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世界古代史知识网络
奴隶社会
封建社会
部编版九年级上册
文明是指人类社会发展到较高阶段、具有较高文化的状态
古代亚非文明
阅读材料:文明产生的标志有哪些?
“文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文明产生的标志:
城市、国家、文字、阶级、建筑、艺术、科学
人类最早的文明是在哪里产生的?
古代亚非文明
“上帝之环”——北纬30度附近气候温暖,降雨充沛 ;
大河附近,地势平坦,土壤肥沃,有利于人类定居及发展农业。
古代亚非文明被称为大河文明、农耕文明
北纬30度
北非
西亚
南亚
东亚
古埃及
古 埃 及 文 明 地理 环境
产生发展
文明成果 政治
文化
位于非洲东北角
世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北
定期泛滥,土地肥沃,
利于农业生产
前3500年左右兴起
前3100年左右统一
法老至上的权威
完善的官僚体系
严明的等级制度
文字:象形文字 天文:太阳历
医学:木乃伊 建筑:金字塔
古埃及是“尼罗河的赠礼”
尼罗河孕育了古埃及文明
①代表:古埃及最大的金字塔是_________金字塔。
②评价:金字塔是_________文明的象征,反映了古埃及_______的无限权力,以及古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
最大的金字塔:胡夫金字塔
底边230.4米;塔高:146.59米
狮身人面像及哈夫拉金字塔
底边146.5米,塔高136.5米
孟卡拉金字塔(第六代法老)
底边长 108.7 米,高 66.5 米
古埃及
1.古埃及文明的象征——金字塔
胡夫
古埃及
法老
金字塔规模越来越小,标志王权的衰落
为什么叫“金”字塔?
古埃及
2.君权神授,专制独裁——法老的统治
太阳神
法老守护神:荷鲁斯
3.象形文字:世界最古老的文字之一
4.天文:太阳历
5.医学:木乃伊
法老图坦卡蒙
古埃及国王称法老,掌握世俗的军、政、财、神大权。宗教上被视为“神之子”法老代表神的意志来统治人间,拥有无上权力。
古代亚非文明
北非
西亚
南亚
东亚
公元前6世纪
古代两河流域(苏美尔人)
汉谟拉比,古巴比伦王国第六任君主,前1792年继位,在之后在一系列战争中击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚。开创了强盛的古巴比伦帝国,在位期间使王国达到鼎盛。
新月沃地
古代两河流域(苏美尔人)
古代两河流域(苏美尔人)
古巴比伦
汉谟拉比法典
距今3700多年
苏美女神
底格里斯河
美索不达米亚平原
泥板上的字迹
楔形文字
古代两河流域(苏美尔人)
古 代 两 河 流 域 文 明 地理 环境
产生 发展 公元前18世纪, 王国第六代国王 在位时完成了两河流域中下游的统一事业。汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
文明表现 政治 实行 制度,
加强 。
文明成果 ①文字:
②数学:
③天文:
④法律:
⑤建筑:
西亚的两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)
君主专制
古巴比伦
汉谟拉比
中央集权
楔形文字
60进制
阴历
《汉谟拉比法典》
空中花园(新巴比伦)
新月沃地
楔(xiē)形文字(钉头文字)
——世界上最古老的文字
60进制
古代两河流域(苏美尔人)
阴历:苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闫月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了“今天”、“星期”的名称和7天为1周的规定。
空中花园
(新巴比伦)
古代两河流域(苏美尔人)
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比接过正义之神
沙马什的权杖
“君权神授”
实质:严格保护奴隶主阶级的利益
读材料回答问题。
《汉漠拉比法典》规定
倘奴隶告其主人(奴隶主)云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。
倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。
(1)奴隶处于什么样的社会地位
(2)你认为《汉漠拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,表明人类社会的法制传统源远流长。
奴隶被压迫、奴役,没有任何自由。
古代亚非文明
北非
西亚
南亚
东亚
公元前6世纪
公元前6世纪
古代印度(雅利安人)
古 代 印 度 文 明 地理 环境
产生发展 ①公元前1500年左右, (白色人种)侵入印度,后陆续在印度定居下来。
② 统治时期是古印度文明的鼎盛时期,在阿育王统治时期,帝国疆域达到最大,统一除印度半岛南端外的印度全境。
文明成果 政治
文化
南亚次大陆,印度河流域
森严的种姓制度
佛教(乔达摩 悉达多)、阿拉伯数字、梵文
雅利安人
孔雀王朝
哈拉帕古城遗址
摩亨佐 达罗古城遗址
古代亚非文明
种姓制度:
特点:各等级世代相袭,贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
古代印度(雅利安人)
(1)创立:公元前6世纪,乔达摩.悉达多创立,他被尊
称为“释迦牟尼”,意为“大彻大悟的人”。
释迦牟尼
①反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教。
(2)佛教教义:
获得下层人民支持
②宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。
获得上层人民支持
佛教:
古代亚非文明
北非
西亚
南亚
东亚
公元前6世纪
公元前5世纪
公元前2世纪
区 域 代表文明 形成文明时间 实行制度 文化成就
尼罗河 流域
两河(幼发拉底河和底格里斯河)流域
印度河 流域
单元小结
古埃及文明
古巴比伦文明
古印度文明
约公元前3500年
约公元前3500年
约公元前2500年
法老至上
君主专制制度、中央集权
种姓制度
金字塔、象形文字、太阳历
楔形文字、60进位制、阴历、《汉谟拉比法典》
佛教、阿拉伯数字、梵文