整本书阅读《西游记》练习题
1.阅读《西游记》选段,完成题目。
【选段一】
美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?”……猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内?”众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。
(选自:第一回灵根育孕源流出心性修持大道生)
【选段二】
唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于洞下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”……噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。……你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响,一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
(选自:第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)
【选段三】
八戒道:“师父没了,今夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言,忽失声泪似泉涌,八戒道:“哥哥莫哭,我也是听得小妖乱讲,未曾眼见,你休误了,再去寻问寻问。”这行者却才收泪,又往里面找寻。忽见沙僧绑在后檐柱上,即近前摸着他胸脯子叫道:“悟净。”沙僧也识得声音,道:“师兄,你变化进来了?教我,救我。”行者道“…救你容易,你可知师父在那里?”沙僧滴泪道:“哥啊!师父被妖精等不得蒸,就夹生儿吃了!”
大圣听得两个言语相同,心如刀搅,泪似水流。急纵身望空跳起,且不救八戒、沙僧,回至城东山上按落云头,放声大哭,叫道:“师父啊……”
……(行者)见如来倒身下拜,两泪悲啼。
……(行者)说未了,泪如泉涌,悲声不绝。
(选自:第七十七回群魔欺本性一体拜真如)
上面的文段中孙悟空有多次流泪,请分别简述其流泪原因。这与他果敢刚强的性格是否矛盾?请谈谈你的看法。
在阅读《朝花夕拾》与《西游记》时我们都对“成长”产生了很多的感触,请根据阅读经验,完成以下题目。
2.每个人的成长都离不开老师的帮助,请结合你的阅读经验,完成下列表格。
节选 积极的影响
我交出所抄的讲义去,(1)______(人名)收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。 ——《朝花夕拾》 他认真修改讲义,让鲁迅学习到(2)______的学习态度,从而帮助了鲁迅成长。
(3)______(人名)道:“你十分闯祸!这虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪:你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?出家人‘扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯’。你怎么不分皂白,一顿打死?……” ——《西游记》 他教导孙悟空不可滥杀无辜,让孙悟空领悟到(4)______的理念,从而帮助孙悟空成长。
3.文学作品中,人物的命运常因某些事件而改变。在下面的事件中任选一个,仿照示例,概述事件对人物命运的影响。
事件:①“我”(鲁迅)在仙台“看电影”(《朝花夕拾》)
②孙悟空被戴紧箍儿(《西游记》)
示例:白龙马遇到唐僧(《西游记》):白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被贬到蛇盘山。唐僧取经经过,被菩萨点化变身为白龙马,载乘唐僧去西天取经,被封为八部天龙广力菩萨。
4.少年们在经典分享活动中,纷纷交流展示了《朝花夕拾》和《西游记》的阅读成果,请你参与完成下列任务。
任务一:读经典明情节
选段一
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
选段二
“去拿你的书来。”他慢慢地说,这所谓“书”是指我开蒙时候所读的,因为我再没有第二本了我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看赛会。”
(1)两个选段都与书有关,但两个经历在作者心中留下的印象却是不同的,请简要说说。
任务二:读经典学方法
(2)跳读法是读书方法的一种,阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。小语同学在阅读《西游记》时,想整理其中展现猪八戒正面形象的内容,以下情节她可以跳过的是哪一项?说说理由。
A.比丘国救婴儿 B.黄风岭唐僧有难 C.四圣试禅心 D.大战流沙河
班级开展“重读经典,温故知新”主题读书会,小文作为小组代表,需结合《朝花夕拾》和《西游记》相关内容完成以下任务。
5.鲁迅在《朝花夕拾》中将某些平凡、普通甚至有缺点的人,通过情感与记忆的过滤,赋予他们精神上的崇高、不朽的光辉,使其形象近乎“神圣”,这可以说是“以神性写人”;《西游记》则常“以人性写神(魔)”,让神佛妖魔充满人的情感与缺点。请从以下人物中各选一例,完成表格。
备选人物 举例分析 作用
以神性写人 《朝花夕拾》:阿长、藤野先生、范爱农 ①我选:_____:_____ 歌颂和赞美平凡人身上闪现的高尚品格。
以人性写神(魔) 《西游记》:铁扇公主、孙悟空、猪八戒 ②我选:____:_____ ③_____
6.有观点认为:“《西游记》的想象是对现实的曲折映照,《朝花夕拾》的回忆是对现实的直接审视。”你是否认同这一观点,请结合两部作品中的具体内容,谈谈你的看法。
7.完成下面小题
(1)《西游记》中,孙悟空取经路上经过的每一座山,都象征着他的一段成长历程。请梳理原著内容,完成下列表格。
山名 主要情节 人物形象 成长真经
花果山 美猴王不满足于在此称王享乐,远渡重洋,只为寻访真师,求得大道。 勇于突破的求道者 ①_____
五行山 ②______ 磨砺心性的受戒者 忍受寂寞 等待机缘
③____ 为过山三借芭蕉扇,屡次受挫仍坚持解决问题。 坚韧不拔的修行者 坚持不懈 克服难关
灵山 历经八十一难,终达圣地,取得真经,功德圆满。 ④____ 历经磨难 终成正果
(2)图书馆在制作“民族魂”主题书签时,选取了鲁迅先生的两则名言。请从以下任选一则,结合《朝花夕拾》中的具体内容,谈谈你对这句名言的理解,并说明它体现了鲁迅先生怎样的精神品格。
名言一:
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(出自《故乡》)
名言二:
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(出自《自嘲》)
8.请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。
作品 人物 文段
《儒林外史》 (1)_______ 他(1)_______在自身没钱的情况下,仍然让杨裁缝当 了自己新做的衣服,让其料理母亲的丧事。
《西游记》 (2)_______ (2)_______见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”
《艾青诗选》 (3)_______ 抒发了他对抚养他的保姆(3)_______深深的挚爱和无尽的怀念,这首诗是他的成名作。
《简·爱》 (4)_______ 女主人公(4)_______虽然貌不惊人,矮小瘦弱,但人格独立,心灵强大,敢于追求,也为了尊严敢于拒绝桑菲尔德男主人罗切斯特。
9.根据《西游记》,回答下列问题。
(1)关于《西游记》,下列表述有误的一项是( )
A.《西游记》以浪漫主义的奇幻想象构建神魔世界,同时融入现实主义的批判精神,通过神魔故事影射社会现实,使作品既有奇幻色彩,又有深刻的社会内涵。
B.二调芭蕉扇中,悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇。后牛魔王变成沙僧,骗回扇子,现出本象与悟空相斗。
C.《西游记》语言极富特点,将方言、乡谈、俗谚、山歌、谜语、歇后语等融合在一起,诙谐风趣,生动形象。
D.唐僧师徒取经途中遇到的妖怪主要分为三类:天庭神仙的坐骑或童子,如金角银角大王;与西方佛祖或菩萨有关系的妖精,如金翅大鹏雕;没有特殊背景的凡间妖精,如白骨精。
(2)作家福斯特提出了“圆形人物”与“扁平人物”的说法,“圆形人物”性格丰满,反映出人物的复杂性和多面性,而扁平人物性格比较单一。请从孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧中选择一个人物,结合相关情节,谈谈你对“圆形人物”的理解。
10.阅读下面的语段,按要求作答。
《西游记》善于塑造人物,无论是孙悟空、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明。
猪八戒长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子的原因是什么?请简要概括。
参考答案
1.示例:选段一中悟空因不得长生而流泪;选段二中悟空因被唐僧无情驱逐而流泪;选段三中悟空在狮驼岭听闻师父被害,信以为真,连续多次流泪。选段中悟空的多次流泪,说明悟空由关切自身到关切他人,心中的责任感日渐增强,对师父情真意切,重情重义。这些细节与悟空果敢刚强的性格并不矛盾,反而相辅相成,塑成了他饱满立体的英雄形象。
【详解】联系原著,结合选段一中“将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中”等内容可知,第一回中的“哭”是孙悟空成为美猴王后,考虑到生死无常后的感伤,“堕下泪来”运用动作描写,写出悟空想到自己年岁有限终会死亡,不自觉地哭泣,可见是孙悟空对生命有了一定的觉醒。这是《西游记》一开始就写了他人性的一面,觉醒之哭。
选段二,悟空为保唐僧,三打白骨精,却被唐僧冤枉成滥杀无辜,并遭驱逐,内心颇感无奈、委屈。可见第二十七回中的“哭”是被唐僧错怪后的生气、也有一路相伴分别后的心酸、不舍,更有对师父将来安危的担忧,所以“腮边泪坠”,这一次他懂得了体谅与关怀他人,作者就此完成了孙悟空人性一面的塑造。
选段三,由文中“师父没了,昨夜被妖精夹生儿吃了”“(行者)说未了,泪如泉涌,悲声不绝”等内容可知,孙悟空流泪的原因是他以为师父被妖怪吃了,内心悲痛欲绝,伤心而哭,连续五次流泪。
孙悟空是一个坚忍不拔、百折不挠、勇往直前的与邪恶势力作彻底斗争的英雄人物,但他的多次流泪,体现了他所具有的那种由关切自身到关切他人,重情重义,富于人性美的品格,这与悟空果敢刚强的性格并不矛盾,反而更塑成了孙悟空饱满立体真实的英雄形象。
2. 藤野先生 严谨认真 唐僧 慈悲善良、尊重生命 3.示例一:“我”(鲁迅)在仙台“看电影”:鲁迅原本远赴日本仙台学习医学,希望以医术救治国人的病痛。看完日俄战争的影片后,鲁迅痛感国人精神的麻木,决定放弃学医,转而走上文学救国的道路,最终成为唤醒国人精神的进步文学家。
示例二:孙悟空被戴紧箍儿:孙悟空本是石猴出身,生性顽劣、不受约束,大闹天庭后被压五行山,经观音点化保护唐僧取经。紧箍儿约束了孙悟空的野性,磨去了他的戾气,让他从一个恣意妄为的美猴王,成长为有责任心、懂慈悲的取经人,最终护送唐僧取得真经,修成斗战胜佛。
3.这道题要求结合具体事件,分析其对人物命运的关键影响,需遵循“事件背景→事件经过→命运转变”的逻辑。同时,要跟示例结构保持一致:先交代人物原本处境,再讲事件发生的过程,最后点明事件如何改变了人物的人生走向。
事件①:事件背景:鲁迅原本在仙台学医,希望通过医学救治像父亲一样被病痛折磨的国人,走“医学救国”的道路。事件经过:课堂上放映的时事片里,中国人被日军当作间谍处决,周围围观的同胞却麻木地看热闹。这一幕让鲁迅深受刺激,意识到医学只能医治身体的病痛,却无法唤醒国人麻木的灵魂。命运影响:他毅然决定弃医从文,放弃医学,转而以文字为武器,批判封建思想、唤醒国民意识,最终成为中国近代伟大的文学家、思想家和革命家。
示例:选择事件①“我”(鲁迅)在仙台“看电影”(《朝花夕拾》):鲁迅原本在仙台学医,立志以医学救治国人。课堂上放映的时事片里,中国人被日军处决,围观同胞却麻木不仁。这一幕让他意识到,医学只能医治身体,却无法唤醒国民麻木的灵魂。他毅然弃医从文,以笔为武器投身思想启蒙,最终成为中国近代文学的奠基人。
事件②:事件背景:孙悟空本是石猴出身,桀骜不驯、野性难驯,大闹天宫后被压在五行山下,后被唐僧救出,拜唐僧为师,踏上取经之路。事件经过:孙悟空不服唐僧管教,动辄发脾气、要回花果山,观音菩萨便设计让唐僧为他戴上紧箍儿,只要唐僧念起紧箍咒,孙悟空就会头痛难忍,以此约束他的行为。命运影响:紧箍儿让孙悟空收敛了顽劣的野性,学会了服从、忍耐与担当,在取经路上逐渐磨去戾气,懂得慈悲与责任,最终护送唐僧取得真经,修成正果,被封为斗战胜佛。
示例:选择事件②孙悟空被戴紧箍儿(《西游记》):孙悟空本是桀骜不驯的石猴,大闹天宫后被压五行山,后被唐僧救出拜其为师。因他不服管教,观音菩萨设计让唐僧为他戴上紧箍儿,以紧箍咒约束其行为。紧箍儿让他收敛野性,学会忍耐与担当,在取经路上逐渐成长,最终护送唐僧取得真经,被封为斗战胜佛。
4.(1)选段一不识字的阿长买来“我”心心念念的《山海经》,让“我”感到震惊,体会到的是阿长的爱;选段二在“我”兴冲冲准备去看赛会时,却被父亲强迫要求背书,让“我”感到失望无趣。
(2)可以跳过的是C四圣试禅心
示例:在“四圣试禅心”这一情节中,猪八戒的表现主要是负面的。他贪恋女色,不顾唐僧师徒的取经大业。与小语想整理的猪八戒正面形象的内容不相符,可以跳过。
5. 示例:我选阿长。阿长是一个地位卑微、不识字的保姆,虽然粗俗、迷信,有爱说闲话的小缺点,但她给“我”买来了心心念念的《山海经》,充满质朴的爱,是“我”童年温馨的回忆。 示例:我选铁扇公主。铁扇公主是罗刹女,她因为儿子红孩儿被观音收走,怨恨孙悟空,不肯借芭蕉扇,她护子心切,有着和普通人一样的亲情执念,也有小气记仇的特点,和凡人一样有七情六欲。 让妖魔拥有人类的情感,使神魔世界更复杂真实,折射出人性的多面性。 6.示例:认同。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,以回忆直接审视现实:比如《五猖会》中,鲁迅记述自己兴冲冲准备去看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》,直接批判了封建教育对儿童天性的压制。《西游记》是神魔幻想小说,以想象曲折映照现实:孙悟空大闹天宫反抗权威,也映射了民众对封建压迫的反抗精神。
6.这是一道名著观点辨析题,核心考查对两部作品创作手法与现实意义的理解。曲折映照:借虚构的神魔故事、奇幻情节,隐喻现实社会的矛盾、人性弱点或精神追求(如《西游记》借妖魔鬼怪影射人间官场或人性)。直接审视:以回忆为载体,直白地记述现实生活中的遭遇、批判社会现象或反思人性(如《朝花夕拾》直接记录童年经历与社会见闻)。答题结构可以先表态(认同),再分述《朝花夕拾》如何“直接审视”,再分述《西游记》如何“曲折映照”,最后总结。
认同这一观点。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,作者通过回忆童年、少年时期的生活片段,直面现实社会的弊病与人性的冷暖,进行直接的批判与反思。如《五猖会》一文,鲁迅直接记述了自己儿时热切盼望去看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的经历。父亲的严厉与封建教育的僵化,直接导致了他童年快乐的瞬间消逝。鲁迅在这里没有虚构,而是直接写出了封建教育对儿童天性的压制与摧残,这是对当时社会教育现实的直接审视和批判。再如《父亲的病》,直接回忆了庸医误人、父亲病逝的过程,痛斥了封建医术的愚昧与荒唐,是对现实黑暗的直接揭露。
《西游记》虽是神魔小说,但其内核是现实的。作者以天马行空的想象构建世界,通过取经路上的降妖除魔故事,曲折地映射了明代的社会现实、官场生态及人性的复杂。如“孙悟空大闹天宫”,孙悟空反抗天庭权威,喊出“皇帝轮流做,明年到我家”的豪言。这并非单纯的神话故事,而是曲折映照了古代底层民众对封建专制压迫的反抗精神,以及对自由平等的渴望。再如“车迟国斗法”,虎力、鹿力、羊力三位妖道把持朝政、欺压百姓,隐喻了当时社会中奸佞当道、贤良受困的政治现实;猪八戒贪吃、懒惰、好色的凡人弱点,也曲折折射出人性的普遍欲望。
综上所述,《朝花夕拾》以真实的回忆为刀,直接剖析现实;《西游记》以浪漫的想象为镜,间接映照现实。二者形式不同,但都完成了对社会与人生的深刻关照。
7.(1) 主动求索,追求卓越 孙悟空大闹天宫后,被如来佛祖压在五行山下五百年,在孤寂中磨砺心性,等待取经人到来,接受佛门约束与点化 火焰山 功德圆满的胜利者
(2)示例一:选名言一。这句话意为希望与道路需靠主动探索、践行才能开创,唯有行动能打破困境、开辟未来。结合《朝花夕拾》,鲁迅在《藤野先生》中记录自己目睹国人麻木后弃医从文,从学医救身转向以文救心,在黑暗旧中国中探索唤醒民众的救国之路,体现了他勇于探索、以行动开辟希望的实干与担当精神。
示例二:选名言二。这句话展现了鲁迅对敌人的决绝反抗与对人民的无私奉献。结合《朝花夕拾》,在《阿长与〈山海经〉》中,他感念保姆阿长的质朴善良,写下温情回忆;在《无常》中,他讽刺虚伪的“正人君子”,赞美民间无常的公正,既对封建礼教与虚伪文人横眉冷对,又对底层民众满怀悲悯与热爱,体现了他爱憎分明、甘于奉献的战士品格。
8. 杜少卿 唐僧 大堰河 简·爱
9.(1)B
(2)示例:孙悟空是典型的“圆形人物”。他大闹天宫时桀骜不驯、敢于反抗权威,尽显叛逆本性;西天取经路上,他斩妖除魔、忠心护主,面对师父误解仍不离不弃,展现出忠诚与担当,偶尔也会耍小聪明、闹脾气,性格立体多面,绝非单一特质。
【详解】(1)本题考查名著常识。
B.原著中,牛魔王变成猪八戒的模样,假意帮悟空扛扇,骗回芭蕉扇;
故选B。
(2)本题考查人物形象分析。
由题目可知,“圆形人物”具有复杂性和多面性。沙僧核心性格就是“忠厚老实”“任劳任怨”“服从大局”,更偏向于“扁平人物”;孙悟空既桀骜不驯,忠心护主,同时又会有自己的小脾气,性格多样,属于“圆形人物”;唐僧取经意志坚定,慈悲为怀,但是也会人妖不分,迂腐固执,属于“圆形人物”;猪八戒平时贪吃好色,经常喊着散伙,但是他也幽默风趣,关键时刻也能担当,也属于“圆形人物”。结合情节分析即可。
示例一:唐僧是典型的“圆形人物”。在取经途中,无论遇到多大的困难和诱惑,他始终坚守自己的信念。面对女儿国国王的深情挽留和荣华富贵的诱惑,唐僧不为所动,心中只有取经大业。他常常念诵佛经,以佛法的力量来激励自己和徒弟们坚持前行。然而,唐僧也有迂腐固执的一面,在善恶分辨上常常出现偏差。他过于相信自己的肉眼所见,而忽视了孙悟空的火眼金睛。在“三打白骨精”这一经典情节中,白骨精三次变幻人形,企图迷惑唐僧师徒,吃掉唐僧。孙悟空火眼金睛,一眼识破妖精的伪装,果断出手将其打死。但唐僧却认为孙悟空滥杀无辜,是凶恶之徒,不顾孙悟空的苦苦哀求和解释,念起紧箍咒惩罚他,甚至将他赶走。唐僧性格立体多面,属于“圆形人物”。
示例二:猪八戒是典型的“圆形人物”。猪八戒的懒惰自私是显而易见的。他经常偷懒耍滑,不愿意承担艰苦的任务。在挑担子时,总是找各种借口推脱,把重担都扔给沙僧。遇到困难时,他第一个想到的就是分行李回高老庄,缺乏坚持到底的决心和毅力。他的贪吃好色是性格中最为突出的特点。在取经途中,他总是惦记着吃,一看到美食就垂涎欲滴,不顾形象地大快朵颐。在五庄观,他偷吃人参果,还因为贪吃而惹出了一系列麻烦。他的肚子似乎永远填不满,即使在最艰难的时刻,也不忘寻找食物。然而,猪八戒并非一无是处,在关键时刻,他也能展现出勇敢和担当的一面。在与妖魔鬼怪的战斗中,他虽然有时会退缩,但当师父和师兄遇到危险时,他也会挺身而出,奋力拼杀。在火焰山一难中,为了帮助孙悟空借到芭蕉扇,他不顾危险,多次与铁扇公主和牛魔王周旋,展现出了他的勇气和忠诚。他的这种复杂性格,使他的形象更加丰满和立体。
10.因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。