(共48张PPT)
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
目 标 素 养
1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性
2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
知 识 概 览
一、古代印度文化
1.背景
古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区,这里有着辉煌的古代文明。
2.文化成就
(1)宗教。
①公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了
种姓制度 和婆罗门教。
②公元前6世纪, 佛教 产生。
③4世纪时,在古代婆罗门教的基础上, 印度教 开始兴起。后来,印度教逐渐发展为印度的主要宗教。
(2)文学:史诗《 摩诃婆罗多 》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2—4世纪。两部史诗集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(3)艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(4)数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。
3.古代印度文化外传对东南亚的影响
(1)5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在 东南亚 产生了广泛影响。
(2)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的 巴利文 书写,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
微思考1 材料 印度教中一个重要哲学派别——胜论派,在7世纪传入中国。胜论派主张地、水、火、风四大物质元素是世界的基础,承认运动是事物不可分割的属性,并对事物的各种形态进行了细致的分析和归类。在探讨物质和物质运动时,胜论派又提出了“极微说”,即“原子论”。胜论思想传入中国后,对我国唯物论哲学的发展有深刻影响。
——摘编自朱明忠
《印度教对我国古代思想文化的影响》
根据材料并结合所学知识,指出印度教胜论派的主要观点及对中国哲学产生的重大影响。
提示:主要观点:世界是物质的,运动是事物不可分割的属性;提出“极微说”。重大影响:促进了中国唯物论哲学的发展。
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
(1)主要成就。
①公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。
②7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的 瞻星台 。
③12世纪完成的《 三国史记 》是朝鲜半岛现存最早的史书。
④朝鲜的音乐、 舞蹈 源远流长,特色鲜明。
(2)朝鲜文化和中华文化的交流
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。
②朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的 乐舞 。
2.古代日本文化
(1)主要成就。
①神道与武士道:古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了 武士道 。
②文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。
③建筑: 法隆寺 是日本古代建筑的代表。
④绘画: 大和绘 和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(2)中华文化对日本古代文化的影响。
①在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。日本人根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
②来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
微思考2 材料 大化改新后的一段时期,在日本文化史上称为“唐风时代”。日本文人以读唐诗作汉诗为荣,书法和绘画也多取法唐代。国学中讲授的课程以儒家经典为主。大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日本没有建立宦官制度,也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
——摘编自吴伟等主编《普通高中课程
标准实验教科书 历史(选修)》
根据材料,解读日本大化改新后被称为“唐风时代”这一观点。
提示:解读:大化改新期间,日本对中国文化(汉字、文学、书法等)的吸收,范围更广,规模更大;与此同时,学习中国先进的生产工具、生产技术、政治经济制度乃至价值观念。唐朝文化对日本社会产生了深远影响。
三、美洲印第安文化
1.背景:欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。
2.成就
领域 成就
宗教 ①玛雅人:崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。创造之神伊查姆·纳是最重要的神
②阿兹特克人和印加人:信仰太阳神
建筑 ①玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔
②印加人建造了驿道和宏大的 太阳庙
文字 ①玛雅人:创造了独特的 文字
②阿兹特克人:使用 图画文字 记录重要事件
历法 ①玛雅人:发明了“ 玛雅历 ”
②印加人:制定了太阳历和太阴历
数学 玛雅人知道“ 零 ”的概念,创造出 20 进制
医学 印加人会使用麻醉剂,能进行 人体解剖
3.印第安文化的衰亡:16世纪 西班牙 殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
一 世界文化多元发展
材料一 古代的印度,面积410多万平方千米,比古埃及和古巴比伦加起来还要大。在印度的思想和想象模式中,在喜马拉雅山南面的印度半岛所形成的一个倒三角形……印度的主要河流,印度河、恒河、布拉马普特拉河……不是发源于喜马拉雅山,就是流经喜马拉雅山脉。在公元前23世纪—前18世纪,有以哈拉帕与摩亨佐·达罗为代表的印度河古老城市文明,在这时,印度文化的第一批元素:圣畜崇拜、圣树崇拜、瑜伽方式等已经出现。
——摘编自张法《对印度文化的核心象征湿婆之舞的读解》
材料二 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——摘编自黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
问题探究:
(1)根据材料一,概括古代印度文明的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
提示:(1)特点:古代印度文明的出现与特殊的地理环境紧密联系,具有多神崇拜色彩。
(2)核心:人的价值和人的决定作用。社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。
核心归纳
世界文化多元发展的原因
(1)生产方式:生产方式是造成世界文化多元发展的根本原因。亚非文明古国农业发达,形成了和平自守的大河文明;而古希腊工商业和海外贸易发达,形成了开拓进取的海洋文明。
(2)地理环境:古代生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响较大。亚非早期文明一般分布在大河流域,人们利用冲积平原的有利条件进行农业生产。古希腊地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点,港湾众多,其对希腊工商业及海外贸易的发展有较大的影响。
(3)周边环境:文明交汇处一方面有利于不同文明的交流融合,另一方面因其朝代更替频繁,不利于文明的稳定。周边压力较小,外部压力较轻的地区文明相对稳定。
(4)宗教信仰与思想:不同宗教信仰与思想是文明多样性的重要表现,其反过来也推动了文明的多样性。古希腊的人文主义、印度的婆罗门教与佛教、中国的儒家思想、基督教、伊斯兰教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
学以致用
古代埃及文明、古代印度文明、古代西亚文明、中华文明和古希腊文明等古代文明呈现出多元发展的特征,这主要是因为( )
A.农耕和畜牧业经济发展的局限
B.早期文明都是小国寡民状态
C.大河与高山阻隔了文明交流
D.地理环境和历史文化背景不同
答案:D
解析:古代早期文明各有特点,呈现出多元发展的特征,这主要是因为各文明所处的地理环境和自身的历史文化背景不同,故选D项。
二 美洲印第安文明
材料一 玛雅人给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要,他们观测天象,制定了精确的历法……玛雅文字被视作神的创造,使用文字的权利均为祭司垄断……尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
材料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡……一切都散发出腐臭的气味。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 哥伦布命令海地的印第安人凡年龄在14岁以上者,不论男女,每人每3个月就得缴纳装满一个鹰脚铃那么多的金砂作为贡品,否则一概处死。
——摘编自上海市中小学教材编写组
《世界古代史辅助读本》
问题探究:
(1)根据材料一并结合所学知识,指出玛雅文明的主要成就。
提示:主要成就:制定精确的历法体系,发明独特的文字,修筑壮观的金字塔庙宇。
素养阐释
材料一讲述了农业发展与制定历法之间的关系,文字的创造与宗教信仰之间的关系以及玛雅人的建筑艺术水平。解答本题需要对材料进行分层,然后分别提炼概括。本题考查学生史料实证的素养。
(2)根据材料二、材料三,概括印第安文明衰落的原因。
提示:原因:欧洲传染病的侵袭,殖民者的残酷压榨、奴役和掳杀。
素养阐释
材料二、材料三说明了印第安文明衰落的原因。材料二说明疫病给印第安人带来了重大灾难;材料三则强调西方殖民者对印第安人进行了残暴的奴役和屠杀。解答本题应该注意关键信息“流感”“天花”“鼠疫”“处死”等。本题考查学生史料实证的素养。
核心归纳
印第安文明衰落的原因
(1)西方殖民者的侵略。新航路开辟之后,西班牙殖民者入侵美洲,进行了残酷的殖民侵略,极大地破坏了印第安文明。
(2)疫病的传入。欧洲大陆的疫病伴随着殖民者的入侵传入美洲,印第安人对此没有抵抗能力。
(3)缺少与外界的沟通和交往。美洲位于太平洋与大西洋之间,远离欧亚大陆。印第安文明长期处于独立形成、独立发展的状态,与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流。
(4)文明内部缺乏交流。美洲三大文明中心多处于热带雨林、热带高原气候的高原、峡谷、盆地,三大文明之间缺乏交流,印第安文明发展相对缓慢。
学以致用
在西欧殖民者登上美洲大陆之前,美洲从未有过天花等传染病。16世纪,拥有800万人口的阿兹特克王国与拥有600万人口的印加帝国先后被西班牙数百人的队伍征服。18世纪,美洲本土的印第安人几乎灭绝。对此推论合理的是( )
A.殖民扩张阻碍文化的发展进程
B.三角贸易导致疾病传播
C.资本主义经济必定战胜农耕经济
D.疾病终结商业革命
A
解析:题干材料反映出一方面天花等传染病严重危害了美洲人民的生命,另一方面美洲遭到了西方殖民者的侵略。结合所学知识,可知西班牙殖民者入侵后,极大地破坏了独立发展的印第安文化,这表明殖民扩张阻碍了文化的发展进程,故选A项;题干材料体现了天花等传染病对美洲人民的危害以及西方殖民者对美洲地区的侵略占领,B项不是对题干材料的全面总结,排除;题干材料没有体现资本主义经济与农耕经济的关系,排除C项;商业革命是新航路开辟之后在欧洲出现的,与题干材料不符,排除D项。
一、选择题
1.被视为世界文学瑰宝的一部史诗,主要讲述了古代雅利安人部落家族的故事,涉及诸多方面的内容,在流传过程中融入了不少民间传说、寓言和神话故事。这部史诗是( )
A.《源氏物语》
B.《摩诃婆罗多》
C.《吉尔伽美什》
D.《荷马史诗》
答案:B
2.高丽成宗时代(981—997年),大臣崔承老主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。”这反映了该官员( )
A.主张选择性学习中华文化
B.力图摆脱自身的藩属地位
C.捍卫本国文化的主导地位
D.极力推崇中华传统文化
答案:A
解析:根据题干材料“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变……其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同”,可以看出崔承老主张有选择性地学习中华文化, A项正确。
3.日本平安朝时期(794—1192年),白居易的诗集在日本广为流传,“凡谈及诗文者,言必称《白氏文集》”,朝廷设立了《白氏文集》的讲座,而参与者就有日本天皇。同一时期,日本诞生了伟大的文学作品——《源氏物语》。这说明( )
A.日本文化深受中华文化的影响
B.日本文化开始儒家化
C.《源氏物语》抄袭《白氏文集》
D.日本文化具有多样性
答案:A
解析:根据题干材料,可知平安朝时期日本热衷于研究白居易的诗集,这对日本文学产生了重要影响,诞生了伟大的文学作品——《源氏物语》,可见白居易的作品对日本文化影响很大, A项正确。
4.在美洲文化中,有一种结绳记事的方法叫奇普。奇普由一根横着的主绳和垂挂于其上的密密麻麻的绳子(垂绳)组成。现存最大的奇普是一卷日历,共有762根垂绳,其中730根垂绳通过距离间隔分成24股,正好是2年、24个月、730天。对材料解读正确的是( )
A.奇普记载了“玛雅历”
B.印第安人发明了世界上最早的太阳历
C.使用奇普记事的是印加人
D.奇普是阿兹特克人记录事件的载体
C
解析:奇普是美洲文化的组成部分,其是结绳记事的一种形式,印加人没有文字,他们在绳子的不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用来记账或记述重要事件,C项正确;玛雅人有文字,不需要结绳记事,排除A项;世界上最早的太阳历是埃及人发明的,排除B项;阿兹特克人会使用图画文字记录重要事件,排除D项。
5.古代玛雅人的城市建筑精美,城内有300多座金字塔庙宇;阿兹特克人国家的都城特诺奇蒂特兰城内也建有金字塔。古代美洲金字塔的主要用途是( )
A.传播文化 B.祭祀神灵
C.作为国王陵墓 D.贮藏文化遗存
答案:B
解析:结合所学知识,可知玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象,故B项正确。
二、非选择题
6.阅读材料,回答问题。
材料 婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子,他们生下的儿子地位都是平等的。在婆罗门家庭中,出生于婆罗门种姓的妻子地位是最高的。在刹帝利家庭中,出生于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。
但是有人说,从首陀罗种姓中娶妻是不行的。首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子,有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子,这个婆罗门应该为此赎罪。
——摘编自《摩诃婆罗多》
根据上述材料,简评《摩诃婆罗多》及古代印度社会。
参考答案:评价:《摩诃婆罗多》不仅是世界文学的瑰宝,而且可以从中了解当时印度的社会状况,具有一定的史料价值。材料反映了古代印度社会的种姓制度,即严格的等级制度。种姓制度规定了婆罗门、刹帝利、吠舍娶妻的数量以及同一家庭中不同种姓的妻子地位的高低,显示了不同种姓的社会地位和权利是不平等的。
婆罗门、刹帝利、吠舍不可以娶首陀罗女为妻,即使结了婚,他们所生的孩子以及本人都要遭到谴责,说明种姓制度下实行的是内部联姻,不同等级的人不得通婚。这种情况造成古代印度社会各种姓之间的隔离,阻碍了社会成员的流动,不利于印度社会的长远发展。《摩诃婆罗多》对于我们了解印度早期文明提供了重要的史料,但它毕竟是文学作品,掺杂着作者的个人意识,带有艺术的虚构和夸张。因此,在作为史料使用时,需仔细辨别,且应与其他史料相互印证。(共39张PPT)
第3课 古代西亚、非洲文化
目 标 素 养
1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性
2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
知 识 概 览
一、古代西亚文化
1.概况
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。
2.古代西亚文化成就
类别 成就
文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字
—— 楔形文字 ,在西亚流行了数千年
文学 《 吉尔伽美什 》是目前所知世界上最早的史诗。史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度
类别 成就
建筑、 艺术 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛
③波斯王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严
类别 成就
法典 ①西亚地区历代统治者都重视编撰法典,最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。法典前言宣扬君权神授,正文详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,结语要求所有人必须遵守法典
②法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
二、古代埃及文化
1.概况:古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右,埃及初步实现统一,古代埃及文明绵延约3 000年。
2.古代埃及的文化成就
(1)象形文字:古代埃及人使用象形文字。这种文字来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。
(2)文学:古代埃及人创作出神话、 诗歌 、哲理故事和散文故事。神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含 寓言 和 传记 等。
(3)建筑艺术:古代埃及的建筑艺术受到 宗教 较大影响。
①埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品。
②法老们还修建了众多 神庙 ,表达自己对神的敬畏。
③祭司们宣扬 法老 是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。
(4)科学和技术。
①古代埃及人发明的世界上最早的 太阳历 ,是古代世界最精确的历法之一。
②在 数学 、医学等方面,埃及人也颇有建树。
微点拨1 儒略历是公元前46年,儒略·凯撒以埃及的太阳历为蓝本,重新编制的历法。儒略历将全年分设为12个月,单数月是大月,长31日,双数月是小月,长30日,只有2月平年是29日,闰年30日。325年,罗马皇帝君士坦丁在一次宗教会议上,规定儒略历为基督教的历法。
三、阿拉伯文化
1.背景:7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
2.文化成就
(1)文学成就。
①阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
②故事集《 天方夜谭 》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,通过王后讲故事的形式串联在一起。人们耳熟能详的故事如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等,都来自这部故事集。《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧,但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。
(2)科学成就。
①伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,把 代数学 发展为独立学科。
②白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生 日环食 的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。
③伊本·西那的《 医典 》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。
④印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
3.地位:阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
微点拨2 阿拉伯帝国的统治者重视人才,组织人力翻译、研究、摄取东西方文化并加以整合,在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,对世界文化的传播与交流作出了重大贡献。
微思考 材料 古代中国与阿拉伯作为亚洲两大异质文明的载体,通过贸易上的相互弥补,器物文明层面的彼此借鉴,宗教文化方面的交流融通,发掘和吸纳有益养分,满足各自所需,推动社会发展和进步,同时对世界文明作出巨大贡献。中国四大发明通过阿拉伯人传入欧洲所引起的世界性巨变与震撼,便是最具说服力的佐证。
——摘编自王铁铮《历史上中国与
阿拉伯国家的交往及其影响》
根据材料并结合所学知识,评价阿拉伯人在中西交流史上所作的贡献。
提示:贡献:阿拉伯各族人民,不仅创造了丰富多彩的阿拉伯文化,促进了欧洲文化的复兴和发展,并且在东西方文化交流方面作出了巨大贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的数字符号等都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会发展进程。阿拉伯人是东西方文化交流的伟大使者。
古代西亚文化
材料一 这儿的历史,就是一部苏美尔人为确保其独立自主,与来自基什、阿加德及北方其他城市的闪米特人的斗争史。苏美尔人,原系若干不相统属之部落,他们的团结及其文化的发展,可以说均出于对抗异族入侵的结果。
——摘编自[美]威尔·杜兰特
《世界文明史:东方的遗产》
材料二 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。(第196条)
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。(第203条)
如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第205条)
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题探究:
(1)根据材料一,概括两河流域文明形成的因素。
提示:因素:在对抗异族入侵的过程中,各民族相互交流、相互影响,共同创造了两河流域文明。
素养阐释
材料一讲述了苏美尔人反抗外族入侵的历史,进而讲述了反抗外族入侵对促进不同文化交流所起的作用。解答本题需要在整体把握材料的基础上对材料进行概括。本题考查学生史料实证的素养。
(2)材料二反映了《汉谟拉比法典》具有怎样的特点 如何看待其特点
提示:特点:《汉谟拉比法典》既包含一定公正观念,又有其阶级属性,其实质是维护奴隶主阶级利益。看待:《汉谟拉比法典》所包含的公正观念主要体现在身份和社会地位相同的人之间,在奴隶制社会不可能有真正的公正。
素养阐释
材料二讲述了《汉谟拉比法典》第196条保留有浓厚的同态复仇色彩,第203、205条体现了对待贵族和奴隶的不平等规定,意在说明《汉谟拉比法典》的落后性和阶级性。解答本题的关键在于阅读材料,提炼材料信息。本题考查学生史料实证的素养。
核心归纳
古代西亚两河流域文明的特点
(1)领先世界:两河流域南部的苏美尔人创造的楔形文字,是迄今所知世界上最早的文字。两河流域文明中关于洪水的神话传说影响了埃及文明、基督教文明和阿拉伯文明等。
(2)影响深远:西亚的苏美尔文明是具有广泛传承性的影响深远的文明。该文明中的经济基础、政治体制、社会管理、宗教思想、文化和科技等均对后世巴比伦文明和亚述文明产生了深远影响,并流传后世。
(3)法治精神:西亚地区的文明体现出强烈的法治精神,从苏美尔文明起,西亚地区历代统治者都重视编撰法典,其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》,该法典的制定是历史发展的一大进步。
学以致用
两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字。其产生后不断发展变化。下列图片展示了该文字中“吃” “大麦”和“鱼”的书写形式的变化。该文字演变的总趋势是
( )
A.由大到小
B.由繁到简
C.由象形到会意
D.由图画到符号
B
解析:从楔形文字书写形式的演变看,其书写形式主要经历了由繁到简的变化,故选B项;大小变化不是演变的总趋势,排除A项;根据题干材料不能得出C、D两项,排除。
一、选择题
1.楔形文字是苏美尔人发明的文字。起初苏美尔人用图形将牛、马、羊、庄稼等各种事物画下来,后来图形越来越简单,最后图形符号被固定下来形成文字。这说明楔形文字( )
A.与农业发展有关
B.是欧洲文化的代表
C.是最古老的文字
D.极力追求表音功能
答案:A
解析:根据题干材料并结合所学知识,可知楔形文字是由苏美尔人创造的,与牛、马、羊、庄稼等各种事物有关,这反映了楔形文字与当时的农业发展密切相关,A项正确;楔形文字是两河流域文化的代表,排除B项;楔形文字是迄今所知世界上最早的文字,但题干材料并未体现,排除C项;楔形文字具有象形文字的特征,具有表意功能,排除D项。
2.《汉谟拉比法典》并非一部全新的法律,而是将王国内相互冲突的法律惯例、习俗和法官的裁决结合成一个单一的法律体系,并以此来调节社会秩序。这表明该法典( )
A.宣扬了君权神授理念
B.将法律理论体系建设放在首位
C.致力于维护国家稳定
D.奠定了大陆法系的基础
答案:C
3.据说古埃及的农民在建造金字塔时热情很高,他们相信正在为一位能决定他们共同的幸福的神建造宅邸。下列叙述与上述观点相符的是( )
A.法老实行专制统治
B.法老是智慧和真理的化身
C.法老被认为是“神之子”
D.法老的原意是房子或宫殿
答案:C
4.斯芬克斯最初源于古埃及神话。下表为不同地区的文化中对斯芬克斯形象的描述,这反映出( )
地区 斯芬克斯的形象
古埃及 长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯 长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠
古希腊 雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
A.古代世界文明多元一体的特征
B.地理环境决定文化特点
C.中东文明与古埃及文明一脉相承
D.文化现象在交流中嬗变
答案:D
解析:根据题干材料,可知斯芬克斯最初源于古埃及神话,传播开来后多个地区的文化中都有了关于斯芬克斯的神话传说,但是其在不同文化中有着不同的形象和含义,由此可以看出文化现象在交流中嬗变,故选D项;古代世界文明具有多元性,但各地文化各异,并非呈现出一体的特征,排除A项;题干材料中斯芬克斯形象的产生、传播及变化和地理环境无关,排除B项;题干材料的主旨不是体现各文明的一脉相承,而是同一文化现象在不同地区的演变,排除C项。
5.阿拉伯帝国对古希腊的哲学、科学著作推崇备至。他们尤其对柏拉图和亚里士多德感兴趣,并把他们的作品翻译成阿拉伯语,加以注释。这说明阿拉伯帝国( )
A.与古希腊的交流最为密切
B.科技水平曾长期领先世界
C.延续了希腊化时代的进程
D.具有开放包容的文化环境
答案:D
6.从8世纪中叶起,阿拉伯历史上出现了规模空前的翻译运动,所译书籍涵盖古希腊的科学和哲学,波斯的文学,印度的数学、天文学等。据此可知,这场翻译运动( )
A.丰富了阿拉伯文化的内涵
B.侧重对自然科学的研究
C.以翻译古希腊典籍为主导
D.旨在融合东西方文化
答案:A
解析:根据题干材料并结合所学知识,可知这场翻译运动有助于推动东西方文化的融合,丰富了阿拉伯文化的内涵,A项正确;根据题干材料,可知翻译的书籍涵盖广泛,排除B项;通过题干材料无法得出古希腊典籍在翻译运动中的地位,排除C项; “融合东西方文化”是翻译运动的客观影响而非主观目的,排除D项。
二、非选择题
7.阅读材料,回答问题。
材料 帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对其他地区文化的宽容态度促成了中古时期阿拉伯科学的进步。在地理上,阿拉伯联系了东方和西方;在文化上,阿拉伯成为东西方之间科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的;在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展
也起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。
——摘编自唐译主编《历史百科》
根据材料并结合所学知识,概括阿拉伯人在促进东西文化交流中作出的贡献。
参考答案:贡献:中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的数字符号由阿拉伯人传入欧洲;阿拉伯人保存并传播了古代东西方文化,成为东西文化交流的桥梁;他们吸收其他文化,促进了东西方文化的交融。(共40张PPT)
第4课 欧洲文化的形成
目 标 素 养
1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性
2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
知 识 概 览
一、古典希腊文化与罗马文化
1.古典希腊文化
(1)背景:公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。
(2)文化成就。
领域 成就
哲学 ①研究对象:宇宙起源和人生意义等自然和社会问题
②特点:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
③表现:三大哲人
A.苏格拉底:探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想
B.柏拉图:创建“学园”,将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础
C.亚里士多德:是一位“百科全书式的学者”,其著作对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学 ①《 荷马史诗 》成为后世西方文学创作的源泉
②雅典城邦时期的 戏剧 是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
雕塑、 建筑 ①人物雕塑的典范:米隆的《掷铁饼者》
②建筑艺术的代表:雅典卫城的帕特农神庙
史学 古希腊是欧洲史学的源头
①希罗多德的《 历史 》开创了叙事体的撰史体裁
②修昔底德的《 伯罗奔尼撒战争史 》是西方史学的经典之作
微点拨1 古希腊哲学的基本特征
(1)爱智慧、尚思辨、重探索是古希腊哲学的基本精神。
(2)朴素直观的辩证性是古希腊哲学自然观的基本性质。
(3)探索自然、本性是古希腊哲学的基本内容。
(4)哲学与自然科学、哲学与神学不分是古希腊哲学的独特表现。
2.古罗马文化
法律 时间 公元前450年左右,颁布《 十二铜表法 》
地位 是古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护 贵族和富人的财产利益 为核心
评价 明文公示,按律量刑,限制了 贵族滥用权力 ,规范了 社会契约行为 ,在一定程度上保障了 平民利益 ,成为后来 公民法 的基础;对后世 欧洲国家的法律制度 产生了深远影响
文学 卢克莱修、西塞罗、维吉尔
史学 李维的《罗马史》、塔西佗的《编年史》
建筑 万神殿、大竞技场
历法 凯撒时期制定的 儒略历 后经修订成为世界通用的公历
二、中古西欧文化
1.背景
(1) 日耳曼人 在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)欧洲逐渐形成了 王权与教权 并立的二元政治格局。
①496年,法兰克国王 克洛维 皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
②756年,丕平献土,建立“ 教皇国 ”,使教会介入世俗权力。
2.文化成就
(1)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(2) 基督教会 控制着西欧社会的精神生活。
①基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。
②神学家用 形式逻辑 论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。
(3)《 圣经 》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。
(4) 骑士文学 和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活,在中古西欧文化中占有重要地位。
3.评价
(1)受到教会控制,少有科学成就。
(2)继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的 文艺复兴 、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
微思考 材料 在中古时期,基督教思想有极强的渗透力,各类文学作品无不打上宗教的烙印,教会文学占统治地位。文学作品的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》,严格来讲,是对《圣经》有关内容的演绎,缺乏真正意义上的艺术性。
——摘编自何素平《外国文学名典释读》等
中古西欧的文学有何特点 出现这些特点的主要原因是什么
提示:特点:文学作品的作者主体是教士,文学作品内容单一,缺乏真正的艺术性。主要原因:中古西欧宗教神学占据主导地位,《圣经》对文学创作具有重要影响。
三、拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭文化
微点拨2 《十二铜表法》与《罗马民法大全》
《十二铜表法》颁布于罗马共和国时期,其颁布是平民争取个人权利的斗争的结果,它的颁布标志着罗马由习惯法过渡到成文法时代;《罗马民法大全》由拜占庭帝国皇帝查士丁尼制定,其颁布标志着罗马法体系的形成。
2.俄罗斯文化
项目 概况
突出 特征 深受拜占庭文化的影响
项目 概况
主要 成就 ①文学:史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品
②东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征
古希腊文化的影响
材料一 构成古希腊文化雄厚的物质基础的是发达的奴隶制经济。古希腊的奴隶制经济一直呈上升状态发展,到希波战争以后,达到空前的繁荣。广泛的奴隶劳动促进了社会经济的迅速发展,农业生产技术不断进步,园艺业在雅典、米利都等城邦发展很快。手工业行业繁多,分工细致,产品盛销地中海和黑海各地。
——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》
材料二 毫无疑问,古希腊文明是对当今世界影响最为深远的文明之一,这种影响体现在多个方面。古希腊文明首先体现在其政治领域。古希腊形成了一种特有的国家组织形式——城邦。尽管古希腊城邦规模小,人口也不多,但却是完全独立的政治实体。就是在这些小小的政治实体的基础上,产生了古希腊文明。
——摘编自盛文林《西方历史的源头——古希腊文明》
问题探究:
(1)古希腊文化繁荣的根本原因是什么 这说明了什么问题
(2)根据材料二并结合所学知识,指出古希腊政治制度的独特之处,并简要评价。
提示:(1)根本原因:发达的奴隶制经济。说明的问题:文化的繁荣建立在一定的物质基础之上。
(2)独特之处:是建立在奴隶制城邦基础上的民主政治;是雅典成年男性公民的民主,是少数人的民主。评价:古希腊民主政治对古典希腊文化的繁荣起到了积极的作用;为西方近现代资产阶级民主奠定了基础。
核心归纳
古希腊文化的影响
(1)古希腊文学为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤,古希腊史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
(2)古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域,奠定了哲学派别的基础。
(3)古希腊是欧洲史学的源头。
(4)雅典的民主政治影响了后世西方的政治制度。
(5)古希腊的自然科学成就是西方科学的重要组成部分。
学以致用
苏格拉底重视身体价值,努力将体育与智育、德育以及自然科学统一起来。他强调人的内在精神价值,并致力于人的灵魂改善。同时,苏格拉底重视人的自我意识,以每个人思维的普遍意识来代替神谕。由此可见,苏格拉底的思想( )
A.强调身体与精神的和谐统一
B.体现十分鲜明的理性精神
C.仅关注人的内在精神追求
D.束缚了雅典民主政治的发展
B
解析:苏格拉底强调人的内在精神价值,致力于人的灵魂的改善。他以每个人思维的普遍意识来代替神谕,由此可见,他强调道德修养,注重培养人的理性精神,B项正确;苏格拉底重视身体价值,以身体锻炼为基础,努力将体育与智育、德育以及自然科学统一起来,排除A项;苏格拉底不仅关注人的内在精神追求,也重视身体价值,排除C项;题干材料体现不出苏格拉底的思想与雅典民主政治发展的关系,排除D项。
一、选择题
1.《西方文化源流》一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这说明古希腊哲学( )
A.旨在确立人的主体地位 B.与民主政治息息相关
C.完全摆脱了神学的影响 D.具有一定的科学精神
答案:D
2.为缓和平民与贵族的矛盾,公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二铜表法》。当时有人这样评价:“有了《十二铜表法》,对习惯法的理解就可以不再依靠贵族的记忆力。”这主要强调的是《十二铜表法》( )
A.缓解了贵族与平民的矛盾
B.有利于保障平民的利益
C.限制了贵族权力的滥用
D.实现贵族统治有法可依
答案:C
解析:根据题干材料“对习惯法的理解就可以不再依靠贵族的记忆力”并结合所学知识,可知题干材料主要强调了《十二铜表法》作为古罗马第一部成文法,在一定程度上限制了贵族权力的滥用,C项正确。
3.中世纪晚期,西欧文学创作高度繁荣。骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想;市民文学则主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击贵族的专横和教士的贪婪。西欧文学繁荣的根源在于( )
A.文艺复兴运动兴起
B.商品经济发展繁荣
C.基督教会统治崩溃
D.资本主义经济迅速发展
答案:B
解析:根据题干材料并结合所学知识,可知社会存在决定社会意识,中世纪西欧商品经济的繁荣为西欧文学繁荣奠定了经济基础,这是西欧文学繁荣的根源,B项正确。
4.被誉为欧洲中古时期四大英雄史诗之一的《伊戈尔远征记》,描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患——盘踞在黑海沿岸的波洛夫人,率远征军进行征伐的故事。在伊戈尔身上,兼有为自己民族抵御外敌的英雄气概和为追求个人荣誉而轻率行动的性格特征。这说明( )
A.《伊戈尔远征记》是市民文学的代表作
B.作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度
C.伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险
D.封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展
B
解析:《伊戈尔远征记》,既描绘了伊戈尔抵御外敌的英雄气概,又反映了其为追求个人荣誉而轻率行动的性格特征,说明作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度,B项正确;市民文学与《伊戈尔远征记》中叙述的封建贵族的英雄气概不符,A项错误;题干材料没有体现伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险,C项错误;题干材料不能说明封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展,D项错误。
二、非选择题
5.阅读材料,回答问题。
材料一 早在查士丁尼时代,一些拜占庭学者因国内动乱逃往东方,有的甚至流亡到波斯,他们为传播古典文化作出了贡献。阿拉伯人兴起之后,拜占庭文化和阿拉伯文化之间的交往一直没有中断。在君士坦丁堡大学里有来自阿拉伯和波斯的学生,也有来自埃塞俄比亚和巴比伦城的学生。
阿拔斯王朝大哈里发马蒙曾组织各方面学者翻译了大量希腊文、叙利亚文的拜占庭书籍。在大马士革,阿拉伯人雇用了大批希腊建筑师、艺术工匠、政治家和学者,这种现象一直持续了几百年。
——摘编自陈志强、徐家玲《试论拜占庭
文化在中世纪欧洲和东地中海
文化发展中的地位和作用》
材料二 拜占庭文化的西传出现过多次高潮……大批流亡西欧的学者成为文化的传播者。13世纪初……拜占庭文化再次出现西传的高潮。……这个时期,从君士坦丁堡抢夺的大批珍宝文物、图书和艺术品在西欧各国广泛传播,“拉丁人的住宅、官邸和教堂都用抢夺来的珍宝装饰起来”。诸如玻璃制造、地图绘制等科学技术,也于同期从拜占庭帝国传入西欧。
拜占庭文化西传的最后的高潮出现在14世纪以后,这次高潮出现的原因是奥斯曼帝国在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡,使大批拜占庭学者和工匠移居西欧,直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》
根据材料,指出拜占庭文化的传播产生的影响。
参考答案:影响:拜占庭帝国地处亚、欧、非三洲交界处,因其特殊的地理位置、历史背景和文化政策,拜占庭帝国不仅成为古典文化与中古时期文化传承的纽带,也成为东西方文明交往的桥梁。拜占庭文化中的许多元素在新文明的框架中得以存续,对欧洲文化、俄罗斯文化产生了深远影响,对整个人类历史的发展起着重要作用。
