第2课 立在地球边上放号 红烛 峨日朵雪峰之侧 致云雀
一、课内成语
1.【酣畅淋漓】 形容极其畅快。
（你）以酣畅淋漓的乐音，不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。
2.【不事雕琢】 不加以任何修饰。
（你）以酣畅淋漓的乐音，不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。
3.【霞蔚云蒸】 比喻景物灿烂绚丽。
地平线下的太阳，放射出金色的电光，晴空里霞蔚云蒸。
二、课外拓展
青春理想类（二）
1.【活力四射】 表示生命力和热情非常充沛，感染周遭。
这个舞蹈团队的表演活力四射，赢得了观众们的阵阵掌声。
2.【风云之志】 像风云那样雄大高远的志向。
这位年轻的创业者有着风云之志，立志在商业领域闯出一片天地。
3.【鸿鹄之志】 比喻远大志向。
作为一名年轻人，应当有鸿鹄之志，为实现自己的理想而努力奋斗。
4.【凌云之志】 形容远大的志向。
这位运动员凭借着凌云之志，不断挑战自我，刷新着纪录。
古代关于年少立志的名言
1.少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。——宋·王安石《寄慎伯筠》
【启示】 少年时期意气风发，强大而不受拘束，仿佛肋下生翼的老虎，在白日里展翅高飞。此句体现了少年的英勇豪迈和壮志凌云。
2.少年负壮气，奋烈自有时。——唐·李白《少年行》
【启示】 少年身负壮志，将来自有奋发激烈之时。这句诗体现了少年的积极向上和对未来的信心，表达了诗人对少年们的鼓励与期望。
3.少年怀一顾，长驱背陇头。——唐·虞世南《结客少年场行》
【启示】 游侠们只要得到君王的一次垂青，就会义无反顾地奔赴战场。表达了少年人怀抱奋勇杀敌、报效国家的豪情壮志。
4.须知少日拏云志，曾许人间第一流。——清·吴庆坻《题三十小像》
【启示】 应记住年轻时的凌云大志，曾决心要做人间第一流的人物，干出人间第一流的成绩。志向已立，自当奉如圭臬，让青春在梦想的追求中闪光。
素材1
郭沫若想象“无数的白云正在空中怒涌”“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”“滚滚的洪涛”，赞美了摧毁旧世界，创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。
青春是什么？青春，不仅是一段时光，更是一种信仰！他们，也曾如我们的年龄，一样的青春，悲壮激昂，一往无前，照亮前方。作为一名卓越的无产阶级文化战士，更作为一名斗士，在五四时期唱出了自己最强有力的青春激情。
【适用角度】 青春激情 青年使命 独立奋斗
【运用示例】
国家的独立、自由，更需要每一代人去努力奋斗追求。五四时代，正是因为无数青年人的浴血奋战、前赴后继才换来我们如今的盛世中华。而今，新时代的奋斗目标是实现“伟大复兴中国梦”。“伟大复兴中国梦”不仅是国家的梦，也是我们每个青年人的共同理想，有梦想就要有奋斗，与其“坐而论道”，不如“起而行之”。每一代人都有每一代人的青春，每一代人的青春都是奋斗的青春。新时代是奋斗者的时代，唯有奋斗方能留下深深的印记，唯有奋斗方能永葆青春的朝气。所有的幸福都是奋斗出来的，只有奋斗的青春才称得上幸福的青春。美好蓝图不是敲锣打鼓就可以实现的。实现“伟大复兴中国梦”，需要每一位新时代青年付出辛勤劳动，继续书写伟大奋斗的历史新篇。
素材2
闻一多在《红烛》一诗中抒发的爱国主义情怀，具有震撼人心的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。红烛燃烧成灰，为创造光明而彻底地自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦；红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚地热爱祖国、热爱人民。培育出慰藉的花儿，结成快乐的果子，表明诗人创作时一开始就有强烈的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照，诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。
【适用角度】 爱国爱民 奉献责任 勇于牺牲
【运用示例】
爱国是一种高尚的情怀，更是一种责任和担当。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感，有道义，重担当。闻一多，一腔热血付中华，甘愿蜡炬成灰，这是对中华民族的一种赤诚的担当。有了这些仁人志士的献身，才有了今天的华夏中国耀世人。
历史照亮未来，征程未有穷期。“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基曾如是说。新时代，新使命，新征程，站在这“两个一百年”的历史交汇点，牢记使命，永不懈怠，时刻准备着，吾辈青年应牢记使命，胸怀崇高责任，用自己的一腔热血，为实现中华民族伟大复兴的中国梦接续奋斗！
说和做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
文本导读
现代著名诗人臧克家是闻一多的学生，1930年，臧克家报考国立青岛大学（1932年改为国立山东大学），因他投笔从戎参加大革命，高中数学几乎没学，考试中数学零分。但他的三句杂感“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无底的苦海”得到时任青岛大学文学院院长兼中文系主任、主考老师闻一多的赏识。闻一多给这三句杂感打了高分，并破格录取了臧克家，那么在学生臧克家的心中，老师闻一多先生是怎样的呢？
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声“秩序不在我的范围以内”。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
【阅读感悟】 这篇回忆性文章以生动的语言，表达了对闻一多先生的赞美之情，阅读全文，感受闻一多先生为了祖国富强奋斗一生的优秀品质。
4 / 4单元主题阅读
怀揣“梦想”启程，让青春之花在祖国大地绽放① 刘春萌 金秋九月，各地高校的新生们怀揣着希冀与梦想，开启了全新的大学生活。青春，如同初升的太阳，充满了活力与希望。在这片广袤的祖国大地上，每一代青年都用热血和智慧书写着属于他们的青春华章。如今，新时代的号角已经吹响，我们更应将个人的理想追求融入国家的发展大局之中，把青春华章写在祖国的大地上。② 青春华章，当以理想为笔。回望历史，从五四运动到抗日战争，从新中国成立到改革开放，无数青年挺身而出，用青春和热血为国家的独立、民族的解放、人民的幸福谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。百年前，一群平均年龄只有28岁的青年，高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途，他们怀揣着救亡图存的理想，掀起了伟大的五四运动。如今，山河犹在，国泰民安，生逢盛世的我们更应有所作为，将个人的理想与国家的前途、民族的命运紧密相连。无论是在科技创新的前沿勇攀高峰，还是在乡村振兴的伟大征程中勇立潮头，亦或是在服务社会的岗位上默默奉献，理想之光将照亮青春奔赴祖国需要的道路。③ 青春华章，需用奋斗着墨。“幸福都是奋斗出来的”，奋斗是青春最亮丽的底色。在追求梦想的过程中，我们不仅需要远大的理想，更需要拼搏的勇气和决心。只有不断地挑战自我、超越自我，我们才能看到自己的真正实力和能力，才能无愧于青春。在实现中华民族伟大复兴的新征程中，处处都是青年奋斗的战场。从“两弹一星”到“嫦娥奔月”，从“蛟龙探海”到“CR450技术突破”，中国科技的每一次飞跃，都离不开科研人员的拼搏与奉献。这些成就的背后，是无数科技工作者夜以继日的辛勤付出和不懈追求。他们用奋斗克服重重困难，用青春的激情与拼搏在祖国大地上留下了坚实的奋斗足迹，用智慧和汗水书写着中国科技创新的辉煌篇章。青年的奋斗，不仅仅是为了实现个人的价值，更是为了国家的繁荣昌盛和民族的伟大复兴。④ 青春华章，要靠奉献增色。“赠人玫瑰，手有余香”，奉献让青春更有意义。如今，青年活跃在志愿服务的各个领域。在“热辣滚烫”的暑运一线，一名名“小甜橙”铁路志愿者为来往旅客送来夏日清凉，成为一道亮丽的风景线；在我国西部地区、民族地区、边疆地区，西部计划志愿者们以青春之名，为当地建设发展带去新理念和活力……在奉献中，青年们将自己的青春与祖国和人民的需要紧密结合，让青春的华章更加绚烂多彩。⑤ 如今，我们站在了一个新的历史起点上。作为新时代的青年，要不忘初心、牢记使命，在服务人民的实践中茁壮成长，在艰苦奋斗中磨砺意志品质，通过实践不断提升工作本领，把青春华章写在祖国的大地上，让青春在党和人民最需要的地方绽放出绚丽之花，共同创造属于我们的美好未来！⑥ （中国青年网2024.9.20） 【点评】 ①标题诗情画意，既点明中心，又符合青年心理。 ②明确写作背景和写作目的。 ③分论点一：从历史发展的角度，以前辈青年实现梦想的事例，启示青年人将个人理想与国家前途相结合。 ④分论点二：先引用再举例，以历代科技工作者的奋斗启示当代青年要有拼搏的勇气和决心。 ⑤分论点三：先引用再举例，以当代青年奉献事例鼓励青年为祖国和人民奋斗。 ⑥回扣主题，发出倡议。 总评：全文脉络清晰，充分利用举例论证的方式阐述论点。语言富有感召力。
【写作主题】
未来属于青年一代，希望寄予青年朋友。新征程上，广大青年扬帆起航、筑梦奋进，用内心感应时代脉搏、用奋斗奏响精彩乐章、用双脚丈量祖国大地，融入强国建设、民族复兴之伟业，以青春力量创造时代之无限可能。
【原题呈现】
（2024·四川成都·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平总书记强调，一代“新青年”要将个人成长成才与国家前途命运紧密结合。生逢盛世，我们该如何定义青春？请据此写一篇文章，体现你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀范文】
“小我”新青年，“大我”新时代
在时代的洪流中，习近平总书记的号召如明灯指引，激励着一代又一代“新青年”将个人成长成才与国家前途命运紧密结合。身处这盛世之中，我们不仅要追求个人的青春价值，更要在奋斗中融入“大我”的情怀，让个人的梦想与国家的命运同频共振。
（引述材料简明，立意准确，观点鲜明。“在时代的洪流中，习近平总书记的号召如明灯指引”，比喻句，既形象地描绘了时代背景，又突出了文章主题。）
所谓“大我”，并非空洞的概念，而是具体体现在那些为国家、为民族、为人类作出杰出贡献的伟人身上。施一公教授，曾是国际学术界的璀璨明星，却在功成名就之际毅然选择回国，将自己的智慧和才华奉献给祖国的科研事业。他的选择，是对“大我”精神的最好诠释。同样，南仁东为“天眼”付出的无悔青春，黄大年“振兴中华，乃我辈之责”的坚定信念，都是“大我”精神的生动体现。
（解释“大我”的内涵，引用现实人物指明“大我”精神的体现。举例论证，使抽象的概念形象化）
“小我”之上，必有“大我”。这种价值观深深植根于中华传统文化的土壤中。《论语》中的“士不可以不弘毅，任重而道远”，强调了士人应当有远大的志向和坚定的信念；《吕氏春秋》中的“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归”，则展现了士人面对困难时应有的勇气和担当。而张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是将“大我”精神推向了极致。
（引用历史人物的事迹来具体说明“大我”精神的重要性）
然而，随着社会的发展，利益诱惑逐渐增多，一些所谓的“成功捷径”让一些人迷失了方向。精致利己主义在悄然滋生，一些人开始用金钱的多少来衡量知识的价值，将个人利益凌驾于社会利益之上。但正如施一公教授所言，那些重大的科学发现并非可以用金钱来衡量，它们的价值在于对人类的贡献和对社会的影响。
因此，作为新时代的青年，我们应当摒弃狭隘的利己主义，将个人梦想融入国家的发展大局中。我们要将个体生命投射到实现公众利益和社会价值中去，在与国家、与民族的同频共振中建立自己的人生目标。只有这样，我们才能真正理解知识的价值，也才能更深刻地明白：人生究竟是为了什么而出发。
（分析了当前社会现象，指出一些青年存在的利己主义倾向，强调“大我”精神在新时代的必要性。增强了文章的针对性和说服力）
“小我”新青年，“大我”新时代。在“小我”的奋斗中，我们要时刻铭记“大我”的存在。让我们以更加宽广的视野和更加坚定的信念，为国家的繁荣富强贡献自己的力量，共同书写新时代的青春篇章！
（提出呼吁，鼓励青年们摒弃狭隘的利己主义，将个人梦想融入国家发展大局中，共同书写新时代的青春篇章）
3 / 3第1课 沁园春·长沙
一、课内成语
1.【峥嵘岁月】 形容不寻常的日子。
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
2.【指点江山】 评论国家大事。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
3.【挥斥方遒】 （意气）奔放，正强劲有力。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
4.【激浊扬清】 抨击恶浊，褒扬清明。抨击坏人坏事，褒扬好人好事。
在社会风气整治行动中，我们要激浊扬清，弘扬正气，坚决抵制和打击各种不良风气和违法行为。
5.【中流击水】 中流就是河流的正中间，指河流中最湍急的地方。比喻立志奋发图强。
在人生的长河中，我们应当勇敢地中流击水，面对挑战不退缩。
二、课外拓展
青春理想类（一）
1.【青云之志】 指远大的志向。
年轻人要有青云之志，不断追求进步，才能在未来的道路上取得成功。
2.【朝气蓬勃】 形容充满了生命和活力。
年轻人应该保持朝气蓬勃的精神状态，积极面对生活的挑战。
3.【意气风发】 形容精神振奋，气概豪迈。
从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。
4.【豆蔻年华】 指女子十三四岁时。
她们在豆蔻年华时，就已经对未来充满了憧憬。
5.【后生可畏】 年轻人是可敬畏的，形容青年人能超过前辈。
这位年轻的科学家在学术领域取得了显著成果，后生可畏，前途无量。
古人论“立志”
1.志当存高远。——三国·蜀·诸葛亮《诫外甥书》
【启示】 一个人应当有远大的志向。立志能使一个人从大地上站立起来。生活不能没有目标，人生不能没有方向。立志——就是给人生一个目的，一个方向，使他的智能、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目的。
2.丈夫所志在经国。——明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给谏》
【启示】 男子汉大丈夫志在为治理国家出力献身。理想犹如大海中的灯塔，它指引我们人生的方向。一个人要想成大功立大业，对于理想的坚持与达成必须抱有绝对的信心，不达目标，决不中止。
3.立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？——明·洪应明《菜根谭》
【启示】 假如人生在世不站得高点，就不能看到远处，好比在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗涤双脚，怎么能熬出头，比别人强呢？正所谓，站得高，望得远。只有把目标定得高一些，那么眼前的世界才会更加地开阔。
4.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——清·蒲松龄自勉联
【启示】 这是清代小说家蒲松龄撰写的自勉联。做事一定要有恒心，有毅力。想成功，就要做一个有志者，一个苦心人。一个有志气的、永不屈服的人，做事情是一定会成功的！
《沁园春·长沙》中，毛泽东所表现的，不是长沙的秋景，不是他观赏长沙秋景引起的感受，也不是对“中流击水”伟大斗争经历的回顾，而是以长沙秋景的描写表现了强大的斗争精神，以宏大的空间意象表现了博大的心胸，又以“浪遏飞舟”等意象表现了对伟大理想的热烈追求。
【适用角度】 追求理想 斗争精神
【运用示例】
理想，是人生的导航星，是奋斗的动力源。革命伟人毛泽东在黑暗的岁月中，心怀对光明中国的炽热理想，坚定地相信国家会有一个美好的未来，带领同学少年走向建设一个新中国的路程。这理想如火炬，照亮绝境中的道路。
于当下，我们追求理想的征程或许没有硝烟战火，但挑战重重。有人在物欲浪潮中迷失，放弃曾经的理想；有人因挫折磨难，中途折返。然而，理想不应被放弃。它赋予生命厚度与意义，给予我们在平凡日子里不凡的勇气。
新时代青年，当以先辈为范，锚定理想之舟。无论前路是荆棘密布，还是道阻且长，都应心怀热忱，将个人理想融入时代洪流，为家国之昌盛、民族之复兴奋勇拼搏，在追求理想的道路上镌刻坚实足迹，续写时代华章。
挥手之间（节选）
方纪
文本导读
历史转折的节口，伟人的胸襟、气魄往往可以校正历史前进的方向。方纪的《挥手之间》，就是记叙1945年8月28日，毛主席离开延安到重庆去同蒋介石进行“和平谈判”，延安人民去飞机场送行的特定情景。每次捧读这篇散文，都会被我党顾全大局、争取和平的大无畏精神所打动，人民领袖的伟大形象就会在我的眼前浮现，人民与领袖之间的深厚感情就会在脑海里萦绕。
一九四五年八月二十八日清早，从清凉山上望下去，见有不少的人，顺山下大路朝东门外飞机场走去。我们《解放日报》的同志，早得了消息，见博古、定一同志相约下山，便也纷纷跟了下来，加入向东的人群，一同走向飞机场去。
……
送行的人群，陆续朝飞机场走去。出了东关大街，转过一个山嘴，不远就是飞机场。机场上停了一架绿色的军用座机。飞机场上人越来越多，一会儿就聚集了上千人。但是，谁也不讲话，沉默着：整个机场上空气十分严肃，就像是在前线，战斗将要打响前的一刹那。
谁也不再注意他；人们又听到了汽车的马达声：一辆延安人都熟悉的带篷子的中型汽车正转过山嘴，朝飞机场驶来。立刻，人群像平静的水面上卷过一阵风，成一个整体地朝前涌去。接着，又停下来；正当汽车站住，车门打开的时候，机场上响起了一阵雷鸣般的掌声。
毛主席走下车来。和平日不同，穿一套半新的蓝布制服，皮鞋，头戴深灰色的盔式帽。整个装束，完全是像出门做客一样。这立刻引起人们一种深切的不安，和离别的情绪；眼泪不由得涌了出来。
在延安人的记忆里，主席永远穿一套总是洗得很干净的旧灰布制服，布鞋，灰布八角帽。他的伟岸的身形，明净的额，温和的目光，热情的声音，时时出现在会场上，课堂上，杨家岭山下散步时的大道边。主席生活在群众中间，生活在同志们中间。主席的音容笑貌，举手投足，人们是熟悉的，理解的，怀着无限信任和爱戴，团聚在他的周围，一步不能离开，一步不曾离开！如今，主席穿起了做客的衣服，要离我们远去了！
一霎时，人们心里，像海上波涛般起伏汹涌。千百双眼睛，热切地投向主席身边。主席在汽车边站定，目光平视，望着全体送行的人，经过每一个人的脸；好像所有在场的人，他都看到了。这时，他眼睛里露出一种亲切的、坚定的微笑，向人们点了点头。
站在前面的中央负责同志们，迎上前去。主席伸出他那宽大的手掌，和大家一一握手道别。主席的脸色是严肃的，从容的，眼睛里充满了无限的关切和鼓舞之情。然后，又停下来，望着所有送行的人，举起右手，用力一挥，便朝停在前面的飞机一直走去。
机场上人群静静地立着，千百双眼睛跟随着主席高大的身形在人群里移动，望着主席一步一步走近了飞机，一步一步踏上了飞机的梯子。
这一会儿时间好长啊！人们屏住了呼吸，一动不动地望着主席的一举手，一投足，直到他在飞机舱口停住，回转身来，又向着送行的人群。
人群又一次像疾风卷过水面，向着飞机涌了过去。主席站在飞机舱口，取下头上的帽子，注视着送行的人们，像是安慰，像是鼓励。人们不知道怎样表达自己的心情，只是拼命地一齐挥手，像是机场上蓦地刮来一阵狂风，千百条手臂挥舞着，从下面，从远处，伸向主席。
主席也举起手来，举起他那顶深灰色的盔式帽；但是举得很慢很慢，像是在举起一件十分沉重的东西。一点一点地，一点一点地，举起来，举起来；等到举过了头顶，忽然用力一挥，便停止在空中，一动不动了。
主席的这个动作，给全体在场的人，以极其深刻的印象。它像是表达了一种思维的过程，做出了断然的决定；像是集中了所有在场的人，以及不在场的所有革命的干部、战士和群众的心情，而用这个动作表达出来。这是一个特定的、历史性的动作，概括了当那个伟大的历史转折时期到来的时候，领袖，同志，战友，以及广大革命群众之间，无间的亲密，无比的决心，无上的英勇。
请感谢我们的摄影师吧，为人们留下了这刹那间的、永久的形象；这无比鲜明的、历史的纪录！正是在这挥手之间，表明了一种深刻的历史过程，表现了主席的伟大性格。愿所有的人，通过这张照片，能够理解和体会，那当抗日战争胜利，我们的国家处在十字路口，处在两种命运、两个前途决定胜败的斗争的严重时刻，我们的党和毛主席，为国家和人民做出了怎样的贡献！
飞机的发动机响了，螺旋桨转动起来。随着这声音，人们的心猛烈地跳动，人们的眼睛一刻也不离开这架就要起飞的飞机；任凭螺旋桨卷起了盖地的尘沙，遮住了人们的眼睛。这架飞机该有多大的重量啊！它载负着解放区人民的心，载负着全中国人民的希望，载负着我们国家的命运！
主席的面容出现在飞机窗口，人们又一次涌上前去，拼命地挥手。主席把手抚在机窗的玻璃上，手指无声地弯动。直到飞机转了弯，奔上跑道，起在空中，在头顶上盘旋，然后向南飞去，人们还是仰着头，目光越过宝塔山上的塔顶，望着南方的天空，久久地不肯离去。
……
延安机场上送行的情景，又出现在眼前了：主席伟岸的身形，站在飞机舱口；坚定的目光，望着送行的人群；宽大的手掌，握住那顶深灰色的盔式帽；慢慢的举起，举起，然后有力地一挥，停止在空中……
在他面前，是无数的战士，正朝着他所指引的方向，奋勇前进。
【阅读感悟】 这篇文章记叙1945年8月28日，毛主席离开延安到重庆去同蒋介石进行“和平谈判”，延安人民去飞机场送行的特定情景。有评论家认为毛主席“挥动巨臂力挽狂澜”，请阅读文本，并结合相关历史背景，谈谈你对此的认识。
4 / 4第3课 百合花 哦，香雪
一、课内成语
1.【局促不安】 拘谨不自然，形容举止拘束，心中不安。
他见我挨他坐下，立即张皇起来，好像他身边埋了下一颗定时炸弹，局促不安。
2.【莫名其妙】 没有人能说出它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人难以理解。
但我又莫名其妙地想问问谁，战地上会不会漏掉伤员。
3.【磕磕绊绊】 形容路不好走或腿脚有毛病而行走不灵便。也形容事情遇到困难、挫折，不称心，不顺利。
我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生。
4.【昂首阔步】 仰起头，迈着大步向前。形容精神振奋，意气昂扬。
就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步，也不能不停下来。
5.【不知所措】 不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
“北京话”陷在姑娘们的包围圈里，不知所措地嘟囔着。
6.【撼天动地】 震动了天地。形容声音或声势极大。
它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。
7.【无影无踪】 形容完全消失，不知去向。有时也指虚幻缥缈的东西。
火车眨眼间就无影无踪了。姑娘们围住香雪，当她们知道她追火车的原因后，便觉得好笑起来。
二、课外拓展
奋发图强类
1.【发愤图强】 决心奋斗，努力谋求强盛。
为了实现国家的繁荣富强，我们应该发愤图强，努力拼搏。
2.【自强不息】 自觉地努力向上，永不松懈。
他虽然身体残疾，但凭借着自强不息的毅力，在事业上取得了成功。
3.【励精图治】 振奋精神，想办法治理好国家。
只有励精图治，我们的国家才能不断发展进步，实现民族复兴的伟大目标。
4.【锲而不舍】 不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
学习需要锲而不舍的精神，只有这样才能不断提高自己的知识水平。
5.【勇往直前】 勇敢地一直向前进。
无论前方有多少艰难险阻，我们都要勇往直前，坚定地走下去。
6.【力争上游】 努力奋斗，争取先进。
这个团队的成员们都力争上游，努力为项目的成功贡献自己的力量。
关于爱国报国的名言
1.捐躯赴国难，视死忽如归！——两汉·曹植《白马篇》
【启示】 愿意为国家牺牲生命，视死如归。这是曹植强烈的爱国之情和对国家繁荣昌盛的期望，同时也激励了我们对祖国的热爱和为祖国繁荣昌盛而努力奋斗的热情！
2.双鬓多年作雪，寸心至死如丹。——宋·陆游《感事六言》
【启示】 多年的鬓发已经变白，但内心却始终如一，如同丹砂般鲜艳。丹心寸寸献祖国，鬓发皎皎报家国。不论岁月如何变迁，我心始终如初，矢志不渝！
3.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
【启示】 只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为遭到祸害而回避。这种无私奉献的精神令人深深敬佩。为了国家，为了民族，无论面临多大的困难与挑战，都应该迎难而上。
4.丈夫不报国，终为愚贱人。——明·陈恭尹《射虎射石头》
【启示】 男子汉如果不能报效国家，终究会成为地位低下的人。这句诗表达了诗人强烈的爱国情怀和对人们要有报国之志的期望。
5.待从头，收拾旧山河，朝天阙。——宋·岳飞《满江红》
【启示】 要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。这句词表达了收复失地、统一祖国的强烈愿望和坚定决心。
肩膀宽宽的小伙，肩上一块农村气息的老蓝布，沿着窄窄的石级山道而上。淳朴的乡村，质朴的小伙，亲切的故乡。原始的一切孕育了小通讯员的纯洁，孕育了青春的纯朴，孕育了如百合花一样纯洁的心灵。当危险来临，他毅然不顾个人的安危选择了扑向手榴弹，保护了许多战友的生命。19岁，多么美好的年龄，19岁，拥有无限美好梦想的年龄，他的光辉如百合花一样高贵，在阳光的照耀下，灿烂夺目，在月亮的沐浴下，晶莹耀眼。
【适用角度】 人性美 勇于牺牲
【运用示例】
人性之美，美在时刻对生命的呵护和救赎。小通讯员扑向冒烟的手榴弹，牺牲了自己，拯救了群众，人性美的光辉闪耀在战场。2岁女童从10楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来，危急时刻，母性的天性不容许刹那的犹豫。吴菊萍挺身而出，用自己坚强的臂膀托住一个幼小的生命，托住了“幼吾幼，以及人之幼”的传统美德。吴菊萍，人并不高大，但是他心底的大爱，对生命的救助的大爱，诠释了人性之美，值得我们仰望。
人之所以能看到太阳，感受阳光的温暖，是因为他们有美的心灵；人之所以能看到群星，感受星辰的璀璨，是因为他们有美的灵魂；人之所以能看到彩虹，感受雨过天晴的惬意，是因为他们有美的信念。
回忆我的妈妈茹志鹃（节选）
王安诺
文本导读
茹志鹃和王安忆都是当代著名女作家，可能很多人不知道她们是亲母女。像茹志鹃、王安忆母女二人同为当代重要小说家的例子，想来想去想不出之二。王安诺是王安忆的姐姐，她曾是《长宁时报》的记者。那么，女儿心中的母亲是什么样的？请阅读下面这篇回忆录。
墙上挂着妈妈的大幅照片，她身着天蓝色短袖衬衫，臂弯挂着皮包，面带微笑望着前方，两手拿着眼镜，好像刚刚用完取下来。平时我不怎么去看照片上的妈妈，我天天在她眼皮底下吃饭，做事，睡觉……一直生活在一起的人是不需要经常打量的。
我的外公是个对家庭没有责任感的浪荡子。后来妈妈和小舅在大舅的指引下赴苏北解放区参加新四军，走上革命的道路。
妈妈走上文学道路始于一次部队文工团演出《白毛女》。她目睹了演出的战士们一边振臂高呼“打倒黄世仁”“为喜儿报仇”，一边雄赳赳奔赴战场。母亲非常激动，那是她第一次真切地感受到艺术的力量，从此决定了自己终生走文学道路。在很多次轻装行军中，妈妈扔掉衣物等日用品，而她在战争中获得的一部《战争与和平》却一直伴随她走过千山万水。行军途中休息，妈妈就垫着背包写作。那时她任文工团创作员。
1955年，妈妈带着4岁的我和1岁的安忆从南京部队转业到上海，在《文艺月报》任编辑。那时爸爸还在部队，一家三口再加保姆住淮海路一大一小两间房。保姆带我们姐妹俩住大间，妈妈一人住朝北的小间。小间的北窗下放一张单人写字台，桌角上有只花瓶，插着一束夜来香，花瓶下是一帧鲁迅先生画像。一窗之隔便是喧闹的后弄。
我读小学时，每天放学先去妈妈处报到，一进门，总是看到她伏案的背影，夏天耳朵里塞着棉花球，冬天怀里抱着热水袋。桌上是一叠叠稿纸，上面写得密密麻麻，到处划着杠杠，这行牵出一条，那行牵出一条，边边角角都是字。妈妈不是那种文思如泉涌的作家，她写得很慢很苦，更多的时候是望着窗外思索，眼神飘得很远。其实我看到她白天写作的时候，已经有了创作假，而创作的最初阶段还更艰难。她是个责任性很强的母亲，每天下班总要跟我们姐妹周旋一番，但是玩着游戏棒和画着画的时候她常会跑神。一次我问她在想什么，她说在想一个故事。我就把当天老师讲的列宁小时候勇敢承认打碎花瓶的故事讲给她听，然后用一种解决难题的口气说，明天你去把这故事讲给领导听好了。妈妈笑起来，说，我要讲的是一个长得多的故事。从我们的纠缠脱身后，她便回到小房间伏案至深夜。
妈妈只读过初中，她的知识和写作全靠自学。她极爱读书，我们在她膝前玩，她会突然笑出声来叫好，把我们叫到跟前教我们背诵。我现在肚子里记住的诗词就是她认为好得不得了，要求我和妹妹背下来的。我和妹妹很小的时候，她就开始要我们读《红楼梦》，并且把认为不适合我们看的地方用纸条贴上，那本书就变得很厚，书页里伸出很多横横竖竖的纸条。她常说，读书，不仅要读出它的好，更要弄清楚为什么好。有一次她谈起一篇小说，小说名字我忘了，只记得是一个女人爱上丈夫的好友，那位好友在她家住了一段时间后离开了。那天晚上丈夫发现妻子背着他偷偷在哭……妈妈说，生活中的感情大多不是直抒胸臆的，而要依靠这种细节来表现。
妈妈在她的创作里实践着她对好小说的理解。她的小说《百合花》细腻隽永的风格，来自一系列富有人情味、优美的细节。起先遭多家杂志社退稿，理由是写战争残酷，情调不对，直至在《延河》月刊发表后受到茅盾先生好评，认为“这是我近年来看到的最令我满意的小说”，才引起文艺界的注意，多年来一直被选入中学语文课本。妈妈在一篇文章里说，那是她第一次听到有人把她的作品与风格两字联系在一起。茅盾先生的鼓励更坚定妈妈的文学信念，50年代后期她出版了《高高的白杨树》《静静的产院》短篇小说集，作品被翻译成俄、英、日等文本，她也作为中国作家代表团成员出访苏联和日本等国，成为一名专业作家。
但是我记得很清楚，妈妈出名后曾经再三叮嘱我，如果有人问你妈妈做什么工作，你要回答，做编辑。还怕我幼小，记不住编辑这个词，要我把编辑两字重复说了几遍。在妈妈心目中，作家是一个难以企及的崇高目标，自己的成就还远远够不上作家的称号。这使我想起，身任数职的巴金生前也说过，作家的名字是跟作品连在一起的，作家要靠作品说话。
那年我回上海，一进门就看到妈妈的背影，她正坐在写字台前，一手翻看写到一半的稿子，一手搂着几个月大的外孙，她已有了白发。桌上除了稿纸、书、资料，还有奶瓶、玩具和擦口水的手绢，儿子正抓着一支钢笔啃得口水淋漓，沉思中妈妈发现后忙去抢下来，那一刻，她从一名作家迅速转换为慈祥的外婆。就在两个角色的不断转换中，妈妈完成了以《剪辑错了的故事》《草原上的小路》等为代表的一系列新时期作品，前者获得全国短篇小说奖。
妈妈那代作家没有现在这样自由轻松的创作环境，所以她总是努力把创作与时代、与政治形势紧紧结合。她的前期作品以反映战争年代和歌颂新社会为主，“文革”后的作品则表现了很强的反省精神。她的写作完全出于真诚，追求真实，并以此作为作家的职责和良心。《剪辑错了的故事》源于刮浮夸风时她到安徽农村的一次参观，人家把几亩地的稻子移到一块田给她看，她激动得不得了，回来就写了一篇歌颂文章。“文革”后，她一直良心不安，写《剪辑错了的故事》就是深入反省的结果，她说是“还了一笔债”。《草原上的小路》也广受好评，记得一位印刷厂的工人读者来信，说他是不看小说的，但是在排版这篇小说时忍不住坐在车间里一口气看完，非常感动，没想到小说原来这么好看，写的好像就是自己的生活嘛。妈妈收到过很多读者来信，这是她唯一提起的，说明她很看重普通基层读者对她作品的评价。
就是在“文革”中，妈妈也时刻想着如何用笔为人民和社会服务。我从她的日记中知道，大概在1972年时，她去浙江体验生活一段时间，那时浙江山区单干和集体化两派矛盾很激烈。妈妈的笔记非常详细，详细到有人名、地名、情节、细节，并初步拟订人物形象及情节提纲，密密麻麻的三本，而且看得出是经过整理的，字写得十分工整。她一定是想以此为题材写小说的，但后来终于未能写成。
妈妈这一生，金钱物质、名利享受都不在她的视线内，唯一的追求是文学，是真正的、对得起读者的作品。1955年她带我们姐妹到上海，1963年爸爸调上海，1964年弟弟出生，70年代我结婚生子，80年代妹妹结婚，90年代弟弟结婚，如此变动其间，我们只搬过一次家。直到1998年妈妈去世，她的住房都没有达到应有的标准。这一生，只要有一块放得下写字台的地方，她就够了。
【阅读感悟】 从这篇文章来看，王安诺走上文学道路和妈妈茹志鹃有很大关系，你从文中读出了王安诺心中的母亲有什么性格特点？谈谈你的体会。
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