造力，将南北剪纸艺术风格融会
贯通，使巍峨的黄鹤楼、奔腾的长江水、老汉口的里分、武汉大学老斋舍等武汉地标跃然纸上，赋予
城市景观 ③ 。
4.在人工智能引发历史性变革的当下，手工艺具有哪些优势？请结合两则材料简要概括。(4 分)
5.通过两则材料，读者对于“如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展”可以获得哪些认识？
请根据材料分析概括。(6 分)
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
文本一：
张先生列传
於可训
张先生是坝上民办小学的老师，也是校长。坝上小学只有张先生一个老师，也只有一个年级：四
年级。
二十世纪五六十年代，农村小学分初小(一至四年级)和高小(五、六年级)。村里初小多不正规，
为与正规高小衔接，便有了这种专办四年级的过渡性民办小学。坝上小学即属此类，由社里出钱，老
师由区上派遣。
张先生当过兵，军人作风鲜明。他走路步伐快，目光平视，两臂摆动。每天早晨要求学生跑步到
校出操，迟到者须在长河坝上跑三个来回。课间操亦仿民兵列队，口令响亮。上课以军号为令，下课
吹口哨。课堂口令是“立正”“稍息”，要求动作干脆。一次我因裤带松了动作慢，张先生大喝“出
列”，我却误听为“稍息”坐下了。张先生只好放弃了他的军营用语，淡淡的说了声，下次动作快点。
我们的课桌椅皆由歪脖柳树锯成。一棵合抱柳树纵向剖开，平面朝上，用树枝支撑便成课桌；树
桩锯开即为凳。因桌椅弯曲，学生坐成 S 形，如正月龙灯。在此迷阵中行动困难。教室无法按常规纵
列分组，张先生便按课桌的弯数分组，故有“一弯”“二弯”之称。上体育课时，他会喊：“一弯划
澡，二弯踢球，三弯练格斗。”
张先生将军事训练项目设为体育课。河坝与大沙河便是场地，跑步、游泳、擒拿、格斗、匍匐前
进等成了主要科目。这当然不失为一种因地制宜、因陋就简的办法。后来我无论当知青还是进工厂，
民兵训练成绩总名列前茅。我们都爱体育课，河滩如广阔运动场，各项活动分区进行，热闹如戏班子
练功场。
还有一门“音画课”，实为音乐与图画合并。音乐课多在河滩，张先生教唱军歌，尤其是《中国
人民解放军进行曲》，我们对着河滩放声高歌，惊飞林中鸟。图画课也在此，他不从画鸡蛋教起，而
是见什么画什么。河滩多柳树，我们便画柳树。画静止的，也画风中的；画夏日的繁茂，也画冬日的
枯枝。拾柴村人笑说：“张先生不缺柴烧了。”
坝上小学仅两间教室，张先生在隔墙上凿出一洞，便于穿梭授课。他在一班讲课，另一班便预习
或练习。但声音互扰：这边学生常忍不住插嘴那边算术题的答案，那边语文课的问题，这边学生
却写在算术本上。一次讲《列宁和卫兵》，他问卫兵该不该拦列宁，两班学生齐声答：“该！”
他只好探头过洞，说：“没问你们，不准多嘴。”
村人喜欢张先生，常来观看甚至参与课程。日子本该如此平静，但一场意外改变了一切。那日在
河滩上体育课，几个同学泡在河里。上游防洪，张先生恐洪水骤至，呼喊他们上岸。忽然，几尺高的
水头沿河道冲下。张先生大喝“散开”，飞奔向闸口。等我们回过神，水中同学已不见，闸口处人群
正救人。同学获救，张先生却卡在闸口木桩中，右腿骨折。虽经接骨，他从此成了拄拐的瘸子。
瘸了的张先生仍在教书，但不再灵活雄健，无法奔跑跳跃，钻墙洞也困难。课堂插嘴现象渐少，
即便有，他也少理会。村人帮他张罗了婚事，新娘是坝下的芹姐。芹姐勤快，操持家务，收拾教室，
还在坝下开荒种菜。我们课后常去帮忙，张先生也搭手，并讲解种植知识。芹姐后来还种了西瓜。夏
夜，我们挤在瓜棚听张先生讲故事。他讲的不是传统演义，而是解放军剿匪故事，如《林海雪原》片
段。我的文学兴趣，由此从旧文学转向新文学。
一次，他讲了个智救小学生的故事：县大队剿匪，匪徒占小学顽抗。一战士化装成教书先生，手
提藏有手榴弹的糕点盒，威胁搜身的小土匪，进入校门后掷弹开路，部队趁机攻入。这战士立功后表
示想当教书先生，领导鼓励他去学习，后来他果真师范毕业当了老师。我们猜那战士就是张先生，他
只嘿嘿笑，不承认。后来我中学班主任证实，张先生确是师范毕业，在部队立过功。
后来，县里让张先生不教书了，安排他在校干杂活：协助芹姐，上课吹号，下课吹哨。号声依旧，
却似失却往日敞亮。一次我路过，见他拄拐奋力吹号，学生闻声如风吹落叶般散回教室，只剩他一人
独立风中，如河滩孤柳。
接替他的是一位年轻女孩，姓章。大家称张先生为“大张先生”，新来的为“小章先生”。小章
先生和气，却常念错别字。大张先生在教室外听不下去，便予纠正，后又私下为学生补课。某晚被小
章先生撞见，她非但不恼，反坐下跟着学字，坦言自己没好好上过学，是“赶鸭子上架”。从此，大
张先生每晚教她备课，白天听她讲课，只是二人位置一内一外，身份一师一工。村人赞大张先生气量，
他说：“把她教好，她才能教好孩子。”
再后来，一日暴雨，河水漫坝，冲垮泥墙，张先生不知为何跑进教室，被那些弯曲的柳树课桌夹
住，无法拉出。芹姐哭诉，他连日念叨墙上那两块区上奖励的黑板，怕被水冲走。众人猜想，在那风
雨之夜，他是想为学校保住这份荣誉。
三十多年后，一位曾就读坝上小学的企业家捐资，在旧址建起三层楼的希望小学，设施标准，旗
杆高耸。他要求出旗前吹紧急集合号，出旗曲用《中国人民解放军进行曲》。一年回乡，清晨再闻那
熟悉号声与旋律，我默念曲词，不禁泪如雨下。
文本二：
《乡野传奇集》刻画的人物，有活跃在乡野的民办教师和各种手艺人，他们是乡村社会的重要角
色。他们不同于农民，有一定文化和社会阅历与见识。但是，他们身上仍然都有乡村的野性力量，所
遵循的仍然是乡村的伦理与信仰。《张先生列传》中，张先生乡村教学的“野路子”客观上实现了高
素质人才的培养，彰显了民办教师的“野”所具备的不平凡的价值。如果说“野”指的是乡野的某种
本性的话，“野”的内涵里少不了一种“真”，而这“真”也是乡村民办教师身上表现出来的难得的
精神品质。
(节选自周新民《野性的诗学——谈於可训小说集〈乡野传奇集〉》)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.文章以“坝上小学”的特殊性开篇，交代了故事背景，也为后文展现张先生在简陋条件下创造性地
开展教学埋下伏笔。
B.“教室无法按常规纵列分组，张先生便按课桌的弯数分组”一句，写张先生因陋就简的教学场景，
表现人物内心的苦楚。
C.文中关于张先生营救落水学生的描写，语言简洁有力，通过“大喝”“飞奔”等动作，生动刻画了
他果敢无私的军人本色。
D.结尾写企业家捐建希望小学并要求沿用军号与进行曲，既是对张先生的深切怀念，也暗含对其教育
精神的肯定和传承。
7.对文本一与“柳树”有关的内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3 分)
A.柳树制成的弯曲的课桌椅，见证了那个年代物质的匮乏，也反映了孩子们学习环境的艰苦。
B.河滩上画柳树的片段，用短句呈现不同状态、不同季节的柳，语言活泼，增添了文章的趣味。
C.“独立风中，如河滩孤柳”，形象刻画出张先生内心的孤独与坚守，比喻贴切，余味悠长。
D.柳树意象贯穿全文，其四季变化的特征，隐喻了张先生从英姿勃发到衰老颓唐的命运轨迹。
8.文本一中张先生在哪些方面体现了文本二所评价的“野”？请简要说明。(4 分)
9.小说采用传记的形式写人记事，请结合文本，谈谈这种叙事策略达到了怎样的艺术效果 (6 分)
（三）阅读Ⅲ（本小题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
材料一：
谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”
夫不谏则危君，固谏则危身；与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓
急而处其宜上不敢危君下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆．。
(节选自刘向《说苑》卷九)
材料二：
古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾．用之之术何如耳。伍举进
隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。
然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而
死者皆是，说而死者未尝闻，然而抵触忌讳，说或甚于谏，由是知不必乎讽谏，而必乎术也。
说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。五者，相倾险波之论，
虽然，施之忠臣，足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主
虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。
①
吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公 。其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！
龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以
龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心。以．为．谏法。
(节选自苏洵《谏论上》)
材料三：
景公好弋，使烛邹主鸟而亡．之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀
之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以
鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公
曰：“勿杀！寡人闻命矣。”
(节选自《晏子春秋》)
[注]①魏郑公，即魏征。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
智者度君 A权时 B 调其缓急 C而处 D 其宜 E上不敢 F危君 G 下不以 H 危身
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.殆，危险，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。
B.顾，只是，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意义不同。
C.以为，即“以之作为”，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“以为”结构相同。
D.亡，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意义相同。
12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.材料一作者认为，只有运用“讽谏”的方法，才能既维护国君的威严，又保全进谏者自身，达到两
全其美的效果。
B.材料二中，伍举用隐语讽谏失败，茅焦直言进谏却成功，两个事例对比鲜明，以此引出作者关于进
谏的见解。
C.材料二中，苏洵赞许魏郑公“言必从，理必济”，善于进谏。从《谏太宗十思疏》一文可以看出他
的进谏艺术。
D.三则材料都与进谏有关，前两则材料侧重议论说理，第三则材料立足史实记载，说明了进谏方法的
重要性。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。
(2)使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
14.材料三中晏子的进谏行为，是如何体现材料一和材料二关于“谏”的主张的？(5 分)
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9分）
阅读下面两首古诗，完成 15-16 题。
①
【甲】题伯时 画揩痒虎
(宋)黄庭坚
猛虎肉醉初醒时，揩磨苛痒风助威。枯楠未觉草先低，木末应有行人知。
【乙】墨竹三首(其二)
(金)庞铸
② ③ ④
弥川急雨暗长空，无限琅玕 淡墨中。剑甲摐摐 军十万，欲将貔虎 战斜风。
[注]①伯时：宋代画家李公麟，字伯时，擅画虎。②琅玕：竹的美称。③摐摐：撞击声。④貔虎：这
里指勇猛的军队。
15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3 分)
A.甲诗首句从猛虎的初醒着笔，“肉醉”两字，生动形象地写出猛虎饱食后酣畅如醉的神态。
B.甲诗第三句“草先低”以细腻的笔触写风动草伏之态，与“枯楠未觉”对照，有层次感。
C.乙诗三四句选取了“剑甲”“貔虎”“斜风”等多个意象，画面感强，丰富了诗歌的意蕴。
D.同为题画诗，两首诗的写景都是从整体描写到局部勾勒，由静态描绘到动态刻画，章法严谨。
16.黄庭坚在其诗论中认为“凡书画当观韵”，即鉴赏书画时应重在欣赏神韵。这两首题画诗，是如
何体现这一审美取向的 (6 分)
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小武周末出游，夜宿山村。清晨醒来雨过天晴，空气清新，屋檐下鸟鸣清脆。他不禁联想到周邦彦
《苏幕遮》中描绘此景的两句：“ ， 。”
(2)对天资聪慧的小武，老师寄予厚望，常引用荀子《劝学》中的“ ，不能十步；
，功在不舍”，让他明白久久为功的道理。
(3)你和朋友春日雅集，赏花品茶，行“花”“月”飞花令，想到了含“花”“月”二字的古诗词：“
， 。”
二、语言文字运用（18 分）
阅读下面文字，完成 18-22 题。
脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电
波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包存入芯片，通过脑机接口一键植入
大脑？
答案是基本不可能。当前脑机接口的核心能力是“解码”，而非“写入”。其原理主要是捕捉大
脑特定区域(尤其是控制运动功能的脑区)产生的电信号。通过植入式电极或外部头罩，脑机设备能够
识别使用者“想抬手”“想点击”这类基础的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动
作，让瘫痪患者重获部分自主能力。然而，这一切本质上是对特定脑区单一信号的解读，与处理“知
识”相去甚远。
a.它并非如静态文件般存放于某处，而是由亿万神经元动态连接形成的庞大网络。b.因此，每一
个知识点的构建，都需要多个脑区协同工作。c.知识的存储与调用机制错综复杂。d.这是一个从感知、
理解到灵活调用的完整回路。e.这种协同很多，例如，记忆皮层存储信息碎片，前额叶负责整合逻辑，
海马体则负责提取相关背景。
更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中
存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。大脑学
习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。
虽然无法“拷贝”知识，但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑-云高速检索等功能，有
可能成为人脑的“智能外挂”。①当然，若技术取得更大的开发，②脑机接口也可能实现语言、公式
等模块化知识写入。③只不过，形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式，④并非
是替代学习过程。⑤知识“拷贝”仍属于遥远想象，⑥但脑机接口已在为大脑与世界的连接，⑦推开
一扇新的大门。
18.文中第二段“尤其是控制运动功能的脑区”一句使用了括号，能否将括号改成双破折号，请简要
说明理由。(2 分)
19.文中第三段句子顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（ ）(3 分)
A. abccd B. cabed C. cbead D. acbed
20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻
辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4 分)
21.文中出现了“神经词典”“智能外挂”等新词，请简要说明其构词特点。(4 分)
22.某校科技社要设计一个宣传推广方案，来解答大众对于“脑机接口是否可以将知识一键植入”的
疑惑，请结合上文将它补充完整。(5 分)
《科普“脑机接口”》宣传推广方案
宣传目的 澄清“脑机接口可以将知识一键植入”的误区。
目标受众 学生、普通公众
宣传媒介(至少两种) ①
宣 大脑产生意图，脑机接口捕捉并解码特定脑区产生的神经
传脑机接口工作原理 信号，转化为外部设备的动作指令，实现自主操作。
内
容
宣传标语(15 字以内) ②
活动时间 3月 11 日——4月 11 日，分三阶段推进。
三、作文（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
行船顺水之势，能破浪致远；种树顺木之性，可根深叶茂。自然循律而运，万物依律而生。人事
亦然，若急于求成，违背规律，终难有成。
以上材料带给你怎样的思考和感悟 请结合材料内容，写一篇文章。
作为新时代的青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800 字。
湖北省武汉市 2026 届高考 3 月月考试卷
参考答案
1. A(3 分)【解析】B 项“手工力比工业生产力具有更大的发展空间”于文无据。C 项“已渗透到传
统手工艺设计与制作的全过程”于文无据。D 项“颠覆”有误。
2. A(3 分)【解析】材料二主要探讨的是人工智能介入传统手工艺的各个方面及影响。
3.①具有“在手”的本质特征 ②渗透“生命活性”和“人格特征”③人文的时间性和空间性
4.①手工艺作品体现创作者的真情实感，具有高情感和高精神附加值。②手工艺作品渗透创作者的人
格特征，呈现出鲜明的个性特点。③手工艺者技艺娴熟，心思精巧，有丰富经验和精准判断力。
5.①坚守手工艺核心价值。手工艺有“在我”“在手”“在身”的独特性，是人格、情感、生命体验
的体现。②坚持手工艺人的主体地位，保护手工痕迹、文化真迹与个体创造力。③运用人工智能助力
文化要素挖掘与设计创新。可利用人工智能提取文化元素，辅助产品设计与拓展。④运用人工智能优
化技艺流程。借助人工智能实现部分工艺环节的标准化与规模化，提高效率。
6. B(3 分)【解析】“表现人物内心的苦楚”解读有误。张先生按课桌弯数分组，并创造出“一弯”
“二弯”的称呼，体现的是他在艰苦条件下的机智与创造力。
7. D(3 分)【解析】“隐喻了张先生从英姿勃发到衰老颓唐的命运轨迹”解读有误。柳树在文中并未
被赋予与人物命运完全同步的阶段性意义。
8.①身份作风之“野”：张先生将鲜明的军人作风带入乡村教育，形成粗犷而刚健的育人风格。②教
育实践之“野”：张先生的教育扎根乡野、因地制宜。利用河滩上体育课、指导学生画柳，充满原始
的生命力与创造性。③品性人格之“真”：救学生于危难，受挫后仍坦然接受命运，无私辅导继任者，
言行发乎本心，饱含赤诚之心与责任感。
(评分参考：每点 2 分，答出任意两点得 4 分。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
9.①“列传”本是史传笔法，故事开篇交代特定的历史背景，将个人命运与时代变迁紧密连接，增强
叙事的真实感和厚重感。②按时间顺序串联人物典型事迹，如教学实践、救人致残、暗中育人、最终
殉职等，刻画人物生平，人物形象更加完整立体。③为平凡的乡村民办教师立“传”，突出人物的教
学特色与可贵的精神品格，表达作者的赞颂之情，引发思考教育家精神、乡村教育等现实议题。④于
客观冷静的史传笔法叙事，情感深沉节制，含蓄蕴藉，耐人寻味。
(评分参考：每点 2 分，答出任意 3 点得 6 分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
10. BEG(3 分)【解析】句子意为：明智的人揣度君主权衡时势，掌握事情的缓急而处置适宜，上不
危及君主，下不危及自身。“度君”和“权时”是并列结构，揣度君主与权衡时势，而“调其缓急”
是分析之后外在的行动实施行为，故 B 处断开。“而处其宜”是“调”的结果，意思完整，E 处断开。
“上不敢危君”与“下不以危身”为对偶结构，G 处断开。
11. A(3 分)【解析】A 项“草灭殆尽”中的“殆”意为“几乎、将近”，意义不同；B 项“三顾臣于
草庐之中”的“顾”为动词，意为“拜访”，表述正确；C 项“以为”同为省略结构，表述正确；D
项表述正确。
12. A(3 分)【解析】A 项表述错误。材料一中“吾其从讽谏矣乎”只是孔子的个人倾向，作者并不认
为只有讽谏才能达到两全其美的效果。作者认为进谏方法有多种选择，明智的人会根据君主的接受程
度和时机，灵活调整进谏的方式，把握好分寸，同时保全国君和自身。
13.(1)既然这样，那么什么方法才可以呢？(回答)说：要像古代游说之士那样机灵聪明、勇敢善辩罢
了。(4 分)
(2)如果各诸侯听到这件事，他们会认为咱们君王重视禽鸟而轻视士人，这是第三条罪行。(4 分)
[评分参考：(1)“然则”译为“既然这样，那么”1 分，“奚术”译为“什么办法”1 分，句子大意
2 分，共 4 分。(2)“使”译为“如果/假如”1 分，前一个“以”译为“认为/以为”1分，大意 2 分，
共 4 分。]
14.①晏子谏杀烛邹时，没有直接顶撞和批驳国君，而是顺着国君的意思，正话反说，让君王意识到
自己的过错。②符合材料一的“度君权时”，体现了审时度势的智慧，保全自身；③也符合材料二要
灵活运用谏术的观点，成功劝谏君王，达到了进谏效果。
(评分参考：①点 1 分，②③点各 2 分，共 5 分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给
分。)
15. D【解析】甲诗并未遵循从整体到局部的顺序，而是先聚焦老虎“揩痒”这一局部动态，后通过
环境(草低风动)来渲染气氛。两首诗的章法各有侧重，并非一致。
16.①甲诗中，诗人抓住老虎揩痒写出了它的憨顽慵懒之态，通过风吹草伏和高处行人的感受侧面衬
托了老虎的威势，生动表现出老虎慵懒之中犹有威猛，深得虎之“神韵”。②乙诗中，诗人先描绘了
雨势迅疾、天空黑暗的恶劣环境，渲染阴沉压抑的氛围，烘托了竹子的顽强；进而通过想象(或夸张)，
将丛竹比喻(或拟人)为披甲执剑、迎战风雨的十万精兵，赞美了不屈不挠、勇于抗争的精神节操。
(评分参考：每点 3 分，共 6 分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
17.(1)鸟雀呼晴侵晓窥檐语 (2)骐骥一跃 骒马十驾
(3)示例一：春花秋月何时了 往事知多少 示例二：江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰
示例三：梨花院落溶溶月 柳絮池塘淡淡风示例四：花月不知心底事 水风空落眼前花
示例五：醉月频中圣，迷花不事君 示例六：春宵一刻值千金，花有清香月有阴
18.示例 1：能，因为它们都表示补充说明，改动后不改变句意，不影响上下文连贯。
示例 2：不能，括号与双破折号功能有所不同。括号表示附加说明，括号内信息可以忽略不读也不影
响上下文连贯；而双破折号内的信息被突出强调，内容是正文的重要部分。
(评分参考：答“能”或“否”均可得分，共 2 分。)
19. B(3 分)【解析】c 句是对整个语段论述对象的总括性介绍，是中心句，最适合作为段落的开头。
排除 A 和 D，a 句用“它并非……而是……”的句式，紧承 c 句，具体解释了这个“机制”的本质，
答案为 B。
20.第一处：句①修改为：当然，若技术取得更大的突破
第二处：句④修改为：并非替代学习过程
(评分参考：每处 2 分，每指出一处 1分，改对一处 1分。)
21. ①结构类型上， “神经词典”“智能外挂”均为偏正结构，由修饰语与中心语组合而成；②形
式上，将专业领域概念与日常用语跨界融合。③巧用比喻造新词，简洁凝练。
(评分参考：每点 2 分，答出任意 2 点得 4 分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
22. ①校报、校广播台、学校官微、自媒体平台(如抖音、小红书)等
②示例一：脑机非灌顶，学习需走心 示例二：解码大脑潜能，而非灌输知识
示例三：脑机接口是助手，终身学习无捷径
(评分参考： ①处任举 2 例给 2 分； ②处要澄清认识误区，强调学习价值，语言凝练有文采，3 分。
共 5分。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)
23.【审题提示】
本题立足于自然事理与人生智慧的交融，材料首先通过行船需借水势、种树须依木性的朴素道理，
揭示出外物依赖条件、万事遵循本性的自然规律；进而将这一感悟推展至“自然循律而运、万物依律
而生”的普遍法则，最终落脚于“人事亦然”的人生启示，完成从自然之道向处世之道的升华。
材料中所涉及的核心概念“规律”本身是一个富有张力的话题。规律背后的客观性与必然性，为
考生的联想与思考提供了广阔空间。具体来看，既有四季更替、水土适宜等自然规律，也有循序渐进、
厚积薄发等成长规律，更有统筹兼顾、稳中求进等社会规律。这一系列规律共同构成了“人事”的基
本准则———尊重规律，便能顺势而为、行稳致远；违背规律、心存浮躁、急于求成，则往往事与愿
违、难成其事。材料警示考生，自然万物的生长有赖于对规律的认知与顺应，人生事业、社会文化、
企业与国家的发展，同样需要对规律保持尊重与敬畏。
如果写作议论文，考生可以从正面探讨循律而运、依律而行的成事之道，结合历史兴衰、个人成
长、学习规律等展开；可以从反面省思急功近利，违背规律的危害，结合当下教育焦虑、社会浮躁等
现象，强调尊重规律的智慧与定力；可以辩证思考，顺应规律并非消极等待、无所作为，而是在认识
规律、把握规律的基础上，积极发挥主观能动性，合理运用规律。如果写作记叙文，从材料的内涵生
发开去，讲述自己或他人遵循规律成长发展的经历或故事，符合题意。