2026年湖南株洲市第二中学中考一模
语文试题
一、积累与运用
湖湘中学开展了以“天下国家”为主题的系列活动，请你参加并完成任务。
【活动一 薪火诵读】
九年级组将紧扣本次活动主题，开展主题诵读活动，请你研读、校正诵读材料。
回望峥嵘岁月，革命先辈们心无旁骛，为民族复兴沥尽心血。他们以一代天娇般的气概，建立了震古烁今的丰功伟绩。他们的理想信念与人民的磅礴伟力相得益彰，任凭敌人如何穷凶极恶，也无法撼动那磐石般的信仰根基。
1.下面关于上述加点的成语字音字形，说法不正确的一项是( )
A.“心无旁骛”的“骛”是“追求”的意思，不可写为“鹜”。
B.“一代天娇”的“娇”指“杰出、强大”，应该写为“骄”。
C.“磐石”的“磐”是“巨大的石头”的意思，应读为“qìng”。
D.“相得益彰”的“彰”是一个形声字，声旁是“章”，应读为“zhāng”
【第二篇章 感悟精神】
2.根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。
寻爱国之韵，悟经典之情。这精神，是“前赴后继、薪火相传”的革命乐观主义精神，恰似刘禹锡笔下的“① ， ”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，于危难中破土，铸就了生生不息的民族脊梁；这情怀，是诗人坚贞不屈，视死如归的气节，恰如文天祥《过零丁洋》中的“② ， ”；这豪情，是年岁已高，却依然胸怀壮志、不惧挑战，正如苏轼笔下的“③ 鬓微霜，又何妨”(《江城子·密州出猎》)。家国之情，在这些经典的字句中，跨越时空，与古人共鸣，激励着我们为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
【第三篇章 吾辈自强】
数千年历史长河中，中华民族生生不息、薪火相传，靠的是无数仁人志士炽热的家国情怀。【甲】通过对革命精神的传承与践行，使我们在时代浪潮中锚定方向。有人曾对革命精神的当代价值【乙】强聒不舍，认为它已跟不上时代脚步。可从救亡图存的烽火岁月，到国富民强的和平年代；从筚路蓝缕的创业征程，到逐梦星辰的伟大远征【丙】……。革命的薪火，始终在历史的长河中熊熊燃烧。它在一代又一代人的血脉里奔涌，凝聚我们砥砺前行的勇气与智慧，【丁】更培育我们续写新时代篇章的壮阔理想，激励着我们以青春之我、奋斗之我，续写新时代更璀璨的篇章！
3.下面关于上述内容的说法，不正确的一项是 ( ).
A.【丁】句语序不当，可把“青春之我”和“奋斗之我”互换位置。
B.【甲】句缺少主语，应去掉“通过”或“使”。
C.【乙】处的“强聒不舍”改为“妄下断言”更符合语境。
D.【丙】处的标点符号使用欠规范，应该删去“……”或者“。”。
【活动二 激情演讲】
八年级组将举办“传承革命精神，争做时代新人”主题演讲比赛，邀请你参与筹备工作。
4.以下是八年级组拟定的演讲比赛评分标准，请你补充两条。(☆☆)
①演讲内容紧扣主题，观点鲜明，论据充实。
②
③
④衣着端庄得体，仪态大方，表情自然。
5.八年级组拟邀请你的语文老师李老师担任评委，请你根据海报信息，补全发给李老师的邀请函。(☆☆☆)
敬爱的李老师：
八年级组
2025年11月22日
【活动三 躬行实践】
6.七年级组将开展“革命精神，躬行实践”主题活动，请你参考示例，设计活动形式(不能与八九年级的活动重复)。(☆☆☆☆)
活动形式 预期效果
示例：“革命故事”校园宣讲 让革命故事深入人心，传递精神力量
(1) 深化对革命历史的认识，增强代入感
(2) 用创意形式传承精神，激发参与热情
二、阅读
(一)非连续性文本阅读
阅读下面材料，完成7-9题。
材料一：
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。
(摘编自张江《红色经典是精神的传导》)
材料二：
根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解。27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。
青少年对红色经典书籍认同度及认知来源情况
认同度 能够激励自我克服困难 83.2%
有助于树立三观，确立理想 73.9%
能够忆苦思甜，更珍惜现在生活 52.8%
能以英雄人物为榜样，学习优良品质 17.3%
对自己毫无意义 3.2%
认知来源 影视剧 81.8%
教科书、学校活动 72.4%
网络媒体 45.6%
父母、老师、同学的推荐 25.2%
(摘编自《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》)
材料三：
红色经典最初走向海外，外文出版社起到了关键的推动作用。在全世界最大的读者网站 Goodreads上，世界各地的读者对这批红色经典纷纷发表评论。一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。美国弗吉尼亚大学的东亚研究中心主任罗福林教授今天仍然向该校研究生、本科生们推荐《林海雪原》一书，他认为《林海雪原》等红色经典是中国文学的代表，特别是对中国语言的运用通俗易懂。来自美国、加拿大和印度等国的130位读者对《青春之歌》给予了高度评价，有位印度的读者在留言中表达了感激之情：“《青春之歌》这本书让我进入了共产主义文学的世界。它将我带入文学的大门，因此在我心中有特殊的地位。这本书我至少读了5遍，我之所以阅读中国文学，都是因为受它的影响。”
(摘编自《红色经典在世界的传播》)
材料四：
自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生.很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。也有人认为改编“红色经典”成“风”，是因为改编者发现了“红色经典”的商业价值。改编者认为从集体英雄主义中，可以挖掘出个人英雄主义：从“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；从不食人间烟火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改编“红色经典”有卖点，有市场。
因此，“红色经典”经过如此这般的改编，“误读原著、误导观众、误解市场”问题也随之产生，一些“红色经典”开始“变色”“变味”，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性。如今，不少“红色经典”改编之作不成功，除了受经济利益的诱惑，创作者心态浮躁之外，受西方混乱的文艺思潮影响也是一个重要原因。一些改编者想当然地对作品进行所谓的“修正与补充”，而不惜与这些作品诞生时社会大多数人的审美愿望唱反调。须知，这些红色经典是一个时代人们的理想追求、青春愿望，渗透了当时人们深厚的感情，颠覆这些东西，自然与历史真实和生活真实不符。有些翻拍作品，一味为了收视率等，随意增添爱情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立场，以达到纯粹消遣、娱乐，迎合市场的目的。
(摘编自新华网)
7.根据上述材料的内容，下列说法不正确的一项是( )
A.改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响。
B.从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。
C.“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。
D.从全世界最大的读者网站上可知，红色经典传播到海外，也感动了部分美国读者，能够让美国读者完全理解中国当时的时代背景。
8.根据材料二中“青少年对红色经典书籍认同度及认知来源”的相关情况，下面结论不正确的是( )
A.少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质。
B.青少年对红色经典书籍的认知来源主要是影视剧改编、教科书节选和父母的推荐。
C.大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响。
D.一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体。
9.请根据所给材料，概括“红色经典”的典型特征。并谈谈如何更好地传承红色经典及其精神 (☆☆☆☆)
(二)文学类文本阅读
阅读下面文字，完成10-13题
龙豁口
刘洪文
①这天早晨，天刚蒙蒙亮，老赵头就带领五个人的“爬犁帮”出发了。这次他们的任务特殊，不是送货，也不是运皮张，而是给北山里的抗日游击队送粮食。
②这几天，松花江上游的抗日游击队把小鬼子打惨了，也把他们打急了，所以小鬼子不断进山“讨伐”，进山的路巡查得非常严。这个时候，要把粮食送进去，谈何容易 可是，游击队已经断粮几天了，老赵头心急如焚，最终还是决定冒险。
③“爬犁帮”最怕遇见松花江上的三九天。那时西北风呼啸，冷风如刀，彻骨的寒冷让人忍不住打颤，貉皮帽子羊皮大氅都抵挡不住，没人敢在这寒冷的冰面上过多地停留。拉爬犁的牲口，鼻孔往外喷着白汽，眼睫毛上全都挂满了霜花，汗水顺着毛往下淌，在肚皮下凝结成冰，哗啦哗啦地响。赶爬犁的小伙子们跟着爬犁跑，跑得全身透汗。
④一路上还算顺利，眼瞅着就要进入游击区了，可老赵头却一点也不松懈。一双鹰一样的眼睛不停扫视着苍茫的江面。
⑤突然，远处出现了一片黄褐色的身影，还伴随着隐隐约约的马达声。不好，是鬼子的巡逻队！老赵头的神情变得紧张起来，心想，这可咋办 自己安危事小，粮食进不了山事大。老赵头赶紧吆喝大家加快速度。双方的距离还是越来越近了，爬犁再快也快不过鬼子的汽车和摩托车。老赵头心里明白，咬牙，说：“干脆，走‘龙豁口’。”
⑥一听“龙豁口”三个字，大家头皮就发麻，精神更加紧张了。
⑦所谓“龙豁口”，就是爬犁正在这冰面上行进时，脚下三尺多厚的冰面骤然裂开，裹挟着呼啸声一直向岸边延伸。人只能瞪眼看着冰面不断裂开，从一尺、两尺、三尺再到无法丈量。幽暗的湖水翻涌着从裂口冒出，像是有一条恶龙会随时从湖底蹿出来。传说是湖中的独角龙耐不住严寒，一怒之下用独角豁开冰面，所以称之为“龙豁口”。
⑧“龙豁口”不是常有，但只要遇到一次，就足以让人终生难忘。“爬犁帮”的人谈“龙”色变，因为不管什么车辆或者爬犁，若是掉进了“龙豁口”，那是九死一生的事。
⑨可是今天情况特殊，如果被小鬼子撞到了，同样没有好下场，老赵头只好铤而走险。于是，老赵头赶着爬犁向右侧疾驰，偏离了原来的路线，朝湖心奔去。小伙子们知道，湖心区冰薄，且有一处活水，最易形成“龙豁口”。平时大家总是尽量避开，即使路近一些也从不敢贸然前往。
⑩老赵头今天是要豁出去了。抗联的战士们牵动着大家的心，为了把粮食运到战士们的手里，他们顾不了那么多了。
鬼子越来越近，老赵头拼命地打马飞驰。枣红马的鬃毛飞扬着，像一道红色的闪电穿梭在白茫茫的江雾和雪色之间。小鬼子叫喊着让老赵头停下来，可老赵头全当听不见。小鬼子开枪了，子弹贴着头皮呼啸而过。忽听咔嚓一阵雷鸣炸响，江面的冰排豁然裂开，并且迅速向两边漾开。
老赵头把眼睛瞪得如铜铃一般，大声喊道：“‘龙豁口’现身，大家小心了，跟住我！”
伴随着喊声，老赵头的爬犁左躲右闪，飞一般窜向侧面的斜坡。其他人也不敢怠慢，一个跟着一个从“龙豁口”边缘掠过。后面的小鬼子一个个躲闪不及，绝望地喊叫着，无从应对，眼睁睁地看着汽车和摩托车如同乌龟一般慢慢地沉向江底……
终于把粮食送到战士们手里，大家这才像散了架似的，瘫坐在雪地里。
第二天往回走时，他们远远地看向“龙豁口”，只见黑幽幽的江面上，漂着一片黄乎乎的尸体。有的尸体已经冻在了“龙豁口”的冰凌上。
老赵头沉默了好一会儿，说：“这不是你们的地方，你们根本就不该来！”
(选自《微型小说选刊》2023年第3期，有删改)
10.下列对小说相关内容的理解与分析有误的一项是( )
A.小说刻画老赵头细致而传神，运用了语言、动作、神态等描写。
B.小说叙述张弛有度，送粮过程一波三折，颇有紧张感和戏剧性。
C.文中风雪的描写虽只有寥寥数笔，但都有力地升华了小说主题。
D.“爬犁帮”冒险为游击队送粮食，彰显了老百姓保家卫国的决心。
11.结合上下文，按照提示，品析下列语句
(1)枣红马的鬃毛飞扬着，像一道红色的闪电穿梭在白茫茫的江雾和雪色之间。(此句用了比喻的修辞，请分析其表达效果)(☆☆)
(2)这不是你们的地方，你们根本就不该来！(请结合语境分析其含义与蕴含的情感) (☆☆)
12.小说中有多处伏笔与照应。请找出一对并简析其作用。(☆☆☆☆)
13.有人建议将小说的标题“龙豁口”改为“老赵头”，你认为可以吗 请做出选择并结合文本阐明理由。(☆☆☆)
(三)古诗文阅读
【甲】臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生 朝廷仁政何由得成乎
(节选自《苏轼文集》中华书局1986年版)
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！噫！微斯人，吾谁与归
【丙】
登岳阳楼①
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼②，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
注释：①本诗写于唐代宗大历年间，此时吐蕃入侵，长安危急。②坼：分裂。
14.根据提示解释划线的词语(☆☆☆☆)
提示 文言语句 释义
[课内外迁移]用讫，再火令药熔 言讫泪下 A．讫
[联系词语]暗自忖度 臣窃度之 B．度
[一词多义]①有人。②或许。 ③或者。 或异二者之为 C．或 (填序号)
[语境推断]根据上下文语境 吾谁与归 D．归:
15.下列对文中画线句子“以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生”的断句，正确的一项是( )
A.以天下言之/是常有二十余万虎狼/散在民间/百姓何由安生
B.以天下言/之是常有二十余万虎狼散/在民间/百姓何由安生
C.以天下言之是/常有二十余万虎狼/散在民间百姓/何由安生
D.以天下言之是常有/二十余万虎狼散在/民间百姓何由安生
16.下列分析不恰当的一项是( )
A.【甲】文苏轼用“吏卒如虎狼”的比喻，揭露了苛政对百姓的压迫，与“苛政猛于虎”的引用形成呼应，强化了批判力度。
B.【乙】文范仲淹借“古仁人之心”提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，将个人忧乐与家国命运紧密联结，境界高远。
C.【丙】诗杜甫以“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔之景，反衬“亲朋无一字，老病有孤舟”的个人孤苦，景与情形成强烈对比。
D.三篇诗文均注重“实写”：【甲】文实写父老的哭诉与流民的惨状，【乙】文实写岳阳楼的阴晴之景，【丙】文实写洞庭坼裂吴楚的实景，通过具体场景传递情感与观点。
17.丙诗颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”与杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都运用了情景交融的手法。请结合具体诗句，分析二者在情感表达上的不同。(☆☆☆☆)
18.甲文中“臣亦不觉流涕”，丙诗中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，与乙文中“先天下之忧而忧”的情怀，有何情感关联 (☆☆☆☆)
(四)整本书阅读
19.小湘阅读名著时，做了读书笔记，其中不正确的一项是( )
A.《昆虫记》中，法布尔对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描述，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。
B.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
C.《艾青诗选》中，《向太阳》是自由体诗的代表，呈现出散文化、口语化的风格。
D.《水浒传》中的很多情节环环相扣，如描写武松的就有“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”“误入白虎堂”等情节。
20.在我们初中阶段所读名著中有许多“爱国楷模”。请从以下几部名著中任选一部，结合具体人物和情节，谈谈该人物“家国天下”的情怀是如何体现的。(☆☆☆☆☆)
《红星照耀中国》(埃德加·斯诺)《钢铁是怎样炼成的》(奥斯特洛夫斯基)
《水浒传》(施耐庵) 《红岩》(罗广斌、杨益言)
三、写作
21.阅读下面的文字，根据要求写作。
有人说，努力之后的回报是成功。
也有人说，努力之后的回报是成长。
以上文字引发你怎样的联想和思考 请联系生活经历，写一篇文章。
要求：自拟题目，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
2 / 22026 年湖南株洲市第二中学中考一模
语文试题
一、积累与运用
湖湘中学开展了以“天下国家”为主题的系列活动，请你参加并完成任务。
【活动一 薪火诵读】
九年级组将紧扣本次活动主题，开展主题诵读活动，请你研读、校正诵读
材料。
回望峥嵘岁月，革命先辈们心．无．旁．骛．，为民族复兴沥尽心血。他们以一．代．
天．娇般的气概，建立了震古烁今的丰．功．伟．绩．。他们的理想信念与人民的磅礴伟
力相得．益．彰．，任凭敌人如何穷凶极恶，也无法撼动那磐石般的信仰根基。
1.下面关于上述加点的成语字音字形，说法不正确的一项是( )
A.“心无旁骛”的“骛”是“追求”的意思，不可写为“鹜”。
B.“一代天娇”的“娇”指“杰出、强大”，应该写为“骄”。
C.“磐石”的“磐”是“巨大的石头”的意思，应读为“qìng”。
D.“相得益彰”的“彰”是一个形声字，声旁是“章”，应读为“zhāng”
【第二篇章 感悟精神】
2.根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。
寻爱国之韵，悟经典之情。这精神，是“前赴后继、薪火相传”的革命乐
观主义精神，恰似刘禹锡笔下的“① ， ”(《酬乐
天扬州初逢席上见赠》)，于危难中破土，铸就了生生不息的民族脊梁；这情怀，
是诗人坚贞不屈，视死如归的气节，恰如文天祥《过零丁洋》中的“②
， ”；这豪情，是年岁已高，却依然胸怀壮志、不惧挑战，
正如苏轼笔下的“③ 鬓微霜，又何妨”(《江城子·密州出猎》)。
家国之情，在这些经典的字句中，跨越时空，与古人共鸣，激励着我们为祖国
的繁荣富强而努力奋斗。
【第三篇章 吾辈自强】
数千年历史长河中，中华民族生生不息、薪火相传，靠的是无数仁人志士
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炽热的家国情怀。【甲】通过对革命精神的传承与践行，使我们在时代浪潮中锚
定方向。有人曾对革命精神的当代价值【乙】强聒不舍，认为它已跟不上时代
脚步。可从救亡图存的烽火岁月，到国富民强的和平年代；从筚路蓝缕的创业
征程，到逐梦星辰的伟大远征【丙】……。革命的薪火，始终在历史的长河中
熊熊燃烧。它在一代又一代人的血脉里奔涌，凝聚我们砥砺前行的勇气与智慧，
【丁】更培育我们续写新时代篇章的壮阔理想，激励着我们以青春之我、奋斗
之我，续写新时代更璀璨的篇章！
3.下面关于上述内容的说法，不正确的一项是 ( ).
A.【丁】句语序不当，可把“青春之我”和“奋斗之我”互换位置。
B.【甲】句缺少主语，应去掉“通过”或“使”。
C.【乙】处的“强聒不舍”改为“妄下断言”更符合语境。
D.【丙】处的标点符号使用欠规范，应该删去“……”或者“。”。
【活动二 激情演讲】
八年级组将举办“传承革命精神，争做时代新人”主题演讲比赛，邀请你参与
筹备工作。
4.以下是八年级组拟定的演讲比赛评分标准，请你补充两条。(☆☆)
①演讲内容紧扣主题，观点鲜明，论据充实。
②
③
④衣着端庄得体，仪态大方，表情自然。
5.八年级组拟邀请你的语文老师李老师担任评委，请你根据海报信息，补全发
给李老师的邀请函。(☆☆☆)
2 / 12
敬爱的李老师：
八年级组
2025 年 11 月 22 日
【活动三 躬行实践】
6.七年级组将开展“革命精神，躬行实践”主题活动，请你参考示例，设计活
动形式(不能与八九年级的活动重复)。(☆☆☆☆)
活动形式 预期效果
示例：“革命故事”校园宣讲 让革命故事深入人心，传递精神力量
(1) 深化对革命历史的认识，增强代入感
(2) 用创意形式传承精神，激发参与热情
二、阅读
(一)非连续性文本阅读
阅读下面材料，完成 7-9 题。
材料一：
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红
色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命
斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。
红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精
神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担
当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。
而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。
(摘编自张江《红色经典是精神的传导》)
材料二：
3 / 12
根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解。27.
3%的学生认为自己非常了解红色经典。
青少年对红色经典书籍认同度及认知来源情况
认同度 能够激励自我克服困难 83.2%
有助于树立三观，确立理想 73.9%
能够忆苦思甜，更珍惜现在生活 52.8%
能以英雄人物为榜样，学习优良品质 17.3%
对自己毫无意义 3.2%
认知来源 影视剧 81.8%
教科书、学校活动 72.4%
网络媒体 45.6%
父母、老师、同学的推荐 25.2%
(摘编自《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》)
材料三：
红色经典最初走向海外，外文出版社起到了关键的推动作用。在全世界最
大的读者网站 Goodreads 上，世界各地的读者对这批红色经典纷纷发表评论。
一位 37 岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，
并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了
一定的理解。美国弗吉尼亚大学的东亚研究中心主任罗福林教授今天仍然向该
校研究生、本科生们推荐《林海雪原》一书，他认为《林海雪原》等红色经典
是中国文学的代表，特别是对中国语言的运用通俗易懂。来自美国、加拿大和
印度等国的 130 位读者对《青春之歌》给予了高度评价，有位印度的读者在留
言中表达了感激之情：“《青春之歌》这本书让我进入了共产主义文学的世界。
它将我带入文学的大门，因此在我心中有特殊的地位。这本书我至少读了 5 遍，
我之所以阅读中国文学，都是因为受它的影响。”
(摘编自《红色经典在世界的传播》)
材料四：
自 20 世纪 90 年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领
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域的一股潮流。这一现象的产生.很大程度上是转型时期的中国多元话语意义
相互影响的结果。也有人认为改编“红色经典”成“风”，是因为改编者发现
了“红色经典”的商业价值。改编者认为从集体英雄主义中，可以挖掘出个人
英雄主义：从“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；从不食
人间烟火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改编“红色经典”有卖点，有市场。
因此，“红色经典”经过如此这般的改编，“误读原著、误导观众、误解
市场”问题也随之产生，一些“红色经典”开始“变色”“变味”，从而极大
地影响了原著的完整性、严肃性和经典性。如今，不少“红色经典”改编之作
不成功，除了受经济利益的诱惑，创作者心态浮躁之外，受西方混乱的文艺思
潮影响也是一个重要原因。一些改编者想当然地对作品进行所谓的“修正与补
充”，而不惜与这些作品诞生时社会大多数人的审美愿望唱反调。须知，这些
红色经典是一个时代人们的理想追求、青春愿望，渗透了当时人们深厚的感情，
颠覆这些东西，自然与历史真实和生活真实不符。有些翻拍作品，一味为了收
视率等，随意增添爱情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立场，以达到纯粹
消遣、娱乐，迎合市场的目的。
(摘编自新华网)
7.根据上述材料的内容，下列说法不正确的一项是( )
A.改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时
期中国多元话语意义相互影响。
B.从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其
中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。
C.“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样
的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。
D.从全世界最大的读者网站上可知，红色经典传播到海外，也感动了部分
美国读者，能够让美国读者完全理解中国当时的时代背景。
8.根据材料二中“青少年对红色经典书籍认同度及认知来源”的相关情况，下
面结论不正确的是( )
A.少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质。
5 / 12
B.青少年对红色经典书籍的认知来源主要是影视剧改编、教科书节选和父母
的推荐。
C.大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响。
D.一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体。
9.请根据所给材料，概括“红色经典”的典型特征。并谈谈如何更好地传承红
色经典及其精神 (☆☆☆☆)
(二)文学类文本阅读
阅读下面文字，完成 10-13 题
龙豁口
刘洪文
①这天早晨，天刚蒙蒙亮，老赵头就带领五个人的“爬犁帮”出发了。这
次他们的任务特殊，不是送货，也不是运皮张，而是给北山里的抗日游击队送
粮食。
②这几天，松花江上游的抗日游击队把小鬼子打惨了，也把他们打急了，
所以小鬼子不断进山“讨伐”，进山的路巡查得非常严。这个时候，要把粮食
送进去，谈何容易 可是，游击队已经断粮几天了，老赵头心急如焚，最终还是
决定冒险。
③“爬犁帮”最怕遇见松花江上的三九天。那时西北风呼啸，冷风如刀，
彻骨的寒冷让人忍不住打颤，貉皮帽子羊皮大氅都抵挡不住，没人敢在这寒冷
的冰面上过多地停留。拉爬犁的牲口，鼻孔往外喷着白汽，眼睫毛上全都挂满
了霜花，汗水顺着毛往下淌，在肚皮下凝结成冰，哗啦哗啦地响。赶爬犁的小
伙子们跟着爬犁跑，跑得全身透汗。
④一路上还算顺利，眼瞅着就要进入游击区了，可老赵头却一点也不松
懈。一双鹰一样的眼睛不停扫视着苍茫的江面。
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⑤突然，远处出现了一片黄褐色的身影，还伴随着隐隐约约的马达声。不
好，是鬼子的巡逻队！老赵头的神情变得紧张起来，心想，这可咋办 自己安危
事小，粮食进不了山事大。老赵头赶紧吆喝大家加快速度。双方的距离还是越
来越近了，爬犁再快也快不过鬼子的汽车和摩托车。老赵头心里明白，咬牙，
说：“干脆，走‘龙豁口’。”
⑥一听“龙豁口”三个字，大家头皮就发麻，精神更加紧张了。
⑦所谓“龙豁口”，就是爬犁正在这冰面上行进时，脚下三尺多厚的冰面
骤然裂开，裹挟着呼啸声一直向岸边延伸。人只能瞪眼看着冰面不断裂开，从
一尺、两尺、三尺再到无法丈量。幽暗的湖水翻涌着从裂口冒出，像是有一条
恶龙会随时从湖底蹿出来。传说是湖中的独角龙耐不住严寒，一怒之下用独角
豁开冰面，所以称之为“龙豁口”。
⑧“龙豁口”不是常有，但只要遇到一次，就足以让人终生难忘。“爬犁
帮”的人谈“龙”色变，因为不管什么车辆或者爬犁，若是掉进了“龙豁
口”，那是九死一生的事。
⑨可是今天情况特殊，如果被小鬼子撞到了，同样没有好下场，老赵头只
好铤而走险。于是，老赵头赶着爬犁向右侧疾驰，偏离了原来的路线，朝湖心
奔去。小伙子们知道，湖心区冰薄，且有一处活水，最易形成“龙豁口”。平
时大家总是尽量避开，即使路近一些也从不敢贸然前往。
⑩老赵头今天是要豁出去了。抗联的战士们牵动着大家的心，为了把粮食
运到战士们的手里，他们顾不了那么多了。
鬼子越来越近，老赵头拼命地打马飞驰。枣红马的鬃毛飞扬着，像一道
红色的闪电穿梭在白茫茫的江雾和雪色之间。小鬼子叫喊着让老赵头停下来，
可老赵头全当听不见。小鬼子开枪了，子弹贴着头皮呼啸而过。忽听咔嚓一阵
雷鸣炸响，江面的冰排豁然裂开，并且迅速向两边漾开。
老赵头把眼睛瞪得如铜铃一般，大声喊道：“‘龙豁口’现身，大家小
心了，跟住我！”
伴随着喊声，老赵头的爬犁左躲右闪，飞一般窜向侧面的斜坡。其他人
也不敢怠慢，一个跟着一个从“龙豁口”边缘掠过。后面的小鬼子一个个躲闪
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不及，绝望地喊叫着，无从应对，眼睁睁地看着汽车和摩托车如同乌龟一般慢
慢地沉向江底……
终于把粮食送到战士们手里，大家这才像散了架似的，瘫坐在雪地里。
第二天往回走时，他们远远地看向“龙豁口”，只见黑幽幽的江面上，
漂着一片黄乎乎的尸体。有的尸体已经冻在了“龙豁口”的冰凌上。
老赵头沉默了好一会儿，说：“这不是你们的地方，你们根本就不该
来！”
(选自《微型小说选刊》2023 年第 3期，有删改)
10.下列对小说相关内容的理解与分析有误的一项是( )
A.小说刻画老赵头细致而传神，运用了语言、动作、神态等描写。
B.小说叙述张弛有度，送粮过程一波三折，颇有紧张感和戏剧性。
C.文中风雪的描写虽只有寥寥数笔，但都有力地升华了小说主题。
D.“爬犁帮”冒险为游击队送粮食，彰显了老百姓保家卫国的决心。
11.结合上下文，按照提示，品析下列语句
(1)枣红马的鬃毛飞扬着，像一道红色的闪电穿梭在白茫茫的江雾和雪色之间。
(此句用了比喻的修辞，请分析其表达效果)(☆☆)
(2)这不是你们的地方，你们根本就不该来！(请结合语境分析其含义与蕴含的
情感) (☆☆)
12.小说中有多处伏笔与照应。请找出一对并简析其作用。(☆☆☆☆)
13.有人建议将小说的标题“龙豁口”改为“老赵头”，你认为可以吗 请做出
选择并结合文本阐明理由。(☆☆☆)
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(三)古诗文阅读
【甲】臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏
卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽
乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户
求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔
子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百
倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。
以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生 朝廷仁政何由得成乎
(节选自《苏轼文集》中华书局 1986 年版)
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己
悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然
则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！噫！微斯
人，吾谁与归
【丙】
登岳阳楼①
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼②，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
注释：①本诗写于唐代宗大历年间，此时吐蕃入侵，长安危急。②坼：分裂。
14.根据提示解释划线的词语(☆☆☆☆)
提示 文言语句 释义
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[课内外迁移]用讫，再火令药熔 言讫泪下 A．讫
[联系词语]暗自忖度 臣窃度之 B．度
[一词多义]①有人。②或许。
或异二者之为 C．或 (填序号)
③或者。
[语境推断]根据上下文语境 吾谁与归 D．归:
15.下列对文中画线句子“以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安
生”的断句，正确的一项是( )
A.以天下言之/是常有二十余万虎狼/散在民间/百姓何由安生
B.以天下言/之是常有二十余万虎狼散/在民间/百姓何由安生
C.以天下言之是/常有二十余万虎狼/散在民间百姓/何由安生
D.以天下言之是常有/二十余万虎狼散在/民间百姓何由安生
16.下列分析不恰当的一项是( )
A.【甲】文苏轼用“吏卒如虎狼”的比喻，揭露了苛政对百姓的压迫，与
“苛政猛于虎”的引用形成呼应，强化了批判力度。
B.【乙】文范仲淹借“古仁人之心”提出“先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐”的观点，将个人忧乐与家国命运紧密联结，境界高远。
C.【丙】诗杜甫以“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔之景，反衬“亲朋
无一字，老病有孤舟”的个人孤苦，景与情形成强烈对比。
D.三篇诗文均注重“实写”：【甲】文实写父老的哭诉与流民的惨状，【乙】
文实写岳阳楼的阴晴之景，【丙】文实写洞庭坼裂吴楚的实景，通过具体场景传
递情感与观点。
17.丙诗颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”与杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨
别鸟惊心”都运用了情景交融的手法。请结合具体诗句，分析二者在情感表达
上的不同。(☆☆☆☆)
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18.甲文中“臣亦不觉流涕”，丙诗中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，与乙文中
“先天下之忧而忧”的情怀，有何情感关联 (☆☆☆☆)
(四)整本书阅读
19.小湘阅读名著时，做了读书笔记，其中不正确的一项是( )
A.《昆虫记》中，法布尔对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描
述，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。
B.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著
作。
C.《艾青诗选》中，《向太阳》是自由体诗的代表，呈现出散文化、口语化
的风格。
D.《水浒传》中的很多情节环环相扣，如描写武松的就有“景阳冈打虎”
“斗杀西门庆”“误入白虎堂”等情节。
20.在我们初中阶段所读名著中有许多“爱国楷模”。请从以下几部名著中任选
一部，结合具体人物和情节，谈谈该人物“家国天下”的情怀是如何体现的。
(☆☆☆☆☆)
《红星照耀中国》(埃德加·斯诺)《钢铁是怎样炼成的》(奥斯特洛夫斯基)
《水浒传》(施耐庵) 《红岩》(罗广斌、杨益言)
三、写作
21.阅读下面的文字，根据要求写作。
有人说，努力之后的回报是成功。
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也有人说，努力之后的回报是成长。
以上文字引发你怎样的联想和思考 请联系生活经历，写一篇文章。
要求：自拟题目，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄
露个人信息；不少于 600 字。
12 / 122026年湖南株洲市第二中学中考一模语文试题答案
一、积累与运用
1. C
2. ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ②人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ③酒酣胸胆尚开张
3. A
4. 示例：②语言表达流畅自然，富有感染力，无语病 ③演讲节奏把握恰当，语速适中，停顿合理（答案不唯一，符合演讲评分标准即可）
5. 敬爱的李老师：
您好！八年级组将举办“传承革命精神，争做时代新人”主题演讲比赛，特邀请您担任本次比赛的评委。比赛定于11月26日下午3点在学校报告厅举行，诚邀您拨冗出席，敬请光临！
八年级组
2025年11月22日
6. (1)“革命旧址”实地研学 (2)“革命精神”创意手抄报比赛（答案不唯一，符合七年级活动要求，与八九年级诵读、演讲不重复即可）
二、阅读
（一）非连续性文本阅读
7. D
8. B
9. 红色经典典型特征：①题材以中国近现代民族民主革命为主，主题歌颂中国共产党领导的革命斗争；②经历史筛选和检验，至今受广大群众喜爱；③蕴含顽强不屈、视死如归、责任担当等精神力量；④具有进取、阳刚、开阔的美学风格；⑤兼具文学价值与时代价值，影响力跨越国界。
传承方法：①学校加强红色经典教育，将其融入课堂与校园活动，引导青少年深入阅读原著；②创新传播形式，依托影视剧、网络媒体打造优质红色内容，兼顾趣味性与精神内核；③规范红色经典改编与翻拍，坚守原著的完整性、严肃性，拒绝过度商业化与误读；④推动红色经典海外传播，继续挖掘其文学与精神价值，让世界了解中国革命历史与文化；⑤家庭与社会联动，通过推荐、分享等方式，营造传承红色经典的良好氛围。
（二）文学类文本阅读
10. C
11. (1)将飞奔的枣红马比作红色的闪电，生动形象地写出了枣红马奔跑的速度之快，烘托出老赵头在被鬼子追击时的急切与紧张，也体现出老赵头为送粮豁出一切的果敢。
(2)含义：这是老赵头对鬼子尸体的感慨，指中国的土地本就不属于日本侵略者，他们不该贸然入侵中国、残害百姓。情感：蕴含着老赵头对日本侵略者的痛恨与谴责，也饱含着对侵略者自取灭亡的愤慨，彰显出民族气节。
12. 示例：伏笔：老赵头一双鹰一样的眼睛不停扫视着苍茫的江面。照应：突然，远处出现了一片黄褐色的身影，还伴随着隐隐约约的马达声。作用：前文的伏笔为后文发现鬼子巡逻队做了铺垫，使情节发展更自然、合理，增强了故事的连贯性与紧张感，让情节推进更有层次。
13. 示例一：不可以。①“龙豁口”是小说的关键场景，故事的高潮部分（摆脱鬼子追击）都在龙豁口发生，是情节的核心；②“龙豁口”具有象征意义，既象征着危险的自然环境，也象征着中国人民对抗侵略者的“天险”，凸显出侵略者的灭亡是必然的；③以“龙豁口”为题，更具画面感和悬念，能吸引读者，而以“老赵头”为题过于直白，缺少文学韵味。
示例二：可以。①老赵头是小说的主人公，全文围绕老赵头带领爬犁帮为游击队送粮展开，老赵头的形象贯穿始终；②以“老赵头”为题，能直接突出主人公，凸显老百姓保家卫国的主题，让读者快速把握故事核心人物；③老赵头的果敢、爱国是小说的精神内核，以其为题更能彰显人物的精神品质，引发读者对人物的关注与敬佩。（任选一种观点，理由阐述合理即可）
（三）古诗文阅读
14. A. 完毕，结束 B. 揣测，估量 C. ② D. 归依，归附
15. A
16. D
17. “吴楚东南坼，乾坤日夜浮”以洞庭湖壮阔磅礴的景象，既写出了洞庭湖的雄伟气势，又借宏大之景衬诗人个人的孤苦无依，景越壮阔，情越悲凉，同时暗含诗人对国家动荡、战乱不休的忧虑，将个人身世之悲与家国之愁融入写景之中；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”以花鸟这些平常景物为载体，诗人因感时伤世、离别之苦，见花而落泪，闻鸟而惊心，将主观的情感赋予客观的景物，通过景物的“有情”，直接抒发对国家残破、亲人离散的悲痛之情，情感更直接、浓烈。
18. 甲文中苏轼因目睹百姓遭受苛政压迫的惨状而流涕，是对百姓疾苦的深切同情，对苛政的强烈批判，体现出以民为本的忧国忧民情怀；丙诗中杜甫因北方边关战乱不休、国家动荡，自身又老病孤苦而涕泗横流，是将个人身世之悲与国家兴亡之愁融为一体，彰显出心系家国的情怀；乙文中“先天下之忧而忧”的情怀，是把天下百姓的忧愁放在个人忧愁之前，以家国天下为己任。三者的情感核心一致，都是心系百姓、胸怀家国，将个人的情感与百姓疾苦、国家命运紧密相连，体现出古代文人志士共有的忧国忧民的家国情怀。
（四）整本书阅读
19. D
20. 示例一：《红星照耀中国》中的毛泽东。他身为中国革命的领袖，始终心系国家与人民，带领红军历经艰难险阻进行长征，面对国民党的围剿与外界的封锁，始终坚守革命理想，致力于解放全中国，让百姓过上幸福生活。他深入群众，了解百姓疾苦，制定符合中国实际的革命策略，为国家的独立与民族的解放不懈奋斗，彰显出以天下为己任的家国情怀。
示例二：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。他把个人的命运与祖国的命运紧密相连，在国内战争时期，义无反顾地参加红军，与敌人浴血奋战，即使身受重伤，也始终坚守革命岗位。在和平建设时期，他投身于国家的建设事业，在艰苦的条件下修铁路、搞建设，即便全身瘫痪、双目失明，仍以笔为武器，继续为国家的发展与革命事业书写篇章，用一生践行了对祖国与人民的忠诚。
示例三：《水浒传》中的宋江。他虽身处江湖，却始终心怀家国，不满朝廷的腐败与奸臣的当道，带领梁山好汉劫富济贫、替天行道，希望能为百姓谋福祉。他一心渴望招安，并非为个人荣华富贵，而是希望带领梁山好汉为国家效力，抵御外敌、平定内乱，实现精忠报国的理想，其行为背后是对国家安定、百姓安居的期盼。
示例四：《红岩》中的江姐。她身为共产党员，在重庆解放前夕，被国民党反动派逮捕，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，拒不透露党的机密。她心中始终装着革命事业与国家的未来，即便身处绝境，也始终坚守共产党员的信仰，用生命捍卫党的尊严，为国家的解放事业献出了自己的生命，彰显出崇高的爱国情怀与革命气节。（任选一部名著，人物与情节对应，阐述合理即可）
三、写作
21. （略，参考立意）
立意1：努力的意义不在于是否获得世俗意义的成功，而在于过程中的成长，如能力的提升、心智的成熟、阅历的丰富等。
立意2：成功是努力的一种回报，而成长是努力更珍贵、更持久的回报，二者相辅相成。
立意3：无论努力的结果是成功还是失败，只要在过程中有所收获、有所成长，努力就有价值。
（写作时结合生活经历，文体明确，语言流畅，符合字数要求即可）
