统编版语文九年级下册第一单元练习题(含答案)
积累与运用
阅读语段,完成各题。
有一种记忆,如同人类文明的火种,永远不会熄灭;有一页历史,恰似烽火连天的狼烟,永远不容忘却;有一缕忠魂,宛若光彩夺目的星辉,永远不会tuì色。七十多年前,感天动地的反法西斯战争,把全世界正义的力量团结在一起,在最黑暗的岁月中坚守和平的希望。七十多年后的今天,我们的纪念不仅仅是为了缅怀先烈、告慰亡灵,更是为了让和平常驻、正义长存。明天,对于我们青少年而言,要敬畏历史的真相,要hóng扬民族的精神,要复兴中华的梦想。让我们为中华之崛起而读书!
1.请给文中加点的字注音。
①熄灭( ) ②缅怀( )
2.根据拼音写汉字。
①tuì( )色 ②hóng扬( )
阅读语段,按要求完成下面题目。
①食通天下至理,爱是人间美味,父爱便是其中一道美轮美奂的至味,一品不忘。
②全世界在等我飞得更高,你却心疼我小小的翅膀,为我撑起沿途休息的地方;
③您对我说:“ 当你必须像个完美的小孩,满足所有人的期待,我却好像格外欣赏你犯错( )犯傻的模样;当你努力做个完美的小孩,满足所有人的期待,我却不讲我的愿望,怕增添你肩上的重量!"④因为深情不及久伴,厚爱无须多言, 这就是厚重的父爱!
3.语段③句中括号处应填入的标点是
4.语段①句有语病,应改为
5.语段④句横线上应填入的关联词语是
6.请仿照②句中画线句,再续写一组句子。
7.默写填空
(1)________________,微冷,山头斜照却相迎。(苏轼《定风波》)
(2)______________,人道是,清光更多。(辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)
(3)________________,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)
(4)是“飞天”袖间/________________。(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)
(5)________________,/你装饰了别人的梦。(卞之琳《断章》)
(6)我有年轻舵手的心,/________________。(芦荻《风雨吟》)
8.比较阅读,可以同篇对比、同书对比、不同书对比。请从下列名著中选择一部或两部,运用比较阅读的方法,谈谈你对作品的理解。(可结合人物形象、主题等)
①《儒林外史》 ②《简·爱》
9.学完了本单元后,同学们举行了以 “祖国在我心中”为主题的综合性学习活动。请你参与完成下面任务。
(1)【任务一:规范书写】请你写出“国”字第二笔的笔画名称。
(2)【任务二:设计标题】活动中,同学们讲述了从古至今的爱国故事,为了让大家更迅速地了解你要讲的爱国故事,请仿照故事一,从袁隆平、钱学森和钟南山三人中任选两位作为你要讲的故事的主角,并各拟一个小标题。
故事一:邓稼先荒漠研氢弹
故事二:______________________________________________________
故事三:_____________________________________________________
(3)【任务三:整理对联】从下面同学们收集到的六个句子中精选四句,整理出两副对联,并抄写到相应的横线上。
①变法图强双甲子 ②砥柱中流呼上国 ③誓与神州度人生
④持来拙笔感慈恩 ⑤我与祖国共成长 ⑥辟新圆梦一旌旗
对联一:___________________________________________________
对联二:___________________________________________________
(4)【任务四:朗诵诗歌】下面是两位同学为活动创作的诗歌,小语和小文就哪一个作品更能表现爱国情展开了讨论,请你补全对话。
诗歌一:祖国,你是一个巨人/我只站在你的发尾/却觉得十分安全和温暖
诗歌二:是你/让我所到之处/都是家
小语:我觉得诗歌一好,“巨人”既表现了祖国幅员辽阔,又展现了祖国如今的实力,让我们感受到祖国永远是我们的强大后盾。
小文:我觉得诗歌二好,_________________________________________
阅读理解
(一)阅读下列古诗,回答问题。
长安早春旅怀
白居易
轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。
夜深明月卷帘愁,日暮青山望乡泣。
风吹新绿草芽坼①,雨洒轻黄柳条湿。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十②。
【注释】①坼(chè):裂开,这里指草木发芽。②欲三十:快要三十岁,白居易当时二十九岁。
10.本诗是怎样围绕“早”字来写景的
11.本诗表达了诗人怎样的情感和追求
(二)阅读下面的文本,完成各题。
2025年春节档,电影《哪吒之魔童闹海》横空出世,创造了中国动画电影史的奇迹。为此,同学们展开了关于电影的主题讨论,请你一起参与吧。
文本一:
①创造性的动画想象力赋予闹海之战全新的视觉呈现方式。“虚空裂口”之下的两军对峙场景,营造出紧张刺激的氛围,让观众仿佛身临其境;滚烫熔岩从空中倾泻而下,瞬间包围陈塘关,强大的视觉冲击力扑面而来;数万妖兽从空中跃下,呈现出大军压境的震撼非凡之势。
②在粒子特效方面,影片追求节奏感和韵律美,比如呈现出的“聪明”的海浪,不仅有浪花的动态,还具备主观能动性,冲撞之后能再回来继续冲撞,这些都是对特效技术的突破和创新。仔细观察那些海浪的细节,每一次的翻涌和冲击都栩栩如生,仿佛能感受到它们的力量和情绪。
(摘编自半月谈网《对话制作团队:〈哪吒2〉冲顶背后有哪些不为人知的故事?》)
文本二:
①在电影中,哪吒不再是传统意义上天生正义的小英雄,而是一个被命运捉弄的魔童。由天地灵气孕育出的混元珠被提炼成灵珠和魔丸,因申公豹作梗,本该灵珠转世的他成了魔丸化身,从出生就背负必死命运,还被陈塘关百姓视为妖怪,引得众人对他避之不及。他表面桀骜不驯、故作坚强,内心却渴望被爱、被认可。这种“人设”让观众产生强烈共鸣,看到哪吒就像看到渴望与他人建立连接却又害怕被伤害的自己。同时,哪吒天生反骨、不服管教的“逆子”气质被保留下来并改写为“我命由我不由天”,这句台词极具感染力,激励着年轻人不向命运低头。
②动画编剧丁丁认为,在探讨神话或科幻IP(IP是指具有独特形象、故事、设定等元素的创意产物)时,要先剥离奇幻元素,关注人物欲望与现实社会的契合度。从《哪吒之魔童降世》到《哪吒2》,魔童哪吒之所以能引发广泛关注,是因为他戳中了当代人。尽管当代人生活平凡,但心中都有年少志气,哪吒那种与自己较劲、与世界交手、反叛束缚、打破成见的精神,正是当代人所共有的。这种心灵的共鸣、社会情绪的共振,使得“哪吒”系列电影获得了惊人的票房成绩。千百年来,哪吒这一文化符号不断从神界落入凡间,实现凝练和升华,他属于每一个人,反映了不同时代人们的精神追求和价值观念。(摘编自环球人物网《“小爷是魔”,来路不凡》)
文本三:
电影的社会意义维度一览表
社会意义维度 具体表现
文化传承与传播 传承民族文化、传统价值观等,促进不同文化间的交流与理解
揭示社会问题、推动社会进步 揭示社会存在的问题,如贫困、种族歧视、环境问题等,推动社会变革与进步
价值观引领 传递积极的价值观,如勇敢、正义、爱、奉献等,影响观众的思想和行为
情感共鸣与慰藉 引发观众的情感共鸣,为观众提供情感释放和慰藉的空间
社会凝聚、身份认同 增强社会群体的凝聚力,促进对自身身份、民族、国家的认同
娱乐与放松 提供娱乐和休闲,缓解观众的生活压力,丰富人们的精神文化生活
文本四:
近年来,“躺平”成为部分年轻人应对社会压力的方式,表现为低欲望、低消费、逃避竞争。某调查显示,超四成受访青年认为“躺平是理性退出内卷”,三成认为“我们不是不努力,而是拒绝被资本和成功学绑架”,“躺平是为了找回生活主动权,拒绝做社会机器的螺丝钉”。支持者称其为“自我保护”,反对者批评其“消极颓废”。
12.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.低欲望生活是“躺平”的表现,与哪吒的桀骜不驯、不服管教本质不同。
B.哪吒“我命由我不由天”的发声鼓励人们打破成见,传递“自我定义人生”的积极价值观。
C.《哪吒之魔童闹海》中“聪明”的海浪特效设计,通过完全模拟真实海洋物理规律来呈现动态效果,并未加入任何艺术化的主观能动性处理。
D.从“哪吒”系列电影可以看出,成功的影视改编需挖掘角色与现实的联系,引发观众共鸣。
13.请你先阅读文本三,再借助文本二,参与小区组织的“哪吒”系列电影的社会意义讨论会,补全下面的对话。
张大爷:“哪吒”系列电影改编后的剧情让人摸不着头脑,随意编造荒诞离奇情节,与传统人物性格和故事背景严重脱节。经典文化故事有其自身的发展脉络和文化内涵,这种过度改编会损害经典文化的传承与发展,丢失经典故事的精髓。
你:张大爷,从某种角度来说您说的或许有道理,但是从价值观引领的角度看,“哪吒”系列电影起到了传递积极价值观的作用。(1)_______________________________
小文:同学,你说得真好!“哪吒”系列电影还有很多社会意义值得我们挖掘呢。比如从(2)__________________________的角度看,(3)_________________
14.假设《哪吒2》的编剧准备回应“躺平文化”,设计一场哪吒与“躺平青年”的对话。请结合四则材料,完成以下任务。
台词设计:(设计哪吒的一句核心台词,体现他对“躺平”的态度)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
视觉呈现:(发挥想象描述一个特效场景,用画面强化主题)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)阅读下文,回答问题。
绿豆那些事儿
①据考证,早在商周时期,我们的祖先就开始种植绿豆了。屈原的《离骚》中,就有对绿豆的记载。绿豆跟大豆一样,都是土生土长的中华作物。只是与大豆相比,绿豆总是显得地位卑微:大豆位列五谷,与稻、黍、稷、麦被供奉于庙堂之上,而绿豆呢,只能与山芋为伍,屈居于杂粮之中。其实,有这样的差别,也不难理解。因为,就营养成分而言,绿豆的确太过中庸,只含有淀粉(61%)和蛋白质(22%)。而大豆就不一样了,营养丰富,且蛋白质含量高达40%,于是有了“田里长出的肉”的美誉。
②除了蛋白质含量不如大豆外,绿豆的淀粉含量不如水稻,产量更是敌不过小麦,所以,它被分在杂粮之中也就合情合理了。
③虽然身为杂粮,绿亘却是不甘寂寞的配角。在每家每户的厨房里面,总会多多少少存点绿豆,且不说那些绿豆粥、绿豆糕、小朋友吃的绿豆冰棍以及我们餐桌上的凉拌绿豆芽,单是夏日里每家每户的绿豆汤,就足以证明其对餐桌的贡献之大。
④更为特别的是,绿豆的淀粉有着优良的烹饪性能。中国美食中有一种特殊的食材一粉条(一种纯淀粉“面条"), 而在粉条之中,又以绿豆淀粉制成的为佳。绿豆淀粉颗粒出奇的细腻,降低了制作粉条所需的剪切力。说通俗点,就是可以在制作粉条时进行充分的搅拌。这样,生产出来的粉条就会既透亮,又筋道。 到目前为止,还没有哪种作物能够提供这也就是假冒绿正粉条横行的一个原因吧。
⑤另外,富含淀粉的绿且还有一个特殊用途,那就是制作冻冰棍。绿豆细腻的淀粉赋予了冰棍特有的疏松感。当然了,这种纯绿豆汤冻出来的冰棍,远远没有后来的绿豆雪糕那样松软。不过在早些年那些被糖精水冰桃统治的夏天里,绿豆冰棍已经算得上是极品了。
⑥只是,绿豆真如其颜色一样能为我们遮挡烈日,提供凉爽吗?
⑦其实,绿豆汤作为消暑饮品,并不是因为它有带走酷热的魔力,而是因为其中富含钾、纳、钙等各种矿物质。夏天,我们很容易出汗,这时我们丢失的不仅仅是水分,还有各种宝贵的矿物质。此时喝绿豆汤,可以迅速补充体液和流失的矿物质,达到消署的目的。所以,在抢救中暑病人的时候,不能给他们喝纯净水,这只会让情况变得更糟糕。
⑧于是,富含各种矿物质的绿豆,成了消暑的佳品。其实,在夏天喝绿豆汤,跟我们激烈运动后最好补充带盐分的饮料是一样的道理。同时,绿豆中还有一些特殊的有芳香气味的物质(如香豆素类等),在饮用时会带给我们清爽的心情。
⑨虽然名为“绿豆汤”,但通常情况下,我们煮的绿豆汤是红色的,这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质,而氧化跟水中的金属离子浓度,以及与氧气的接触情况有关。所以,如果我们用纯净水和不锈钢高压锅来煮,会更容易得到理想的“绿”豆汤。当然了,要及时喝掉,否则在空气中放久了,汤色迟早是要变红的。绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。有一个传说,神农氏之所以能在尝百草时逢凶化吉,很重要的原因就是他带着绿豆。这个“绿豆解百毒”的故事明显只是个传说,但记载绿豆解毒的医学典籍还真不少。比如,《开宝本草》中说,绿豆可以“消肿下气,压热解毒”;《本草纲目》中说,绿豆可“解金石、砒霜、草木、一切诸毒”,仿佛绿豆就是万能解毒药。但是,事实并非如此,如果迷信绿豆可以解百毒的话,那很可能会延误治疗。
15.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A .绿豆是我国土生土长的农作物,虽然地位不高,但是其历史十分悠久。
B .绿豆淀粉含量虽不如水稻,可绿豆淀粉颗粒细腻,质量高于水稻淀粉。
C .早些年,用纯绿豆汤所制作出的绿豆冰棍,虽没有疏松感却很受欢迎。
D .夏天中暑之后,可以及时喝富含矿物质的饮品,但不能立即喝纯净水。
16.品味说明文的语言。
①而绿豆呢,只能与山芋为伍,屈居子杂粮之中。(体会加点词的效果)
②绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。(加点词能否删去,为什么?)
17.文章第①段的画线句子使用了哪些说明方法?有什么作用?
(四)阅读下面议论性文章,完成下面小题。
用美育涵养“美丽心灵”
①以美育人、以文化人,美育是审美教育,更是情橾教育和心灵教育,对于立德树人具有不可替代的作用。习近平总书记强调:“做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。”
②中华民族拥有5000多年灿烂文明。今天,美在中国有了更加多元、开放、包容的形态。弘扬中华美育精神,用美育涵养“美丽心灵”,不妨从教育引导年轻人热爱艺术开始。当代中因,各种艺术形式和多种艺术风格碰撞交汇,琳琅满目。在“雪如意”“冰玉环”等冬奥会场馆,可以感受中华优秀传统文化的深厚内涵,欣赏丰富多彩的中国元素;透过敦煌壁画,可以感受中西文明交融的历史,体会不同文明交相辉映的魅力……年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品,可以形成开阔的视野和包容的心态,增强文化自觉和文化自信。
③引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美,有助于赓续优秀文化传统,增强做中国人的志气、骨气、底气。在源远流长的中华美学传统中,古代先贤们秉承“德艺双馨”“艺品如人品”等理念,将优秀道德情操和家国情怀融入美学的内容与形式之中,通过文学艺术作品呈现出来,感染着一代代中华儿女。拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。比如,从范仲淹的《岳阳楼记》等作品中,我们可以感受到赤诚的家国情怀和昂扬的精神面貌;在《千里江山图》中,能领略锦绣河山的壮丽和创作者纯真质朴的爱国之情。新时代的年轻人对中国优秀传统文化有着先天的亲近感,引导他们接近和感受优秀传统文化和艺术,有利于树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
④作为教育工作者和艺术工作者,我们在引领年轻人欣赏优秀文化艺术作品的时候,要更加注重强调作品的格调品位、精神高度、爱国之志,等等。比如,通过欣赏海峡两岸各持半部的《富春山居图》,坚定祖国完全统一的信心。作为美的创造者,当代年轻人也在积极记录这个时代和它的独特之美。在他们的作品里,可以感受到更开放多元、更具时代感的艺术表达。比如,有关怀农民工、留守儿童生活状态的作品,有表现“中国天眼”射电望远镜、神舟飞船等重要成果的新山水画、新静物画,还有体现新时代年轻人浙风貌的影视作品,等等。这充分说明,接近美、欣赏美,涵养“美丽心灵”,才能发现美、创造美,用心用情拥抱美好时代。
⑤引导年轻人对美的追求,有助于以美为媒,沟通世界。从历史上看,中华民族欢迎并接纳一切有益的文明成果。对美的追求是全人类的共同价值。我们相信,更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代,也是在国际交流中传播美的使者。培养年轻人懂得欣赏中国之美,让他们爱上中华优秀传统文化与艺术,连接中外,并把这种精神和气质传递到全世界,一定能让世界更多更好地听到中国声音、中国故事,从心底欣赏中国之美。
(《人民日报》有删改)
18.请用简明连贯的语言梳理文章的论证思路。
19.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?请说明理由。
通过绘画、音乐、文学作品等,让美的元素进入年轻人的世界,在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育,能让人感受到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。
20.阅读下面链接材料,请结合文章内容谈谈年轻人该如何“用美育涵养‘美丽心灵’”
2022年虎年春晚中的舞蹈诗剧《只此青绿》讲述了一位故宫青年研究员穿越回北宋,以展卷入视角窥见画家王希孟创作《千里江山图》的故事,以舞台艺术的形式发掘北宋青绿山水代表画作《千里江山图》中蕴含的文化内涵,让观众追随展卷人的视角,徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中。
(五)阅读下面的文章,完成各题。
宁静
李娟
我给居麻缝皮裤时,他坐在旁边默默地看着,突然对我说:以前的人们总是用落叶松的树皮熏烤皮制衣物,使之呈均匀的棕红色,显得美观一些。
以前的荒野生活当然是更艰辛、更闭塞了。但哪怕是那样的生活,仍有美化的必要。人们在停止劳碌、暂闲下来的时光里,剥下潮湿的树皮,精心烘烤简陋粗糙的皮衣皮裤。当一个穿着红色皮衣的骑马人从森林缓缓走出——他的红色,不只是他衣物的红色,更是他心里的红色……他的红色依附着这世上最最微小的爱美之心。我隔着漫漫时间坐在遥远的地窝子里,也能感觉到那人的满足与宁静。
一月底,加玛已经绣好了一条白色围巾上的“古丽”(花)。这种化纤面料的白布薄围巾是成双成对挂在壁毯上的,因此还得绣另一条。她裁好布,请居麻把易滑脱的毛边用打火机给烫了一圈。依着前一条围巾上的花样子绣了起来。这两条围巾填满了她日常生活的一切零碎闲暇的时光。将来,它们会成为我们起居生活之处最重要的修饰之一。
不放羊也不干活时的居麻,长时间注视着女儿绣花。有时会要求帮着绣几针。女儿说:“豁切,你绣妈妈的毡子去吧。”
遭到拒绝后,居麻失意又骄傲地对我说:“其实我什么都会!没有我不会的!”
然后他突然想起了什么似的,翻箱倒柜找出一把抹墙泥用的塑料抹子。然后把抹子的把柄锯掉,又把剩下的塑料板破开锯成两截。接下来,他将这两截塑料块夹在一片断了刀柄的旧匕首上,细细缠上铜丝,给这块旧刀片做了一把漂亮的新刀柄。
匕首有刀柄了,墙抹子却给毁了,真是毁东墙补西墙啊。但终究填补了一道生活的裂缝。再说了,墙抹子长年累月放那儿不用,也是个累赘。
幸好生活里总有那么多缝隙需要填补。否则的话,居麻一补好刀柄就会痛苦地嚷嚷:“刀也修好了,又该干什么 ”
他把家人的每一双靴子擦得锃亮;把地毯磨损的边缘修剪整齐,并用布条为之滚了一圈红边,缝得又结实又美观;看到嫂子的外套上有脱落的线头,赶紧给拽一拽。填缝。嗯,填缝。
梅花猫也填补了生活的不少缝隙。漫长的沉默和无事之后,居麻突然拎起猫的四只爪子,举得高高的,再突然松手,令梅花猫在这截短暂的降落距离中演杂技一般瞬间翻身着地……比三米跳台还精彩。
然后又把它扔向柱子,让大家欣赏它如何敏捷地转身轻轻抱住柱子——而不是一头撞得头昏眼花。幸好是只猫,要是只狗就惨了。
另外居麻还老是强迫梅花猫伸直了腿仰面睡觉。而猫呢,往往也很配合。
白日里居麻睡觉时,小猫也陪在一边睡。两人姿势总是一模一样———侧着身子,脑袋枕着胳膊。
更多的缝隙是用沉默填满的。丢失坐骑的寒冷早上,居麻很早起床,出去找马。他沿着东面沙梁慢慢地走。一个人深入荒野,越走越小,令人叹息。我们谁也没有提出喝早茶的事,不约而同地等他回来一起喝。嫂子捻线,我看书,加玛绣花。等这个可怜人回来时,帽子和脖颈挂满了冰霜……而他经受的寒冷和痛苦也细微而锋利地渗入了这场早茶。大家一言不发。直到居麻突然放下碗,大声宣布自己昨夜上了七次厕所,大家才“豁切”着笑了起来。
一月下旬,生活的裂缝越来越大。白天越来越漫长、温暖。加上孩子们包揽了全部的零碎活计,居麻越发无事可做。于是,为了芝麻大小的一点事,他决定专程回一趟阿克哈拉。
当他打听到未来两天我们这块牧场可能会经过一辆车,便做好了随时出发的准备。他把一条非常破的编织袋剪开,作为补丁,仔细地缝到另一条不太破的编织袋上。补了又补,使之结实无比。准备带回定居点的东西被统统塞进这个袋子:一个天线锅零件(需要修理),断了的方锨锨头(要焊补),一把山羊绒梳子,一大卷骆驼毛块,还有几件旧衣服。
此外嫂子还找出几块旧纱巾包了几小包糖果让他捎过去,以问候亲戚和邻居。还特意烤了两个羊粪灰馕捎给奶奶。
很快,清晨一辆绿色的北京吉普前来带走了居麻。嫂子歪着身子,扶着腰,站在沙丘上看了一会儿。
接下来加玛替爸爸出去放羊。出发时,嫂子突然说“等一等”,回房子里抓了两三块糖追上地面,塞到马背上的女儿手里。女儿用汉语快乐地说:“我爱的妈妈,再见!”转身打马冲上沙丘。嫂子慢慢跟着爬上沙丘,又以同样的姿势站在那里看了一会儿。
奇怪的是,少了这么一个大忙人,大家还是该干啥干啥,各自的工作量好像都没怎么增加。只是安静了许多。只是不用频繁烧茶了,而且奶茶也浓了许多。我们剩下的四个人静静喝茶,无话可说。
和往常一样,早上六点,世界暗沉,嫂子就默默地起身了。趁着炉灰已经凉透,不会腾得太高,她捅开炉子。再往空炉膛里填满羊粪。再上床继续睡。等到七点,天光大亮时地再起来往已经暗淡的炉子里再加一次羊粪,并放上小茶壶熬浓茶。新的一天便拉开了序幕。等孩子们起来后,房间已经烧得足够暖和,茶水也等待许久。
如果居麻在家,一大早,就会在餐布前郑重地宣布一些假消息。比如他今天要骑马去乌鲁木齐,后天就回来。比如他昨天看到六七个小狗在戈壁滩上慢慢地爬……我问是谁扔的,他说可能是搬家的人扔的,可能是牧羊犬在搬迁途中下了仔,没法带走。令人顿时揪心不已。
然而再仔细地询问细节,却又说是昨天晚上看到的……这才晓得这家伙在做梦呢!
很多时候他的笑话其实很无趣:“昨天放羊,看到一个飞机,肯定是来找你的!”
我板着脸说:“为啥不叫到家里喝茶 ”
“太高了,我喊他们也听不见。”
(有删改)
21.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.居麻讲述前人用树皮熏烤皮衣使之美观的旧事,引出了下文关于“美化生活”与“爱美之心”的思考,是理解文中人物言行的关键所在。
B.作者认为,过去那个穿着红色皮衣的骑马人,“心里的红色”比衣物的红色更为重要,这红色象征着生命内在的、对美的热切追求。
C.文中多次描写“沉默”,如居麻找马归来后的早茶时光,嫂子送别时的凝望,这些沉默蕴含着家人间无需言说的牵挂与理解。
D.文中说居麻为博得大家开心故意宣布假消息,讲一些无趣的笑话,为宁静的生活注入活力,与前文他对待生活的态度形成对比。
22.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章开篇由缝补衣物时的闲谈,自然联想到过往的生活图景,现实与想象交织,拓宽了文本的时空感和历史厚重感。
B.作者善用反差营造效果,如将居麻戏弄小猫的“惊险”举动与“幸好是只猫”的庆幸并置,在紧张中透出幽默与生活实感。
C.文章多处描写居麻的“多事”与“玩笑”,如修刀柄、说梦话,意在刻画其游手好闲、喜欢空想的性格特点。
D.文本语言质朴细腻,如“帽子和脖颈挂满了冰霜……痛苦也细微而锋利地渗入了这场早茶”,于平实叙述中蕴含深沉情感。
23.如何理解文中“生活的裂缝”这一表述 请结合文本简要分析其内涵。
24.李娟的散文常被誉为“在平凡中发掘诗意”,本文的“诗意”是如何在平凡的生活中体现的 请结合文本加以分析。
三、写作
25.“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变……面前再多艰险不退却……”最近非常流行的歌曲《少年》,唱出了很多九年级学子的心声。回首挑灯夜战的岁月、奋勇拼搏的年华、突破自我的瞬间……都是“面前再多艰险不退却”的难忘少年时光,这些时光让人回味、思考、感悟。
请以“加油,少年”为题,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外),不少于600字;②表达真情实感,力求有创意,不得套写、抄袭;③书写正确、规范、美观。
答案
1. ①xī ②miǎn 2. ①褪 ②弘 3. 、4.去掉“美轮美奂的” 5.所以 6.全世界催着我长大,你却总能捧我在手掌,为我遮挡那些未知的风浪。7.(1)料峭春风吹酒醒(2)斫去桂婆娑(3)一抹晚烟荒戍垒(4)千百年来未落到地面的花朵(5)明月装饰了你的窗子(6)在大地风雨的海上
8.示例:选择《儒林外史》。范进中举前后的对比:范进在中举之前,生活穷困潦倒,经常忍饥挨饿,他的岳父胡屠户对他更是冷嘲热讽。然而,他中举后,情况立刻发生了翻天覆地的变化。人们的态度也随之转变,纷纷前来送礼祝贺,范进本人也因为喜极而疯闹出了不少笑话。这种对比表现了封建末世的世道人心,批判了封建科举制度对人性的扭曲及败坏社会风气的罪恶。、9. (1)横折。(2)示例:袁隆平田间育水稻 钱学森归国造卫星(3)对联一示例:变法图强双甲子 辟新圆梦一旌旗 对联二示例:我与祖国共成长 誓与神州度人生(4)示例:诗歌虽然简短,但寥寥几个字,便将“国”与“家”紧密相连,表达了对祖国深深的爱。
10.颈联中描写春草和柳枝,围绕“早”字来写。“新绿”“轻黄”描写了早春小草和柳枝刚刚萌发时特有的颜色,表现了早春万物复苏的情景。
11.思乡之情,孤独之感;中举后对仕途前程的思考中体现了诗人的远大抱负。
12. C
13. (1)示例:电影中的哪吒虽是魔丸化身,但他不向命运屈服,勇于挑战自我,最终实现了自我救赎。电影传递了“我命由我不由天”的积极价值观,鼓励人们勇敢面对困境,挑战自我,实现自我价值。
(2)文化传承与传播
(3)“哪吒”系列电影在传承中国传统文化的同时,也进行了创新,使得传统文化得以在现代社会中传播和发扬。
14. 示例:台词设计:“躺平不是放弃,而是选择另一种方式面对生活。但记住,只有站起来,才能真正拥有选择的权利。”
视觉呈现:哪吒站在一片荒芜之地,四周是躺平的青年。突然,哪吒挥动混天绫,荒芜之地瞬间变成一片绿洲,躺平的青年们纷纷站起来,充满活力。
15.C
16. ①运用了拟人的修辞手法,把绿豆赋予人的特性,说明绿豆在过去地位卑微,体现了说明文语言的生动性、形象性。
②“在很大程度上”表明绿豆的流行与其“解毒”光环有关联,但并不是唯一的原因;删去,原因就变得唯一了,这与原文新思不符,体现了说明文语言的准确性、严密性。
17.作比较、列数字。将绿豆的营养成分与大豆相比较,同时列出了绿豆与大豆营养成分的具体数字,说明因为绿豆的营养价值比不上大豆,所以地位卑微,使得说明更全面更有力。
18.本文开篇提出论点,紧跟着作者主要运用举例论证的方法依次阐述了中华文化对青年形成文化自信的重要性;中华文化对青年树立正确观念的重要性;中华文化对青年能够发现美好的重要性,结尾点题,通过对历史和现实两方面的论述,提出希望,升华主题。
19.放在④段合适,因为这段文字是引领年轻人接近美、发现美、欣赏美,涵养“美丽心灵”的过程,作为论据能证明④段段首作者的观点,也和段末的结论相呼应。
20.:引导年轻人热爱艺术,感受中华古今文明,增强文化自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美,树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
21.D 22.C
23.①指物质生活的匮乏:如磨损的地毯、断了柄的匕首等需要修补的具体物件缺口。②指精神与时间的空隙:在漫长单调的荒野放牧生活中,所产生的无聊、虚空与无所适从感。③指情感上的缺失与等待:如家人外出(找马、探亲)时,其他成员心中产生的担忧、牵挂以及共同默默守候时的那种情感空档。(答出一点给2分,两点给4分。意思对即可。)
24.①诗意体现在对生活的美化。在艰苦的生活中,人们仍会花费心思装点生活。这种装点超越了实用,让粗粝生活具有了诗一般的美感。②诗意体现在对空虚时间的利用。无论是加玛绣花、居麻修刀柄、滚地毯边,还是与猫嬉戏,都是对空虚时间的主动充盈,闪耀着人类在局限中创造意义、安顿心灵的诗性光芒。③诗意体现在家人间的温情。无论是静静的等待,还是远远的眺望,抑或打趣的玩笑,都流淌着家庭成员之间深厚而含蓄的情感。这种相互依偎的温情,是平凡生活中最动人的诗意内核。
25.略