第18课 辛亥革命
一、选择题
1.（2025·重庆七校联考）1903年，邹容的《革命军》出版后，天下读书识字之人，“几乎人手一册”“远道不能致者，或以白金十两购之，置笼中，杂衣履糍饼以入，清关邮不能禁”。上述现象表明（ ）
A.民主革命成为大势所趋
B.清政府的统治土崩瓦解
C.革命派的群众基础广泛
D.民主共和理念深入人心
2.（2025·山东师大附中期末）如图漫画《龟裂的古瓮》是1908年某外国漫画家基于中国的时政而作。下列标题中，最契合漫画主题的是（ ）
A.列强的绞杀 B.维新派的革新
C.帝国的自救 D.革命派的救亡
3.（2025·辽宁抚顺期中）维恩图是一种关系型图表，可以很好地用其比较历史事件。如图所示，重叠部分是两个历史事件的共同点，应填写（ ）
A.救亡图存 B.自强求富
C.扶清灭洋 D.三民主义
4.（2025·河南青桐鸣联考）铁路风潮只是众多把反清情绪推向公开的反叛的因素之一。值此中国各地广泛爆发暴力事件之际，汉口的一起炸弹爆炸事件，在扬子江流域各城市引发了普遍的起义。“普遍的起义”指的是（ ）
A.太平天国运动 B.戊戌变法运动
C.义和团运动 D.辛亥革命运动
5.（2025·河北沧州期中）学术界有观点认为：无论从破还是从立的角度看，武昌起义都可谓首创性义举，故史称“辛亥首义”。这里强调的“首义”是（ ）
A.推翻清王朝并推动民国建立的起义
B.革命党人领导的第一次武装起义
C.中国近代史上的第一次反清起义
D.第一次得到广泛响应和支持的起义
6.（2025·贵州铜仁期中）下表所示为《中华民国临时约法》中有关总统权力的规定。这些规定旨在（ ）
条目 内容
（一） 大总统无权干涉立法和司法
（二） 大总统行使财权要征得参议院同意
（三） 参议院以三分之二多数可以驳回大总统否决
（四） 大总统签署条约须经参议院批准
（五） 高级官员的任免须经参议院同意
（六） 大总统公布法律、命令时须有国务员副署
A.确立君主立宪制 B.落实分权制衡原则
C.阻止袁世凯称帝 D.维护民主共和制度
7.（2025·辽宁名校联盟联考）辛亥革命胜利后，陈其美、周学熙、张謇等工商界人士先后在中央或地方政府担任要职，获得了政治、经济生活的某些发言权。这一现象（ ）
A.改变了中国的社会性质
B.瓦解了传统的人才选拔制度
C.开启了中国近代化进程
D.有利于近代民族工业的发展
8.（2025·吉林白城期末）武昌起义之后，革命党人一再强调要进行“文明革命”“秩序革命”，并在布告中要求“各人照旧做事：读书的还是读书，种田的还是种田，做工的还是做工”。这反映出辛亥革命（ ）
A.深入生活领域 B.具有不彻底性
C.有利于维护秩序 D.处于失控状态
9.（2025·江苏徐州期末）1896年孙中山曾对友人说：“心伤鞑虏苛残、生民憔悴，遂甘赴汤火，不让当仁，纠合英雄，建旗倡义”“于人则仰中华之汤武暨美国华盛顿焉。”据此可知，孙中山（ ）
A.萌发出托古改制的思想
B.展露出革命共和的理想
C.丰富了三民主义的内涵
D.张扬了美国革命的精神
10.（2025·四川绵阳期中）1905年第6期《东方杂志》上写道：“上至勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪、立宪，一倡百和，异口同声。”各界舆论对此更深信不疑，更几成士大夫之“口头禅”。这（ ）
A.对新政产生影响 B.刺激了革命的爆发
C.改变了政治格局 D.挽救了清朝的统治
11.（2025·山东临沂期末）1912年2月9日《神州日报》刊登了题为《鹬蚌相争》的漫画，将鹬蚌比作南北双方，旁边则站立着两个人，分别代表日本和西方列强。该漫画的寓意为（ ）
A.南北议和，稳定政局 B.携手共建，民主共和
C.妥协退让，维护宪法 D.避免专制，捍卫成果
12.（2025·广东清远期中）下表所示为对1912年2月发生的某一历史事件的描述。这一历史事件（ ）
（1） 清政府外务部照会各国驻华公使馆，宣布清室已自动退位，希望各国承认中华民国政府为合法继位者
（2） 清帝下诏由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法……合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大“中华民国”
A.一定程度上维护了国家统一
B.表明袁世凯已窃取革命果实
C.标志着中华民国正式成立
D.蕴含了《中华民国临时约法》的精神
13.（2025·云南昆明期末）史学家陈旭麓认为，辛亥革命是一条分界线，在此之后帝王由人主、天子、君父变成了人民公敌，“敢有帝制自为者天下共击之”成为一种时代意识。他意在说明民国初年（ ）
A.民主共和政体得以确立
B.社会习俗得以全面改观
C.民主共和理念广泛传播
D.社会思想文化全面转型
二、非选择题
14.（2025·重庆八中月考）阅读材料，完成下列要求。
材料 武昌起义前6日，清政府颁布了中国历史上第一首法定正式国歌。其歌词出自严复之手，旋律则是由清宗室溥伦之弟溥侗选自康熙、乾隆年间遗留下来的皇家曲调。歌词：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻。喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”（译文：铸成金瓯般的国土，承上天的护佑，民众万物皆欣喜欢悦，喜见大众同袍，我们有幸在太平盛世相遇，真可谓怡然自得。帝国蒙上苍保佑。青天高高在上，大海川流不息。）
1912年南京临时政府成立后，正式公布了由沈恩孚作词，沈彭年谱曲的《中华民国国歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保！”
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料并结合所学知识，比较两种国歌反映出的不同价值导向，指出这种不同所体现出来的时代变迁。
（2）根据材料并结合史实，分析以孙中山为代表的革命党人是如何“揖美追欧”的，并评价其实践效果。
3 / 3课时跟踪检测部分
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
1.C 根据所学可知，旧石器时期人类学会使用火，并且用火取暖、烧烤食物，故选C项；新石器时代，人类以磨制方法制作石器，排除A项；新石器时代，人类已经大量使用陶器，排除B项；旧石器时代人类从事渔猎和采集，过着群居的生活，新石器时代人类一起过着定居生活，排除D项。
2.B 陶寺遗址的出土文物带有红山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故选B项；从材料看不出中华文明早于世界其他文明，排除A项；中华文明起源于原始社会，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项。
3.B 在良渚文化遗址中，有大型城墙建造，阶级划分的墓葬表明这些是国家初始形态的组成部分，故选B项；由材料不能得出宫城建造技术水平的状况，排除A项；“不复存在”表述绝对，排除C项；良渚文化遗址所处年代为新石器时代晚期，排除D项。
4.A 根据材料“万邦”“万国”“天下万国”可知，该时期中国大地上呈现邦国林立局面，故选A项；该时期社会形态没有变化，仍是原始社会，排除B项；材料没有阶级对立和国家机器，无法说明作为雏形国家的基本特征已经具备，排除C项；由原始状态进入文明时代是在尧舜禹时期之前，排除D项。
5.B 河南洛阳偃师二里头遗址是夏朝的遗址，酒主要用粮食酿造，其出土的陶器中提取到酒液残留中发现，当时用得最多的酿酒原料是稻米，说明这时期的农业生产有所发展，故选B项；材料内容主要体现了当时农业生产有一定的发展，而不是强调酿酒技术的发展情况，排除A项；酿酒的现象出现，不代表统治阶级生活腐朽，排除C项；材料内容没有涉及社会阶层分化方面的信息，D项不符合题意，排除。
6.D 据材料“商朝政权结构示意图”可知在商王之下，设置着阿、保、师及政务官、事务官、地方官等职位，可以看出商朝国家机构较为完善，故选D项；西周在地方实行分封制，排除A项；商王时期中央对地方实行间接控制，秦朝时期才建立中央集权，排除B项；商朝时期神权与王权相结合，C项表述错误，排除。
7.B 《利簋铭文》中的“（武）王征商”与《尚书》中的“（武）王朝至于商郊牧野”相互印证，证实了武王伐纣，因此能够被认定的共同史实是交战的双方，故选B项；两则史料，《尚书》中提到了商周之间交战的地点是牧野，但是《利簋铭文》未提及战争地点，排除A项；两则史料都没有交代战争的经过，排除C项；两则史料均没有涉及交战的结果，排除D项。
8.B 据材料可知，太公望在齐国既接受保留了本地风俗，又根据周礼简化其原有的礼，这是周文化与本地文化交融的表现，故选B项；材料未涉及中央与封国的关系，A项与材料主旨不符，排除；材料反映了太公望在齐国的治理，分封制能够扩大西周的统治范围，但与材料主旨无关，排除C项；太公望在齐国的治理赢得了民心，D项与材料主旨不符，排除。
9.A 由材料可知，该遗址发现的主要是远古人类打制刮削使用的石器和骨制品，由此可知它处于旧石器时代，故选A项；材料未涉及文化的交流，无法得出“古老文明的互动”，排除B项；材料未显示该遗址出土有磨制石器，无法得出新石器时代农业发展，排除C项；材料只说明一处遗迹，无法得出中华文明多元一体，排除D项。
10.C 据材料可知，距今约7 000年至5 000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培物，故选C项；距今约5 000年的新石器时代晚期，龙山文化、红山文化和良渚文化修建大规模祭坛和神庙，排除A项；距今约8 500年前，中国贾湖的居民已经饲养猪，后来，河姆渡的居民也饲养猪和狗，排除B项；距今约5 000年的新石器时代晚期，龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，排除D项。
11.C 祭祀往往是特定阶层或群体所从事的具有象征意义和规范的活动，这反映了社会中存在着具有特殊地位和权力的阶层，从而体现了阶级阶层的分化，故选C项；生产工具的进步通常体现在工具的材质、制作工艺和功能的改进等方面，而双唇小口尖底瓶不能直接体现生产工具的进步，排除A项；社会分工的出现主要指不同人群从事不同的专门劳动，此瓶不能直接反映社会分工，排除B项；早期国家的形成需要具备的条件较多，仅仅一个尖底瓶不足以直接表明早期国家的形成，排除D项。
12.C 太公姜尚是功臣，武王弟康叔、周公旦、召公奭、成王弟康叔虞都和周王室有血缘关系，故选C项；分封对象以王族为主，即同姓诸侯为主，排除A项；结合所学可知，分封的对象分成王族、功臣和先代帝王的后代三类，标准明确，主要以血缘关系为分封的依据，排除B项；材料未涉及诸侯在封国内的权力，排除D项。
13.B 该诗作叙述了农夫在周王勉励之下努力耕作、共同劳动的生活场景，故选B项；周王祭祀上天及先公先王，这仅是题干之意的一部分，并没有体现出“增强”，排除A项；题干仅是述及农夫集体劳作，并没有述及其结果，排除C项；题干之意述及的是农夫在“公田”劳作，并没有述及周王朝的“统治疆域”，排除D项。
14.（1）特点：内容丰富；源远流长；地域特色鲜明。
影响：丰富了人们对我国西南地区古文明的认识；成为中华文明多元一体格局的重要见证；证明了长江流域也是中华文明的重要发祥地。
（2）问题：由于立场、史料等差异，对于同一个历史事实，学术界往往会给出不同的解释或评价；历史结论包含有若干主观性的认识；古老文明的诞生与发展远远超出人们的认知和想象。
解析：第（1）问第一小问，根据材料“在三星堆遗址中，考古工作者发掘出了许多形态各异的青铜器，还有大量的青铜人像、人面像、兽面像等”得出内容丰富；根据材料“距今有3 000—5 000年历史，是古蜀文化的重要遗址”得出源远流长；根据材料“这些青铜器和人物像风格独特，例如，黄金权杖和黄金面具等，在我们已知的商代和以前的中华文明中从没有发现过”得出地域特色鲜明。第二小问，根据材料“而神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近，无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员”得出丰富了人们对我国西南地区古文明的认识；成为中华文明多元一体格局的重要见证；根据材料“三星堆遗址的发现，标志着长江流域和黄河流域一样，都是中华文明的重要发源地”得出证明了长江流域也是中华文明的重要发祥地。第（2）问，根据所学知识可知，历史研究由于立场、史料等差异，对于同一个历史事实，学术界往往会给出不同的解释或评价；历史结论包含有若干主观性的认识；古老文明的诞生与发展远远超出人们的认知和想象。
第2课 诸侯纷争与变法运动
1.C 由图示信息可知，秦国政权继承危机最小，晋国政权继承危机最大，结合所学知识可知，春秋时期，随着社会经济的发展和宗法血缘关系的松弛，贵族等级分封制开始解体，封建贵族势力膨胀，奴隶主阶级走向衰落，新兴地主阶级逐渐崛起，社会转型特征日益明显，故选C项；材料反映的是各诸侯国内部国君与贵族势力的关系，而不是各诸侯国间的争霸战争，排除A项；贵族势力越强，国君非正常死亡率越高，当时的政治伦理关系已非严密而有序，排除B项；D项说法绝对，排除。
2.A 根据材料及所学知识可知，这一事件是战国时期的长平之战，即七国争雄，故选A项；平王东迁是春秋时期开始的标志，排除B项；王室衰微是在春秋战国时期，排除C项；诸侯争霸是在春秋时期，排除D项。
3.B 春秋战国时期逐渐形成以“国”为中心的地域组织，而在此之前主要是“传统的氏族群体”，这体现了不同氏族之间在交往交流中增强了文化的认同感，使得氏族群体甚至“地域组织概念也逐渐失去了明确的界限”，故选B项；争霸战争主要是春秋时期，战国时期主要为兼并战争，排除A项；材料中“国”取代氏族群体未涉及等级观念，排除C项；材料反映的是文化认同，没有涉及君主权力的问题，不能得知君主权力加强，排除D项。
4.B 由材料可知，战国时期铁器类型多样，这可以反映出当时冶铁手工业的发展，故选B项；从材料看不出铁制工具的质量如何，排除A项；材料虽提及了几种铁制农具，但难以判断种类是否齐全，排除C项；材料只是一个粮仓出土的铁器，无法说明铁制工具在全国得到推广，排除D项。
5.A 春秋以前，生产力水平相对较低，剩余产品较少，能够进入市场流通的多是价值较高的奴隶、珠玉、珍宝，而到了战国时期，随着农业和畜牧业的发展，生产力提高，剩余产品增多，粮食、家禽、家畜等类商品也就有更多能够进入市场流通，故选A项；贵族阶层的衰落可能会导致社会结构的变化，但不会直接导致市场上商品种类的变化，排除B项；交通条件的改善有助于不同地区之间商品的流通，但不会导致市场上商品种类的变化，排除C项；奴隶制度的瓦解是指社会制度层面的变化，与市场上商品种类的变化关系不大，排除D项。
6.C 据材料可知，李悝在政治上，主张废止世袭贵族特权，选贤任能，赏罚严明，这种做法破坏了以血缘关系来选官的世卿世禄制，推动了社会阶层的流动，故选C项；“食有劳而禄有功”的授官原则有助于缓和社会矛盾，排除A项；B项说法绝对且与史实不符，排除；授官原则的转变并不能直接产生经济效果，排除D项。
7.B 结合所学知识可知，“以客出仕”的方式使得出仕的人出身和背景各异，没有统一的标准，从而促进了各学派思想的发展，推动了百家争鸣，故选B项；这些出仕的人并不一定都属于儒家学派，所以不一定促进传统儒学的兴盛，排除A项；“以客出仕”下，出仕的人本身就有一定的文化素质，所以这种出仕方式和提升文化素质没有必然关系，排除C项；这种方式导致了各学派思想的繁荣，并不一定导致思想趋同，排除D项。
8.D 据材料可知，墨子、孔子、孟子、惠施、庄子、荀子、韩非之间存在广泛的师徒关系或者熟识关系，体现了诸子思想之间虽然不同，但相互之间受到影响，故选D项；材料反映了诸子百家之间相互影响，但法家思想并非源于儒家思想，A项与史实不符，排除；材料未体现哪种思想处于核心地位，排除B项；诸子思想虽然有相互影响，但没有趋同，排除C项。
9.B 根据材料“两国交战不斩来使”“师出有名”和所学可知，春秋时期，虽然出现礼崩乐坏的现象，但是战争一定程度受到礼的约束，故选B项；春秋时期主要是争霸战争，排除A项；春秋时期，礼乐制度开始走向崩溃，排除C项；传统的政治秩序受到冲击，但是并未彻底被破坏，排除D项。
10.A 材料“诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形”表明华夏族是通过不同部落、族群之间不断地交流、融合而逐渐形成的，故选A项；题干主要强调的是华夏族的形成过程，而非其在中华民族中的地位，排除B项；题干重点不是强调居住和交通情况，排除C项；题干未突出体现统一的文化和信仰，排除D项。
11.D 战国时期，随着铁制农具和牛耕的逐渐推广，农业生产技术得以大力提升，这推动了燕国农业多样化经营，故选D项；材料强调农业的经营模式，无法说明土地制度发生变动，排除A项；从材料看不出“抑商”，排除B项；燕国因地制宜发展农业，并未破坏农业生态环境，排除C项。
12.D 据材料可知，商鞅在秦国“改法为律”，通过明确的法律条文来规范社会秩序，提高法律执行的效果，其根本目的是加强中央集权，维护君主专制，故选D项；商鞅“改法为律”并不代表商鞅废除了礼乐文化，排除A项；反对贤人治国在材料中未体现，而且表述不符史实，据所学可知，商鞅变法时期任人唯贤，排除B项；材料未涉及道德规范的信息，商鞅变法时期“改法为律”是为了加强中央集权，排除C项。
13.D 根据材料可知，百家争鸣的出现，促进了文化的发展，故选D项；材料体现的是多家思想呈现百花齐放的盛世，而非思想合流，排除A项；材料体现的是百家争鸣促进了文化的发展，未涉及对社会的影响，无法得出百家争鸣推动社会转型的结论，排除B项；材料体现的是百家争鸣促进文化的发展，未阐述儒家地位变化的内容，排除C项。
14.（1）表现：农业成为社会生产的主要部门；注重土地整治与管理；农作物品种丰富；木质农具大量应用；施肥、储粮等农业技术进步；畜牧业得到发展。
（2）新变化：铁制农具出现；牛耕逐渐推广；水利事业发展；农作物产量上升；私田出现；封建土地私有制逐渐确立。
解析：第（1）问，据材料一“反映出农业已成为当时社会生产的主要部门”，可得出农业成为社会生产的主要部门；据材料一“表明当时在土地的整治、管理上已较有规划”，可得出注重土地整治与管理；据材料一“卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等许多品种”，可得出农作物品种丰富；据材料一“文献所载上古的主要翻土农具为木制的耒、耜，它们在卜辞中都一再出现”，可得出木质农具大量应用；据材料一“卜辞中可能还反映出施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑养蚕等方面的内容”，可得出施肥、储粮等农业技术进步；据材料一“关于畜牧业，后世所谓‘六畜’，即马、牛、羊、豕、鸡、犬，在卜辞中都有反映，同时还有大量狩猎、捕鱼的记载”，可得出畜牧业得到发展。第（2）问，据材料二“在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势”，可得出铁制农具出现；牛耕逐渐推广；水利事业发展；农作物产量上升；据材料二“现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已”，可得出私田出现；封建土地私有制逐渐确立。
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
1.B 据材料可知，这表明诸子学说出现学术融合的趋势，顺应了春秋战国以来百家争鸣的局面，故选B项；秦朝速亡的隐患是秦的暴政，与统一思想无关，排除A项；材料未体现统治集团的分裂，排除C项；思想的统一与官僚体制的确立无关，排除D项。
2.D 秦始皇统一中国后，废除了周朝时确立的谥号制度，理由是“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，秦始皇的这一做法加强了君主专制，体现了皇帝独尊，故选D项；文化统一指的是焚书坑儒，排除A项；以法治国是法家思想的特点，而材料是皇帝制度的特征，排除B项；皇位世袭指国家王位由一个家族世代承袭的制度，排除C项。
3.D 材料反映的是秦朝的中央机构设立三公九卿，三公之间互不统属，各司其职，不得世袭，其目的是加强皇权，故选D项；材料强调的是秦朝中央机构的设立及规定，与基层控制无关，排除A项；材料未涉及招揽人才，排除B项；材料强调的是中央机构的设立，与地方权力削弱无关，排除C项。
4.C 根据材料可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据，“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权，从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据势力，有利于加强中央集权，故选C项；材料未涉及等级制度，排除A项；材料体现不出郡县制对统治区域扩大的作用，排除B项；郡县制吸取了西周分封制的教训，而不是借鉴经验，排除D项。
5.D 秦朝统一文字货币，有利于不同地区经济联系的加强和文化交流，巩固了统一，推动中华文化认同，故选D项；秦朝以法家思想治国，没有推广儒家思想，排除A项；秦朝建立皇帝制度，推广郡县制度，开创了君主专制中央集权制度，主要影响后世的政治制度，而非促进文化认同，排除B、C两项。
6.C 秦始皇统一全国后，下令修建军事通道，由此加强道路交通网络建设，对于发展经济、维护统一、巩固国防有重要意义，因此此举目的是加强中央对北疆的控制，巩固国家统一，故选C项；修建直道与建立君主专制制度无关，排除A项；材料没有涉及监察制度，排除B项；直道的修建有利于经济交流，但并不是秦始皇修建的目的，排除D项。
7.D 秦始皇为了强化思想专制，推行焚书坑儒政策，导致中国文化出现一次重大浩劫，因此出现材料“到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习”的现象，故选D项；A、B两项是影响因素，非主要原因，均排除；当时儒学受到冲击，而非消亡，排除C项。
8.C 《史记》记载反映了秦朝严苛的法律制度，即逾期到达边疆服役将面临极刑，这种不合理的法律直接导致了陈胜、吴广等人的反抗，成为起义的导火索，故选C项；这段记载并没有详细描述起义的具体过程，排除A项；这段记载并未提及起义的结果，排除B项；记载中并未提及起义对当时社会、政治、经济等方面的影响，排除D项。
9.C 依据材料可知，秦始皇为国家统一作出了贡献，肯定了国家统一对国家发展的重要作用，故选C项；材料未涉及秦朝吸引人才的措施，排除A项；材料未涉及对秦朝创建制度的肯定，排除B项；材料未涉及对秦朝经济发展的肯定，排除D项。
10.B 秦朝建立了空前统一的多民族封建国家，促进了少数民族边疆地区与中原地区的交流，促进了各民族的交流与交融，有利于形成统一多民族国家，故选B项；材料未涉及皇帝制度的特点，无法得出凸显了皇帝的独尊地位，排除A项；材料未涉及对地方官员的管理的信息，无法得出加强了对地方官员的管理，排除C项；秦朝短命而亡，这些举措并未维护秦王朝的长治久安，排除D项。
11.A 据材料可知，这种半人半神的统治者指的是皇帝制度，皇帝制度的特点是皇权至上，故选A项；等级森严是分封制和宗法制的特点，排除B项；郡县制实现了中央对地方的垂直管理，与皇帝制度无关，排除C项；分工明显是中央机构的特点，排除D项。
12.B 题干主旨是强调秦的统一将中华民族的活动空间大幅扩展，有利于不同地区之间的交流与交融，从而促进华夏文明在更广阔的范围内传播和发展，故选B项；题干没有涉及集权制度的内容，排除A项；题干主要强调的是秦统一在地域空间上的影响，而非地方治理的有效性，排除C项；题干没有直接提及郡县制度确立的相关内容，排除D项。
13.D 据史料一可知，秦朝对于《诗》《书》等排斥、焚烧，史料二中贾谊认为秦人因害怕因言获罪而不敢发表政见，史料一、二都从思想视角来研究秦朝，故选D项；“军事衰退”不符合史实，秦朝军事力量强大，排除A项；“政治残暴”不符合题意，与材料侧重文化角度相悖，排除B项；秦朝时期，封建经济得到一定的恢复和发展，排除C项。
14.（1）态度：支持（或拥护、欢迎）态度。
原因：秦朝的统一结束了长期分裂、战乱的局面，符合人民向往和平的愿望；秦朝统一有利于维护社会稳定，促进社会经济发展。
（2）价值：里耶秦简属于实物史料（或一手史料），对研究秦的统一、秦中央集权制度、法律制度、秦公文制度、秦文化、秦地方政权设置有重要的意义。
（3）观点：不同意。
理由：公元前221年秦朝已灭掉楚国，废除分封制，实行郡县制。
解析：第（1）问第一小问，根据材料一“秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”“既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上”可知，支持（拥护、欢迎）态度。第二小问，根据材料一“令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊”可知，秦朝的统一结束了长期分裂、战乱的局面，符合人民向往和平的愿望；结合所学知识可知，还可以从秦朝统一有利于维护社会稳定，促进社会经济发展角度考虑。第（2）问，根据材料二“大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝时期”可知，这些秦简是研究秦朝历史的一手史料；根据材料二“秦简多为当时的官署档案，内容广泛涉及当时社会的各个方面”及所学知识可知，里耶秦简里面包含了秦朝统一、秦中央集权制度、法律制度、秦公文制度、秦文化、秦地方政权设置等社会各个方面的内容，对于研究这些制度有重要意义。第（3）问，根据材料二“大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝，其纪年由二十六年（公元前221年）到三十七年（公元前210年）”并结合所学可知，公元前221年秦统一全国，废除分封制，在全国实行郡县制，所以表态不同意。
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
1.B 材料反映的是西汉初年，生产遭到破坏，到处是残破荒凉景象，汉高祖刘邦为了巩固政权和稳定社会局势，吸取秦朝暴政速亡的教训，采取了休养生息的政策，故选B项；西汉初年减轻赋税，排除A项；西汉初年的政策是减省刑罚，排除C项；西汉初年主张减轻徭役，与民休息，排除D项。
2.C 据材料“霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝‘欲为省，毋烦民’的遗诏相吻合”，可知考古发现与文献研究相互印证，故选C项；材料体现考古发现与文献研究相互印证，不是说实物史料比学术资源更加可靠，排除A项；“都可以”说法绝对，排除B项；文献材料也是历史研究的重要方面，排除D项。
3.B 据材料可知，这是汉武帝时期形成的内外朝制度，内外朝制度旨在加强皇权，削弱丞相权力，故选B项；内外朝制度的主要目的并非直接提升效率，而是调整权力结构，排除A项；虽然良好的决策机制可以减少决策失误，但内外朝制度的核心不在于此，它是权力分配的调整，而非决策质量的提升，排除C项；内外朝制度是针对中央政权内部的权力结构调整，与地方割据无直接关系，排除D项。
4.B 材料反映了汉武帝试图通过控制铸币权以加强中央集权，因此该措施有利于加强中央集权，故选B项；中国古代抑商是基本经济政策，没有改变，排除A项；“推恩令”有利于解决封国问题，排除C项；汉武帝之前，国家就已经实现统一，排除D项。
5.C 根据材料可知，儒学成为统治社会意识形态的绝对权威，主要是因为儒学适应了加强专制主义中央集权的需要，得到统治者的推崇，故选C项；奠定传统文化基础的是战国时期的百家争鸣，排除A项；儒学成为“绝对权威”，代表的是上层统治阶级的利益，排除B项；儒学成为“绝对权威”主要是因为它符合当时政治需要，D项不是主要原因，排除。
6.C 根据材料可知，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，故人们承担沉重赋税负担，故选C项；材料并未体现赋税以土地为本，排除A项；材料涉及的是赋税负担，而非隐匿人口严重，排除B项；社会动荡不安说法不符合史实，排除D项。
7.D 据材料可知，汉章帝赐给贫民土地耕种，后又将汴渠两侧的田地借给贫民耕种，不让豪强独占，主要目的是调和社会矛盾，故选D项；打击豪强地主是汉章帝举措目的的一部分，而材料“以公田赐贫人”并没有体现对豪强地主的打击，排除A项；汉章帝的这些举措是经济方面的措施，主旨是为了调和农民与豪强之间土地占有的矛盾，进而稳定社会秩序，主旨不是为了巩固政治统一，排除B项；汉章帝并没有改变封建土地私有制，所以不能从根本上解决土地问题，只能一定程度上缓解社会矛盾，排除C项。
8.C 《九章算术·均输》中所记述的算题大都与社会实际生活相联系的原因在于中国古代科技注重实用性，故选C项；题干并没有述及政府对数学的态度，排除A项；汉代官营手工业管理中应用了数学知识，这与“经济计划”无关，排除B项；题干没有述及“交通运输”对数学发展的影响，排除D项。
9.B 汉景帝平定七国之乱后众建诸侯以及改革王国官秩的举措旨在削弱地方权力，加强中央集权，故选B项；推恩令是汉武帝时期的政策，排除A项；汉景帝的这些措施没有完全解决地方分权问题，排除C项；汉初实行无为而治，表现在不误农时、减轻田赋等，与材料信息无关，排除D项。
10.B 据材料可知，这一政策为汉武帝时期的官营政策，提高了政府经济收入，加强了政府对经济的控制，故选B项；此类作坊属于官营手工业，属于“工商食官”制度，排除A项；汉武帝时期推行重农抑商政策，排除C项；汉朝属于封建经济，不属于奴隶制庄园经济，排除D项。
11.B 材料“不至学古兵法”说明霍去病不拘泥于旧法，其拒绝汉武帝修建府邸，而且认为“匈奴未灭，无以家为也”，说明霍去病以国为家，体现了家国担当，故选B项；题干材料没有表现霍去病的英勇和武艺是否高强，排除A项；题干材料主要强调霍去病重视实际方略而非古兵法，无法看出其自信豪迈、胆识过人，排除C项；霍去病拒绝修建府邸是因为强调先国后家，而不是淡泊名利，排除D项。
12.C 从画像砖呈现的宴饮场面可以看出，宴饮有着严格的座序，从尊到卑排列，并且主宾一律跪坐，身态端正，仆人手捧酒壶站立其后，这种规范有序的宴饮场景体现了当时礼仪规范的严格，故选C项；虽然儒家强调礼仪，但是仅凭材料信息不能据此断定当时崇儒之风盛行，排除A项；画像砖呈现的只是一个宴饮场合，不能代表整个民间生活的状况，排除B项；材料只是提到桌上摆满美酒佳肴，但没有涉及饮食文化如菜系、烹饪方式等方面的内容，排除D项。
13.B 材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现出张仲景治病救人，关爱健康的仁爱济世的理念，体现儒家道德情怀，故选B项；材料不能体现儒学对临床治疗的指导，排除A顶；材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病理念，不能说明当时医学已经形成完备的药物学体系，排除C项；材料强调医者治病救人的理念，不能看出带有鲜明政治目的，排除D项。
14.建议1：颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力。
理由：王国势力膨胀，威胁中央集权；平定七国之乱，王国势力初步削弱。
建议2：实行刺史制度，监察地方郡国和豪强势力。
理由：王国和豪强势力威胁中央集权；土地兼并，激化社会矛盾。
建议3：实行盐铁官营，打击富商大贾和豪强地主。
理由：富商大贾和豪强地主势大，威胁中央集权；土地兼并，激化社会矛盾；增加财政收入的需要。
建议4：对匈奴用兵，消除匈奴边患。
理由：匈奴经常南下掳掠，威胁西汉政权；社会经济发展，国力增强；文景时期，有对匈奴用兵的准备基础；中央集权加强，内顾之忧解决。
解析：根据材料“甚至想举兵夺取皇位，七国之乱由此发生”可知当时面临的是王国势力膨胀问题；根据材料“富商大贾、豪强地主往往占有山海，或采矿冶铁，或煮海制盐，垄断了对国计民生有重要影响的冶铁煮盐业”可知当时面临豪强势力过度发展问题；根据材料“匈奴首领冒顿单于乘楚汉相争之机，占领了河套地区，控制了中国北部、东北部和西北部广大地区”可知当时面临严重的边患问题。因此关于本题作答可从汉武帝在政治、经济及军事上强化中央集权的措施进行作答。
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.B 黄河中下游地区经济凋敝，人烟稀少，这与政局动荡战乱频繁有关，故选B项；自然条件恶劣不会造成“中野何萧条，千里无人烟”的情况，排除A项；C项是南方开发的原因之一，与材料不符，排除；南宋时经济重心完成南移，排除D项。
2.C 根据“依靠门资”“耽于游宴”“攀龙附凤、阿意苟合之人”可知，该学者认为西晋时期统治者耽于享乐，选拔的官员都不是真正的人才，批评了西晋时期腐败的政治，故选C项；A、B、D三项与材料主旨不符，排除。
3.B 材料“有司选举，必稽谱籍，而考其真伪”说明保证贵族的政治权力，“家之婚姻，必由于谱系”体现保证贵族的血缘纯正，二者的目的都是为了维护士族特权地位，故选B项；A项不是主要原因，排除；防止士族门第混乱是表现而不是原因，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。
4.C 与东汉相比，东吴时期江南郡县数量显著增加，这与原有郡县的发展而导致的分置郡县和少数民族地区的开发密切相关，反映出当时江南地区得到进一步开发，故选C项；A、B、D三项材料均体现不出，排除。
5.B 据材料可知，侯景叛乱得到了很多人的支持，这说明当时的阶级矛盾已经十分尖锐，因此起义的人数在短时间内大量增加，故选B项；材料没有涉及佛教传播的影响，排除A项；材料没有涉及社会信仰体系，排除C项；材料强调的是起义人数的众多，没有涉及小农经济，排除D项。
6.C 结合材料中的“公元383年”“前秦领袖苻坚”等信息可知，材料描述的战役是淝水之战，该战役中战争的双方是前秦和东晋，故选C项；排除A、B、D三项。
7.B 材料描述的是北魏孝文帝改革的历史信息，5世纪后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，将都城从平城迁到洛阳，故选B项；曹丕并没有迁都洛阳，东汉以来到曹魏的都城都在洛阳，排除A项；司马炎建立的西晋都城就是曹魏的都城洛阳，并未迁都，排除C项；北齐人撰写的纪传体断代史书不可能记载唐高祖李渊的事迹，排除D项。
8.D 《孝文帝出行图》中北魏君臣身着汉族服饰，服饰上的汉化体现了孝文帝改革的成果，故选D项；《孝文帝出行图》能够反映北魏时期的历史，并非难以考辨真伪，排除A项；《孝文帝出行图》取材于现实而非源于艺术想象，排除B项；《孝文帝出行图》反映北魏时期（属于南北朝时期）而非汉朝历史，排除C项。
9.C 据材料可知，三国时期，蜀国占据成都后，利用四川地区的盐铁资源发展国家，这体现了蜀国利用资源增强实力，故选C项；材料仅体现蜀汉政权发展盐铁产业，与国计民生问题较为突出无关，排除A项；“山川险要成就了蜀政权”说法错误，蜀汉政权也是通过战争夺取了四川地区，排除B项；材料仅涉及四川地区，不能体现“地区间的经济往来频繁”，排除D项。
10.D 材料反映的是西晋的灭吴之战，吴国的灭亡意味着三国鼎立的结束，国家重新实现了大一统，故选D项；赤壁之战奠定了三国鼎立的基础，排除A项；官渡之战后，曹操实现了北方的局部统一，排除B项；这次军事行动实现了国家统一，而不是南北朝对峙，排除C项。
11.B 东晋初年，郭文由北方迁居江南地区，将北方先进的耕作方法——区种传到了江南地区，推动江南地区的开发，故选B项；材料未涉及民族交融的相关信息，排除A项；材料未提及郭文到南方与政府政策有关，不能得出政府鼓励人口迁移，排除C项；仅据材料无法得出菽麦是主流作物的结论，排除D项。
12.C 根据材料可知，匈奴建立政权后考虑“恩德结于人心”，这样做是为了彪炳正统地位，故选C项；刘渊的重点不在于攀附华夏祖先，排除A项；“消除了民族隔阂”表述绝对且不符合史实，排除B项；奠定统一基础与材料无关，排除D项。
13.B 北魏孝文帝改革促进了民族交融，汉族与少数民族间的文化习俗等方面的交融不断增强，为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础，故选B项；魏晋南北朝时期的民族交融是双向的，而非单向，排除A项；魏晋南北朝时期虽然国家处于分裂状况，但是对中华文明发展进程起到了推动作用，排除C项；鲜卑文化融合为中华文明的重要组成部分，D项说法不符合史实，排除。
14.示例
论题：民族迁徙对饮食文化产生深远影响。
论述：魏晋南北朝时期，国家长期处于分裂割据状态，中华民族的人口经历了前所未有的大迁徙。民族迁徙不仅改变了迁入地的人口结构，同时也带来了原居住地的饮食文化，它与迁入地的饮食文化在交流与碰撞中不断融合，形成了新的饮食文化。例如，南方地区的居民传统主食是大米，北民南迁，推动了粟在南方地区广泛种植，这在一定程度上改变了南方地区的饮食习惯。
由此可见，民族迁徙对饮食文化的影响主要体现在促进了不同民族间饮食文化的交流与交融，形成了具有多元文化特色的饮食风格。
解析：首先，分析材料内容，材料描述了魏晋南北朝时期的饮食文化，包括了主食、肉类、蔬菜、水果等，围绕民族迁徙和饮食文化，以“碰撞与交流”为主题写一篇历史短文。根据材料“各民族的频繁迁徙和流动打破了民族文明赖以存在的地域藩篱，继而促进了不同民族之间的交流与交融”及所学可得出论题：民族迁徙对饮食文化产生深远影响。其次，结合魏晋南北朝时期的时代特征、民族交融、北民南迁、少数民族内迁等相关史实，对论题进行论述，要注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰。最后，对所论述的内容进行简单的总结。
第6课 从隋唐盛世到五代十国
1.D 公元577年，北周灭北齐，统一北方，公元589年，隋朝灭南朝陈，完成统一，因此，北朝与南朝最后一个政权分别是北周与陈，故选D项。
2.D 据材料“运漕”“隋氏作之”可知，隋朝开通大运河，加强了南北地区的交流，有利于巩固国家统一，故选D项；灵渠沟通了珠江水系，大运河没有连接珠江流域，排除A项；都江堰是巴蜀地区的水利工程，大运河没有经过巴蜀地区，排除B项；郡县制与材料中“水利工程”不符，排除C项。
3.A 根据“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其各种落皆依朕如父母”可知唐太宗主张民族平等，故选A项；唐太宗构建的是民族平等的关系，B、C、D三项明显与这一主旨不符，排除。
4.C 据材料并结合所学可知，武则天统治之时处于唐朝“贞观之治”和“开元盛世”之间的承前启后时期，故选C项；建立唐朝的李渊是开邦建国的皇帝，排除A项；“拓展疆土”的说法没有材料依据，排除B项；将唐朝推向全盛的是唐玄宗，排除D项。
5.B 开元盛世发生在唐玄宗时期，主要原因归结为唐玄宗的改革和统治，故选B项；前任统治者的经济积累是开元盛世的基础，但不能作为主要原因，排除A项；经济获得了巨大的发展是开元盛世的表现而不是原因，排除C项；政治环境相对比较清明是开元盛世的表现而不是原因，排除D项。
6.A 据材料可知，周朝、汉朝受制于地方诸侯，唐朝受制于家奴，也就是宦官，体现的是宦官专权，故选A项；材料突出的是宦官专权，而非藩镇割据，排除B项；此时，安史之乱已经结束，排除C项；材料强调的是宦官专权，与朋党之争无关，排除D项。
7.C 材料体现了藩镇对中央朝廷的威胁，故选C项；A项说法绝对，排除；材料重点强调的是中央和地方藩镇的关系，没有体现民众对藩镇割据的态度，排除B项；南宋时期经济重心移至南方，排除D项。
8.A 据所学知识可知，唐末的农民起义冲击了唐朝的统治，故选A项；唐末农民起义并没有推翻唐朝的统治，朱温废唐使得唐朝灭亡，排除B项；安史之乱发生在唐朝中期，黄巢领导的农民起义发生在唐朝晚期，排除C项；藩镇割据局面形成于安史之乱之后，排除D项。
9.D 材料所述是政治与经济重心的分离趋势，在这种情况下，为了沟通政治、军事重心与经济重心，隋代开凿了大运河，促进了南北经济、文化交流，故选D项；水运早已存在，运河在周秦时期也有开凿，排除A项；隋代国家统一在前，开凿运河在后，排除B项；隋代统治短暂，排除C项。
10.B 天宝年间，江南地区人口增加，江南地区经济进一步发展，南北经济发展趋向平衡，故选B项；仅据人口数量的变化无法得知农业发展潜力是否趋于相等，排除A项；仅据材料无法得知南北的社会稳定程度，排除C项；人口分布更均衡，而不是失衡，排除D项。
11.C 据材料可知，唐朝前期册封西南地区的少数民族首领，由少数民族首领自行管理民族地区，这体现了怀柔政策，故选C项；唐朝对边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制，并不是实行一体化管理，排除A项；材料内容主要是册封少数民族首领，并没有体现少数民族在唐政府中担任官职，不能由此得出唐朝统治政策具有包容性与开放性的结论，排除B项；因俗而治是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，材料未体现，排除D项。
12.B 材料体现的是唐玄宗的个人行为导致唐朝出现不同的结果，说明的是统治者行为影响国运兴衰，故选B项；节度使在设置初期起到了巩固统治的作用，排除A项；材料与用人不当的说法无关，排除C项；D项对唐玄宗评价不够客观，排除。
13.B 五代十国时期军阀混战，人民流离死亡，因此农民被迫反抗，要求消灭割据，建立统一国家，由此可见，社会危机下人民渴望统一，故选B项；八王之乱发生于西晋，不符合材料时间，排除A项；材料未体现政权频繁更迭，排除C项；安史之乱发生于唐朝，不符合材料时间，排除D项。
14.（1）背景：北方各少数民族的威胁；避免远道征调，明确防御责任，协调指挥需要；行军大总管的实践。
（2）原因：藩镇数量较多，相互牵制，难以形成独大的割据势力；藩镇内部矛盾复杂，经济实力下降，缺乏割据基础；藩镇割据仅仅是一种倾向，割据较强的藩镇在形式上臣服于唐朝；大部分藩镇处于一种半割据状态，而且南方藩镇听命于朝廷，并支撑中央财政。
解析：第（1）问，根据材料一“唐初与边境各民族发生战争时”“为了避免远道征调，明确防御责任”等信息分析。第（2）问，根据材料信息逐层进行归纳。
第7课 隋唐制度的变化与创新
1.A 据材料及所学可知，曹魏时期实行九品中正制，将官吏的评定和任命掌握在中央手中，加强了中央权力，故选A项；九品中正制不能保证完全公平公正，排除B项；东汉晚期，豪强地主控制了地方选官权，实行九品中正制是为了将选官权收归中央，排除C项；门阀士族并非由九品中正制催生，排除D项。
2.B 据材料“世胄蹑高位，英俊沉下僚”可知，世家子弟能登上高位获得权势，有才能的人却被埋没在下级官职中，可以判断这一选官制度是九品中正制，其后来成为维护士族特权的工具，故选B项；A项说法错误，排除；科举制打破了世家大族垄断仕途的局面，扩大了封建统治的基础，排除C项；为两汉政权选拔人才的是察举制，排除D项。
3.B 根据材料可知，科举制使更多的社会群体能够通过考试参与选官，这扩大了政府的统治基础，故选B项；科举制下依然存在不公平的现象，排除A项；科举制下士族依然存在一定的特权，排除C项；材料内容没有涉及科举制的考试内容，无法说明提升了儒学地位，排除D项。
4.B 唐玄宗时，科举考试机构完全从官员铨选机构中脱离出来，取得相对的独立性，这有助于科举制度的规范化，故选B项；A项与史实不符，排除；C项夸大了这一做法的影响，排除；科举制使平民出身的读书人可以通过科举参与政权，排除D项。
5.A 根据材料可知，此机构改革简化了部门，明确了职能，有利于提高办事效率，故选A项；原三十六人改为六曹，明确了各部门职能，排除B项；决策权掌握在君主手里，排除C项；监察机构一直是独立于行政部门之外的，排除D项。
6.A 据材料“舍人掌侍奉进奏、参议表章。凡诏旨制敕……皆按典故起草进画”并结合所学知识可知，三省六部制中，中书省负责草拟政令，参与参议表章，故选A项；门下省的职责是审核政令，排除B项；尚书省的职责是执行政令，排除C项；政事堂是三省联署办公的场所，排除D项。
7.C 男子不去服徭役，可以纳绢或布代替，这有利于在农忙时期保障农民的劳动时间，故选C项；这一做法有利于保证农民的劳动时间，能够巩固小农经济，缓和社会矛盾，排除A、B两项；这一做法有利于巩固小农经济，并没有引发土地兼并，排除D项。
8.D 据材料并结合所学知识可知，这是唐朝杨炎推行的两税法，故选D项；《史记·商君列传》涉及的是战国时期的商鞅变法，排除A项；材料中的两税法是唐朝的，排除B项；《大唐六典》是官修行政性质法典，与材料无关，排除C项。
9.C 东汉末年，选官多操纵在士族豪门手中，实行九品中正制是为缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹丕代汉称帝的支持，故选C项；九品中正制的目的是获得士族支持从而称帝，排除A项；九品中正制是为了选拔人才，和防止地方割据无关，排除B项；材料表明九品中正制的实施深受特殊社会环境影响，未体现官吏群体的儒家化，排除D项。
10.A 由材料可知，当时的科举考试前考生遍访权贵，可见还存在一定的不公平性，故科举制还有待进一步完善，故选A项；“重视公平公正”是科举制的特点，但是材料主要描述科举制的不足，排除B项；唐代实行科举制，对世家大族的地位产生冲击，门第的影响得到削弱，排除C项；材料主要表现科举制的不足，与政治上的“腐化之风”无关，排除D项。
11.A 隋唐门下省的职责是审核诏令，它在日常政务的处理过程中处于枢纽地位，故选A项；B项是中书省的职责，排除；C项与题意无关，排除；D项是尚书省的职责，排除。
12.B 唐朝三省的长官都是宰相，使宰相由独相发展为群相，武则天和唐中宗时期多人为相，分割了相权，加强了君主专制，故选B项；群相制度涉及的群体数量有限，并不会导致冗官问题，排除A项；群相制度不利于提高行政效率，排除C项；宰相没有监察职能，排除D项。
13.B 两税法简化税收名目，扩大收税对象，在保证国家的财政收入的同时，一定程度上可以减轻官员对农民的盘剥，故选B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除A项；两税法只是按人丁和资产收税，并未缩小范围，排除C项；两税法并未降低赋税税率，排除D项。
14.（1）“特殊”及史实：一都是结束分裂实现统一的王朝。秦朝结束了春秋战国以来长期的诸侯纷争局面，灭六国，统一了全国；隋朝结束了三国两晋南北朝长期分裂割据局面，完成了全国统一。二是在制度上具有开创性。秦朝开创了皇帝制度、三公九卿制等；隋朝开创了科举制度、正式确立三省六部制等。三都因暴政二世而亡。秦朝刑法严苛，统治者大兴土木，导致阶级矛盾激化，引发陈胜、吴广起义；隋炀帝大兴土木，三次征伐高丽使生产遭到严重破坏，最终引发起义。四是贡献突出，影响深远。秦朝修筑长城，统一文字、货币、度量衡；隋朝开通京杭大运河。
（2）说明：在继承隋朝三省六部制的基础上，设立议事堂，提高了工作效率；继承和完善科举制度，提高了科举考试的地位，提高了官员的文化素质，扩大了统治基础；在赋税制度上，实行以庸代役的制度，有利于保障农民的生产时间；对少数民族地区实行册封、和亲、设立机构等措施，巩固了统一多民族国家。
解析：第（1）问，根据材料一“无论是秦还是隋，于大乱之后实现国家的大一统”可得，两者都是结束分裂实现统一的王朝，结合所学知识可知，秦朝结束了春秋战国以来长期的诸侯纷争局面，灭六国，统一了全国，隋朝结束了三国两晋南北朝长期分裂割据局面，完成了全国统一；根据材料一“秦与隋均是封建王朝的制度开创者，其开创的一系列政治、经济和文化建设的制度”可知，两者在制度上具有开创性，结合所学知识可知，秦朝开创了皇帝制度、三公九卿制等，隋朝开创了科举制度、正式确立三省六部制等；根据材料一“为什么这样两个有着巨大历史功勋的王朝，竟然短短的二世而亡了？”可知，两者都二世而亡，结合所学知识可知，秦朝刑法严苛，统治者大兴土木，导致阶级矛盾激化，引发陈胜、吴广起义，隋炀帝大兴土木，三次征伐高丽使生产遭到严重破坏，最终引发起义；根据材料一“两个有着巨大历史功勋的王朝”可知，两者都贡献突出，影响深远，根据所学可知，秦朝修筑长城，统一文字、货币、度量衡，隋朝开通京杭大运河。第（2）问，根据材料二“唐代尽管也是实行帝制，但较之其他王朝，其制度设计及治理体系更为合理”可知，需概括唐朝的制度改革的内容及分析其积极影响，可从政治制度、经济制度、文化制度、民族制度等角度思考。
第8课 三国至隋唐的文化
1.D “佛教装饰了中国文化，但并没有像基督教改造了欧洲文化”意思是中国受到佛教文化的影响，但没有完全被佛教改造，中国文化仍然保持了基本特征和内容，特别是儒学依然占据正统地位，故选D项；汉代以后，儒学一直是中国古代社会的主流思想，排除A项；材料认为中国文化没有被佛教完全改造和重塑，排除B项；材料认为“佛教装饰了中国文化”，肯定佛教给中国带来了一定影响，排除C项。
2.D 据材料可知，阮籍不符合丧礼的行为，是政治和社会动荡冲击时人道德观念的一种反映，故选D项；材料主题是阮籍不守礼法，而非探讨玄学影响或者佛道影响，排除A、C两项；部分文人名士放荡不羁的言行并不能说明礼教的彻底崩溃，排除B项。
3.B 魏晋时期，战乱频繁，社会动荡不安，人们生活在不安定的环境中，生命无常，这使得文人们对人生和社会产生了深刻的思考和感慨，从而在文学艺术中寄托自己的情感和追求，故选B项；在魏晋社会动荡之下，封建礼教并没有强化，排除A项；魏晋时期，佛教等外来文化传入，带来了新的思想和观念，丰富了文学艺术的表现形式和内涵，但不是主要原因，排除C项；魏晋时期，文学艺术的成就既受士族门第观念的影响，也受庶族兴起的影响，排除D项。
4.A 魏晋南北朝至隋唐时期农耕经济逐渐走向成熟，为文艺发展创造根本条件，故选A项；导致这一时期文艺达到高峰的根本原因是封建经济的繁荣，“重视文化的风气”“民族文化的交融”不属于根本原因，排除B、C两项；魏晋南北朝时期社会环境动荡，排除D项。
5.B 《古诗四帖》属狂草作品，其特点是较过去更为狂放，在书写上，也一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写方式，而采取了奔放、写意的抒情形式，它反映的书写气象具有突出灵动写意的特征，故选B项；藏锋尤其在篆书、隶书和楷书中经常出现，不符合题意，排除A项；行书兼具实用与审美功能，排除C项；楷书强调文字谨严整饬，排除D项。
6.A “仰覆莲六系青瓷尊”是劳动人民长年累月地摸索实践而形成的精品，《齐民要术》的内容源自农民的生产经验，李春的身份为工匠，赵州桥是其劳动精华的展现，题干中的成就都与人民的劳动实践紧密相关，故选A项；赵州桥位于河北省，与北方人民的南迁无关，排除B项；材料中的成就与中外文化的交流无关，排除C项；南北朝时期，战争频繁，社会动荡，排除D项。
7.D 由材料可知，在魏晋南北朝时期的科技文献作者中，官方作者群体在整个领域所占比重最大，其次是民间作者群体和宗教作者群体，这表明魏晋南北朝时期，政府主导科学技术的发展，故选D项；政治局势的动荡不利于科技发展，排除A项；材料中的官方作者群体成员并非全部来自士族，不能得出士族把持着文化教育事业的结论，排除B项；仅据材料无法得出佛教与道教社会影响力下降的结论，排除C项。
8.B 鉴真东渡日本，宣扬佛法，对日本的经济、文化产生深远影响，玄奘西行，求取佛经，促进了中国佛教文化的发展，二者都反映了唐朝文化“对外开放，双向交流”的特点，故选B项；A、C、D三项材料未体现，排除。
9.C 据材料可知，白居易的思想中包含了儒佛道三家的思想，这从侧面说明了当时唐朝奉行三教并行的政策，故选C项；材料未涉及诗歌创作的信息，排除A项；材料未涉及复兴儒学的相关信息，排除B项；材料与中外文化交流无关，排除D项。
10.B 据材料可知，民歌表达对爱情的渴望、欢乐、相思之苦等与当时儒家思想宣扬的“存天理，灭人欲”相违背，表达爱情的民歌得以流行，侧面反映了儒学正统地位受到冲击，故选B项；此时南方相对安定，排除A项；材料反映的是南朝民歌，没有涉及北朝民歌的成就，排除C项；材料与社会治理失控没有直接联系，且此时南朝整体相对稳定，排除D项。
11.A 画作中洛神或浮于水面，或飞翔天空，第二幅图还出现“龙”的形象，据此可知该画作带有浓厚的浪漫主义气息，故选A项；画作中主要是中华文明的元素，并不能看出异域物种，排除B项；画作本身并不能提高女性地位，排除C项；《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的代表作，排除D项。
12.C 南北朝时医学、算学进入官学，唐朝有明算科和医举，还有服务于朝廷的职业性科学研究机构和教育机构，反映当时的政府重视实用科学，故选C项；医学、算学进入官学以及建立太史局等不属于选官制度范畴，排除A项；材料与科举制度的关联不大，排除B项；太医署等机构服务于朝廷，和官员文化素质提升无关，排除D项。
13.D 材料说明佛教文化与中原文化的交融促进艺术的发展，即文化交融推动艺术创新，故选D项；材料体现的是文化交融而非文化趋同，排除A项；材料并未涉及道教，排除B项；“丝绸之路成就盛唐气象”说法绝对，排除C项。
14.（1）原因：中华民族有强烈的历史意识；重视修史的传统；制度上的保障（开馆修史）；历代史学家的努力。
（2）意图：总结经验教训；加强思想控制；巩固封建统治。
意义：留下了丰富多样的文化遗产；官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。
解析：第（1）问，根据材料一“中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家”可知，中华民族有强烈的历史意识；根据材料一“废天下之史文，余甚惧焉”“其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世”可知，重视修史的传统；根据材料二“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修”“唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，制度上的保障（开馆修史）；根据材料二“西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现”可知，历代史学家的努力。第（2）问第一小问，根据材料二“以古为镜”可知，总结经验教训；根据材料二“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝”可知，加强思想控制；巩固封建统治。第二小问，根据材料一“从甲骨文、金文、《尚书》，到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史”可知，留下了丰富多样的文化遗产；根据材料二“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修”“唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；根据材料一“文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载”可知，为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；根据所学知识可知，蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第9课 两宋的政治和军事
1.B 据材料并结合所学知识可知，宋代宰执制度下，相权被分化和削弱，避免了权臣乱政，皇权得到加强，B项正确；材料反映的是中央官制，未涉及中央和地方的关系，排除A项；材料没有体现军政统一，排除C项；材料反映的是相权的分散、皇权的加强，无法得出政府行政效率提高，排除D项。
2.D 据材料“用儒臣……未及武臣十之一也”可知，宋代吸取五代十国以来武将专权乱政的教训，抑制武将势力，重用文臣，即崇文抑武，故选D项；与民休息指在长期动乱后，亟须保养民力，复兴经济，排除A项；守外虚内是指把主力军队集中在外围用于扩张领土、抵御异族的侵扰，却使得帝国中央的防备出现空虚的现象，排除B项；无为而治并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌，排除C项。
3.D 北宋初年朝廷设立的三司是专门进行财政管理的机构，故选D项。
4.D 从太祖开宝年间到仁宗庆历年间，禁军人数和军队总数不断增加，导致军费直线上升，加重了国家的财政负担，故选D项；军队数量的增加与拓展对外贸易的范围无关，排除A项；材料仅仅列举了军队人数，不能得出B项结论，排除；C项说法错误，排除。
5.C 澶渊之盟后的百年间，北宋每年给辽“岁币”，因此使得宋辽之间“人户安居”，而且由于双方相对和平的环境，使得宋辽间“商旅不绝”，双方都因此获益，因而可以说，和议带来了双赢的局面，故选C项。
6.C 北宋当时的六分收入会有五分用来养兵，说明养兵政策增加了国家的财政支出，故选C项；题干信息是说北宋养兵导致国家贫困，而与挽救统治危机无关，排除A项；题干只是说养兵增加了财政支出，并未提到军事力量是否增强，排除B项；D项表述不符合史实，排除。
7.D 材料中的两个事例都是崇文抑武政策的体现，D项正确；材料现象出现在宋朝取胜的前提下，不能说明宋朝力量弱小，排除A项；换取和平不是南宋皇帝杀死岳飞的原因，排除B项；发展经济不是材料现象出现的原因，排除C项。
8.A “辛稼轩”指南宋著名将领、文学家辛弃疾，“臣主元无北渡心”表现了作者对南宋当权者保持偏安，不愿与金军对抗的谴责，结合所学可知，该诗反映的是绍兴和议和宋廷偏安，故选A项；澶渊之盟、辽宋和议发生在北宋，排除B项；材料并未体现重文轻武，排除C项；材料强调南宋的偏安，并未体现南宋的灭亡，排除D项。
9.A 据材料可知，宋太祖派文官出任地方长官，且三年一替，这些措施有助于加强中央对地方的控制，故选A项；官僚机构急速膨胀体现在政府机构增加、冗官等方面，派文官出任地方长官是填补原先空缺，并非新增机构，排除B项；C项与材料无关，排除；地方长官三年一替，有助于更新地方政治风气，排除D项。
10.A 根据材料可知，辽宋议和，宋朝每年送“岁币”给辽，这种“无偿经济援助”客观上维持了北方边防的安定，为宋辽双方的社会发展和经济、文化创造了条件，A项正确；宋朝并不会因为送“岁币”给辽而经济崩溃；排除B项；C项与材料无关，排除；辽宋议和，有利于和平，一定程度上缓和了矛盾，排除D项。
11.D 宋代宰相任职人数增加但平均年限呈减少的趋势，说明相权的分散和任职时间缩短，这反映了相权的衰落和君权的强化，故选D项；材料反映的是皇权的强化，不是皇帝与士大夫共治天下，排除A项；宰相数量增加是冗官的表现之一，但是不能概括整个材料所表达的含义，排除B项；材料只能说明宰相受到限制，不能得出官僚政治体系日益完善的结论，排除C项。
12.B 两宋中原农耕文明面临的压力是正在崛起的游牧文明——辽夏金元，传统的丝绸之路一度中断，加上经济重心的南移，南宋“头枕东南，面向海洋”，着重发展对外贸易，故选B项；A项与材料主旨不符，排除；汉代时，海外贸易就已兴起，排除C项；“解体”说法错误，鸦片战争后，在外国商品的冲击下，小农经济逐步解体，排除D项。
13.A 据材料“则敛不及民，而军食常足，可以久也”可知，军队在沿江地区实行营田制，可以自给自足，能够减轻民众的赋税压力和朝廷的负担，故选A项；营田是为了确保军队粮食供给的自足，以便减轻民众和国家的经济负担，与提升官兵素养无关，排除B项；材料仅强调在军中推行营田制，不能体现出农业生产的恢复，排除C项；营田制并非针对民族问题，排除D项。
14.（1）共同问题：地方势力过大，威胁中央。
制度根源：汉初推行的郡国并行制度。
（2）背景：北宋新政权建立之初，政局不稳；藩镇割据，节度使拥兵自重；地方势力过大，威胁中央。
（3）措施：削弱节度使职权，由文官担任；设诸路转运使，将地方财赋运往中央；杯酒释兵权，将地方精兵调入中央，编入禁军，由皇帝直接控制。
解析：第（1）问第一小问，根据材料“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”“晁错上《削潘策》，主张削夺王国封地”可知，贾谊和晁错的上书，都提出地方势力过大，威胁中央，要求削弱郡国的势力；第二小问，结合所学知识可知，汉初，刘邦为稳固统治基础，推行郡国并行制，对维护国家稳定起到一定的作用，但却为国家的动乱埋下了隐患。第（2）问，根据材料“吾欲息天下之兵，为国家建长久之计”可知，北宋新政权建立之初，政局不稳；根据材料“唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已”可知，唐朝以来的藩镇割据，节度使拥兵自重；根据材料“今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣”可知，地方势力过大，威胁中央。第（3）问，根据材料“今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣”并结合所学知识可知，宋太祖为加强中央集权，采取了一系列措施，在政治上，推行重文抑武政策，削弱节度使职权，使节度使成为称号，无具体实权，并由文官担任主要职务；在经济上，设诸路转运使，将地方财赋运往中央，削弱地方财权；在军事上，杯酒释兵权，罢黜部将兵权，将地方精兵调入中央，编入禁军，由皇帝直接控制。
第10课 辽夏金元的统治
1.D 三公九卿制、三省六部制、猛安谋克制、南北面官制等四种制度分别是秦朝、唐朝、金国、辽国的国家治理制度，故选D项。
2. A 据材料可知，少数民族政权的统治者改原有的本民族姓氏为中原的汉姓并认同刘姓为其祖先，说明辽统治者认同中原文化，体现了中原文化的向心力，故选A项。
3.B 根据材料“战则以之统军（或称百夫长、千夫长），平时按其行政管理”并结合所学可知，猛安谋克是金朝实行的军民合一的地方基层组织，三百户为一谋克，十谋克为一猛安，猛安谋克户平时从事生产活动，战时自带兵械，以猛安谋克为单位应征出战，具有“军民合一”和亦军亦民的特点，B项正确；辽朝的南北面官制是南北分治，A项不符合题意，排除；材料未强调狩猎游牧和定期迁徙方面的信息，排除C、D两项。
4.C 据材料可知，少数民族女真族建立金朝政权，学习汉文化，仿照中原王朝的祖先祭祀制度，弘扬孝道，C项正确；以法立国是重用法家思想，而材料中是儒家思想，排除A项；封建专制是指封建王朝君主专制，民族自治是接受中央统一领导下各民族自我管理，与材料内容不符，排除B、D两项。
5.B 据材料“以国制治契丹，以汉制待汉人”并结合所学可知，契丹国为辽朝，职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务，故选B项；金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真民族的管理系统——“猛安谋克”，平时耕作，战时出征，排除A项；西夏（党项）制度基本模仿北宋，同时有一套本民族称谓的官称，排除C项；北魏是鲜卑族，排除D项。
6.A 吐蕃、北庭、西域、台湾都是边疆地域名词，凸显国家对边疆治理的加强，故选A项。
7.B 元朝时设置的宣政院是处理全国宗教事务的机构，同时兼管西藏地区事务，故选B项。
8.B 元朝统治者打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式，削弱了地方割据基础，加强了中央集权，有利于增强对统一国家的政治认同感，故选B项；“打破了山川形便，采取犬牙交错的行政划分方式”使得行省被山川分割，一定程度上不利于强化行省对地方有效管辖，排除A项；元朝统治者的行政划分方式主要是有助于其政治统治，而不是政治文化格局的演变，排除C项；元朝犬牙交错的行政划分方式主要是出于维护统治的需要，民族大迁徙有利于促进民族大交融的趋势，排除D项。
9.C 据“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”“因俗而治，得其宜矣”并结合所学可知，辽设置了南、北官制，对少数民族和汉族采取了因俗而治的统治方式，这体现了国家政策适应民族发展差异的特征，故选C项。
10.C 根据材料“雕版印刷了汉夏、夏汉对译辞典《番汉合时掌中珠》”“仁义忠信”“五常六艺”“立身行道”可知，《番汉合时掌中珠》采用西夏文和汉文双解模式，辞典内容受到儒家思想影响，体现了儒家文化在西夏的传播，C项正确；材料反映的是雕版印刷，而非活字印刷，排除A项；金朝建立了猛安谋克制度，排除B项；D项材料未涉及，排除。
11.B 据材料“它根据职业对全国的百姓进行分类管理……职业世袭，比较固定”可知，元朝通过职业固定分类的方式建立户籍制度，以便国家强化对不同职业身份人群的控制，故选B项；元朝户籍制度严格限制职业流动，不利于商品经济的发展，排除A项；市民文化在唐宋时期已经出现，是商品经济繁荣到一定程度的产物，排除C项；元朝的户籍制度并不会因为民族身份的不同而不同，而且国家通过户籍制度强化人身控制，不利于民族交融的发展，排除D项。
12.C 据“中央机构”“掌僧徒及吐蕃之境而隶治之”可知，该机构为宣政院，它是元朝设立的直属中央政府管辖的国家机构，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区的军政事务，故选C项；元朝中书省为中央宰相机构，还直接管辖大都附近的腹里地区，排除A项；元代巡检司主要为州县所属捕盗官，另有京师、沿海、蛮夷地区的较特殊形态，排除B项；元朝宣慰司为行省和郡县间的承转机关，分道掌管郡县，管理军民事务，排除D项。
13.D 行省制度下由中央委派官员，代表中书省管辖地方乃至边疆事务，行省辖区广阔，所以军政大权集中，这是加强中央集权的举措，有利于巩固统一多民族国家，故选D项；元朝行省制度下，并不存在地方诸侯势力，排除A项；士族阶层衰落于隋唐时期，与题干时间不符，排除B项；元朝不存在藩镇割据，排除C项。
14.（1）发展历程：辽太祖时，南、北面官以血缘亲疏划分管理；辽太宗时，规范服饰，明确管理职权；辽世宗时，正式确立以地域划分南北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。
（2）共同特点：既保留本民族特色，又效仿借鉴汉制（双轨制、因俗而治）；官制渐趋完备；传承中创新。
意义：有利于巩固政权、维护统治；推动了少数民族政权封建化；促进各民族经济交往、文化交流和民族交融；为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础；为后世少数民族地区治理提供了借鉴。
解析：第（1）问，根据材料“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相”得出辽太祖时南、北面官按照血缘关系远近划分管理；根据材料“太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分”得出辽太宗时期，规范服饰，明确管理职权；根据材料“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”得出辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。第（2）问第一小问，根据材料二“西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度”、材料三“天会四年，建尚书省，遂有三省之制。……然大率皆循辽、宋之旧”可知，双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色的同时又借鉴汉制，强化君主权威；官制渐趋完备。第二小问，根据所学，从巩固统治、封建化进程、民族交融交流、对后世的影响等几个方面回答。
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.A 宋朝农业发展成就突出，一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量，故①正确；宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑（汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑）为代表、风格各异的众多特色瓷器，色彩多变，扬名中外，故②正确；宋元海外贸易非常繁荣，外贸税收成为国库的重要财源，故③正确；经济重心南移是宋元时期的突出现象，而关中地区位于北方，故④错误。A项符合题意。
2.C 据材料“为商贩规划出可以摆摊的位置”“对于……个体户小商贩甚至免缴课税”等内容可知，在宋朝时期，商贩的经商环境相对比较宽松，故选C项。
3.C 元朝时南方经济发达，其开通大运河是为了缩短距离，解决南粮北运的问题，C项正确；隋朝的都城是长安，以洛阳为东都，而元朝的都城是大都，不再以洛阳为东都，可见运河河道的改变是由于政治中心的转移，排除A项；B项是大运河产生的客观作用，而非主要目的，排除；D项是大运河修建产生的作用之一，但不是主要目的，排除。
4.A 材料说明宋代平民入仕的现象更加普遍，表明宋朝科举制促进了社会结构的变化，使得社会阶层的流动性加强，故选A项；宋代科举制并未直接打击门阀士族，且此时门阀士族已经衰落，排除B项；平民入仕改变了官僚的组成结构，但是不一定能提升官员的素质，排除C项；录取平民的人数增加不等于实现了公平公正，排除D项。
5.C “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的含义是要探求天地真知，要为天下百姓谋求幸福，要继承古代圣贤的思想文化精髓，要开创一个万世太平的和谐社会，体现了强烈的历史使命感和社会责任感，故选C项。
6.B 据材料可知，宋代士人将入仕作为价值追求，屡次不中，被迫从商，后来仍主动放弃商人身份去谋求仕途，最终成为永兴、蓝田主薄，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，王猎认为经商破坏了自己的志向，说明士人以入仕为荣，价值取向并没有改变，A项错误；王猎认为从商破坏自己的志向，说明社会仍对经商存在偏见，且我国封建社会坚持重农抑商，C项说法与史实不符，排除；宋代选官仍以科举制为主，选官方式变化与政府政策有关，与经济发展没有必然联系，D项错误。
7.A 由“元杂剧”“活字印刷术”和“科学家”等信息可得，这是研究宋元时期科学技术与思想文化的相关史实，所以其研究的主题最有可能是宋元思想文化高度繁荣，故选A项；题干中只有“元杂剧”属于戏曲，其他两项属于科学技术方面，B项以偏概全，排除；题干中只有郭守敬的成果与天文学有关，且也未与其他国家作比较，不能得出天文学居世界领先地位的结论，排除C项；题干中的信息有两项关于科技方面的，但是除此之外，还有元杂剧，所以D项不能完整概括题干信息，排除。
8.C 据材料可知，这些农书记述了耕作技术、提高地力的技术和大量农业工具，体现了农业生产的细致和深入，即精耕细作的特点，故选C项；土地生产效率的提高是这些技术和工具发展的结果，而非原因，排除A项；材料不能表明国家组织力量的强大，排除B项；D项说法片面，不是所有的农书都涉及农业工具，排除。
9.D 据“置榷务，辇香药犀象及茶与交易。……入者有银钱、布、羊马、橐驼，岁获四十余万”可知，宋代榷场的设置，导致汉族地区与少数民族地区的物产或者特产交易频繁，从而促进了民族之间的经济交流，故选D项；A项表述不符合史实，排除；B项与题目主旨不符，排除；题干体现的是北方汉族地区与少数民族地区之间的经济交流，与经济重心南移不属于同一范畴，排除C项。
10.C 据材料“古之四民，而农居其一，今之民，士农工商老佛兵游手，合为八，而农居其一”可知，社会结构到宋代由四民变成了八民，社会职业更加细化，结合所学可知，这是经济发展的结果，故选C项；社会结构依然是以士农工商为主，没有发生根本性变化，排除A项；宋代重农抑商政策有所松动，但并未根本改变，排除B项；材料主旨是宋代社会职业的增多，不能说明社会成员身份的渐趋平等，排除D项。
11.A 据材料可知，少数民族统治者以中华之主自居，深受中原文化影响，具有华夏认同观念，这反映了宋元时期华夷一体的大中国意识，故选A项；“消弭”表述绝对，排除B项；宋元时期少数民族保留了本民族的特点，“彻底性”说法绝对，排除C项；中华文化的开放包容性主要表现为在对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收。材料内容反映的是少数民族对汉文化的认同，D项与材料主旨不符，排除。
12.C 据“地广人稀”“地广野丰”和“火耕而水耨”“丝绵布帛之饶，覆衣天下”等信息可知，对江南地区这同一地方的记载截然不同，是因为两个描述的出处分别代表了西汉和南朝，二者成书时江南的实际情况不同，故选C项；《史记》的作者司马迁属于地主阶级，《宋书》属于官方史书，代表的是地主阶级，所以二者的作者所处阶级立场相同，排除A项；B项表述错误，排除；题干只提到了两个文献史料，并未提到考古实物，更未将二者进行比较，排除D项。
13.C 据表格数据可知，宋代时，中原地区书院数量较少，南方书院数量较多，结合所学可知，随着经济重心南移，国家的文化中心不断偏向南方，中原地区文化中心地位优势逐渐消失，故选C项；中原人口南迁多发生于两宋之际，材料没有具体时间，无法体现中原人口南迁对书院位置的影响，排除A项；大运河开通可以促进南北经济交流，但并不会直接导致南方书院数量多，且大运河开通于隋朝时期，排除B项；随着经济重心不断南移，南方人在科举考试中优势明显，朝廷实行南北分卷制度，但这一政策与南北方书院数量的多少没有直接关系，排除D项。
14.（1）主要成就：编著《四书章句集注》；形成新儒学体系（理学）。
历史地位：理学集大成者；从祀孔庙。
（2）现代价值：儒家文化是中华文化的重要组成部分，有助于增强民族文化自信；儒家文化有助于强化社会伦理道德秩序，树立基本价值观（提升个人品德修养，促进社会和谐）；儒家文化有助于缓和社会矛盾，促进社会和谐。（答出2点即可）
解析：第（1）问第一小问，根据材料一“他编著《四书章句集注》，用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》，使理学透过四书而深入人心”，得出编著《四书章句集注》，形成新儒学体系（理学）；第二小问，根据材料一“朱熹是宋朝理学集大成者”，得出是宋朝理学集大成者；根据材料一“南宋后期得以从祀孔庙”，得出从祀孔庙。第（2）问，根据材料二“他们希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用”，得出儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面具有积极意义；根据材料二“‘修身、齐家、治国、平天下’的入世思想成为大多数古代士人共同的人生目标”，得出儒家文化的入世精神，体现出自我价值与社会价值的高度统一；儒家文化的入世精神，反映了儒家学者关心现实、关心民生、爱国忧民的政治情怀，体现了强烈的社会责任感和改革精神。
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
第12课 从明朝建立到清军入关
1.A 明朝皇帝的批红权不能超越内阁票拟，君主下手诏处理政事要先按流程送内阁商榷，体现明代中枢权力运行有流程规范，皇权受其制约，故选A项；明朝内阁不是法定的中央一级行政机构，没有决策权，排除B项；材料体现的是对皇权的制约，而非君主专制的强化，排除C项；内阁不是正式机构，不能构成完善的制衡机制，排除D项。
2.B 据材料可知，如果朝廷有奸臣专权，藩王可以发兵声讨，甚至可以“清君侧”，这样的规定则是要保证皇权，力图借助宗法关系维护朱家王朝的长治久安，故选B项；材料不仅讲到了封王建藩防止北部边患，还讲到了除奸臣，这与中央集权不是同一范畴，A项属于以偏概全，排除；“消除了”说法不符合史实，排除C项；明朝并未形成内轻外重的军事布局，而是强干弱枝型布局，因为有不少相应的牵制措施，如分大都督府为五军都督府等，使得明朝中央牢牢掌控着军队，排除D项。
3.D 明朝内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构，内阁首辅权力的增大，实质则是专制皇权的加强，故选D项；内阁是一个常设的辅佐皇帝处理政务的秘书机构，“俨然”宰辅不等于获得宰辅地位，排除A项；内阁不是法定的中央一级行政机构或决策机构，因此不会取得中央的权力，排除B项；内阁只是秘书机构，没有对皇权形成威胁，排除C项。
4.C 据材料可知，郑和七下西洋对各地首领进行了友好访问，进行“商业贸易”，这说明郑和下西洋带有和平交往的特点，故选C项；A项与材料无关，排除；材料涉及的是郑和下西洋时交往国家多，以及和平交往的特点，而非技术先进，排除B项；D项表述与史实不符，排除。
5.D 明代在黑龙江地区修建永宁寺，受到当地民众的欢迎，在黑龙江下游设立卫所，通过连接水陆交通促进女真朝贡，这说明明代采取灵活多样的经略边疆政策，故选D项；材料反映的是对地方的治理，属于加强中央集权的措施，无法体现君主专制，排除A项；通过多样的方式经略边疆有利于加强对边疆地区的控制，但不能根除边疆地区的祸患，排除B项；材料中的朝贡指女真卫所的朝贡，并没有涉及对外朝贡贸易的信息，排除C项。
6.C 榜葛剌国国王赛弗丁遣使奉表，献“麒麟”贡马等物后，海外诸国对华输出的动物随之增多，这表明郑和下西洋密切了与海外诸国的联系，促进了中外文化交流，故选C项；郑和下西洋出于炫耀国威和对外友好交往的目的，还有满足统治者对异域珍宝的需求，并不是以经济利益为出发点，排除A项；B项材料未体现，排除；海禁政策是在郑和下西洋之后才开始实行的，排除D项。
7.D 戚继光是我国古代的民族英雄，其主要功绩是抗击倭寇，诗中的“危”就是指当时东南沿海倭患严重，故选D项。
8.B 据“当今四夷，北虏为急”可知，明朝重点防范的周边民族是北方的鞑靼和瓦剌，设置“九边”正是防范北方游牧民族的措施，故选B项；设置土司管理的是西南地区，与题中“北虏”的边患不符，排除A项；行都指挥使司是明代的地方机构，并非针对北方游牧民族，排除C项；办事大臣是清朝设立，与题中明朝的时间不符，排除D项。
9.A 从示意图可以看出，内阁首辅和司礼监大太监之间形成一定的权力制衡，说明明朝的政治制度中存在制约因素，故A项正确；该示意图反映的是内阁与司礼监之间的政治关系，不是宦官专权问题，排除B项；该示意图反映的是这一体制维护明朝统治，不是体现其弊端，排除C项；根据所学知识可知，内阁不能限制皇权，并且材料内容没有体现内阁首辅限制皇权膨胀的问题，故D项错误。
10.D 元明的灭亡和寒冷的气候有一定的关联，即气候变化对于历史进程有一定的影响，故选D项；朝代更替的根本原因是封建私有制所导致的，气候异常是影响因素之一，排除A项；“无实质影响”说法错误，排除B项；“决定”说法绝对，排除C项。
11.C 材料内容反映了明朝时的宦官专政，宦官的权力来源于皇帝，所以这本质上反映了君主专制的强化，故选C项；宗法制是继承制度，与宦官专权无关，排除A项；宦官扰乱朝政是表象，不是本质，排除B项；结合所学知识可知，中国古代君主专制不断加强，君权从未受到制衡，排除D项。
12.A 材料是说太监在皇帝和内阁之间起到了重要的中介作用，宦官权力膨胀，表明明朝后期行政决策产生异化，故选A项；太监权力的扩大，说明君主专制加强，排除B项；政府的行政流程增多，行政效率降低，排除C项；内阁不是法定的行政机构，排除D项。
13.A 根据材料并结合所学知识可知，明代实行内地与边镇两种不同的牧养马匹的方式，因地制宜，加强国防力量，从而巩固多民族封建国家的统一，故选A项；明代马政举措的主旨并非形成民族交融局面，更不是促进边疆畜牧业的繁荣，排除B、C两项；D项材料未体现，排除。
14.（1）相同点：郑和受朝廷派遣出使西洋；政治目的为主；远航船队的规模大，航程远。
不同点：《明史》指出寻找建文帝下落为郑和下西洋目的之一；家谱指出郑和下西洋主要是宣扬教化于海外。《明史》注重对郑和功绩的表述；家谱对郑和的才能有更多的赞扬。《明史》记录了出发路线等；家谱主要记载了到达的国家和地区。
（2）《明史》属于文献史料中的官修史书，记载了郑和下西洋的目的、路线、人员、规模等，具有权威性，史实记述较为准确，是研究郑和下西洋的基本史料。
《郑和家谱》属于文献史料中的族谱，是私人编纂，能够印证正史中关于郑和下西洋的记载，补充正史中的缺失和细节。但由于是私人修订，带有一定的主观性，需要和其他史料相互印证。
解析：第（1）问，相同点：根据材料一“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋”、材料二“和才负经纬，文通孔孟，特选皇廷”可得出郑和受朝廷派遣出使西洋；政治目的为主；根据材料一“造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二”、材料二“敕奉差诸官员共二万七千四百一十一员，又拨宝船六十三丈，大船长四十四丈，阔一十八丈”得出远航船队的规模大，航程远。不同点：根据材料一“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”得出《明史》指出寻找建文帝下落为郑和下西洋目的之一；根据材料二“公干教化诸番王等无不衹顺（恭敬）”得出家谱指出郑和下西洋主要是宣扬教化于海外。根据材料一“自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸番国”得出《明史》注重对郑和功绩的表述；根据材料二“和公之德而扬和公之行，可谓使于四方，不辱君命者矣”得出家谱对郑和的才能有更多的赞扬。根据材料一“自苏州刘家河泛海至福建”得出《明史》记录了出发路线等；根据材料二“所至诸国名：占城国、爪哇国、暹罗国……”得出家谱主要记载了到达的国家和地区。第（2）问，综合材料和所学可得出，《明史》属于文献史料中的官修史书，记载了郑和下西洋的目的、路线、人员、规模等，具有权威性，史实记述较为准确，是研究郑和下西洋的基本史料。《郑和家谱》属于文献史料中的族谱，是私人编纂，能够印证正史中关于郑和下西洋的记载，补充正史中的缺失和细节。但由于是私人修订，带有一定的主观性，需要和其他史料相互印证。
第13课 清朝前中期的鼎盛与危机
1.A 康乾盛世时期，清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固，采取了一系列措施推动统一多民族封建国家的发展，基本奠定了现代中国的版图，故选A项；明太祖朱元璋废除宰相，排除B项；清朝前中期采取闭关自守政策，排除C项；郑成功驱逐荷兰人，收复台湾，排除D项。
2.C 据材料“实则正在滑向衰世凄凉”可知，由于封建专制和自给自足的自然经济仍占主导地位，压抑了资本主义萌芽和近代科技等新的社会发展因素，和同时代的西方相比，中国逐步落后于世界潮流，故选C项；康乾盛世和古代历史上的盛世无实质差别，排除A项；康乾盛世时，政局稳定，经济繁荣，不能解释“滑向衰世凄凉”，排除B项；D项与材料主旨无关，排除。
3.A 奏折制度使皇帝能够直接、广泛地获取信息，强化了对官僚的控制；军机处的设立，标志着君主专制达到顶峰；制造文字狱，加强对思想文化的控制，即其知识主题是君主专制加强，故选A项。
4.B 据材料“在东南设置台湾府”“在东北遏制沙俄”“在新疆设立伊犁将军”“在北方……设乌里雅苏台将军”“在西藏，设驻藏大臣”可知，清朝在边疆的不同位置采取了不同的治理措施，可见国家治理因地制宜，故选B项；军机处的设立标志着君主专制达到了顶峰，排除A项；材料中未涉及国家疆域与前代的比较，并且清朝的疆域没有元朝的疆域大，排除C项；D项说法片面，排除。
5. A结合所学可知，清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级单位，任命蒙古王公为盟长和旗长，加强对蒙古族地区的统治， A项正确；伊犁将军管理的是新疆地区，排除B项；达赖、班禅是西藏地区的宗教领袖，排除C项；改土归流是在西南地区实行的，排除D项。
6.C 题干中的历史事件是清初统治者开疆拓土、扩大和巩固版图的典型代表，故选C项；题干所述涉及清初对边疆和邻国的举措，不属于制度创新的范畴，而是版图扩展的相关信息，排除A项；题干所述事件都是关于版图扩展的，与文明的碰撞与交流不属于同一范畴，排除B项；题干所述均属于版图扩展，与宗教无关，排除D项。
7.D 清朝对少数民族地区教育的重视，有利于对其渗透儒学文化和加强汉文化教育，增强少数民族的文化和国家认同感，故选D项；重视发展少数民族地区的教育，是为了加强对少数民族地区的政治思想观念的渗透，并不能扩大政府选拔官员的途径，排除A项；政府创办的义学和社学对于少数民族地区来说是新的社会现象，并不是因俗而治统治策略的体现，排除B项；C项说法绝对，排除。
8.B 据材料“人迹罕至的原始森林”“流民大量涌入”“携带家室，认地开荒，络绎不绝”并结合所学可知，在经济繁荣、国土开发的背景下，清朝人口膨胀迅速，人口急剧增长使得资源危机日益显露，故选B项；导致流民现象出现的原因有人口膨胀、政治腐败、贫富差距等，土地兼并只是其中一方面原因，排除A项；南宋时经济重心南移已经完成，排除C项；康乾盛世后期，盛世下潜藏危机，人地矛盾引发大量流民涌入，推动了边疆开发，排除D项。
9.B 清朝上奏制度出现以密折取代奏本，且无须经过内阁，直接送达御前批阅的变化，这一变化有利于皇帝强化对官僚机构的控制，故选B项；密折制度不是古代官僚体制完善的标志，排除A项；清朝密折制度是一种秘密的官僚制度，其目的是控制官僚的行为，强化对官僚机构的控制，而不在于规范了中央机构的运行机制，排除C项；清朝密折制度的核心特点是机密性，这一特点更有利于皇帝强化对官员的控制，而不仅仅提高朝廷政务处理效率，排除D项。
10.C 清政府通过多种形式（如设置机构、签署条约、因地制宜等）加强了对边疆地区的管理，这就为统一多民族国家奠定了坚实的基础，故选C项；表格内容仅是述及清政府通过多种形式加强边疆的治理，但是并没有体现出其“首创性”特点，排除A项；表格内容仅是述及清政府加强对边疆地区的管理，与“加强君主专制”无关，排除B项；题干内容仅是述及清政府加强边疆治理，仅属于政治层面，并不能扩大为“鼎盛”，并且题干内容也未涉及清政府的“危机”问题，排除D项。
11.B 材料中对西南地区、新疆、台湾和东北地区的管理都加强了中央对地方的控制，巩固了统一多民族封建国家疆域，故选B项；改土归流不存在列强的侵略，排除A项；主权意识觉醒体现在对外国的侵权行为上的态度，材料中涉及的区域都是中国内政，排除C项；D项说法错误，排除。
12.B 清帝“大一统”论，扩大了中国的范围和疆域，体现出领土意识，这有利于明清中国版图的奠定，故选B项；军机处的设立表明专制皇权达到顶峰，与材料不符，排除A项；“华夷之辨”用于区辨华夏与蛮夷，与材料内容不符，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。
13.D 在经济繁荣、国土开发的背景下，清朝人口膨胀迅速，人地矛盾尖锐，与题干“中国的全部土地……主要是种植人吃的粮食”相符，故选D项；“减少”不符合史实，由于玉米、甘薯等高产作物的传入，边角土地都被开垦，排除A项；B项与材料无关，排除；C项属于解决清朝人口膨胀的方法而非原因，排除。
14.（1）努力：设置专门的管理机构，加强海陆疆的全面防御；因地制宜，因俗而治，采取灵活的治理措施；严禁其他民族的人口进入边疆地区。
（2）主要特点：历史悠久；设置官职与机构进行管理；在继承中发展变革；因俗而治；治理方式多元；重视对边疆的防卫与开发。
积极作用：加强对边疆的治理，有利于维护边疆地区稳定；密切了民族关系，促进了民族交融；有利于边疆地区的开发与建设；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展；为后世的边疆治理积累了宝贵经验。
解析：第（1）问，据材料一“清代不仅通过设置东北三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆，在海疆亦设立全面的防御体系，定期巡边”可知，清朝设置专门的管理机构，加强海陆疆的全面防御；据材料一“边疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克和土司等管理制度”可知，因地制宜，因俗而治，采取灵活的治理措施；据材料一“并长期严禁其他民族人口流入边疆”可知，严禁他族人口进入边疆地区。第（2）问第一小问，据材料二“周朝已开始出现‘小行人、象胥、掌客、怀方氏’等具有周边民族事务管理性质的官职。秦朝正式在中央设置管理民族事务的‘典客’”可知，历史悠久，设置官职与机构进行管理；据材料二“汉承秦制，汉武帝时期设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族”可知，在继承中发展变革；据材料二“唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务”“元朝在吐蕃采取‘政教合一’政策，在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构”可知，因俗而治；治理方式多元；据材料二“强化边陲管理的同时，还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦”可知，重视对边疆的防卫与开发。第二小问，结合所学知识回答即可。
第14课 明至清中叶的经济与文化
1.C 明朝后期，玉米、甘薯等农作物传至中国，C项正确；中国很早就种植水稻，不是明朝时期传入的，排除A项；中国在很早的时候就已经种植小麦，排除B项； 粟是中国远古传统的农作物，排除D项。
2.C 清朝时期南方一些地区大量种植桑树，通过蚕桑获取利润，这反映出这些地区种植结构的变化，C项正确；A项是在鸦片战争后，与材料“清高宗”时期不符，排除；种植桑树不能说明农业经济的衰落，排除B项第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、选择题
1.（2025·河南南阳期末）如图漫画选自1913年2月28日出版的《新闻报》，漫画中正在亭子里饮酒的是宋教仁。据图判断，漫画的寓意是，宋教仁（ ）
A.反对袁世凯独裁和复辟帝制
B.要求恢复《中华民国临时约法》
C.坚持孙中山的民族主义思想
D.探索建立资产阶级民主共和制度
2.（2025·山东德州期末）1915年12月，《滇声报》在报道中说：“滇省倡义以来，举凡国民莫不欢欣鼓舞，壮者尽力，富者输财，踊跃争先，热忱爱国。”该报道中的现象（ ）
A.加速了清王朝统治崩溃
B.推动了中华民国的成立
C.促进了新文化运动兴起
D.表明民主共和深入人心
3.（2025·辽宁大连期中）从1916年到1928年，北洋军阀之间“一年三小仗，三年一大仗”，这体现的时代特点是（ ）
A.军阀混战社会动荡
B.列强掀起瓜分狂潮
C.清廷日益腐败无能
D.民主革命风起云涌
4.（2025·湖南岳阳期末）有学者将中国近代工业发展分为官督商办时代、外人兴业时代、国人兴业时代和自觉的发展期四个阶段。其中“自觉的发展期”是指（ ）
A.洋务运动时期 B.甲午战争后
C.清末新政时期 D.辛亥革命后
5.（2025·山东滨州期中）据《中国现代社会史》记载：“民国二三年间，警厅对于商店之旧历结账，曾加以取缔，试之劝告改用阳历，但各商店仍置之不问也。”这主要反映了（ ）
A.中央集权受到挑战 B.风俗变迁的艰难性
C.民主共和理念淡薄 D.商业不受政府监管
6.（2025·山东潍坊期中）20世纪初，袁世凯提出“天生孔子为万世师表”，要求民国上下“尊孔祀礼”，引起了知识分子的强烈反对，从而掀起思想界的一股浪潮。与之相关的历史事件是（ ）
A.维新变法 B.辛亥革命
C.新文化运动 D.洋务运动
7.（2025·湖南衡阳期末）陈独秀曾说：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这“两位先生”是指（ ）
A.民生与民族 B.自由与改良
C.平等与自由 D.民主与科学
8.（2025·重庆万州期中）1918年，北京大学学生创办白话文杂志，提出“批评的精神、科学的主义、革新的文词”三项原则。该杂志（ ）
A.成为中国同盟会的机关报
B.打开中国进步潮流的闸门
C.率先提出民主与科学口号
D.响应了新文化运动的号召
9.（2025·辽宁朝阳期末）1915年袁世凯接受“劝进”当上皇帝后，很快便发生护国运动迫使其取消了帝制；1917年张勋复辟仅仅维持了12天就被迫逃亡。这反映出当时（ ）
A.民主共和理念影响现实政治
B.资产阶级无法领导民主革命
C.各派政治力量不断分化重组
D.军阀割据使共和制名存实亡
10.（2025·河北保定期中）北洋政府接管并改造了原清朝的军校机构，在此基础上，陆续创办或续办了一系列军事学校，如陆军大学、保定陆军军官学校、福州海军学校等。此举（ ）
A.旨在实现中华民族独立富强
B.推动了中国军事近代化
C.固守清朝原有军事作战体系
D.加速了辛亥革命的爆发
11.（2025·山东东营期末）1917年，中国用“以工代战”的形式，加入协约国一方参加战争。十几万中国劳工在欧洲战场从事各种艰苦工作，约有3 000名华工在这场战争中献出了生命。这说明了中国（ ）
A.通过参战完全收回了山东主权
B.参战是协约国胜利的决定因素
C.国际地位已获得了空前的提高
D.为协约国的胜利作出重大贡献
12.（2025·福建龙岩期中）民国时期，许多青年男女效仿西式婚礼：新郎、新娘分别身穿燕尾服和披纱礼服，由证婚人宣读证书，彼此交换戒指，相对行鞠躬礼，向来宾行受贺礼等。据此可推知，这一时期（ ）
A.女性自我意识开始觉醒 B.传统婚姻制度逐渐走向瓦解
C.男女平等观念逐渐实现 D.民众思想得到进一步的解放
13.（2025·江苏泰兴期末）新文化运动时期，众多中国人积极投身探寻国家民族前途的浪潮中，某青年学生由衷地说：“须提着灯笼，满街找超人；拿着棍子，满街打魔鬼。”以下解释正确的是（ ）
A.“灯笼”喻指否定中体西用的思想
B.“超人”喻指富有改革意愿的地方势力
C.“棍子”喻指推翻旧有秩序的革命手段
D.“魔鬼”喻指束缚人性的封建礼教
二、非选择题
14.（2025·河南郑州期中）阅读材料，回答问题。
时代中的教科书
材料一 本书教材由简渐繁，由近渐远，期合于儿童心理发达之次序，而地理历史格致等科，悉该于其中……至若明忠孝之大义，扬勤俭之美德，启发爱国之意志，然励尚武之精神皆本书所注重，庶使读是书者于普通知识应有道德悉具大要，以养成立宪国民之资格。
——《学部编纂初等小学国文教科书》（1909年）
材料二 注重自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国之人格；注重表彰中华固有之国粹特色，以启发国民之爱国心；注重国体政体及一切政法常识，以普及参政之能力……注重体育及军事上之知识，以发挥尚武之精神……书中附图及五彩画，便与文字相引证，并以引起学生兴趣而启发其审美之观念。
——《编辑共和国小学教科书缘起》（1912年）
（1）教科书中的时代是一个怎样的时代？
（2）分析说明民国初年教科书的变化。
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