(共29张PPT)
学习任务一 大数据备考——寻规律,知流变
备考双向细目表
试题信息 卷别 2025 2024 2023 全国一卷 全国二卷 新课标Ⅰ卷 新课标Ⅱ卷 新课标Ⅰ卷 新课标Ⅱ卷
文本 《左传·昭公二十四年》《列女传》《韩诗外传》《考信录》 《晋书·郗鉴传》《东坡志林·人物》 《资治通鉴·汉纪》《读通鉴论》 《史记·魏世家》《史记·留侯世家》《论衡·非韩》 《韩非子·难一》《孔丛子·答问》 《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》
文体 编年体史书+纪传体史书+散文杂编+考据学著作 纪传体史书+笔记体杂著 编年体史书+史论 纪传体史书+史论 先秦诸子散文 兵法散文+对话体军事散文
考查角度 卷别 2025 2024 2023 全国一卷 全国二卷 新课标Ⅰ卷 新课标Ⅱ卷 新课标Ⅰ卷 新课标Ⅱ卷
第1题 给材料中画波浪线的部分选择性断句 给材料中画波浪线的部分选择性断句 给材料中画波浪线的部分选择性断句 给材料中画波浪线的部分选择性断句 给材料中画波浪线的部分选择性断句 给材料中画波浪线的部分选择性断句
第2题 对材料中加点的词语及相关内容的解说 对材料中加点的词语及相关内容的解说 对材料中加点的词语及相关内容的解说 对材料中加点的词语及相关内容的解说 对材料中加点的词语及相关内容的解说 对材料中加点的词语及相关内容的解说
第3题 对材料相关内容的概述 对材料相关内容的概述 对材料相关内容的概述 对材料相关内容的概述 对材料相关内容的概述 对材料相关内容的概述
第4题 概括观点并谈认识 分析内涵的不同 归纳观点的事实依据 比较两件事情的相似之处 归纳观点的事实依据 概括造成事件某种结果的原因
考情解码与复习导向
选材 特点 选文多样化。散文杂编、考据学著作、史传文、纪事本末体、杂史、别史、诸子百家等纳入了高考文言文选材范围,以复合文本为主,选文呈现出表达方式和组合形式多元化的样态。
命题 特点 命题注重守正创新。作为弘扬优秀传统文化的桥梁,高考文言文阅读题型保持了相对的稳定性,但也有一定的灵活性。如文言文阅读的词义理解题衔接教材内容,关联统编教材中的基础知识;文言文断句题由客观选择变为自主断句,可防止考生利用技巧作答;文言文简答题更加注重随文命题,分值比重也有所提高。
考查 能力 熟悉、掌握常用文言实词、虚词及古汉语词类活用的一般规则和常见的特殊句式。能准确理解文意,正确断句,并能将古代诗文准确地翻译成现代汉语。
真题试做
(一)(2025·全国一卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。
材料一 郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何 ”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室 抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉 吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二 漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也 ”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三 鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也 ”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也 ”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而 吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎 ”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四 战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
注春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!
解析:“夫鲁国有患者”中,“夫”为句首语气词,“鲁国”为主语,“有”为谓语,“患”为宾语,“者”为语气词,结构完整,故在B处断开。动词“被”后的“辱”“祸”不构成并列或修饰关系,且“辱”是“被”的宾语,而“祸”是“及”的主语,故应在D处断开。“众庶”“妇人”有包含关系,二者不能构成并列或修饰关系,且“众庶”是“及”的宾语,故应在F处断开。
2.下列对材料中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
D
解析:D项,“若,连词,如果,与……意义相同”理解错误。“若真有其人其事者矣”中,“若”为动词,意为“如同,像”。“若舍郑以为东道主”中,“若”为连词,意为“如果”。二者意义不同。A项,“郑伯如晋”“使使如秦受地”“臣请往如楚”中的“如”,都意为“往,到……去”。三者意义相同。B项,“妇人何与焉”中, “与”音yù,意为“参加,参与”。“恐年岁之不吾与”中,“与”音yǔ,意为“等待”。二者读音、意义均不相同。C项,“子曷为泣也”中,“曷”作“为”的前置宾语,正常语序为“子为曷泣也”。“何以解忧”中,“何”作“以”的前置宾语,正常语序为“以何解忧”。二者结构相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐惧,但他现在无能为力,希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园,我一年吃不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长。
C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国,导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而我失去了兄长。同理,如今卫世子不肖,也可能危及我。
D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
B
解析:B项,对漆室女啸声悲惨的原因概述错误,根据材料二中的“何啸之悲也”“漆室女曰:‘吾忧鲁君老,太子幼。’”“今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者……妇人独安所避乎!吾甚忧之”可知,漆室女发出悲惨啸声,是因为担心鲁国国君年老而太子年幼,国家会因此遭难,而祸患终会波及自身。“晋客的马践踏菜园……我终身没有了兄长”是她用来说明自己为何忧虑此事所举的例子。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。(4分)
(2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也 ”(4分)
现在鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。
鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣 ”
5.崔述运用三则材料说明了什么观点 请概括他的观点并谈谈你的认识。(5分)
观点:对“借物喻意”的故事,韩婴、刘向不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:①对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的道理,不必强求其真实性。
参考译文
材料一 郑伯到晋国去,子大叔辅佐,见到范献子。范献子说:“对王室该怎么办 ”回答说:“我自己的国家和家族都不能照顾好,怎么敢关心王室之事呢 不过人们有句话说:‘寡妇不操心纺织,却担心周王室的覆亡,因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安,我们这些小国非常害怕,但(如何解决王室之乱,)这该是大国要操心的事,我们这些人又哪里知道呢 您还是早作打算吧!”
材料二 鲁漆室女,是鲁国漆室邑的女子。当时正是鲁国穆公执政时期,穆公年老,太子还很小。鲁漆室女靠着柱子长啸,旁边的人听到,没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起,对她说:“你的啸声听起来为什么这样悲惨 ”漆室女说:“我担忧鲁君年老,太子年幼。”邻居妇人笑着说:“这是鲁国大夫该忧虑的事,妇人参与什么呢 ”漆室女说:“不是这样,这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家,把马拴在菜园里。马脱逃奔跑,踩坏了我家的葵菜,使我家一年吃不到葵菜。(又有一次,)邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走了,她家里的人请我哥哥前往追赶。途中正碰上因久雨涨水,哥哥落入水流中淹死,使我终身失去了哥哥。现在鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。鲁国一旦有了什么灾祸,全国上下不论君臣父子都会蒙受耻辱,祸及百姓,我们妇女能躲避到哪里去呢 我很担忧此事。”
材料三 鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣 ”婴说:“我听说卫国的世子不肖,所以哭泣。”她的同伴说:“卫国的世子不肖,这是诸侯担忧的事,你为什么哭泣呢 ”婴说:“我听到的道理同你说的不同。从前,宋国的桓司马得罪了宋国国君,逃亡到鲁国来,他的马逃到我的菜园里打滚,还吃了我菜园里的葵菜。那一年,我听说种菜的人损失了一半的收成。越王勾践出兵攻打吴国,诸侯畏惧他的威势,鲁国把美女呈献给越王,我的姐姐也在其中,我的哥哥到越国去探望她,却在路上受惊吓死。越国军队威胁的是吴国,可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不肖,喜好战争,我有三个弟弟,能不替他们担忧吗 ”
材料四 战国时期,说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图,并非真有这样的事情,但是汉晋时期的著书人往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足,却担忧周王室覆灭,因为灾祸将波及自身”,这不过是设喻罢了。后来(这个故事)衍生开来,就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国;再后来又衍生开来,就说成是鲁国监门人的女儿婴忧虑卫国世子不肖。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话,好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》,刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久,相信的人越多,最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载,就相信它而不怀疑,这也太过分了。
(二)(2025·全国二卷)阅读下面的文言文,完成6~10题。
材料一 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣。若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎 使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
注①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。
解析:“温既素有此计”中“此”意为“这”,“此计”为“有”的宾语,其后应断开,故在B处断开。“纳”指采纳,“其言”为其宾语,结构完整,故在D处断开。“废立”指废立君主之事,“废立”为固定词组,作“定”的宾语,其后断开,故在G处断开。“超始谋也”为判断句,句意完整。
7.下列对材料中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.殆,几乎,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。
B.暗,糊涂,与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。
C.奖,辅助,与《出师表》中“当奖率三军,北定中原”的“奖”意思相同。
D.指,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。
C
解析:C项,“意思相同”错误。“欲共奖王室”中,“奖”意为“辅佐,帮助”。“当奖率三军”中,“奖”意为“鼓励”。二者意思不相同。A项,“殆将灭性”中,“殆”意为“近,接近”,此处可译为“几乎”。“思而不学则殆”中,“殆”意为“疑惑”。二者意思不相同。B项,“而愔暗于事机”中,“暗”意为“昏昧,糊涂,不明事理”。“寻声暗问弹者谁”中,“暗”意为“低声,悄悄地”。二者意思不相同。D项,“门生以指呈之”与“卜者知其指意”中,“指”均为通假字,同“旨”,意为“意图,意思”。二者意思相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。
B.郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取用,结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。
C.郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的口吻重写了一封信,说父亲年老多病,应予闲官休养。
D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与桓温的密计后,十分愤怒,从此不再为他的去世而落泪。
C
解析:“以自己的口吻重写了一封信”理解错误。郗愔不明局势,写信给桓温自请辅佐朝廷,修复皇陵,郗超看过信后,把信撕毁,然后以父亲的口吻重写了一封信,称“自己”请求退居闲职休养。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。(4分)
(2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。(4分)
桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。
父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。
10.根据材料,说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。(3分)
①君子之孝,指孝养父母,忠于王室,做国家的忠臣。②小人之孝,指只对父母孝顺关心,但于国家大节有亏。
参考译文
材料一 郗愔,字方回。本性极孝顺,在为父母守丧期间,(因过度哀伤)几乎危及生命。当时吴郡太守一职空缺,(朝廷)想任命郗愔为太守。郗愔自认为资历声望不足,不应该越级掌管大郡,朝臣们赞赏他,(于是)改任他为临海太守。(他)在任上悠然自处,颇因简朴宁静而被称道,与姐夫王羲之、名士许询一样都有超脱世俗的风范。等到晋帝即位,就地加封(他)为镇军将军、都督浙江东五郡军事。很久之后,(他)因年老请求退休,于是定居会稽。(他有)三个儿子:郗超、郗融、郗冲。(其中)郗超最为有名。
郗超字景兴,又字嘉宾。年少时卓越不羁,有旷世气度,与士人交游,常意见高拔,善于交谈议论,能深入地探究义理。郗愔又喜欢聚敛钱财,积攒了数千万钱,曾打开库房,让郗超随意取用。郗超生性喜爱施舍财物,一天之内就把钱财散尽分给亲友故交,他率性而为的作风都像这样。桓温征召
(他)任征西大将军属官。(后来)桓温升任大司马,(郗超)又转任参军。当时郗愔驻守京口,桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。但郗愔对行事的事机很糊涂,(竟然)写信给桓温,想要(与桓温)共同辅佐王室,修复皇陵。郗超将信拿去看,(然后)撕得粉碎,还(代父亲)重新写了一封信,(以父亲的口吻)自称年老多病,实在无法承受政务烦扰,请求退居闲职休养。桓温得信后大喜,立刻改任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立霸业,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾拜访桓温(并一起)议事,桓温让郗超躺在帐中听他们谈话,风把帐子吹开,谢安笑道:“郗生可以说是入幕之宾了。”不久郗超前往桓温住处夜宿,(劝说)道:“您既然身居要职,天下的责任就将归到您身上了。如果不施行废立天子的大事,不足以威震四海,慑服天下,岂能不再三深思!”桓温向来就有这样的谋划,充分采纳了他的建议,于是定下废立之事,这最初是郗超建议的。(郗超)四十二岁时,先于父亲郗愔去世。
材料二 郗超虽然是桓温的心腹,但因父亲郗愔忠于王室,一直瞒着他。临终前,(他)取出一箱(信件)交给门生,说:“本想烧掉,但怕父亲年迈,一定会因过度悲伤而伤身致死。我死后,父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。”后来郗愔果然因悲痛而患病,门生便按郗超的意思呈上箱子,里面全是郗超与桓温之间往来的密谋信件。郗愔(看后)大怒道:“这小子死得太晚了!”从此不再为他哭泣。像郗愔这样的人,可称得上是忠臣,其忠义堪比春秋时的石碏。然而说郗超不孝,可以吗 假使郗超懂得君子的孝道,就不会追随桓温了。东坡先生评价道:郗超的孝,不过是小人之孝。(共17张PPT)
易错点1 自主断句:关注容易忽视的七种句式结构
高考的文言断句题从2023年开始一改客观选择题的考查形式,使用了自主断句的命题样式,要求考生从几个断句点中选择3个正确的,避免单纯利用排除、猜测等技巧作答的可能,有效考查了考生阅读理解文言文的能力。得分有0分、1分、2分、3分四个等级,区分度得以提高,更能客观体现考生能力水平的层次差异。自主断句,需要掌握七种句式结构,很多考生因为忽视了这七种句式结构而失分。
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
注①陶元亮:陶渊明,一名潜,字元亮。王无功:王绩,字无功,初唐隐逸诗人。②物则:物理,事物的法则。民彝:一般人可了解的常理。
图解文本
[典题]材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
至造为奇A论B谓诗C有生意D须人E持之F不G尔便H将飞去
审题 有道 ①画波浪线的部分给出了八处隔断,需要找出三处正确断句。
②需要用铅笔涂黑,而不是打“√”。
答题 有招 “造为”与“奇论”构成动宾结构,语意完整,B处应该断开。“谓”与“诗有生意”也构成动宾结构,“不尔便将飞去”是“人”不“持之”的后果,语意完整,D处应该断开。“人”与“持之”构成主谓结构,“不尔便将飞去”是“人”不“持之”的后果,语意完整,F处应该断开。
答案:BDF
易错提醒
断句要注意的七种句式结构
主谓结构 主谓结构,指由“主语+谓语”构成的句式,这样的句式,谓语用于陈述主语的行为、性质、状态等,二者是一个整体,中间不能断开。
动宾结构 指由“动词+宾语”构成的句式,这样的句式,宾语是动词支配的对象,这个对象可能是人,也可能是物,它与动词之间的关系十分密切,中间不可断开。
连动结构 由“主语”发出的两个或两个以上动态性短语构成,表示前后相承的两个或两个以上的动作行为,动作行为之间有顺接、方式或目的等关系,中间一般不可断开。
动补结构 指由“动词+补语”构成的句式,这样的句式,补语对动作产生的时间、处所、原因、结果等进行补充说明,中间不能断开。
兼语结构 指“主语+谓语+兼语+谓语”的结构形式。古汉语中的兼语结构,常见的有以下几种:①在兼语前一般有含“使”“令”“遣”之意的动词充当谓语;②前一动词是“谓”“名”“号”“称”等,后一动词一般是“曰”“为”等;③“以……为……”“拜……为……”类。中间不能断开。
介词结构 指由“介词+宾语”构成的句式,它一般被置于句末充当句子的补语(习惯上称为状语后置)。在断句时,不能把介词结构与前面的动词断开。
固定结构 文言语法中有一些固定结构。例如“……者,……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰与……乎”“为……所……”“受……于”“岂……哉”等。可以根据这些固定结构断句。
换个题目再练练
用斜线(/)给材料一中画波浪线的部分断句(限断6处)。
所居近沧漭溪种树数十万株如云封雾接居士跨蹇往来其间与田夫野老坐草莱说耕耘事
答案:所居近沧漭溪/种树数十万株/如云封雾接/居士跨蹇往来其间/与田夫野老/坐草莱/说耕耘事
1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.去,指放弃,与《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”的“去”意思不同。
B.莳,指栽种,与《种树郭橐驼传》中“其莳也若子”的“莳”意思相同。
C.朔望,指农历每月初一日和十五日。既望,通常指农历每月十六日。
D.不敏,文中指行动缓慢,与成语“敬谢不敏”中的“不敏”意思相同。
解析:D项,“行动缓慢”错误。文中的“不敏”与“敬谢不敏”中的“不敏”都指不聪敏、没有才能,是自谦之词。
D
同文拓展训练
2.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.徐乐轩少年时以儒学为业,多次参加科举考试,一直未能考中,于是怀有终身隐居的志向。
B.徐乐轩大公无私,常施舍药物给他人,这些药物治病大多有效果。得到奇方,他必分享于人。
C.徐乐轩喜好读书,著书很多,看到友人的好诗文,担心自己不能长久欣赏,总要把它们刻在石上。
D.宋濂认为自己所作诗歌过于平凡,有幸读到《霞川集》,希望这本集子能对自己写诗有所启发。
解析:C项,“担心自己不能长久欣赏”错误,于文无据。
C
3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)日以种德为事,周人之急,不啻身有之。
参考答案:每天把布施恩德作为要事,救济他人的急难,如同自身有急难一般。
(2)及玄度之没也,多方搜求遗集,编次以授予。
参考答案:等到玄度去世以后,(居士)想方设法寻求他留下的文集,按次序编排后把它交给我。
4.徐乐轩的诗歌创作体现了宋濂“诗者本乎性情”的观点,请结合材料一简要分析。
参考答案:①他的诗言为心声,没有违心之言。②他的诗来源于隐者生活,落笔即有隐逸之趣。③他的诗体现其“隐德侠骨”“清标逸致”。
参考译文
材料一 清水丹山之间,有一位隐士,姓徐名吉民,别号乐轩居士。居士少年时以儒学为业,因为多次科考不中,于是放弃生员身份,怀有终身隐居的志向。每天把布施恩德作为要事,救济他人的急难,如同自身有急难一般。依照范仲淹的旧例,创立义田(为赡养族人或贫困者而置的田产)、义塾(不收学费的私塾)。不愿谈论他人的过错,喜欢称扬他人的好处。又擅长栽种药草,因此所得药物最真,只要有人请求就施舍给他,用来治病大多见效。得到一个奇方,必定普遍地传及众人。方圆数百里内所有的寺庙和道院,只要有能力翻新的,都尽心竭力去做。居士虽对外不事声张,泯然无迹,但是爱好读书,撰写的奇书最多,遇到友人的好诗和好文章,就刻写在石头上。住所靠近沧漭溪,栽种了数十万株树,仿佛连云接雾,一望无际。居士骑着蹇驴往来其中,与山野父老坐在草地上,谈说些耕种之事。亲自种植茶树,
(所产之茶)不异于天池、虎丘的名茶。家中酿造的美酒,异常清醇。居士天性不多饮酒,少许饮酒就很畅快,任随其意,自然挥洒。一段时间以后辑集成册,自己命名为《樵歌》。
唉,诗歌受应酬的拖累已经很久了!居士隐身于樵采,因而对人间应酬一概谢绝。凡是心里所不想说而不得不说,口中所不愿言而不得不言的话,居士全都没有。所以一落笔就有隐逸山林之趣,与陶渊明、王绩相类似。今年春天,我有幸在当阳玉泉寺晤见居士,初
次见面就高兴地结为朋友。这是因为居士与我的友人刘玄度孝廉最为知心。等到玄度去世以后,(居士)想方设法寻求他留下的文集,按次序编排后把它交给我。朔日与望日必祭奠(玄度),说到他时必定哭泣,居士就像这样重视友谊。樵夫啊樵夫,他真是施德于人而不为人所知,具有见义勇为气魄的人啊!后来的人读了《樵歌》,对居士清高的人格、超逸的兴致,也可以有所领略和想象了。
材料二 唉,诗道(作诗的规律、主张和方法)不淳
朴已经很久了!当今世上那些号称善作诗的人,其题材或词句往往局限于美好的景象,使人奔走于玄虚、荒诞之境,若有若无,难以把握。甚至造出一些奇谈怪论,说是诗歌有生命,须得人亲手握住,否则便会飞去。这说的是些什么话 (他们)竟不知道诗歌以真性情为根本,而不外乎物理与人伦。抛弃这些去谈论诗歌,诗道就丧失了!我不聪敏,自童年起学习诗歌,腥气、污秽沉积淤塞,襟怀、心灵不得舒展,写成诗歌则过于平凡。如今有幸能读到先生的诗,希望会对我有所启发吧!(共17张PPT)
易错点2 文言词语:重视试题与教材的显性关联
新高考非常重视教考衔接,试题材料呼应教材,题干设问、答案设计注意与教材中的重点内容建立知识链接,增强和教材的关联度。文言文阅读试题与教材的直接关联,主要体现在文言词语在文段中的意义与教材中的含义和用法加以比较,考查考生对常见文言词语不同义项的掌握情况,意在让认真学习教材的考生在高考中有明确的获得感。
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
图解文本
[典题]下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.称,符合,与《苏武传》中“赐号称王”中的“称”意思不同。
B.为,书写,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼”的“为”意思不同。
C.足,足够,与《师说》中“位卑则足羞”的“足”意思相同。
D.壮,让……雄壮,与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法不同。
C
审题 有道 ①比较所选词语与教材中同一词语的意义或用法的异同。
②要求选择解说不正确的一项。
答题 有招 C项,文中的“足”意为“足够”,《师说》中“位卑则足羞”的“足”意为“十分”。二者意思不同。A项,文中的“称”意为“符合”,《苏武传》中“赐号称王”中的“称”意为“称呼,号称”。二者意思不同。B项,文中的“为”意为“书写”,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼”的“为”意为“治理”。二者意思不同。D项,文中的“壮”是使动用法,意为“让……雄壮”;《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”是意动用法,意为“认为……壮烈”。二者用法不同。
易错提醒
文言词语教考打通“四角度”
1.辨明一词多义:一是借助语境推断以辨明词义;二是运用代入法,将课内词语含义代入课外语句以辨明词义。
2.留意活用:有些词语在语句中具有活用现象,命题者有意忽略某一词的活用现象,用活用现象前的词义解释它,故解答时需留意这一活用现象。
3.谨防以今释古:有些词语在古今意义上发生了变化,命题者常借用以今义释古义的方式考查考生对实词的掌握情况,故遇到古今异义词时要谨慎。
4.重视语法分析:有些选项常常会故意忽略词间搭配而造成词性错误,故解答时需要重视语法分析。
换个题目再练练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.焉,助词,“啊”,与《师说》中“犹且从师而问焉”的“焉”字用法不同。
B.大,形容词作名词,大的方面,与《师说》中“小学而大遗”的“大”用法相同。
C.得,能够,与《鸿门宴》中“未得与项羽相见”的“得”意思相同。
D.向,先前,与《石钟山记》中“与向之噌吰者相应”的“向”意思不同。
解析:D项,“与向之噌吰者相应”与文中加点的“向”都是“先前”之意,意思相同。A项,“犹且从师而问焉”中的“焉”为代词,指老师。B项,两处的“大”都是形容词作名词,“大的方面”。C项,两处的“得”都是“能够”之意。
D
同文拓展训练
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
恐遂汩没A故B决然舍C去D求E天下奇闻F壮观G以知H天地之广大
解析:“汩没”是动词,且不能带宾语;“故”,所以,一般用于句首。第一处应在A处断开。“舍去”是一个固定词语,中间不能断开,“舍去”与“求”为两个谓语动词,D处应该断开。“壮观”和“奇闻”是并列结构,且“天下奇闻壮观”是“求”的宾语,G处应该断开。
2.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.这封书信虽然属于所谓的“干谒”文字,但它一开头就奇兀不凡,完全抛弃了仰慕之类的陈辞俗套,提出了对为文与养气关系的论断,可谓先声夺人。
B.作者在书信的最后自明志向,指出自己并不追求做官,不想求取利禄,只是想得到对方的教诲,委婉地提出了见面的愿望,语言既有分寸,又有气势。
C.气,其实就是指人的气质修养。司马迁周览四海名山大川,与豪杰交游;作者观看高峻的嵩山、华山,拜见欧阳修,欲谒见韩琦,客观上都可养己之气。
D.文中写到欧阳修及其周围的贤士,推崇欧阳修的文坛地位及其影响,是为了说明这一点:交接名人贤士,对增加人生阅历、提高气质修养有重要意义。
B
解析:错在“指出自己并不追求做官”。苏辙说自己没有为政才能,此次来京,本没抱什么希望,没想到能侥幸入选,这是自谦的说法;下文中讲“且学为政”,就说明作者是很想从政的。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文。
参考答案:(这是因为)他们的气在内心充溢而在外貌上显露,从言语中表达而在文章中表现。
(2)太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
参考答案:太尉假如认为我可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
4.材料第三段是怎样赞颂韩琦的 请简要概括。
参考答案:①直接赞颂。开头一句直接赞其才略超群。②类比。一方面以周公、召公等古代贤人的才能、贡献类比韩琦,另一方面以高山大河的奇伟壮丽类比韩琦。③衬托。以欧阳修在文坛的地位、影响衬托韩琦在政坛的地位、影响。
参考译文:
太尉执事:苏辙平生喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的显现;然而文章不是通过学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的刚正浩荡之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小符合。司马迁走遍天下,遍观四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗 (这是因为)他们的气在内心充溢而在外貌上显露,从言语中表达而在文章中表现,自己却并没有觉察到。
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人,所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸;诸子百家的书虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。
太尉凭雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功,可是我至今还未见到您啊。况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢!苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻,对于水,看到了黄河的深广,对于人,看到了欧阳公,可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己的雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事务。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道,太尉假如认为我可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。(共25张PPT)
重难点1 文言翻译:借助语境,提高精准度
文言翻译是文言文阅读的重头戏,可是不少考生一直拿不了高分。这其中固然有积累不够、不厚的因素,但更与考生在翻译时不好的习惯或者意识有关:总是把目光集中在题上,别的内容一概不看。这样做很不好,因为任何一句话都不是孤立的,都与前后内容有一定的联系。这就需要有语境意识,而且必须强化语境意识,只有把句子放在原文中,联系前后内容理解,方能提高翻译精准度,取得高分。
一、借助语境,明确大意
在翻译文言句子时不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思,还要在完整的语境中揣摩句子的大意。高考文言文翻译评分标准中,把握句子大意一般也有分值。如果需要翻译的句子句意晦涩难懂,我们无法找准采分点,就要依靠语境帮助我们理解并翻译句子,进而获得句子大意分。这就需要“两读法”:
1.“代词入句”读法
精读句子,明确句子的陈述对象、谓语动词、句子内部结构关系,尤其要把作为采分点的关键实词、虚词代入句子中来确定其义项。
2.“代句入段”读法
将译句代入其所处的段落中去读,看看该句在语意和语法上与上下文有无关联,有怎样的关联。如在语意上,该句与上下文构成怎样的叙事链、说理层次;在语法上,该句与上下文是否有对称关系等。
[典题1]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆①,大夫之箦②与 ”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与 ”曾子曰:“然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起易箦。”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉 吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之,反席未安而没。
(选自《礼记》)
注①华而睆:华美,光滑。②箦(zé):席子。
参考答案:(大家)一起扶起曾子,换掉席子,将曾子安放回席子,曾子还没躺安稳就去世了。
答题 有招 将译句代入语境来读,会发现该句在语意上与上文有着密切关联:童子说曾子用的席子不合礼制,乐正子春制止童子的发问,曾元对更换席子感到为难,而曾子为了维护礼制,坚持换掉超出自己身份的席子。
参考译文:曾子卧病在床,已经病得很厉害了。乐正子春坐在床下边,曾元、曾申坐在曾子的脚边,一个童仆坐在角落拿着蜡烛照明。童仆说: “那席多么漂亮光滑,是大夫用的席吧 ”乐正子春说:“住口!”曾子听见了童仆的话,吃惊地说:“啊!”童仆又说:“那席多么漂亮光滑,是大夫用的席吧 ”曾子说:“是的。这席是季孙赐给我的,我没有能把它换下来。元,起来帮我换席。”曾元说:“您的病已很危急,不可以移动。希望能到天亮,再敬请为您换席。”曾子说:“你对我的爱护,还不如那童仆。君子爱人用德行,小人爱人只知姑息迁就。我还要求什么呢 我能够合乎正礼而死,这就行了。” (大家)一起扶起曾子,换掉席子,将曾子安放回席子,曾子还没躺安稳就去世了。
二、借助语境,推断“采分点”
(一)推断实词义项
实词的义项有本义、引申义、比喻义等,要在语境中推断实词义项,即要“代词入句,代句入段”,联系上下文准确判断。因为只有在具体语境中,词义才是相对固定的。
1.分析语义语境,即要判断语义领域,如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“何伤乎”,语境强调弟子们发表自己的观点,畅所欲言,与“受伤”“伤害”不属于同一语义领域,“伤”应该理解为“妨碍”。
2.分析关联语境,即要在全文搜索关联信息,利用一切可以利用的文章信息破解重点、难点词语。突破疑难词,要全面利用内部语境和外部语境,一般要遵循由内而外的顺序,即先分析词句内部,再分析词句外部,寻找有关联的各方面的信息。特别注意需要翻译的句子前后的句式结构,前后句式结构一致时,往往对应词语的词义相近或相反。
[典题2]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
长平大败,赵王使赵郝约事于秦,割六县而媾。楼缓曰:“夫秦赵构难而天下皆说,何也 曰‘吾且因强而乘弱矣’。故不如亟割地为和,以疑天下而慰秦之心。不然,天下将因秦之怒,乘赵之弊,瓜分之。赵且亡,何秦之图乎 ”
(节选自司马迁《史记》)
参考答案:天下诸侯将借着秦国的怨怒,趁着赵国疲敝,瓜分赵国。赵国将要灭亡,还图谋什么秦国呢
答题 有招 画线句中的“乘”“弊”“图”是关键词。上文语境为:赵国战败于秦,想割地求和。楼缓认为天下诸侯都会对赵国大败幸灾乐祸,而秦赵交好对赵国有利。因此,“乘”在此处应是“趁着”之意,“弊”在此处应是“疲敝、困乏、困顿”之意,“图”在此处应是“图谋、谋取”之意。
参考译文:长平之战,赵国大败,赵王派赵郝去秦国订约结交,割让六县之地求和。楼缓说:“秦、赵两国结下怨仇引起兵祸而天下诸侯都很高兴,为什么呢 (天下诸侯)说‘我们将借强国来欺弱国’。所以不如赶快割让土地讲和,来使天下诸侯怀疑(秦、赵已经交好)而又能抚慰秦国。不这样的话,天下诸侯将借着秦国的怨怒,趁着赵国疲敝,瓜分赵国。赵国将要灭亡,还图谋什么秦国呢 ”
(二)推断虚词义项
掌握文言虚词翻译的“两个原则”:
1.可不译的虚词——不译则删
①发语词:夫、且夫、盖等。
②补字:之、者(今者、向者)等。
③句式标志词:定语后置句(之、者),宾语前置句(是、之),表停顿的语气助词(者、也),表语气或起连接作用的助词等。
2.必须翻译的虚词——当译则译
①常见副词:除表敬谦外,有实在意思的,应译出。如表程度的“稍”“略” “弥”等,表范围的“悉”“皆”等,表时间的“既”“曾”等,表语气的“必”“诚”等,表频率的“屡”“每”等。
②固定虚词词组:所以、奈何、是以、无以、何……为、奈……何等。
③兼词:焉(于何/于此)、诸(之于/之乎)、盍(何不)、曷(同“盍”,何不)、叵(不可)等。
[典题3]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
战国权谋之士,游说从横,皆趋一时之利,殊不顾义理曲直所在。张仪欺楚怀王,使之绝齐而献商於之地。陈轸谏曰:“张仪必负王,商於不可得而齐、秦合,是北绝齐交,西生秦患。”其言可谓善矣。然至云:“不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否,但以得地为意耳。
(节选自洪迈《容斋随笔》)
参考答案:这就是陈轸不去认真考虑齐国的邦交是否可以断绝,仅仅把得到土地放在心上而已。
答题 有招 “之”,助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译;“但”,仅,只是;
“以”,介词,可翻译为“把”。
参考译文:战国时的权谋之士,进行游说,合纵连横,都追求一时的利益,根本不考虑正义道理是非曲直在哪一方面。张仪欺蒙楚怀王,让楚国和齐国断交并把秦国的商於之地献给楚王。陈轸劝谏说:“张仪一定会背弃大王,商於也不能得到,齐国、秦国却会联合,这样做就是在北边断绝和齐国的交往,在西面又滋生秦国的边患。”这些话可以说是正确的了。但是当他说道:“不如暗地里和齐国保持联合,而表面上跟它断交,派人跟着张仪,如果给我们土地,再跟齐国断交不迟。”这就是陈轸不去认真考虑齐国的邦交是否可以断绝,仅仅把得到土地放在心上而已。
(三)推断通假字
推断一个字是否是通假字有两种方法:
1.明确词意,抓住逻辑找通假。若文言实词按照字面意思来翻译有悖于整个句子的逻辑或句意,那么它极有可能是通假字。
2.明确词性,抓住搭配找通假。若文言实词的字面词性不能与其前后的句子成分搭配,可以考虑该字为通假字。
[典题4]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(《论语·为政》)
答题 有招 画线句中的“道”后有代词“之”,说明此处的“道”为动词。如果翻译成“说,谈论”又解释不通;如果把它看作“导”的通假字,翻译成“引导”能更恰当。据此分析,“道之以德”应翻译为“用道德去引导百姓”,这样就使句子的表达更准确。
参考答案:用道德去引导百姓,用礼仪来教化民众,百姓不但有羞耻之心,而且能够匡正自己的错误。
参考译文:孔子说:“用政令来引导百姓,用刑罚来制约民众,百姓可暂时免于刑罚,却没有羞耻之心。用道德去引导百姓,用礼仪来教化民众,百姓不但有羞耻之心,而且能够匡正自己的错误。”
(四)推断词类活用
1.如果名词出现在谓语的位置,用作动词或形容词,翻译时就翻译成动词或形容词;如果动词或形容词出现在主语或宾语的位置,一般用作名词,翻译时需要翻译成名词或名词性短语。如“籍吏民,封府库”(《鸿门宴》)中的“籍”出现在谓语的位置,所以“籍”为名词活用作动词,意为“造册登记”。
2.如果名词出现在动词前,而不作主语,那么这个名词就作状语,翻译为“用……”“在……”“像……”“向……”等。如《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”,本意为名词“翅膀”,在此句中处于状语位置,应译为“像翅膀一样”。
3.名词、形容词不能带宾语而强带了宾语,多是意动用法或使动用法。如“先破秦入咸阳者王之”(《鸿门宴》)中,“王”本为名词,这里是使动用法,是“使……为王”的意思。使动用法是主语让宾语发出谓语动作;意动用法是主语认为宾语具有谓语所代表的性状,是“以……为……”的意思。
[典题5]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
夫五指之更弹,不若卷手之一挃;万人之更进,不如百人之俱至也。今夫虎豹便捷,熊罴多力,然而人食其肉而席其革者,不能通其知而壹其力也。
(节选自《淮南子·兵略训》)
答题 有招 “席”,名词的意动用法,以……为席,用……做席;“壹”,数词用作动词,统一。
参考答案:虽然如此,但是人(却能)吃它们的肉,用它们的皮做垫席,(是因为它们)不能互相沟通思想、统一力量。
参考译文:五根手指交替着弹击,不如握拳一撞;一万个人轮番进攻,不如一百个人一同临敌。现在虎豹敏捷,熊罴力大,虽然如此,但是人(却能)吃它们的肉,用它们的皮做垫席,(是因为它们)不能互相沟通思想、统一力量。
(五)推断特殊句式
文言句式在翻译题目中是重要的得分点,翻译时审出句中的特殊句式是关键。考生要在特定的语言环境中准确识别并正确翻译判断句、被动句、倒装句、省略句和固定句式。
1.要审出句子中的特殊句式,必须具备“语言标志意识”。特殊句式总有一定的语言标志,如判断句多以“……者……也”或“乃”“则”等为标志,被动句多以“于”“见”“为”等为标志。考生容易忽略的是定语后置句、宾语前置句、无标志词的被动句和判断句等。
2.掌握各种特殊句式的翻译要点。
(1)判断句,加上“是”“就是”等词语。
(2)被动句,加上“被”字。
(3)倒装句,用“调”的方法。
(4)省略句,用“补”的方法补出省略的成分。
(5)固定句式(结构),不能生硬地翻译,它有固定的译法,必须熟记于心。
[典题6]将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱、禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。
(节选自《尉缭子·武议》)
答题 有招 文中画横线的句子是典型的判断句,“……者,……也”是其语言标志,多译为“……是……”。
参考答案:所以用兵,是用来讨伐暴乱之人、制止不义行为的。
参考译文:凡是用兵,不要进攻没有过错的国家,不要杀害无辜的人民。杀害别人的父母和兄弟,抢夺占有别人的财物,奴役他人的子女,这些都是强盗的行为。所以用兵,是用来讨伐暴乱之人、制止不义行为的。军队讨伐的国家,要使农民不离开他们的土地,商人不离开他们的店铺,官吏不离开他们的官府,因为用兵的目的只在于惩罚祸首一人,所以兵器不用沾染鲜血就可得到天下的拥护。(共17张PPT)
重难点2 文言简答:注意文本之间融通互联
文言文阅读采用复合文本形式,多则材料在内容上巧妙关联,体现了群文阅读理念,拓宽了选材范围,增加了考查的广度和深度,有利于全面考查语文能力。文言简答题最能体现文本之间的融通互联,考生在答题时,需要从命题指向的角度深挖文本,对文本进行个性化阅读和有创意的解读,同时也要注意不同文本之间的“互证式”元素和信息的迁移运用。
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料二 孙卿曰:夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之;宝之,珍之,贵之,神之。如是,则说常无不行矣。夫是之谓能贵其所贵。
(节选自《说苑·善说》)
图解文本
[典题]材料二中,孙卿主张的谈说之术包括“坚强以持之,譬称以谕之”,简要概括材料一中的门客是怎样体现这两点的。(3分)
审题 有道 ①理解“坚强以持之,譬称以谕之”的意思:坚毅牢固地坚持自己的态度,运用比喻手法使对方理解事理。
②概括材料一中门客的具体表现,证明孙卿的两点谈说之术。
答题 有招 文章在叙述门客不被重用“不知臣之罪也,君之过也”后,多次出现“客曰”,反驳孟尝君的话,坚持自己的观点,最终孟尝君再次把门客推荐给齐王,齐王任门客为相。这体现了“坚强以持之”的谈说之术。
在与孟尝君的辩论中,门客以天下疾狗、鹪鹩、狐鼠等例子为喻,论证“所托者然也”的观点,增强了说服力。这体现了“譬称以谕之”的谈说之术。
参考答案:①与孟尝君辩论时,门客坚持己见,反复陈说,终达目的。②门客善用譬喻,以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻,增强了说服力。
增分策略
文言复合文本融通互联“三要点”
1.全面读文,把握大意。复合文本阅读可以从全篇设题,也可以从某一点设题,无论哪一种,对所给文本的全面阅读是必需的,不仅要熟知内容,还要对结构、技巧、语言乃至文章的某个典故有充分的理解。这是解题的前提。
2.异中求同,同中求异。求同思维或求异思维是复合文本阅读的本质。异中求同是通过甄别、筛选、提炼,揭开不同阅读材料的表面现象,找出它们的共同特征。同中求异是通过分析、解剖、探寻同类阅读材料的相异之处,从而找出阅读材料的个性特征。
3.补充阐发,观点印证。有的阅读材料,以一则为主,另一则为辅。为辅的一则或从侧面补充另一则材料,阐发含意,或从评价角度,印证观点。这种材料的安排方式,也是我们的答题方式。
换个题目再练练
材料二中孙卿认为谈说时可“譬称以谕之”,简要概括材料一中的门客和庄周是怎样体现这一点的。
参考答案:①门客以狗、鹪鹩、狐鼠等设喻,通过譬喻,阐述了依托之人的重要性。②庄周以道旁牛蹄窝中的鲋鱼设喻,通过譬喻,阐述了“远水解不了近渴”的道理。
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1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
君子诚能A刑于内B则物C应于外矣D夫土壤E且可F为忠G况有H食谷之君乎
解析:“君子”作主语,“刑”作谓语,“于内”作后置状语,在B处断开。“刑于内”“应于外”结构一致,“矣”是句末语气词,“夫”是句首发语词,D处断开。“夫土壤且可为忠”是主谓结构,“况”置于句首,G处断开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.因,意为借助、依靠,与《过秦论》“因河为池”中的“因”意思相同。
B.材,才干,与李白《将进酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。
C.贷,文中指借入,与成语“责无旁贷”“严惩不贷”中的“贷”意思相同。
D.求,寻找,与《齐桓晋文之事》“犹缘木而求鱼也”中的“求”意思相同。
解析:“责无旁贷”的“贷”指推卸,“严惩不贷”的“贷”指“饶恕”,均与文中的“贷”意思不同。
C
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.门客没有受到齐王重用,把责任归结于孟尝君。孟尝君指出一味地埋怨别人没有用,须从自身找原因。
B.经过几番辩论,门客凭借“善说”的能力占据了上风,得到孟尝君的又一次推荐,并被齐王任命为相。
C.针对魏文侯的许诺,庄子阐发了“远水解不了近渴”的道理,其“谈说”的技巧与《五石之瓠》颇为相似。
D.孙卿认为,“谈说”过程有多方面的讲究,其最终目的是要使听者认为谈说者本人品德可贵,值得信任。
解析:“使听者认为谈说者本人品德可贵,值得信任”不符合文意。相关原文的大致意思应该是,谈说者要努力表明自己的观点富有价值,值得重视。
D
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大风至,则苕折卵破子死者,何也 其所托者使然也。
参考答案:(可是)大风吹来,就会使芦苇折断,鸟卵摔破,小鸟摔死,为什么呢 是它所依托的事物使它这样啊。
(2)道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也!”
参考答案:路旁牛蹄窝中有条鲋鱼,叹息着对我说:“我还可以活下去啊!”
参考译文:
材料一 孟尝君推荐他的门客给齐王,三年过后而不被重用,于是这位门客就回来对孟尝君说:“您将我推荐给齐王,三年还没有得到任用。不知是臣下的过错,还是您的过错 ”孟尝君说:“我听说,丝线依靠针而穿入,不依靠针而绷紧;嫁女儿依靠媒人而成功,不依靠媒人而夫妇和睦。你才干一定不够,还有什么理由埋怨我呢 ”门客说:“不是这样的!我听说周氏的喾、韩氏的卢,都是天下跑得快的狗。(主人)看见兔子就指点给它,那么就不会失掉兔子;(主人)如果远远望见就放开狗,那么经过几世也不能够得到兔子。狗并非没有能力,而是指点人的过错。”孟尝君说:“不是这样的!从前华舟和杞梁作战而死,他们的妻子悲痛欲绝,对着城墙痛哭,城角因此倒塌,城墙也因此溃毁,君子如果真能在心里有法度,那么就会感应在外物上。(城墙)土壤尚且能为忠诚所感动,更何况食五谷的国君呢 ”门客说:“不是这样的!
我看见鹪鹩在芦苇上筑巢,用毛发附着,建造巢穴,那些织造的女工也做不到,可以说完好而牢固了。(可是)大风吹来,就会使芦苇折断,鸟卵摔破,小鸟摔死,为什么呢 是它所依托的事物使它这样啊。再说狐狸是人们所攻杀的,老鼠是人们所熏杀的。(可)我并没有看见谷神庙里的狐狸被攻杀、土地庙里的老鼠被熏杀,为什么呢 这是所依托的地方使它这样啊。”于是孟尝君再次将他推荐给齐王,齐王任命他为相。
庄周家里贫困,去向魏文侯求借粮食。魏文侯说:“等我封地的粮食收上来就送给你。”庄周说:“我今天来求见您时,路旁牛蹄窝中有条鲋鱼,叹息着对我说:‘我还可以活下去啊!’我说:‘等我为你向南见楚王,(请求楚王)引长江和淮河的水来救济你。’鲋鱼说:‘现在我的命就在盆瓮之中罢了,竟然要为我见楚王,引长江和淮河的水来救济我,那么,你就得到干鱼店铺里去找我了。’如今我因为贫穷才来借些粮食,您却说‘须等封地的粮食来了再借给我’,即使粮食来了,您也要到出卖劳力的市场上去找我了。”文侯于是发放百钟粟米,送到庄周家里。
材料二 荀子说:劝说的方法,(必须)恭敬严肃地树立自己的观点,端正诚实地对待此事,坚毅牢固地坚持自己的态度,运用比喻手法使对方理解事理,分清是非利弊优劣使对方明白道理,用欢快激愤来表达它;宝贝它,珍视它,贵重它,使它神奇。像这样,那么劝说没有行不通的了。这就叫能使自己看重的东西贵重起来。(共15张PPT)
预测点 选材多元:构建多维视域融合的阅读体系
近几年高考文言文试题的选材在多样化方面有着积极的开拓,具体表现为选材类型的多样性和来源的多样性。在2020年之前,文言文阅读材料几乎都是来源于“二十四史”的史传文,传主的身份非文官即武将,呈现出来源单一、类型一致的特点。近年来,文本选材逐步由单一走向多元,选取的类型不再仅是传统的纪传体,还出现了纪事本末体、国别体、杂史、政论散文、杂记等。
近几年高考文言文阅读选材类型和来源的变化,意味着考生应不断扩大阅读的视域与边界,构建多维视域融合的阅读体系,从而把“扩大阅读面,增加阅读量”落到实处。
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
图解文本
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
政使怨不尽A解B亦可以杀C其怒而缓D其毒E虽锋F刃相向G其致死H于我必不力矣
解析:从材料二上文可以看出,秦国对晋国是有怨恨的,那么此处“不尽解”就是没有完全化解,而“政使”与后面的“亦”搭配,构成让步(假设)关系,通过对“尽解”的理解和对关联词的把握,可以判定B处是正确的断句点。“杀其怒”与“缓其毒”结构一致,语意紧密承接前面的“可以”,由此可以判定C、D两处不可断。“虽”放在句首引出转折关系的句子,可以判定E处是正确的断句点。“于我必不力矣”中的“于我”是“对于我”的意思,那么前面应当连接主语(动作的发出方),故H处不可断,可以判定G处是正确的断句点。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.携,指离心、背离,与《归去来兮辞》“携幼入室,有酒盈樽”中的“携”意思不同。
B.诸,相当于第三人称“之”,与《愚公移山》“投诸渤海之尾”中的“诸”用法相同。
C.形,文中指表现、显露、显示,与“喜形于色”“形诸笔端”等中的“形”意思相同。
D.振,同“赈”,赈救、救济,与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“振”意思不同。
B
解析:A项的“携”出现在材料一“其民必携”中,句意为“晋国的百姓一定会离心”,“携”表示离心、背离是正确的。“携幼入室,有酒盈樽”的“携”是拉着的意思。B项,“诸”出现在材料一“与诸乎”中,相当于第三人称“之”;“投诸渤海之尾”中的“诸”是兼词,相当于“之于”。二者用法不同。C项,“形”出现在材料二“形彼之薄”中,文中指表现、显露、显示,与“喜形于色”“形诸笔端”等中的“形”意思相同。D项,“振”出现在材料二“亟如其请而振其急”中,同“赈”,赈救、救济;《过秦论》“振长策而御宇内”中的“振”是举起的意思。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.晋国歉收,向秦国请求援助,子桑认为,应该把粮食卖给晋国,如果晋国多次受恩却不思报答,就会失去了民心,遇战必败。
B.百里奚认为,天灾流行,各国都会发生,救济本国受灾民众,支援相邻国家,是应有的道义,丕郑的儿子丕豹赞同百里奚的看法。
C.秦国既帮晋惠公即位,又在晋国闹饥荒时施以援手,但当秦国闹饥荒时,晋国却拒绝卖粮食给秦国,后来秦晋交战,晋国大败。
D.晋惠公当上国君后,长期违背对秦国的约定,若能在秦国危难之时,听从庆郑建议,则可能不会成为四德皆失、守不住国土之人。
解析:B项错误。原文是“丕郑之子豹在秦,请伐晋”,晋国大夫丕郑的儿子丕豹当时也在秦国,请求乘此机会攻打晋国。(父亲丕郑被晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆公委任为大夫。)
B
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)无信患作,失援必毙,是则然矣。(4分)
参考答案:不守信义,祸患就会发生,失去援助必定失败,这是必然的结果啊。
(2)幸而秦饥,乞籴于晋,此天赐晋以释怨之资也。(4分)
参考答案:幸而秦国闹饥荒,向晋国请求买入粮食,这是上天赐给晋国来化解嫌怨的机会啊。
解析:第(1)题关键词语:①“作”,发生,发动。如《过秦论》中“一夫作难而七庙隳”的“作”。②“是”,这。如《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“是”。第(2)题关键词语:①“饥”,名词作动词,闹饥荒。②“释”,化解,消融。可通过联想“冰释前嫌”等成语来推断。
5.吕祖谦对虢射所持“无损于怨,而厚于寇”之论进行了批驳,请概述吕祖谦批驳虢射的理由。(3分)
参考答案:①支援秦国粮食,可以减少怨恨;②不支援会增加怨恨;③即使援助不能减少怨恨,但也胜过不援助增添怨恨。
解析:要概述吕祖谦批驳虢射所持“无损于怨,而厚于寇”之论的理由,先要理解虢射所持的是怎样的观点。结合材料一虢射提出的“无损于怨,而厚于寇,不如勿与”可知,虢射认为如果支援秦国粮食,不仅不能减少怨恨,反而会增加敌国的力量,因此他反对支援秦国。而在材料二中吕祖谦认为,首先不支援秦国是会增加对方的怨恨的,应当避重就轻,支援秦国;另外,支援秦国粮食,是可以减少秦国对晋国的怨恨的。并且,退一步说,即使援助不能减少怨恨,但也胜过不援助增添怨恨。
参考译文:
材料一 鲁僖公十三年冬天,晋国遭遇严重饥荒,派人到秦国请求购买粮食。秦穆公问子桑:“要卖给他们吗 ”子桑回答说:“如果多次给予恩惠而后报答我们,君王您还有什么祈求的呢 多次受到恩惠而不报答,晋国的百姓一定会离心,离心之后再去讨伐它,失去民众支持,必然失败。”秦穆公又问百里奚:“要卖给他们吗 ”百里奚回答说:“天灾流行,各国都会发生,救济国内灾民,救援邻国,本是正道。实行正道会得到福报。”丕郑的儿子丕豹正在秦国,请求乘此机会攻打晋国。秦穆公说:“我们厌恶他们的君主,他们的百姓有什么罪呢 ”秦国于是把粮食运到晋国去,运粮的船队从雍城到绛城接连不断,所以把它叫作“泛舟之役”。鲁僖公十四年冬天,秦国发生饥荒,派人到晋国请求购买粮食,晋国不卖。庆郑说:“背弃恩惠,就会失去亲人;幸灾乐祸,就是不仁;贪图所爱,就是不祥;激怒邻国,就是不义。这四种德行都
失去了,你凭什么守护国家 ”虢射说:“皮都不存在了,毛还能依附在哪里呢 ”庆郑说:“丢弃信义,背弃邻国,有祸患时谁来同情你 不守信义,祸患就会发生,失去援助必定失败,这是必然的结果啊。”虢射说:“(就是给粮食,)也不会减少秦国的怨恨,反而增加了敌国的力量,不如不给。”庆郑说:“背弃恩惠,幸灾乐祸,民众也会抛弃你。国内百姓尚且仇视,更何况是怨恨你的敌人呢 ”晋惠公还是不听。庆郑退出来说:“国君一定会后悔这件事的!”鲁僖公十五年壬戌日,晋国和秦国在韩原交战,秦国生擒了晋惠公而回。
材料二 晋惠公开始时用动听的言语和丰厚的财物诱惑秦国,而得到晋国后便完全食言,秦穆公的心里没有一天忘记晋国的。等到晋国发生饥荒,秦国援助晋国粮食,并不是忧虑晋国,而是积累秦国的宽厚来显示对方的浅薄,用来激怒并利用他的人民。这种怨念,岂是祈祷所能消解,言语所能挽回的 幸而秦国闹饥荒,向晋国请求买入粮食,这是上天赐给晋国来化解嫌怨的机会啊。假使有君子为晋国谋议,一定会说:“我国长久地违背对秦国的约定,常常担忧没有办法解脱自己,假如借着他请求援助粮食的机会,就答应他的请求,赈救他的危急,那么秦国将会看到今日的恩情而忘记以前的怨恨,纵使他的怨恨不能完全化解,也可以消减他的怒气,延缓他的怨毒,即使刀兵相向,他致我国于死地的心也必定不会坚定。”而那个虢射却说“不能减少怨恨,反而增加了敌人的力量”,唉!这算什么话呢 虢射只知道卖给秦国粮食不能减少怨恨,却不知道不卖粮食会增加秦国的怨恨。选择祸
患不如选轻小的,选择怨恨也不如选轻小的。假使果真像虢射所说的那样,不能减少怨恨,也好过增加对方的怨恨,何况给他粮食会减少他的怨恨呢 庆郑虽然想补救过失,但他脾气暴躁,言辞强硬,只能激发晋惠公的愤怒罢了。可惜啊!庆郑有挽救晋国的想法,却没有挽救的方法。
