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参考答案与详细解析
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（17分）
1. （3分）C【解析】A项，原文明确“文化是人类群体生活之产物，由人类群体共同创造，并为群体所共同享受”，而非“个体创造”“为个体所享受”，表述错误；B项，“与西方文化完全不同”过于绝对，原文仅说“与西方文化强调‘人定胜天’的征服精神不同”，并非完全不同；C项，对应材料三第一段“乡土文化植根于乡土社会，是农民在长期的生产生活中创造的文化成果……具有鲜明的地域性和实践性”，表述正确；D项，“已完全失传”“不可逆转”错误，原文说“许多传统民俗、技艺逐渐失传”“乡土文化面临着传承危机”，并非完全失传，且可通过保护与创新实现传承，并非不可逆转。
2. （3分）D【解析】D项，原文材料三第三段明确“保护和传承乡土文化，需要兼顾传承与创新。要尊重乡土文化的原有风貌……同时，要结合时代需求，对乡土文化进行创造性转化”，可知“只需尊重其原有风貌，无需结合时代需求进行创新转化”表述错误；A、B、C三项均对应原文内容，表述正确。
3. （3分）A【解析】材料二“文化的生命力在于滋养人的心灵”强调文化对人的精神滋养和成长作用。A项，传统民俗进校园让学生感受魅力、提升素养，体现了文化对人的滋养，符合观点；B项，博物馆文物展侧重让观众了解文化历程，未体现“滋养心灵”；C项，低俗娱乐节目不符合“真正的文化”的定位，无法滋养心灵；D项，学者撰写论文侧重研究文化，与“滋养人的心灵”无关。
4. （4分）①开篇明确文化的本质的是人类群体创造的精神结晶，是民族的根本标志；（1分）②接着阐述中国文化“天人合一”的核心理念及其与西方文化的区别，以及对当代生态文明的借鉴意义；（2分）③最后指出文化传承与发展的动态性，强调中国文化绵延千年的关键在于包容性和自我革新能力。（1分）（意思对即可）
5. （4分）①坚守中国文化的核心内涵和根脉，传承其中的优秀思想、伦理规范和审美情趣；（1分）②兼顾传承与创新，结合时代需求对传统文化进行创造性转化，赋予其新的时代内涵；（1分）③保护和传承乡土文化，尊重其原有风貌，同时推动其融入现代生活；（1分）④加强文化创新，培育时代特色新文化，满足人们多样化的精神文化需求，让文化滋养心灵、推动社会进步。（1分）（意思对即可）
（二）现代文阅读Ⅱ（18分）
6. （3分）C【解析】C项，“表达了作者对都市生活的厌恶”错误，文中描写老巷的烟火气，是为了突出老巷的温情与美好，表达对乡土生活的热爱，并未体现对都市生活的厌恶，属于过度解读；A、B、D三项对文本内容和艺术特色的分析均正确。
7. （4分）①线索作用：老槐树是贯穿全文的线索，开篇以槐树叶飘落点出老巷的秋，中间描写老槐树的形态，结尾呼应开头，使文章结构完整；（2分）②烘托氛围：老槐树遒劲的枝桠、飘落的叶子，烘托出老巷秋日慵懒、安详的氛围，增强文章的诗意；（1分）③寄托情感：老槐树是老巷岁月沧桑的见证，寄托了作者对老巷、对乡土情怀的珍视与眷恋。（1分）（意思对即可）
8. （5分）①老巷是古朴自然的生活场景的象征，青石板路、青砖灰瓦的老屋、爬墙虎等，展现了传统乡土生活的风貌；（2分）②老巷是岁月静好、烟火温情的载体，巷子里的炊烟、饭菜香、老人的安详、孩童的欢笑，体现了平凡生活的美好；（2分）③老巷是乡土情怀的寄托，在城市化进程中保留原貌，守护着一代人的记忆，承载着作者对传统生活的眷恋和对乡土文化的珍视。（1分）（意思对即可）
9. （6分）①乡土气息：语言贴近生活，选取老巷、青石板路、老屋、烟火气等乡土意象，描写早点铺的香气、厨房的锅碗瓢盆声等生活化场景，质朴自然，充满生活质感；（3分）②诗意之美：运用比喻、拟人等修辞手法，如将爬墙虎的叶子比作“晕染的水墨画”，将老巷比作“历经沧桑的老人”，语言生动优美；句式灵活，长短句结合，节奏舒缓，营造出慵懒、安详的诗意氛围。（3分）（意思对即可）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
10. （3分）A【解析】断句关键在于把握句子结构和逻辑关系。“凡有地牧民者”为主语，其后断句；“务在四时”“守在仓廪”为并列谓语，中间断句；“国多财”“则远者来”、“地辟举”“则民留处”为两组因果关系短句，中间分别断句。正确断句为：凡有地牧民者/务在四时/守在仓廪/国多财/则远者来/地辟举/则民留处/。其余选项均存在断句错误，B项“务在四时守/在仓廪国多财”“地辟举则民/留处”断句不当；C项“凡有地/牧民者务在四时”“国多财则远者/来地辟举”断句不当；D项“守在仓廪国/多财则远者来”断句不当。
11. （3分）D【解析】D项，“宗庙”侧重祭祀祖先，象征宗族传承；“社稷”指土神和谷神，象征国家根基，二者含义不同；A项，文中“牧民”指治理百姓，现代汉语中“牧民”指以放牧为生的人，含义截然不同，表述正确；B项，“仓廪”指粮仓，“仓”“廪”的分工表述正确；C项，文中明确“四维”指礼、义、廉、耻，是治国根基，表述正确。
12. （3分）D【解析】D项，“只要推行礼、义、廉、耻，就能杜绝所有邪恶行为”过于绝对，原文仅说“不从枉，则邪事不生”，推行四维能减少邪恶行为，而非杜绝所有；A、B、C三项均对应原文内容，概述正确。
13. （8分）（1）（4分）粮食储备充实，百姓就懂得礼节；衣食丰足，百姓就懂得荣辱。（“仓廪”“实”“知”“荣辱”各1分，句意通顺1分，扣完为止）
（2）（4分）礼、义、廉、耻四维不能推行，国家就会灭亡。什么是四维？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。（“张”“乃”“何谓”“曰”各1分，句意通顺1分，扣完为止）
（2）（4分）礼、义、廉、耻四维不能推行，国家就会灭亡。什么是四维？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。（“张”“乃”“何谓”“曰”各1分，句意通顺1分，扣完为止）
14. （3分）①以民为本，重视民生：强调保障粮食储备、丰衣足食，认为民生是百姓懂礼节、明荣辱的基础；（1分）②重视道德教化，推行四维：将礼、义、廉、耻作为治国根基，认为四维张则君令行、国家安；（1分）③务实治国，重视天时地利：主张君主应重视四时农事、开垦土地，禁止奢侈浮华，减少刑罚。（1分）（意思对即可）
文言文全文译文：
凡是拥有土地、治理百姓的君主，必须致力于四时农事，确保粮食储备充足。国家财富充足，远方的人就会前来归附；土地得到充分开垦，百姓就会定居下来；粮食储备充实，百姓就懂得礼节；衣食丰足，百姓就懂得荣辱；君主言行合乎法度，六亲就能稳固和睦；礼、义、廉、耻四维得以推行，君主的政令就能顺利执行。
因此，减少刑罚的关键，在于禁止奢侈浮华的风气；治理国家的法度，在于整顿四维；安抚百姓的准则，在于尊崇鬼神、祭祀山川、敬重宗庙、恭敬祖先旧臣。不重视天时，财富就不能产生；不重视地利，粮食储备就不会充足；田野荒芜，百姓就会放纵懈怠；君主挥霍无度，百姓就会胡作非为；奢侈浮华不禁止，百姓就会放纵淫逸；不堵塞贫富不均和奢侈这两个根源，刑罚就会繁多。
四维不能推行，国家就会灭亡。什么是四维？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。礼要求不超越节度，义要求不妄自求进，廉要求不隐瞒恶行，耻要求不追随邪恶。所以，不超越节度，君主的地位就安稳；不妄自求进，百姓就不会有欺诈行为；不隐瞒恶行，品行就自然完善；不追随邪恶，邪恶的事情就不会发生。
（二）古代诗歌阅读（9分）
15. （3分）C【解析】C项，“颈联直抒胸臆”错误，颈联“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼”是借动作（搔首）和场景（倚楼）抒情，属于间接抒情，并非直抒胸臆；A、B、D三项对诗歌的理解和赏析均正确。
16. （6分）①秋景萧瑟之愁：首联“卷地西风满眼愁”，以西风卷地、秋景萧瑟，抒发眼前的凄凉之愁；（2分）②家国兴亡之愁：颔联“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋”，借烽烟、大雁等意象，暗指边境战事和故都兴衰，抒发对家国命运的担忧；（2分）③壮志未酬之愁：尾联“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州”，回忆往昔征战豪情，对比如今壮志难酬的现状，抒发怀才不遇、报国无门的悲愤与无奈。（2分）（意思对即可）
（三）名篇名句默写（6分）
17. （6分）
（1）学而不思则罔 思而不学则殆
（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
（3）小乔初嫁了 雄姿英发
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（10分）
18. （3分）示例：薪火相传（或“生生不息”） 与时俱进（或“推陈出新”） 彰显（或“体现”）（每空1分，符合语境、语法正确即可）
19. （4分）修改示例：传统文化中的优秀思想、伦理规范、审美情趣，蕴含着中华民族的精神基因，不能轻易丢弃。
（原句语病：主宾搭配不当，“优秀思想、伦理规范、审美情趣”不能直接等同于“精神基因”，应在“是”前添加“蕴含着”，使句子逻辑通顺，修改正确得4分，其他合理修改酌情给分）
20. （3分）示例：我们需要深入思考一个问题：如何让传统文化焕发出新的生命力？（改写为短句，准确传达原意，表达连贯即可，其他合理改写酌情给分）
（二）语言文字运用Ⅱ（10分）
21. （4分）示例：①因为 ②所以 ③不仅 ④而且（或：①既然 ②就 ③既 ④又）（每处1分，符合上下文逻辑、衔接紧密即可）
（2）（4分）礼、义、廉、耻四维不能推行，国家就会灭亡。什么是四维？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。（“张”“乃”“何谓”“曰”各1分，句意通顺1分，扣完为止）
22. （6分）示例：新时代青年是国家未来的希望，肩负着民族复兴的重任。他们应当树立正确的价值观，坚定理想信念，在成长中锤炼过硬本领、涵养高尚品德，既胸怀远大理想，又立足平凡岗位。唯有脚踏实地、勇于拼搏，才能在新时代的广阔舞台上实现个人价值，将“小我”融入“大我”，为国家发展和民族复兴贡献青春力量。（观点明确2分，论据充分2分，语言流畅2分，字数达标、符合议论性文字要求即可，酌情给分）
四、写作（60分）
23. （60分）
【立意指导】
核心立意：正确把握“小我”与“大我”的辩证关系，将个人成长与国家发展、民族复兴相结合，在奉献社会中实现个人价值，达成“小我”与“大我”的有机融合。
参考角度：①“小我”是“大我”的基础，个人的成长与奋斗是国家发展的力量源泉；②“大我”是“小我”的归宿，国家发展为个人价值的实现提供平台与保障；③新时代青年应摒弃“小我”自私，融入“大我”担当，在时代浪潮中找准定位，以青春之我、奋斗之我，筑梦强国之路。
【例文】
以小我之微光，汇大我之星河
“小我”如星，微光点点；“大我”如河，奔腾不息。新时代青年生逢盛世，肩负重任，唯有将个人理想融入国家发展、民族复兴的洪流，才能让“小我”更有价值，让“大我”更具力量，在时代浪潮中实现个人价值与社会价值的双向奔赴。
“小我”是“大我”的基石，个人的坚守与奋斗，是国家发展的不竭动力。从“敦煌女儿”樊锦诗扎根大漠五十余载，以毕生心血守护敦煌莫高窟的千年文明，到“杂交水稻之父”袁隆平一生躬耕稻田，用一粒种子解决亿万人的温饱；从年轻的航天工程师们日夜攻关，助力神舟飞天、嫦娥探月，到基层青年干部扎根乡村，带领群众脱贫致富、振兴乡村，无数平凡的“小我”，以坚守与奋斗，为“大我”的发展添砖加瓦。他们没有惊天动地的壮举，却在各自的岗位上发光发热，用实际行动诠释着“小我”的价值，汇聚成推动国家进步的磅礴力量。
“大我”是“小我”的归宿，国家的繁荣与兴盛，为个人价值的实现提供广阔舞台。没有国家的稳定与发展，个人的理想便如空中楼阁，难以实现。从脱贫攻坚的战场上，青年干部在乡村振兴的实践中锤炼本领、实现成长；到科技创新的前沿，青年科研工作者在国家的支持下，攻克技术难关、彰显青春担当；再到文化传承的道路上，青年学者深耕传统文化，让古老文明在新时代焕发新生。国家的发展，为每一个“小我”提供了施展才华的舞台，让个人的理想与价值在服务国家、奉献社会中得以升华。
作为新时代青年，我们当摒弃“精致利己”的狭隘思想，树立“功成不必在我，功成必定有我”的担当精神，在“小我”与“大我”的辩证统一中找准自身定位。在学习上，我们刻苦钻研、锤炼本领，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之才；在实践中，我们立足平凡岗位，主动担当作为，把个人追求融入国家发展和民族复兴的伟大事业中；在传承中，我们坚守文化根脉，创新传播方式，让优秀传统文化赋能“大我”发展。
时代浪潮滚滚向前，青年担当永无止境。“小我”的微光虽弱，汇聚起来便能照亮“大我”的星河；个人的力量虽小，凝聚起来便能铸就国家的辉煌。新时代青年，当以小我之微光，汇大我之星河，在实现中华民族伟大复兴的中国梦中，书写属于自己的青春华章，让“小我”在“大我”中绽放最耀眼的光芒。
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2026年高考语文模拟卷（新高考新课标Ⅰ卷）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（信息类文本阅读，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一
文化是人类群体生活之产物，由人类群体共同创造，并为群体所共同享受。文化的核心在于“人化”，即人类通过自身的活动，将自然世界改造为符合自身需求与价值追求的世界，同时也将自身塑造为具有文化素养的个体。从本质而言，文化是人类精神活动的结晶，涵盖了思想、信仰、道德、艺术、制度等多个层面，是一个民族区别于其他民族的根本标志。
中国文化的发展，始终秉持“天人合一”的核心理念，强调人与自然的和谐共生，而非对立。这种理念渗透在中国人的生活方式、价值观念和行为准则之中，形成了独特的文化品格。与西方文化强调“人定胜天”的征服精神不同，中国文化主张顺应自然、尊重自然，在改造自然的过程中实现人与自然的良性互动。这种理念不仅塑造了中国传统的农业文明，也对当代生态文明建设具有重要的借鉴意义。
文化的传承与发展，是一个动态的过程。它并非一成不变的僵化体系，而是在时代的变迁中不断吸收新的元素，实现自我革新与完善。中国文化之所以能够绵延数千年而不绝，关键在于其具有强大的包容性和生命力，能够在与不同文化的交流碰撞中，取其精华、去其糟粕，不断丰富自身的内涵。
材料二
文化的生命力，在于其能够滋养人的心灵，塑造人的精神世界。真正的文化，不是陈列在博物馆里的古董，不是尘封在典籍中的文字，而是融入人们日常生活的精神滋养，是能够让人在潜移默化中获得成长与升华的力量。
在当代社会，文化的价值愈发凸显。随着物质生活水平的提高，人们对精神文化的需求日益增长，文化已成为衡量社会文明程度和个人生活品质的重要标准。然而，当前文化发展也面临着一些挑战，如低俗文化的蔓延、文化同质化的加剧，以及传统文化传承的断层等。这些问题不仅影响着文化自身的发展，也对社会的和谐稳定和个人的精神成长产生了不利影响。
传承和弘扬优秀传统文化，是当代人的重要使命。我们要深入挖掘传统文化的合理内核，赋予其新的时代内涵，让传统文化与现代生活相适应、与现代文明相协调。同时，要加强文化创新，培育具有时代特色的新文化，满足人们多样化的精神文化需求，让文化真正成为推动社会进步和个人成长的强大力量。
材料三
乡土文化是中国传统文化的重要组成部分，它植根于乡土社会，是农民在长期的生产生活中创造的文化成果，涵盖了民俗、礼仪、伦理、信仰等多个方面。乡土文化具有鲜明的地域性和实践性，它与农民的生活紧密相连，是农民精神寄托的重要载体。
随着城市化进程的加快，大量农村人口涌入城市，乡土社会逐渐瓦解，乡土文化面临着传承危机。许多传统民俗、技艺逐渐失传，乡土伦理观念也受到冲击。然而，乡土文化并非落后的文化，它蕴含着丰富的智慧和价值，如重视亲情、邻里互助、勤劳朴实等伦理观念，对构建和谐社会、培育良好家风具有重要的意义。
保护和传承乡土文化，需要兼顾传承与创新。要尊重乡土文化的原有风貌，保护好传统民俗、技艺和建筑等文化载体；同时，要结合时代需求，对乡土文化进行创造性转化，让乡土文化融入现代生活，焕发新的生命力。只有这样，才能让乡土文化成为中国文化发展的重要支撑，为文化强国建设提供强大的精神动力。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 文化是人类个体创造的产物，为个体所享受，是一个民族区别于其他民族的根本标志。
B. 中国文化秉持“天人合一”理念，强调人与自然对立统一，与西方文化完全不同。
C. 乡土文化植根于乡土社会，是农民生产生活的产物，具有鲜明的地域性和实践性。
D. 随着城市化推进，乡土文化已完全失传，其传承面临着不可逆转的严重危机。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 文化的“人化”本质，体现在人类改造自然、塑造自身的双重活动之中。
B. 中国文化绵延千年的关键，在于其强大的包容性和在交流中自我革新的能力。
C. 低俗文化蔓延、文化同质化等问题，不利于文化发展和个人精神成长。
D. 保护乡土文化，只需尊重其原有风貌，无需结合时代需求进行创新转化。
3. 下列选项中，最能支撑材料二“文化的生命力在于滋养人的心灵”这一观点的一项是（3分）
A. 某地区开展传统民俗进校园活动，让学生感受传统文化魅力，提升文化素养。
B. 某博物馆举办古代文物展，吸引大量观众参观，了解古代文化的发展历程。
C. 某电视台推出低俗娱乐节目，以博取眼球，获得较高的收视率和商业利益。
D. 某学者撰写学术论文，深入研究中国传统文化的历史渊源和发展脉络。
4. 材料一围绕“中国文化”展开，请简要梳理其行文脉络。（4分）
5. 结合三则材料，谈谈当代人应如何传承和发展中国文化。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（文学类文本阅读，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
老巷的秋
汪曾祺
老巷的秋，是从一片槐树叶的飘落开始的。巷口那棵老槐树，不知立了多少年，枝桠遒劲，伸向天空，像一把撑开的巨伞。秋风一吹，槐树叶便打着旋儿往下落，铺在青石板路上，一层又一层，踩上去沙沙作响，带着几分慵懒的诗意。
老巷不长，青石板路蜿蜒曲折，两旁是青砖灰瓦的老屋，墙头上爬满了爬墙虎，秋霜一染，叶子便成了深浅不一的红色，像一幅晕染的水墨画。老屋的门大多是木门，有的斑驳开裂，有的刷着褪色的红漆，门环上的铜锈，记载着岁月的沧桑。偶尔有老人坐在门口的竹椅上，晒着太阳，手里拿着一把蒲扇，慢悠悠地摇着，眼神里满是安详。
巷子里的烟火气，在秋天里愈发浓郁。清晨，早点铺的烟囱里冒出袅袅炊烟，油条的香气、豆浆的醇厚，弥漫在整条巷子里，唤醒了沉睡的老巷。中午，家家户户的厨房里传来锅碗瓢盆的碰撞声，饭菜的香味飘出窗外，引得路过的人频频驻足。傍晚，夕阳西下，余晖洒在老巷里，给青砖灰瓦镀上了一层金边，家家户户的灯次第亮起，暖黄的灯光透过窗棂，映在青石板路上，温柔而静谧。
我喜欢在秋日的午后，走在老巷的青石板路上。脚下的石板被岁月磨得光滑，两旁的老屋静静矗立，仿佛在诉说着过往的故事。偶尔有孩童在巷子里追逐嬉戏，笑声清脆，打破了老巷的宁静，却又添了几分生机。墙角的野菊开得正盛，黄的、白的，一簇簇，一朵朵，在秋风中摇曳，散发着淡淡的清香。
老巷的秋，没有都市的喧嚣，没有秋日的萧瑟，只有岁月的静好和烟火的温情。它像一位历经沧桑的老人，从容、安详，却又充满了生命力。在这里，时光仿佛慢了下来，让人能够静下心来，感受生活的美好，回味岁月的悠长。如今，城市发展得越来越快，许多老巷被拆迁改建，而这条老巷，依然保留着它原本的模样，守护着一代人的记忆，也守护着一份纯粹的乡土情怀。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 文章开篇以槐树叶飘落点出老巷的秋，奠定全文从容、安详的基调，引出下文对老巷秋景的描写。
B. 第二段对老巷、老屋、爬墙虎的描写，运用比喻的手法，生动展现了老巷秋景的古朴与优美。
C. 文中描写早点铺的香气、厨房的烟火气，既体现老巷的生活气息，也表达了作者对都市生活的厌恶。
D. 文章结尾写老巷保留原貌、守护记忆，升华了主题，寄托了作者对乡土情怀的珍视与眷恋。
7. 文中多次描写老槐树，有什么作用？请简要分析。（4分）
8. 结合文本，分析“老巷”这一意象的内涵。（5分）
9. 本文的语言具有浓郁的乡土气息和诗意之美，请结合文本简要赏析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
管子·牧民（节选）
凡有地牧民者务在四时守在仓廪国多财则远者来地辟举则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固；四维张，则君令行。
故省刑之要，在禁文巧；守国之度，在饰四维；顺民之经，在明鬼神，祇山川，敬宗庙，恭祖旧。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈；野芜旷，则民乃荒；上无量，则民乃妄；文巧不禁，则民乃淫；不璋两原，则刑乃繁。
四维不张，国乃灭亡。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 凡有地牧民者/务在四时/守在仓廪/国多财/则远者来/地辟举/则民留处/
B. 凡有地牧民者/务在四时守/在仓廪国多财/则远者来/地辟举则民/留处/
C. 凡有地/牧民者务在四时/守在仓廪/国多财则远者/来地辟举/则民留处/
D. 凡有地牧民者/务在四时/守在仓廪国/多财则远者来/地辟举则民留处/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. “牧民”，文中指治理百姓，与现代汉语中“放牧牲畜”的“牧民”含义截然不同。
B. “仓廪”，指粮仓，“仓”一般指存放谷物的地方，“廪”多用来存放米粟，二者常连用。
C. “四维”，文中指礼、义、廉、耻四种道德准则，是治理国家的重要根基。
D. “宗庙”，指古代帝王、诸侯祭祀祖先的场所，与“社稷”均为国家的象征，含义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 治理百姓的君主，核心要务是重视四时农事、保障粮食储备，这是吸引百姓归附、稳定民心的基础。
B. 文中认为，百姓只有在衣食丰足、生活安定的前提下，才能懂得礼节、明辨荣辱，体现了务实的治国理念。
C. 减少刑罚的关键在于禁止奢侈浮华，整顿四维、安抚百姓的关键在于尊崇鬼神、祭祀祖先，忽视这些就会导致刑罚繁多。
D. 四维是国家存续的关键，只要推行礼、义、廉、耻，就能杜绝所有邪恶行为，确保君主地位安稳、国家长治久安。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。
（2）四维不张，国乃灭亡。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。
14. 本文体现了管仲怎样的治国思想？请结合文本简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
秋晚登城北门
陆游
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 首联写诗人拄杖登城，西风卷地而来，满眼萧瑟之景，奠定了全诗悲愁的基调。
B. 颔联以“一点烽”“两行雁”两个意象，分别呼应“散关”“杜陵”，暗含家国之思。
C. 颈联直抒胸臆，诗人因山河兴废、身世安危而搔首倚楼，情感真挚而深沉。
D. 尾联“非复昔”三字转折有力，抒发了诗人壮志未酬、今非昔比的悲愤与无奈。
16. 这首诗的“愁”包含哪些具体内涵？请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语·为政》中，“________________，________________”两句阐述了学习与思考的辩证关系，强调二者缺一不可。
（2）李白《蜀道难》中，“________________，________________”两句以夸张的手法，写出了蜀道山峰之高、绝壁之险，令人望而生畏。
（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“________________，________________”两句刻画了周瑜年少有为、从容破敌的英雄形象。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
传统文化是民族的根与魂，是中华民族在数千年历史中沉淀下来的精神财富，承载着民族的记忆与情感。在当代社会，传统文化的传承与创新成为一个重要课题，如何让传统文化__________，焕发出新的生命力，是我们需要深入思考的问题。
传承传统文化，首先要坚守其核心内涵，守住文化的根脉。传统文化中的优秀思想、伦理规范、审美情趣，是中华民族的精神基因，不能轻易丢弃。同时，要__________，结合时代需求进行创造性转化、创新性发展，让传统文化与现代生活相适应、与现代文明相协调。例如，一些传统技艺通过短视频、直播等新媒体形式传播，吸引了大量年轻受众，让古老技艺在新时代焕发新生；一些传统节日的习俗被赋予新的内涵，成为连接亲情、传递美好的载体。
创新不是对传统文化的背离，而是在传承基础上的发展。我们要避免陷入“复古”或“虚无”的误区，既要尊重传统文化的原貌，又要勇于突破传统的束缚，融入现代元素，让传统文化__________当代价值。只有这样，才能让传统文化真正走进人们的生活，成为滋养心灵、凝聚力量的精神源泉。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19. 文中画波浪线的句子有语病，请修改。（4分）
20. 请将文中画横线的句子改写成几个短句，要求表达准确、连贯，不改变原意。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（10分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
①青年是国家的未来、民族的希望，青年的成长与国家发展、民族复兴紧密相连。②新时代青年生逢盛世，肩负重任，应当树立正确的价值观，坚定理想信念，努力成长为堪当民族复兴大任的时代新人。③在成长过程中，青年要注重提升自身素养，既要锤炼过硬的本领，也要涵养高尚的品德；既要胸怀远大理想，也要立足平凡岗位。④只有脚踏实地、勇于拼搏，才能在新时代的广阔舞台上实现自己的人生价值，为国家发展和民族复兴贡献青春力量。
21. 请在文中序号处补写恰当的关联词语，使上下文衔接更紧密，逻辑更清晰。（4分）
22. 请结合这段文字，以“新时代青年”为开头，写一段不少于80字的议论性文字，要求观点明确、论据充分、语言流畅。（6分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
作为新时代青年，你如何理解“小我”与“大我”的关系？如何在时代浪潮中找准自身定位，实现个人价值与社会价值的统一？
请结合材料，联系实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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