2026届江苏省南通市高考历史自编模拟卷二
参考答案
一、单选题：每题3分，共计15题，总分45分。
1
2
3
4
5
6
8
9
10
B
B
B
C
B
D
D
0
C
11
12
13
14
15
B
A
D
二、材料题：本题共计4题，共计55分。
16.【答案】(1)特点：开放包容（兼容并包）；方式灵活多样（因俗而治、因地制宜）；恩威并施，以和为
主；强调大一统。(2点2分)意义：有利于促进边疆开发，维护边疆地区的稳定；有利于促进各民族之间
的交往交流交融；有利于增强边疆对中原王朝的文化认同和政治认同；有利于巩固统一多民族国家的发展；
为后世边疆治理提供借鉴。(4点8分)
(2)治理方式由主动经略转为被动防御；经济手段成为边疆治理的重要途径；文化教育的影响更加系统深入。
(2点4分)
17.【答案】(1)差异：俄国：农奴解放是“有条件的解放”。(1分)农奴虽获得人身自由，但在付清赎金前
仍需为地主服劳役，且受村社束缚，自由不完整，具有依附性。(1分)美国：黑奴解放是“无条件的法律
废除”。(1分)宪法从根本上否定了奴隶制的合法性，黑奴获得无附加限制的完全人身自由，具有彻底性。
(1分)（可概括性回答，如依附性、不彻底性，彻底性。全部摘抄材料可酌情给分，但不给全分）
根本原因：两国社会性质、资本主义发展水平不同及废奴方式存在本质差异：俄国是封建专制国家，资本
主义发展不充分，通过地主阶级主导的自上而下的妥协性改革废奴；美国是资本主义国家，工业资本主义
力量强大，通过资产阶级革命强制性废奴。(4分)（美国和俄国都要答，而且必须具体。可以找这些关键
词：美国资本主义、民主、工业；俄国封建、专制、沙皇、农业、地主。如果只有笼统的概括，没有美俄
的具体分析，只能给2分；答国情不同，没有解释分析，不给分；答美国资本主义发展好，俄国薄弱，美
国具体，俄国不具体，只给2分)
(2)共同原因：经济：适应工业资本主义的发展需要。农奴制束缚俄国劳动力与国内市场，奴隶制阻碍美国
工业资本向南部扩张，奴役制成为两国资本主义发展的根本性障碍。政治：奴役制度激化社会矛盾，俄国
农奴起义频发冲击封建统治，美国南北矛盾升级为内战，严重威胁国家统治与统一。思想：启蒙思想广泛
传播（自由、平等、人权等近代理念），为废奴提供理论支撑。(6分，共同原因必须从政治、经济、思想
1/2
三个角度切入，每个角度2分。只要角度对了，作答内容言之有理即可)
18.【答案】(1)选官制度：察举制。(1分)选官标准：被举荐人的道德品行；才学能力；法律掌握水平；
遇事决断能力。（写出3点即可3分）
(②)选官制度：九品中正制。(1分)创立时期：曹魏。(1分)弊端：选官标准主要看重家世；逐渐成为维
护士族特权的工具。(2分)
(3)选官制度：科举制。(1分)皇帝谥号：隋炀帝。（1分)影响：科举制使出身社会中下层的读书人通过
相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权；使官员选拔变
得更加公开和公平；中国古代选官制度逐渐走向成熟完善。(4点即可4分)
19.【答案】
论题：中华文化的三次历史性融合推动了文化的转型与发展。(2分)
春秋战国时期，百家争鸣，思想文化呈现出多元发展的局面。汉代学者对先秦文化进行整理与发挥，董仲
舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳。这一举措确立了儒学的主导地位，将儒家思想与封建政治
相结合，奠定了此后两千年伦理政治与教化的基本原则。儒学的“仁“礼”观念深入社会生活，成为中华文化
的核心价值观，推动中华文化从多元思想竞争走向以儒学为主导的文化体系转型。(3分)
魏晋时期，佛教传入中国并逐渐传播。佛教的哲学思想、文学艺术和伦理观念对中华文化产生了深远影响。
例如，佛教的“因果轮回“众生平等等观念丰富了中国哲学的内涵；佛教绘画、雕塑、建筑艺术成为中华文
化艺术宝库的重要组成部分。同时，佛教也不断本土化，形成了禅宗等具有中国特色的佛教流派，与儒家、
道家思想相互融合，促进了宋明理学的产生，推动中华文化在哲学、艺术等领域实现新的发展与转型。(3
分)
明代中期以来，西方传教士带来了西方的科技、制度与文化，如利玛窦等人传播的天文、数学知识，开阔
了中国知识阶层的视野。到了近代，林则徐、魏源等人提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引进西方先进技术，
戊戌变法、辛亥革命学习西方政治制度，新文化运动倡导民主与科学。这些探索使中华文化逐渐突破传统
的束缚，开启了向近代转型的序幕，推动中华文化从传统农耕文明向近代工业文明、从封建专制文化向民
主科学文化转型。(2分)》
中华文化的三次历史性融合，分别从思想主导、文化创新、近代转型三个维度推动了中华文化的发展与转
型，体现了中华文化的包容性与生命力，使其在不断吸收融合中保持活力，延续至今。(3分)
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考试时间：75分钟：考试时间：100分钟。
注意事项：
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
一、单选题：每题3分，共计15题，总分45分。每题有且仅有一个正确选项。
1.考古发现，二里头遗址出土的陶鬶、玉璋等礼器，纹饰中有中原龙图腾元素，形制上与山东龙山文化
高度相似：长江流域出土的同类器物出现“仿制中原”的痕迹。该现象可用于说明这一时期()
A.南北方的审美观念趋同
B.区域间文化差异性与统一性兼具
C.礼乐制度得到普遍认同
D.中原与周边地区的商贸往来频繁
2.公输般发明弓矢、石磨、云梯等，被誉为“天下之巧工”。墨家认为“子之为鹊也，不如匠之为车
辖”，“故所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”，儒家则认为其巧而失礼。这反映出儒墨两家都(
A.体现了中下层民众的诉求
B.对科技功效存在着认知局限
C.贬低手工业者的社会作用
D.强调技术发展服从礼制规范
3.据《晋书·慕容廆载记》记载，公元294年，鲜卑慕容廆以“大棘城（今辽宁省北票市）乃帝颛顼之
墟”为由，率部众迁往该地，开始城居模式，并建立法制，使其“同于上国（西晋）”。此后，他还设立
了四个侨置郡县“以统流人”。这些举措()
A.意在促进北方各族的交融
B.利于游牧民族的封建化转型
C,彰显因俗而治的政治理念
D.巩固了北魏政权的统治基础
4.唐高祖要求五品以上的京官和诸州总管、刺史向朝廷举荐人才。长安二年(702年)，武则天曾一次授
官“百余人”；次年，增“置员外郎二千余员”。唐中宗时期所谓“斜封官”多达“数千员”。在唐代的
统治阶层中，士族占66.2%，小姓占12.3%，寒素占21.5%。由此可见，唐代()
A.科举制成为唯一选官途径
B.阶层固化现象日益严重
C.士族政治影响力仍然较强
D.科举制度缺乏社会基础
5.下表所列奏折均得到皇帝批准，这反映了清朝()
试卷第1页，共3页
呈送时间
呈送官员
内容
雍正七年
为（征战准噶尔）沿边口外均应照例
奏折1
川陕总督岳钟琪
(1729年)
添设驿站，以便文移以重军务
乾隆五十四年
驻藏大臣应每年亲历后藏一带巡查，
奏折2
成都将军鄂辉
(1789年)
并将该处防兵就便查察
嘉庆五年
阿克苏办事大臣阳
新疆地方鼓铸乾隆钱二成，嘉庆钱八
奏折3
(1800年)
春
成，一体行用
A.行政体系趋于完备
B.边疆治理水平提高
C.君主专制有所加强
D.封建统治危机初显
6.据《南浔镇志》记载，1852年，当地蚕农沈阿桂种桑8亩、养蚕10筐，因外商压价，生丝每担从350
两跌至180两，导致“售丝不偿桑值”。沈阿桂被迫“贷桑债”“息重，不得已伐桑、鬻具，田产一空”。
据此可知，当时()
A.生丝产业已被外商垄断经营
B.高利贷导致金融秩序的紊乱
C.江南农业区域化生产程度高
D.传统经济受到外来因素冲击
7.1905年，黄侃留学归来便投身革命，明确反对独裁和专制。他在北京大学任教时又与胡适等针锋相对，
主张治学“应绛读传世典籍，不应迷恋时流著作”。此后数年，他坚持推崇国学，反对以白话文彻底取代
文言文。此情形在当时学界并不鲜见。这体现出当时()
A.民主科学思想影响有限
B.“中体西用”思想延续
C.知识分子反思文化转型
D.儒学礼教的道统稳固
8.1925年，商务印书馆史地部编辑王伯祥在日记中记道，我愿有知识的人，应当大家起来，做有意识的
拳民。叶圣陶也指出，“从今起做个革命的教育者”。知识分子出现上述认识的主要原因是()
A.新文化运动的成效显著
B.国民大革命高潮的到来
C.工农武装割据道路开辟
D.反帝反封建的革命动员
9.学生是时代的先锋，口号反映社会诉求。下列新民主主义革命历程中学生运动口号按时间排列正确的
是()
①停止内战，一致对外
②外争国权，内惩国贼
③反饥饿、反内战、反迫害
④打倒帝国主义，废除不平等条约
A.①②③④
B.②③①④
C.③②④①
D.②④①③
10.1950年2月签署的《中苏友好同盟互助条约》规定：“一旦缔约国任何一方受到日本或与日本同盟的
国家之侵袭…另一方即尽其全力给予军事及其他援助。”“双方保证…共同防止日本帝国主义之再
试卷第2页，共3页
