《创新课堂》2 第二单元　中国现当代作家作品研习（教师版讲义）语文统编版选择性必修下（共14份打包）

第5课　阿Q正传(节选)　边城(节选)
篇目(一) 　阿Q正传(节选)
一、作者档案
【简历】 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。他是著名的文学家、思想家、革命家、民主战士，五四运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域作出了重大贡献。他对五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”
【作品】 《中国小说史略》《华盖集》《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》等
二、背景链接
鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，推翻了两千多年的封建帝制，但底层民众的生活状态和思想认识并未有明显改变。广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，感受着时代的脉搏，深刻认识到中国社会的文化痼疾与国民劣根性。新文化运动发起之后，鲁迅受到激励，积极投身于文化革命，以小说创作的方式贡献力量。这便是《阿Q正传》的写作背景。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。
三、相关常识
1．《阿Q正传》
《阿Q正传》，1921年发表于北京的《晨报副刊》，是鲁迅先生创作的一篇著名小说，也是世界文学宝库中的一颗明珠。它成功地塑造了阿Q这个世界文学画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q写作，自始至终以阿Q的活动作为唯一线索，展开故事情节，写出了阿Q短暂而可悲的一生。小说共九章，每三章可构成一个部分。前三章写阿Q的阶级地位、经济地位，勾勒出阿Q以“精神胜利法”为中心的性格特征；中间三章写阿Q遭遇的压迫和剥削，进一步刻画阿Q的性格，表现阿Q的处境，揭示了时代矛盾；后三章写阿Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。
2．“阿Q精神”
阿Q精神，又叫精神胜利法。黄修己教授对阿Q精神有一段非常透彻又简明的论述：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自我麻醉，或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀，才在‘二十年后又是一条好汉’的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。”
“阿Q精神”反映了一种在特定社会环境和文化背景下，部分人消极应对生活的扭曲的心理状态。
3．文童
“文童”即“童生”。明清科举制度，凡在县学列名学习准备考秀才的人，不论年龄大小，都称为“童生”或“儒童”，俗称“文童”。
明清科举简表
—— 院　试 乡试(秋闱) 会试(春闱) 殿　试
考场 学政巡回案临考场(府、县) 京城和各省城贡院(省城) 京城贡院(礼部) 皇宫(保和殿)
主考人 各省学政 中央政府特派官员 礼部侍郎或钦差大臣 皇帝
参加者 童生(儒生) 生员及监生 举人 贡士
中者名称 生员(秀才) 举人 贡士 进士
日期 三年之内两次 子、卯、午、酉年八月(每三年一次) 乡试次年三月 会试同年四月
第一名 案首 解元 会元 状元
第二名 —— —— —— 榜眼
第三名 —— —— —— 探花
四、基础自查
(一)明确字音
1．土谷祠(cí)　　　　　 2.舂米(chōng)
3．譬如(pì) 4.诧异(chà)
5．根柢(dǐ) 6.擎起(qíng)
7．下箸(zhù) 8.醉醺醺(xūn)
9．虱子(shī) 10.奚落(xī)
11．敌忾(kài)
(二)辨析词义
1．报复·抱负
[辨析]　报复：打击批评自己或损害自己利益的人。抱负：远大的志向。
[情境选词]　①在学术或事业上有重大成就的人，往往在求学的时候便有恢宏的抱负。
②检察机关依法查处打击报复举报人的行为。
2．鄙薄·鄙夷
[辨析]　两者都有“轻视，看不起”的意思。“鄙薄”指浅陋微薄(多用作谦辞)；看不起，轻视。“鄙夷”指蔑视，小瞧，看不起。
[情境选词]　①与节俭相悖的奢侈浪费，从来都是遭人诟病、鄙夷的陋习。
②庄子以浪漫的态度对待人生，他希冀着超越现实环境的绝对自由，但在追求人生的精神境界而鄙薄物质享受这一点上则与儒家殊途同归。
3．深恶痛绝·疾恶如仇
[辨析]　两者都指厌恶、憎恨。“深恶痛绝”侧重厌恶、痛恨到极点。“疾恶如仇”侧重憎恨坏人坏事。
[情境选词]　①他秉性刚直，爱憎分明，疾恶如仇，受到大家的拥护。
②电信网络诈骗犯罪严重侵害了人民群众的切身利益，严重侵蚀了社会诚信根基，广大人民群众对此深恶痛绝。
任务突破一　文本初读
1．概括课文节选部分每一章的主要事件。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　第二章：①阿Q穷得没有家却说先前阔得多；②阿Q进过几回城讥笑未庄人“不见世面”；③阿Q头长癞疮疤被欺，由打人到怒目到自轻自贱；④赌场赢钱被打而自打耳光。
第三章：①被赵太爷打而得意许多年；②被王胡打遭遇生平第一件屈辱；③被“假洋鬼子”打遭遇生平第二件屈辱；④遭受屈辱之后转而发泄到小尼姑身上。
2．任务小结
①__________　②__________　③__________
[明确]　①挨打的荣耀　②怕硬篇　③精神胜利法乃快乐之道
任务突破二　文本精读
活动一：分析人物形象
[情境设计]　小说反映社会生活的主要手段是塑造典型人物形象。鲁迅在塑造阿Q这个典型形象的时候，“杂取种种，合成一个”，使阿Q可恨又可笑，可悲又可怜。
1．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　阿Q落到连姓名、籍贯都“有些渺茫”的地步，可见其地位之低下。中国传统社会特别注重姓氏宗族，势单力薄的宗族往往受欺负，而望族大姓往往感到自豪。阿Q没有姓名也没有籍贯，无可依靠，其悲惨处境自不待言。
2．课文中写阿Q五次被人打而自感胜利。请根据文章内容填写下面的表格。
[明确]　
次　序 事　件 心理/语言/动作 胜利方法
第一次 闲人嘲讽癞疮疤，阿Q被打 “我总算被儿子打了” 自欺欺人、腹诽战术
第二次 争论“不是儿子打老子，是人打畜生”被打 心满意足，自认是“第一个” 自轻自贱
第三次 参与赌钱被打 自己打自己嘴巴，仿佛是打了别个 自我摧残
第四次 被赵太爷打嘴巴 威风的赵太爷“是他的儿子了”，得意了许多年 自欺欺人
第五次 辱骂“假洋鬼子”被打 等待挨打，被打后似乎完结了一件事，反而觉得轻松些 “忘却”， 转移泄愤
3.阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　他对来自统治者的欺压麻木健忘，以自欺来自慰。他被赵太爷打了嘴巴，可挨打之后，他想的却是：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子，便得意起来。他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。如此，赵太爷越高人一等，他自然就越荣耀了。
活动二：分析情节，探究根源
[情境设计]　《阿Q正传》的创作根源深植于鲁迅对辛亥革命后中国社会现实的深刻观察和批判性思考。阿Q可笑言行的背后，是作者对国人奴性心理的辛辣讽刺。
4．阿Q生平遭受了哪两件屈辱事？阿Q认为它们是生平两件屈辱事的原因是什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)第一件屈辱事：藐视王胡被抓住拉到墙上碰头。第二件屈辱事：辱骂“假洋鬼子”挨打。
(2)原因：①这两次挨打都是发生在阿Q被赵太爷打了嘴巴、出了名以后，他感到大家仿佛格外尊敬他，一般人不敢惹他；②打他的两个人在阿Q看来是最没资格的——一个是自己藐视的人，一个是自己最厌恶的人。
5．小说中写阿Q调戏小尼姑有什么用意？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　深刻揭露阿Q的病态心理。阿Q调戏小尼姑表明了他欺软怕硬的性格，他把所受的屈辱都发泄在小尼姑身上，通过调戏她达到心理上的满足，炫耀自己的强大。
6．试概括“精神胜利法”的实质，并探究其产生的原因。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)“精神胜利法”指对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中获得精神上的满足和胜利。
(2)原因：产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位，来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中，是封建专制主义制度所造成的国民的心理变态和人性奴化，是下层愚弱国民自我安慰的特有的精神痼疾。
活动三：赏析语言描写
[情境设计]　《阿Q正传》不仅在典型化、结构艺术和表现手法等方面成为现代小说创作的典范，而且其准确、生动、精练和富有独创性的文学语言，也是现代文学史上罕见的。其语言的哲理性、讽刺性、形象性相互融合，具有令人惊叹的艺术魅力。
7．品读下列句子中的加点词，体会其中的意蕴。
(1)阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　一场打斗，双方皆胜。“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足，在打斗中充分达到了侮辱别人的目的；而阿Q也“得胜”了，虽然实际上是被欺侮，但在精神上胜利了，因为他认为是老子被儿子打了，所以他也占了上风。一个词语，两种讽刺，真是十分巧妙。
(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　表面上看，“不幸”与“赢”自相矛盾，阿Q赢钱本该是幸运的，但实际上表明，赢了反而成了不幸的根源，可见那是一个怎样的黑白颠倒的世界！“倒几乎失败”，阿Q这一次面临真正的失败考验，但实际上他的“精神胜利法”又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明，连这样的失败都没有使阿Q的“精神胜利法”失败，可见阿Q已经“病入膏肓”，无可救药了。
(3)然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　“蒙”，承蒙，挨打也像荣幸地蒙受恩惠，形象地刻画出阿Q以及看客们那种丧失人格的盲目的趋炎附势的变态心理。
(4)“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　“九分”是作者生造的词，但十分成功。“酒店里的人”，即看客，这些看客个个都有着肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手调戏小尼姑而觉得不十分过瘾，所以比阿Q少了一分得意，只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏基本的同情心。作者用“九分”这个词恰如其分地表达了对这些看客的鄙夷。
活动四：赏析环境描写
[情境设计]　环境描写包括自然环境描写和社会环境描写。《阿Q正传》里的环境描写多是社会环境描写。 阿Q所生活的村庄叫未庄，是一个封闭、落后、封建、愚昧的江南村镇，是阿Q一生活动的主要场所，作者营造未庄这一社会环境，具有深意。
8．如何理解本篇小说的环境描写对表现人物形象和小说主题的作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　《阿Q正传》里的环境描写多是社会环境描写。小说的背景设置在未庄，未庄实际上是当时中国农村的一个缩影。文章深刻地描写了未庄的闭塞和落后，这里存在着明显的阶级分化，民众愚昧无知、庸俗保守，人与人之间缺乏真正的同情与帮助，而阿Q就生活在这样的环境里，这就为阿Q表现出的落后和愚昧做了环境上的烘托；同时未庄的闭塞落后也深化了主题，体现了辛亥革命的不彻底性。
任务突破三　文本深读
有人说，在现实生活中，人还是要有点儿“阿Q精神”的，你认为呢？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(观点一)同意。如果一个人没有一点儿“阿Q精神”，那么在现实生活中承受的压力就会很大。人的一生不是一帆风顺的，都会或多或少地遇到一些挫折。如果没有点儿“阿Q精神”，人恐怕就会被郁闷的情绪击倒，心理压力会很大，会无法面对现实生活，无法走出失败的阴影。所以说，现实生活中的人们是需要有一点儿“阿Q精神”的。
(观点二)不同意。“阿Q精神”只会使人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。鲁迅塑造阿Q这一形象，正是基于对这一生存状态的批判，我们怎能重蹈覆辙呢？
(观点三)要具体情况具体分析。生活中需要一些“阿Q精神”，因为它的确能放松我们的身心，缓解生活的压力；但“阿Q精神”不是时时都能使用的，如果我们时时都用“阿Q精神”对待生活中的不如意，那么我们就会丧失进取的精神，缺失敏锐的洞察力和对是非的判断力，我们的人生将会失去意义。
　
写法借鉴　出色的心理描写
【课内关联】
鲁迅善于抓住事物的特征，用最经济、最简练的笔墨，把描写对象生动、形象地展现在读者面前。小说塑造阿Q这一人物形象，突出运用了心理描写手法，使阿Q对革命的认识，以及他的忧愁与得意、幻觉和想象，都淋漓尽致地展现了出来。
【技巧指导】
心理描写的手法有很多种，可分为两大类：直接描写和间接描写。直接描写包括内心独白、自由联想、心理分析等。间接描写包括以神态、动作、语言等暗示心理，以人物的梦境和幻觉写心理，以环境烘托心理。
运用心理描写需要注意以下几点：
1．必须符合人物的年龄、身份和性格特点。
2．要把握人物的思想脉搏。
3．人物心理描写形式多样，无论哪种心理描写都不是孤立的、分开的，必须相互渗透或交替使用，不能生搬硬套。
4．要善于对人物心理进行合理的想象和联想，设身处地地体验、揣摩人物的内心世界。
5．心理描写要真实、细腻，符合当时的情景。
6．心理描写要写出波折，写出冲突，写出变化。
【学以致用】
请以“坦诚”为主题，运用心理描写的手法写一段文字，200字左右。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[参考示例]　她不禁一愣，脸腾地红了起来，鼻尖上也不由得沁出了细密的汗珠。她缓缓地抬起手来，扶了扶下滑到鼻尖上的眼镜。一时间，各种各样的借口都涌进她的脑海。可以跟那个孩子说这个问题涉及的知识太深，要不就说这种知识考试不做要求……可当她的目光与孩子们那带着稚气更带着对老师的无比信赖的目光碰撞到一起时，这一切原本不属于她的想法马上就都被推翻了！“不！不能为一时保全面子而铸成大错！古人不是讲过‘学高为师，德高为范’吗？”她的目光在教室里环视了一圈，最后，落到了那个发问的同学身上。此刻，她眼里的紧张不见了，昔日里的自信与温和中又多了几分坦诚……单元综合检测(二)
(时间：150分钟　分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
中国在几千年文明史中形成了稳固的乡土社会。乡土是一个民族文化心理素质积淀之所在，是我们中华民族文化的根基与命脉。文学意义上的乡土，既是一种客观物质存在形态，也是一种精神现象，是一种文化象征与文化信念的组合。
乡土文学有其特定的含义，指的是表述人类普遍的乡村情感、以人类觉醒的文化意识和哲学眼光审视特定乡土历史文化的民族文学形态。20世纪中国乡土文学形成了两大基本叙事传统：一是乡土写实传统，从鲁迅到韩少功，以知识分子立场、文化批评形成启蒙传统；二是乡土浪漫传统，从废名到汪曾祺，以知识分子立场、人性审美形成诗化传统。
鲁迅堪称现代乡土文学的开拓者与奠基人，鲁迅是最早以小说的方式关照乡土的现代作家，他的小说创作多来自病态社会中疾苦不幸、麻木不仁的人民，先将他们的病痛找出，然后暴露在阳光底下，以引起救治的注意。以鲁迅为代表的乡土文学派以人文主义情怀和现代意识，确立起“改造国民性”的基本主题，试图以强大的人性和人道主义力量拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂，以达到改造国民性的目的。
现代乡土小说的第二种叙事传统源于二三十年代的京派作家。早在20世纪20年代，当鲁迅等乡土小说家“隐现着乡愁”时，废名却以简朴的翠竹制成一支牧笛，“横吹出我国中部农村远离尘嚣的田园牧歌”。废名的作品是一首似写实、似浪漫的田园诗，描绘的多是远离近代启蒙的宗法式农村中的人事片段，着力表现宗法式乡村中天真无邪、白璧无瑕的人情、人性之美，流露出对故乡父老以及古老淳朴民风、文化的热爱与挽留。鲁迅的乡土叙事立足于各种社会矛盾与文化冲突，废名的乡土叙事则立足于和谐宁静，以诗意审美的眼光打量中国的乡土世界，那些在鲁迅等乡土小说家笔下被视为文化批判目标的落后因素，却在废名笔下变成了审美元素。
与鲁迅乡土文学叙事传统不同的是，废名乡土文学叙事立足于人性观照，怀着回到农业文明、原始人性，以及早期和谐人际关系的“恋美”情结，以理想化的笔墨对乡土社会进行田园牧歌式描写，充满乡土风俗之美以及对乡民人情、人性之美的颂扬。
当下中国还是一个农业大国，乡土文学的根基及其鲜活的生命力仍然强大，现代乡土文学的叙事传统依然深刻地影响着当下的乡土文学创作。探讨中国乡土文学的内涵及其叙事传统便成为一个“文学富矿”，有重要的意义和学术价值。
(摘编自白忠德《浅析中国乡土
文学内涵及其叙事传统》)
材料二：
乡土原型，是中国文学中的一个重要原型。乡土原型所显现出的主题群，几乎像繁星一样布满了中国文学史，尤其是二十世纪中国文学。
乡土原型中的一个重要的主题内容，是一种“恋乡情结”。所谓“恋乡情结”，就是指萦绕在人们内心深处的那种眷恋和偏爱故乡的情感因子。中华民族诞生在原始农业社会的摇篮里，从远古时期开始，生命的繁衍和发展便牢牢维系在脚踏的土地上，因此，“恋乡情结”在我们的民族心理中得到了充分的强化，从而形成我国的民族心理结构的一个重要特点。
二十世纪中国文学中的乡土原型的主题群大体上分为这样两种：一种是“浪漫主义的”，一种是“现实主义的”。“浪漫主义的”重在寄寓一种“理想的感情”，而“现实主义的”则体现为一种“批判的感情”。
乡土的理想化，总是在与标志现代文明的城市的对比思维中实现。二十世纪中国文学中最能说明这一点的，是沈从文的小说创作。沈从文满怀深情地创造出了寄寓着自己的生活理想的“湘西世界”，作为城市世界的对立面而出现在他的艺术思维中，从而获得了“湘西”的生命。
“批判的感情”作为乡土原型的一种变体，既与“理想的感情”同为这一原型的两个层面，同时又是一种充满了现代意识的主题群，这是乡土原型的一次历史性飞跃。从此以后，“批判的感情”和“理想的感情”在二十世纪中国文学几乎全部的关于乡土主题的作家作品中，便成了同一个硬币的正反两面。
“五四”新文化运动更是打破了中国文人的传统思维，使他们获得了一种审视自己民族的世界性眼光。此时，中国作家发现，与世界格局比较起来，原来文人眼中温暖宁静的乡土，竟然是如此落寞和荒凉，于是，他们对中国乡土的爱，便由一种“理想的感情”转化为一种“批判的感情”，乡土原型的主题群，便回荡着这样一种时代的涛声，绝大多数作家，便都把批判的笔锋指向自己那一片积淀着厚厚的历史尘垢的乡土，把它和社会历史的进程联系起来思考。这一历史性的转折，始于鲁迅的小说。此时的乡土，在鲁迅的目光中，显现出了其历史真面目：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”作者满含悲愤地希望人们在这片“萧索的荒村”的乡土上走出一条新的路来。继鲁迅之后，台静农、许钦文等一大批作家便纷纷替自己的乡土进行控诉和批判。这样一个乡土主题群的共同旋律，是“揭出病苦，引起疗救的注意”的时代之声。
(摘编自罗强烈《乡土意识：现当代
文学中的一个主题原型》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．乡土文学作家试图以强大的人性和人道主义力量，拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂，达到改造国民性的目的。
B．鲁迅的乡土叙事立足于各种社会矛盾与文化冲突，把废名笔下和谐宁静的乡土世界视为文化批判目标。
C.“恋乡情结”是萦绕在人们内心深处的那种眷恋和偏爱故乡的情感因子，是乡土原型中的一个重要的主题内容。
D．二十世纪中国文学以乡土为题材的作家作品，其乡土原型的主题群要么属于“理想的感情”，要么属于“批判的感情”。
解析：选C。A.“乡土文学作家……”错，根据材料一原文“以鲁迅为代表的乡土文学派……以达到改造国民性的目的”可知，原文是指“以鲁迅为代表的乡土文学派”。B.“把废名笔下和谐宁静的乡土世界视为文化批判目标”错，材料一原文“那些在鲁迅等乡土小说家笔下被视为文化批判目标的落后因素，却在废名笔下变成了审美元素”强调的是乡土文化在不同作家笔下不同的内涵，并非鲁迅视废名笔下的乡土世界为批判目标。D.“要么……要么……”不准确，根据材料二原文“二十世纪中国文学中的乡土原型的主题群大体上分为……‘批判的感情’”可知，原文有“大体上”的限制语。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．乡土是一种客观物质存在形态、文化象征与文化信念的组合，是我们中华民族文化的根基与命脉。
B．乡土浪漫传统派作家立足于人性观照，怀着“恋美”情结，以理想化的笔墨对乡土社会进行描写。
C．乡土原型无论是“浪漫主义的”，还是“现实主义的”，其中一个重要的主题内容是“恋乡情结”。
D．“五四”新文化运动打破了中国文人的传统思维，他们对乡土的爱，由“理想的感情”转化为“批判的感情”。
解析：选A。“乡土是一种客观物质存在形态、文化象征与文化信念的组合”错，根据材料一第一段“文学意义上的乡土，既是一种客观物质存在形态，也是一种精神现象，是一种文化象征与文化信念的组合”可知，选项混淆了“乡土”和“文学意义上的乡土”这两个概念。
3．下列作品，不能体现乡土浪漫叙事传统的一项是(3分)(　　)
A.废名的《桃园》《桥》等作品描绘的是“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源景象，洋溢着和谐的诗意和宁静的禅味。
B．赵树理的《小二黑结婚》饶有趣味地讲述了农村青年恋爱婚姻的故事，从中透露出民主改革的重要性和迫切性。
C．沈从文在《边城》中描写的湘西世界如一首美好的抒情诗，展现了乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美。
D．孙犁在《荷花淀》中创造了自然美与人物美相结合的境界，写出了荷花淀浓郁的生活气息，带有明丽的地方色彩。
解析：选B。赵树理的《小二黑结婚》属于“乡土写实叙事传统”，因为“乡土写实叙事传统”立足于各种社会矛盾与文化冲突。
4．从论证结构上来看，两则材料结尾段的作用有什么不同？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①材料一的尾段是对全文内容的总结和引申，指出探讨乡土文学的内涵及叙事传统在当下的意义和价值。②材料二的尾段是对上文内容的深化，在前文基础上阐明“批判的感情”主题群产生的历史背景和时代意义。
5．请结合材料，分别概括二十世纪中国文学中乡土原型两大主题群的情感倾向和创作目的。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①“现实主义的”主题群的情感倾向体现为对病态社会“批判的感情”，创作目的是找出病痛，引起救治的注意，最终改造国民性。②“浪漫主义的”主题群的情感倾向是在传统乡土社会中寄寓“理想的感情”，创作目的是颂扬乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生在联大开过三门课：各体文习作、创作实习和中国小说史。三门课我都选了，——各体文习作是中文系二年级必修课，其余两门是选修，西南联大的课程分必修与选修两种。中文系的语言学概论、文字学概论、文学史(分段)……是必修课，其余大都是任凭学生自选。诗经、楚辞、庄子、昭明文选、唐诗、宋诗、词选、散曲、杂剧与传奇……选什么，选哪位教授的课都成，但要凑够一定的学分(这叫“学分制”)。一学期我只选两门课，那不行。自由，也不能自由到这种地步。
创作能不能教？这是一个世界性的争论问题。很多人认为创作不能教。我们当时的系主任罗常培先生就说过：大学是不培养作家的，作家是社会培养的。这话有道理。沈先生自己就没有上过什么大学。他教的学生后来成为作家的，也极少。但是也不是绝对不能教。沈先生的学生现在能算是作家的，也还有那么几个。问题是由什么样的人来教，用什么方法教。现在的大学里很少开创作课的，原因是找不到合适的人来教。偶尔有大学开这门课的，收效甚微，原因是教得不甚得法。
教创作靠“讲”不成。如果在课堂上讲鲁迅先生所讥笑的“小说作法”之类，讲如何作人物肖像，如何描写环境，如何结构，结构有几种——攒珠式的、桔瓣式的……那是要误人子弟的。教创作主要是让学生自己“写”。沈先生把他的课叫作“习作”“实习”很能说明问题。如果要讲，那“讲”要在“写”之后。就学生的作业，讲他的得失。教授先讲一套，放学生照猫画虎，那是行不通的。
沈先生是不赞成命题作文的，学生想写什么就写什么。但有时在课堂上也出两个题目。沈先生出的题目都非常具体。我记得他曾给我的上一班同学出过一个题目：“我们的小庭院有什么”，有几个同学就这个题目写了相当不错的散文，都发表了。他给比我低一班的同学曾出过一个题目：“记一间屋子里的空气”！我的那一班出过些什么题目，我倒不记得了。沈先生为什么出这样的题目？他认为：先得学会车零件，然后才能学组装。我觉得先作一些这样的片段的习作，是有好处的，这可以锻炼基本功。现在有些青年文学爱好者，往往一上来就写大作品，篇幅很长，而功力不够，原因就在零件车得少了。
沈先生的讲课，可以说是毫无系统。前已说过，他大都是看了学生的作业，就这些作业讲一些问题。他是经过一番思考的，但并不去翻阅很多参考书。沈先生读过很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。他的湘西口音很重，声音又低，有些学生听了一堂课，往往觉得不知道听了一些什么。沈先生的讲课是非常谦抑，非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳，甚至很天真。但是你要是真正听“懂”了他的话，——听“懂”了他的话里并未发挥罄尽的余意，你是会受益匪浅，而且会终生受用的。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样：“举一隅而三隅反”。
沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇小说(内容早已忘记干净)，有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实。
沈先生经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”很多同学不懂他的这句话是什么意思。我以为这是小说学的精髓。据我的理解，沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思：小说里，人物是主要的，主导的；其余部分都是派生的，次要的。环境描写、作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。作者的心要随时紧贴着人物。什么时候作者的心“贴”不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨，故弄玄虚，失去了诚意。而且，作者的叙述语言要和人物相协调。写农民，叙述语言要接近农民；写市民，叙述语言要近似市民。小说要避免“学生腔”。
我以为沈先生这些话是浸透了淳朴的现实主义精神的。
沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，也有时从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。——一个作家应该不论写什么都写得讲究。这些读后感也都没有保存下来，否则是会比《废邮存底》还有看头的。可惜！
沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的，学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。
沈先生就是这样教创作的。我不知道还有没有别的更好的方法教创作。我希望现在的大学里教创作的老师能用沈先生的方法试一试。
学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。经他的手介绍出去的稿子，可以说是不计其数了。我在一九四六年前写的作品，几乎全都是沈先生寄出去的。他这辈子为别人寄稿子用去的邮费也是一个相当可观的数目了。为了防止超重太多，节省邮费，他大都把原稿的纸边裁去，只剩下纸芯。这当然不大好看。但是抗战时期，百物昂贵，不能不打这点小算盘。
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
一九八六年一月二日上午
文本二：
沈先生说：“本人学习用笔还不到十年，手中一支笔，也只能说正逐渐成熟中，慢慢脱去矜持、浮夸、生硬、做作，日益接近自然。”(《从文自传·附记》)
“虽然如此，我还预备继续我这个工作，且永远不放下我一点狂妄的想象，以为在另外一时，你们少数的少数，会越过那条间隔城乡的深沟，从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽永远的倾心，康健诚实的赞颂，以及对愚蠢自私极端憎恶的感情。这种感情且居然能刺激你们，引起你们对人生向上的憧憬，对当前一切的怀疑。”
(选自《从文小说习作选·代序》)
6．下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)　(　　)
A．沈先生不赞成命题作文，但有时也让学生写写具体的题目，他认为片段的习作很重要，可以锻炼基本功，如同先学会车零件才能学会组装。
B．沈先生批评“我”的写作语言没有“贴着人物写”，像“两个聪明脑壳打架”，并教导“我”人物对话语言不能太诗意和富有哲理。
C．沈先生教写作，常在学生习作后写读后感，或者指导学生阅读相关或近似的文章，让学生对比借鉴，作者认可这种教学方法。
D．沈先生追求真实、自然，反对生硬、浮夸、做作，他的作品中有一种对生活的热情，有对真善美的追求。
解析：选B。“并教导‘我’人物对话语言不能太诗意和富有哲理”错，这是作者听了沈先生的批评后自己的领悟。
7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文本一作者用平缓流畅的笔调回忆恩师，娓娓道出沈先生在西南联大给学生上写作课时的零散小事，平淡简洁，叙述不事铺张，能让读者从多方面了解沈先生。
B.沈先生湘西口音重，声音又低，再加上他讲课不用手势，不哗众取宠，没有表演性，有些学生往往听不懂他的课。
C．文本一语言朴素、平实，回忆了沈先生在西南联大任教时的往事，刻画了一个认真、谦和、真诚对待学生并且提携学生的老师形象。
D．汪曾祺师从沈从文，二人都是京派文学的代表人物，京派文学讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。
解析：选B。“他讲课不用手势，不哗众取宠，没有表演性”并不是学生听不懂他的课的原因。
8．联系文本内容，说说沈从文先生是如何教学生“创作”的？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①提倡学生多写，老师少讲，讲在写之后，就学生的作业，讲他的得失；②写作题目非常具体，主张片段练习；③认真批改学生习作，写很长的读后感；④推荐学生阅读与他们的习作写法相近似的中外名家作品，让学生对比借鉴。
9．沈先生经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”请根据文本，谈谈你对这句话的认识。并以《边城》为例，谈谈沈先生是如何“贴到人物写”的。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①小说里，人物塑造是主要的，占主导地位的，其余的都是围绕人物而派生的，是占次要地位的；②写景、叙事、议论都只能附着于人物，不能和人物游离。作者的思想感情、作者的心要真诚，和人物一同哀乐，一同感受周围的一切；③作者的叙述语言要和人物相协调，叙事的语言和人物的语言对话也要相协调。
《边城》中的具体表现：文中出现的重要意象“虎耳草”，是湘西边城常见植物，虎耳草入梦，合情合理；湘西风光的灵秀清丽与翠翠纯真质朴的品性是一致的；“赛龙舟”“捉鸭子”“唱歌”等活动是湘西民间风俗，也是人物活动的背景；翠翠的语言，如初见二老傩送，傩送邀请她上楼，她误会了，骂他“你个悖时砍脑壳的”等。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
二十七年，秦大夫有私与楚太子斗，楚太子杀之而亡归。二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧。二十九年，秦复攻楚，大破楚，楚军死者二万。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。三十年，秦昭王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子为质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境壤界，故为婚姻，所从相亲久矣。而今秦楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关面相约结盟而去寡人之愿也。敢以闻下执事。”楚怀王见秦王书，患之。欲往，恐见欺；无往，恐秦怒。昭雎①曰：“王毋行，而发兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。”怀王子子兰劝王行，曰：“奈何绝秦之欢心！”于是往会秦昭王。昭王诈令一将军伏兵武关，号为秦王。楚王至，则闭武关，遂与西至咸阳，朝章台，如蕃臣，不与亢礼。楚怀王大怒，悔不用昭子言。秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡。楚王欲盟，秦欲先得地。楚王怒曰：“秦诈我而又强要我以地！”不复许秦。秦因留之。
楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐，齐、秦合谋，则楚无国矣。”乃欲立怀王子在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐②。齐湣王谓其相曰：“不若留太子以求楚之淮北。”相曰：“不可，郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”或曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰‘予我下东国，吾为王杀太子，不然，将与三国共立之’，然则东国必可得矣。”齐王卒用其相计而归楚太子。太子横至，立为王，是为顷襄王。乃告于秦曰：“赖社稷神灵，国有王矣。”
(节选自《史记·楚世家》)
【注】　①昭雎：楚国的将领。②诈赴于齐：指诈言怀王薨。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的字母标记出来。(3分)
寡人愿与君王会武关面相约结盟而去寡人之愿也
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：DFI
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．谢，指道歉，谢罪，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思不同。
B．见，表被动，与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保，为不用恩焉”中的“见”用法相同。
C．西，指向西，与《赤壁赋》“西望夏口”中的“西”用法相同。
D．卒，指最后、最终，与《孔雀东南飞》“谓言无罪过，供养卒大恩”中的“卒”意思不同。
解析：选A。“意思不同”错误，都是“道歉，谢罪”的意思。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．楚太子与秦国的大夫斗殴，杀死秦大夫后逃回楚国，秦发兵攻楚，楚怀王惊恐，就派太子到齐国做人质以求和解。
B．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又想不去，内心犹豫不决。
C．昭雎与子兰对楚怀王前去秦国的态度截然不同，但楚怀王还是听取了子兰的劝说去会见秦昭王，结果被秦国扣留。
D．昭雎不同意楚国大臣另立怀王庶子为王的议策，就派人到齐国迎回当人质的太子横，立太子横为君，封他为顷襄王。
解析：选D。“封他为顷襄王”错误，根据原文“太子横至，立为王，是为顷襄王”可知，是说太子熊横回到楚国，被拥立为楚王，这就是顷襄王。“顷襄王”应是谥号，为死后追加，不是昭雎加封的。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)王毋行，而发兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(1)大王不要去，而要派军队守卫自己(的边境)。秦国是虎狼一样的国家，不能相信，它有吞并诸侯的野心。
(2)大王与太子都被困在诸侯国，如今(我们)又违背大王的命令另立大王的庶子，那是不合适的。
14．鲁迅赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，请结合本文，从史学性与文学性的角度简要分析。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：“二十七年，秦大夫……二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧。二十九年，秦复攻楚……三十年，秦昭王遗楚王书……”，真实地记载了秦楚之争的历史，具有史学性；“怀王恐”“秦昭王遗楚王书曰：‘始寡人……’楚怀王见秦王书，患之。欲往，恐见欺；无往，恐秦怒”“楚怀王大怒，悔不用昭子言”“秦因留楚王，要以割巫……楚王怒曰：‘秦诈我而又强要我以地！’”，选文采用语言、心理、神态等多种描写手法刻画秦昭王、楚怀王等人物，形象具体丰满，具有文学性。
答案：①真实地记载了秦楚之争的历史，具有史学性；②通过多种描写手法刻画秦昭王、楚怀王等人物，形象具体丰满，具有文学性。
[参考译文]
楚怀王二十七年，秦国一位大夫私下与楚太子争斗，楚太子杀死他就逃回楚国。二十八年，秦国就与齐国、韩国、魏国共同攻打楚国，杀死楚国将领唐昧。二十九年，秦国又攻打楚国，大破楚军，楚军死了二万人。怀王恐惧，就让太子到齐国做人质，请求讲和。三十年，秦昭王(派人)送信给楚王说：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，你派太子来我国做人质，彼此关系非常融洽。谁知楚太子凌辱杀害了我的重臣，不道歉就逃离了，我实在气愤难忍，所以才派兵攻打你的边境。现在听说大王将太子送到齐国充当人质，求得和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚，彼此之间的亲近关系已经持续很久了。如果今日秦国与楚国不能友好相处，就无法去号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结成友好盟约而离开，这是我最大的愿望啊。我冒昧地向您报告这个想法。”楚怀王看到秦王这封书信，深感忧虑。想前往赴约，又害怕被欺骗；想不去，又担心秦国会更加愤怒。昭雎说：“大王不要去，而要派军队守卫自己(的边境)。秦国是虎狼一样的国家，不能相信，它有吞并诸侯的野心。”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，说：“怎么能拒绝秦国的好心呢！”于是楚怀王去会见秦昭王。秦昭王采取欺骗手段，派一位将军在武关埋下伏兵，打着秦王的旗号。楚王到达后，就关闭武关，于是劫持怀王向西来到咸阳，在章台朝见昭王，如同属国的臣子，不用平等的礼仪。楚怀王大怒，后悔没有听昭雎的话。秦国因此扣留了楚王，要挟楚王割让巫、黔中之郡。楚王想订立盟约，秦国想先得到土地。楚王发怒说：“秦国欺骗了我，又强迫我割地！”不肯答应。秦国便把他扣留下来。
楚国的大臣们都十分担忧，就一起商量说：“我们的君王被秦国扣留不能回国，还以割地相威胁，而太子又在齐国充当人质，(假如)齐国、秦国联合起来对付我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的怀王的儿子继承王位。昭雎说：“大王与太子都被困在诸侯国，如今(我们)又违背大王的命令另立大王的庶子，那是不合适的。”于是派人到齐国假称楚怀王去世(要迎太子回国即位)。齐湣王对丞相说：“不如扣留太子要求楚国割让淮河以北的土地。”丞相说：“不能这样做。(如果我们扣留了太子)楚国就会另立新王，这样，我们就等于空守一个人质又在世人面前蒙受不仁不义的罪名。”有人说：“不见得。如果楚国拥立新王，我们就与新王做交易，说：‘让给我们下东国，我们替你杀掉太子。不这样，将会联合秦、韩、魏三国共同出兵送太子回国继承王位。’这样以后，下东国一定能得到。”齐湣王最后听取了丞相的意见，送楚太子回国。太子熊横回到楚国，被拥立为楚王，这就是顷襄王。于是向秦国报告说：“依赖社稷神灵，国家有了君王了。”
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
酬浙东元尚书①见寄绫素
张　籍
越地缯纱纹样新，远封来寄学曹②人。
便令裁制为时服，顿觉光荣上病身。
应念此官同弃置，独能相贺更殷勤。
三千里外无由见，海上东风又一春。
【注】　①浙东元尚书：元稹。元稹时任浙东观察使。②学曹：即国子监。大和二年(828)，张籍授国子司业。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．首联交代了友人赠诗人绫素一事，有欣喜之情以及感激之意，与标题相合。
B．颔联虽未言绫素极佳，但从诗人想象若裁制为衣、自己定能焕然一新，可知绫素甚好。
C．诗人染病多年，久居卑职，如同弃置，诗中既有自嘲之意，又有对不公命运的抗争。
D．全诗因酬谢元尚书赠绫素而作，兼有抒怀之意，语言通俗易懂，情感真切感人。
解析：选C。“又有对不公命运的抗争”错误。诗人虽然被贬官，却能得到元尚书的祝贺和礼物，使他倍感温暖，表达了张籍深深的慨叹之情，以及对元尚书的感激之情。并没有“对不公命运的抗争”。
16．尾联巧用数字从时空角度抒发了丰富的情感，请简要分析。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“三千里外无由见”，从空间角度写出了诗人与友人相距遥远，但依然对友人表达思念；“海上东风又一春”，从时间角度写出了对时光流逝的感慨。尾联从时空结合的角度写出了诗人受到友人相赠后的愉悦之心和感激之意。
(三)名篇名句默写(6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中用春秋更替来抒发感情的句子是“________________，________________”。
(2)姜夔在《扬州慢》中以残存的古树和废毁的池台都不愿意再提起战争，来表现战争之残酷的诗句是“________________，________________”。
(3)中国古代素有“诗酒风流”的传统，酒有清、浊之分，“清酒”与“浊酒”所含意蕴有别。“浊酒”意象多意味着深厚、凝重之忧愁，亦有朴实、亲切之旨，例如“________________，________________”。
答案：(1)日月忽其不淹兮　春与秋其代序　(2)废池乔木　犹厌言兵　(3)(示例一)浊酒一杯家万里　燕然未勒归无计　(示例二)艰难苦恨繁霜鬓　潦倒新停浊酒杯
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(10分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
《繁花》书写人物成长很有特色。那些在生活世界里表面很“响”的人物，譬如精打细算的玲子、众星捧月的汪小姐、做足排场的魏总、泼辣暴躁的卢美琳，往往不能____①____，总是要吃些苦头的；那些在生活世界里表面“不响”，但在意义世界中抵达更高精神之境的人物，譬如爷叔、金花、阿宝、李李，反而运筹帷幄，制胜于无形。该剧还从细处体现了人物的“响”与“不响”不是____②____的，而是经后天磨砺而变化发展的。从人物间的彼此描述，以及黑底白字的原著引用中，观众得以窥见主要人物的人生经历——爷叔进过提篮桥监狱，金花曾举报自己的亲人，阿宝因贫穷痛失所爱，李李的经历“真可以出一本书”，这已然暗示拥有“不响”的精神意义和心灵智慧是需要经历磨砺、付出代价的。
文学作品改编电视剧的例子屡见不鲜，《繁花》则____③____。导演在原作的框架下书写了新的故事——补足了阿宝成为宝总的成长历程，颠覆性地改写一些女性人物的命运，努力彰显二十世纪九十年代中国飞速发展、人民奋力向前的时代精神。
18．请在文中横线上填入恰当的成语。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例)①得偿所愿　②与生俱来　③独辟蹊径
19．简述第一段的主要内容，要求使用“非但……反而……”关联词，构成表示递进关系的复句，表达准确流畅，不超过50个字。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：原文第一段介绍了两种人物：在生活世界里表面很“响”的人物和在生活世界里表面“不响”的人物。在对比中肯定了表面“不响”的人物在“经历磨砺、付出代价”后，“在意义世界中抵达更高精神之境”，虽然他们没有表面很“响”的人物那样一个个特色鲜明，令人记忆深刻。由此提取关键词句，整合信息即可，注意要使用题干指定关联词，将逻辑关系表述清楚。
答案：那种生活世界里的“不响”非但没有令人物形象模糊，反而使得人物经历人生磨砺后，在意义世界中抵达更高精神之境。
20．文中两处破折号的作用是否相同？请简要分析。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：第一处破折号，前文为“观众得以窥见主要人物的人生经历”，后面是列举的具体事例，破折号的作用是对前文进行解释说明。第二处破折号，前文为“导演在原作的框架下书写了新的故事”，后面是“新的故事”的具体内容，破折号的作用是对前文进行解释说明。
答案：相同。两处破折号都是对前文情况的具体说明：第一处列出具体事例，第二处说明具体内容。
(二)语言文字运用Ⅱ(10分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
读书不仅在于长知识，还有比长知识更为重要的，我以为是学做人。人写书不仅仅在于传授知识，当然传授知识是很重要的。事实上，所有的写书人都是在写自己。“我注六经”和“六经注我”是辩证的。我们读书，读到了最后，就是读人。任何一个写书人，归根结底，写到了最后，莫不是总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。他总是有所寄托，不然，他为何要写书？
正是因此，我们读《离骚》读出了屈原，____①____，读《岳阳楼记》读出了范仲淹，读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。我们读屈原，读司马迁，读范仲淹，读鲁迅，读出了世道人心，读出了悲天悯人，读出了光明正大。在中国的文学理念中，从来都把书和人联系起来讲，什么叫“文如其人”，什么叫“道德文章”，都是讲：____②____。
这是否有些绝对了？也许有那么一点。的确存在一种文字和人品不相符甚而相悖谬的书，那是一些假人写的假书。我们此时讲的，____③____。我们认定读书不可读欺世盗名的书，做人要做光明磊落之人。
我们坚持这样的信念：读书除了长知识，更是要学做人。这对写书人和读书人来说，都是“不朽之盛事”。
21．请在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例)①读《史记》读出了司马迁　②书即人，人即书　③已将这些排除在外了
22．读书人能和写书人跨越时空进行交流，请结合自己的读书经历，谈谈你曾与哪位写书人进行过心灵交流，获得了什么有益的启示。不少于60字。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例)我读冰心《春水》诗集的时候，书中的一首首短诗，蕴含着启迪思维的哲理，让我感到自己似乎在与作者倾心交流关于“母爱、童心”的心得，在畅叙切切实实的生活体验。读冰心的诗集乐趣无穷，收获颇丰。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
文学经典是人类文学艺术的精华，折射出不同的时代命运和人民悲欢，如屈原的《离骚》、王羲之的《兰亭集序》、艾青的《大堰河——我的保姆》、海明威的《老人与海》、鲁迅的《阿Q正传》等，阅读这些文学经典，我们可以感受到作者为国家除污去秽、改变法度的决心，可以感悟作者对生命和自然的思考，我们也会因作者对劳苦大众的同情、赞美而欣慰，会因老人的沉着勇敢、不屈不挠而肃然起敬，会因阿Q的自欺欺人、自轻自贱而唏嘘感慨……
你对上述材料有什么联想、感悟与思考？请结合自身的体验写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作指导]　这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先给文学经典下了一个定义，其中“精华”是对其艺术的至高评价；而“折射出不同的时代命运和人民悲欢”则从内容角度进行了界定。后面主要通过举例让我们直观地感受到什么样的作品是文学经典。因为这些都是我们教材中的经典篇目，同学们一定会对“经典”有更加直观和深刻的理解。材料同时指出阅读文学经典的意义，即可以让我们感悟作者对生命、自然和人性等的思考，从中获得启示，从而去思考自己的生命价值。
在具体写作时，可以偏重议论，论述“我们为什么要阅读文学经典”；也可偏重叙述，讲述自己与经典的故事。此题发挥空间较大，要注意做到清晰准确地表明自己的观点、感悟。
[参考立意]　①经典不老，精神永恒。②以经典为燃料，为青春续航。③阅读经典，传承优秀文化。
[参考例文]
阅读经典
人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飞驰的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思……
阅读经典，是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。
阅读经典，让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次开启了艰险的旅途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，也并未胆怯，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，最终带着大马哈鱼的骨架上了岸。老人傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人不能被打败，无论前方的路怎样，我都将一如既往地走下去，该来的总是会来，无法逃避时只能一战，纵使毁灭亦无悔！
阅读经典，让我读懂了人性的复杂。翻开《哈姆莱特》，我看到了丹麦王子哈姆莱特在得知父亲被杀，母亲改嫁的真相后，为复仇陷入重重困境。他为了复仇，不惜装疯卖傻，试图揭露叔父的罪行。然而，在此过程中，他陷入了复杂的情感纠葛，爱情、友情、亲情，使他的复仇之路充满坎坷和痛苦。最终，他成功复仇，但也付出了生命的代价。哈姆莱特内心的挣扎与犹豫，让我看到了人性中善与恶、理智与情感、理性与感性的交织，这让我更加深刻地认识到，人性是复杂的，我们在生活中需要不断地探索和认识自己，才能做出正确的选择。
翻开《围城》，我看见世俗的人生；品读《红楼梦》，我明白了感情最难割舍；翻读《母亲》，我明白了父母那份不变的爱……
在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐与收获。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。
一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落。
阅读经典，伴我一生！(时间：45分钟　分值：40分)
一、语言运用(23分)
(一)阅读下面的文字，完成1～2题。(9分)
文学评论与文学创作本为文学之双翼，两者相互砥砺，____①____。但很长时间以来，文学评论似乎只会说“好话”了。这种所谓的“好话”，或是那种“强将笑语供主人”式的言不由衷的“好话”，或是那种“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”式的人云亦云的“好话”，或是那种“皇帝的新衣”式的自欺欺人的“好话”。
但假如文学作品确实达到了炉火纯青之境，又何尝不可以____②____、逢人说项呢？这种毫无保留的“叫好”，同样是“有力量”的评论，而且意义重大。《百合花》以灵妙之笔显现残酷的战争，讲究铺垫、留白、象征，与当时流行的英雄书写风格迥异，令人深受震撼。茅盾慧眼识珠，认为作品难得，为之撰写评论，通篇都是赞语。小说得以转载，赢得好评如潮，至今仍是____③____的经典佳作。设若当年没有茅盾的着意推举，《百合花》是很有可能沉寂于当时的文坛的。
1．请在文中横线处填写恰当的成语。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例)①并驾齐驱　②拍手称赞　③脍炙人口
2．赏析文中画横线的句子的表达特点和表达效果。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①综合运用排比、引用、反语等修辞手法，从不同的角度对所谓“好话”的种种表现和本质进行揭露；②句式整齐，语气强烈，嘲讽意味突出，强化了作者对虚假浮夸、一味迎合的文学评论现象鲜明的批判态度。
(二)(2024·高考全国甲卷)阅读下面的文字，完成3～6题。(14分)
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6 000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流湖泊，⑤你就算真正了解天山了。
3．下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是(3分)(　　)
A．描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。
B．莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。
C．台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
D．等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。
解析：选C。文中“汽车要开上很久很久”的“要”表示“需要”。A项，表示估计，用于不同事物之间的比较。B项，表示“索取，索要”。C项，表示“需要”。D项，表示“将要”。
4．请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：暖湿气流带着充沛的水汽，在伊犁河谷一路长驱直入，造就了一片片麦浪滚滚的田地，也造就了水草丰美的牧场。
5．下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是(3分)　(　　)
A．烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。
B．鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。
C．夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。
D．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
解析：选B。文中画波浪线的“苍翠”指的是绿色的树木，运用了借代的手法，以特征代本体。A项，将烟花绽放后四处散落的碎屑比作“花雨”，运用了比喻的手法。B项，“西装领带们”指的是穿西装戴领带的人，运用了借代的手法，以特征代本体。C项，“热情洋溢”赋予了夏天的雨以人的情态，运用了拟人的手法。D项，“清香”是嗅觉，“渺茫的歌声”是听觉，将嗅觉和听觉两种感觉互通，运用了通感的手法。
6．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：②：“能包罗万象地浮现出这样一幅全景图”应改为“能浮现出这样一幅包罗万象的全景图”。③：“任何”应改为“所有”。
二、阅读提升(17分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
烟雨浮梁
余　江
要说起茶和瓷器同时盛名天下的地方，恐怕非江西省浮梁县莫属了，其实茶和瓷器从出生起就是形影不离的，而浮梁一直是绝美地匹配了它们。
如果说对宋人彭汝砺送友人的咏瓷诗句“浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖”不是那么的熟悉，那么白居易的名篇名句“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，一定会让我们想起这个千年古镇。“茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸”“素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆”，这是诗人们描写精美的瓷碗里浸泡着茶香的美文，更有婉约词人秦少游“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词”，把茶、瓷和诗文写在一起，美得难以言喻。这些都是浮梁留在历史里隽美的文字，所以汤显祖盛赞它：“浮梁之茗，闻于天下”“浮梁之瓷，莹如水玉”。
浸泡在这样的字里行间，浸泡在天青雨疏的江南，我竟也有写几句的冲动，感觉再也没有像在这样春夏之交的雨季，落脚于浮梁，更合我意、更令人心醉的了。
一个人，漫步在江南第一县衙的府前，行走在千年以来的雨巷，穿梭于浮梁的青山绿水之间。雨，一半落在了浮梁，一半落在我身上；烟雾弥漫起，模糊了这山这水，也模糊了我的思绪。浮梁的雨如晶莹剔透的瓷，瑶里的风似山间清新的茶，一阵风雨，山河静默，就成了一段往事，如烟，悠悠。
走进浮梁县瑶里古镇，首先看到的就是被当地人称为母亲河的瑶河。千百年以来，瑶河穿城而过，清澈透亮，人们至今依然临河洗衣洗菜。两岸的民居大多是白墙灰瓦，也有不少是红砖黑瓦。这些红砖因年代久了，历经风吹雨打，已经被岁月冲淡成斑驳的浅黄，而且很不均匀，甚至墙角上还苔痕累累，散发出老旧的气息。
如果说浮梁以及瑶里古镇是瓷窑的历史存档，那么走出古镇，那青山碧水就是浮梁山茶的天地了。其实都无须进山，即使在省道的两侧，也可以看到整片的茶园，那种整齐有序就像是植被茂密地覆盖着山体；那些从半山腰一层又一层落下来的水稻梯田，是山区特有的风景。浮梁的山区，到处都是勃勃生机，一年四季大多是山峦滴翠，云雾缭绕，在这春风夏雨之中，那更是令人流连忘返的。
细雨绵绵之中，满山遍野都罩着薄雾，整个山湿漉漉的，草木茶林也湿漉漉的，青翠欲滴。置身其中，你会觉得光阴都带着雨滴。古人说“高山云雾出好茶”，所以浮梁拥有江南最大的古茶树群落，原始森林里的古茶树，年年岁岁，青翠不改。难怪远在宋代，就有近百家茶行，户户门庭若市，车马不绝。
现在许多人知道瓷都是景德镇，茶也数西湖龙井、太湖的碧螺春等最为知名。其实民国景德镇建市之前叫昌南镇，是浮梁县下辖的一个镇。民国十五年景德镇立市以后才反过来把浮梁县下辖于市。因此瓷器更早的发源地就是浮梁。浮梁东邻浙闽，西靠湖南，北连安徽，南下广东，我总感觉是江南的尽头，最内陆最南线的江南了。因为古代这里再南再西就是蛮夷之地了。王勃那句“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”放在浮梁实在是再确切不过了。
人们说民族的才是世界的。我认为，历史的才是永恒的。浮梁文化经历了历史的沉淀，千百年来历久弥新，同时也融入了现代的商业氛围，让深山茶、瓷、布艺、木雕等走出大山。新建的牌楼、祠堂仍保持过去统一的风格。在浮梁，在瑶里，我们看到的是茶与瓷绝美的匹配。人与自然，历史与当下的和谐发展，秀美的自然风光，朝代各异的人文景观，浓郁的民俗风情，这些组成了一条文化之河，同样也浩浩荡荡，千年以来一直流淌在浮梁人的心田。如今也流进了大江大河，带着瓷和茶闪亮的文化符号流向了世界文明之海。
不记得谁说过：“美，是不能造作的。”烟雨浮梁告诉我们，美，也需要自然生长，人工斧凿的痕迹过重就不美了，也经不住历史沧桑的考验。
当下太多的地方在打造文旅产业，那些投入巨资凭空打造的景点，那些挖空心思臆造的历史故事，如何留得住千年？如何经得起历史的验证？甚至，我们一方面在造“古”，另一方面又在毁迹，凡十年上百年的老街、民居、校园被随意拆迁，难道北京元城墙拆除教训还不深刻吗？
在人类传统文化面前，我们需要学养和情怀，少一点急功近利；在厚重的历史面前，我们首先需要停下来思考，然后再来发展。这些似乎正飘散在烟雨朦胧的古镇天空。
(选自《江河文学》，有删改)
7．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)　(　　)
A．浮梁的茶和瓷器同时盛名天下，随着时间的推移，其地位逐渐被景德镇取代。
B．浮梁的青山碧水、独特的气候条件、拥有古茶树群落等因素共同成就了浮梁茶的好品质。
C.瑶里古镇瑶河两岸民居斑驳的红砖和苔痕累累的墙角，突出了现今浮梁一带经济的落后。
D．浮梁的美自然不造作，没有人工斧凿的痕迹，因而能经得住历史沧桑的考验，存留至今。
解析：选B。A.“其地位逐渐被景德镇取代”错误。结合“现在许多人知道瓷都是景德镇……因此瓷器更早的发源地就是浮梁”可知，原文说的是瓷器地位逐渐被景德镇取代，没有说茶的地位被取代。C.“突出了现今浮梁一带经济的落后”错误。结合“这些红砖因年代久了……散发出老旧的气息”可知，应该是表现出历史的厚重。D.“没有人工斧凿的痕迹”错误。结合“新建的牌楼、祠堂仍保持过去统一的风格……千年以来一直流淌在浮梁人的心田”可知，新建的牌楼、祠堂仍保持着过去统一的风格，所以应该是没有过重的人工斧凿的痕迹。
8．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章围绕着“烟雨浮梁”，描写了浮梁茶和瓷器的文化及浮梁的自然风光等内容，充分体现了散文“形散神聚”的特点。
B．文中画线句只运用了比喻的修辞手法，生动地写出了浮梁瓷器和茶文化历史悠久、环境静谧的特点，表达了作者对浮梁的喜爱和赞美之情。
C．文章先由茶和瓷器引入对浮梁的介绍，然后引用诸多古诗文来印证浮梁茶的芬芳和瓷器的精美，既丰富了文章内容，又增强了文章的文化底蕴。
D.文章语言优美，自然流畅，具有很强的抒情性和感染力；文中多处采用长短结合的句式，形成参差错落的特点，读起来朗朗上口，富有韵味。
解析：选B。“文中画线句只运用了比喻的修辞手法”错误，文中画线句运用了比喻、拟人的修辞手法，“山河静默”为拟人。
9．文章以“烟雨浮梁”为题有何妙处？请简要分析。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①内容上，交代了写作的对象和当时的天气情况；②结构上，作为文章的线索贯穿全文；③表达效果上，营造出一种朦胧悠远的意境，暗含了浮梁文化历史的悠久。
10．(对应“微考点”)这篇散文的思想情感意蕴丰富，请结合文本内容进行分析。(5分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①文章通过对浮梁的瓷文化和茶文化的叙述和描写，表达了对浮梁历史悠久的瓷文化和茶文化的礼赞。②文章通过对浮梁风景的描写，表达了对浮梁秀美的自然风光的陶醉。③文章写浮梁悠久的文化和现代商业氛围的融合，写浮梁的瓷文化和茶文化走向世界，表达了对当下如何打造经得起考验的文旅产业的思考。篇目(二)　再别康桥
一、作者档案
【简历】 徐志摩(1897—1931)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，后改名志摩。新月派代表诗人。先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国留学，1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1922年回国，1923年成立新月社。历任北京大学、光华大学、大夏大学等校教授。1931年11月19日因飞机失事罹难
【作品】 《再别康桥》《翡冷翠的一夜》《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等
二、背景链接
本诗作于徐志摩第三次欧游归国的途中。1928年7月底的一天，诗人独自悄悄来到康桥找他的英国朋友，遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他。过去的一幕幕生活图景，又重新在他的眼前展现，如今再见康桥，千缕柔情、万种感触涌上心头。他在乘船离开欧洲的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。
三、相关常识
新 月 派
新月派是中国现代文学史上的一个新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。他们不满足于新诗的过于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的是闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的辞藻，创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”理论，对中国新诗产生了极大的影响。
四、基础自查
(一)明确字音
1．河畔(pàn)　　 　　 2.荡漾(yàng)
3．青荇(xìng) 4.榆荫(yú)
5．浮藻(zǎo) 6.沉淀(diàn)
7．撑着(chēng) 8.长篙(gāo)
9．斑斓(bān)(lán) 10.笙箫(shēng)(xiāo)
(二)辨析词义
1．沉淀·积淀
[辨析]　二者都有“沉下来、积聚”的意思。“沉淀”指凝聚、积累；溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出。“积淀”指积累沉淀或积累沉淀下来的事物，多用于文化、知识、经验等抽象事物。
[情境选词]　①所有的生命都必须经过沉淀才有厚度，叶子的掉落其实是对完整生命的阐释。
②古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。
2．斑斓·斑驳
[辨析]　“斑斓”指灿烂多彩，多用于书面语。“斑驳”指一种颜色中杂有别种颜色。
[情境选词]　①火红的枫叶，金黄的银杏，色彩斑斓，层层叠叠，犹如一幅景色丰富的油画。
②在上海有这样一条老马路：桐影斑驳，草木飘香，不宽的道路两侧楼房并排而立。
任务突破一　文本初读
1．阅读本诗，找出诗歌的韵脚。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这首诗歌的韵脚是：来、彩；娘、漾；摇、草；虹、梦；箫、桥；来、彩。
2．任务小结
①__________　②__________　③__________
[明确]　①绘画美　②意境美　③人情美
任务突破二　文本精读
活动一：鉴赏语言
[情境设计]　《再别康桥》作为徐志摩的代表作，典型地体现了徐志摩的为文风格，诗的语言清新华丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，随情而动。外在形式之美与内在感情之美和谐统一，让读者的心弦随之波动。诗歌语言从语音和语义两方面成功、全面地体现了诗歌的音乐美、建筑美和绘画美。
1．诗的开头连用三个“轻轻的”有何作用？它与最后一节的“悄悄的”可以互换吗？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)诗的开头有意连用三个“轻轻的”，反复强调动作之轻，写出了诗人不愿惊动康桥的心理，奠定了全诗的感情基调，突出地表现了诗人对康桥的爱和依依惜别的情感；同时，营造了一种宁静和谐的意境，这也正是康桥给诗人留下的最美丽的印象。
(2)不可以互换。“轻轻的”放在第一节，为全文定下轻灵、潇洒的基调，为下文抒写母校“彩虹似的梦”做铺垫；而“悄悄的”放在结尾一节，与上节中的“悄悄”“沉默”相呼应。开头“轻轻的”重在表达来时的欢欣愉悦，结尾“悄悄的”重在表达离去时的黯然神伤。
2．“那榆荫下的一潭，/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦”，试对这几句诗进行赏析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　运用虚实结合的手法，写母校榆荫下的清潭。“揉碎”实写了“天上虹”倒映在清潭里，霞光被浮藻分散，五彩斑斓的样子，写出了潭水的波光潋滟、宁静优美。由潭水引发了“沉淀着彩虹似的梦”的联想，是虚写，“沉淀”说明了诗人对康桥的记忆之深，“彩虹似的梦”极言往事的美好。此处由康河的美景联想到在母校留下的美好回忆，这个“彩虹似的梦”也引出了下文“寻梦”的内容，承上启下，过渡自然。
3．如何解读“但我不能放歌，/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥”这几句诗？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这几句诗承上一节“寻梦”的奇想，诗人在此思路急转，由梦境回到现实。“放歌”是不可能的，美好的时光已经过去，“我”现在只能悄悄地只身离去。别离的笙箫响起来了，夏虫也为“我”的离别而沉默不语，离情别绪越来越浓。“悄悄是别离的笙箫”一句匠心独运，将“悄悄”比作“别离的笙箫”，化静为动，化虚为实，具有很好的审美效果。“沉默是今晚的康桥”一句也有类似的效果。
4．这首诗使用了很多叠词，把它们找出来，感受叠词的作用。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　使用的叠词有：轻轻、油油、悄悄。第一节的三个“轻轻”，实写诗人只身来到康桥以及别离康桥的情景，强调动作之轻，给全诗定下抒情的基调。“油油”写出了“青荇”在水中随波摇动时的自然和水流过叶片时的流畅，写出了水波的清澈、细腻，充满了柔情蜜意，有一种质感美。“悄悄”在第六、七节出现，渲染了一种轻柔静谧的氛围，表现了诗人对母校的眷恋和热爱，有一种“此时无声胜有声”的意境。
5．分别找出诗中含有色彩感的词语和动作性很强的词语，并分析各自的好处。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　全诗选用了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”“星辉”等词语，给读者视觉上的色彩想象，几乎每一节都可以想象出一幅画面，同时也表达了诗人对康桥的一片深情。
诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“作别”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“放歌”“挥一挥”等，使每一小节诗都富有流动的画面美，给人以身临其境之感。
活动二：鉴赏诗歌的韵律、结构
[情境设计]　《再别康桥》的音韵非常优美，这也是徐志摩诗歌的突出特点。细心体会诗歌音韵、结构的优美之处，是鉴赏《再别康桥》一诗的重点。
6．本诗中第一节和最后一节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式，这对于表达主题起什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　首尾两节虽然语意、节奏相似，但并不让人觉得啰唆，而是在客观上强调了诗歌的抒情性，一唱三叹，反复回旋，强化了诗人心中对母校恋恋不舍的感情。
7．新月派提倡“三美”的诗歌创作主张，即音乐美、建筑美与绘画美。本诗是如何体现这“三美”的？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①音乐美：这首诗的结构整齐，韵脚严整，节奏鲜明，韵律和谐，音节长短不一，读来朗朗上口，如“轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩”。②建筑美：诗节和诗行的排列组合整齐有序，四行一节，每一行的排列错落有致，于参差变化中见美感。③绘画美：诗歌具有画面感，用词上，讲究色彩的运用，如“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”等词充满色彩感，如一幅美丽的画面。
活动三：鉴赏诗歌情感
[情境设计]　诗人将具体景物与想象糅合在一起，构成诗歌鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情、情中有景的效果。
8．《再别康桥》是如何抒情的？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)形神兼备，以形传神。诗歌的第二节把金柳比作新娘，形似神肖，别致新巧。河畔垂柳，冰清玉洁，柔曼飘拂，夕照霞辉给她镀上了一层金色，她多像一位长发飘逸、风姿绰约的新娘。她婀娜多姿的倩影倒映在康河里，也荡漾在诗人的心河中，并激起层层的情感涟漪。(2)情景交融，借景抒情。诗歌第二、三、四节连续铺陈景物，从多方面写风景，将诗人的情感也蕴含其中，如诗歌的第三节描绘了水底的“青荇”，康河的这些水草油光翠嫩，浓绿欲滴，充满着蓬勃向上的生机，它们似乎挥动着绿油油的手臂，向昔日的老友热情致意，这引发了徐志摩“甘心做一条水草”的心绪，体现其恋恋不舍之情。(3)虚实结合，以实衬虚。诗歌的第四节写彩虹倒映在清潭中，引发了诗人对“彩虹似的梦”的回忆，第五节又由“梦”联想到“寻梦”的浪漫。以实衬虚，虚实相映，诗意地表达了诗人的浪漫情怀。
任务突破三　文本深读
徐志摩在《我所知道的康桥》一文中，曾这样说：“康桥的灵性，全在一条河上，康河我敢说，它是全世界最美的一条河。”的确，康河的美是令人向往的。诗中选取了一系列特有的意象，给人以美的享受。你认为诗中什么意象最具有绘画美？试举例赏析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(示例)金柳。柳，是古今以送别为主题的诗文中常见的吟咏对象，丝丝柳条传达出无尽的情意，而在徐志摩笔下又呈现出一种特别的绘画美。在夕阳的映照下，柳树镀上了一层妩媚的金色，色彩是那么鲜明生动。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像极了温润可人的新娘。诗人对金柳的描绘诗中有画，使人如置身其中。
　
微考点　鉴赏现代诗歌的语言
学习提示 文本解读
P46：《再别康桥》是一首抒情诗，表达了作者对康桥依依惜别的深情。从形式上来说，这首诗充分体现了新月派“三美”的主张，即音乐美、绘画美和建筑美。学习时要通过反复朗诵，体会诗的节奏韵律，感受诗句的美，看看诗人的感情与诗歌的形式是如何完美融为一体的 《再别康桥》这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数为六字、七字或八字，于参差变化中见整齐。每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，叠词的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏；大量富有色彩感和画面感的词语，带给读者以视觉上的鲜明印象
【考点解读】
诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具有抒情性、含蓄性、凝练性、跳跃性。对现代诗歌语言进行鉴赏，主要涉及炼字、炼句和语言风格。
现代新诗，采用独特的语言表达方式(诗家语)，语言高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。在阅读鉴赏现代诗歌时，除了要掌握一般的语言技巧之外，还要特别注意以下语言特征：
1．语序倒置
诗人为了强化某种情感，或出于押韵、节奏和换行的需要，往往要调整语序。如杜运燮的《秋》：“连鸽哨都发出成熟的音调，/过去了，那阵雨喧闹的夏季。”这里的“过去了，那阵雨喧闹的夏季”就是“那阵雨喧闹的夏季过去了”的倒置。
2．成分省略
在现代诗歌中，为了使表达更凝练，更简约，使诗句更硬朗，更坚实，往往会省略一些成分，让读者去体味，去填补诗句的空白。如舒婷的《致橡树》：“也不止像险峰/增加你的高度，衬托你的威仪/甚至日光，甚至春雨。”
3．词性转变
诗歌中为表情达意的需要，临时改变某些词语的词性，这是很常见的现象。如任洪渊的《北京古司天台下》：“一声千年前的乌啼，早已/黄昏了今天。”其中，“黄昏”本是名词，在这里转变成了动词。
4．语句凝缩
现代诗歌具有含蓄的特质，这就决定了诗句的大幅跳跃，“以一当十”。其留下的空白，需要读者运用联想和想象去填补，从而获得丰富的审美享受。如卞之琳的《距离的组织》的末行：“友人带来了雪意和五点钟。”诗句具有“弹性”，留给人想象的空间。
5．反常搭配
“诗家语”不同于日常用语的逻辑思维，强调从诗的角度，尽可能地使语言有新意，从而带给读者新奇的阅读感受。如北岛的《红帆船》：“在被黑夜碾碎的沙滩/当浪花从睫毛上退落时/后面的海水却茫茫无边/可我还是要说/等着吧，姑娘/等着那只运载风的红帆船。”“被黑夜碾碎的沙滩”“浪花从睫毛上退落”之类的句子，在日常用语中，是不合语法规则的，但从诗的角度去理解，恰恰是成功的表达。这里的“黑夜”象征一种强硬野蛮的异己力量；“浪花”暗指泪水；“海水”“茫茫无边”喻指潜藏在心底的泪水(忧伤)之多；“红帆船”暗喻某种希望。
6．复沓铺排，富有音乐美
现代诗歌的主要表达功能是抒情。为了使诗人的情感充分抒发出来，诗歌语言常常运用复沓与铺排的手法，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化其艺术感染力。同时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘和多余，反而使诗歌充满了节奏感和音乐性。
7．语言形式富于建筑美
现代诗歌的语言富于建筑美，主要是指从诗歌的整体形式上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行不能相差太大，以求整齐之感。
8．语言形象化，富于绘画美
现代诗歌绘画美理论是对中国传统文化的继承，要求诗歌多选用有色彩的词语，使读者通过想象，在美的色彩中感受作者情感。
【解题指津】
现代诗歌语言鉴赏“三步骤”
　请做“晚练任务”中的相关题目。
　比较延伸，深化理解
任务突破一　课内比较，思维延伸
试比较《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》风格上的差异。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①《大堰河——我的保姆》不拘泥于形式的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。 全诗不押韵，但有多节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒情与描摹。②《再别康桥》在形式上注重诗歌章节的严整、节奏的鲜明、韵脚韵律的和谐，全诗每节都押韵，但逐节换韵，韵脚分别是“来、彩；娘、漾；摇、草；虹、梦；箫、桥；来、彩”；在用词上注重色彩的搭配和诗歌的画面感，如“金柳”“青荇”。
任务突破二　课外拓展，纵横捭阖
1．阅读下面的文字，完成后面的题目。
年过古稀的艾青，在回顾自己五十年的创作生涯时，常常不无感慨地对人说：“想想我这一辈子，也只是写了几首人们还记得的诗。人民是最公平的。一个人写了点东西，人民总会记得他的。我也是想也不敢想到有今天……”
是的，人民会记得艾青的贡献，承认艾青的成就。他是我国新诗史上产生过重要影响、具有独特风格的现实主义大诗人之一。
艾青的诗，较多地将个人的悲欢融合到时代的悲欢里，反映着自己民族和人民的苦难与命运，反映着现实的生活和斗争，并由此传达出时代的呼唤和人民的心声。在其早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，诗人以真挚虔诚的赤子之心，赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤、哀恸与不平。它同时表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切。诗人在另一首名篇《我爱这土地》中发出的“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉”的倾诉，更是把个人的情感、命运都赋予时代、人民、祖国和土地的明证。
在中国广大读者的心目中，艾青诗作中的深沉感情，突出表现为对光明的热烈向往、追求和讴歌。太阳、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出现于他的许多作品，更是他不少篇章集中讴歌的主题，且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩。在《太阳》《春》《黎明》《煤的对话》等早期作品中，诗人“在东方深黑的夜里”，朦胧又强烈地发出了对光明、对春天、对火焰的热切呼唤。抗日烽火燃遍中华后，诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在，创作了充满热情、乐观和希望的长诗《向太阳》及其姊妹篇《火把》。这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路。
艾青曾写道：“一首诗的胜利，不仅是那诗所表现的思想的胜利，同时也是那诗的美学的胜利——而后者，竟常被理论家们忽略。”在他的诗歌中，尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什，但作为代表他主要成就的诗篇，往往不拘泥于直接地如实地反映生活，那种饱满的进取精神和丰富的生活经验，总是伴着新奇的联想、想象、意象、象征而来，创造出鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。他在抗战前夜作的《太阳》一诗中写太阳：“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”融进了深刻的想象和意象，使形象充满血肉，更深刻地显示着光明来自黑暗，需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛。此外，艾青还善于从绘画、雕塑、音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取有益的养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞。
艾青的诗歌，艾青的名字，在中国当代人的精神生活中扎了根，也在全世界赢得了声誉。美国的学者弗兰德把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人。
在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人。他对中国新诗艺术的贡献在于：以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注，加强了新诗的时代感和现实性；以来自生活又经提炼而成的丰富、变化、新鲜的语言，增强了新诗的表现力；以在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式的创造，和众多的新诗人们一起，巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位。艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一，他的诗能面对世界发言，被一些外国学者认为是在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗。
艾青说：“我的一生都在探索。”在漫长的道路上坚持探索，吹号行进的诗人与作品，尽管常常会几经斫丧，但终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！
(摘编自杨匡汉《艾青评传》)
作者在这篇评传的最后写道：“因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！”请对这句话进行简要赏析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①“太阳”“火把”是艾青诗歌的重要主题，诗人通过这些意象表达自己对光明的向往、追求和讴歌；②艾青的作品像太阳一样有着永恒的魅力，像火把一样给人温暖，照亮人们前进的道路；③艾青的诗歌感情充沛，激人奋进。这句话表达了作者对诗人艾青的无限崇敬之情。
2．阅读下面的文字，完成后面的题目。
在诗歌形式方面，闻一多与徐志摩有着新月派诗人共同的追求，就是“完美的形体是完美的精神的唯一表现”。他们的诗歌大部分能体现他们所主张的“美”的理论，但是我们又可以看到他们的诗歌“美”的方面有着明显不同的表现。
徐志摩对新诗的贡献尤其是在音乐美上。他认为音乐是诗的血脉，音乐美的主要内容是诗的“内容的音节的匀整与流动”。音节基于纯真的情感，给每首诗赋予生命，回荡着美的旋律。如《再别康桥》首尾两段中，“轻轻的”和“悄悄的”，营造出一种节奏上的特殊感觉。又如《沙扬娜拉》节奏和旋律轻柔舒缓，最后一句不用汉语中的“再见”，而用日语“沙扬娜拉”把它处理成柔和尾音，既显得温柔缠绵，又富有东方式女性风韵。从这些细致的处理中，读者不难体会到诗人在音调处理上的煞费苦心。闻一多专于雕塑感的音乐。首先，闻一多强调诗要有“音乐美”乃是借用音乐的术语，要求在一首诗中，每一行的音节数量变化要有规律可循，有节奏感，读起来朗朗上口，易诵耐听，富有音乐性。其次，闻一多的诗着重音节的整体性的安排，以强烈的节奏来压抑浓缩感情，形成新的艺术境界。以《死水》一诗最为出色。
闻一多留美期间，精心研究美术，并达到较高的水平。学画出身的闻一多对色彩之美的敏感远远超过一般诗人。徐志摩的诗也非常讲究辞藻的色彩美。《再别康桥》中夕阳中的金柳、软泥上的青荇、潭里的彩虹、斑斓的星辉组成了色彩明丽的画面。比起闻一多诗歌中的静态美，徐志摩的诗更具有动态美。例如《乡村里的音籁》，轻盈的小舟、飘动的垂柳、初秋的凉风、水面的漪绒，将动态而不嘈杂、清新、美丽的大自然，闲适、恬静的南国水乡风光展现在人们的面前，给人返璞归真的感觉。比起闻一多诗歌实实在在的描写，徐志摩诗歌中的画面更有令人想象的余地。
在他们的诗歌中，都具有五四时期特有的时代精神——追求个性解放，争取民主平等。但是他们诗歌的思想内容又有着明显的差异。
闻一多是在近现代中西文化大交汇、大碰撞中成长起来的一位学贯中西、博古通今的大家。他首先以独具特色的诗闻名于世，他的诗作数量并不算多，但以感情深厚、艺术精美见长。他的诗在内容上的突出特点，就是具有极强烈的民族意识和民族气质，表现出深沉、热烈的爱国主义精神，并从爱国爱民的真情出发，表现出对黑暗现实的厌恶，对人民疾苦的同情和对美好未来的憧憬。在《红烛》中，“红烛”象征着对祖国的炽热之情和对祖国新生的祝愿。在《孤雁》中，诗人以“孤雁”作喻，倾吐了离国之后的寂寞与愁苦，表达了对“喝醉了弱者的鲜血，吐出那罪恶的黑烟”的西方资本主义社会的憎恶。
徐志摩是个资产阶级的理想主义者，他有着“爱、自由和美的‘单纯的信仰’”。自开始写诗，诗人就陷入爱情中而不能自拔。如《为要寻一个明星》可以理解为对理想的追求，但结合当时的情况理解，它更像是一首爱情诗，抒发诗人对纯真的爱情的不懈追求。再如《翡冷翠的一夜》，借一个女子的口吻诉说着离愁与别绪。
(摘编自《浅谈闻一多与徐志摩的诗歌的异同》)
简要分析闻一多和徐志摩的诗歌在表现“美”的方面具有哪些不同之处。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①徐志摩追求诗的“内容的音节的匀整与流动”的音乐美，他从诗歌的情感出发，表现诗歌音节美的旋律；而闻一多专于雕塑感的音乐，他要求诗中的每一行的音节数量变化要有规律可循，有节奏感，并且他的诗歌着重音节的整体性的安排，以强烈的节奏来压抑浓缩感情，形成新的艺术境界。②徐志摩诗歌中的画面更有令人想象的余地，具有动态美；而闻一多的诗歌是实实在在的描写，画面富有静态美。第7课　风景谈　秦腔
篇目(一)　风景谈
一、作者档案
【简历】 茅盾(1896—1981)，原名沈德鸿，字雁冰，是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。1916年到商务印书馆编译所工作；1921年加入中国共产党，并和郑振铎、叶圣陶等发起组织了“文学研究会”；1927年开始文学创作；1930年参加“左联”并担任领导工作；1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。中华人民共和国成立后，曾任全国文联副主席、全国作协主席、文化部长、全国政协副主席等职。1981年3月27日在北京逝世
【作品】 长篇小说《蚀》(包括《幻灭》《动摇》《追求》三部曲)、《子夜》；短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》(农村三部曲)《林家铺子》；散文《白杨礼赞》《话匣子》《见闻杂记》等。《子夜》是其代表作
二、背景链接
日本帝国主义为了实现独占中国、变中国为其殖民地的野心，继1931年“九一八事变”之后于1937年7月7日，又挑起了“卢沟桥事变”。同年8月13日，又向上海大举进攻。上海沦陷后，茅盾“带着一颗沉重的心”离开上海，像一只漂泊的小船，浮荡颠簸，浪迹于香港、长沙和汉口。1939年3月又去新疆，在新疆大学任教。1940年5月离开新疆返回内地，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安参观访问了几个月。在延安，他感受到了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃的景象，激起了对解放区的热爱。他心灵的琴弦已为解放区军民的战斗生活所拨动。因此，同年年底到重庆后，他就写下了与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。
三、基础自查
(一)明确字音
1．妩媚(wǔ)(mèi)　　　　 2.癞头(lài)
3．干坼(chè) 4.静穆(mù)
5．浅濑(lài) 6.札记(zhá)
7．怡然自得(yí) 8.断碣(jié)
9．贻笑大方(yí)
(二)辨析词义
1．倦怠·懈怠
[辨析]　“倦怠”指疲乏困倦，侧重生理上的。“懈怠”指松懈懒惰，侧重精神上的。
[情境选词]　如果学习时间过长，就容易倦怠，这时要调整自己，切不可因此而懈怠下去。
2．苍茫·渺茫
[辨析]　“苍茫”多指夜色、水域、大地等空阔辽远，没有边际。“渺茫”指因遥远而模糊不清，也指因没有把握而难以预期。
[情境选词]　①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
②都兰湖国家湿地公园苍茫壮阔，成群的鹅喉羚在草地上奔跑、觅食，无比惬意。
3．怡然自得·心旷神怡
[辨析]　怡然自得：形容和悦而满足的样子。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。二者的区别在于：“心旷神怡”多指精神的爽然和愉悦，“怡然自得”侧重于心情方面。
[情境选词]　①雨后初晴，登上峰顶，一幅美丽的画卷映入眼帘，令人心旷神怡。
②他虽然身居斗室，但每日与书为伴，倒也怡然自得。
任务突破一　文本初读
1．标题是文章的眼睛，散文多采用含蓄的标题，间接地揭示中心。《白杨礼赞》借白杨树不平凡的形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗日的北方军民，歌颂他们朴质、坚强、力求上进的精神，属于托物言志。那《风景谈》谈的是什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　题目“风景谈”，照字面意思理解就是谈风景，但是作者“把政治寓于风景之中”，实际是借“谈风景”来“谈政治”，赞扬延安儿女所表现出的向上、坚毅的民族精神，属于借景抒情。
2．任务小结
①__________________________　②_____________________________
[明确]　①延安儿女的劳动生活　②延安青年的学习与休息
任务突破二　文本精读
活动一：分析散文的内容、结构
[情境设计]　本文的结构安排表面上看有些松散，像电影中的新闻纪录片，用一幅幅不同的画面加以展现。但是经过仔细分析，就会发现这六幅看似互无关系的画面并不是杂乱无序的，而是经过作者精心挑选和安排的。这是一组最能表现主题(中心)的画面，将它们放在一个共同的大背景中加以表现，这些画面就不是一幅幅孤立的风景画，而是各有侧重、为同一主题服务的风景组画了。
1．《风景谈》描写了延安军民的生活，我们从文章哪些地方可以知道文章写的是延安？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　课文中的“黄土高原”“北国”，指的是延安。多处写到的“河”，就是“延河”。文中对人物活动的描写，诸如欢歌掮犁晚归的人，从“生产”归来、操七八种方言、唱雄壮歌曲的人，在荒山石洞读书的人，走过“天下最难走的路”聚会在“茶社”里的青年，还有清晨号兵，都可以让人想到写的是延安人。
2．这六幅画是按照作者对人类与自然关系的认识逐渐深化的顺序组合在一起的，它们之间内在的关系是如何逐渐推进的？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　作者先写猩猩峡外的沙漠景色，提出“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一基本观点。文章接着描写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大；写延安青年的学习和休息，表现高贵的精神生活会填补自然界的贫乏，增添景色；最后描写战士的英姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。文章写风景，谈风景，用风景引出基本观点，层层推进，步步深化对基本观点的认识，直到最后一段，画龙点睛，圆满地表现了主题。
3．课文为什么不直接表明主旨，而是借谈风景含蓄地谈政治？第一幅画面并不是在解放区，那为什么还要写？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)作者把篇名定为“风景谈”，是“把政治寓于风景之中”；结合写作背景可知，这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应与反动派斗争的需要。
(2)第一幅画面通过对沙漠景象的描绘，形象地告诉人们：即使是最单调、最平板的荒凉贫瘠的沙漠地带，只要有了人的活动，面貌就会大大地改观。自然而然地引出了本文的观点，它是层层深入地表现主题的第一台阶，是一首交响曲中的“序曲”。
4．五处议论性文字在文章思想表达和结构组织上起了什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　五处议论加深了读者对各幅“风景画”的理解，揭示了各幅“风景画”的内涵，又层层深入地表现了文章的中心，统领全文的思想内容。五处议论，如同乐曲中的主旋律，间隔出现，使文章具有鲜明的节奏感和清晰的层次，增强了结构美。
5．文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　《塞上风云》是抗战时期反映各民族人民团结抗日的爱国影片。作者在观看后，深受触动，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，从看《塞上风云》预告片开始下笔，交代了写作的缘起，起到了领起全文的作用。
活动二：分析散文语言
[情境设计]　《风景谈》的语言风格，既不能归入秾丽细腻一派，又有别于一般的质朴简练，而是平实又新奇，明快亦遒劲，不论是绘景还是写人，常常稍作点染和勾勒，便意境顿生，意味无穷，启人遐思。
6．下面三个句子的意思基本相同，由于用了不同的语气，表达效果也有所不同，请分析作者这样写的原因。
(1)自然是伟大的，然而人类更伟大。
(2)自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
(3)在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)为陈述句，(2)为感叹句，(3)为反问句。这三句虽意思基本相同，但情感层层递进，像螺旋一样，愈旋愈深，有力地颂扬了解放区军民活动的伟大。作者之所以要选择不同的语气来表达基本相同的意思，一方面是为了避免句式的单一；另一方面，是为了起到不断深化主题的作用。
7．本文语言看似自然，不事雕琢，实则匠心独运，炼字尽得其妙，请赏析下列句子中加点的字。
(1)可是更妙的是三五月明之夜……这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个……　
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　两只牛角从山脊上出现，作者不用“伸”，不用“露”，也不用“冒”，却用了一个“长”字。这个“长”字用得非常传神，它一方面道出了山势之高，耕牛爬坡动作的缓慢；另一方面也表现出种田人晚归时与黄昏景色的协调融合，把牛群刚刚从山脊上露出的情景描写得呼之欲出。姗姗归来的耕牛给黄昏时分恬静的山野增添了诗意和生机，给读者以艺术的美感。
(2)这几位晚归的种地人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律，从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑魆魆的山，歌声可是缭绕不散。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　一个“飘”字赋予无形的歌声以质感，把我们引入迷人的音乐境界，形象地描绘出歌声的轻柔悠远，反映出解放区人民在党的领导下对新生活由衷的喜悦之情。
(3)夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　一个“吐”字，可见白昼的炎热，傍晚的凉爽。一个“吐”字赋予黄土人的特性，给黄土高原赋予了生机，也隐隐流露出作者对延安的山水的喜爱之情。
(4)河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　作者用“喧哗”“跌”“喷”三个动词形象地描写了延河的流水，赋予了河水青少年般的朝气、活泼好动的性格特点。这段景物描写对下文“弥满着生命力的人”起了一定的烘托作用。
任务突破三　文本深读
《风景谈》是茅盾抒情散文的代表作之一，是现代散文发展史上有口皆碑的名篇，对《风景谈》主题思想的分析，几十年来一直停留在“文章通过描绘六幅内容不同而相互联系的风景画，热情讴歌了延安军民火热的战斗生活，赞美了延安军民的崇高精神面貌”这一阐释上。但这种分析有些概念化、表面化，或者说是较为笼统的。请你从美学价值的角度重新认识《风景谈》。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)自然美。
虽然《风景谈》所涉及的“自然”有着特定的地域、特殊的时代背景——抗日战争时期的陕北，但作者关于“自然”的观点，却有着普遍的意义。
作者认为，自然是美的，祖国大好河山是美的，尤其在当时国家、民族处于生死存亡的关头，祖国的一山一水、一草一木都显得更加美丽。这种思想充盈全篇，由此可以得出一个结论：茅盾先生的美学思想是和他的爱国主义感情交融在一起的。
猩猩峡外那四顾茫茫的死寂的沙漠袒露着原始的、粗粝的阳刚之美；黄土高原那“蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水”包孕着清新、静穆的优美——如此等等，基本上都属于作者张扬的第一自然美。
三五月明之夜，在蓝的天、黑的山、银色月光的背景下，赶着牛、掮着犁、唱着短歌的归耕队伍所成就的田园诗般的剪影是美的；夕阳西下，彩霞满天，那些生产归来，散落在延河中舒心地洗涤、爽朗地谈笑的人群织成的图画是美妙的；二三十棵桃树下，半爿磨石、几尺断碑、开花的荞麦、屏风似的大麻和玉米组成的乡间茶社同样美不胜收——这些可以视作作者所赞美的第二自然美。
在人与自然的关系上，作者始终认为，人不仅是自然美的组成部分，更是自然美的主宰和灵魂；而美的自然只有成了人类活动的“最恰当不过的背景”时，才有灵气、灵魂，从而具有了更深厚的美学意义；而且，人类的活动，还可以使不是美的自然有了动人心魄的美。
(2)社会美。
《风景谈》涉及了人的形体美、心灵美，以及人类反抗侵略、创造新世界的社会实践美，非常鲜明地表达了社会美的时代性、阶级性以及作者崇高的、严肃的审美情趣和审美理想。
茅盾先生认为，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者”。所以，中国共产党领导下的陕北军民的一切活动，无论生产、生活、站岗、休憩的场面，无一不是美的、值得讴歌赞颂的。因为他们的社会实践，就是“充满了崇高精神的人类的活动”的具体体现。他们的进步的、革命的人生观，高尚的情操，良好的品德，是充盈于天地、照亮环境的至纯至美的心灵美，他们“高贵精神的辐射”填补了自然界的贫乏，创造了第二自然，是社会美的典范。
　
微考点　探究散文情感意蕴
学习提示 文本解读
P56：《风景谈》写于1940年底。茅盾当时身处国民党统治区，不得不在写作中运用曲笔。他回忆自己在延安参观、讲学时的见闻，怀着对延安的热爱，借谈“风景”向国统区人民展现中国共产党领导下陕甘宁边区蒸蒸日上、欣欣向荣的美好图景，讴歌延安军民身上体现出的伟大的民族精神和崇高的革命情怀 《风景谈》中的情感意蕴具有时代意义，反映了当时社会的文化、历史等方面的特征。通过对文本进行解读，可以了解当时社会的情感风貌和人们的情感需要，进而更好地理解历史和现实
【链接高考】
(2018·浙江卷)根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。(《汴京的星河》)
【考点解读】
散文往往意蕴丰富，这意蕴有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，有民族心理的、人文精神的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。其深刻的意蕴和作者的情感取向往往是命题者关注的命题点，要求学生善于结合自己的积累进行多元化鉴赏和品读文学作品。情感意蕴类题的命题切入角度具体如下：
1．人物形象。要对人物及人物群体(包括动物形象)所体现出来的道德品质、精神特质、民族性格、人性内涵等进行深入分析。
2．细节局部。通过散文的细节、局部描写，分析蕴含的民族精神、人性精神、人生态度等。
3．环境氛围。通过散文的环境描写，赏析自然景象中蕴含的人生哲理、精神象征，理解对自然的尊重、敬畏。
4．语言表达。通过散文中的语言描写或画龙点睛的议论性语言，赏析其深刻内涵、思想意义，以达到对他人的理解尊重、对自我的反思审视等目的。
5．主题情感。把握文本的主题(上述几个方面都离不开文本主题)，有时还有民族情感、民族文化、民族精神、人性认识、人文精神等。
6．时代背景。分析文本的时代意义。
【解题指津】
“分角度”＋“分层面”探究情感意蕴
1．要掌握作品“不同角度、不同层面”的内涵
(1)不同角度指从不同视角对文本进行多侧面的考查。
(2)不同层面就是要求对文本作出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析。
2．要善于选择审视角度和进行层面切割
(1)选择审视角度。
对一篇散文，我们可以从社会、政治、教育、个体人格成长与形成等角度，来发掘其深层的意蕴。答题时，我们要选择那些与文本关联较紧密的角度作为视点。
确定审视角度较好的办法是假设自己具有多重身份，分别以各种不同的身份对文本进行审视。
(2)进行层面切割。
　请做“晚练任务”中的相关题目。第6课　大堰河——我的保姆　再别康桥
篇目(一)　大堰河——我的保姆
一、作者档案
【简历】 艾青(1910—1996)，中国现代诗人，原名蒋正涵，号海澄，1910年出生于浙江金华。艾青从小酷爱绘画，18岁考入西湖艺术院，1929年留学法国，1932年回国后加入“中国左翼美术家联盟”。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。1937年抗日战争全面爆发后到武汉，1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》。1940年到重庆任育才学校文学系主任，不久赴延安，在陕甘宁边区文化协会工作。1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任职于华北联合大学文艺学院。1996年5月 5日因病逝世
【作品】 《火把》《向太阳》《北方》《光的赞歌》等
二、背景链接
艾青刚出生就被送到本村一个贫苦农妇大堰河的家中抚养，直到五岁时，才被领回家中开始读书，但他并没有在自己的亲人身上得到温暖，相比之下，他的养母大堰河却给了他母亲的关爱，让他感受到了幸福和家的温暖。
1932年冬，诗人因参加进步活动被国民党反动派逮捕。次年一月的一天早晨，透过狭小的看守所窗口，漫天飞舞的雪花触发了诗人对养母的怀念，于是他写下了这首赞美诗。
三、人物逸事
“艾青”笔名的由来
在1933年写《大堰河——我的保姆》一诗的时候，作者将蒋字的“艹”写下后就停了笔，他想起蒋介石背叛革命，共产党人血流成河，自己也身陷国民党监狱受尽苦难的情景，他耻于与蒋介石同姓，便信手在“艹”下面打了个“×”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是“艾青”就这样成了他的笔名。之后“艾青”这个名字轰动全国，家喻户晓，然而他的真名倒是没有多少人知道了。
四、相关常识
自 由 诗
诗体的一种，在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由，它不受格律的约束，可以根据内容的需要在形式上自由变化，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为其创始人，他的诗歌《草叶集》就是用自由诗体的形式写的，中国自五四运动以后也流行这种诗体。艾青的许多诗歌，长短不拘，形式不论，也属于自由诗的范畴。
五、基础自查
(一)明确字音
1．荆棘(jīng)(jí)　　　 2.火钵(bō)
3．碾米(niǎn) 4.忸怩(niǔ)(ní)
5．冰屑(xiè) 6.麦糟(zāo)
7．团箕(jī) 8.叱骂(chì)
9．咒语(zhòu)
(二)辨析词义
1．漂泊·飘零
[辨析]　“漂泊”本义指随波浮动或停泊。用于船只，如渔船在江面上漂泊。“飘零”本义指坠落、飘落。用于树叶、花瓣等，如落花飘零。
“漂泊”与“飘零”在比喻义上都有“生活不安定”的意思，区别是语义轻重不同：“漂泊”语义较轻，指的是生活不够稳定的状态；而“飘零”语义较重，指的是生活失去依靠的状态。
[情境选词]　①流浪老人在派出所民警的帮助下，与家人团聚，结束了近40年的漂泊生活。
②漫步在落叶飘零的石阶上，耳畔泉水叮咚，绚丽多姿的秋色让人宛若置身仙境。
2．养育·孕育
[辨析]　“养育”指抚养、教育。“孕育”指怀胎生育，常用来比喻既存的事物中酝酿着新事物。
[情境选词]　①在生育与照护儿童方面，62.4%的网民关心“养育二孩费用高，生活水平受影响”问题。
②数字技术让文物活起来，孕育着文化产业发展、文明交流的无限希望和广阔前景。
3．忸怩不安·坐立不安
[辨析]　两者都有“心情慌乱、紧张”的意思。忸怩不安：因不好意思或不大方而心中慌乱。坐立不安：形容心绪不宁、烦躁焦急的样子。“忸怩不安”侧重表现不好意思、不大方。“坐立不安”侧重表现心情烦躁。
[情境选词]　①在屠维岳锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的神色。
②黄道台在公馆里一等等了三天，不见院上有人来送信，把他急得真如热锅上的蚂蚁一般，走出走进，坐立不安。
任务突破一　文本初读
1．阅读本诗，说说大堰河与“我”的关系，体会诗歌的主旨。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　大堰河是“我”的保姆，“我”是吃她的奶长大的。这首诗歌颂了贫苦农妇大堰河勤劳、善良的品质，描写了她的悲惨命运，并揭露和诅咒了造成她悲剧命运的黑暗社会。
2．任务小结
①________________　②___________________
[明确]　①宽厚善良　②同情、控诉
任务突破二　文本精读
活动一：鉴赏诗歌的形象
[情境设计]　这是一首献给保姆大堰河的诗篇。诗人叙述了这位普通中国妇女平凡而坎坷、不幸的一生，表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之情。大堰河，也是千千万万中国母亲的代表。
1．第三节写了哪些与大堰河相关的景物意象？写这些意象有什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①景物意象：被雪压着、满是荒草的坟墓，关闭了的故居檐头上枯死的野草，仅仅一丈平方而又早已属于别人的园地，无人光顾而长了青苔的石椅。②作用：这些景物意象构成了一幅令人伤感的悲凉画面，而开篇就写大堰河的墓地，则为全诗笼罩上悲剧的气氛。
2．第四节记叙了大堰河的哪些事情？表现了人物怎样的性格特点？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)记叙的事情：搭好灶火，拍去炭灰，尝到饭已煮熟，放好酱碗，补好破衣，包好伤口，掐死虱子，拿起鸡蛋，之后，用厚大的手掌把“我”抱在怀里，抚摸“我”。
(2)性格特点：表现了大堰河勤劳、善良、慈爱、无私的性格特点。
3．第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，每一句都用“她含着笑”开头，请分析这表现了大堰河什么样的品格。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　用六个“她含着笑”构成排比句，描写大堰河不论冬夏、不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、洗菜、做饭、喂猪、晒大豆和小麦……但又始终“含着笑”，这突出了她勤劳、纯朴、宽厚、善良、本分的品格。
活动二：鉴赏诗歌的表达技巧
[情境设计]　这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，在娓娓动情的陈述之中，表达了诗人对大堰河深沉的爱。全诗运用多种表达技巧，使这种感情更加凝重、隽永。
4．诗歌第四节的首尾着力描写“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”这一细节有什么作用？中间为什么要连用八个“在你……之后”句式？请简要赏析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①细节描写的作用：“厚大的手掌”是温暖的、有力量的，能带给“我”安全感，同时，也强调了大堰河经过了长期的劳作，因此手掌才会厚大，表现了大堰河的勤劳；“把我抱在怀里，抚摸我”表现了大堰河的善良和慈爱。②排比句式：诗人连用八个“在你……之后”，加强了语势，强化了情感，表现了大堰河的日夜操劳，表达了“我”对她的赞美与同情。
5．诗人在诗中巧妙地运用了对比手法抒发情感。请找出诗歌中的对比，简要分析其表达效果。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　
对比内容 表达效果
两个家庭的生活状况 揭示了黑暗社会的不合理，激起读者对旧世界的仇恨和诅咒
“我”在家里的“新客”地位与在大堰河家里所受的爱抚 清楚地表达出诗人的亲疏与爱憎
美丽的梦境与凄惨的死亡，生前的辛勤操劳与死后的凄苦悲凉 大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想主旨
6.从第十节中找出数量词，并分析它们在诗中的作用。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　“四十几年”与“四块钱”“几束”“几尺长方”“一手把”形成鲜明对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，受了数不尽的奴隶的凄苦，而她死后，只有“四块钱”的棺材、“几束”稻草、“几尺长方”的埋棺材的土地、“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报酬！诗人强烈的愤慨包含在这些数量词的对比之中。
7．诗歌最后两节在表达方式上有何特点？请简要分析其表达效果。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　表达方式上的特点：直接抒情。表达效果：运用八个“呈给……”的句式，形成排比，强化了情感，表达了诗人对保姆大堰河的感激和赞美之情。以“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”这样的诗句，抒发了对像大堰河般的广大劳动妇女的讴歌和赞美，升华了主题，激发了读者的情感共鸣。
8．诗歌是如何刻画“大堰河”这一形象的？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①动作描写。如第四节中的八个“在你……之后”，这些描写既突出了大堰河的勤劳和她对乳儿的爱，也表达了诗人对她的同情。②神态描写。如写大堰河“含着笑”“含泪”，反映了大堰河对乳儿的疼爱和不舍。③心理描写。诗中对大堰河心理的描写真实可信，同样表达了大堰河对乳儿那种慈母般的、质朴的、发自内心的爱。如第八节写大堰河的一个梦，“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”。可以说，大堰河已经把诗人看成自己真正的儿子了。④除了以上的正面描写，诗人还从侧面对大堰河的形象进行了烘托。如诗人回到自己的家后，吃、穿、住、用都有了极大的变化，两者真是天壤之别，但诗人却写道：“但，我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了。”诗人通过写自己对“生我的父母”的陌生，侧面烘托出养“我”的保姆视“我”如己出，“我”与她亲如母子的亲情。
任务突破三　文本深读
本诗中有一句“呈给你黄土下紫色的灵魂”，灵魂是个抽象的概念，怎么会有颜色？而且为什么是紫色的？请谈谈你的理解。如果你是诗人，你会选哪种颜色？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)这是诗人对大堰河灵魂的主观感受。用“紫色”修饰“灵魂”，一是化抽象为具体，增加了诗意；二是写出了大堰河的美丽与高贵，表达了诗人对其发自肺腑的感激与歌颂。
(2)(示例一)我会写成“蓝色的灵魂”，因为蓝色是天空和大海的颜色，它使人联想到天空和大海的广博，这正如大堰河给予诗人的博大无私的母爱。
(示例二)我会写成“白色的灵魂”，因为白色是最为单纯圣洁的颜色，大堰河视“我”如己出，白色能充分表现大堰河纯洁无瑕的心灵、淳朴善良的品质以及给予“我”的神圣纯洁的母爱。
　
写法借鉴　运用反复构思文章
【课内关联】
反复手法的使用是《大堰河——我的保姆》这首诗在艺术表现上的一个突出特征。如第一节首尾句反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河的深情。第三节首尾句反复吟咏“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了深沉的思念之情。其余诗节的开头和结尾也大多采用了反复的手法。反复的手法使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
【技巧指导】
反复的手法常有四种表现形式：
1．单字的反复
看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟，便觉得自然的伟大，使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，好像永远不感到疲乏，只有自然有这样的力量！
——老舍《趵突泉》
这段话中的“冒”字，有“往上升”“向上蹿”之意。为什么老舍先生要连用三个“冒”字呢？再读这段话，从三个“冒”字中我们可以感受到三个大泉永远不知疲乏、永远不知退缩、充满了生命活力的状态，体现了作者的惊叹与赞美。
表达妙招——反复，表现状态
一个字反复地出现，一定会给读者留下深刻的印象。当然，也一定会凸显事物某方面的状态。
2．词语的反复
秋天的雨，是一把钥匙。它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。
——陶金鸿《秋天的雨》
在这段话中，“轻轻地”连续出现了两次，反复诵读两遍，我们可以感受到秋天的雨悄无声息来临的特点，从而也更加突出了秋雨的特点之一——“轻柔”，呼应了前面的“温柔”二字。
表达妙招——反复，凸显特点
一个副词或形容词，反复地出现，能够自然地凸显事物的特点。
3．句子的反复
这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。
消防队长挡住他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开。”
这位父亲问：“你是不是来帮助我？”
警察走过来：“你很难过，我能理解，可这样做，对你自己、对他人都有危险，马上回家吧。”
“你是不是来帮助我？”
人们摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因为失去孩子过于悲痛，精神失常了。
——美国作家马克·汉林《地震中的父与子》
从父亲这句“你是不是来帮助我”，我们感受到了他内心的急切，以及对能得到他人帮助的期盼。而作者有意重复这一句话，又让我们感受到了父亲内心的坚定，他希望得到他人的帮助，一心想救出自己的孩子。这就是人物语言的魅力，重复的魅力。
表达妙招——反复，表达情感
一句话反复出现，透过这句话，便可触摸到人物的内心，体会出人物内心的真挚情感。
4．细节的反复
士兵们和军官注意听着，开始注视周围的灌木丛和挂在道旁的白桦树枝。他们发现就在很近很近的地方，有个孩子坐在河岸边上，耷拉着两条腿。他光着头，穿一件颜色跟树叶差不多的绿上衣，手里拿着一块木头，不知在削什么。
…………
第二天，在被烧毁的村子的围墙旁边，在那小路分岔的地方，孩子又穿着那件绿上衣，坐在原来那河岸边削什么东西，并且不时回过头去，望望那通向村子的几条道路，好像在等谁似的。
——《夜莺的歌声》
这两段话，让我们看到两幅一模一样的画面。前一段是故事的开头，后一段是故事的结尾。相同的地方，相同的人物，相同的服饰，相同的动作，在这背后还隐藏着相同的任务——把敌人带进埋伏圈。这些细节，尤其那相同的动作“不知在削什么”，让我们看到一个可爱镇定、对执行任务自信满满的男孩形象。另外，当读者再一次阅读到男孩穿着相同的服饰、做着相同的动作时一定会产生无限遐想，这就给读者留下了想象的空间。
表达妙招——反复，回味无穷
细节的反复，会让读者回味无穷。当读者再一次阅读到这一细节的时候，既会回味已经发生的情节，同时也会联想还没有发生的情节，增添了无限遐想的空间。
【学以致用】
运用反复手法，对下面一句话进行扩写。
南国的红豆啊，红得深沉，红得活泼，红得艳丽。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[参考示例]　南国的红豆啊，红得深沉，深沉得像鲜血的凝固，让人肃穆。南国的红豆啊，红得活泼，活泼得像泉水的叮咚，让人清爽。南国的红豆啊，红得艳丽，艳丽得像朝阳的初生，让人神往。　
微专题　“冷”与“暖”，“揭丑”和“显美”，异质审美下的共同追求
阅读《阿Q正传》与《边城》，通过对两篇小说人物命名风格的对比，感受鲁迅和沈从文审美风格的不同；通过对两位作者笔下“无姓名者”形象和两位文学大师不同的创作特点的探究，理解两位作者的创作意图，归纳他们在异质审美下的共同追求。
联读任务一　梳理主要人物，感受命名特点
1．梳理两篇小说中出现的主要人物，比较两文命名方式的不同。
[点拨]　
文　章 主要出场人物
《阿Q正传(节选)》 阿Q、赵太爷、王胡、钱大少爷(假洋鬼子)、小尼姑……
《边城(节选)》 翠翠、顺顺、傩送、天保、祖父……
不同点：《阿Q正传(节选)》中，未庄的人们(如赵太爷)大多以姓氏和身份代称，鲁迅并未交代他们的具体名字；《边城(节选)》中的主要人物名字(顺顺、傩送、天保、翠翠)各有意趣，沈从文却没有交代他们的姓氏。
联读任务二　共同背景下的异质话语
2．试将以下语段中画线处的边城人的名字换成未庄风格，未庄人的名字换成边城风格。思考在替换名字后语段的表达是否有违和感，并结合小说内容分析不同的命名方式体现了未庄人和边城人怎样的生存状态。
《边城》语段：
①掌水码头的龙头大哥顺顺，年轻时节便是一个泅水的高手，入水中去追逐鸭子，在任何情形下总不落空。但一到次子傩送年过十岁时，已能入水闭气汆着到鸭子身边，再忽然冒水而出，把鸭子捉到，这作爸爸的便解嘲似的向孩子们说：“好，这种事情有你们来做，我不必再下水和你们争显本领了。”
②翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去。
翻过了小山岨，望得见对溪家中火光时，那一方面也看见了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
《阿Q正传》语段：
①那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：
“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”。
②这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子……然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”。
[点拨]　(1)把边城人物换成未庄风格，如将顺顺、傩送和翠翠分别换成水太爷、水二少爷、陈翠妞，整个语段会出现明显的违和感。《边城》中并没有阶级之间的巨大差别，人与人之间的关系是和谐平等的。顺顺成为掌水码头的龙头大哥，并不是因为某个姓氏带来的权力，而是因为他个性随和、为人仗义、处事公道。他的命名还体现了人物的命运，顺顺前半生经常交好运，但后半生却面临失子之痛，他的名字完美地吻合了人物前半生的经历，却又与他后半生的际遇形成反差。傩送这个名字则带有浓厚的湘西民俗色彩，和人物身上的野性相结合，充满了自然美。翠翠这一名字既充满了音韵美，符合少女的灵动气韵，又和湘西的自然风貌完美契合。《边城》里的名字反映了自然风貌，反映了人物的命运，并和人物的个性完美契合，是不可替换的。
(2)如果把“赵太爷”换成《边城》风格的名字(如“天天”)，那么这段内容的逻辑起点是不成立的。“赵太爷”自己姓“赵”，就不允许阿Q姓“赵”，体现的正是费孝通在《乡土中国》中所说的“长老统治”。《阿Q正传》中给两个封建大家族分别以百家姓开头的“赵”和“钱”命名，是有其深意的：赵家以赵太爷为代表，代表的是旧的封建守旧势力；钱家以“假洋鬼子”为代表，代表的是新势力的崛起。未庄这个莫须有之乡，到处都有封建礼俗社会的影子。
(3)通过对比，我们会发现未庄人和边城人是两种截然不同的生存状态：未庄的人们失去了个性，在等级森严的礼俗社会里沉默地苟活着；边城的人们张扬着自我，在远离尘嚣的湘西天地里自由地生活着。
3．阅读《阿Q正传》全文，思考为什么阿Q没有名字，而是以符号“Q”代指，为什么小D的命名方式与阿Q雷同。
[点拨]　没有名字，恰恰使得阿Q超越了个体的人物形象而成为一个群体的象征。如孙犁所说“写一个秃头的阿Q，就使人人得到一面镜子”。小D不仅在社会阶层上与阿Q相似，在“龙虎斗”这一片段中，他的语言行动，完全就是阿Q的翻版，他们都是精神胜利法的践行者，这也暗示了像阿Q和小D这样的人在中国是普遍存在的。“Q”这一字母形似一个拖着长辫子的脑袋，形象生动而富有意蕴。“D”则像是剪了辫子的脑袋，“小D”按鲁迅本人的说法应为“小同”，似乎亦是对大同社会无法实现的一种反讽。
4．阅读《边城》全文，思考作为《边城》中一个相当重要的人物，翠翠的祖父为什么没有名字，而是以“祖父”“爷爷”“撑渡船的”“老船夫”等代指。
[点拨]　沈从文把翠翠的爷爷设计成一个“无姓名者”，其实是为了强调这一人物身上的多重象征意味。“老船夫”是他的职业身份，“活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人……他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实地在那里活下去”。“祖父是一个在自然里活了七十年的人，但在人事上的自然现象，就有了些不能安排处”，作为湘西世界的一个“摆渡人”，他每天都在引渡别人却不能引渡自己，反而遭受了他人的误解，在遗憾中死去。“爷爷”这一身份则体现了他和翠翠之间相依为命、血浓于水的亲情。但有趣的地方在于，祖孙俩对彼此都有无保留的爱，却并不能真正相互理解：爷爷没有办法明白翠翠的少女心事，只能以笨拙的方式去猜，反倒使众人(傩送、顺顺)对他心怀芥蒂；翠翠直到爷爷死后才明白了爷爷的良苦用心，完成成长与蜕变。
联读任务三　异质话语下的共同追求
通过对两篇小说人物命名的对比，我们会发现，两位作家虽然在审美表达上有所不同，却似乎有着共同的追求。
5．请在横线处填上恰当的内容，使句子表达完整。
通过对比不同的命名风格，我们能够感受到鲁迅和沈从文的小说审美风格的不同：鲁迅①______________________________________________；沈从文是温情看湘西，展示人性当中的自然与美好，让人感受到湘西天地里“美”的一面。然而，透过那一个个有着丰富隐喻的人物，我们却发现，他们其实都在②_____________________________________________________________。
[点拨]　①是冷眼看未庄，将国民的劣根性剖开，让人看到未庄社会“丑”的一面__②探究中国的国民性，思考我们究竟需要怎样的国民才能实现精神思想层面上的救亡图存第8课　茶馆(节选)
一、作者档案
【简历】 老舍(1899—1966)，原名舒庆春，字舍予。1918年毕业于北京师范学校，曾在北京的中小学任教；1924年赴英国，在伦敦大学东方学院任教；1930年回国，先后任齐鲁大学和山东大学教授；抗战时期，主持中华全国文艺界抗敌协会；抗战胜利后，又到美国讲学并进行创作。创作了《骆驼祥子》《四世同堂》等大量反映北京社会生活的作品。他的语言通俗幽默、醇厚有力，因此他被誉为“语言大师”。其作品脍炙人口，生活气息浓厚，深受人民群众的喜爱，《骆驼祥子》《茶馆》等经典作品至今仍在话剧舞台上久演不衰
【作品】 小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等
【评价】 老舍是一位蜚声文坛的现代小说家和戏剧家，中国现代著名作家，获得“人民艺术家”称号的第一人
二、背景链接
1956年，毛泽东主席提出了“百花齐放、百家争鸣”的“双百”方针，鼓励文艺繁荣发展。同年8月，老舍完成了一部歌颂人民普选的作品《一家代表》。故事从“戊戌变法”开始，一直写到中华人民共和国成立后的普选，其中第一幕的场景，就是清末民初的一家大茶馆。之后老舍又创作了《秦氏三兄弟》，这个剧本写的是历代的宪法改革，以秦家为背景。老舍将这部作品与曹禺、焦菊隐、夏淳等艺术家进行了讨论。他们一致认为，第一幕茶馆里的戏非常生动精彩，后几幕则较弱，建议以第一幕为基础发展成一个戏，之后老舍创作了话剧《茶馆》。
三、相关常识
1．话剧
话剧是一种以对白和动作为主要表现手段的戏剧，最早出现在辛亥革命前夕，当时被称作“新剧”或“文明戏”。新剧于辛亥革命后逐渐衰落。五四运动以后，欧洲戏剧传入中国，中国现代话剧兴起，在当时被称为“爱美剧”和“白话剧”，它通过人物遭遇反映社会生活。1928年由上海著名戏剧家洪深提议，定名为“话剧”。话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须自然、精练、生动、优美，具有个性，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。郭沫若的《屈原》、老舍的《茶馆》、曹禺的《雷雨》、苏叔阳的《丹心谱》等，都是我国著名的话剧。
2．戏剧的“三一律”
古希腊哲学家亚里士多德提出了“三一律”，法国古典主义代表人物之一的高乃依在他的《论三一律，即行动、时间、地点的一致》中认为：行动的一致，对喜剧来说，就是剧中主要人物的意图所遭到的阻碍一致；对悲剧来说，则是危局的一致，它并不以主人公的胜利或牺牲为转移。时间的一致，则是指把事件发展的时间限制在一昼夜之内，或力求不过多地超出这个限度。地点的一致，是指尽可能地使观众在不必换景的条件下看到人物的行动，但如果不行，则可把地点扩展到能在24小时内往返一次——最好在同一城市的距离之内。
四、基础自查
(一)明确字音
1．戊戌(wù)　　　　　　　 2.衙门(yá)
3．贵庚(gēng) 4.官饷(xiǎng)
5．眼拙(zhuō) 6.包涵(hán)
7．磕头(kē) 8.珍馐(xiū)
9．玛瑙(mǎ)(nǎo)
(二)辨析词义
1．抵制·抵抗
[辨析]　两词都有“阻挡”的意思，都是动词。区别：“抵制”指阻止某些事物，使之不能侵入或发生作用。“抵抗”指用力量制止对方的进攻。
[情境选词]　①对社会上的不正之风，我们不能充耳不闻，要加以抵制。
②中华民族有着宁死不屈抵抗外来侵略者的光荣传统。
2．老气横秋·老态龙钟
[辨析]　两者都可形容人没有活力。老气横秋：①形容人摆老资格，自以为了不起的样子。②形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。“老气横秋”侧重人的精神面貌，可用于老年人，也可用于年轻人。老态龙钟：形容年老体弱、行动不灵便的样子。“老态龙钟”侧重人的身体状况，用于老年人。
[情境选词]　①季老的文章并没有八十岁的老气横秋，反而多了一些活泼与生动。
②奶奶虽然已经老态龙钟了，可是菊瓣似的笑容依然从她满是皱纹的脸上绽放。
任务突破一　文本初读
1．课文节选部分主要写了发生在茶馆内的哪三件事？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　课文选取部分，主要写了戊戌变法时期裕泰大茶馆内发生的三件事：刘麻子说媒，康顺子被卖给庞太监；秦仲义收租，要办厂搞维新，与庞太监唇枪舌剑；常四爷谈国事被抓。
2．任务小结
①________________　②______________
[明确]　①斗嘴　②被抓
任务突破二　文本精读
活动一：把握戏剧冲突
[情境设计]　本剧通过“茶馆”这一典型环境，展示了人民与旧时代之间特殊的矛盾冲突。《茶馆》的戏剧结构被称为“图卷戏”。作品没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以众多人物的活动带动情节的发展，来揭示人与人及人与社会的冲突。第一幕出场的人物众多，光是有台词的人物就有22个，但这些人物没有明显的主次之分，每个人的台词都不多，在茶馆中一闪而过，各自说着自己的事情。这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐步展开。
1．秦仲义与常四爷对社会现状的认识一致，但二人在对待讨饭母女一事上存在冲突，说明了什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　二人在救国的方向、路线和目标上有分歧，在思想上存在矛盾。在秦仲义看来，常四爷的施善举动是治标不治本的无谓行为，没有见识。在常四爷的眼中，像秦仲义这样的实业家虽有雄心却不免冷血，理想太大而不切实际。
2．秦仲义与庞太监的斗嘴谁更胜一筹？为什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这场斗嘴交锋从表面上看是庞太监占了上风，其实他并没有真正击败对手，对手主动弃权并不是认输而是不屑。秦仲义以退为进，嘴上自谦，但心中自负，没有输掉气势；庞太监明强实弱，对秦仲义虽恨却也无可奈何，甚至不得不畏惧三分，只能逞一时口舌之快，所以他愤愤不平，对手已经走远了，他还要补上一句，挽回面子，感叹“年头真是改了”。
活动二：赏析人物形象
[情境设计]　剧本中出场的人物近50个，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，这些人物的个性往往都打上了社会的烙印。我们可以从他们身上看到社会对个人的重大影响。张、李两家为了一只鸽子大打出手，康六卖女儿，庞太监买老婆，这都是当时不正常的社会让人物产生的“变态”行为。
3．“秦庞斗嘴”让一直噤若寒蝉的茶客忍不住谈起国事来，这群茶客有怎样的特点？反映了怎样的社会现状？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这里的茶客群像不容忽视，他们胆小怯懦，冷血无情，无聊乏味，苟且偷生，对为国奋斗的变法者不仅不同情，反而误解尤深，他们不了解也不认同变法者的主张，以为变法者是乱折腾乱闹、捣鬼，扰乱他们的生活秩序，这也从侧面反映了戊戌变法失败的原因，即脱离群众。他们目光短浅，只在乎眼前的利益，懒惰颓废，只要“铁杆庄稼”保住，哪怕被克扣一大半也不愿反抗，更不愿奋斗，奉行“好死不如赖活着”的寄生哲学，认为维新派主张让人“自谋生计”是心眼狠毒的表现。这群茶客的谈话反映了自上而下的变法是无法唤醒这帮愚昧麻木、自私颓丧的群众的，这群没有同情心又胆小懦弱的人不仅无法救国，反而会蛀空清朝，而大清国的覆亡也就是必然的了。
4．节选部分中出现的人物大致可分为哪两大类？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才走狗，如庞太监，吃洋饭的恶霸马五爷，特务宋恩子、吴祥子，流氓黄胖子，打手二德子，人口贩子刘麻子，江湖骗子唐铁嘴等。另一类是在这“三座大山”压迫下的各阶层的人们，如王利发、秦仲义、常四爷、松二爷、康顺子、康六、李三、小妞、乡妇、老人等。
5．请结合人物言行，分析王利发、常四爷、秦仲义的形象特点。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①王利发：作为大茶馆的掌柜，既有老实、善良，力图适应各种环境以求生存的一面，如悄悄向常四爷介绍马五爷的背景，劝他说话“留点神”；劝众茶客“莫谈国事”；对喝蹭茶的唐铁嘴的态度等。又有自私、精明、圆滑以求保全自己的一面，如对秦仲义的奉承，对涨房租的搪塞；又如在给乡妇烂肉面问题上，既称赞常四爷“积德行好”，又说“这路事儿太多了”“谁也管不了”，并询问秦仲义的意见，两面讨好等。这种性格是由于家教“多说好话，多请安，讨人人的喜欢”使然，更是由社会动荡不安的环境和茶馆掌柜的职业特点决定的。
②常四爷：对神气十足的二德子说“要抖威风，跟洋人干去”；在全茶馆的人司空见惯，对刘麻子给太监买老婆不置一词的时候，只有他说“刘爷，您可真有个狠劲儿，给拉拢这路事”，对此事加以指责；对乡下人卖儿卖女现象的关注，对洋货充斥的感叹，以及“我看哪，大清国要完”的忧虑，都表明他是一个耿直、正派，看不惯社会丑恶，富有爱国之心的人。
③秦仲义：是一个家道殷实的资本家、主张实业救国的维新派，不把任何人放在眼里，来到茶馆，有一种居高临下、咄咄逼人的气势。对王利发，摆出东家的态度；对常四爷买面给穷人吃的事表示不屑一顾；讲“实业救国”时颇有些自命不凡——只有自己懂怎样救国；与保守势力的代表人物庞太监针锋相对等，处处显示着他的身份地位与性格特征。
活动三：鉴赏戏剧语言
[情境设计]　《茶馆》的语言魅力被人交口称赞，老舍自己也有自信，他说：“我有一些旧社会的经验，我认识茶馆里那些小人物。我知道他们做什么，所以也知道他们说什么。以此为基础，我再给这里夸大一些，那里润色一下，人物的台词成为他们自己的，而又是我的。”剧本中的人物语言能表现人物的个性特征，有丰富的潜台词，富有动作性，且同一个人物在剧本中的语言是变化的。
6．如何理解马五爷“我还有事，再见”的含意？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①划清界限，表面客气实则趾高气扬，充分显示出假洋鬼子神气十足的傲慢劲儿。②说“再见”不是出于礼貌，而是借用从洋人那里学来的虚伪的习惯用语，以壮声威。
7．“秦庞斗嘴”一节的语言尤为精彩，每一句话都有丰富的潜台词，试分析下面这段对话，读出每句话的弦外之音。
(1)秦仲义：庞老爷！这两天您心里安顿了吧？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　秦仲义听出庞太监的敌意，先是礼数周到地喊一声“庞老爷”，继而假装关心庞太监的心情状态，表面是应酬和讨好，实则暗讽，“这两天”背后是说“你只是暂时安稳，前些日子你也有惶惶然的时候，不要太得意，不要高兴得太早”。
(2)庞太监：那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　庞太监自然听出秦仲义话中的含意，尤感不痛快，开口谈国事，一个“那还用说吗”表示应答和回击，派头十足，以谭嗣同问斩一事炫耀保守派的胜利，“天下太平了”意即“我不仅是这两天安顿，以后我都安顿”。随后又提出警告，开始放狠话，言外之意是谁敢支持维新派，谭嗣同就是下场，警告秦仲义不要步维新派的后尘。
(3)秦仲义：我早就知道！
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　秦仲义接受了警告，但不服软，不畏惧。“知道”一方面是知道变法掉脑袋，但他还讲维新，表示他的坚定立场；另一方面是早就知道自上而下的变法长不了，认为还是实业救国才是良策，不理会庞太监的含沙射影，让庞太监有点儿悻悻然，因为变法的失败没影响秦仲义发财。
(4)庞太监：您聪明，二爷，要不然您怎么发财呢！
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　第一回合不分伯仲，庞太监见警告无效，退一步寻求新的攻击点，以经济实力为借口发动进攻，提醒秦仲义如果不老老实实学聪明点，那点财产怕是都不保。
8．作者为何在第一幕结尾处加上一句“将！你完啦！”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这句话是作者有意加在结尾的，和“大清国要完”一句遥相呼应，振聋发聩，形成阵阵回音，飘荡在茶馆的上空；一语多关，既指棋局，又暗示受害者的命运，还象征着腐朽的清王朝的结局。
任务突破三　文本深读
曹禺曾称赞《茶馆》第一幕“这第一幕是古今中外剧作中罕见的第一幕”。对于这“罕见”，有人认为是老舍“小茶馆，大社会”的构思，有人认为是老舍“招之即来，挥之即去”的编剧手法，有人认为是老舍对事件与情节的处理。你赞成哪一种观点？为什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(观点一)“小茶馆，大社会”的构思独特巧妙。茶馆是一个三教九流的聚集地，可容纳各色人物。这样就出现了两个在世界戏剧史上罕见的情形：一是人物众多，在《茶馆》第一幕里有台词的人物就有二十多个；二是人物杂陈，在《茶馆》第一幕中，社会身份殊异的人物——上至宫廷内的太监总管、家道殷实的民族资本家、吃洋饭的恶霸，下至卖女儿的农民、卖杂货的老人、卖亲生女儿的乡妇，他们同处一个舞台空间，能够最大限度地反映广阔的社会现实。
(观点二)“招之即来，挥之即去”的编剧手法巧妙。本剧采用了独具一格的编剧手法。老舍不追求编织完整的故事情节，而是以刻画人物、多方面反映社会风貌为目标，“设法使每个角色都说他们自己的事，可是又与时代发生关系”，“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去”。这是属于散文化的编剧手法，是老舍的一个创举。
(观点三)事件与情节巧妙结合。老舍善于选择特定的事件和让人物亮眼的情节。如第一幕的时代背景是戊戌变法失败后，顽固派获得了“胜利”。那么怎么来表现这个腐朽的“胜利”呢？老舍选择了“太监娶媳妇”这个情节，顽固派的腐朽与荒唐通过庞太监的腐朽与荒唐得到了充分的揭露。又如马五爷早就在茶馆里了，但作者让他在二德子动手的时候亮相，马五爷短短的几句话就把二德子的气焰压了下去，也把压在旧社会人民头上的帝国主义这座大山展示了出来。
　
写法借鉴　个性化的语言描写
【课内关联】
人物语言个性化是《茶馆》的一大特色。戏剧中的每一句台词都表达人物的思想，显示人物的性格。老舍善于根据人物的身份和性格，选取符合他们形象的个性化语言。剧中出场的人物不论台词多少，都写得活灵活现。
【技巧指导】
个性化的语言描写“四符合”
个性化的语言描写能够使我们通过“闻其言”而“见其人”。具体来说，人物语言个性化要做到“四符合”：
1．个性化语言要符合人物的身份特点。语言的个性化取决于人物身份的多样性，可以说“一千个人有一千个不同的身份”，把握了其中的差别，才能塑造出个性化人物。
2．个性化语言要符合人物的年龄特点。年龄不同，人物的语言也有差别，儿童大多天真而率性，成人大多稳重而深刻，老人大多慈祥而语重心长。
3．个性化语言要符合人物的性格特点。不同性格的人说出来的话也不尽相同。如性格乖戾的人，说话往往尖刻；性格宽厚的人，说话常常温和。
4．个性化语言要符合人物的个人修养。读书人，语言讲究文采；官员，语言注重政治修养；农民，语言大多通俗。
【学以致用】
正在读高三的张钧博同学在新华书店购书时，遇到了初中时的班主任李老师。请写一段200字左右的师生对话。要求：运用语言描写，想象人物的对话内容；力求用最少的语言表现人物；可有少量的神态、动作描写。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[参考示例]　张钧博发现李老师后，轻轻地喊了声：“李老师。”李老师抬起头，惊疑地看着面前这位十七八岁的小伙子。“我是张钧博呀，是您以前的学生。”“张钧博…… 你是那个捣蛋鬼呀？！”“对呀。”张钧博不好意思地笑了笑。“长这么高了，都快认不出来了。”李老师仔细地上下打量着他：“今年该是……哦，今年要考大学了吧？”“是啊！这不，我买参考书来了。”“高三学习挺辛苦吧？”“苦是苦，但总得学啊，再不努力就迟了。”张钧博调皮地说。“不错，小伙子，好好学，考上大学别忘了告诉我一声。”说着，李老师欣慰地笑了。
　
微考点一　把握戏剧冲突
学习提示 文本解读
P68：全剧分三幕，分别截取了旧中国三个时代的横断面，描绘了半封建半殖民地的黑暗社会现状。课文选取的是该剧第一幕，主要通过众多角色的对话，自然形成戏剧冲突，展现人物与时代的矛盾，有条不紊，张弛有致 《茶馆》所展现的是特殊的戏剧冲突。剧中人物仿佛是在某种外力的作用下按照自己的轨迹必然地运行，正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击，那些异常活跃的社会渣滓，各自遵循着自己的道德准则行事。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。道是“莫谈国事”，却没有一个画面不和国事联系。这种“剪影式”的新尝试，展现了清末社会的众生相，深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民破产、市民贫困以及社会种种黑暗现象，表明了中国封建社会的末日即将来临
【考点解读】
没有冲突就没有戏剧。戏剧冲突是戏剧的灵魂，是戏剧主题的基础和情节发展的动力，也是社会生活矛盾在戏剧艺术中的集中而概括的反映。牢牢把握戏剧冲突，是鉴赏戏剧的关键。
1．戏剧冲突决定戏剧的主题。从戏剧中矛盾产生、发展、解决的过程，可以看出人物所承载的作者创作意图与剧本的立意。
2．戏剧冲突的表现形态：(1)表现为某一人物与其他人物之间的冲突，叫外部冲突。(2)表现为人物自身的内心冲突，叫内部冲突。(3)表现为人同自然环境或社会环境之间的冲突。其中，内部冲突和外部冲突有时单独展开，有时则交错在一起，相互作用，互为因果。
【解题指津】
把握戏剧冲突“三角度”
微考点二　赏析戏剧语言艺术
学习提示 文本解读
P68：学习时，要感受和理解剧本所体现的历史感；品味剧中“响嘣儿脆”的京味语言，体会人物语言切合身份、性格与情境的特点，欣赏面貌各异的人物形象 在剧中，老舍运用了独特而精湛的语言艺术，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”，既简练又富有表现力。他善于运用地道的北京方言和俚语，使剧中人物的语言生动、鲜活，更加贴近生活、贴近观众
【考点解读】
戏剧语言是构建剧本的基础。主要包括人物语言和舞台说明。人物语言也称台词，包括对话、独白、旁白等，这是人物心理活动与行为动作的外现，由此展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题。舞台说明是一种叙述性质的语言，主要用来说明人物的动作、心理，剧情发展的布景、环境，人物之间的关系等，能直接展示人物的性格和戏剧的情节。舞台说明是戏剧文学中不可或缺的组成部分。鉴赏戏剧文学的语言，主要是品味人物台词和赏析舞台说明。
一、品味人物台词
台词是构成一个剧本的基石，是剧本不可或缺的因素。剧中的人物，或称之为角色，必须通过台词才能表达各自的身份、地位、性格、特点等。由此可见台词在剧本中的重要性。由于戏剧不像小说等文学样式那样由作者出面向读者叙述，只能依靠人物自身的语言与动作来表达一切，因此台词是戏剧舞台上唯一可以运用的语言手段，台词的写作与安排成为剧作技巧的重要组成部分。
还有一类“台词”，并不由演员直接说出，但观众能够领悟到它的含义，这就是“潜台词”。潜台词含有丰富的言外之意，能够准确地传达出人物潜在的心理动机和真正的说话目的，形成强烈的戏剧效果。
二、赏析舞台说明
舞台说明又称舞台提示，是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。按其内容和作用的不同，可分为四种类型。
1．人物说明
一般指戏剧文学剧本的“人物表”。它主要介绍登场人物的年龄、职务和人物间的关系，简明扼要地介绍剧中人的概况。
2．舞台场面说明
包括剧情发生的时间、地点，环境设计，灯光效果，道具运用，人物的上场、下场以及幕的启闭等。
3．人物动作说明
即对人物在道白、演唱过程中的动作、情态的说明，是一种刻画人物性格、推进剧情发展的表现手段。同时，也为演员提供了动作表演的依据。
4．唱腔板式说明
这是戏曲文学剧本所独有的舞台说明。
【解题指津】
一、品味人物台词“两技巧”
1．抓住关键词，从表里两个角度理解
戏剧语言“片言百意”，除表面意思外，还常常隐含着没有说出来的更深一层的意思，使人们有充分的想象余地。理解戏剧语言，要分析语言的表层含义和深层意蕴。
2．抓住个性化，从塑造形象和揭示主旨角度分析
在戏剧中，个性化的语言是指符合人物性格、最能表现人物思想感情本质的语言。好的台词，能使读者从中看出人物的神情举止、内心活动，对塑造人物有重要的作用。另外，戏剧中人物的语言，特别是关键人物的关键台词，对戏剧的主旨也有一定的揭示作用，不能忽略。
二、赏析舞台说明“三结合”
1．结合说明的内容
分析舞台说明，首先要关注它表现了什么内容，如舞台场面说明要从其对场面的交代、气氛的暗示、环境的映衬等角度分析。
2．结合人物的台词
人物动作说明往往表明人物说话时的情态、动作，这类说明与台词一起，在塑造人物形象、推动矛盾发展中具有重要的作用。
3．结合剧情的发展
舞台说明是剧本语言不可缺少的一部分，对推动情节发展起到一定的作用，如设置悬念、为下文做铺垫等。
　请做“晚练任务”中的相关题目。(时间：45分钟　分值：35分)
一、语言运用(19分)
(一)阅读下面的文字，完成1～3题。(10分)
“泡茶馆”是联大学生特有的语言。本地人只说“坐茶馆”。“泡”是北京话。勉强解释，只能说是持续长久地沉浸其中，像泡泡菜一般泡在里面。也许是课业不重，联大学生人人都爱“泡茶馆”。
我们常去路东的一家茶馆，小小的，很干净，茶桌不多。掌柜的是个高瘦的男人，有一对十三岁的双胞胎。他们的样貌、身高相似，(甲)但两个孩子性格迥异，一个活泼好动，一个安静沉稳。掌柜的事情多，为客人冲茶续水，大都由这两个孩子担任。有一个善于吹口琴的姓王的同学经常在这茶馆喝茶。他喝茶，可以欠账。不但喝茶可以欠账，我们有时想看电影而没有钱，就由这位口琴专家出面向老板借一点。老板每次都是欣然地打开钱柜，拿出我们需要的数目。(乙)我们于是欢呼一声，迈开大步，直奔南屏电影院。
街西那家又脏又乱，地面坑洼不平，一地的烟头、火柴棍、瓜子皮。茶桌也是七大八小，摇摇晃晃，但是生意却特别好，从早到晚，人坐得满满的。①这家茶馆正在凤翥街和龙翔街交接处，②门的两边对着凤翥街和龙翔街，③坐在茶馆，两条街上的热闹都看得见。④到这家吃茶的全部是以本地人为主——本街的闲人、赶马的“马锅头”、卖柴的、卖菜的。
1．文中画波浪线的句子可以改写成：“我们常去路东的一家小小的很干净并且茶桌不多的茶馆。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①在内容上强调的重点不同：原句将“小小的，很干净，茶桌不多”单独成句，更突出茶馆的环境特点，强调这里简约精巧的特点给“我们”留下深刻的印象，表达了“我们”常去这家茶馆的原因，突出对其喜爱的情感；改句只是一般句式，重点落在谓语“常去”上，没有更多突出和强调的内容和情感。②表达效果上，原句为短句，表意灵活，简洁明快，节奏感强，和全文语言风格和谐一致；改句为长句，和原文风格不同。
2．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线的部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例一)甲处，第一个逗号隔开“但两个孩子性格迥异”和后面两个分句，前后句之间的内容形成总分关系；第二个逗号把“一个活泼好动”“一个安静沉稳”两个并列的句子隔开，罗列两个孩子的不同特点，语意清楚。
(示例二)乙处，两个逗号将“欢呼一声”“迈开大步”“直奔”三个动作分隔开来，突出了每一个动作的状态，充分展示了“我们”能够去看电影时的喜悦心情，极富表现力。
3．文中第三段有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：②处改为“门面一边对着凤翥街，一边对着龙翔街”。④处改为“到这家吃茶的全部是本地人”或“到这家吃茶的以本地人为主”。
(二)阅读下面的文字，完成4～5题。(9分)
1951年夏天，老舍请齐白石根据诗句“蛙声十里出山泉”作画。齐白石经过几天的认真思考，从老舍所说的“蛙声十里出山泉，蝌蚪四五，随水摇曳，无蛙而蛙声可想矣”中的“出山泉”三字得到了启示，就在“泉”上做文章，经过深思熟虑，画成了《蛙声十里出山泉》。
4．请根据材料及画作，发挥想象，介绍画面内容。要求至少运用两种修辞手法，句子通顺，不超过100个字。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：本题要求介绍画面内容，应抓住画面的组成部分来介绍，如画的两侧是石壁，中间是一个山涧，山涧中流出溪水，溪水中蝌蚪顺流而下；结合本画的题目“蛙声十里出山泉”以及“无蛙而蛙声可想矣”，可以想象应该还有青蛙的存在，因此应该有介绍青蛙的内容。因为本画是关于动物的，可运用拟人和比喻等修辞手法来描写蝌蚪和青蛙的特点。
答案：两侧石壁中有一道山涧，从山涧的乱石中泻出一道急流，蝌蚪离开青蛙妈妈在急流中摇曳着小尾巴顺流而下。青蛙妈妈在山的那头大声呼唤，蛙声顺着山涧飘出了十里。蛙声和着奔腾的泉水声，演奏出一首悦耳的乐章。
5．请结合诗句与画面内容，从“形”和“神”的角度分析这幅画的构思之巧。不超过90个字。(5分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：解答本题首先要明确“形”和“神”是什么，画中的“形”是可见之物，如远山、山涧、急流、蝌蚪和引发我们想象的青蛙；因为声音不可画，所以判断“神”是指“蛙声”。本画的构思特点是以形写神，通过对远山、山涧、急流、蝌蚪等的具体绘画，营造出蛙声一片的意境。本画的巧妙之处就在于给观画者留白，启发观画者的想象，做到画面无蛙，却蛙声回荡，给人一种不见青蛙却蛙声一片的感觉。
答案：此画以形写神，通过对远山、山涧、急流、蝌蚪的具体描绘及合理布局，把“蛙声”这一可闻而不可视的特定对象表现了出来，将诗情与画意融为一体，做到画面无蛙，却蛙声回荡。
二、阅读提升(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
茶馆(节选)
老　舍
第 二 幕
时　间　与前幕相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。初夏，上午。
地　点　同前幕。
(幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。)
(因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。)
(王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿。)
(二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。)
王淑芬　(看李三的辫子碍事)三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？
李　三　改良！改良！越改越凉，冰凉！
王淑芬　也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？
李　三　哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！
王淑芬　别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净、好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！
李　三　太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！
王淑芬　哟，你不顺心？怎么？
李　三　你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！
王淑芬　前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？
李　三　就算有你帮助，打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！
王淑芬　三爷，你说得对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！
李　三　我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！
王淑芬　唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！
(王利发老气横秋地从后面进来。)
李　三　老伙计？二十多年了，他们可给我涨过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？
王利发　哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！All right
李　三　就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！
(后面叫：李三！李三！)
王利发　崔先生叫你快去！ 咱们的事，有工夫再细研究！
李　三　哼！
王淑芬　我说，昨天就关了城门，今儿个还说不定关不关，三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀！
(后面又叫：李三！李三！)
李　三　对，后边叫，前边催，把我劈成两半儿好不好！(忿忿地往后走)
王利发　栓子的妈，他岁数大了点，你可得……
王淑芬　他抱怨了大半天了！可是抱怨得对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人！
王利发　添人得给工钱，咱们赚得出来吗？ 我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！
(远处隐隐有炮声。)
王利发　听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！
王淑芬　明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？
王利发　再瞎扯，干活儿去！嘿！
王淑芬　早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！(慢慢地往后边走)
王利发　(温和了些)栓子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！
王淑芬　心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。(下)
6．下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是(3分)　(　　)
A．经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张，老伙计李三却抱怨工资少而事务多，这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。
B．文中说“王利发真像个‘圣之时者也’”，这句话表明了王利发精明干练，善于经营，善于改良，能够顺应时代。
C．“改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”由此可见李三老于世故，也可见他对清王朝的愚忠。
D．“可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。
解析：选C。“可见他对清王朝的愚忠”理解错误，李三之所以发出这样的感慨，是因为他见惯了军阀混战、你方唱罢我登场的情景，对社会的改良失去了信心。
7．下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)　(　　)
A．“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美”既摹动作又写心理，表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。
B．“改良！改良！越改越凉，冰凉！”运用了谐音双关的手法，在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望，这是一种含泪的幽默。
C.本文以小见大，李三的抱怨不仅是他个人生活境遇的反映，更是对当时社会现状的一种控诉，由此揭示了旧时代的悲剧。
D．在影视片或戏剧中，有时会出现一种画外音。上文中的“远处隐隐有炮声”就是画外音，与开头的时间交代相照应，暗示了时代背景。
解析：选A。“表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋”分析错误。这些动作描写，不能表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋，主要是表现此时没有顾客光临，他们的无事可做以及对茶馆前景的不自信。
8．(对应“微考点二”)在本文的开头，有大量的用括号标明的文字，这些文字具有什么作用？请简要说明。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①开头“幕启”处的舞台说明属于社会环境描写，交代了军阀混战给北京城带来的民生凋敝的社会现实。特别是“莫谈国事”的纸条是剧中的重要道具，“字写得更大”，影射社会更加黑暗。②第二处和第三处属于对人物动作、形象的说明，是为塑造人物形象服务的。
9．(对应“微考点一”)矛盾冲突是戏剧的灵魂，一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面、立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突？请简要分析。(6分)　
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①雇员(李三)与老板(王利发)之间的薪酬利益冲突。②新思潮(王淑芬时兴的圆髻)与旧思想(李三的小辫儿)之间的冲突。③小人物(王利发一干人等)与大时代(军阀割据)之间的冲突。篇目(二)　边城(节选)
一、作者档案
【简历】 沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人，原名沈岳焕。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教。抗战胜利后，在北京大学任教。中华人民共和国成立后，曾在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究。1988年病逝于北京
【作品】 小说《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《边城》《长河》等；散文集《湘行散记》《云南看云集》等
二、背景链接
《边城》完成于1934年，是沈从文最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借从桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
三、相关常识
京　派
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派。主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。主要刊物有《文学杂志》《文学季刊》《大公报·文艺》。京派作家关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。
四、基础自查
(一)明确字音
1．蘸酒(zhàn)　　　　　 2.伶俐(líng)(lì)
3．泅水(qiú) 4.氽着(tǔn)
5．踹水(chuài) 6.碧溪岨(jū)
7．悖时(bèi) 8.喧阗(tián)
9．角隅(yú) 10.嗤笑(chī)
11．睨着(nì) 12.糍粑(cí)(bā)
(二)辨析词义
1．流泻·流淌
[辨析]　两者都有流动的意思，但适用的范围不同。“流泻”除了适用于液体外，还可用于光线；“流淌”只适用于液体。
[情境选词]　①山坡上，一片片雪白的梨花、嫩红的桃花，在阳光里流泻着醉人的色彩。
②时至今日，一道道渠、一口口井的身影默默隐藏于山野，那不尽清波却日夜不停地流淌在群众的心坎上。
2．默默·脉脉
[辨析]　两者都指没有声音，但侧重点不同。“默默”指不说话，不出声，一般侧重于动作；“脉脉”指默默地用眼神或行动表达情意，一般侧重于感情。
[情境选词]　①她在角落里默默等候着，一直等到天黑也没见人从大门里出来。
②影影绰绰的山峰就像是一个睡意未消的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。
任务突破一　文本初读
1．阅读课文，用一个字来概括你的阅读感受，并说说其主要表现在哪几方面。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　美。主要表现为风景美、民俗美、人性美。
2．任务小结
①__________________　②__________________________
[明确]　①第三个端午　②初识天保
任务突破二　文本精读
活动一：赏析环境描写
[情境设计]　那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……这里天朗、风轻、水清。这是个健康、自然、美丽的世界。
1．《边城》中的人们生活在一个怎样的环境中？请用文中的语言填写下面的表格并据此总结。
[明确]　
环境特点 文中内容
环境太平 水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生
地点僻远 这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到
民风淳朴 边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子
总结：这是一个极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境
2.小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①表现了这里的淳朴民风及鲜明的地域色彩。②表现了湘西民众的热血性格、团结精神和对生活的热爱。③为主要人物翠翠、老船夫、天保、傩送等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。
活动二：鉴赏表达技巧
[情境设计]　《边城》是一首抒情的诗，一曲浪漫主义牧歌。作者在艺术上追求诗意化的表现。人物描写方面，用动作、对话描写发掘翠翠内心丰富的潜台词；情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，衍生多变的波澜，切合、烘托内在的情绪节奏；在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一幅幅风俗风情画中，形成了诗情画意的意境；再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等，构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。
3．请简要赏析下列句子的描写手法。
(1)同时停泊在吊脚楼下的一些船只，上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　这句话运用了细节描写的手法，以动衬静，细腻传神地表现了翠翠的内心世界。正是由于环境热闹才显示出翠翠身边的安静，正是由于翠翠在急切地等待祖父归来的音讯，才能捕捉到青菜倒入油锅中时发出的沙沙声。
(2)祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　此句运用了细节描写。祖孙二人怅然若失，各怀心事，但又无法说破。祖父想到孙女到了出嫁的年龄，既高兴又伤感。翠翠看到迎亲的花轿，引发了对爱情的美好憧憬。
4．小说没有细微地描写人物的心理，主要通过对话和动作来表现人物的内心世界。请举例分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(示例一)翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的回忆和微妙的感情涟漪。
(示例二)最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘暗示翠翠，“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁”，“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”。情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是心有所属，在默默相思。
活动三：分析人物形象
[情境设计]　一方水土养育一方人，优美的湘西边城生活着一群“未完全被现代物质文明摧毁的淳朴的人”。他们身上都充满着人情味，闪耀着人性美的光辉。
5．分析人物的心理活动。
(1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　翠翠因为祖父没有接自己而赌气。“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”非常形象地表现了少女的薄怒心理。
(2)祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是：祖父你没说全。
(3)(祖父)便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　祖父提大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是二老傩送，自然不喜欢祖父再说下去了。这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理。
(4)“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　鸭子是大老捉来送给祖父的，翠翠自然“不稀罕”，她心里想的是二老傩送。
6．翠翠是爱与美的化身，请结合课文，分析翠翠这一人物形象。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①纯真、可爱。比如回答傩送“我是翠翠”时表现出内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理；后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既表现了祖孙情深，又表现了少女的纯真可爱。
②聪慧、矜持。比如第五部分中顺顺和祖父谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”；第六部分中祖父问及翠翠是否记得一年前端午的事情，翠翠本正想着两年前端午的一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”
③对爱执着、纯粹。翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着，爱得纯洁。翠翠爱的方式和在爱情来临时的表现，脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人情美、人性美。
总之，翠翠是一个善良纯真、聪慧多情的少女，她外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是作者理想中的爱和美的极致化身。这一形象的塑造，集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求。
7．如何认识祖父(老船夫)这一人物形象？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①对孙女疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩，祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚，“闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着”，把那枚铜子送给翠翠。
②为孙女的亲事操心担忧。顺顺夸翠翠长得很美时，祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”，他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”，其实自己十分操心；“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回绝后他虽不再说了，“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”；后来又试探翠翠的意思：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
③善良、纯朴，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹；老朋友醉倒后，祖父心里虽着急回去找翠翠，但为了责任，他没有离开渡船；卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，老船夫执意要把钱还给人家。
活动四：分析文本特征
[情境设计]　《边城》不是以塑造多面人物和设计曲折情节来取胜的，而是以描写和谐的人际关系与淳朴的风俗民情见长。
8．《边城》是一部散文化小说，结合课文具体分析其特点。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)结构散文化。本文节选的是《边城》的第三、四、五、六节，小说结构散文化，没有传统小说的悬念，缺乏激烈的矛盾冲突。第三节主要叙述了“边城”的端午风俗，后面三节分别采用了追忆过去、补叙上一年端午的情形、回到现在的方式，叙述了翠翠与傩送的爱情故事和内心纠葛。这样在情节上不设中心事件、不集中矛盾冲突的创作方法，使得《边城》在结构上得以大大解放，形成了疏散自如、跳跃多变的散文化结构。
(2)语言散文化。①如水一般的抒情笔致，使语言柔和清丽，明净澄澈，自然流畅，平缓深远，充溢着水的气息。②语言既质朴自然，又深沉蕴藉，将诗和散文的优美、凝重融入乡土写实小说的写作，使小说产生了纯和真的美文效果。《边城》中对小溪、白塔、老船夫工作的渡口环境、气候、祖孙的心态和话语交流，都赋以诗情画意的散文之美。③描写人的内心活动和人际交流的语言，质朴真诚，内蕴丰富，意味深长。如二老对翠翠的戏语“回头水里大鱼来咬了你”，翠翠念叨着“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，这样的异句重复，显然是作者有意为之，可以从多个角度看出小说的水乡风味，通俗、深刻而又耐人寻味。这样质朴而醇厚、淡雅而明丽，又具有音乐韵律感的语言，显示了语言散文化的魅力。
任务突破三　文本深读
有人评论“《边城》里的人物都流露着孤寂的悲剧色彩”，该怎样看待这种说法？联系《边城》全文说说你的理解。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(示例)从人物的命运来看，这种说法是正确的。翠翠从小失去了父母，祖父尽管对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。
女儿女婿的悲剧在老船夫心里留下了不可磨灭的伤痕。他希望把翠翠托付给一个实在的人，但天保和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力，只能带着遗憾撒手而去。
天保和傩送都是有追求、有责任心的青年，但他们两个的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他乡，毫无音信。
　
微考点　鉴赏散文化小说
学习提示 文本解读
P40：学习《边城》(节选)，可以通过比较阅读，看看散文化的小说具有怎样的特点，抓住动作、语言和心理描写，把握翠翠等人的性格特征；文中有大量的风俗和景物描写，体会这些描写的作用；还可以结合当时的社会背景和作者独特的人生经历，思考他为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，表达了怎样的社会理想 《边城》是一部散文化的小说，不重紧张激烈的情节冲突，而是在看似散漫的叙述和描写中，自然而然地塑造人物。小说中有大量富有诗情画意的环境描写，对人物性格和心理起了很好的烘托作用。作者对桃源般梦幻的边城生活描写，隐含着对重建民族品德和人格的渴望
【考点解读】
散文化小说，是介于散文与小说之间的一种文体，即用散文的形式创作的小说。散文化小说不以描写具体的情节见长，甚至很少有情节，这是这类小说不同于传统小说之处。散文化小说看似是散文，但人物是虚构的，事件也多以虚构为主，符合小说虚拟的特征。这类小说打破了传统小说的桎梏，能自由地表达作者的思想。散文化小说的特点如下：
1．虚化人物形象
传统小说强调塑造“典型环境”中的“典型人物”，而散文化小说却反其道而行之，故意淡化人物的典型化，呈现人物本真的面貌。人物大多是普通人，扁平而单纯，不是个性鲜明的英雄类人物。
如孙犁的《荷花淀》中，白洋淀的那一群青年妇女都是普通农村妇女，叫什么名字，五官和服饰如何，全没有提到，重点是以日常生活片段的叙写来展现她们身上的人情美及可贵品质。
2．淡化故事情节
散文化小说往往不会按照开端、发展、高潮、结局的线性结构展开，故事性较弱，不完整地展现人物命运的变化，也没有激烈的悬念、冲突。
3．散文化结构
散文化小说打破传统小说结构模式，结构松散而自由，以充满诗情画意的文字叙写生活片段，营造意境，但又于松散结构中体现出某种和谐统一。
4．强化环境描写
散文化小说注重营造散文化的意境氛围，所谓“氛围”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、人间百态和生存状态等环境的营造。充满诗情画意的描写，让读者沉浸其中，使小说具有抒情性的美感。
5．在主旨表现上，更突出情调
散文化小说表达主旨较含蓄，多是通过“气氛”反映人与自然的关系(和谐、抗争)以及人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)、人性的复杂多变(鲜活的、动态的)等主旨。
6．语言散文化
①语言质朴、口语化，或凝练蕴藉、诗化；
②语言洗练干净，文白相间，平淡、清新而富有诗意。
【解题指津】
分析散文化小说的特点，可以遵循以下三个步骤：
第一步：概括总体特点。指出小说所具有的情节淡化、人物虚化、意境营造突出、语言优美抒情等特点。
第二步：结合具体内容阐述。例如，分析小说内容如何舒缓自然，人物塑造如何注重神韵而非具体性格刻画，环境描写如何细腻且具有感染力，等等。
第三步：总结其艺术效果。强调这种散文化风格给读者带来的独特审美感受，如能让人沉浸在诗意氛围中，感受到生活的韵味和情感的细腻等。
　请做“晚练任务”中的相关题目。
　比较延伸，深化理解
任务突破一　课内比较，思维延伸
本课学习的两篇小说塑造的人物形象不同，小说故事发生的背景也不相同，一个是阿Q生活的未庄，一个是翠翠与祖父生活的边城。不同的作者有着不同的创作方式，不同的创作内容也有着不同的创作意图，承载着作者不同的思想情感。请同学们对两篇小说的节选部分进行对比阅读，从主要人物形象、语言特点及所表达的作者情感等方面进行比较，认识作品独特的美学价值。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]
篇　目 形　象 语　言 情　感
《阿Q正传》(节选) 麻木愚昧、自私冷漠 诙谐、讽刺、夸张 对以阿Q为代表的民众的病态心理的揭示与批判
《边城》(节选) 淳朴、善良、美好 散文化、富有诗意 对田园牧歌式生活的向往
任务突破二　课外拓展，纵横捭阖
阅读下面的文字，完成后面的题目。
鲁迅、沈从文是中国现代文学史上两位杰出的文学艺术大师，他们先后作为二十世纪二三十年代中国文坛的亮丽旗帜，以丰厚的创作实绩和突出的艺术成就，开辟、拓展了乡土文学的领域。鲁迅重在“揭丑”，使得阿Q的性格成为现代的我们国人的魂灵，《阿Q正传》也成为二十年代中国形象的代名词。沈从文则重在“显美”，注重发掘、凸显边城人民的传统美德和自然人性，寄托了作者重造民族精神的理想，也使得《边城》继《阿Q正传》之后，成为中国形象的代表。
(选自历彦军《中国形象的文化隐寓》)
　选文中所说的“《边城》继《阿Q正传》之后，成为中国形象的代表”，你如何理解？请结合课本中《阿Q正传》《边城》的节选部分简要分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①农村形象：《阿Q正传》节选部分通过赵太爷等人对阿Q的欺压，表现出中国农村封建专制、封闭落后的社会环境特点；而《边城》节选部分通过对迎春和端午习俗等的描写，展现出边城军民和睦、官民同乐的社会环境特点。
②国民形象：《阿Q正传》节选部分通过对阿Q“精神胜利法”以及王胡、假洋鬼子等社会各阶层民众的生活状态的描写，表现出欺软怕硬、自轻自贱、忍辱屈从、麻木愚昧等病态人格和心理；而《边城》节选部分通过描写顺顺的慷慨仗义、老船夫的质朴侠义、翠翠的纯真善良等，表现出优美、健康、自然的人性特点。
③鲁迅重在“揭丑”，主要从“恶”的角度加以摧毁；沈从文重在“显美”，主要从“善”的角度进行引导，但都是为了重塑民族精神。篇目(二)　秦腔
一、作者档案
【简历】 贾平凹，1952年生，陕西人，中国当代作家，第九届中国作家协会副主席，中国作家协会散文委员会主任，陕西省作家协会主席。1973年，开始发表作品。1975年，毕业于西北大学中文系。1982年起，从事专业创作。2008年，凭借长篇小说《秦腔》获得第七届茅盾文学奖
【作品】 小说《废都》《秦腔》《腊月·正月》《浮躁》，散文《秦腔》《月迹》《丑石》等
【评价】 贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是当代中国最具叛逆性、最富创造精神、影响广泛的作家，也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”
二、背景链接
贾平凹是地地道道的陕西农村人。生长的故土、家庭背景、成长历程、艺术观念、文化传统等是形成贾平凹散文地域特质的文化根源和心理根源。即使身处城市多年，他依然不改乡音，不忘乡情。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老，连同那高亢的秦腔、自足自乐的生活方式一起，构成了贾平凹全部创作的“根”，也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。《秦腔》就属于这类题材。
三、相关常识
1．秦腔
秦腔，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。
秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因为梆子击节时发出“桄桄”声)。
2006年5月20日，经国务院批准，秦腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2．陕军东征
陕军东征是20世纪90年代的一种文学现象，指陕西作家群呈“井喷”式崛起，这一现象曾经震动文坛，成为陕西乃至中国文学史上都值得记录的辉煌。陕军东征有五位作家：高建群、贾平凹、陈忠实被称为“东征三驾马车”，加之京夫和程海，被人们并称为“东征五虎将”。
四、基础自查
(一)明确字音
1．木犁(lí)　　　　　　　 2.涤荡(dí)
3．冗长(rǒnɡ) 4.煨熟(wēi)
5．嘁嘁喳喳(qī)(chā) 6.偌大(ruò)
7．麦秸(jiē)
(二)辨析词义
1．渺小·微小
[辨析]　渺小：侧重精神方面，跟“伟大”相对，常形容具体事物以及精神、思想、力量、事业等抽象事物。微小：侧重形体、数量，跟“巨大”相对，常形容具体物体以及作用、价值、影响、数量等抽象事物。
[情境选词]　①望着重峦叠嶂，我想，和大自然相比，我是多么渺小。
②人们抖擞他的鞋子，一粒砂落在地上，那砂子形体微小，滚圆如珠，落地作金石声。
2．冗长·绵长
[辨析]　都用于形容“长”的状态。“冗长”指(文章、讲话等)废话多，拉得很长。“绵长”指延续很长。
[情境选词]　①这篇文章拖沓冗长，没有突出主题思想。
②童年犹如一支歌谣，悠远、绵长，令人回味无穷。
任务突破一　文本初读
1．本文以“秦腔”为标题，有什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①“秦腔”是文章组织材料的线索。文章以“秦腔”为核心，按照先介绍秦腔基本信息，再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗，最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵这一顺序安排文章结构。②揭示文章的内容，并暗示文章的主旨。
2．任务小结
①____________　②____________　③____________
[明确]　①演出的场面　②不可动摇　③不可侵犯
任务突破二　文本精读
活动一：品读内容
[情境设计]　本文虽名曰“秦腔”，但其用意并不在于介绍秦腔的产生、沿革、壮大、艺人、剧目等，而是以秦腔为描写对象，写八百里秦川的山川风貌和风土人情，表现了那片土地上人民的性格，展现出秦腔与秦人的血肉联系，体现了厚重的文化意蕴。
1．请分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　秦地：辽阔、厚重、生机勃勃。秦腔：高亢响亮、震撼人心。秦人：粗犷、朴实、豪放。
2．阅读文章第四段，思考作者从哪些角度表现了秦川人对秦腔的喜爱。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)从演员的角度。①演员的来源以家庭成员为主，在秦腔面前家庭成员之间人人平等，表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。②演员排演艰辛，夏天蚊子多，冬天寒冷，但演员们热情不减，衬托对秦腔的热爱。
(2)从观众的角度。①“排演到什么时候，什么时候都有观众。”观众的年龄跨度大、观看时间长，写出秦川人对秦腔的喜爱。②观众有的“抓住窗台死不滚去”，有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”，“月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”“学那一招一式”，生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱及自觉地传承。
3．阅读文章第五段，思考作者是从哪几个方面渲染秦腔演出前的热闹场景的。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①占位之早，观众之多；②小吃丰富，叫卖不绝；③台上锣鼓不停，台下你呼我应；④小吃隔空甩入，拥挤产生冲突；⑤内外相互拥挤，喊声、骂声、哭声一片。
4．文章第七段主要写了哪两类观众？有什么作用？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)两类观众：①“老一辈的秦腔迷”，因无力挤到台下，便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受。②“大一点的，脾性野一点的孩子”，占领了戏场周围所有的高空，在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。
(2)作用：写老幼各得其乐，表现了秦人对秦腔的痴迷与喜爱。
5．为什么说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　秦川的农民是世上尤为劳苦的人，秦腔给他们辛苦劳累而又刻板的生活带来了无比的乐趣，熨平了他们心中愁苦的皱纹，所以说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”。
活动二：赏析手法
[情境设计]　《秦腔》作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，在场面细节描写上可谓出神入化。
6．阅读第六段，思考作者是怎样表现演员表演技艺高超的。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①正面描写：女角，步法如同水上漂，腰身肩头一身的戏。男角，摇帽翎单双摇交互进行，动静结合，技艺妙绝；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。②侧面描写：观众叫好声不绝，观众体验到震颤、酥麻的感觉，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。
7．文章第五段为什么将秦腔一年十二个月的节日从头写到尾？这样写会不会太啰唆？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　作者巧妙地运用了繁笔，一年十二个月，月月有节，铺排下来，烘托出秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情。在秦川人心里，他们不仅仅是一月月地数，而且是一天天地算，算哪天秦腔上演。这样的铺排不仅不会显得啰唆，反而增强了表现力。
活动三：感悟情感
[情境设计]　作者通过描写秦腔来展现秦地精神、秦地文化，并表达对故土和民间艺术的热爱。秦腔这一有血有肉、有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的情感生活紧紧结合为一体。
8．俗话说：一方水土养育一方人。我们也可以这么说：一方水土养育了一方的文化。那么，作者笔下的秦人对秦腔有怎样的情感？为什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(1)秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步，因此，我们可以用“痴迷”二字来加以概括。
(2)①秦地农民尤其劳苦，秦腔是他们大苦中的大乐，可以涤荡身心困乏。②秦腔于他们，要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了乐趣，喜怒哀乐得以表达。
任务突破三　文本深读
在当下，很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，渐趋式微；传统工艺刺绣，如今因找不到“接班人”而面临失传危机……不少凝结古人才智、体现古人审美的传统艺术在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　(观点一)传统艺术融入现代生活方能重现活力。我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为没有观众愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，善用最新的手段，创新形式，发展内容，才能吸引大众的目光，真正“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。
(观点二)传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，赢得了观众的喜爱。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必须符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
(观点三)青少年要担负起传承传统艺术的责任。年轻一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，而不只是行走在仁义礼智信的规范中，浸染在棋琴书画的儒雅里，沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，流连于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，自觉主动去传播，让它们在年轻一代的群体中熠熠生辉！
　
写法借鉴　场面描写
【课内关联】
《秦腔》注重场面描写。文章多角度、全方位地描写秦腔演员排演时的情景及开演之前戏场锣鼓喧天、人声鼎沸的盛况，生动细致，栩栩如生。演员是好戏迭出，异彩纷呈；观众是形跟影随，忘乎所以。场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉，以增强逼真的审美效应。
【技巧指导】
场面描写就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中展现。
1．场面描写要紧紧围绕文章主旨——一个“中心”
2．总景分人，点面结合——两个“基本点”
场面描写除了写场景，也要写人物。整个场面的全景是“面”，场中的主要人物是“点”，写作时要做到点面结合。既要简单地写出整个场面的全景(即略面)，又要选好角度，分清主次，有选择地、具体地描写主要人物的活动(即详点)。点面结合、略面详点是场面描写成功的关键，正如画龙要点睛，“一点”可代“面”。
3．多种手法，渲染气氛
可以运用环境描写，人物的外貌、语言、动作、心理活动、神态等各方面的细节描写，可以采用正面描写和侧面烘托相结合等多种方法营造场景的气氛，这样才能感染读者，突出文章中心。
精彩的场面描写不仅可以起到渲染气氛、衬托或表现人物形象的作用，还可以起到推动事件发展、突出表达文章中心思想的作用。
【学以致用】
用一段文字表现生活中的一个场面，200字左右。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[参考示例]　一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
　比较延伸，深化理解
任务突破一　课内比较，思维延伸
比较《风景谈》和《秦腔》表现手法的不同。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　《风景谈》：对照强烈。这篇散文在景物描写中，成功地使用了对照的艺术手法，例如用沙漠的单调、平板、寂静与沙漠中由于出现了骆驼队的活动所产生的庄严、妩媚景象相对照；用公园里绿荫下长椅上窃窃私语的一对恋人，与怪石峭壁荒山上被雨赶到石洞里促膝而坐、埋头看书的一对革命青年相对照等。这些对照描写，使得作者所要歌颂的对象异常突出和鲜明，从而给读者留下了深刻的印象。
《秦腔》：场面描写出神入化。文章点面结合，以点为主；动静结合，以动为主；纵横结合，以横为主；多种描写相结合，以言行描写为主。加之灵活运用多种修辞手法，使场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉。
任务突破二　课外拓展，纵横捭阖
1．阅读下面的文字，完成后面的题目。
兰州杂碎
茅　盾
南方人一到兰州，这才觉得生活的味儿大不相同。
一九三九年的正月，兰州还没有遭过轰炸，唯一漂亮的旅馆是中国旅行社办的“兰州招待所”。三星期之内“招待所”的大厅内，有过七八次的大宴会，做过五次的喜事，其中最热闹的一次喜事，还把“招待所”的空客房全部租下。新郎是一个空军将士，据说是请准了三天假来办这场喜事，假期一满，就要出发，于是“招待所”的一间最大的客房，就权充作三天的洞房。
“招待所”是旧式房屋，可是有新式门窗，绿油的窗，红油的柱子，真辉煌！有一口自流井，抽水筒成天ka－ta－ka－ta地叫着。
在上海受过训练的南方籍茶房，给旅客端进了洗脸水和茶水来了；嘿，清的倒是洗脸的，浑的倒是喝的么？不错！清的是井水，是苦水，别说喝，光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受；不用肥皂倒还好，一用了肥皂，你脸上的尘土就腻住了毛孔，越发弄不下。这是含有多量碱质的苦水，虽清，却不中使。
浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回头沉淀下来，倒有小半杯的泥浆，然而这是“甜”水，这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。
不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方，据说，连苦水也是宝贝，一个人独用一盆洗脸水，那简直是“骇人听闻”的奢侈！吃完了面条，伸出舌头来舔干那碗上的浓厚的浆汁算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身：出世一次，去世一次。呜呼，生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵？正如不自由的人，才知道自由之可贵。
兰州城外的河水那样湍急，所以没有鱼。不过，在冬天兰州人也可以吃到鱼，那是青海湟水的产物，冰冻如石。一九三九年的正月，兰州的生活程度在全国说来，算是高的，这样的“湟鱼”，较大者约三块钱一尾。
一九三九年三月以前，兰州虽常有警报，却未被炸；兰州城不大，城内防空洞不多，城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警报来时，居民大都跑避城外；城外群山环绕，但皆童山，人们坐山坡下，蚂蚁似的一堆一堆，老远就看见。旧历除夕前一日，城外飞机场被炸，投弹百余，但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日，是为旧历新年初二，日机又来“拜年”，这回在城内投弹了，可是空战结果，被我方击落七架(或云九架)，这是“新年的礼物”。从此以后，恼羞成怒的滥炸便开始了，几乎每一条街，每一条巷，都中过炸弹。一九四〇年春季的一个旅客，在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟，便往往看见有许多房子，大门还好好的，从门隙窥视，内部却是一片瓦砾。
但是，请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律，一九四〇年春季的兰州比一年前更加“繁荣”，更加飘飘然。不说俏皮话，经过多次滥炸后的兰州，确有了若干“建设”：物证就是有几条烂马路是放宽了，铺平了，路两旁排列着簇新的平房，等候商人们去繁荣市面；而尤其令人感谢的，电灯也居然像“电”灯了。
但所谓“繁荣”，却也有它的另一方面。比方说，一九三九年的春天，要买一块肥皂，一条毛巾，或者其他的化妆品，当然不是“踏破铁鞋无觅处”，可是货色之缺乏，却也显而易见。至于其他“洋货”，凡是带点奢侈性的，只有几家“百货店”方有存储，而且你要是嫌他们“货色不齐全”时，店员就宣告道：“再也没有了。这还是从前进来的货呢，新货来不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，新奇的美术字的招牌异常触目，货物的陈列式样也宛然是“上海气派”；陌生牌子的化妆品，人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带，应有尽有，非常充足。特别是玻璃杯，一年以前几乎少见的，这时也每家杂货铺里都有了。而且有步哨似的地摊，则洋货之中，间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔，在地摊上也常常看到。战争和封锁，并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——不，他们的货物的来源，倒是愈“战”愈畅旺了！何以故？因为“中国人自有办法”。
一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说：“这是一个极大的组织，有包运的，也有包销的。在路上时，有武装保护，到了地头，又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西，脱出手去便成为十块二十块，真是国难财！然而，这是一种特权，差不多的人，休想染指。全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓，穷昏了，居然也走这一道，肩挑背驮的，老鼠似的抄小路硬走个十站八站路，居然也会弄进些来。可是，沿途碰到零星的队伍，哪一处能够白放过，总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查，那就完了蛋，货充公，人也押起来。前些时，查出一个巧法儿：女人们把洋布缠在身上，装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人，都要检验……嘿，你这该明白了罢——一句话，一方面是大量的化公为私，又一方面则是涓滴归‘公’呵！”
这问题，决非限于一隅，是有全国性的，不过，据说也划有势力范围，各守防地，不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。
地大物博的中国，理应事事不会没有“办法”，而且打仗亦既三年多，有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说：“土质并不坏，只要有水！”又有一位农业家看中了兰州的水果，幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜，不知到底是哈密瓜的变种呢，或由它一变而为哈密瓜，但总之，并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子，也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过，在此“非常时期”，大事正多，自然谈不到。
(有删改)
本文标题为“兰州杂碎”，如何理解“杂碎”一词？请结合全文内容简要分析。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①“杂碎”指杂乱零碎之物，文中指关于兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件的记录和看法；②“杂碎”暗含着作者的讽刺与批评，反映了兰州留给作者的一些不太好的琐碎的印象。
2．阅读下面的文字，完成后面的题目。
商州又录(节选)
贾平凹
冬天里沟深，山便高，月便小，逆着一条河水走，水下是沙，沙下是水，突然水就没有了，沙干白得像漂了粉，疑惑水干枯了，再走一段，水又出现，如此忽隐忽现。一个源头，倒分地上地下两条河流。山在转弯的时候，出现一片栲树，树里是三间房，房没有木架，硬打硬搁，两边山墙上却用砖砌了四个“吉”字。栲树叶子都枯了，只是不脱落，静得没声没息。门前一溜石板下去，是一处场面，左边新竹，每一片细叶都亮亮的，像打了蜡光。竹子下是石磙子碾子，碾盘上卧着一条狗，碾杆上挂着一副牛的暗眼套。右边是十三个坟墓，坟墓前边都有一个砖砌的灯盏窝。这是百十年里这屋里的主人。十三个主人都死去了，这屋还没有倒，新主人正坐在炕上。
这是个老婆子，七十多岁了，牙口还好，在灯下捏针纳扣门儿，续线的时候，线头却穿不到针眼，就叹口气坐着，起身从锅台上抱了猫儿上来。猫是妖媚的玩物，她离不得它，它也离不得她，她就在嘴里嚼馍花，嚼得烂烂的了，拿在手里喂它吃。
孙子还没有回来。黄昏时到下边人家喝酒去了。孙子是儿子的一条根，儿子死了，媳妇也死了，她盼着这孙子好生守住这个家。孙子却总是在家里坐不住，他喜欢看电影，十里外的地方演也去，回来就呆呆痴几天。他不愿留光头。衣服上不钉扣门儿。两年前就不和她一个炕上睡，嫌她脚臭。早晚还刷牙呢。有男朋友，也有女朋友，一起说话，笑，她听不懂。
她总觉得这孙子有一对翅膀，有一天会飞了。
灯光幽幽的，照在墙角一口棺木上，这是她将来睡的地方，儿子活着的时候就做的，但儿子死了，她还活着；每一年就用土漆在上边刷一次，已经刷过八次了。她也奇怪自己命长。是没有尽到活着的责任吗？洋芋糊汤疙瘩火，这么好的生活，她不愿离去，倒还收不住她的心呢！
心想：现在的人，怎么就不像前几年的人了，一天不像一天了。她疑心是她没在门框上挂一个镜儿。上辈人常是家里有灾有祸了，要挂一块镜子的。她爬起来，将镜子就挂上了，企望一切邪事不要勾了孙子的魂，把外界的诱惑都用镜收住吧。
半夜里，门外有了脚步声，有人在敲门。老婆子从窗子看出去，三个人背着孙子回来了，打着松油节子火把，说是孙子喝醉了。白日听说县上要修一条柏油公路到这里来，他们庆贺，酒就喝得多了。老婆子悉悉索索下来开门，嘟囔道：“越来越不像山里人了！”
门框上的镜亮亮的，在坟头上照下一点白；天上的月亮分外明，照得满山满谷里的光辉。
1984年秋
(有删改)
文中老婆子说“越来越不像山里人了”，请结合全文分析本文的思想主题。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[明确]　①从一个古稀老人的视角写山里年轻人的变化，表现了年轻人对山外文明的向往，对改变山村封闭落后状况、摆脱贫穷的迫切心情。②表现了改革开放后，山里以“老婆子”和“孙子”为代表的两代人之间的思想冲突。③展现了商州的山光水色、风土人情，是富于浓烈地域文化色彩的风情录。微专题一　链接考点
单元研习任务 链接考点
一、鲁迅和沈从文都十分关注中国普通民众的生活和精神世界，但观察和描写的角度却有很大的不同。研读本单元的两篇小说，完成下列任务。 小说探究题
1.通读《阿Q正传》全篇，思考几个问题：鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”，怎么理解鲁迅的创作动机？有人说阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现，也有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应，对此你怎么看？在老师指导下，搜集并阅读相关评论，围绕“说不尽的阿Q”这个话题，形成自己的看法，与同学讨论。
2.汪曾祺在《又读〈边城〉》中说，“《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实”；又说，“《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感”。你是否有类似的阅读感受？循着自己感受最深的一点去思考探究，形成对作品的理性认识。还可以搜集相关的评论，看看这些评论中有哪些说法可以支撑或者丰富你的观点。然后以《〈边城〉中的“矛盾”》为题，写一个发言提纲，在班级或者小组内交流。
对小说的探究，往往是从小说的标题、人物、情节、环境、语言、主题等角度或层面，联系小说的时代背景或创作意图，赏析小说的内涵。既是对作品的构思、表现手法、语言的赏析，又是对作品内涵的赏析。因此，小说探究是对作品的综合考查。
【技法指导】
一、探究文本意蕴
对小说的丰富意蕴的探究，可以从人物形象、情节描写、环境氛围、语言表达、主题情感、时代背景等多个方面进行。
1．人物形象
小说中的人物形象，是小说丰富意蕴的最重要载体。进行探究时要对人物所体现的思想品质、精神特质、人性内涵等进行深入挖掘。
2．情节描写
情节是小说中用来表现主题或人物性格的一系列事件，一般包括开端、发展、高潮和结局。通过分析小说的情节，探究人性精神、人生态度等。
3．环境氛围
小说中的环境包括自然环境和社会环境。通过分析小说的环境描写，探究自然及社会景象当中蕴含的人生哲理、象征意义，及其对主旨的暗示。
4．语言表达
通过小说中人物的语言或画龙点睛性的议论、抒情性文字，探究其深刻内涵。
5．主题情感
从人物、情节、环境等角度把握文本的主题，探究题目所涉及的深刻意蕴。
6．时代背景
探究小说的时代意义，如反映时代变革、批判社会现象、探索人性与情感、塑造社会价值观等。
注意：具体答题时，要明确试题要求，针对提问答题。特别是涉及多个考点的试题，要处理好“切入点”和“落脚点”的关系，不能单纯就事论事或任意发挥。
二、探究作者的创作意图
1．依本探源
依据文本中或显或隐的有效信息，在对作品主题的观照下，对作者的创作背景和创作意图进行探讨。
2．相互关照
作为创作动因的“创作背景”，与体现创作目的的“创作意图”大体一致，它们又与小说的主题密切相关。在探究过程中可以利用这种相关性，互为参照。
3．规范答题
要明确试题要求，针对提问答题。
三、发表自己的见解
1．选好角度，确定话题，明确指向。
2．“自己的见解”侧重于个性化解读，但不能偏激，需要把握好“度”。
3．遵循原则：言之成理，持之有据，自圆其说。
总之，在做探究文本意蕴题时，要在认真审题的基础上，有的放矢，由表及里，从多个角度分条阐述观点，并注意联系文本具体分析，做到有理有据。
【任务检验】
阅读下面的文字，完成后面的题目。
品石做人
曾宪涛
小区是新小区，新上房的邻居们还都不熟悉，只能以貌取人。老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至爱理不睬。
老孟是灵璧人，来彭城已三十多年。灵璧石天下闻名，被乾隆封为“天下第一石”。老孟虽离开家乡，但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣很深，被圈里人称为“赏石专家”。
彭城距灵璧很近，当地人都喜欢灵璧石，搬新居的邻居，不少人都想买块灵璧石摆在家里，所谓“时(石)来运转”。当知道了老孟的能耐，便转变态度与他套近乎，想请他帮忙买石。老孟也不计前嫌，来者不拒。
高老师跟老孟一个单元，从没嫌弃过他，态度一如既往，只是对石头不感兴趣。倒是老孟主动找他，要帮他选块好石，说：“室无石不雅，居无石不安。”还说了番品石做人的高论：灵璧石无论深埋山中，还是尊坐厅堂，都镇定自若，不卑不亢，豁达从容，宠辱不惊，这也是做人的境界。
高老师年轻，很容易被说动，双休日，两个人开车来到灵璧，老孟领着高老师进了一石农家，满院皆石。
“老主顾来了，有新采的好石吗？”老孟高喊。
石农看起来跟老孟很熟，忙过来引他们到一块满是泥土的石旁，指着说：“才送来的，看像不像麒麟？”
高老师看半天也没看出麒麟，只轮廓像老虎狮子或什么怪兽。
老孟问价钱，石农道：“老主顾了，别人一万，给你五千，这是块五彩石，稀有，品相质地都强，整好了能值几万。”
高老师不太情愿，心说一个四不像咋值这么多钱。老孟看出他的心思，对石农说：“我们再看看，回头再谈。”
石农便去招呼别人了。待石农走后，老孟对高老师神秘地道：“这石头你横过来看。”照老孟的指点，高老师果然看出一只凤，特别是老孟手指的凤头，简直惟妙惟肖。老孟悄悄说：“他是没看出，不然，甭说五千，五万也不卖，玩石头靠的就是眼力！你刚好又有个女儿，这只凤往厅里一摆，真是没得说了。”
老孟叫来石农，讨价一番，又便宜了五百。高老师对老孟感激又佩服。
石头买回来，清洗打磨，做好底座，往客厅一摆，形神兼备，一只凤眼，栩栩如生，谁见了都赞叹不已。
高老师有个初中时的同学自远方来，还带来个赏石高手朋友，是要去灵璧淘石头的。高手一见凤石，先是惊叹，细细端详后问：“什么价买的？”高老师说了价钱。高手摇头道：“不值，石头是动过手的。”又指着凤头说：“这是人工做出来的。”
高老师一惊：“你看值多少？”
“动过手就不值钱了，权当工艺品吧，也就两三百。”
高老师脸色难看，半晌才说：“回头我问问老孟。”便说了老孟带他买石的经过，高手说：“玩石头靠的就是眼力，他不具备，也不能怪他。”高老师想起老孟也说过眼力的话，他帮好多人都买了石头，难道只自己这块看走眼了？他提出去看看别人家的石头，朋友和高手都同意了。
先去了对门小成家，小成的石头花了三千元。高手看罢也说是动过手的。小成顿时拉长了脸，一块儿又去看其他几家，没想到高手都说是动过手的。大家就起了疑心，这就不能说是眼力问题了，怀疑老孟与石农有勾结。
事后高老师几次想问老孟，但因为有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高论，感觉真是讽刺。
邻居们从此不再找老孟买石，又跟先前一样白眼对他。还说人是一面相，咋就会信他呢？自认倒霉吧！
看来玩石头靠的就是眼力，识人更要眼力。
不知老孟知不知道这事，反正人不找他，他不解释。对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之。
没过多久，小成带来一位外地客商，熟人介绍的，客商说公司修建花园，需要采购一批奇石，只要石头好，愿出大价钱。小成把他带到家里，没想到客商一眼看中了他的石头，愿出更高的价钱。小成当然答应，又带他来看高老师那块凤石，客商竟出价一万。
高老师想，碰上冤大头了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原价让给他算了，不亏就行。”小成摆手挤眼，事后说：“还有你这样的，愿打愿挨，玩石头全在眼力，咱又没骗他。”
邻居们那些动过手的石头，竟全被客商高价买走了。老孟还是帮他们赚了钱，但大家依然不肯原谅他，因为这不是他眼力的问题。
从那以后，高老师一直感觉做了亏心事，对不起“冤大头”，见老孟就来气。老孟却还跟原来一样。这天在门口遇见，老孟硬塞给他一张报纸。
高老师进了家门才打开报纸，报上刊登了一则消息：京都奇石拍卖会，一块酷似凤凰的灵璧石，竟拍出百万天价。他惊呆了，因为照片上的奇石咋看都是他那块凤石，而拍主就是同学带来的那个赏石高手。
他打电话给同学，同学在电话里说：“老同学，你不也赚了吗？有赚就行，想赚大钱，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再给你些补偿。”
高老师冷冷道：“不必！”便挂断了电话。他在心里感叹，要看透这世界的人和事，真不知该要有怎样的眼力。
再见到老孟，他就像啥都没发生过一样。
他又想起了老孟那些品石做人的话。
(选自《小说选刊》)
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(　　)
A．高老师因为从未嫌弃过老孟、对老孟一如既往地信任而受到老孟的认可。老孟为了感谢高老师对他的知遇之恩，主动带他去灵璧买石。
B．老孟带着高老师去灵璧买石，老孟是石农的老主顾，他经常带着朋友去照顾石农的生意，可以看出老孟是一个热心友善、扶危助困的人。
C.高老师和小区邻居们一样轻易就相信了赏石高手的话，除了反映出他没有眼力外，也是先入为主的印象在作祟。
D．赏石高手在看到高老师及其邻居家的石头后，说石头都“动过手”，这一细节描写暗示了赏石高手的身份存在问题。
解析：选D。A.“对老孟一如既往地信任”“高老师对他的知遇之恩”错误。高老师对老孟没有“一如既往地信任”，且没有“知遇之恩”，文中只是说“高老师跟老孟一个单元，从没嫌弃过他，态度一如既往”。B.“扶危助困”错误，无中生有。C.“也是先入为主的印象在作祟”错误。高老师和邻居们不一样，他没有以貌取人，对老孟没有先入为主的印象，他的怀疑来源于别人的蛊惑和对老孟的误解。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.小说以“品石”为线索组织材料、串联人物，情节集中，以短小的篇幅展现了世间百态，具有高超的艺术技巧。
B．小说抑扬结合，富于变化，在老孟对高老师及邻居情感的变化中，展现了老孟这一平凡人物的闪光点。
C．小说情节起伏，一波三折，从老孟被嫌弃到被套近乎，从老孟识石到高手骗石，结局既在意料之外又在情理之中。
D．小说语言朴实，贴近生活，在生活化的语言场景中塑造了形形色色的人物形象，反映人间百态，耐人寻味。
解析：选B。“老孟对高老师及邻居情感的变化中”说法错误。由原文“不知老孟知不知道这事，反正人不找他，他不解释。对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之”“再见到老孟，他就像啥都没发生过一样”可知，老孟对高老师及邻居的态度是前后一致的。
3．文中三处画横线的句子都写道“玩石头靠的就是眼力”，但含意有所不同。请根据文意，谈谈你对这三句话的理解。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①第一处从老孟的角度，表明做事情须凭实力。老孟总能慧眼识石，靠的就是对石头的独到研究。②第二处从欺骗者的角度，表面说老孟没有眼力，实际暗示高老师等人不具备识石的眼力，因而被骗。③第三处从受骗者的角度，是说邻居自认为看清了老孟的为人，实际是通过表象识人。
4．小说以“品石做人”为标题，塑造了众多的人物形象。有人说本文的主人公是高老师，有人说是老孟，你认为是谁？请结合文本简要说明理由。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例一)本文的主人公是老孟。①情节上，老孟贯穿全文，从被嫌弃到被套近乎，从热情品石到被冷眼误会，众人对老孟的态度变化构成了小说跌宕起伏的情节。②人物塑造上，老孟待人热情、镇定从容、豁达乐观，是文中塑造得最饱满的人物。③主题上，无论面对何种境况，老孟都坚定自己的原则与信条，是做人的榜样，凸显文章主旨。
(示例二)本文的主人公是高老师。①情节上，全文以高老师的视角展开叙述，串联起了故事情节，高老师的角色不可或缺。②人物塑造上，全文对高老师着墨较多，通过他的遭遇反映人物的性格，他的形象具有代表性。③主题上，高老师在经历了玩石风波后，真正明白了“品石做人”的道理，凸显了主题。
微专题二　单元写作
写作任务一　语言的锤炼
子曰：“言之无文，行而不远。”苏轼也说过：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，色彩绚烂。”作文要力求词汇丰富，特别要恰当地运用修饰语；要善于变换多种句式，长句和短句结合，整句和散句兼行；能巧妙使用排比、反复、比喻、拟人等修辞手法；还要做到让语言既有情趣，又有理趣。如此，作文就能“气象峥嵘，色彩绚烂”。锤炼语言可以提高我们运用语言的能力，帮助我们更确切地表达思想感情。
【技法指导】
一、巧施粉黛，词语靓丽
1．精心遣用词语
要尽可能地选用那些恰当精妙、新鲜传神，具有形象性、极具表现力的词语，从而给人如闻其声、如见其形、如临其境、如感其情的感觉，以增强文章感染力；把所阐发的事理表达得清楚明白，深刻透彻，以增强文章说服力。选用动词，追求动态美；选用形容词，追求画面美；选用叠词，追求声韵美；选用色彩词，追求色彩美……
如高考优秀作文《转身回望爱》片段：
时钟自顾自地、滴答滴答地走着，轻微的脚步声打破了这最后的沉寂。我无须抬头，便知道是您来了。您与往常一样，先轻声慢步地绕着课桌之间的过道走了一遍，看看每个同学都在低头写些什么，然后站在陪伴了我们三年的讲台上，说：“你们再看看书，我再看看你们。”
“轻微”和“轻声慢步”既写出了教室里的安静，也形象地刻画出了老师不忍打扰“我们”的情状。
2．注重新奇组装
写作时，我们可以大词小用，贬词褒用，旧词新用，反语正说，直音曲传，错位搭配等，从而达到引发读者悟言外意、弦外音的目的。
如高考优秀作文《延川城》片段：
这个地方花朵是太少了，颜色全被女人占去；石头是太少了，坚强全被男人占去；土地是太贫乏了，内容全被枣儿占去；树木是太枯瘦了，丰满全被羊肉占去。
二、参差错落，句式灵活
所谓“句式灵活”，就是根据表达思想、抒发感情的需要灵活地运用多种句式。写作一篇文章、一段话，要根据表达的目的和具体的语言环境，灵活变换、综合使用各种句式，使语段更为和谐流畅，让文章文采飞扬。
1．灵活运用长句与短句
一般来说，长句字数较多，表意严密，内容丰富，精确细致，一般适用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理。它往往富有深沉的力度，宜于表达较为复杂的思想内容，使精确的思想更加严密。短句的特点是简洁、明快、灵活，读起来省力、易懂。长短结合，错落有致，可以使文章显出参差跌宕的结构美。
如高考优秀作文《解老先生略传》片段：
纵观先生足迹，慈祥热情公正善良诸语难括先生之品质，学高业精严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉！”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。”
2．灵活运用整句与散句
整句，即句式整齐的句子，多采用骈句的形式来议论点题、抒发感情、总领(括)全文，以达到引人入胜的效果。整句适用于以抒情和议论为主的文章。散句，即结构不整齐、各式各样的句子交错运用的一组句子。散句比较灵活，富于变化，生动感人。整句和散句交错运用使文章既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻、语意连贯。
如高考优秀作文《弘爱国情，立报国志》片段：
多少红旗招展，礼炮轰鸣；唯觉摩肩接踵，人头攒动，欢呼雀跃，热血沸腾。游行者中，男女老少、士农工商，无不亲密团结如手足，如我般远道而来者亦不在少数。
这段文字整散结合，特别是用了很多工整的四字句，显得文笔干练。
3．灵活运用常式句与变式句
常式句就是按照主语在前、谓语在后，前因后果、先轻后重等正常语序组成的句子；变式句则是为突出表达某方面的内容，临时改变某些成分的位置的句子。变式句能取得常式句所无法达到的表达效果，根据具体的语境，选择恰当的句式，可以更好地表情达意。
如高考优秀作文《北京的符号》片段：
北平城内，傅将军手捂一杯热水，因为此时的北平，唱主角的是漫天的风雪。他的心既飘忽不定又寒冷无比，一如这场风雪。三十五军，昔日抗日战场上所向披靡，如今却士气低落，屡遭败绩，落得个退守北平的结果。如此巨大的心理反差，也许只有傅将军才能肩扛得起。但此时的他心里也承载着一项历史性的抉择——是战还是和。若战，其所辖的二十余万国民党军马上就会淹没于历史潮流中，尽其努力也只不过多扑腾几下，而北平城的建筑，也可能因此毁于一旦。而他作为主将，将会受到后代人民的唾骂。若和，岂不是背上不义之名？加之自己一家老小已落入蒋介石手中，恐有不测。艰难思索中，已不觉行至城墙上，望着前方阵地上严阵以待的华北军，他心里不免泛起一丝凉意。“司令，您的女儿来了。”警卫员附在其耳边轻声说道，此时，傅冬菊已步上城头。看着多年不见的女儿，傅作义将军心中有些惆怅。经过与女儿的一夜长谈，傅将军心中主意已定：他选择和，为了不留下千古骂名。
4．交错运用肯定句与否定句
同一意思可以用肯定判断表示，也可用否定判断表示。对事物作肯定判断的句子叫肯定句，对事物作否定判断的句子叫否定句。一般来说，肯定句语气较重，否定句语气较轻，双重否定语气最重。肯定句和否定句的交错运用，能取得特定的表达效果。
如高考优秀作文《亮剑》片段：
面对滔天巨浪，成熟的船长从不会害怕，而是沉着面对，因为他要亮剑；面对残酷的侵略战争，士兵们决不会退缩，而是勇往直前，因为他们要亮剑；面对艰难的比赛，运动员们即使倒下了，也会迅速站起来，继续前行，因为他们要亮剑。亮剑，亮出的是一种气质，亮出的是一种性格，亮出的是一种不服输的决心。
三、形象富丽，善用修辞
恰当地运用修辞手法，是使作文语言富有文采的好方法，可以使文章生动形象，增强文章语言的表现力和感染力。
1．妙用排比，增强文章的艺术感染力
排比的修辞手法，用于议论，则条分缕析，阐述透彻；用于叙事，则层次清楚，语意畅达；用于描写，则深刻细腻，形象生动；用于抒情，则淋漓尽致，一泻无余。
如优秀作文《高举劳动的火炬》开头段：
有一种光华，照耀着中华民族的精神家园；有一种火焰，跃动在民族灵魂的崇山峻岭；有一种信仰，沉潜于中华儿女的心灵汪洋：那就是劳动精神！
2．善用比喻，使语言鲜明、生动、形象
比喻是运用最广泛的一种修辞手法。比喻能化无形为有形，突出形象美；也能化有形为无形，突出朦胧美；还能突出动态美。运用比喻关键要做到准确、新颖：准确，就是要贴切地反映对象的特点；新颖，一是指喻体新，二是指喻体与本体的联系角度新。
如高考优秀作文《最美的年华遇见最美的您》片段：
正值九月，夏季的余热还没有退去。我背着鼓得像牛肚的背包，疲惫地拉着行李箱，走进高中的大门。操场上，您与其他班主任一样，正拿着班牌等待新来的学子。您看到了操场中央的我正如蜗牛一般步履维艰，于是走了过来……
考生将背包比作鼓鼓的“牛肚”，将步履维艰的“我”比作“蜗牛”，贴切地写出了一个背负重物者的形象。
3．旁征博引让语言富有底蕴
引用是一种特殊的修辞手法，是指在文章中引用别人的话或典故、名言、诗文、俗语、格言等。巧妙地引用，能增添文采，突出主题，增强文章的说服力，同时也能展示作者的阅读积累，给读者留下深刻的印象。
(1)引用，凸显语言功底
在考场作文中善于引用名言名句，很容易吸引阅卷老师的眼球，彰显出自己深厚的语言功底，从而使自己的文章轻轻松松搭上提升文化品位的“直通车”。
如高考优秀作文《给陈先生的一封信》片段：
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如杜甫一般，希望天下贫寒的士人都能得广厦，发出感叹，如果眼前能出现这样的房屋，自己愿“吾庐独破受冻死亦足”；如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
(2)化用，彰显语言魅力
化用，就是通过裁剪、修改原诗文或名句，将其转化为自己的语言进行写作。这样融会贯通地运用诗文名句，能更好地彰显语言艺术的独特魅力，收到事半功倍之效。
如高考优秀作文《文明的韧性》片段：
苦难中浴火，磨砺中锤炼，文明的韧性铸就中国人民百折不挠、坚韧不拔的民族品格。坚船利炮轰开我国的大门，孤立封锁阻挡我国的步伐，洪水地震考验我国的团结，贸易摩擦挑战我国的底线……不有行者无以图将来是谭嗣同的誓死宣言；祖国有难勇做前锋是陈毅眼里的青年责任；“狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。……面向未来，中国将永远在这儿”是习近平主席向世界宣告的中国立场。古往今来，中国人民面对侵略与强权始终不屈不挠。而未来，在血与火的洗礼中重生的中华民族将会凭着这股韧性愈发强大。
(3)仿用，增加语言亮点
仿用，就是按照有关名句的形式，再另外写出与之形式相仿的句子。对语言的模仿，古人一直在做，并把它作为写作的基本技能来训练。通过仿写，可以激发语言创新的灵感，增强语言艺术的感染力。仿写或改写别人的好句子，移花接木般运用到自己的作文中，往往就成了自己文章的“亮点”。　
如高考优秀作文《一蓑烟草任平生》片段：
时间的流逝，涤淡旧迹，仅留下微末的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。心也有涯，而欲也无涯，以有涯随无涯，殆已。世人或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
四、描写生动细腻
无论是记叙文、议论文、说明文还是抒情散文，只要对环境、人物、事件等内容进行细腻、逼真而精彩的描写，就会使文章洋溢文采。
如《红楼梦》第四十回写刘姥姥进大观园，贾母设宴宴请诸人，刘姥姥的一席“表演”引逗得大家大笑不止，而不同的人又有不同的表现：“众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫‘嗳哟’；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的……”各种不同的笑，伴随着各自的动作，体现了每个人不同的性格特点。在这里，我们仿佛看到他们各自不同的情态，听到他们发出的不同笑声，真是如闻其声，如临其境！
又如朱自清的《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这段景物描写，想象丰富，传神、逼真地写出了荷叶、荷花、荷香的特点，写得细腻、优美而飘逸，富于诗情画意，文采透纸而出。
五、富有哲理性
富于哲理的语句，充满理性的思维，闪烁着思想的光辉，揭示出事物的本质和事物间的内在联系，令人深思，使人警醒。
如高考优秀作文《不深不浅种荷花》片段：
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是深谙为人之道的体现。何处种菱、何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无关，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉？人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。人活于世，与其随波逐流，何不如做一朵墨梅，静静绽放于生命的绢帛？
六、综合多种表达方式
叙述、议论、抒情、描写和谐统一，熔于一炉，不仅能增强文章的思想深度与力度，而且能将作者爱憎分明的感情表现得淋漓尽致。
如宗璞的《报秋》：“似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！”有景有情有思，有物有人有感，真正做到了将描写、抒情、议论熔于一炉。
“珠藏川自媚，玉韫山含辉。”要让作文增色，得有“珠玉”为伴。文采是一种自然的声音，如泉石流韵、林籁鸟鸣，可以让人受到滋养和熏陶；文采是一种思想的表达，郁然内里，焕然外观，能够使人得到教益和启迪。平常日积月累，娴熟手法化技巧于无形，再以深情温泡之，美文将指日可待。
锤炼语言的意识是可以培养的。平常作文时，应运用适当的方法加以训练，将储备的语言材料灵活入文，增添文章语言的文采魅力。当然，要让文章文采飞扬，还必须广采博学，增加语言积累，更要多向生活学习，多向美文学习，多做课外摘抄，多记诵诗词歌赋。“操千曲而后晓声”，作文也是同样的道理。
【任务检验】
1．阅读下面的材料，确定立意后分别根据要求写一段文字。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
(1)运用排比的修辞，加强气势。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)运用自然中的事例，生动有趣。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)运用反面论证，论证深刻。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(示例)(1)独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗；独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命；独立是理想门前的一把钥匙，虽然很轻，但也能打开新世界的大门。
(2)小鹰的第一次脱毛，是它们一生中的第一道坎，这道坎完全是凭借小鹰自己的毅力去与死神抗衡的，在这激烈的抗衡过程中，那些不能独立、没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力、能离开妈妈的呵护而独立的小鹰才能生存下来。
(3)拋弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向；舍弃独立，在大海里我们只能随波逐流，朝不保夕；丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为外人所耻笑。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
同学们已经有了多年的写作经验。在学习写作、提升写作能力的过程中，有的同学注重思想上的成长，认为写作就是写思想，没有思想的作文是苍白的；有的同学更加注重语言上的锤炼，认为生动形象的语言让人读了如沐春风，没有文采的作文索然无味。
以上材料引发了你怎样的感想？请你结合自己的认识、感受和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料的内容和含意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作指导]　这是一道引语式材料作文题。材料提到了同学们对于写作的两种观点，一种认为写作就是写思想，另一种认为写作就是写出生动形象的语言。其实，写作是一种表达思想和情感的方式，而语言是表达思想和情感的工具。在写作中，语言形式和思想内容是相互关联的，两者都非常重要，不可偏废一方。
具体看来，写作思想是文章的重要内容，也是灵魂，而写作语言是写作形式，只有两者完美结合，才能写出华章。因此，在写作中，要兼顾语言形式和思想内容。良好的语言形式可以使文章内容更加清晰、准确、易于理解，而深刻的思想内容则可以引起读者的共鸣，使文章更有意义和价值。
行文思路上，首先可提出中心论点“写作要文质兼美”，然后用并列结构展开论述：一是思想内容是写作的核心。文章的思想内容需要清晰、有逻辑，能够引起读者的共鸣。如果文章的思想内容不清晰、没有逻辑，那么文章的语言形式再好也难以吸引读者。二是要注意锤炼语言。语言形式是写作的基础，良好的语言形式可以使文章更有文采和表现力。最后强调思想和语言之间的关系：二者互为补充，相辅相成。
[参考立意]　①文质兼美方能成就华章。②写作要兼顾语言形式和思想内容。③既要重视思想，也要重视语言。
[参考例文]
思想与文采的交融方能成就华章
在浩瀚的文学海洋中，思想与文采犹如两道璀璨的星光，交相辉映，赋予了文字独特的魅力。在追求写作卓越的道路上，二者的重要性不言而喻，我们应努力在每一篇文章中实现思想与文采的和谐统一。
思想，是文章的灵魂。它宛如天马行空的思想家，为我们提供了无穷的灵感和洞见。无思想的作文，就如同无根之木，无法扎根于读者心中。反之，拥有思想的文章则如春水涌泉，给人以智慧的启迪。如庄子的逍遥游，孔子的人伦观，他们深邃的思想为后世留下了宝贵的文化瑰宝。我们应常怀敬畏之心，深入思考世间万物，力求在笔端描绘出独特而深刻的思想画卷。
然而，仅有思想而缺乏文采的润泽，文章则显得苍白无力。文采，恰似文章的外衣，它能够让思想熠熠生辉，触动读者的心灵。写作者应倾心于语言的韵律之美，醉心于修辞的巧妙运用，努力让自己的文字如春风拂面般温柔，如夏雨滋润般清新，如秋月般皎洁明亮，如冬雪般纷飞纯净。相信只有当文章的语言美与思想内涵相得益彰时，才能真正打动人心。
鲁迅无疑是文学殿堂中一位卓越的建筑师。他的文字既有深刻的思想内涵，又富有生动的文采，真正做到了思想与文采的交融。他的作品，如《狂人日记》《呐喊》等，无不透露出对社会现实的深刻洞察和批判。他的思想锐利如刀，直指人心。他对于封建礼教的批判、对于社会不公的控诉，都展现出他卓越的思想深度。这种思想深度并不是空洞的论述，而是通过具体的人物形象、情节设计来展现，使得他的思想有了生动的载体。这使我们深切体会到，思想与文采的交融是多么重要。正如孔子所说，“文质彬彬，然后君子”。
我们应该深知文字的力量，明白语言对于传递思想、表达情感的重要性。写作的文字需要既有力量又不失美感。只有这样，读我们的文章，才像是品尝一道道精心烹制的美食，既有营养又美味，让人领略到文字之美、思想之魅。
因此，我们要不断锤炼自己的思想，提升文化素养；同时，不懈追求语言的优美与精练，让文章如诗如画，富有吸引力。只有当思想与文采完美结合时，文章才能真正具有价值。
作品应该让人感受到思想的魅力，品味到文采的芬芳。在未来的日子里，让我们共同努力，书写出一篇篇闪耀着思想与文采光辉的华章！
写作任务二　学写语言鉴赏札记
札记是指读书时摘记的要点以及所写的心得。语言鉴赏札记注重对作品的精彩语句、语言特色等进行推敲、品味，形式自由灵活，篇幅不受限制，探究细致入微，分析有理有据，观点具有启发性。
【技法指导】
一、有感而发，见解独到
[典例一]
“无理而妙”的说法是清代词论家贺裳在《皱水轩词筌》中对唐代诗人李益和宋代词人张先的诗词加以评论时概括出来的。所谓“无理”，乃是指违反一般的生活情况以及思维逻辑而言；所谓“妙”，则是指其通过这种似乎无理的描写，反而更深刻地表现了人的各种复杂感情以及因这种逆常背理而带来的鉴赏者所意想不到的诗美、诗味。下面就“无理而妙”的手法在《再别康桥》中的运用进行简单的赏析：
河畔的金柳，多么美好的意象，诗人把河畔的金柳比作夕阳中的新娘，美丽而妩媚，水中的倒影更加动人。本应该是“波光里的艳影”在水中荡漾，而诗人却说“在我的心头荡漾”，意即在“我”的心海中荡起了涟漪，诗人可能回想起在康河柳树下生活学习的点点滴滴，幸福而甜蜜，从而表现了自己对康河河畔的柳树的深厚感情。
“是天上虹/揉碎在浮藻间”这句想象奇特，是谁能把天上的彩虹揉碎，看似无理，却是十分的美妙。诗句写出了潭水清澈可鉴，波光粼粼，色彩斑斓，真是“天光云影共徘徊”啊。“沉淀着彩虹似的梦”，梦怎能有色彩？梦怎能沉淀？诗句写的是这潭水之美，让人沉醉，仿佛进入梦境一般。
梦无处可寻，诗人偏要撑一支长篙去寻梦，恐怕这个就是“所谓伊人，在水一方”。一虚一实，虚实相生。船可载人，也可载物，“满载一船星辉”想象博大丰富，船小可容纳宇宙。可见诗人已陶醉在星光下的康河里，“在星辉斑斓里放歌”。
(选自刘树云：无理而妙——
《再别康桥》语言赏析)
[我的感悟]　这篇札记抓住主要意象、表现手法和关键词语，细致入微地阐释了“无理而妙”这一手法在文学作品中的运用，不但加深了读者对于文学作品的情感意蕴的理解，也使读者对于抽象的理论有了明晰的领悟。
二、立足作品，旁征博引
[典例二]
小说作者要求自己的语言能产生具体的实感，以区别于其他的书面语言，比如报纸语言、广播语言。我们经常在广播里听到一句话：“绚丽多彩”，“绚丽”到底是什么样子呢？这样的语言为小说作者所不取。中国的书面语言有多用双音词的趋势，但是生活语言还保留很多单音的词。避开一般书面语言的双音词，采择口语里的单音词，此是从众，亦是脱俗之一法。如鲁迅的《采薇》：
他愈嚼，就愈皱眉，直着脖子咽了几咽，倒哇的一声吐出来了，诉苦似的看着叔齐道：
“苦……粗……”
这时候，叔齐真好像落在深潭里，什么希望也没有了。抖抖的也拗了一角，咀嚼起来，可真也毫没有可吃的样子：苦……粗……
“苦……粗……”到了广播电台的编辑的手里，大概会提笔改成“苦涩……粗糙……”。那么，全完了！鲁迅的特有的温和的讽刺，鲁迅的幽默感，全都完了！
从众和脱俗是一回事。
小说家的语言的独特处不在他能用别人不用的词，而是在别人也用的词里赋以别人想不到的意蕴。
张戒《岁寒堂诗话》：“古诗：‘白杨多悲风，萧萧愁杀人’，萧萧两字处处可用，然惟坟墓之间，白杨悲风尤为至切，所以为奇。”
鲁迅用字至切，然所用多为常人语也。
小说家在下一个字的时候，总得有许多“言外之意”。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，凡是真正意识到小说是语言的艺术的，都深知其中的甘苦。姜白石说：“人所常言，我寡言之；人所难言，我易言之。自不俗。”说得不错。
(选自汪曾祺《关于小说的语言》)
[我的感悟]　在文中，作者提出观点后，引用了鲁迅、张戒等人的作品内容加以佐证，这让观点真实可信。这篇札记观点独到，语言晓畅，分析问题时能够对文学作品中的典型例子信手拈来，对相关文学理论也能灵活运用，体现了作者丰厚的阅读积淀和扎实的理论功底。
三、有的放矢，层次清晰
[典例三]
以轻松活泼、比较巧妙的语言造成谐趣，使读者在笑声中了解所写的人和事物，领悟真理，自然共鸣，就是幽默。《阿Q正传》的叙述，处处都有谐趣，其语言的表现手段是多种多样的。
1．仿拟。阿Q及周围人物，在病态社会里形成畸形心理，他们对事物的看法、想法和行动往往是可笑的。“肯坐下去，简直还是抬举他”“满脸胡子的东西，也敢出言无状么？”等仿拟心理状态的语句，把阿Q愚昧的自尊和高傲非常幽默地表现出来了，读之禁不住要笑。其他如仿拟赵太爷的“‘我’去叫他的”，仿拟“未庄人”的“柿油党”和“穿着崇正皇帝的素”等也都富有幽默感。
2．多用反语。说阿Q“见识高”“武勇”“优胜”和是“完人”，说赵秀才“博雅”，说他的事是“大新闻”，说“忘却”是祖传的“宝贝”。
3．巧用文言。叙述阿Q被赵太爷打嘴巴，用一个“蒙”字，表示挨打也像荣幸地蒙受恩惠似的。一些文言词句不仅活用得很巧妙，而且由于表达的特殊需要，可以用作修辞手段，使语言活脱、幽默、洗练，非常贴切、生动形象地表现出人们各自的心理状态。
4．庄词谐用。将一些庄词运用到日常小事，用于说普通的人，甚至用于说无聊滑稽的想法和举动，使语言幽默。如将盘辫子的人们称为“盘辫家”，把赵太爷一家商定找阿Q来，说是家庭“决议”等。
5．活用成语。说人们对阿Q“敬而远之”。似乎严肃实则幽默，牵强造词。在特定的语言环境里，凭借词义的牵连，翻造词语，也有幽默感。如因有“深闺”，造出“浅闺”，由“十分得意”造出“九分得意”等。
(选自《浅谈〈阿Q正传〉的语言特色》)
[我的感悟]　札记的写作方式较灵活，这篇文章就《阿Q正传》幽默的语言的表现手段进行逐条分析，并举文中例子进行佐证，逻辑清晰，一目了然。
【范文鉴赏】
《边城》语言的“恰如其分”
谈起沈从文《边城》的语言特点，不免就会想起汪曾祺的一段评价：“《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都‘鼓立’饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”以上评价，如果用一句话来说，那就是“《边城》的语言是恰如其分的”。
说起《边城》语言的“恰如其分”，我们可以从以下两方面去鉴赏：
第一，环境语言的刻画。《边城》的语言特色之一是富有诗意，容易引起读者的情感共鸣。这一特点突出表现在小说的环境描写上。“黄昏来时翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。”“天已快夜……空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。”在第十三章的开头，作者便极力地在为读者们渲染一种安静祥和的氛围，与翠翠内心的“不平静”形成一种反差。看似不可对比的两件东西，在作者的笔下，却显得十分的协调。“别的雀子似乎都要休息了，只杜鹃叫个不息。”以为是在描写杜鹃吵闹了这一片宁静的天地，其实是刻画翠翠的内心犹如这只杜鹃无法停歇下来。“黄昏照样的温柔，美丽和平静。”这里把“黄昏”当作人来写，就像翠翠一样，美丽温柔，但却是平静的。就是这样的语言让人很自然地将自然景物和人作了对比。豆蔻少女有了自己的烦心事了，仿佛连杜鹃也体会到了她的那种心情，可是爷爷却不理解她，这使得她伤心地哭了。这些语言都充分展现了作者对文字语言熟练的驾驭能力，也是汪曾祺所说的语言“充满水分”。
第二，话语的自然流露。在人物的对话中，作者并不刻意修饰语言，而是将很“生活化”的一面展现出来。“看你飞得多远！”“爷爷，为什么不上来？”翠翠带点埋怨和撒娇的语气，让我们看到的是翠翠的天真善良、温柔清纯，不带一点儿世俗的尘滓。作者细腻地描绘出了这个自然之子的那种朦胧又带有一丝凄凉的心态，这是一个完全与自然融合在一起的清纯少女的形象，在平凡的生活中有她自然的哀与乐。“翠翠，爷爷不在了，你将怎么样？”“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。”这是爷爷对翠翠的担心，也是爷爷对翠翠的期望，希望她快点儿长大。话语中总能让我们看到爷爷的敦厚朴实，恪尽本分，以及对翠翠的疼爱。
总之，《边城》的语言自然流畅，写景优美舒展，写人细腻鲜活，给人以真实的感觉，又令人无限回味，真正做到了“恰如其分”。
【任务检验】
言之无文，行而不远。无论是追求语言的准确、清晰、恰当，还是生动、形象、传神等，都和遣词造句的能力有关。推敲锤炼，寻找最合适也最能出彩的字句，应当成为我们表达的追求。本单元作品中有很多值得品味的精彩语句，如：《阿Q正传》中，多次用“飘飘然”来表现阿Q精神胜利后的得意忘形；徐志摩的潭水，“不是清泉，是天上虹”；茅盾笔下，夕阳的余晖“幻成了满天的彩霞”。所有这些，都是作者锤炼出来的精彩语言。
结合本单元课文中的实例，探究语言的表达技巧，选择一个角度，完成一篇不少于800字的语言鉴赏札记。
[写作指导]　 材料先指出语言的准确、恰当、生动等都和作者遣词造句的能力有关，然后列举具体的名家作品，进一步论证精彩的语言都是作者精心锤炼出来的，从而引出了本次写作的任务——结合教材中的课文实例，写一篇语言鉴赏札记。
首先，应精读文本，寻找本单元作品中那些令人印象深刻的精彩段落或语句，搜集令人印象深刻的例子，作为写札记的素材，如《再别康桥》中的“悄悄是别离的笙箫”“夏虫也为我沉默”等。其次，运用学过的语言表达知识，对这些语句的精妙之处进行分析。如，用词是规范准确，或是打破常规，独出心裁；用了哪些修辞手法，具有怎样的表达效果；不同的句式是如何交错运用的，由此带来的结构和韵味又有哪些不同；等等。
写作时，可从用词、句式、手法等角度选择任意一种进行赏析。如选择用词角度，可细致分析作品中所使用的叠词、拟声词、精准的动词、形容词等，比如“阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道”这一句中用了一个动词“捏”，而不是“纂”或“抓”，生动地状摹出他长有癞疮疤的头上毛发稀少、辫子细瘦的特点，使阿Q的形象跃然纸上，更加鲜活。如选择句式角度，可从整散句、长短句等方面切入赏析作品，体会作者造句的巧妙。
[参考立意]　①词句精彩，传递神韵。②探究语言表达技巧，感受文学独特魅力。③鉴赏作品语言，携手名家同行。
[参考例文]
《再别康桥》的语言特质
赏析《再别康桥》，不能不说它的形式美，而它的形式美，除了一般所讲的新格律诗的“建筑美”以外，更重要的是它的精妙而又自然的语言表达。《再别康桥》的语言特质大体表现为以下几个方面。
诗中多处采用顶真的方式，表达作者缠绵依恋的感情。严格意义上的顶真当然只有一处：“夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！”但如果我们比较宽泛地理解“顶真”这一概念的话，我们还会看到好多“顶真”的例子，比如第五节后两句：“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”，“星辉”二字顶真。第五节末句“在星辉斑斓里放歌”与第六节首句“但我不能放歌”，用“放歌”二字架起了两节之间语意和情感上的桥梁。再如第四节：“那榆荫下的一潭，/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。”一个“虹”字，把整节诗的构思贯通了起来，语意也显得非常凝练集中。
反复的修辞手法在这首诗中得到了很好的运用。首先是首尾二节基本上是整体反复，首尾呼应，形成回环之美。当然这两节又不是简单的重复。如果说首节感情较为轻浅的话，末尾则极为深沉。首节只说“我轻轻的招手，/作别西天的云彩”，显示出诗人客游将归时的惜别感情，而在末节中说“我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩”，则表现出诗人视康河为心灵归宿、精神家园的深厚的眷顾和挚爱之情，爱之深沉，惜之真切，如赤子眷恋慈母一般，令人为之伤神而又动情。
除首尾两节之间的呼应与反复以外，这两节内部也充分地运用了反复的手法，并收到了良好的效果。首节连用三个“轻轻”，末节则连用两个“悄悄”，表明诗人感情的痛切。此外“悄悄是别离的笙箫”这一句可以看作全诗的点睛之笔。“悄悄”中有诗人心底的波澜，“悄悄”中有诗人对青春的赞美、对时光的叹惋、对爱情的期盼、对自由和平的祈祷和追求……这一节中“沉默”一词也出现了两次，表达的效果与“悄悄”互为映衬，互为补充。此节中“悄悄是别离的笙箫”与“沉默是今晚的康桥”可谓情之所至，语为之奇，无意警策，却妙语天成。
上面分析的第六节，从句式特点上说，属于典型的整句(结构相同或相似的句子)，这种句式在全诗多数小节中都有运用。比如第二节整节与第三节前两行结构大体相似，语意之间有排偶关系，因此气韵贯通。第五节“撑一支长篙，/向青草更青处漫溯，/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”，颇见一种忘情徜徉的悠然之乐。当然诗中也穿插使用了一些散句，比如第四节整节都是散句。整句与散句交叉使用，避免了句式的板滞，收到了变化错综的效果。
综上所述，《再别康桥》之所以有很强的艺术感染力，与它精妙绝伦的语言表达是分不开的。(时间：45分钟　分值：35分)
一、语言运用(17分)
(一)阅读下面的文字，完成1～3题。(10分)
1918年5月15日，《狂人日记》在《新青年》第四卷第五号刊发，署名鲁迅。这是第一篇中国文学史上现代白话文小说，却是周树人第一次使用“鲁迅”这一笔名。
而在此之前，周树人尚处在“十年沉默”之中。直到《狂人日记》发表，他才真正成为我们熟悉的那个鲁迅。这一转折的发生，和1917年蔡元培出任北京大学校长以及《新青年》编辑部成员在北大的会聚有直接的关系。
在钱玄同的鼓励下，抱着希望与绝望并存的心情，鲁迅终于答应“也做文章了”，这便是最初的一篇《狂人日记》。就这样，《狂人日记》成为中国历史上第一篇短篇白话小说，为中国文学开启了一个全新的纪元，现代小说____①____。形式上，鲁迅采用日记体，“小序”使用文言，日记主体用白话，语言风格____②____，从中可以看出他对西方现代小说和中国传统小说的双重借鉴；内容上，反抗“吃人的礼教”亦成为整个新文化运动最重要的主旨之一。
陈独秀、胡适等人从理论上倡导文学革命，而文学革命的真正实绩就最先体现在鲁迅的创作上。《狂人日记》发表后，鲁迅和北大诸人的关系进一步拉近，当时的北大学生傅斯年、孙伏园为《狂人日记》撰写了最初几篇评论，将其推向公众，陈独秀则对鲁迅的创作“实在五体投地的佩服”。此后鲁迅被____③____约稿，催生了《孔乙己》《药》等一系列重要作品。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：第①处，依据“《狂人日记》成为中国历史上第一篇短篇白话小说，为中国文学开启了一个全新的纪元”可知，在《狂人日记》以后，中国现代小说开始产生，故可填写“应运而生”。应运而生：现指适应时机、潮流而产生。第②处，依据“‘小序’使用文言，日记主体用白话”可知，鲁迅的语言风格有创新性，故可填写“独辟蹊径”。独辟蹊径：自己开辟一条路，比喻独创一种新风格或新方法。第③处，依据“约稿”“催生了《孔乙己》《药》等一系列重要作品”可知，《狂人日记》发表后受到欢迎，此后不断有人向鲁迅约稿，故可填写“陆陆续续”。陆陆续续：指有先有后，时而中断，时而继续。
答案：①应运而生　②独辟蹊径　③陆陆续续
2．文段中画横线的句子有语病，请修改。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：这是中国文学史上第一篇现代白话文小说，也是周树人第一次使用“鲁迅”这一笔名。
3．文中画波浪线的句子可以改写成：“他在《狂人日记》发表后，成为鲁迅。”从语义上看，两者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①原文“直到……，他才……”，运用关联词语，使前后句语意更连贯，也突出了鲁迅在成名前历经时间之长，表达了鲁迅是经过一番磨砺和艰难曲折的。而改句没有这层关系，无法表达出这样的意思。②原文“我们熟悉的”，传达出鲁迅在大众心中的熟悉和受爱戴程度，突出“鲁迅”这一称呼的影响力之大。改句平铺直叙，没有传达出鲁迅在人们心中的地位崇高这一潜在意思。
(二)阅读下面的文字，完成4～5题。(7分)
我这本书只预备给一些本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人去看。他们真知道当前农村是什么，想知道过去农村有什么，他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界，即或在他们全然是一个陌生的世界，然而他们的宽容，他们向一本书去求取安慰与知识的热忱，却一定使他们能够把这本书很从容读下去的。我并不即此而止，还预备给他们一种对照的机会，将在另外一个作品里，来提到二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂为大力所压，失去了原来的朴质、勤俭、和平、正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害，变成了如何穷困与懒惰！我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心！
(摘编自沈从文《边城》题记)
4．请将文中画横线的长句改写成三个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：我这本书只预备给一些本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字的人去看，这些人置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，他们极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处。
5．文学作品的措辞或委婉或坚决，往往表示不同的态度，传达不同的意图。请据此分析文中加点处的“一定”与“也许”。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①“一定”措辞坚决，表示对读者的信任，传达的是对阅读的鼓励。②“也许”措辞委婉，表示创作者的谦逊，传达的是对阅读的期盼。
二、阅读提升(18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
如意楼和得意楼(节选)
汪曾祺
竺家巷是一条不很长，也不宽的巷子，巷口就有两家茶馆。一家叫如意楼，一家叫得意楼。如意楼的老板姓胡，人称胡二老板或胡老二；得意楼的老板姓吴，人称吴老板或吴老二。上茶馆并不是专为喝茶。茶当然是要喝的，但主要是去吃点心。茶馆又是人们交际应酬的场所。我们那个县里茶馆的点心不如扬州富春那样的齐全，但是品目也不少，计有：
包子。这是主要的。包子是肉馅的(不像北方的包子往往掺了白菜或韭菜)。到了秋天，螃蟹下来的时候，则在包子嘴上加一撮蟹肉，谓之“加蟹”。我们那里的包子是不收口的。捏了褶子，留一个小圆洞，可以看到里面的馅。“加蟹”包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲。野鸭肥壮时，有几家大茶馆卖野鸭馅的包子，一般馆没有。
蒸饺。皮极薄，皮里一包汤汁。吃蒸饺须先咬破一小口，将汤汁吸去。吸时要小心，否则烫嘴。蒸饺也是肉馅，也可以加笋，加切成米粒的冬笋细末，则须于正价之外，另加笋钱。
烧麦。烧麦通常是糯米肉末为馅。别有一种“清糖菜”烧麦，乃以青菜煮至稀烂，菜叶菜梗，都已溶化，略无渣滓，少加一点盐，加大量白糖、猪油，搅成糊状，用为馅。这种烧麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦。
其他有千层油糕、糖油蝴蝶花卷、蜂糖糕、开花馒头等，美味之余各有其妙。
胡二老板有三十五六了。他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发。他是个很勤劳的人。每天早起，店门才开，他即到店。各处巡视，尝尝肉馅咸淡，切开揉好的面，看看蜂窝眼的大小，然后，切下一小块面，在烧红的火叉上烙一烙，闻闻面香，看兑碱兑得合适不合适。其实师傅们调馅兑碱都已很有经验，准保咸淡适中，酸碱合度，不会有差，但是胡老二还是每天要视验一下，方才放心，然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺……(他是学过这行手艺的，是城里最大的茶馆小蓬莱出身)如意楼做点心的有三个人，连胡老二自己，四个。胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打个招呼：“您来啦！您请楼上坐！”客人点点头，就一步一步登上了楼梯。
胡老二在东街不算是财主，他自己总是很谦虚地说他的买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候，但是大家都知道他手里很足实，这些年正走旺字。“如意楼”这块招牌不大，但是很亮堂。
相形之下，对面的得意楼就显得颇为暗淡。如意楼高朋满座，得意楼茶客不多。其实两家卖的东西差不多，但是大家都爱上如意楼，不爱上得意楼。这真是没有办法的事。
得意楼的老板吴老二有四十多了，是个细高条儿，疏眉细眼。他自己不会做点心的手艺，整天只是坐在账桌边写账——其实茶馆是没有多少账好写的。见有人来，必起身为礼：“楼上请。”然后扬声吆喝：“上来，一位。”这是招呼楼上的跑堂的。他倒是穿长衫的。账桌上放着一包哈德门香烟，不时点火抽一根，蹙着眉头想心事。
得意楼年年亏本，混不下去了。吴老二只好改弦更张，另辟蹊径，茶馆改酒馆。旧店新开，不换招牌，还叫做得意楼。开张三天，半卖半送。鸡鸭鱼肉，煎炒烹炸，面饭两便，气象一新。同街店铺送了大红对子，道喜兼来尝新的络绎不绝，颇为热闹。过了不到二十天，就又冷落下来了。门前的桌案上摆了几盘煎熟了的鱼，看样子都不怎么新鲜。灶上的铁钩上挂了两只鸡，颜色灰白。纱橱里的猪肝、腰子，全都瘪塌塌地摊在盘子里。吴老二脱去了长衫，穿了短袄，系了一条白布围裙，从老板降格成了跑堂的了。他肩上搭了一条抹布，围裙的腰里别了一把筷子——这不知是一种什么规矩，酒馆的跑堂的要把筷子别在腰里。他面色黄白，两眼无神，好像害了一种什么不易治疗的慢性病。
得意楼酒馆看来又要开不下去，一街的人都预言，用不了多久，就会关张的。
吴老二蹙着眉头想：我怎么就这么不走运呢？
他不知道，他的买卖开不好，原因就是他的精神萎靡。他老是这么拖拖沓沓，没精打采，吃茶吃饭的顾客一看见他呆滞的目光，就倒了胃口了。
一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。
(有删改)
文本二：
散文化似乎是世界小说的一种(不是唯一的)趋势，屠格涅夫的《猎人笔记》有些篇近似散文。《白净草原》尤其是这样。都德的《磨坊文札》也如此。他们有意用“笔记”“文札”来作为文集的标题，表示这里面所收的各篇，不是传统的严格意义上的小说。契诃夫有些小说写得很轻松随便。《恐惧》实在不大像小说，像一篇杂记。阿索林的许多小说称之为散文也未尝不可，但他自己是认为那是小说的。——有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品”，比如《阿索林先生是古怪的》。萨洛扬的带有自传色彩的小说，是具有文学性的回忆录。鲁迅的《故乡》写得很不集中。《社戏》是小说吗？但是鲁迅并没有把它收在专收集散文的《朝花夕拾》里，而是收在小说集里的。废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗。萧红的《呼兰河传》全无故事。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它没有大起大落，大开大阖，没有强烈的戏剧性，没有高峰，没有悬念，只是平平静静，慢慢地向前流着，就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。大概传统的、严格意义上的小说有一点像山，而散文化的小说则像水。
散文化的小说一般不写重大题材。在散文化小说作者的眼里，题材无所谓大小。他们所关注的往往是小事，生活的一角落，一片段。即使有重大题材，他们也会把它大事化小。散文化的小说不大能容纳过于严肃的、严峻的思想。
散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说作者通常不对人进行概括。看过一千个医生，才能写出一个医生，这种创作方法恐怕谁也没有当真实行过。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气足。《世说新语》，堪称范本。
有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。
(节选自汪曾祺《小说的散文化》，有删改)
文本三：
汪曾祺小说的语言从日常生活中来，充满着丰盈的生活气息，表明他非常认同民间的日常生活。同时，我们看到，汪曾祺对民间日常生活的深入也并非无限的，他汲取中西古今各方资源对民间生活状态的准确的、富有诗意的言说，他的寻找“最好的说法”的执着与努力，表明他时刻未曾放弃文人意识，他始终持守着自身的个体知识分子的文化身份，又使他避免了向民间生活的过度深入。汪曾祺说：“我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。这样他就会觉得自己也应该活得更好一些，更高尚一些，更优美一些，更有诗意一些。小说应该使人在文化素养上有所提高。小说的作用是使这个世界更诗化。”在汪曾祺看来，美的、富有诗意的生活是丰富生活的组成部分，作家的任务就是将这个部分用自己的方式尤其是通过语言彰显出来，而汪曾祺小说语言的魅力正在于他能够将包孕在民间日常芜杂的生活中的这种美和诗意彰显出来，告诉人们生活是很有意思的，也是很有意义的。
(节选自郭小雨《论汪曾祺小说语言的
文化诗性意味》，有删改)
6．下列对文本一内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．作者先介绍两家茶馆和茶馆美食，对茶点的描述色香味俱全，读来令人满口生津，再引出两个茶馆老板的故事，激发了读者的阅读兴趣。
B．文章用详略结合的手法来介绍茶馆点心，先不吝笔墨，详细描述包子、蒸饺、烧麦，再极精练地点出千层油糕、糖油蝴蝶花卷等。
C．胡老板“这些年正走旺字”，生意红火，吴老板却不走运，生意因而暗淡，文章以“如意楼和得意楼”为题，暗示了人物不同的命运。
D．近在咫尺的两家茶馆，精致诱人的点心，行事迥异的老板，平淡的叙述中隐藏着作者的情感和观点，文章风格淡中有味，飘而不散。
解析：选C。“吴老板却不走运，生意因而暗淡”错误。两家茶馆的生意好不好不是因为运气的好坏，而是因为两个老板待客方式的不同。小说借两个老板开茶馆不同的结局表达了“一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神”的主题。
7．下列对文本二、三相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．散文化似乎是世界小说发展的一种趋势，一些作者用“笔记”“文札”作为文集的标题，以示其与传统小说的区别。
B．散文化的小说一般不写重大题材，常着眼于小事或生活中的角落、片段，创作中也不大会对人进行概括、典型化的塑造。
C．汪曾祺的小说语言来自日常生活，表明他对民间日常生活的认同，但他又受制于知识分子的文化身份，无法深入民间生活。
D．文本三中认为将包孕在民间日常芜杂生活中的美和诗意彰显出来，告诉人们生活很有意思，很有意义，是汪曾祺小说的语言魅力所在。
解析：选C。“受制于知识分子的文化身份，无法深入民间生活”错。根据文本三，汪曾祺是主动持守自身个体知识分子的文化身份，这可以使他避免过度深入民间生活。
8．多角度对比是文本一的一大特色，请分条概括出文本一中的对比，并说说这样写的作用。(6分)　
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(1)对比：①肖像(外貌)的对比。胡老二矮胖，穿短衣；吴老二细高，穿长衫。②动作语言的对比。同样是招呼客人，胡老二“欠起屁股”、说“您”，显得真诚、随和；吴老二“起身为礼”、扬声吆喝，显得生分、冷淡。③经营方式的对比。胡老二做生意亲力亲为，吴老二则管账不管事。④经营状况的对比。如意楼生意很好，店里高朋满座；得意楼生意暗淡，茶客不多。⑤名实的对比。“如意楼”，名“如意”，生意如意；“得意楼”，名“得意”，生意不得意。
(2)作用：①对比中突出人物个性，使读者鲜明地感受到胡老二的精神、勤勉、认真、谦虚和吴老二的萎靡、多虑、拖沓、傲慢；②对比中引起读者对两个茶馆命运的关注，进而去思考出现这一盛一衰局面的原因。
9．(对应“微考点”)散文化小说(也称抒情小说)，是介于散文与小说之间的一种文体。请综合文本谈谈汪曾祺散文化小说的特点。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①结构上，随意松散，如随笔般舒放自由。本文写街巷、茶馆、点心、老板，看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由亲切。②情节上，主要写普通人和“日常生活”，没有重大的题材，没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，淡化了情节。③人物上，不讲究塑造典型人物，也不寄予重大意义。很少有着意的刻画和细致的描写，主要是白描式的勾勒，用气氛烘托人物。④表达方式上，注重抒情，营造意境和氛围。以抒情的笔调，着意描写风俗民情，传达生活之美、人性之美。⑤语言风格上，语言朴素简净，冲和平淡，是诗化小说语言的代表。(时间：45分钟　分值：55分)
一、语言运用(22分)
(一)阅读下面的文字，完成1～3题。(10分)
读徐志摩的《再别康桥》，使我真正领略了美妙韵味的新诗，特别陶醉“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句。“金柳”，该是垂柳吧，只有夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”。河畔的垂柳，被夕阳染成金色，艳影倒映在康河的波光中，让人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘。而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳。垂柳____①____，浓密的枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘飘逸秀美的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头。这不就是传统习俗中新娘出嫁的情景吗？如此____②____的文学思维，只属于徐志摩。
我的家乡有一条清亮如练的淦河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”。虽然广场上有____③____的花草与名木，数量众多，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠飘荡，一如徐志摩笔下的“青荇”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近。走在淦河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：第①处说垂柳的长势，结合后文“浓密的枝条细长”可知，此处形容垂柳茂盛蓬勃，可填“郁郁葱葱”。郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。第②处说把垂柳比喻为新娘的思维很奇妙，可填“奇思妙想”。奇思妙想：奇妙的想法和思想。第③处说广场上花草与名木种类、数量众多，可填“林林总总”。林林总总：形容事物繁多。
答案：①郁郁葱葱　②奇思妙想　③林林总总
2．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：画波浪线句子的语病有：一是成分残缺，“使”造成语句缺少主语，删去“使”；二是语序不当，“美妙韵味的新诗”应改为“新诗的美妙韵味”；三是成分残缺，“陶醉”后缺少介词“于”。
答案：读徐志摩的《再别康桥》，我真正领略了新诗的美妙韵味，特别陶醉于“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句。
3．文中画横线的句子使用了比拟和比喻的修辞手法。请结合例句简要分析这两种手法的不同。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①“像婴孩的手”运用比喻，比喻重在“喻”，用与本体有相似点的另一物作比，即打比方。(或：本体“垂柳枝”与喻体“婴孩的手”是本质属性不同的两种事物，两者都具有“柔柔的，嫩嫩的”特点。)②“垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近”“垂柳枝乖巧地拂过脸面”运用比拟，比拟重在“拟”，把此物当作彼物来写，使两事物彼此相融，浑然一体。(或：把垂柳当作人来写，赋予垂柳人的动作和情态。)
(二)阅读下面的文字，完成4～5题。(12分)
中国新诗走过的一百年里，质疑之声，____①____。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定：20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”，原因是五四时期引入了西方文化的末流，割断传统，使得白话诗万劫不复。
如此说来，这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是，且慢，持不同意见者____②____。诗人于坚就坚持认为，“中国20世纪的所有的文学样式，小说、散文、戏剧等，成就最高的是新诗，被误解最多的是新诗，被忽略最多的也是新诗，这正是伟大的迹象”。
探讨中国新诗，还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩____③____，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”，这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去，忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。
4．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：第①处，根据后文“诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定”可知，有些人对新诗存有质疑，结合“走过的一百年里”，此处可表达为“似乎从未断过”。第②处，“但是”表示转折关系，上文是说对新诗的质疑，此处应是对新诗的肯定，结合后文于坚的评价可知，还有些人对新诗持不同意见，可见持不同意见者“也大有人在”。第③处，“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”是列举当下诗人对前辈诗人的否定评价，可见他们对新诗诞生之初的历史成绩“持否定态度”。
答案：①似乎从未断过　②也大有人在　③持否定态度
5．请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过12个字。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：第一段，根据段首“中国新诗走过的一百年里，质疑之声……”及郑敏的否定态度可知，很多人不认可新诗成果。第二段，根据于坚的评价“成就最高的是新诗”“这正是伟大的迹象”可知，新诗具有伟大的成就，不能否认新诗的伟大。第三段，根据“他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去，忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则”可知，当下不少诗人偏离历史特定语境的原则去评价新诗，用否定句表述为“不能偏离原则评价新诗”。
答案：①很多人不认可新诗成果。②不能否认新诗的伟大。③不能偏离原则评价新诗。
二、阅读提升(33分)
(一)阅读下面的诗歌，完成6～9题。 (17分)
太　阳
艾　青
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
一九三七年春
6．下列对本诗相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A.本诗表现了诗人对日出瞬间的典型感受，通过种种联想，暗示了在中国历史的转折关头，社会存在的各种冲突及转变，蕴含着深刻的意旨。
B．第二、三节写出了自然界和社会的复苏，诗人以丰富的画面告诉读者，太阳升起后大地上的万物都在复苏，人间充满了一派生机与活力。
C．诗人写“于是我的心胸/被火焰之手撕开”，让人仿佛看到动作，听到声音。“撕”字，写出了太阳的火焰之力，也写出“我”受到的伤害之大。
D．这首诗多处采用象征手法讴歌太阳，讴歌伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人感觉到一个新的时代就要诞生了。
解析：选C。“也写出‘我’受到的伤害之大”错误。不是写“我”受到很大的伤害，而是写“我”将在撕裂中再造新的灵魂。
7．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．第一节中，诗人借助“远古的墓茔”“黑暗的年代”“人类死亡之流”等大时空意象，以跃动的旋律、紧迫的节奏，侧面表现出日出景象的非凡气势。
B.第二、三节中，生命呼吸，繁枝舞蹈，河流狂歌，蛰虫转动，城市召唤，这些充满活力的动态描写，反衬了太阳滚滚而来的鲜明形象。
C．第四节，情感抒发达到极致，这是全诗各种意象延伸和推移的必然结果，一切水到渠成，把深厚的感情表现得真实、可信、有力。
D．本诗属于自由诗，追求内在的旋律美和流动美。每节字数不等，每行字数不均，韵脚亦有变化，于参差中求和谐，情感抒发浓郁畅快。
解析：选B。“反衬了太阳滚滚而来的鲜明形象”错误。不是“反衬”，而是“烘托”“正衬”。
8．(对应“微考点”)诗歌第一节“太阳向我滚来”中的“滚”字极具张力，请简要分析。(5分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：“太阳向我滚来”一句，在读者面前展开了恢宏的画面。而这一句中，关键的又是一个“滚”字，有了这一“滚”字，其气势便出来了。也可以说这一“滚”字，是全诗的诗眼，其他诗句，不仅是围绕着这一“滚”字展开，而且这一“滚”字也使其他诗句生辉了。“太阳”是从历史的远处“滚”来，不管这漫长的历史多么黑暗，多么艰难，“太阳”以它不可阻挡的气势，光亮亮地“滚”来了。诗人在这里指明，历史是不可阻挡的，光明的到来是必然的，抒发了诗人内心激动欣喜、热烈奔放的豪情，表达了对光明必然到来的坚定信念。
答案：“滚”字形象地写出了太阳不可阻挡的气势；抒发了诗人内心激动欣喜、热烈奔放的豪情，表达了对光明必然到来的坚定信念。
9．艾青认为“诗是人类向未来寄发的信息”，试结合全诗内容，分析诗人对未来所持的信念。 (6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①第一节中，诗人借“远古的墓茔”“黑暗的年代”“死亡之流”等，预告了一切侵略行为终将失败；②第二、三节中，诗人认为太阳升起后，人民必定觉醒，群情必定激奋；③第四节中，诗人直接抒情，相信人类的光明必将到来。
(二)阅读下面的诗歌，完成10～13题。(16分)
黄　鹂[注]
徐志摩
一掠颜色飞上了树。
“看，一只黄鹂！”有人说。
翘着尾尖，它不作声，
艳异照亮了浓密——
像是春光，火焰，像是热情。
等候它唱，我们静着望，
怕惊了它。但它一展翅，
冲破浓密，化一朵彩云；
它飞了，不见了，没了——
像是春光，火焰，像是热情。
【注】　此诗载于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号。
10．下列对诗歌思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．这首诗写的是黄鹂，是匆匆飞来又匆匆飞走的黄鹂。诗人借此来抒发胸中所藏之情。
B．“翘着尾尖，它不作声”，这一句写到了黄鹂的外形。
C.“有人说”一句，只用“看，一只黄鹂”，即鲜活地点染出黄鹂来时所激起的惊慌忙乱之情。
D.此诗所表现的是对冲破牢笼，高飞远走，寻找自由轻快生涯的渴求，但诗人流露出来的更为深层的情感还是失落、惆怅。
解析：选C。“惊慌忙乱之情”错误，这里应该是“惊喜之情”。
11．下列对诗歌艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“一掠颜色”比喻黄鹂，“一掠”写出黄鹂飞临时速度之快，给人带来视觉冲击。
B．第二节黄鹂“飞了”与我们“等候它唱”“静着望”形成反差，隐含诗人情绪的转变。
C．“飞了”“不见了”“没了”用词朴实，平中见奇；语意同中有异，层层加深。
D．全诗两节末句使用了比喻手法，自然贴切，并留下无尽的回味与遐想空间。
解析：选A。“一掠颜色”不是比喻。
12．赏析两节的结尾句“像是春光，火焰，像是热情”表达的情感。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：两节的结尾句内容相同而情感迥异：第一节结尾句是写充实感，美好和激情让人感到欢欣和希望；而第二节结尾句却是写失落感，快乐和希望瞬间即逝让人深感无奈与惆怅。
13．黄鹂象征着什么？诗人借此抒发了怎样的思想感情？(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(1)黄鹂象征着诗人“爱”“自由”“美”的理想。
(2)①对理想的渴求以及追求过程中的欢欣喜悦之情。“看，一只黄鹂！”写黄鹂到来带给人们的惊喜；“等候它唱，我们静着望，/怕惊了它”表现人们对黄鹂即将欢唱的期冀。②理想破灭后的失望之情。“我们”“静着望”却没能听到黄鹂的欢唱，黄鹂“展翅”离去，它“不见了，没了”，“我们”由希望转为失望，欢乐和期盼为失落和惆怅所取代。