北师大版七年级历史上册同步习题 第16课 兼容进取的秦汉文化 (3份打包)

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名称 北师大版七年级历史上册同步习题 第16课 兼容进取的秦汉文化 (3份打包)
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文件大小 497.2KB
资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 历史
更新时间 2016-11-22 11:59:32

文档简介

中考真题:兼容进取的秦汉文化
(2015·福建厦门)5.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的我国第一部纪传体通史是(

A.《论语》
B.《离骚》
C.《史记》
D.《资治通鉴》
(2015·江苏连云港)21.被后人称为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学名著是(

A.《春秋》
B.《汉书》
C.《史记》
D.《资治通鉴》
(2015·黑龙江大庆)13.佛教起源于印度,后来发展为世界性的宗教,主要分布于东亚、东南亚地区,佛教传播到中国的时间是(

A.西汉末年
B.隋朝末年
C.唐朝初年
D.明末清初
(2015·湖南怀化)6.被誉为世界三大宗教之一的佛教在我国信徒众多,影响甚广。这与中国政府一贯以来推行宗教信仰自由政策密切相关。该宗教由古代印度传入我国中原地区大约是在(

A.秦朝末年
B.西汉末年
C.东汉末年
D.唐朝末年材料题:兼容进取的秦汉文化
1.仔细观察下面的两幅旅游景点的图片,回答问题。
图一 洛阳白马寺
图二 四川青城山
(1)这两幅图片分别与哪一宗教有关?图一相关的宗教宣扬怎样的思想?
(2)请你分别说出这两个宗教在我国开始传播的时间。
(3)请分析一下,我国的封建统治者为什么一直提倡和扶持图一中的宗教?
2.阅读下列材料,回答问题。
1958年考古学家、诗人郭沫若参观我国西汉一著名史学家故里时,留下这样的诗句:“龙门有灵秀,钟毓人中龙。学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧
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,吐气作霓虹。功业追尼父,千秋太史公。”
(1)这首诗称赞的人物是谁?他的代表作是什么?这本书的主要内容是什么?
(2)鲁迅在评价这部书时,说它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。鲁迅为何对这部书评价这么高?
(3)司马迁有句名言“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”对照司马迁的经历和成就,你如何看待这句话?我们可以从中领悟出哪些人生道理?
参考答案
1.(1)佛教和道教。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,修行为善,才能得到解脱。
(2)张骞通西域后,佛教沿丝绸之路传入我国;东汉末年,道教在民间兴起。(3)因为佛教宣扬的忍耐顺从的思想,有利于麻痹人民的反抗思想,有利于封建统治者统治人民,所以受到他们的扶植与提倡。
12.(1)司马迁;《史记》;记述了从黄帝到汉武帝时期的史事,是我国第一部纪传体通史。
(2)“史家之绝唱”指的是司马迁的《史记》在所有史书中地位最高。正所谓前无古人,后无来者,谓之“绝唱”。“无韵之离骚”是指《史记》是一部优秀的文学著作。因为这部书文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上具有崇高地位。
(3)司马迁忍辱负重,坚忍不拔的写出了《史记》,活得有价值,有意义;人活着就要去实现自己的人生价值,为国家为人民多做贡献,即使死也要死得有价值。单选题:兼容进取的秦汉文化
单项选择题
1.在今天陕西省韩城市郊有一座古柏环绕的“汉太史公墓”,郭沫若同志曾为之题诗:“龙道教是我国土生土长的宗教。门有灵秀,钟毓人中龙。学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧钺,吐气作霓虹。功业追尼父,千秋太史公。”这位太史公的杰作是(

A.《史记》
B.《道德经》
C.《论语》
D.《论衡》
2.下列史实,在我国第一部纪传体通史中不可能查阅到的是(

A.秦统一六国
B.陈胜吴广起义
C.汉武帝派张骞出使西域
D.华佗制成“麻沸散”
3.俗语“家家观世音,人人阿弥陀”一定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。请问佛教传入我国是在(

A.秦朝时期
B.西汉时期
C.东汉时期
D.商周时期
4.我们所熟悉的玉皇大帝、太上老君、八仙、土地等人物都来自道教的虚构神仙世界,那道教的思想来源于(

A.孔子的儒家思想
B.佛教的影响
C.道家思想和神仙方术
D.墨家思想
5.几位同学想利用暑假前往道教圣地旅游,他们应该前往(

A.白马寺
B.少林寺
C.青城山
D.云冈石窟
6.东汉时一位帝王迷恋于长生不老,得道成仙,专门遣人炼制丹药,供他服用。这说明他(

A.信奉佛教
B.信奉道教
C.信奉儒家思想
D.信奉基督教
7.下列对佛教和道教相同之处的表述,不正确的是(

A.都是中国土生土长的宗教
B.都曾被统治阶级所利用
C.都是唯心的
D.都对我国文化产生了深远的影响
8.秦始皇陵兵马俑是迄今为止世界上出土的最大的艺术宝库。下列实物图片与它有关的是(

9.秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠,它反映的是秦汉时期的(

A.绘画艺术
B.冶铁技术
C.雕塑艺术
D.青铜艺术
参考答案
1.A
2.D
3.B
4.C
5.C
6.B
7.A
8.C
9.C
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