苏教版八年级上册第三单元第13课《人琴俱亡》教学设计

人琴俱亡
教学目标
1、掌握常见文言实词、文言虚词。
2、理解深厚的兄弟情谊。
教学重难点
教学重点
掌握常见文言实词、文言虚词。
教学难点
理解深厚的兄弟情谊。
教学过程
一、情境导入
老师先请一个同学给你们讲一则《高山流水》的故事（让事先准备好的同学伴着音乐讲）。琴声为心声，知音为知己。琴声中还能传出深厚的兄弟情谊，就是今天学习的《人琴俱亡》这篇课文中告诉我们的。
二、课前热身
提问：本文作者是谁？选自哪本书？兄弟俩是谁？他们的父亲又是谁？（课前要求同学们从多种途径查询有关王羲之父子三人以及刘义庆和《世说新语》的情况，课堂上同学们以抢答的形式展开）
明确：作者是刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。本文选自《世说新语》（详见“关于刘义庆和《世说新语》”的材料。课前可印发给学生。）
王子猷和王子敬是兄弟，他们的父亲是晋代著名的书法家。
三、自主学习，疏通词句。
[对话1]在预习过程中遇到的一些不认识的字，请同学写到黑板上，老师归纳补充讲解。
[对话2]
在预习过程中遇到的一些不理解的句子，请同学写到黑板上，师生讨论解答。
[明确]：
a.何以不闻消息？此已丧矣。
译：为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。
b.便索舆来奔丧，都不哭。
译：就要轿子来去看望丧事，一路上都不哭。
c.因恸绝良久。月余亦卒。
译：于是痛哭很久,几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了
教师活动内容、方式
四、老师范读课文
再指定两名同学读书，音读准，句读停准。最后学生齐读。
五、合作探究，整体感知
本文探讨的核心问题是王子猷与王子敬深厚的兄弟情谊。
1、自由阅读课文，运用勾画圈点的读书方法，对文中重点词句做上标记。
2、四边互动
[对话1]你觉得课文中哪些句子最能表达子猷与子敬深厚的兄弟之情的？并作简单分析。（本题是让学生细细体会课文语言中所包含的感情。）
[明确]学生容易找到并能简单分析的句子：①“何以不闻消息？此已丧矣。”（自己已经病得很重，却还关心着弟弟，足见兄弟情深。）
②“恸绝良久”、“子敬子敬，人琴俱亡”。
（觉得“琴”都亡了，可见兄弟俩是真正的知音、知己，情深意切。）
[对话2]既然兄弟情深如此，为何作者却说子猷“了不悲”，“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念自敬之死的呢？
[明确]因为子猷知道子敬平素喜欢弹琴，想以独特的方式来悼念亡弟，琴声为心声，知音为知己。琴弦此时仿佛也有了灵性，明白自己的主人已死，弦音也不协调了。子猷真是悲从中来，终于压抑不住内心的悲伤，大叹“人琴俱亡”，失声痛哭。痛不欲生。
[对话3]作者在文章结尾说“（子猷）月余亦卒”，同学们讨论一下：子猷为什么也死了呢？
[明确]关于子猷的死，文章开头已有所交代“王子猷、子敬俱病笃”，一方面是因为生病；另一方面是因为悲痛过度。到此，我们也可以知道，子猷前面之所以不悲痛，是由于他知道自己也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。
六、让学生小结内容
这则故事写了王子猷对王子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。
七、延伸拓展
1、你还知道哪些兄弟情深的诗文或故事？讲出来与大家共享。
2、补充讲解曹植的《七步诗》：
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？”
（1.）
这首诗中所反映的是一种怎样的兄弟关系？
（2.）
链接生活
链接：今天，在座的同学一般都是独身子女，从血缘关系上来讲，兄弟关系似乎已不复存在，但我们经常说“同学如姊妹如兄弟”，那你认为应该如何处理好同学之间的这种手足之情呢？联系自己平时和同学之间相处的实际好好反省。
板书
板书设计：
人亡 琴亡
不悲 弹琴
子敬先亡
“恸绝”
——手足情深
子猷奔丧
不哭 摔琴