陕西榆林市靖边中学2026届高三下学期3月份质量检测语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
作文必须有原料,原料就是思想和情感。思想和情感从哪里来?从生活里来。生活是思想和情感的泉源,没有丰富的生活,就决不会有丰富的思想和情感。所以要想作文有好的原料,第一步就得充实生活。
充实生活的办法,无非是多观察,多经验,多思索,多体会。观察是对客观的事物而言,经验是对自己的经历而言,思索是对观察和经验所得加以分析、综合、判断,体会是对事物的意义和情感色彩加以领略。这几件事是相互关联的,观察得愈精细,经验得愈深切,思索和体会也就能愈透彻。比如我们观察一棵树,不只要看它的干、枝、叶、花、果的形状和颜色,还要看它在不同季节、不同天气里的变化,看它与周围其他事物的关系。我们经验一次旅行,不仅要记着所到的地方、所看见的景物,还要记着旅途中的心情变化,记着与同行人的交往。这样的观察和经验,才能为思想和情感提供丰富的材料。
但生活中的材料纷繁复杂,并非所有材料都能成为作文的原料,这就需要挑选。挑选原料的规范有三:第一要真实,作文的原料必须是真实的思想和情感,不能虚构、矫揉造作,虚构的思想和情感没有生命力,矫揉造作的文字也不能打动读者;第二要新鲜,新鲜的原料才能使作文有新意,若总是重复别人说过的话、写过的事,作文会枯燥乏味;第三要切题,原料必须与主题相关,能为表现主题服务,否则会使作文偏离核心、杂乱无章。
挑选好原料后,就要对原料进行安排。安排是把原料组织成有条理、有逻辑的文章,若说原料是文章的血肉,安排就是文章的骨骼,没有好的安排,再好的原料也难成好文章。
表达是把安排好的原料用语言文字写出来的过程,它直接影响文章的效果。好的表达做到准确、生动、简洁,避免误解、冗余,可恰当运用比喻、拟人等修辞。
修改是作文写作的重要环节,好文章往往经反复修改而成。修改需检查主题、结构、原料语言等方面的问题并及时完善。
(摘编自叶圣陶《作文论》,有删改)
材料二:
文学是以语言文字为媒介的艺术,与人生最密切相关。文学创作的根基必然深植于生活,作者对人生世相必须有独到而新鲜的观感,这种观感正是从深入生活、细致观察中得来。脱离了现实的虚构与矫揉造作,只会让作品失去感染力,沦为无病呻吟的文字游戏。正如叶圣陶先生强调作文原料需“真实、新鲜、切题”,文学作品的生命力同样源于对生活的忠实反映,有真切的生活体验,才有值得言说的思想情感,作品内容才算充实。
文学创作的核心要义,在于“有话值得说”与“把话说得恰到好处”的统一。“有话值得说”关乎内容,要求作者以敏锐的眼光从生活中汲取真实新鲜的素材,避免陷入风花雪月的腔调或空洞的口号教条;“把话说得恰到好处”关乎表达,核心是语言与思想情感的精准吻合,这就需要“咬文嚼字”的严谨态度——表面上是斟酌字句,实际上是调整思想情感,改动文字便意味着变动内涵。比如范仲淹《严先生祠堂记》中,“先生之德”或“先生之风”,不仅因“风”字包蕴更广,而且因“风”字在声音上更显响亮悠远,能更好传递“山高水长”的意蕴。
语言的运用既要准确贴切,找到那个“唯一的、不可替代的词”,又要力求生动含蓄,避免陈腔滥调。准确是基础,用词不当会直接阻断思想传递;生动则能让文字更具感染力,恰当使用比喻、拟人等修辞,可将抽象情感具象化,但修辞绝非炫技,过度堆砌辞藻只会掩盖核心思想。含蓄是文学语言的奥妙所在,好的文字往往“言有尽而意无穷”,如陶渊明“有风自南,翼彼新苗”,未直抒情绪却尽显闲情逸致。
文学创作是艰苦的精进过程,从素材积累到布局安排,从语言表达到反复修改,每一个环节都不可或缺。真正的创作需要“惟陈言之务去”的决心,不肯用俗滥的语言,自然不肯重复庸常的思想情感,方能让作品在内容与形式的融合中焕发生命力,实现思想情感的有效传递。
(摘编自朱光潜《谈文学》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一指出生活是作文原料的泉源,材料二强调文学创作深植于生活,二者都论述生活对写作的基础性作用。
B.朱自清在《荷塘月色》中对荷叶、荷花的细腻描写,既体现了“多观察”,也与“多体会”有关,是景情交融的典范。
C.材料二以“先生之德”改“先生之风”为例,是为了说明文学语言的修改不仅要关注字义意蕴,更要做到声音响亮。
D.两则材料均反对写作中矫揉造作的表现,材料一斥其“不能打动读者”,材料二则将其归为“无病呻吟的文字游戏”。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一的论述思路为:充实生活[观察/经验/思索/体会]→挑选原料[真实/新鲜/切题]→安排原料[表达/修改]。
B.材料一中“原料是血肉,安排是骨骼”的比喻,形象地阐明了作文内容与结构的辩证关系,与材料二“内容与形式融合”的理念相通。
C.材料二强调“言有尽而意无穷”的含蓄表达,主要是针对文学语言而言的,这并非在否定直接抒情的表达方式。
D.两则材料均认可修辞的积极作用,但我们在语言表达中运用修辞要恰当,不可过度堆砌,否则会掩盖核心思想,反而影响表达效果。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )
A.文学与人生的密切关联 B.文学创作的生活根基与语言艺术
C.论文学语言的准确性与生动性 D.文学创作的核心要义与精进路径
4.某学生在作文《我仿佛第一次走过校园》中写道:“校园的林荫道是青春的画廊,晨读的琅琅声是梦想的序曲,同窗的嬉笑是岁月的糖果。”请结合材料二,对这条表述加以评析。
5.材料一强调“充实生活是获取作文原料的第一步”,材料二则主张“文学创作需有独到而新鲜的观感”,请根据两则材料的内在联系,谈谈其对高中生写作的启示。
阅读下面的文字,完成小题。
河马按摩师
邱华栋
高光的故事还是由我来讲吧,我来讲可能比较靠谱。
怀揣着寻找别样人生的梦想,高光来到肯尼亚的内罗毕,开了一家中医诊所。谁知刚刚站稳脚跟,小诊所就遭到了一场蚂蚁的疯狂袭击。
有一天,高光早晨起来,在院子里刷牙,忽然发现院子的墙根处,一片肥厚的叶子旁边,鼓起一个褐黄色的土包,墙根怎么能长一个疙瘩呢?他看不出那是什么,觉得这土疙瘩不影响院落,就不再管了,回到了房间里。
第二天,就在诊所当院的中间,又隆起了一个土包,他吓了一大跳。赶紧让我来。
我这个比他资格老的新内罗毕人一看,就笑了:“这是蚂蚁窝。你完了,你招惹了它们,它们要占领你的诊所了。”
高光不信,拿出来两把铁锨,要把蚂蚁窝铲平,却发现它非常坚硬,堪比石头。
高光很无奈地看着我,我从自己的包包里,拿来一个电钻。接通电源,用嗖嗖转的钻头抵在蚁窝中间,很快就钻出一个洞,很多又黑又大的蚂蚁从洞里面爬出来。我不管它们,继续在蚂蚁窝的各个部位都用电钻钻出眼。然后,让高光拿着一把锤子,一顿乱锤,蚂蚁窝轰然倒塌了。
两个蚂蚁窝搞定了。高光很得意:“你看,蚂蚁窝没了,它们怎么能斗得过我。”第二天,在他的院子里,又崛起了两个小土堆,肯定又是蚂蚁窝。他大为光火,又唤我与他再战蚂蚁窝。
我这一次没有拿电钻,我告诉他:“老高,我告诉你,这非洲的蚂蚁真的不好惹,最好的办法就是和平共处,相安无事。你不要再去动它们的窝了,这里本来就是人家的国土。说不定某一天,那些蚂蚁就真的撤退了,那个时候我再来帮你彻底清理。”
高光想了想,摆了摆手:“听你的,算啦。由它们去吧。”后来,他的中医诊所院子里又出现了三座蚂蚁窝小山,比一个人还要高,来来往往就诊的人,也绕着走。大队的蚂蚁在这三座蚂蚁山内外奔走,排成长长的行列,蔚为奇观。以至于有到内罗毕旅行的国内旅游团,先到他的诊所观赏那两米多高的三座蚂蚁山。高光的诊所就经常有很多游客,在那里指指点点,啧啧称赞,这非洲的蚂蚁山的确很壮观,之后,就在高光的诊所里艾灸、按摩、拔罐,倒也给他招徕了些生意。
就这样,过了大半年,有一天,天阴得厉害,半夜,下了瓢泼大雨。第二天,我来到诊所,发现蚂蚁搬家了。
这一次我又帮了他的忙,院子里的三座蚂蚁山算是彻底铲平了,因为蚂蚁真的搬家了。
后来,高光把诊所托付给我,独自上路。一年多后,在同样的探索欲驱使下,我也上路了。听说,高光去了肯尼亚的一条大河边。那条河叫作塔纳河,是肯尼亚最大的一条河,发源于肯尼亚山上的冰川,也带给了肯尼亚旖旎的风景,养育了大量的动物,也养育了很多肯尼亚人。
我驱车前往那里,在波光粼粼的塔纳河边寻找高光的足迹。
我走啊走,在河边的当地人部族的茅屋处,找到了保护动物组织的几个人。他们住在那里,救护失去母亲的大象,救护被偷猎者割掉犀牛角的犀牛,救护长颈鹿,救护飞鸟,特别是脖子受伤和腿部受伤,不能飞翔、落单在水面上的火烈鸟。
我说明了来意,我说:“我来找一个中国人,他叫高光,你们谁可曾见过他? 那个人脸上有点坑坑洼洼的。”
他们告诉我,去年,确实有一个姓高的中国人在这里住过,可能就是我要找的那个人。有意思的是,这人救助了一只失去母亲的小河马,每天给那头小河马按摩。河马快速长大了。我知道成年之后的河马块头很大,一般有三四吨重。这只河马每天白天都要去塔纳河,和一群河马在一起,晚上就回到高光所在的茅屋里,让高光给它按摩。
“什么,他变成了一个河马按摩师?”我啼笑皆非。可在非洲,一切皆有可能。高光呢? 可能从一名中医变成了动物保护者,他参与到肯尼亚保护动物组织的工作里了。
“是的,”那个动物保护组织的一位高大、硬朗的白人女性告诉我,“那只河马简直就像是高先生的孩子,它每天晚上都要回到高先生的身边,让他给它按摩。”
“他是怎么给它按摩的?”我哈哈大笑,想象不出高光怎么给一只河马按摩。
“用手给它按摩,按摩它的头部、脖颈、背部、脚,还有屁股,按摩河马的每一个部位。这只河马很懂事,它来找高的时候,就直接进来,趴在高给它准备的一个由两块木头搭建的槽里,下面铺着干草,它闭上眼睛等待高的按摩。它很享受人对它的按摩,它上瘾了。直到有一天,它被盗猎者打死了。”这个女人的眼圈红了。
“盗猎者打死一只河马干什么? 它没有象牙、犀牛角和虎皮那样的价值啊。”我很惆怅。高光给河马按摩的故事太有意思了,可怎么能就这么结束呢?
“盗猎者喜欢吃河马的肉。他们杀掉一只河马,会立即把河马内脏取出,架起来烤制,制作成烟熏烘干河马肉,带在身边,作为干粮,继续和我们捉迷藏,在森林里、裂谷中和大草原上,进行他们的盗猎活动。”
我沉默了。我能想象到这只通人性的河马,在被盗猎者杀死之后,这件事对高光的心灵带来的冲击。
“后来呢? 河马死后,高光去了哪里?”
“那只河马被杀之后,他得知了情况,就跟着一支保护动物的巡逻队,朝着肯尼亚山国家公园的方向去了。”
我决定到肯尼亚山国家公园去找寻高光。我们每个人都在世界上寻找着什么,可总也找不到,高光也是这样的,我们都在寻找着别样的人生。
内罗毕到肯尼亚山国家公园的距离是一百九十公里,我已经走了一百多公里的路了。那里有一座海拔五千一百九十九米的肯尼亚山,是非洲的第二高峰,有雪峰和森林,有各种各样的动物在山上栖息。我猜想,高光一定在肯尼亚某座青山的高处,等待着我前去和他会合。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章以第一人称“我”的视角讲述高光的故事,既让叙事更真实可感,又能通过“我”的感受与思考烘托人物、引发共鸣。
B.文中对塔纳河、肯尼亚山的环境描写,不仅勾勒出非洲独特的自然风光,也为高光的人生选择提供了诗意的背景。
C.文章结尾“我”猜想高光在青山高处等待会合,以留白的方式收束,既给读者留下想象空间,也深化了小说的主题。
D.文章语言平实质朴,兼具纪实感与文学性,通过记叙、描写、议论的方式,直接表达了对人与自然关系的深刻思考。
7.关于文中高光与蚂蚁“抗争”这一情节,下列说法正确的是( )
A.高光初到内罗毕开中医诊所,因主动招惹蚂蚁遭遇蚁窝“袭击”,“我”作为“比他资格老的新内罗毕人”积极帮助他对抗蚂蚁。
B.高光初次发现蚂蚁窝时并未在意,直到第二天院子里又出现新的土包,影响了诊所的正常营业,他才用铁锨、锤子摧毁蚁窝。
C.高光暴力铲除蚂蚁窝,铲平蚁窝后十分得意,体现出他初到非洲时的自负与莽撞,也与后文他与自然的相处态度形成对比。
D.游客因蚂蚁山慕名而来并在诊所消费,这让高光意识到与自然对抗不如利用自然,于是听从了“我”的建议,放弃了铲平蚁窝。
8.文中多次提及高光的“中医身份”,这一身份设定对情节发展和主题表达有何作用?请结合文本简要分析。
9.文中的高光“怀揣着寻找别样人生的梦想”。请结合文本,谈谈“别样人生”在文中的多重内涵。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
马先生钧,字德衡,天下之名巧也。
先生见诸葛连弩,曰:“巧则巧矣,未尽善也。”言作之可令加五倍。又患发石车,敌人于楼边悬湿牛皮,中之则堕,石不能连属而至。欲作一轮,悬大石数十,以机鼓轮,为常则以断悬石,飞击敌城,使首尾电至。尝试以车轮悬瓴甓数十,飞之数百步矣。
有裴子者,上国之士也,精通见理,闻而哂之。乃难先生,先生口屈不能对。裴子自以为难得其要,言之不已。傅子谓裴子曰:“子所长者言也,所短者巧也;马氏所长者巧也,所短者言也。以子所长,击彼所短,则不得不屈;以子所短,难彼所长,则必有所不解者矣。夫巧者,天下之微事也,有所不解而难之不已,其相击刺,必已远矣。”
傅子见安乡侯,言及裴子之论,安乡侯又与裴子同。傅子曰:“圣人具体备物,取人不以一揆也。有以神取之者,有以言取之者,有以事取之者。有以神取之者,不言而诚心先达,德行颜渊之伦是也。以言取之者,以变辨是非,言语宰我、子贡是也。以事取之者,若政事冉有、季路,文学子游、子夏。虽圣人之明尽物,如有所用,必有所试。然则试冉、季以政,试游、夏以学矣。游、夏犹然,况自此而降者乎?何者?悬言物理,不可以言尽也;施之于事,言之难尽,而试之易知也。今若马氏所欲作者,国之精器,军之要用也。费十寻之木,劳二人之力,不经时而是非定。难试易验之事,而轻以言抑人异能,此犹以己智任天下之事,不易其道以御难尽之物,此所以多废也。”
(节选自傅玄《马钧传》,有删改)
材料二:
夫工人之为业也必先淬砺其器用抡度其材干然后致力寡而用功得矣。圣人之于国也,必先遴柬其贤能,练核其名实,然后任使逸而事以济矣。故取人之道,世之急务也。自古守文之君,孰不有意于是哉?然其间得人者有之,失士者不能无焉;称职者有之,谬举者不能无焉。必欲得人称职,不失士,不谬举,宜如汉左雄所议诸生试家法、文吏课笺奏为得矣。
(节选自王安石《取材》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫工人之为A业也B必先淬砺C其器用D抡度E其材干F然后致力寡G而用功H得矣。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.属,zhǔ,连续,与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”读音相同,但意义不同。
B.上国,在春秋时与吴、楚等边地相对而言,称中原各诸侯国为上国,也可代指京师。
C.物理,指事物的内在规律或道理,现在多用来指“物理学”这门自然学科。
D.济,救助,帮助,与成语“同舟共济”“和衷共济”中的“济”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.马钧是天下闻名的巧匠,他认为诸葛连弩虽精巧但未达完美,声称能将其功效提升五倍,还试图改进发石车以增强作战效能。
B.裴子听闻马钧的设想后加以嘲笑并不断诘难,马钧因不善言辞而无法回应,裴子便自认为抓住了关键,持续发表议论。
C.傅子认为圣人选取人才的标准并非单一,会根据德行、言辞、行事等不同维度选用人才,即使是孔门弟子也需通过实践检验。
D.王安石认为,古代君主都重视选拔人才,但始终难以按照人才的特长进行任用,因而无法避免错失贤才或用人不当的情况。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫巧者,天下之微事也,有所不解而难之不已,其相击刺,必已远矣。
(2)故取人之道,世之急务也。自古守文之君,孰不有意于是哉?
14.傅玄在材料一中强调“试之易知也”,王安石在材料二中提出“练核其名实”。请结合两则材料,谈谈你对古代人才选拔中“实践检验”的理解。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首诗,完成小题。
杂诗(其二)
王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
山路梅花
冯山
传闻山下数株梅,不免车帷暂一开。
试向林梢亲手折,早知春意逼人来。
何妨归路参差见,更遣东风次第吹。
莫作寻常花蕊看,江南音信隔年回。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.王诗语言通俗如日常对话,接连的问句层层递进,将游子对故乡的思念,聚焦于窗前寒梅,浅语中藏深情。
B.冯诗以“传闻”起笔,写诗人听闻山下有梅便掀帷探寻,一个“暂”字,既见寻梅的急切,又含行程匆忙的背景。
C.冯诗中“春意逼人来”,既写梅花绽放带来的盎然春意,也为后文赋予梅花特殊内涵,做了情感与内容的铺垫。
D.两首诗均以梅花为核心意象,且都避开了对梅花形色的细致描摹,转而借梅花抒怀,构思精巧,情感真挚。
16.这两首诗均借梅寄意,但又各有独特内涵,请结合诗歌内容分析二者寄意的不同之处。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在历史纪录片《长江》的结尾,画外音缓缓吟出张若虚《春江花月夜》中的“_______,_______”两句,既感叹文明的生生不息,又暗合江河万古流淌的时空意境。
(2)学校开展“写给未来的自己”活动,一位同学引用李密《陈情表》中的“_______,_______”两句,寄托自己向长辈尽孝的心愿。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成小题。
去年秧BOT,今年武BOT。①马年春晚舞台上,②一场《武BOT》人机共武表演震撼全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术,④刚柔并济、气势如虹,⑤不仅让国内观众叫好,⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余,“机器取代人”的焦虑也( )蔓延。
机器进化带来的首要挑战,是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标准化认知类岗位,正被快速替代;曾经稳定的职业护城河,在算法与机械臂面前逐渐( )。但这并非“零和博弈”,如同历次工业革命,机器取代的是“劳动”,而非“人”。真正的危机,不是被机器取代,而是停留在旧思维里,拒绝与新技术协同、拒绝升级认知。
更深层的冲击,指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务,我们一度依赖的“技能优势”被稀释,若迷失在工具理性中,便容易陷入“我还能做什么”的虚无。它解放了双手,却可能让人放弃思考; 。
面对智能时代的浩荡浪潮,与其陷入无谓的焦虑彷徨,不如选择主动进化、( )。真正的智能文明,不是机器统治的时代,而是人类以更高智慧驾驭技术,以更宽厚的胸怀拥抱变化,让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向,不是取代人,而是成就人。机器越强大,人类越要回归内心;工具越智能,人类越要坚守价值。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A.悄然 变浅 顺势而为 B.寂然 消失 因势利导
C.暗暗 瓦解 随波逐流 D.大肆 崩溃 逆流而上
20.第2段中“零和博弈”和第3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么?
21.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.它弱化人的感知、情感与创造力,却可能提供无限便利。
B.它提供无限便利,却可能弱化人的感知、情感与创造力。
C.它弱化人的创造力、情感与感知,却可能提供无限便利。
D.它提供无限便利,却可能弱化人的创造力、情感与感知。
22.班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。要求:观点明确,语言简洁,不要脱离材料内容,每空不超过12个字。
机器越强大,人类越要__________。
第一,以“护城河”为鉴:__________,
第二,以“倍速”为警:技术迭代,认知更要迭代;
第三,__________:工具理性之上,尤需人文之光。
总之,让机器不是替代人脑,而是成为人类延伸的臂膀。
六、作文题
23.阅读下面的材料,根据要求写作文。
有人认为,习惯构筑起生活的常规,塑造着人的精神底色;也有人主张,唯有打破生活的常规,从习惯的桎梏中解放出来,才能突破自我、抵达新境。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,体现你的认识与感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.C 2.A 3.B 4.示例:该表述基本符合材料二中“‘有话值得说’与‘把话说得恰到好处’的统一”的要求。
①内容上,“林荫道、晨读声、同窗嬉笑”均是校园生活的真实场景,切合“校园生活”的主题,素材真实、新鲜且切题,表达出对校园生活的喜爱,符合“有值得说的话”的要求。
②表达上,恰当运用比喻的修辞,将校园生活与青春情感中的一些事物比喻为“画廊”“序曲”“糖果”,语言准确生动,未过度堆砌辞藻,体现了“把话说得恰到好处”的要求。(或者:表达上,修辞的喻体“画廊”“序曲”“糖果”比较庸常、俗套,缺乏新意,未做到“惟陈言之务去”) 5.①“充实生活”是获取写作原料的基础,这启示高中生写作要充实生活,积累真实新鲜的素材,应深入校园、家庭、社会生活,细致观察日常场景中的细节,积累真实新鲜的素材。
②“独到而新鲜的观感”是对生活原料的提炼与升华,这启示高中生写作要感悟生活,获得真切的生活体验。有了对人生世相独到而新鲜的观感,才有值得言说的思想情感。
③将真实素材与独到观感结合,用准确生动的语言表达,可以避免作文空洞无物或千篇一律。
6.D 7.C 8.①情节发展上,“中医身份”是连接关键情节的纽带。高光因开设中医诊所而遭遇蚂蚁“侵袭”,后来他凭借中医按摩技艺,与失去母亲的小河马建立深厚联结,成为“河马按摩师”,中医身份使故事发展合理、连贯。②主题表达上,“中医身份”深化了文章的主题。高光从最初对蚂蚁的“征服”到后来对河马的“疗愈”,再到加入动物保护组织,他用中医技艺守护河马,体现了人与动物和谐共生的理念,以及“珍视生命、追求和谐”的价值。 9.①对“打破常规、突破自我”的追求。高光放弃熟悉的生活远赴非洲开中医诊所,摆脱既定人生轨迹的束缚,体现出对“别样”的最初探索——不局限于固有生活模式,主动拥抱未知与挑战。②对“人与自然和谐共生”的践行(或:人与自然关系的新感悟),高光的“别样”逐渐脱离个人层面的冒险,升华为对自然的敬畏与对生命的平等相待,在与非人类生命的联结中实现精神丰盈。③对“超越小我、担当责任”的坚守:河马的惨死让高光的“寻找”突破个体体验的边界,他加入动物保护巡逻队,将个人善意转化为对抗盗猎、守护正义的群体行动,此时的“别样人生”已成为“以小我之力护众生安宁”的价值追求,彰显出更厚重的责任与使命。
10.BDF 11.D 12.D 13.(1)机巧之类的事,是天下极微妙精深的事情,您并不理解还要不停责难,那攻击的内容,一定离题万里了。(2)所以选拔人才的办法,是当今最要紧的政务。自古以来遵守成法的君王,谁在这方面没有用心呢? 14.①古代人才选拔中的“实践检验”强调不能仅凭言辞判断人才优劣,需通过具体行事验证其能力;②“试之易知也”指空谈理论难以定是非,通过实践才能证明其可行性;③“练核其名实”指选拔人才时要核实名声与实际能力是否一致,避免谬举,确保人才名实相符。
参考译文:
材料一:
马钧先生,字德衡,是天下闻名的技术高超的人。
先生看到诸葛亮设计的连弩,说:“这东西巧是很巧,但还不够完善。”他说他可以在这基础上改造连弩,发箭的效率能增加五倍。又认为发石车效果差,(如果)敌人在城楼边悬挂湿牛皮,发过去的石头击中湿牛皮就会滑落,发石车不能连续发射。他想制作一种轮子,挂上几十块大石头,用机械转动轮子,轮上悬石的绳子按一定节奏断掉,石头抛射到敌人城楼,像闪电一般迅速地接连抛射。他曾经试验用一个车轮挂上几十块砖头瓦块,可以抛射到几百步远的地方去。
有位裴先生,是京师的著名人士,见识精深,听到先生的事情,就讥笑他。他到先生那里去质问先生,先生口才不好,被他说得没法答对。裴先生自以为击中对方要害,不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说:“您的长处是会讲话,短处是没有巧思;马先生的长处是有巧思,短处是不会讲话。用您的长处,攻他的短处,他当然不能不屈服了;但如果用你的短处,去较量他的长处,那您一定有许多不理解的地方。机巧之类的事,是天下极微妙精深的事情,您并不理解还要不停攻击,那攻击的内容,一定离题万里了。”
傅先生去见安乡候,谈到裴先生和马先生说的一套话,安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说:“圣人一身之中,具有各种才能德行,他选取人才并不局限于一个方面。有的以品德方面选取,有的从口才方面选取,有的从能力方面选取。从品德方面选取的人,不看他的言论就能看出他的诚心诚意,德行类的颜渊等人就是。从口才方面选取的,能明辨是非、有机变,言语类的宰我、子贡等人就是。从能力方面选取的,如政治上有能力的冉有、季路,文学上有能力的子游、子夏。尽管圣人有理解一切的明智,但如要选用人材,就一定要先加以考验。因此,他就考验了冉有、季路的政治才能,考验了子游、子夏的文学才能。对这些人尚且如此,何况不如他们的人呢?为什么这样?空谈事物的道理,有很多事情是无法讲得清楚的;如果加以实践,讲不清楚的地方,一考验就容易得到证明了。现在马先生所要制作的,是国家精密的器械,军事上重要的战具。花费十丈木材,用去两个人的劳力,不需多少时间,就可知道是错是对。去责难那种很容易考验出结果的事情,随便用言语去压抑别人的才能,这犹如用自己的老一套去做天下的事,固定不变地看待层出不穷的新事物,事情当然就办不好了。”
材料二:
工匠要做好自己的工作,一定要先将工具淬火打磨锋利,挑选测量好合适的材料,这样才能出力较少而收效显著。圣人治理国家,必定先选拔那些贤能的人,精心查验他们的名声和实际才能,然后任用他们,使他们安逸而事情得以成功。所以选拔人才的办法,是当今最要紧的政务。自古以来遵守成法的君王,谁在这方面没有用心呢?然而这中间有得到人才的时候,也不能没有失去人才的时候;有任用官员称职的情况,也不能没有错误举荐的情况。如果一定要得到称职的人才,不失去人才,不错误举荐,应该像东汉左雄所建议的那样,考查儒生掌握自家所传经学的能力,考查文职官吏撰写笺奏的能力,这样做才是恰当的。
15.A 16.①王维《杂诗(其二)》中的梅花为乡情的寄托载体,梅花作为游子情感的代指和凝聚,诗人借问故乡的梅花是否开放,表达了对家乡的思念之情。②冯山《山路梅花》中的梅花是新春的使者,诗人从折梅的动作中感受到“春意逼人来”,梅花绽放象征着寒冬逝去、春回大地,寄寓了诗人对春天到来的喜悦与美好憧憬。
17. 人生代代无穷已 江月年年望相似 乌鸟私情 愿乞终养 千里澄江似练 翠峰如簇(水何澹澹,山岛竦峙/山随平野尽,江入大荒流)
18.③修改为:机器人与武者同挥长剑、共演拳术的表演(或:的场景)(或④修改为:这表演刚柔并济、气势如虹/这场景刚柔并济、气势如虹)
⑥改为:更令外国网友惊叹中国机器人进化像 “开了倍速” 19.A 20.零和博弈:表示特殊含义
技能优势:表示强调 21.B 22. 点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁 打破旧思维,拥抱新技术/技能易逝,思维难替 以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”为舵
23.略