《创新课堂》第一单元 中国革命传统作品研习·伟大的复兴 课时检测(含答案)语文统编版选择性必修上(共7份打包)

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名称 《创新课堂》第一单元 中国革命传统作品研习·伟大的复兴 课时检测(含答案)语文统编版选择性必修上(共7份打包)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-04-01 00:00:00

文档简介

篇目二 县委书记的榜样——焦裕禄
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 信息类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
分值 3 3 4 4 4 3 3 3 4 6
训练点 填写成语  修改语病  变换句式  补写语句  分析人称效果 理解分析信息 分析观点态度 理解文段意蕴 分析引用作用 鉴赏艺 术手法
得分
一、语言文字运用
  (一)阅读下面的文字,完成1~3题。
焦裕禄同志用自己的实际行动,塑造了一个优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。虽然焦裕禄同志离开我们了,但是他的英雄事迹和崇高精神却跨越时空,历久弥新,让亿万人民 ① ,焦裕禄精神永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志到兰考,不是为了做官,而是去为人民谋利益。他始终与老百姓心心相印, ② ,视人民群众为衣食父母,诚心诚意当人民公仆。都要党员干部像焦裕禄同志那样,把人民服务作为人生的最大追求,把实施最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。要想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需, ③ 为群众排忧解难,把各项工作落到实处。
实事求是是党的思想路线的核心内容,也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来,实事求是既是一种科学精神,也是一种工作作风,还是一种人生态度。从兰考县实际情况出发的他在把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务的原则下通过大力调整农业结构为兰考县的长远发展打下了良好基础。他深入调查研究,基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律,做出了治理“三害”的正确决策。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
2.文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
3.请将文中画横线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
  (二)阅读下面的文字,完成4~5题。
焦裕禄虽然去世了,但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子, ① 。他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯,愈来愈发出耀眼的光芒。他一心为革命,一心为群众的高贵品德,已成为全县干部和群众学习的榜样。这一切宝贵的精神财富,今天已化为强大的物质力量,推动着兰考人民在自力更生、奋发图强的大道上继续前进。兰考灾区面貌的改变,还只是兰考人民征服大自然的开始,在这场伟大的向大自然进军的斗争中,他们不仅要彻底摘掉灾区的帽子,而且决心不断革命,把大部分农田逐步改造成为旱涝保收的稳产高产田,建设社会主义新兰考。
焦裕禄同志,你没有辜负党的希望,你出色地完成了党交给你的任务,兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员, ② ,不愧为人民的好儿子!你是千千万万在严重自然灾害面前,巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死,你将永远活在千万人的心里!
4.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
5.文段中的叙述人称先是第三人称,再转化为第二人称,这样安排有何表达效果?请简要分析。
二、课外阅读提升
  阅读下面的文字,完成6~10题。
这是兰考最高的一棵泡桐树,它长在兰考1 116平方公里的大地上,生长了近60年!它是县委书记的榜样——焦裕禄亲手栽下的一棵树,人们亲切地称其为“焦桐”。“焦桐”,仿佛一座精神丰碑,矗立在兰考,矗立在神州大地,矗立在亿万中国人心中。
60年前(1962年)的12月6日,是焦裕禄同志到兰考上任报到的日子。“展现在焦裕禄面前的兰考大地,是一幅多么严重的灾荒的景象啊!横贯全境的两条黄河故道,是一眼看不到边的黄沙;片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动。”此时,“正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年,春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死,全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。”
东坝头镇张庄村是当年兰考最大的风口,也是焦裕禄治沙的试验点。该村党支部书记申学风感慨,当时最高的沙丘有9.9米。正是在这里,焦裕禄找准了治理“三害”的良策。今年82岁、曾陪同焦裕禄查看风口和沙丘的张庄村原会计卞九灵说:“焦书记就靠着一辆自行车和一双铁脚板,对兰考所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图,吃透了‘三害’演变的特点和趋势。”
“沙区没有林,有地不养人;造林防沙,百年大计;育草封沙,当年见效;翻淤压沙,立竿见影。”焦裕禄将这套治沙的办法叫作“贴膏药”“扎针”。用淤泥黏土封住沙是“贴膏药”,再种上树是“扎针”,形成在平原沙区“农桐间作”的治理模式,闯出了工程治理和生态治理融合的新路子,彻底改变了兰考的生态环境和地貌景观。①“栽上树,岂不是成了一片好绿林,把一片白变成一片青”,魏善民仍记得焦裕禄当年说的话。
在兰考焦裕禄干部学院对面,“焦桐”巍然屹立,被一棵棵新种的泡桐簇拥。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。一代又一代泡桐生生不息,在兰考大地茁壮成长。一棵一棵种,一代一代传,泡桐树种上了,沙丘固住了,30多万亩风沙盐碱地被全部改造成良田。兰考县林业局原局长李仙海说:“到1984年,兰考农桐间作达20万亩,被评为中国泡桐之乡、全国绿化模范县。”如今,行车在兰考沿线公路及黄河大堤兰考段,那一望无际的农田、大片大片纵横成网的泡桐林,让人无论如何也想象不到当年不见树木而举目黄沙茫茫的荒凉景象。
卞九灵说:“拍摄影片《焦裕禄》时,在兰考已难觅沙丘,外景地只好选在了千里之外的陕北榆林。”东坝头镇建筑队队长王庆“叫苦”:“过去兰考沙多成灾,现在沙子难觅。盖房子,得去几百里外买沙子。”兰考县曾经申报一个国际援助防风治沙项目,评审专家在兰考考察几天,连风沙影子都没看到,项目自然泡了汤。
“看到泡桐树,想起焦裕禄。”没想到,焦裕禄带领群众种下的泡桐树,竟然成为兰考人民脱贫致富的“绿色银行”。如今的兰考,农桐间作46万亩;活立木蓄积量116万立方米,是我国重要的桐木生产基地之一,逐步形成以桐木民族乐器、桐木家具、桐木板材等为主的泡桐经济产业链,年产值100多亿元,带动就业4万多人。现代家居制造及木业加工产业已成为兰考三大主导产业之一,年产值突破320亿元,有500多家企业,带动就业8万人。
“风沙小了,生态好了,粮食也是连年丰收。”兰考盐碱地上成长起来的著名育种科学家沈天民说,“1962年,兰考的风沙盐碱地上小麦亩产仅12公斤,如今已超过730公斤。曾被‘三害’‘逃荒’标注了几十年的兰考,今天已成为全国最大的高产小麦育种基地。”李明俊说:“目前,兰考森林覆盖率和环境达标率均居全省前列,GDP增速连续多年位居省直管县第一,很好地诠释了习近平总书记提到的‘绿色GDP’战略部署,也是焦裕禄精神在兰考大地上的生动实践。”
如今的“焦桐”,环抱4.33米,高24.6米,华盖如云,傲然挺立。谁能想到,当年的它却是一棵差点被遗弃的小树苗。“那一天在风沙最大的胡集大队种树,当天种了50亩泡桐生态林。活干完了,路边还剩下一棵小泡桐苗。一般的泡桐苗有3米,但这棵泡桐苗不到2米,短了一大截。”魏善民说,“焦书记看到后,把小泡桐苗捡了起来,刨个坑种上了。②他说这棵泡桐苗个子矮,但是根好。如果长起来了,比其他树长得还快,扔了可惜。”几十年过去了,这棵小泡桐苗已成为一棵长在兰考人民心中的大树!
魏善民表示:“父亲魏宪堂在义务守护‘焦桐’8年后,于1971年把守护‘焦桐’的责任交给了我。只要身体允许,我就把这棵树看护下去。以后我年纪大了,来不了了,就让孩子过来守护……”魏善民守护的不仅仅是一棵精神之树,更是一棵所有中国共产党人始终不渝为人民的初心之树。
从2009年至2014年,习近平总书记五年内三次来到兰考指导工作,习近平同志反复强调,焦裕禄精神跨越时空,历久弥新!
(摘编自屈艳枝、卢浩然《兰考那棵树》)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.焦裕禄找到的治理“三害”的良策,依靠的是他做事的身体力行、对问题本质特点的深入探求等。
B.焦裕禄教群众治沙,用大家听得懂的话语,所说的办法贴合实际,且着重给群众描述实践效果。
C.“贴膏药”“扎针”是焦裕禄对当地治沙方法的最终总结和提炼,使用比喻修辞更增加新闻的可读性。
D.王庆的“叫苦”、兰考申报防风治沙项目的“泡汤”等,都是通过对比展现如今兰考治沙成功的现状。
7.根据原文内容,下列说法正确的一项是(  )
A.采访卞九灵首先强调他村干部的身份,这样使新闻可信度更高,更能体现兰考当年风沙灾害的严重性。
B.结合《县委书记的榜样——焦裕禄》分析,本文许多内容已不新鲜,因此不具有新闻的时效性特征。
C.所有新闻必须有思想性,如魏宪堂自发守护“焦桐”,后来把责任传给儿子等行为都体现了时代风貌。
D.本文把兰考泡桐是治沙、生态、富民、精神之树的相关材料精心串联起来,把主题蕴含在新闻事实中。
8.下列对第一段内容体现的意蕴的理解,最恰当的一项是(  )
A.“最高”只是从焦裕禄亲手栽种的“焦桐”的角度来表现他精神品质的高尚。
B.强调兰考的区域面积和“焦桐”生长的年份,突出了焦裕禄对兰考的贡献。
C.把焦裕禄亲手栽种的树称为“焦桐”,表现了兰考人对焦裕禄的思念和赞美。
D.三个“矗立”体现的意思由小到大,再现了焦裕禄思想进入人们心中的路径。
9.材料第二段引用的内容来自《县委书记的榜样——焦裕禄》。请结合具体内容,简要分析两篇文章为何开篇都详细介绍兰考当年的情况。
10.长篇通讯在刻画人物时往往会重视用“以言见人”的写作手法,引用典型人物感人肺腑的语言,让人深思,深化作品的思想内涵。请结合文本内容简要分析画横线语句通过“以言见人”手法深化了作品哪些方面的思想内涵。
3 / 3第4课 在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 信息类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
分值 3 3 4 4 4 3 3 3 4 6
训练点 分析修辞效果 理解词语意义和用法 补写语句  修改语病  分析逻辑关系 理解分析信息 分析观点态度 理解理据关系 分析论证结构 写发言 要点
得分
一、语言文字运用
  阅读下面的文字,完成1~5题。
什么是英雄?在中国古代, A 。刘劭《人物志》中写道:“英”是野草中精秀茂盛者,所以“英”代表聪明秀出的英才,指的是文韬;而“雄”指自然中善战的所有雄性动物,所以“雄”代表胆识过人的雄才,指的是武略。千年大变局中的盗火者严复,在一片颓废的土壤中,用著作震撼晚清,这便是英才;“千古风流人物”中的三国豪杰,于群雄逐鹿的时代里,用战戟搅动风云,这就是雄才。如今,英雄的内涵已经发生了变化。①2020年不畏劳苦的抗疫中的医护人员,②2023年重庆山火期间自发组织的救援队,③2024年拯救一整车人的钱云剑、蒋成磊等浙江“好汉”……④他们是我们这个时代的英雄。⑤我们如果套用《人物志》里对英才和雄才的描述,⑥就很难判决哪些人是英才,⑦哪些人是雄才。他们在成为英雄之前,可能和我们大多数人一样,都是普普通通的小人物。我们称他们为英雄,都是基于一个共同点, B 。英雄的内涵,经过时光的淬炼,已经从个人的才能、成就,转变为对集体奉献的大义和美德。
在西方传统文化中,英雄的形象和中国古代是很相似的。比如荷马史诗《奥德赛》中的战斗英雄奥德修斯,他以机智和勇毅在各种困境中生存下来。他表现出来的智慧、胆识,都是中国古代英雄最典型的品质。
但到了近现代后期,一些不太典型的英雄形象开始重新被挖掘,比如推石头的西西弗斯。哲学家加缪称他就是真实世界里的你我他,似乎毫无意义,但一直在努力。人生在世,哪来那么多的英雄伟业,即使人生毫无成效,西西弗斯也在用自己的抗争来赋予自己人生的意义。所以,在哲学家的重新诠释之下,西西弗斯成了西方近现代文化语境下的英雄。从被仰望者到普罗大众,再到我们每一个人,在中外历史文化里,英雄的内涵,在不断丰满。
1.第一段画线句中将严复比喻为“盗火者”,其效果如何?“颓废的土壤”这一比喻的本体是什么?
2.下列句子中的“丰满”与文中加点的“丰满”,意义和用法相同的一项是(  )
A.这个国家经济繁荣,人民的生活水平日益提高,生活状态显得如此丰满。
B.经过几年的写作,他的作品集逐渐丰满,每一页都充满了深情与哲思。
C.她的脸庞丰满,肌肤饱满有光泽,给人一种健康有活力的感觉。
D.这只天鹅的羽毛丰满,如同一件华丽的羽衣,优雅而高贵。
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
4.文中第一段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
5.大家在讨论某位历史人物是不是英雄。有人说:“这位历史人物在战争中取得了很多胜利,所以是英雄。”另一个人反驳说:“这位历史人物在个人生活中有一些不道德的行为,所以不是英雄。”这一对话是否违反了同一律?请分析并说明理由。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:
我们全面推进中国特色大国外交,推动构建人类命运共同体,坚定维护国际公平正义,倡导践行真正的多边主义,旗帜鲜明反对一切霸权主义和强权政治,毫不动摇反对任何单边主义、保护主义、霸凌行径。我们完善外交总体布局,积极建设覆盖全球的伙伴关系网络,推动构建新型国际关系。我们展现负责任大国担当,积极参与全球治理体系改革和建设,全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作,赢得广泛国际赞誉,我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。
(节选自习近平《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——
在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》)
材料二:
中国与世界的关系正站在新的历史起点上,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。中国越来越离不开世界,世界也越来越离不开中国。
习近平主席指出,这个世界,各国相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。构建人类命运共同体的重要思想,高瞻远瞩地回答了“世界怎么了”“我们怎么办”的时代之问和人类命题,反映了人类的普遍愿望和共同心声,日益产生广泛而强烈的国际共鸣。
推动构建人类命运共同体,汲取了中华优秀传统文化智慧。中国哲学文化十分崇尚“天下为公”“天人合一”“己所不欲,勿施于人”等观念,主张人与人的和谐、人与自然的和谐以及个人与社会的和谐。“大道之行也,天下为公”,出自中国古代典籍《礼记》。这里面有两个词非常重要:一个是“大道”,指的是普遍接受的、放之四海而皆准的道理或真理;另一个是“天下为公”,这个“公”与共同的“共”含义基本相通,对应的是“私”,指的是不把国家或者权力当作一己之私。“大道之行也,天下为公”承载了中华民族对以人为本、以民为根、天下大同的根本认识和精神追求,是人类命运共同体理念的中华文化源泉。
推动构建人类命运共同体,体现了交流互鉴的文明观念。“和而不同”出自《论语》,这其中的“和”在中国文化中最初是指各种音调相互应和,强调既承认事物的多样性与差异性,又追求整体的和谐性与统一性。“和”在中国文化中内涵丰富,体现的是经过复杂的平衡、协调后达到的一种完美的境界。《说文解字》曰:“和,相应也。”以古代编钟为例,不同的声音相互激荡,才会组合产生美妙的乐曲。《左传》中说:“九合诸侯,如乐之和,无所不谐。”中国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与自然、人与社会等各种关系的模型。《尚书》中的“协和万邦”、《周礼》中的“以和邦国”等都体现了中华民族追求外部世界和谐的文化传统。“和”与“不同”虽然是两个概念,但重点强调的是事物之间的相互适应性,而非相互差异性。
推动构建人类命运共同体,必须建设新型国际关系,弘扬全人类共同价值。习近平主席强调,各国人民命运与共、唇齿相依。当今世界,没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全,也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是构建人类命运共同体的价值基础。
(摘编自徐步《向着构建人类命运共同体的光明目标前进》,《环球时报》)
材料三:
在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上,习近平主席发出携手抗疫、共克时艰的中国声音,引发国际社会广泛共鸣。全球抗疫,命运与共,团结合作是最强的“免疫力”。
一批批中国专家与东盟、欧洲、非洲同行连线交流,多语种的中国诊疗和防控方案及时分享给世界各国;联合国向最不发达国家开通运送医疗物资的“团结航班”;多国合作开展疫苗研发……正如联合国秘书长古特雷斯所说:“我们是团结在一起的全球公民,我们是联合在一起的国家。”
团结就是力量,公道自在人心。“拿疫情当政治筹码是玩火”“国家之间应该合作而不是‘甩锅’”“中国行动是对个别国家挑衅行为的响亮回答”……尽管将疫情标签化、政治化和污名化等论调不时沉渣泛起,但合作抗疫始终是国际社会的普遍共识,推动团结合作的中国理念和中国行动得到各国广泛支持和认同。
(节选自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.我国全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作,显著提升了我国的国际影响力、感召力和塑造力。
B.中国传统文化主张人与人、人与自然、个人与社会的和谐,回答了时代之问和人类命题。
C.《礼记》中的“大道之行也,天下为公”负载了中华民族以人为本、以民为根、天下大同的精神认识。
D.将疫情标签化、政治化和污名化等论调,并不影响国际社会达成合作抗疫这个普遍共识。
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(  )
A.材料一与材料二都谈到了“推动构建人类命运共同体”,二者论述重心也相同。
B.材料二《说文解字》《左传》《尚书》中的“和”,都是指人与人之间的和谐。
C.材料三第二段,以举例论证、引用论证论述了“全球抗疫,团结合作”的观点。
D.材料二与材料三列举古今中外的素材,表明构建人类命运共同体是永恒话题。
8.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二中“和而不同”观点的一项是(  )
A.拿破仑·希尔说过,能真正站在他人的立场上看待问题,帮助他人解决问题,这个世界就是你的。
B.“一带一路”沿线各国,尽管制度不尽相同,但也能和谐相处,共同推动地区政治经济的往来。
C.春秋战国时期,诸子百家不拘一格,各抒己见,相互争鸣,但又彼此尊重,互通互补,百花齐放。
D.刘伯承的工作态度是“举轻若重”,邓小平则是“举重若轻”,但两人团结合作,凡事共商共议。
9.请简要分析材料二的论证结构。
10.2025年是中德建交53周年,德国某高中学校邀请你去作主题为“构建人类命运共同体”的交流发言,请结合材料二写出发言要点。
2 / 3篇目一 别了,“不列颠尼亚”
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 信息类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
分值 3 4 3 6 4 3 3 3 4 6
训练点 填写成语  修改语病  分析标点用法 补写语句  分析修辞效果 理解分析信息 分析观点态度 理解分析概念 分析论证特点 筛选整 合信息
得分
一、语言文字运用
  (一)阅读下面的文字,完成1~3题。
7月1日,庆祝香港回归祖国27周年大会隆重举行,习近平总书记强调,中华民族五千多年的文明史,记载着华夏先民在岭南这片土地上的辛勤耕作。鸦片战争以后的中国近代史,记载着香港被迫割让的屈辱,更记载着中华儿女 A 的抗争。中国共产党带领人民进行艰苦卓绝的百年奋斗史,记载着香港同胞作出的独特而重要的贡献。有史以来,香港同胞始终同祖国 B 、血脉相连。
“一国两制”是 C 的伟大创举。①“一国两制”的根本宗旨是维护国家主权、安全、发展利益为目的,保持香港、澳门长期繁荣稳定。②“一国两制”是反复经过实践检验了的,符合国家、民族根本利益。符合香港、澳门根本利益。③我们要支持香港、澳门发展经济、改善民生,破解经济社会发展中的深层次现象,④支持港澳更好地融入国家发展大局,促进港澳经济发展,为实现中华民族伟大复兴发挥作用。“一国两制”得到香港、澳门居民一致拥护,也得到国际社会普遍赞同。这样的好制度,没有任何理由改变,必须长期坚持!
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
2.将文中第二段画波浪线的四个病句分别进行修改,使语言表达准确流畅。
3.下列选项中使用的引号,和文中例句引号的用法相同的一项是(  )
例句:“一国两制”得到香港、澳门居民一致拥护。
A.付钱时会用价格“刺”你一下的天价雪糕。
B.又让这些雪糕看起来没有那么“货真价实”。
C.“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最。
D.这种“聪明”之举终究不是生存之道。
  (二)阅读下面的文字,完成4~5题。
弹指一挥间,香港回到祖国怀抱已有27年。时序更替中,“一国两制”从伟大构想变成生动现实,取得举世公认的成功。“一国两制”是解决历史遗留的香港问题的最佳方案,也是香港回归后保持长期繁荣稳定的最佳制度,是行得通、办得到、得人心的。“一国两制”是前无古人的伟大创举,但创新不能为“出新”而“出新”,更应该符合实际情况,契合具体情境。“一国两制”的创新 ① 。
贯彻“一国两制”方针必须注意两点。一是坚定不移,确保不会变、不动摇。“一国两制”是经过实践反复检验了的,符合国家、民族根本利益,得到香港、澳门居民一致拥护。因此, ② ,没有任何理由改变!二是全面准确,确保不走样、不变形。全面准确贯彻“一国两制”方针将为香港、澳门创造无限广阔的发展空间。“一国”是根,根深才能叶茂;“一国”是本,本固才能枝荣。在具体实践中,我们必须牢固树立“一国”意识,在“一国”的基础上,实现“两制”关系的和谐相处,作用的相互促进。也就是说,“一国”原则愈坚固, ③ 。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
5.文中画波浪线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
二、课外阅读提升
  阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:
美国的白皮书,选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表,是可以理解的,因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人,在马歇尔系统看来,他只有一个缺点,就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期,恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期,这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书,当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。
我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷,那是颂错了。我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。
多少一点困难怕什么。封锁吧,封锁十年八年,中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕,还怕困难吗?老子说过:“民不畏死,奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派,对于我们,不“以死惧之”,而且实行叫我们死。闻一多等人之外,还在过去的三年内,用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹,杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了,他们打了败仗了,不是他们杀过来而是我们杀过去了,他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难,封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类,确实是困难,但是,比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了,难道不能克服现在这点困难吗?没有美国就不能活命吗?
人民解放军横渡长江,南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动,睁起眼睛看着,希望开设新店,捞一把。司徒雷登看见了什么呢?除了看见人民解放军一队一队地走过,工人、农民、学生一群一群地起来之外,他看见了一种现象,就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号,讲革命。总之是没有人去理他,使得他“茕茕孑立,形影相吊”,没有什么事做了,只好挟起皮包走路。
中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想,对美国存有幻想,因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作,使他们站到人民方面来,不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了,美国的白皮书,就是一部破产的记录。先进的人们,应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。
司徒雷登走了,白皮书来了,很好,很好。这两件事都是值得庆祝的。
(摘自毛泽东《别了,司徒雷登》)
材料二:
《别了,司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章,抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策,向美帝国主义告别,表达了无限的豪迈和乐观。《别了,“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻,向英国在香港的殖民统治告别,表达了民族强盛的自豪感。
“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用,与《别了,司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕,是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”,只道“永别”,“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感,激励了一代又一代中国人。
“别了,司徒雷登”,别了,帝国主义欺凌史。1945年2月,美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定,意图在太平洋战争结束后,美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月,罗斯福逝世,落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上,他相中了司徒雷登,1946年的7月,司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月,解放军横渡长江,为避免中国倒向苏联,司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议,遭到拒绝,无奈回国。
此后,以美国为首的西方国家采用种种策略,企图扼杀新生的中华人民共和国政权,甚至不惜发动朝鲜战争,中国人民历经血与火的考验,将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。
别了,“不列颠尼亚”,别了,帝国主义的殖民史。别了,“不列颠尼亚”,既是向不列颠尼亚号邮轮告别,也是向英国在香港的殖民统治告别。
英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋,1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱,均被祖国一一化解。
中国的崛起已经势不可挡,帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。
(摘编自王洪涛《从<别了,司徒雷登>到<别了,“不列颠尼亚”>》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.《美国与中国的关系》一文选择在八月五日发表,与司徒雷登制定的美国侵略中国政策彻底失败直接相关。
B.毛泽东认为伯夷不应当与曾经是自由主义者或民主个人主义者的闻一多、朱自清等人一起受到人民的赞颂。
C.材料一中提到“白皮书来了”“值得庆祝”,与毛泽东认为可利用这件事教育一部分心存幻想的知识分子有关。
D.为了执行雅尔塔会议有关牺牲中国来谋取美帝国主义利益的秘密协定,司徒雷登被任命为驻华大使。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.两则材料都提及了司徒雷登被迫离开中国的原因,但两位作者对原因的表述有所不同。
B.《别了,司徒雷登》与《别了,“不列颠尼亚”》写作对象有所不同,但表达的情感有相同之处。
C.“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用,与《别了,“不列颠尼亚”》这篇文章关系不大。
D.“司徒雷登”与“不列颠尼亚”的离开,宣告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。
8.下列选项中最符合材料一第二段“我们民族的英雄气概”的一项是(  )
A.九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。(苏轼《六月二十日夜渡海》)
B.死去何所道,托体同山阿。[陶渊明《拟挽歌辞三首(其三)》]
C.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
D.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
9.材料一在论证上兼具说服力和感染力,请结合文本分析这一效果是如何实现的。
10.材料二中提到“中国的崛起已经势不可挡”,这与习近平总书记提出的“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的目标任务一脉相承,请结合两则材料综合分析材料二得出这一结论的原因。
2 / 3篇目二 大战中的插曲
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 文学类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 4 4 3 4 3 3 3 4 6
训练点 修改 语病 分析人称作用 理解词语意义和用法 分析句子效果 压缩语段 理解相关内容 分析鉴赏艺术特色 概括内容要点 分析人物形象
得分
一、语言文字运用
  (一)阅读下面的文字,完成1~2题。
在战争中间,如果你拿着枪同我们打,那我们绝不客气;但是,一旦解除了你的武装,我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。我们八路军决不搞日本侵略军那一套。我们共产党领导的八路军,实行革命的人道主义,对被俘士兵我们决不伤害,对日本人民我们不仅不伤害,还要尽最大力量给予爱护和照顾。
我写的这封信没有加封,不管你高级军官理不理,反正要经过你下层人员的传递,他们总可以看到。晋察冀军区俘虏过一个叫中西的日本兵,他被俘后要求留在我们这里,我同他谈过话。我问他,你不回去,想做些什么呢?他说,随便分配我做点儿什么工作都行。那个时候,我们部队还缺乏日本掷弹筒的经验,如果缴获的大批掷弹筒,不能及时用上,中西就担任了这方面的教官,教八路军战士使用掷弹筒。所以说,日军中间并不是不可以做工作的,应该大力地开展工作。
(节选自聂荣臻《大战中的插曲》,有删改)
1.文中画横线的句子有语病,请指出并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
2.第一段中,作者交替使用“你”和“我们”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?请结合材料进行分析。
  (二)阅读下面的文字,完成3~5题。
中日两国人民本无仇怨,不图日阀专政,逞其凶毒,内则横征暴敛,外则制造战争。致使日本人民起居不安,生活困难,背井离乡,触冒烽火,寡人之妻,孤人之子,独人父母。对于中国和平居民,则更肆行烧杀淫掠,惨无人道,死伤流亡,痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫,日阀之万恶罪行也。
但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌,所以坚持抗战,誓死抗日者,迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿,亦不过为日阀胁从耳。为今之计,中日两国之士兵及人民应携起手来,立即反对与消灭此种罪恶战争,打倒日本军阀财阀,以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦,而君辈前途将亦不堪设想矣。
我八路军本国际主义之精神,至仁至义,有始有终,必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底,必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等幡然觉醒,与中国士兵人民齐心合力,共谋解放,则日本幸甚,中国亦幸甚。
3.下列句子中的“不堪”与文中加点的“不堪”,意义和用法相同的一项是(  )
A.我真是不堪,在家时黄昏睡起,秋风中听此,往往凄动不宁。
B.山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
C.每日只命人端了菜饭到他房中去吃。那茶饭都系不堪之物。
D.受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。
4.画波浪线的句子,改为“让人妻寡守,让人子孤处,让人父母独居”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
5.文段节选自聂荣臻元帅在抗战中写给日本官兵的信,请用一组排比句概括选段的写作意图。
二、课外阅读提升
  阅读下面的文字,完成6~9题。
聂荣臻回忆录(节选)
聂荣臻
江津是一个丘陵起伏的地方,紧靠着长江,离重庆也近,自然风光很秀丽。在江津,聂姓是个大家族,到我这一辈,按家谱排是“荣”字辈,所以给我取名荣臻。我出生的时候,家族已经破落了。从我记事时候起,打下深深烙印的,不只是家乡的山水风光、孩提时代的欢乐,更多的是岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难。
孙中山先生领导的民主主义革命浪潮,不时向四川卷来。清王朝政府对四川的统治摇摇欲坠,整个四川处在辛亥革命的前夜。由于四川的富饶,清政府不甘心放过这块肥肉,加上四川又是西南政治经济中心,清政府要统治西南,必须控制四川。但是,清政府又深感鞭长莫及,因为四川交通不便,它与外界的主要通道是长江,运兵进川和运物资出川全凭着长江。除长江之外,就是“难于上青天”的蜀道了,同时,四川人民富有反抗精神,对清王朝的统治并不买账,不断掀起各种斗争。因此,清政府对四川人民是又气又恨,统治手段特别残酷。
我记得,很小的时候就听大人们说,清朝的官员扬言,“你们四川人想中状元,除非是石头开花马生角”,可见他们对四川人厌恨之深。可是,四川人还是争了一口气,有个叫骆成骧的四川人,考中了清朝最后一科状元。这个人辛亥革命前就在成都办高等学堂,热心教育事业。四川人都觉得骆成骧给四川出了气,争了光,把他中状元的事情传为佳话,说什么“骆”字拆开是“马”字和“各”字,“角”和“各”在我们四川是谐音,也就说成是马真的生了角了。
以后我听到的就是“保路运动”,这个运动在四川闹得最为轰轰烈烈。清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款,竟然宣布四川的铁路由民办收归国有。这样一来,四川人民对清王朝的愤恨,就好像火山一样迸发了,各地纷纷成立了“保路同志会”。那阵子,一天几个消息,一会儿听说捉了赵尔丰,一会儿又听说捉了端方,以后又听到把这两个家伙先后处决的消息。当我们听到四川人民的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发,心里真是痛快极了!
在这伟大变革的日子里,我们大家再也无心读那些“之乎者也”了,整天在一起议论这些激动人心的大事,老师也不怎么管,在当地,我们最关心的是“同志军”围攻合江。合江知县黄炳燮,凭借合江城三面濒江,城墙坚固,只有西门是陆路出入口,而这里又是高岗,在当时条件下,确实易守难攻。他坚守合江,拒不投降,“同志军”汇集各路民军几万人,围攻合江几十天,从九月下旬一直打到十二月初,黄炳燮才觉得大势已去,出城投降。但到后来,合江又落到云南军阀手里。
辛亥革命胜利后,老式的私塾随着科举制度的废除,逐渐被新式学校代替。我也进入新式学校读书,知识面逐渐开阔起来。虽然还学文言文,但白话文越来越多,此外还增加了数学、历史、地理等课程,这使我懂得了许多国内外的历史、文化和科学知识。小学毕业后,我考入江津县立中学读书。这所中学设在江津县城,是21世纪初创办的。那时的学制为四年,规模比较大,有好几百人,学生都是住宿生。我进校的时候已经是第八班(即第八届)的学生了。
中学时代,我已十八九岁。在这里,我一面读书,吸收文化科学知识,一面从当时国内国外所发生的许多重大事变中,不断地思考,寻求真理,摸索自己要走的人生道路。
辛亥革命带着先天的软弱性。革命胜利不久,袁世凯签订卖国的“二十一条”,复辟称帝,接着就是连年不断的军阀混战。反对“二十一条”、抵制日货和反对军阀混战等运动,对我的思想触动最大。
江津中学订有各种各样的报纸刊物,包括《新青年》这样的进步刊物。另外,四川虽然交通闭塞,但电报还是通的,各种消息通过电讯传到四川,这些消息又在报刊上广泛传播。我们这些青年人经常在一起议论时弊,抒发爱国热忱。
签订“二十一条”以后,大量日本货流入中国,也源源不断地流进四川。处在长江边上的江津县城,商业比较发达,百货商店摆的几乎都是日本货。这引起了我们强烈的反感。巴黎和会将德国在山东的特权转让给日本,消息传来,正值寒假前夕,同学们气愤已极,先是三三两两慷慨激昂地议论,后来就自发地在校园里集合游行,高呼口号,强烈抗议。
寒假中,由我们江津学生联合会出面,通知大家利用假期到各地演讲,宣传反对帝国主义的侵略,号召同胞们起来,打倒汉奸卖国贼,共赴国难。我在寒假中回到家乡,与别的同学一起,组织了一个宣传组,曾到各处做过几次演讲。我演讲时特别激动,不管人家听懂听不懂,把我所知道的事情一口气诉说了一通,还获得了一阵阵掌声。这是我参加政治活动的开始。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  )
A.聂荣臻出生于四川省江津县的一个破落大家族里,岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难给年幼的他留下了深刻的印象。
B.四川是西南政治经济中心,由于四川交通不便和四川人民富有反抗精神,清政府想要控制四川,进而统治西南并不容易。
C.聂荣臻讲述四川人骆成骧中状元的故事,主要是为了证明四川人很聪明,而且四川人很有骨气,真正为四川出了气、争了光。
D.民主主义革命浪潮席卷了四川,激发了四川人民反抗清王朝的怒火,由四川人民领导的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )
A.本文是一篇回忆录,作者从出生地江津开始写起,有自然环境描写,也有社会环境描写,但侧重介绍当时的社会环境。
B.“四川人民对清王朝的愤恨,就好像火山一样迸发了”运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了四川人民对清政府的愤怒之情。
C.“以后又听到把这两个家伙先后处决的消息”一句中“家伙”一词颇具口语色彩,表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感。
D.辛亥革命胜利后,老式的私塾逐渐被新式学校代替,聂荣臻学到了更多的知识,运用了记叙方法,凸显聂荣臻对变革的礼赞。
8.文章结尾写“这是我参加政治活动的开始”,那么有哪些因素促使“我”参加政治活动呢?请结合文本内容简要说明。
9.马克思说“环境创造人”,本文在典型环境中成功地塑造了聂荣臻的人物形象。请结合文本内容简要分析。
3 / 3篇目一 长征胜利万岁
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 文学类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 4 4 4 4 3 3 3 4 6
训练点 变换句式  分析句子效果 修改语病  补写语句  理解对联含义 理解相关内容 分析鉴赏艺术特色 分析语句含义与作用 分析文本特征
得分
一、语言文字运用
  (一)阅读下面的文字,完成1~2题。
有了浸润和充盈着情与爱的军民鱼水情,十送红军,又怎么舍得送完?红旗飘,军号响,子弟兵,别故乡,男女老少来相送,热泪沾衣叙情长。对这些望眼欲穿的亲人们来说,十万红军是亲人组成的队伍,革命的目的就是为饥寒交迫的穷苦人争取自由幸福的生活,就是胜利之后回家过日子。多么朴素平实的愿望啊,平平凡凡之中,表征着参加革命的初心,诠释着中国革命的真谛。长征的伟大正在这里,长征的温柔也正在这里。“千军万马江畔站,十万百姓泪汪汪”“紧紧拉住亲人手,革命胜利早还乡”,每个字每个音,都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱咐,都饱含着对故乡和土地的眷恋,都跳动着胜利回家的渴望。一曲曲缠缠绵绵传唱不完的红歌小调,诉说着一段段湮没在历史尘埃中的往事。是的,红军,就是一支在硝烟弥漫中带着情与爱跋涉前行的队伍,而漫漫长征路,就是革命战士用鲜血和生命铺筑的对于家园和国家的大爱之道。
红军的长征已经结束,文学的长征才刚刚开始。作为文学工作者,需要重拾长征精神,团结一心,目光坚定,沿着人性追求真善美的方向,向前、向前、向前,直至永远,甚至永恒。
1.文中画横线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
2.文中画波浪线的句子可以改写成:“男女老少都从家里出来相送,跟红军话别,有说不完的情深意长,热泪沾湿了衣襟。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
  (二)阅读下面的文字,完成3~5题。
长征的伟大首先体现在军事史上的独创性,美国作家史沫特莱在《伟大的道路:朱德的生平和时代》中称赞长征是独一无二的事件。她还认为: A ,汉尼拔跨越阿尔卑斯山则相形见绌,拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲。
长征让世人惊叹和赞扬, B ?这一点可以从毛泽东的谈话中读出:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”长征途中,宣传了我们党的主张,播撒下革命的火种,推动了抗日民族统一战线的形成,吹响了全民族奋起和觉醒的号角。对其精神内涵的解读,《红星照耀中国》的作者斯诺所言更形象。他说:“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪,像一把烈焰,贯穿着这一切。他们不论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都绝不承认失败——这一切以及还有更多的东西,都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。”
3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
5.下列四副对联中,歌颂长征的一项是(  )
A.念当年烽火连天,忍看震旦金瓯缺 纵盛世韶光满眼,勿忘卢沟晓月寒
B.跨越五岭攀登乌蒙志壮千山 强渡金沙飞夺泸定功盖万年
C.南湖旗灿,一百年峥嵘岁月,改天换地 北斗星辉,九千万优秀先锋,继往开来
D.驱除鞑虏,恢复中华,万里河山终再造 扶助农工,唤醒民众,千秋功业足垂新
二、课外阅读提升
  阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
足 迹
王愿坚
拐过那道挂满冰柱的断崖,大雪山的山顶就在眼前了。
就在这时候,山背后突然腾起了雪雾,冷风推送着浓黑的乌云疾速飞来,吹起的积雪,夹着大片雪花,劈头盖脸地打下来。远处的山峰,近处的断崖里,前面队伍刚踩出来的路又模糊不清了。
指导员曾昭良深深吸了口气,搀着病号又吃力地向前走去。
路,越来越难走了。曾昭良觉得自己的脑袋仿佛涨大了几倍,眼前迸散起一串串金星。
两腿好像被积雪吸住了,足有千斤重,每挪一步都要积攒浑身的力气。特别难耐的是胸口,好像塞进了大团棉花,透不出气来,心跳得“砰砰”响,似乎一张口那颗热乎乎的心就会一下子从口里跳出来。这时候,要是能够坐下来歇歇该有多好;可是不行。山顶空气稀薄,在身体衰弱又极度疲劳的情况下,只要一坐下,就再也起不来了。
被搀扶着的病号倚在曾昭良的肩膀上,喘了几口粗气,仰起脸,乞求道:“同志……把……把我扔下……你……”
“瞎说!”曾昭良生气地打断了他的话,像是为了回答,他加快了脚步。
一步,两步……尽管走得很慢,雪路却终于一尺一尺地移到身后去了。约莫经过了一个多小时的奋斗,两个红军战士终于走完了这段艰难的路。
可就在这一瞬间,曾昭良被眼前的景象惊住了,只见在这不大的雪坪上,东一个、西一个地坐着好几个红军战士——他们已精疲力竭了。
曾昭良的心像被揪了一把,又紧又疼,他忙扶着病号站好,指着下山的路,嘱咐几句;然后踉跄地向一个坐着的战士走去,但已经迟了——那个同志的胸口已经和胸前的手榴弹一样冰冷。他把手榴弹袋取下来挂在肩上,又挪向旁边一个年青的司号员。可是,就在他刚刚抓住小司号员肩膀的时候,那个被他扶上山来的病号却噗地坐下了。
曾昭良焦急地跺了跺脚:“怎么办?”
像是回答他的问话似的,一只手伸了过来,挽住了小司号员的另一只胳膊。
曾昭良抹去眼角上的雪水,定睛看了看来人。这人穿一身普通的红军单军衣,只是面容有些特别:连鬓的胡须上挂着冰碴,堆着白雪,浓眉上沾满了雪花,看上去简直是神话里的老人。那双眼睛,那么和善、亲切又充满智慧——这是一双熟悉的眼睛,可是到底在哪里见过,曾昭良却想不起来了。
那人深深地喘息着,显然也在积攒着力气。过了一小会儿,才点头示意:“来!使劲!”
两人一齐用力,把小司号员搀了起来。
那人爱抚地扬起袖子,掸了掸司号员脸上、头上的积雪,然后转身,向着山顶上的人们说道:“同志们,革命,需要我们往前走哇!”
声音不高,却有震撼人心的力量,顿时,坐下来的人们一齐向这人望过来,那一双双眼睛里都闪出兴奋和喜悦的光彩。人们低声传告着什么,有的在努力站起来,有的已经在别人的帮助下站了起来。人们肩起了枪,挽起了臂膀,结成了一条人的长链,缓缓地向着山下移动了。
一个警卫员模样的人,扶着一个炊事员来到那人身边,低声说:“走吧,您身体不好。”那人轻轻拂去警卫员的手,没有应声。他默默地望望山后,又望望曾昭良。突然,他把一只手搭到曾昭良的肩头上,问道:
“是党员吗?”
“是。”曾昭良回答。
“累了吧?”
曾昭良望着那双亲切的眼睛,点了点头。
“是啊,困难!”那人深深地喘了口气,“可是,要是不困难,要你,要我,要我们这些共产党员干什么?”他手抚胸前,喘息了几下,又向曾昭良靠近了些,压低的声音里透着关切,“同志!——你看见了,这里需要留下一个人。”
“是,需要。”曾昭良应了声,思索着这话里的意思。
那人伸手摸了摸曾昭良身上的衣服,然后摸着自己身上,又打量着周围的人。曾昭良明白了:他大概是想给我找一点御寒的东西。
但是警卫员连忙打开皮包,把纸和铅笔递过来。
那人笑了笑,拿起铅笔,向着手上哈了口热气,然后飞快地写着:“不要停下,继续前进!”曾昭良完全明白了自己的任务。他庄严地立正,问道:“这命令……”那人微微一笑,在命令的后面签上了三个大字。曾昭良看着这个所有红军战士都衷心敬爱的名字,浑身的血液都热起来了。
“是!周副主席!”曾昭良激动地接过命令,举手敬礼,并且庄严地复诵着:“不要停下,继续前进!”
“同志!”周副主席点了点头,“我们走的路,还很长很长。这路上,有各种各样的关口,共产党员就要出现在这些关口上!”他紧紧地握住了曾昭良的手,“好,你带走一批之后,把任务交给下一个同志。”
说罢,他搀起了小司号员,向前走去。走了几步,他又回过头来,关切地嘱咐道:“同志记住!千万不能停下啊!”
风雪更紧了。
曾昭良紧握着命令,深情地望着长征部队走去的方向。只见敬爱的周副主席,搀扶着战士,迎着迷茫的风雪,在大步走着,走着……
在他的身后,在这千年积雪的雪山上,留下了一长串深深的脚印。
(有删改)
文本二:
九时许,队伍浩浩荡荡地沿着河旁的小路,向夹金山麓进发了。来到山下,气温骤降,脚下的路冻得梆硬,木棍着地发出“咯咯”的响声。我们一鼓作气,爬上山腰。山风卷着雪花,漫天飞舞。单薄的军衣,抵挡不住风雪的吹打,脸上、身上像被无数把尖刀刮着。我们浑身哆嗦,牙齿打战,就是把所有能披的东西都披在身上,也无济于事。越往上爬,空气越稀薄,呼吸越困难。人们头晕腿酸,一步一停,一步一喘。这时候,要是有谁停步坐下,就会永远起不来。因此,每人都拼尽全身力气,互相搀扶着,同残酷无情的大自然搏斗。
(节选自《杨成武回忆录》)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  )
A.小说开篇用“突然”“急速”“劈头盖脸”等急骤的笔触描写了恶劣的自然环境,旨在暗示社会环境的残酷性。
B.“揪”“紧”“疼”三个词笔墨集中,既体现了曾昭良对恶劣环境的敏感性,更生动形象地表现了同呼吸、共命运的战友情。
C.文中各种各样的关口,指的是革命道路上众多的关键之处,尤其是小说中故事发生地——大雪山顶的雪坪。
D.从思索“这里需要留下一个人”的意思到完全明白自己的任务,曾昭良的共产党员形象愈发鲜明清晰起来。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )
A.“搀起了小司号员,向前走去”、再次叮嘱曾昭良不要停下,运用动作、语言描写,使周副主席的形象更加丰满。
B.病号“仰起脸,乞求”运用动作和语言描写,再现了战士们极度衰弱、生命垂危的情形,更是自我牺牲精神的写照。
C.小说通过描写周副主席的眼睛“那么和善、亲切又充满智慧”,表现出周副主席睿智又平易近人的形象特点。
D.“走了几步,他又回过头来”这一细节体现了命令的重要性,也暗示出周副主席担心曾昭良无法完成艰巨的任务。
8.“不要停下”这句话在文本一中多次出现,结合文本分析这句话在文中的含义与作用。
9.这两个内容相近的文本文体不同,因而相应的艺术表现方式也有差异。请分析两篇文本的文体及其艺术表现方式的不同之处。
4 / 4第1课 中国人民站起来了
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 信息类阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
分值 3 6 3 2 4 3 3 3 4 6
训练点 判断修辞  分析句子效果 修改语病  填写成语  补写语句  理解分析信息 分析评价信息 理解分析概念 筛选整合信息 筛选整合信息
得分
一、语言文字运用
  阅读下面的文字,完成1~5题。
湘潭韶山是毛泽东的出生地,他在韶山生活了17年。可是自从1927年领导湘赣边界秋收起义上井冈山,一直到革命胜利前,( ① )。新中国成立后,毛泽东一直有回多年未见的湖南老家看看的想法。但当时的新中国 A ,繁忙的事务让他无暇顾及回乡之事。然而,与普通人一样,伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的,而且随着年龄的增长,这种乡思 B 。终于,在阔别家乡32年后,毛泽东在1959年6月25日,踏上了他魂牵梦绕的故土——韶山。
长沙是毛泽东光辉人生的起点。自1911年至1923年,他曾在此教书、求学和从事革命活动。家乡的这座省会城市,毛泽东怀有特别甚为深厚的感情。1925年秋天,毛泽东路经长沙,故地重游,他凝望着眼前碧绿的湘江水,眺望远处霜叶正红的岳麓山,不禁回忆起当年风华正茂的峥嵘岁月。于是,他激情满怀地写下了其诗词作品中,同一词牌两大华章之一的《沁园春·长沙》。在这首词的上阕,作者对家乡自然界万物和谐共生的景象,予以诗意的描述:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”这文采飞扬且浑然天成的赞美,源于作者内心炽热的故乡情怀。面对这般生机勃勃的世界,诗人心中涌起万端思绪,发出了惊天一问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”这便是青年时期毛泽东胸怀宏远之志的写照。
乡情是一杯绵绵的软酒,越陈香气越浓。毛泽东晚年时对家乡的眷恋和怀念之情愈加浓重。1975年,已82岁高龄的毛泽东在与身边工作人员谈话时曾说:“人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋侣,感情总是很深的,很难忘记的。到老年就更容易回忆、怀念这些。”随后又说,他写《七律·到韶山》的时候,就深切地想起32年前的许多往事,对故乡是十分怀念的。
在中国传统的文化意识里,家和国本质上是一个统一体。爱国与爱故乡从来是密不可分、并行不悖的。( ② ),历来是无数仁人志士朴实而典型的精神品格和文化特征。正是源于这份炽热的家国情怀,源于这种情感的升华,毛泽东等中国共产党人终于成功地开创了“一唱雄鸡天下白”“换了人间”的中华民族历史长河的新纪元,成就了让中国人民站起来、让中华民族屹立于世界东方的宏大伟业和人间奇迹。
1.下列选项中,和文中加着重号的句子所用修辞相同的一项是(  )
A.采之欲遗谁?所思在远道。
B.柔情似水,佳期如梦。
C.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
D.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
2.文中画波浪线的句子若改成“毛泽东终于在1959年6月25日踏上了他离开32年的魂牵梦绕的故土——韶山”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
3.文中画横线的部分有三处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
4.请在文中画横线处填入恰当的成语。
5.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一:
喀山,俄罗斯伏尔加河畔千年古城,见证了金砖发展进程中的又一个重要时刻——扩员后的首次金砖会晤。
当地时间2024年10月23日,习近平主席出席金砖国家领导人第十六次会晤并发表重要讲话。面对是任由世界动荡不安,还是推动其重回和平发展正道的关键抉择,习近平主席给出中国答案:“时代的风浪越大,我们越要勇立潮头,以坚韧不拔之志、敢为人先之勇、识变应变之谋,把金砖打造成促进‘全球南方’团结合作的主要渠道、推动全球治理变革的先锋力量。”
在此后的“金砖+”领导人对话会上,习近平主席强调:“作为全球南方的第一方阵,我们要展现集体智慧和力量,为构建人类命运共同体挺膺担当。”
在金砖会晤讲话中,习近平主席提到了俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基的著作《怎么办?》,“书中主人公的坚强意志和奋斗激情,正是当前我们所需要的精神力量”。
这不是习近平主席第一次提及这位俄罗斯作家。2013年3月,在俄罗斯莫斯科国际关系学院演讲时,习近平主席也曾引用车尔尼雪夫斯基的名言——“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。”金砖合作正是历史车轮滚滚向前的生动体现。
回溯过往,金砖合作机制落地之时,正是新兴市场国家和发展中国家群体性崛起之际。此后一个时期内,中国、俄罗斯、印度、巴西、南非等金砖五国,携手推动各领域合作,为促进世界经济增长、完善全球治理、推动国际关系民主化作出突出贡献。
对于如何推动“大金砖合作”高质量发展,习近平主席提出五点建议——建设“和平金砖”“创新金砖”“绿色金砖”“公正金砖”“人文金砖”,携手更多“全球南方”国家共同推动构建人类命运共同体。
习近平主席多次强调,金砖国家不是封闭的俱乐部,也不是排外的“小圈子”。为践行“开放包容、合作共赢”的金砖精神,习近平主席在2017年厦门会晤上创造性地提出了“金砖+”合作理念,鼓励更多的新兴经济体和发展中国家参与金砖合作。
作为金砖国家中经济总量最大的国家,中国方案与中国行动不断为全球南方国家发展注入澎湃动力。习近平主席指出:中方愿发挥自身优势,同金砖国家拓展绿色产业、清洁能源以及绿色矿产合作;全球工业人工智能联盟卓越中心近期落户上海,中方还将建立全球“智慧海关”在线合作平台和金砖国家海关示范中心;中方将牵头成立全球南方智库合作联盟……这展现了中国的大胸襟、大格局、大担当,也将推动金砖合作进一步走深走实。
世界越是动荡,金砖国家越要高举和平、发展、合作、共赢旗帜,淬炼金砖成色,展现金砖力量。
无论国际形势如何变幻,金砖国家合作初衷、共同愿望不会变。高扬互利共赢之帆、把稳团结合作之舵,中国愿与金砖各国一道开创“大金砖合作”高质量发展新局面,为推动构建人类命运共同体作出金砖贡献。
——(光明网《喀山之行,习近平主席深刻
阐释“精神”和“担当”》)
材料二:
2023年8月22日至24日,金砖国家领导人第十五次会晤在南非举行。随着“金砖时间”再次开启,金砖国家领导人将聚焦加强金砖合作与金砖合作机制“扩容”议题。
金砖合作机制诞生于新兴市场国家和发展中国家群体性崛起的历史大潮之中。2001年,美国高盛公司首席经济学家吉姆·奥尼尔首次提出“金砖国家”的概念。2008年,面临全球金融危机带来的严峻挑战,金砖国家意识到将合作机制化的必要性。2009年,金砖四国首次峰会于俄罗斯叶卡捷琳堡举行,标志着金砖合作机制正式启动。2010年12月,南非正式加入金砖国家。追溯历史,金砖合作机制的诞生和发展都是随历史潮流而动。
近些年来,加入金砖也成为风靡世界的一股潮流。从提出“金砖+”合作模式到提出“启动金砖扩员进程”倡议,目前超过40个国家希望加入金砖国家合作机制,其中有23个国家已正式提出了加入申请。未来,金砖大家庭将迎来越来越多的成员,“全球南方”国家也将凝聚成一股强有力的力量,在国际舞台上发出最强音。
为什么金砖“扩容”能够引发如此多的国家的响应?在全球面临俄乌冲突、经济放缓以及地缘政治摩擦不断的背景下,金砖合作机制能够为相关国家提供哪些机会呢?
近年来,随着越来越多的发展中国家充分挖掘自身发展的潜力,并在世界舞台上扮演着重要的角色,它们急需一个平台在尊重它们的自主权的基础上能够凝聚它们的力量。而金砖合作机制就成为它们的第一选择。一直以来,金砖合作机制都充分尊重相关国家的独立自主的战略需求,不以意识形态划分阵营,也不针对任何第三方。在金砖合作机制的指引下,金砖各国能够充分发挥自身的优势,实现合作共赢。
反观西方,G7相关国家的经济发展疲软。作为G7领头羊的美国面临通货膨胀等挑战,经济衰退风险加大。一边经济表现亮眼,一边经济陷入困境。金砖合作机制自然成为很多国家热捧的对象。与此同时,金砖国家新开发银行和应急储备安排有利于扭转国际金融体系不平衡的现状,为发展中国家提供金融支持。在这一机制的庇护下,相关国家能够在一定程度上对冲来自外部的挑战并获得合作发展的机会。
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.从2001年美国经济学家提出概念,到2010年南非加入金砖国家,再到2023年沙特、阿联酋、阿根廷等六个国家的正式加入,金砖国家大家庭的成员越来越多。
B.习近平主席在2017年厦门会晤上创造性地提出了“金砖+”合作理念,这为今后超过40个国家希望加入金砖国家合作机制提供了理论基础。
C.金砖国家是一个包含多元价值观念、文化传统和发展水平的国家群体,它并不只是各国经济间的互惠互利,还包含在生态、文化等层面的团结协作。
D.西方G7相关国家的经济发展疲软,也是金砖合作机制成为很多国家热捧对象的原因,越来越多的发展中国家在寻求国际地位时,金砖合作机制就成为它们的第一选择。
7.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(  )
A.金砖国家不断吸纳新成员,金砖合作机制不断发展,这说明金砖国家不是封闭的俱乐部,而是开放包容的合作舞台,充分彰显金砖合作机制的生命力、吸引力。
B.2013年,习近平主席引用车尔尼雪夫斯基的名言,以此来强调,无论会遇到什么样的曲折,历史都总是按照自己的规律向前发展,没有任何力量能够阻挡历史前进的车轮。
C.中国、俄罗斯、印度、巴西、南非等金砖五国,携手推动各领域合作,并作出了突出贡献,体现了国际关系民主化已成为世界各国的共同价值追求。
D.金砖国家扩员让金砖国家的地区代表性进一步提升,也让“全球南方”国家的话语权进一步提升,显著增强了金砖国家的国际影响力,为世界注入更多确定性、稳定性、正能量。
8.下列名言中,不能阐释金砖国家合作精神的一项是(  )
A.以天下之利为利,以人民之心为心。
B.非宽大无以并覆,非正平无以制断。
C.积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。
D.烈火见真金。
9.请结合材料一中习近平主席讲话发言内容,概括金砖合作机制深受青睐的原因。
10.请联系两则材料简要分析“大金砖合作”对我国实现“中国式现代化”有哪些重要意义。
4 / 4课时跟踪检测部分
第一单元 中国革命传统作品研习·伟大的复兴
第1课 中国人民站起来了
1.B 文中“乡情是一杯绵绵的软酒”把乡情比作软酒,运用比喻修辞。A项,设问,先问后答。B项,比喻,把柔情比作水,把佳期比作梦。C项,拟人和夸张,“提起”“推倒”把事物人格化,夸张力量之大。D项,借代,“朱颜”原指美女或者红润的脸色,在这里代指江山。
2.①原句中“阔别”一词,更能突出毛泽东离家时间之长。②原句“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等单独成句,更能体现这次回乡的意义重大。③原句与上下文多用短句的风格相一致。(每点2分,意思对即可)
解析:①从用词上看,原句“阔别”意思是长时间的分别,比改句中的“离开”更能突出毛泽东离家时间之长;②从句子成分上看,原句将“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等单独成句,起到突出强调的作用,比改句中将其嵌入句中更能凸显这次回乡的意义重大;③从句式和语体风格看,原文多用短句,原句与上下文风格更贴合。
3.自1911年至1923年,他曾在此求学、教书和从事革命活动。对(于)家乡的这座省会城市,毛泽东怀有特别深厚的感情。(每处语病1分)
解析:文中画横线的部分有三处语病:“教书、求学和从事革命活动”语序不当,按照事理逻辑,应改为“求学、教书和从事革命活动”;“家乡的这座省会城市”成分残缺,此处作状语,应改为“对(于)家乡的这座省会城市”;“特别甚为深厚的感情”成分赘余,应改为“特别深厚的感情”或“甚为深厚的感情”。
4.A.百废待兴 B.与日俱增(每处1分)
解析:A处是说当时新中国刚成立,有许多事情等着毛泽东去做,故可填“百废待兴”。百废待兴:许多被搁置的事情等着要兴办。B处是说乡思也不断增长,故可填“与日俱增”。与日俱增:指随着时间的推移而不断增长。
5.(示例)①毛泽东从未回过韶山 ②把故乡情升华为家国情怀(每处2分,意思对即可)
解析:①处,前文说毛泽东在老家韶山生活了17年,“可是”表示转折,再依据后文“有回多年未见的湖南老家看看的想法”,可知从上井冈山到革命胜利前的这段时间他都没有回过韶山,故可填“毛泽东从未回过韶山”。②处,前文说家国本为一体,提到了“爱国与爱故乡”“密不可分”,再依据后文“正是源于这份炽热的家国情怀,源于这种情感的升华”,故可填“把故乡情升华为家国情怀”。
6.A “再到2023年沙特、阿联酋、阿根廷等六个国家的正式加入”错误,根据材料二图示,2023年8月只是邀请,而非正式加入。
7.C “国际关系民主化已成为世界各国的共同价值追求”错误,材料只是说“中国、俄罗斯、印度、巴西、南非等金砖五国……推动国际关系民主化作出突出贡献”,并未说“国际关系民主化已成为世界各国的共同价值追求”,选项扩大了范围。
8.B “非宽大无以并覆,非正平无以制断”的意思是只有仁慈厚道才能得到民心,只有公平公正才能裁制决断。讲的是君主治国之术,不符合“国家合作精神”。
9.①体现了大国担当精神。②能够加强国家间团结合作,维护共同利益。③开放包容、合作共赢。④中国秉持正确义利观,贡献中国智慧、中国方案,推动金砖合作机制不断发展完善。(每点1分,意思对即可)
解析:①从材料一中习近平主席强调“作为全球南方的第一方阵,我们要展现集体智慧和力量,为构建人类命运共同体挺膺担当”可以看出,金砖合作机制中各国积极承担责任,具有大国担当精神。
②习近平主席提出建设“和平金砖”“创新金砖”“绿色金砖”“公正金砖”“人文金砖”等五点建议,目的是携手更多“全球南方”国家共同推动构建人类命运共同体。这表明金砖合作机制注重国家间的团结协作,并且以维护共同利益为目标。
③习近平主席多次表明金砖国家不是封闭的俱乐部,也不是排外的“小圈子”,并且积极践行“开放包容、合作共赢”的金砖精神。
④材料中提到中方愿发挥自身优势,同金砖国家开展多种合作,如拓展绿色产业、清洁能源以及绿色矿产合作等。这体现了中国秉持正确义利观,积极贡献中国智慧和中国方案,推动金砖合作机制不断发展和完善。
10.①促进成员国之间贸易发展,加强国际交流与合作,提高我国现代化经济体系的国际竞争力。②更好利用全球资源和市场,有利于我国积极融入经济全球化。③贯彻新发展理念,坚持创新、绿色、开放发展理念,推动我国建设更高水平的开放型经济。④面对经济问题时,能够在一定程度上对冲来自外部的挑战。⑤加强国际人才交流与合作,助力我国培养科技人才、文化人才。(每点2分,答出任意三点、意思对即可)
解析:“大金砖合作”对我国实现“中国式现代化”的意义主要体现在:一是促进贸易往来,提升国际竞争力;二是提供平台,利用全球资源和市场;三是体现创新、绿色、开放发展理念,推动高水平开放型经济;四是增强抵御外部挑战的能力;五是促进国际人才交流,提升人才国际视野和能力。
【答题指津】 
筛选并整合文中信息要强化三种意识
1.角度意识。信息要点的角度划归应呼应题干要求,并注意一致性。比如概括原因,可以分“内因”和“外因”两个角度;概括措施方法,可以分政府、企业、媒体、群众等角度。
2.上位意识。归纳与概括,就是把一些散见的信息放在一起,用一个能涵盖这些信息的词语概括出来,这个词语叫“上位词”。需要答出“上位词”的题,题干一般会出现“方面”“角度”等词语。上位词可以从文中找,也可以自己归纳。
3.多点意识。这类答案要点很少是一两个的,一般是三到四个,答题时要尽量筛选,多想一下。当然,这种“多点意识”不是生硬地把一点拆成几点,而是要注意“多点”,且“点”不交叉、不重复。
第2课 长征胜利万岁 大战中的插曲
篇目一 长征胜利万岁
1.一曲曲红歌小调,缠缠绵绵,传唱不完,它们诉说着一段段往事,这些往事已湮没在历史尘埃中。
解析:首先提取句子主干:(一曲曲)红歌小调诉说着(一段段)往事。再把修饰成分单独成句,按照小调诉说往事的大致顺序排列。
【答题指津】 
长句变短句“三步骤”
第一步,提取主干。把长句的主语、谓语和宾语提出来,把附加成分分离出来,显示出主干句。
第二步,理顺枝叶。在找出主干句的基础上分析句子的附加成分,把其改造成一个个独立的句子。
第三步,排列组合。按照一定的顺序排列组合句子,确保句子的表达通畅连贯,合乎逻辑。
2.①原文句式较为整齐,读之有节奏感,与上文语言风格协调一致。②原文的“长”与前文的“响”“乡”合辙押韵,充满诗意,情感表达更饱满。(每点2分,意思对即可)
解析:①从句式上看,原句“男女老少来相送,热泪沾衣叙情长”上下两句字数相同,句式整齐,富于节奏感,与上句“红旗飘,军号响,子弟兵,别故乡”整齐的三字句句式协调一致。改句句子形式松散随意。②从韵律上看,原句中的“长”与上半句中的“响”“乡”押相同的韵,读起来朗朗上口,富于音乐感,充满诗意。改句则没有韵律美。
3.长征宣传了我们党的主张,播撒下革命的火种,推动了抗日民族统一战线的形成,吹响了全民族觉醒和奋起的号角。(每处语病2分)
解析:文中画波浪线部分的语病有:一是成分残缺,“长征途中”是时间状语,“宣传”前缺少主语,应改为“长征宣传了我们党的主张”;二是语序不当,“奋起和觉醒”语序不当,“觉醒”应当在“奋起”之前。
4.A.与长征比较起来 B.其存在着什么样的意义(每处2分,意思对即可)
解析:A处,后文是列举的“汉尼拔跨越阿尔卑斯山”和“拿破仑自莫斯科的撤退”两个事件和长征作比较,进而凸显长征的意义,由此可推知应填写语句。
B处,此空应根据后文内容进行概括,重点分析毛泽东的谈话,“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,阐述的是长征的意义,此空是问句,由此可推知应填写语句。
5.B A项,“卢沟”提示是七七事变,又称卢沟桥事变,是日本帝国主义全面侵华战争的开始。此联是纪念抗日战争的胜利。B项,腾越五岭、疾跃乌蒙、巧渡金沙江、飞夺泸定桥都是长征中的重要事件,此联是歌颂长征。C项,南湖红船宣告着中国共产党的诞生,此联是庆祝中国共产党百岁华诞。D项,“驱除鞑虏,恢复中华”是孙中山提出的,指推翻清朝专制统治,重新建立文明的中国,此联是纪念辛亥革命。
6.A “旨在暗示社会环境的残酷性”错。此处并不涉及社会环境,描写恶劣的自然环境旨在表现战士的坚强不屈。
7.D “也暗示出周副主席担心曾昭良无法完成艰巨的任务”错误。此处细节为我们刻画了一位慈祥、与战士同呼吸共命运的党的领导人形象,并非对曾昭良的担心。
8.①“不要停下”既是指在过雪山山顶时不能停止,更是指革命道路上不能停止前进的脚步。(1分)②“不要停下”反复出现,凸显了周副主席在过雪山的长征途中,率领并激励红军战士战胜困难奋勇前进的光辉形象。(1分)③周副主席在那极度艰难的环境中,号召人们“不要停下,继续前进”,给人以无穷的前进力量,周副主席的行动和语言,体现了红军战士的卓越品质和革命精神,深化了文章的主题。(2分)
解析:分析语句的含义时,首先结合上下文理解其表层及深层含义,如“不要停下”既指实际行走不停,也象征对革命信念的坚持。分析文中重复语句的作用时,要体会其如何塑造人物形象,如凸显周副主席的领导力和鼓舞力;还要联系全文主旨,思考该语句如何深化主题,传递革命精神与力量。
9.①文本一是小说,可以虚构;文本二是纪实作品,强调真实。②文本一运用场景描写、细节描写、语言描写、动作描写等多种手法,塑造了周副主席、曾昭良的艺术形象;文本二以回忆录的形式记录了杨成武等红军战士爬雪山的真实经历。③文本一以描写为主,语言生动形象;文本二以叙事为主,语言平实简洁。(每点2分,意思对即可)
解析:分析不同文体及其艺术表现方式时,首先明确文体特征,如小说可虚构,纪实作品须真实。其次,识别并归纳文本中的艺术手法,如小说运用多种描写手法塑造形象,纪实作品则注重叙事和事实记录。最后,对比两者的语言风格,小说语言生动形象,纪实作品语言平实简洁。综合以上三点,全面分析并阐述两篇文本的不同之处。
篇目二 大战中的插曲
1.①谓语残缺,应该修改为“缺乏使用日本掷弹筒的经验” ②关联词误用,删去“如果”(每处2分,指出语病1分,修改正确1分)
解析:①“缺乏日本掷弹筒的经验”谓语残缺,应在“缺乏”后面加“使用”,修改为“缺乏使用日本掷弹筒的经验”;②关联词误用,“如果缴获的大批掷弹筒,不能及时用上,中西就担任了这方面的教官”,“如果”赘余,删去“如果”,否则后面就应该有“那么”呼应。
2.①“你”指代敌军,表达了作者对敌军士兵的劝诫,希望他们能够认识到自己的错误,同时体现了作者面对敌军不卑不亢的平等的交流态度。②“我们”指代八路军,说明该行为不光来自个人,更来自团体,体现了作者的自豪感和责任感,表明八路军在抗日战争中的正义立场和坚定决心,同时也彰显了八路军的人道主义政策和对待敌军士兵的宽大态度。(每点2分,意思对即可)
解析:首先明确“你”“我们”的具体指代对象,通过文中关键词句判断。接着分析不同人称在文中的作用,如第二人称“你”常用于拉近与读者的距离,增强劝诫效果;第一人称复数“我们”则强调团体行动,增强说服力和自豪感。最后结合材料具体内容,分析使用这些人称所表达的作者态度、立场及情感效果。
3.B 文中加点的“不堪”表示“不可,不能”,多用于消极方面。A项,表示“不忍心”;B项,表示“不可,不能”,多用于消极方面;C项,表示“极坏,糟糕”;D项,表示“不能胜任”。
4.①原句运用文言表达,更符合书信整体的文风,改句是白话,放在书信里反而文白杂糅,不协调。②原句使用使动用法,较之改句,“寡”“孤”“独”直接作谓语,更能突出陈述主体即日阀的凶毒,强化日阀的罪行。(每点2分,意思对即可)
解析:首先,关注文段整体风格,判断原文与改句的语体色彩是否协调。原文若偏文言,则保持文言表达更佳。其次,分析句子结构,尤其是动词的用法,原文使动用法往往能更强烈地表达情感,突出陈述主体及其行为造成的后果。改句为普通句式,削弱了原文的表达力度和情感的鲜明度。
【答题指津】 
分析句子表达效果“三步骤”
第一步:作对比,找不同。先将原句与改写后的句子进行对比,找出二者不同的地方。
第二步:辨句式,知类型。通过对比原句和变换后的句式特点,弄清楚属于哪种句式变换。
第三步:据内容,析效果。根据句子的具体内容,结合不同句式的特点,分析变换后的语句的表达效果。
5.揭露日阀罪行;(1分)表明抗战决心;(1分)劝说日军倒戈。(1分)
解析:该文段共三段内容。各个段落的写作意图概括如下:第一段揭示了日本军阀对本国人民的压迫以及对中国平民犯下的滔天罪行;第二段表明了中国军队坚决抵抗侵略,直至胜利的决心和勇气;第三段劝说日本士兵认识真相,与中国人民并肩作战,共同推翻军阀统治,实现两国人民的真正和平与自由。
题干要求“用一组排比句概括选段的写作意图”,所以需要把以上概括出的内容进行调整,做到结构相同或相似、语气一致、意思密切关联,且句子在三个或三个以上。
6.D “民主主义革命浪潮席卷了四川,激发了四川人民反抗清王朝的怒火”错误,根据“清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款,竟然宣布四川的铁路由民办收归国有。这样一来,四川人民对清王朝的愤恨,就好像火山一样迸发了”可知,激发了四川人民反抗清王朝的怒火的是“清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款,竟然宣布四川的铁路由民办收归国有”。
7.C “表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感”错误,依据“清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款,竟然宣布四川的铁路由民办收归国有”“一会儿听说捉了赵尔丰,一会儿又听说捉了端方,以后又听到把这两个家伙先后处决的消息”可知,“家伙”在这里是蔑称,应是表现了聂荣臻对二人的厌恶。
8.①新式学校让“我”一面读书,吸收文化科学知识,一面从当时国内国外所发生的许多重大事变中,不断地思考,寻求真理;②反对“二十一条”、抵制日货和反对军阀混战等运动,对“我”思想的触动;③对“时弊”的讨论激发了“我”的爱国热忱,大量日本货流入四川引起了“我”的强烈反感,巴黎和会将德国在山东的特权转让给日本的消息让“我”和同学们气愤已极;④江津学生联合会的通知和号召。(每点2分,答出任意两点、意思对即可)
解析:首先,通读全文,关注文中关键信息和转折点,如“新式学校”“重大事变”等,这些往往是促使行动改变的因素。其次,提取与“参加政治活动”直接相关的情节和事件,如反对“二十一条”、抵制日货、反对军阀混战等运动,以及对“时弊”的讨论和江津学生联合会的通知。最后,将提取的信息整合,归纳出促使“我”参加政治活动的关键因素。
9.①四川艰辛、动荡的生活及传统的人文文化让聂荣臻拥有了勇于反抗的骨气;②新式学校的教学环境、国内的进步思想、国内国外所发生的许多重大事变,让聂荣臻不断地思考,寻求真理,摸索自己要走的人生道路;③国内学生的爱国运动让聂荣臻积极地投身政治活动。(每点2分,意思对即可)
解析:首先,明确“环境创造人”的论点,锁定文本中关于聂荣臻成长环境的描述。其次,提炼关键信息,如四川的艰辛生活、动荡局势及人文文化,新式学校的教育背景,以及国内学生的爱国运动等,这些环境因素共同作用于聂荣臻的成长。最后,结合文本内容,分析这些环境因素如何塑造聂荣臻勇于反抗、追求真理和投身政治活动的性格特征。
第3课 别了,“不列颠尼亚” 县委书记的榜样——焦裕禄
篇目一 别了,“不列颠尼亚”
1.A.救亡图存(不屈不挠) B.风雨同舟(休戚与共) C.前无古人(每个成语1分)
解析:A处,语境形容中华儿女的抗争。中国近代史里,中华儿女为拯救国家或民族而抗争,他们在抗争中体现了坚强的意志。据此可以想到“救亡图存”或“不屈不挠”。B处,语境说香港同胞同祖国的关系,二者应该是互相帮助、患难与共、利害相关的。据此可以想到“风雨同舟”或“休戚与共”。C处,“一国两制”是中国独创的,以前没有过,据此可想到“前无古人”。
2.①,改为“‘一国两制’的根本宗旨是维护国家主权、安全、发展利益,保持香港、澳门长期繁荣稳定”或者“‘一国两制’是以维护国家主权、安全、发展利益为目的,保持香港、澳门长期繁荣稳定”。
②,改为“‘一国两制’是经过实践反复检验了的,符合国家、民族根本利益。符合香港、澳门根本利益”。
③,改为“我们要支持香港、澳门发展经济、改善民生,破解经济社会发展中的深层次矛盾”。
④,改为“促进港澳经济发展,支持港澳更好地融入国家发展大局,为实现中华民族伟大复兴发挥作用”。(每处修改1分)
解析:①“根本宗旨是……为目的”句式杂糅,改为“根本宗旨是……”或者“是以……为目的”。②“反复经过实践检验”语序不当,“反复”作为状语修饰“检验”,应放在“检验”前。③“破解……现象”搭配不当,根据语境,可把“现象”改成“矛盾”。④“支持港澳更好地融入国家发展大局,促进港澳经济发展”语序不当,“促进港澳经济发展”是“一国两制”带来的最直接的效果,进一步可以“支持港澳更好地融入国家发展大局”,这两者是递进关系。
3.C 例句中“一国两制”,引号表特定称谓。A项,“刺”,引号表特殊含义。B项,“货真价实”,引号表强调。C项,“世界屋脊”,引号表特定称谓。D项,“聪明”,引号表反语、讽刺。
4.(示例)①建立在国情的基础之上(或“是中国特色的创新之举”) ②这样的制度必须长期坚持 ③“两制”优势愈彰显(每处2分,意思对即可)
解析:第①处,根据前文“‘一国两制’是解决历史遗留的香港问题的最佳方案”“创新不能为‘出新’而‘出新’,更应该符合实际情况,契合具体情境”可知,“一国两制”的创新显然是符合实际情况、契合具体情境的,故可填“建立在国情的基础之上”,符合中国国情又可称“中国特色”,也可填“是中国特色的创新之举”。第②处,根据前文“一是坚定不移,确保不会变、不动摇”可知,“一国两制”的制度必须坚定不移地长期坚持实施下去,故可填“这样的制度必须长期坚持”。第③处,根据前文“‘一国’原则愈坚固”可知,该处句式应为“‘两制’……愈……”;由前文“在‘一国’的基础上,实现‘两制’关系的和谐相处,作用的相互促进”可知,坚持“一国”原则能让“两制”和谐相处,相互促进,即优势更明显,故可填“‘两制’优势愈彰显”。
5.(1)将“一国”原则比喻为“根”“本”,把“两制”比作“叶”“枝”,生动形象地突出了“一国两制”中“一国”原则的重要性。(2分)(2)形式上整齐匀称,内容上概括凝练,节奏感强,便于记忆。(2分)
解析:画波浪线的句子使用了比喻手法,将“一国”比作“根”“本”,把“两制”比作“叶”“枝”,借助树木根深叶茂、本固枝荣的特征,生动形象地说明了“一国”原则的重要性,易于理解。这也是一组对偶句,上下句字数相同,句式一致,整齐匀称,节奏感强,读起来朗朗上口;上下句均字数简练,概括性强,便于记忆。
6.A “司徒雷登制定的美国侵略中国政策”张冠李戴,美国侵略中国的政策不是由作为大使的司徒雷登制定的,他只是这一政策的执行者。由材料一第一段“因为他是美国侵略政策彻底失败的象征”等内容可知。
【答题指津】 
理解分析信息“三步骤”
第一步,标注敏感点。
选项中可能作为设误点出现的词语,表修饰、限制性的词语,表条件、因果、转折、顺承关系的词语,文本中出现的重要概念等,都可以作为敏感点标注出来。
第二步,找准信息源。
根据题干的要求和选项的表述确定筛选范围,在此基础上,迅速锁定选项对应的信息区间。
第三步,落实设误处。
把选项代入原文相关的局部区域,在词语、句间关系等细节之处进行比对,注意常见的设误方式。
7.D “宣告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶”曲解文意,“司徒雷登”的离开宣告了美帝国主义侵华政策的失败,《别了,“不列颠尼亚”》宣告了英国在香港的殖民统治结束,但不能说仅这两件事就宣告中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。根据材料二“此后,以美国为首的西方国家采用种种策略,企图扼杀新生的中华人民共和国政权,甚至不惜发动朝鲜战争……”“英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋……”等相关内容可知,中国人民历经考验,将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。
8.C 材料一第二段强调闻一多、朱自清等有骨气的人在面对美国帝国主义及其走狗国民党反动派时表现出的英雄气概与民族大义,注意强调的对象是基于家国情怀的“英雄气概”“民族大义”。A项意为“被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾,因为这次远游是我平生最奇绝的经历”,表达了作者面对困境的旷达心境,与民族大义无关。B项意为“死去还有何话讲,寄托此身在山冈”,表达的是一种豁达洒脱的人生观,与民族大义无关。C项意为“自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名”,鲜明地表达了为了国家、民族宁可牺牲生命的英雄气概与民族大义。D项意为“这是我心中所追求的东西,就是多次死亡也不后悔”,这里主要指的是诗人的政治理想与人格追求,与民族大义关系不大。
9.说服力:①举例论证,通过丰富的事例增强论证的可信度。②引用论证,引用权威观点使论点更有说服力。③对比论证,把中国人民对美幻想与美扶蒋反共、残害人民进行对比,凸显觉醒力量,使结论水到渠成。(2分)
感染力:①运用比喻论证论述观点,化深奥为浅显,化平实为生动,使文章更具感染力。②通过反问、设问等论述技巧,强化论述语气与情感,引起读者关注与思考,增强文章感染力。③大量运用整句和短句,使得论证语言铿锵整饬、简洁有力,从而增强文章感染力。(2分)
解析:针对如何增强文章说服力和感染力的问题,应分两个层面分析。首先,说服力方面,需综合采用举例、引用、对比等多种论证方法,通过丰富的事例、权威的观点和鲜明的对比,增强文章的可信度和深度。其次,感染力方面,要运用比喻论证、反问、设问等技巧,结合简练生动的语言,使论证更加形象生动,引发读者共鸣与思考,从而增强文章的感染力。
10.①历史进程的必然结果。中国经历了长期的反帝反封建斗争,终于在新中国成立时实现了民族独立和解放,为后续的崛起奠定了基础。②现实发展的强劲动力。中国在维护国家主权和领土完整方面取得了重大胜利,进一步提升了国家的国际地位和影响力。③民族精神的强大支撑。中国人民在长期历史进程中形成的民族精神,是推动国家崛起的重要力量。(每点2分,意思对即可)
解析:首先,定位材料中关于中国崛起的描述,明确“势不可挡”与“中国式现代化”的关联。然后,从历史进程、现实发展和民族精神三个维度出发,梳理材料中的关键信息。历史进程上,关注国家独立解放的里程碑事件;现实发展上,聚焦国家主权维护和国际地位提升;民族精神上,提炼中国人民的团结、斗争与英雄气概。最后,综合这些信息,分析得出中国崛起的必然原因。
篇目二 县委书记的榜样——焦裕禄
1.①永志不忘 ②休戚与共(同甘共苦) ③千方百计(想方设法)(每处1分)
解析:第①空,语境是指他的英雄事迹和崇高精神让亿万人民永远记住,不遗忘,应用“永志不忘”。第②空,语境是指他始终与老百姓同欢乐,共患难,应用“休戚与共”,或者“同甘共苦”。第③空,语境是指想尽种种办法为群众排忧解难,应用“千方百计”,或者“想方设法”。
2.党员干部都要像焦裕禄同志那样,把为人民服务作为人生的最大追求,把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。(每处修改1分)
解析:文中画波浪线句子的语病有:一是语序不当,“都要”语序不当,“都要”应放到“党员干部”后面;二是成分残缺,“把人民服务作为”缺介词,应在“人民服务”前加“为”;三是搭配不当,“实施……根本利益”动宾不搭配,“实施”应改为“实现”。
3.①他从兰考县的实际情况出发,②坚持把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务的原则,③大力调整农业结构,④为兰考县的长远发展打下了良好基础。(每句1分)
解析:长句变短句,先抽出“从兰考县实际情况出发的他”,变成句子“他从兰考县的实际情况出发”。再将“在把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务的原则下通过大力调整农业结构为兰考县的长远发展打下了良好基础”,变成三个短句子“坚持把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务的原则”“大力调整农业结构”和“为兰考县的长远发展打下了良好基础”。最后梳理句子顺序即可。
4.①正在发芽生长 ②不愧为党的好干部(每处2分,意思对即可)
解析:第①处,前文说“播下的自力更生的革命种子”,此处应该是说种子发芽生长,由此可知应填“正在发芽生长”或意思相近的语句。第②处,根据前后文语境“不愧为……”“不愧为……”可知,此处应保持一致的句式,焦裕禄生前是兰考县县委书记,是党的干部,由此可知应填“不愧为党的好干部”或意思相近的语句。
【答题指津】 
补写句子“三步骤”
第一步:阅读文段,明中心,理关系。
补写句子题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力。看到题目后,首先要阅读语段,看看其中心是什么,大致有几个层次;其次,把握文段语脉,厘清前后句之间的逻辑关系(如总分关系,观点与材料的关系,现象与本质的关系,并列、转折、因果、条件等),要特别注意关联词语。
第二步:推导逻辑,扣内容,看句式。
要从两个角度推导:一是瞻前顾后,根据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是要由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。
第三步:仔细检查,通语意,防草率。
检查补写后的内容是否符合题干要求,语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠正。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。
5.①先是使用第三人称“他”,不受时空束缚,方便叙述焦裕禄一生的奋斗事迹,客观真实,更具有说服力。②后面转化为第二人称“你”,增加亲切感,拉近了读者和人物的距离;也便于对话,便于抒情,有呼告的效果,把人们对焦裕禄的歌颂和悼念之情表现得淋漓尽致。(每点2分,意思对即可)
解析:首先明确第三人称可自由叙述,不受时空限制,能客观真实地展现人物事迹,增强说服力;接着分析转为第二人称能迅速拉近读者与人物的距离,增添亲切感,便于直接对话和抒情,产生呼告效果,使情感表达更为强烈。在答题时,要结合文段内容具体分析两种人称转换后的表达效果,体现行文灵活性。
6.C “是焦裕禄对当地治沙方法的最终总结和提炼”错误。原文有“焦裕禄将这套治沙的办法叫作‘贴膏药’‘扎针’”,不能说是“最终总结和提炼”,只是对方法的形象表述。
7.D A项,“这样使新闻可信度更高,更能体现兰考当年风沙灾害的严重性”错误。卞九灵的话主要介绍当年焦裕禄是如何勘察风沙的,不是用他村干部的身份来强调新闻内容的真实性。B项,“因此不具有新闻的时效性特征”错误。本文通过报道“焦桐”,目的是赞美泡桐对兰考的重要意义,具有新闻的时效性特征。C项,“所有新闻必须有思想性”错误。这是考查新闻文体特征的选项,有些新闻比如报道自然现象的新闻等未必有思想主题。
8.C A项,“从……的角度来表现他精神品质的高尚”错误。这个“最高”是实写,因为它生长了60年,成为兰考境内最高的桐树。B项,“突出了焦裕禄对兰考的贡献”错误。主要体现了“焦桐”在兰考的意义。D项,“再现了焦裕禄思想进入人们心中的路径”错误。三个“矗立”是用递进的手法表现焦裕禄在中国人民心中的崇高地位,但没有“由小到大”的精神传播路径。
9.①结构上,详细描述兰考当年的悲惨状况,以此展现焦裕禄刚上任就要面对的困境,为后文刻画焦裕禄的形象提供典型的环境(做铺垫);②手法上,用当年兰考的困境与兰考当年短时间的巨大变化和如今翻天覆地的变化作对比,体现焦裕禄为改变兰考作出的不懈努力,表现了焦裕禄无私忘我的奋斗(牺牲)精神。(每点2分,意思对即可)
解析:分析文章开篇内容的问题,首先要识别开篇描述的具体内容,如本题中兰考的困境。接着,从结构角度分析,开篇描述往往为后文做铺垫,如本题中展现了焦裕禄面临的严峻挑战,为刻画其形象提供了典型环境。再者,从手法角度思考,开篇与后文的对比能突出变化,如本题中兰考的变化彰显了焦裕禄的卓越贡献和奋斗(牺牲)精神。最后,结合具体内容进行分析,确保答案全面且准确。
10.第①句,表现焦裕禄对治理兰考沙区的决心和对兰考美好未来的畅想,体现了党的干部敢于面对困难,积极寻求解决问题的办法的坚强品格。(3分)第②句,表现了焦裕禄对小泡桐树苗的正确认识和对其的珍惜,体现了党的干部以发展的眼光看问题的品质。(3分)
解析:分析“以言见人”手法深化作品思想内涵时,首先需准确理解人物语言的具体含义,这是基础。接着,深入挖掘语言背后所体现的人物性格与品质,这是关键。最后,结合时代背景,思考这些品质所折射出的社会意义或时代价值,这是深化。本题中,通过焦裕禄的两句话,不仅展现了其个人品格,更映射出当年社会主义建设中党的干部的共同风貌和时代精神。
第4课 在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记
1.(1)将严复比喻为“盗火者”,这个比喻生动形象,强调了他在引进西方思想、推动中国现代化进程中的重要贡献和牺牲精神。(2分)(2)“颓废的土壤”这一比喻的本体是腐败落后的晚清。(1分)
解析:(1)“盗火者”指古希腊神话中的普罗米修斯,普罗米修斯从天界盗取火种,忍受各种痛苦,为人类造福。将严复比作“盗火者”,其效果是突出了严复在晚清时期对思想启蒙的贡献,就像普罗米修斯从天界盗火给人类一样,严复通过自己的著作给晚清的颓废社会带来了思想的火种,激发了人们的觉醒。这个比喻强调了严复在文化和思想上的重要影响力。
(2)“颓废的土壤”比喻腐败落后的晚清,这里用“土壤”比喻社会环境,而“颓废”则形容了这个社会环境的衰败和不振,强调了严复所处的时代背景。
2.B 文中加点的“丰满”指的是思想内容的丰富和充实。A项,指的是物质生活的丰富,与文中加点的“丰满”意义不同。B项,指的是作品集的内容丰富,与文中加点的“丰满”意义相同。C项,指的是身体的健康和丰腴,与文中加点的“丰满”意义不同。D项,指的是羽毛的茂密,与文中加点的“丰满”意义不同。
3.A.英雄是有文韬或有武略的人物 B.那就是他们都有奉献精神(每处2分,意思对即可)
解析:A处,由下文刘劭《人物志》中把英雄分为文韬和武略这两种类型可知,此处是一总括句,由此推知应填“英雄是有文韬或有武略的人物”或意思相近的语句。B处,上文列举我们这个时代的英雄的共同特质,下文叙说英雄的内涵转变为对集体的奉献和美德,由此推知应填“那就是他们都有奉献精神”或意思相近的语句。
4.①,“2020年不畏劳苦的抗疫中的医护人员”应改为“2020年在抗疫中不畏劳苦的医护人员”。⑥,“判决”改为“确定”。(每处2分)
解析:①处语序不当。“在抗疫中”表范围领属应在前面,“不畏劳苦”是动词性短语应在后面。⑥处用词不当。“判决”是判断、决定的意思,适用于司法机关对审理结束的案件作出裁决或体育比赛中裁判员作出裁判。根据语境意思“套用《人物志》里的描述难以明确而肯定地分辨出英才和雄才”可知,“判决”应改为“确定”等意思相近的词。
5.该对话违反同一律。(1分)同一律要求在同一思维过程中,所使用的概念和判断必须保持同一。(1分)在讨论时,第一个人判断历史人物是英雄的标准是“在战争中取得了很多胜利”,而第二个人反驳时判断标准变成了“个人生活中有不道德的行为”。对话过程中,对于“英雄”这一概念的判断标准没有保持同一,违反同一律。(2分)
解析:同一律是形式逻辑的基本规律之一,就是在同一思维过程中,必须在同一意义上使用概念和判断。在讨论某位历史人物是不是英雄时,出现了两个标准:一个是战争成就,一个是个人道德。这里的两位讨论者对于“英雄”这一概念的判断标准没有保持同一,因此该对话违反了同一律。
6.B  “中国传统文化……回答了时代之问和人类命题”错误。材料二中说的是“构建人类命运共同体的重要思想,高瞻远瞩地回答了‘世界怎么了’‘我们怎么办’的时代之问和人类命题”。
7.C A项,“二者论述重心也相同”错误。从材料一中“我们全面推进中国特色大国外交……我们完善外交总体布局……我们展现负责任大国担当……”可知,材料一侧重阐述中国“推动构建人类命运共同体”的意愿和行动;从材料二中“构建人类命运共同体的重要思想……反映了人类的普遍愿望和共同心声,日益产生广泛而强烈的国际共鸣”“推动构建人类命运共同体,汲取了中华优秀传统文化智慧”“推动构建人类命运共同体,体现了交流互鉴的文明观念”“推动构建人类命运共同体,必须建设新型国际关系,弘扬全人类共同价值”可知,材料二侧重阐述“推动构建人类命运共同体”的重要意义。可见,二者论述重心不相同。B项,“都是指人与人之间的和谐”错误。从“《说文解字》曰:‘和,相应也。’以古代编钟为例,不同的声音相互激荡,才会组合产生美妙的乐曲”可知,《说文解字》中的“和”,不指人与人之间的和谐,是经过复杂的平衡、协调后达到的一种完美的境界。D项,“表明构建人类命运共同体是永恒话题”错误。如材料二列举《说文解字》中的“和”,论证的是“经过复杂的平衡、协调后达到的一种完美的境界”,而不是“构建人类命运共同体”。
8.A 从材料二“‘和’与‘不同’虽然是两个概念,但重点强调的是事物之间的相互适应性,而非相互差异性”可知,“和而不同”是指彼此间要相互适应。A项,阐述的观点是换位思考,不符合“和而不同”观点。B项,“制度不尽相同”“和谐相处,共同推动地区政治经济的往来”,符合“和而不同”观点。 C项,“诸子百家不拘一格”,却能“彼此尊重,互通互补”,符合“和而不同”观点。D项,两人工作态度不同,却能“团结合作,凡事共商共议”,符合“和而不同”观点。
9.①采用总分的论证结构。②首先指明构建人类命运共同体的重要意义,总领下文;接着分别从汲取中华优秀传统文化智慧、体现交流互鉴的文明观念、建设新型国际关系和弘扬全人类共同价值三个角度深入展开论证。
解析:材料二中,由第二段“构建人类命运共同体的重要思想……反映了人类的普遍愿望和共同心声,日益产生广泛而强烈的国际共鸣”可知,前两段指明构建人类命运共同体的重要意义,总领下文。由第三、四、五段“推动构建人类命运共同体,汲取了中华优秀传统文化智慧”“推动构建人类命运共同体,体现了交流互鉴的文明观念”“推动构建人类命运共同体,必须建设新型国际关系,弘扬全人类共同价值”可知,这三段分别从三个角度深入展开论证。可见,材料二采用了总分的论证结构。
10.①构建人类命运共同体,产生广泛而强烈的国际共鸣;②介绍中华优秀传统文化中的和谐思想;③倡导两国增强交流互鉴;④两国共建新型国际关系,弘扬全人类共同价值。
第二单元 中华传统文化经典研习·百家争鸣
第5课 《论语》十二章 大学之道
人皆有不忍人之心
篇目一 《论语》十二章
1.B “意思相同”错,当作/堆砌。A项,称赞、称许/结局、归宿。C项,均为“接近、靠近”。D项,均为“明白、知晓”。
2.B “知”同“智”。
3.C ①自省:古今同义,自我反思、反省。②终身:古今同义,一生,一辈子。③不敏:古今同义,不聪明,常用来表示自谦。④博学,古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。⑤学者,古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。
4.C ①贤:形容词用作名词,贤人。②齐:形容词用作动词,看齐。③群:名词用作动词,提高人际交往能力。④事:名词用作动词,为……做事,侍奉。⑤厚、薄:形容词用作动词,变雄厚,变薄弱。⑥善:形容词用作名词,好的意见、建议。⑦草:名词的意动用法,把……当作小草。
5.D A、B、C三项均为判断句。D项,状语后置句。
6.B “五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》五部书。《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称“四书”。
7.(1)朝闻道 夕死可矣 (2)君子喻于义 小人喻于利 (3)见贤思齐焉 见不贤而内自省也 (4)质胜文则野 文胜质则史 (5)己所不欲 勿施于人 (6)一日克己复礼 天下归仁焉
8.BEG “子贡”是主语,“以”是谓语,“所赍货”是宾语,故在B处断开。“而”,连词,连接“犯围”和“出”,“窃”是“犯围而出”的状语,“窃犯围而出”承前省略主语,可单独成句,故E处断开。“于野人”是谓语“告”的后置状语,故G处断开。
9.C A项,正确。起身/激发情感。B项,正确。显达/连接。C项,错误,用法不相同。宾语前置的标志/用于主谓结构之间,不译。D项,正确。原因/交情。
10.D “弟子们才更加信服孔子有知人之明”错误。材料三“二三子由此乃服之”中的“之”是指颜回,是说大家更加信服颜回(的操守)了,而不是信服孔子。
11.(1)现在,老师积累功德,奉行道义,怀有各种美德,这样做的日子已经很久了,为什么还处于这样被埋没不用的窘境呢?(“怀”“隐”各1分,被动句1分,句意1分)
(2)刚才有尘土掉进饭里,想放在里面不管,那么饭就不干净了;想把弄脏的饭扔掉,就太可惜了。(“向”“堕”“置”各1分,句意1分)
解析:(1)“怀”,怀有;“奚居之隐也”,被动句,“隐”,被埋没。(2)“向”,刚才;“堕”,掉进;“置”,扔掉。
12.①“君子固穷”是说君子在困境中坚持做人原则,不能无所不为。②材料二认为“君子固穷”应做到善于等待时机。③材料三认为“君子固穷”应做到不改变平素的节操。(每点1分,意思对即可)
解析:首先,明确“君子固穷”是指在穷困中仍坚守做人原则。然后,从材料二中提取关键信息,如孔子提到的“博学、深谋、修身、端行,以俟其时”,强调要善于等待时机。最后,从材料三颜回的故事中,理解“君子固穷”还应做到不改变平素的节操,即使在误解和困境中也不动摇。综合这些信息,即可概括出答案。
【参考译文】
材料一:
(孔子一行)在陈国断了粮食,随从的人都饿病了,没有人能起身。子路很不高兴地来见孔子,说道:“君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困就无所不为了。”
材料二:
孔子向南到楚国去,被困在陈国、蔡国之间,七天没吃熟食,野菜羹中没有掺一点米,学生们都有饥饿的表情。子路上前问孔子说:“我听说:对于行善的人,上天就赐给他幸福;对于作恶的人,上天就降灾祸给他。现在,老师积累功德,奉行道义,怀有各种美德,这样做的日子已经很久了,为什么还处于这样被埋没不用的窘境呢?”孔子说:“仲由你不知道,我告诉你。你认为有才智的人就一定会被任用的吗?王子比干不是被剖腹挖心了吗!你认为忠诚的人就一定会被任用的吗?关龙逄不是被桀杀了吗!你认为劝谏的人就一定会被任用的吗?伍子胥不是被碎尸在姑苏城外了吗!能不能得到君主的赏识,这要靠机遇;有没有德才,这是各人的资质了;君子之中博学多识而能深谋远虑,却没有遇上被重用的机会的人,多着呢!由此看来,不被社会赏识的人是很多的了!哪里只是我孔丘呢?况且,白芷兰草长在深山老林之中,不是因为没有人赏识就不香了。君子的学习,并不是为了显贵,而是为了受到困窘的时候而不感到困顿,遭受忧患的时候而意志不衰退,懂得祸福死生的道理而思想不动摇。有没有德才,在于资质;做还是不做,在于人的决定;得到还是得不到赏识,在于时机;是死还是生,在于命运。现在有的人没有遇上时机,即使贤能,他能有所作为吗?如果遇到时机,那还有什么困难呢?所以君子要广博地学习,谋虑深远,修养心身,端正品行,等待时机的到来。”
材料三:
孔子被困厄在陈国、蔡国之间的时候,随从的弟子已经七天没能吃上饭了。子贡拿着怀揣的货财,偷偷地突破包围,向村夫请求,买回一石米。颜回、仲由在一处破旧的屋下煮饭,有一块烟熏的尘土掉在饭中,颜回就把粘着尘土的米饭拿出来吃了。子贡在水井边看到这个情况,不高兴了,认为颜回偷饭吃。进屋对孔子说:“仁义、正直的人,在穷途末路时,会改变自己的节操吗?”孔子说:“改变节操又怎能称得上仁义、正直呢?”子贡说:“像颜回,不会改变节操?”孔子说:“是的。”子贡就把看到颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说:“我相信颜回是一个仁者很久了,即使像你刚才所说,我仍然不会怀疑颜回的仁德,这其中或者有什么原因吧?你暂且一停,我来问他。”孔子叫来颜回,说:“前些日子,我梦见了先人,难道是先人在启示和庇佑我吗?你做好了饭,拿进来,我要进献先人。”颜回回答说:“刚才有尘土掉进饭里,想放在里面不管,那么饭就不干净了;想把弄脏的饭扔掉,就太可惜了。所以我就将粘上尘土的饭吃了,因此,这饭已经不能用来祭祀先人了。”孔子说:“你做得对,如果是我,也会吃掉。”颜回退出,孔子回头对其他弟子们说:“我对颜回的信任,并不是从今天才开始的。”大家自此愈加佩服颜回。
篇目二 大学之道
1.B “词义相同”错,处事合宜/应该、应当。A项,治理/讲求。C项,坚定不移/平定。D项,均为“法则”。
2.A A项,①“者”,助词,“……的人”;②“者”,用在表时间的名词后面,表示停顿,不译。B项,“所”,都是所字结构用法。C项,“而”,都是连词,表示转折。D项,“以”,都是介词“把”的意思。
3.C C项为名词作动词,A、B、D三项均为使动用法。
4.A 古义:一直到,直到。今义:连词,用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
5.A A项和例句均为状语后置句。B项,主谓倒装句。C项,宾语前置句。D项,被动句。
6.C 朱熹为宋代人。
7.(1)先修其身 先正其心 (2)家齐而后国治 国治而后天下平 (3)致知在格物 物格而后知至 (4)自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
8.CDG “小人”为主语,“闲居”为状语,“不善”意为不好的事情,作“为”的宾语,句子结构完整,故应在C处断开;“无所不至”是形容“小人闲居为不善”的程度的,故应在D处断开;“而”字连接“见君子”和“厌然”,中间不可断开;“厌然”意为“掩盖、掩藏的样子”,是小人见到君子时的状态,“掩其不善”是小人见到君子时的动作,所以“厌然”与“掩其不善”之间要断开,故应在G处断开。
9.A “词义相同”错,“览物之情”的“物”指景物。
10.D “都强调……”错。材料一中“止于至善”意为达到道德修养的最高境界,材料二中没有涉及达到道德修养的最高境界。
11.(1)古代想要把美德彰明于天下的人,首先要治理好自己的国家。想要治理好自己的国家,就要先使家族中的各种关系整齐有序。(“明”“明德”“齐”各1分,句意1分)
(2)财富可以装饰房屋,品德可以修养身心,心胸宽广开朗,身体自然安适舒泰,所以品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。(“润”“胖”“诚”各1分,句意1分)
解析:(1)“明”,彰明;“明德”,美好的德行;“齐”,使……整齐有序。(2)第一个“润”,滋润,此处引申为修饰、装饰;第二个“润”,修养;“胖”,舒坦,安适舒泰;“诚”,使动用法,使……真诚。
12.①“修身”是“齐家”的前提;②“修身”的关键在于“正心”。(答出一点2分,两点满分)
解析:①由材料二“所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉……故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。此谓身不修不可以齐其家”可知,“修身”是“齐家”的前提。②由材料二“所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正……此谓修身在正其心”可知,“修身”的关键在于“正心”。
【参考译文】
材料一:略
材料二:
所谓诚意,就是不欺骗自己。就像讨厌不好的气味、爱好美丽的颜色一样,这就叫作自快自足,毫不造作。所以君子独处的时候,一定要谨慎,不可随便。小人平时做不好的事情,无恶不作;见到君子便躲躲闪闪,掩饰自己的坏处。可是在别人看来,好像看见他的肺肝一样清清楚楚,(这样掩饰,)又有什么益处呢?这就叫作内心真实,一定会体现于外在。所以君子即使在独处的时候也一定要谨慎,不可随便。财富可以装饰房屋,品德可以修养身心,心胸宽广开朗,身体自然安适舒泰,所以品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
所谓修身就是要端正心念:自身有所愤怒的时候,心念就不能够端正;有所恐惧的时候,心念就不能够端正;有所喜好、逸乐的时候,心念就不能够端正;有所忧患的时候,心念就不能够端正。这就叫作修身在于端正心念。
所谓要整治好家族在于修正自身品德:就是说人往往对于自己亲爱的人会有所偏爱,对于自己厌恶的人会有所偏厌,对于自己敬畏的人会有所偏敬,对于自己同情的人会有所偏护,对于自己轻视的人会有所偏轻。因此,喜欢一个人而能看到他的不足,讨厌一个人而能看到他的优点,这样的人天下少有。这就是说不把自身修好就不能整治好家族。
篇目三 人皆有不忍人之心
1.B “词义相同”错,推让/推辞、拒绝。A项,狠心、残忍/使……坚忍。C项,求取/同“邀”,邀请。D项,萌芽、发端/古代的一种礼服。
2.A A项,助词,取消句子独立性,与例句相同;B项,代词,它们,指“四端”;C项,结构助词,的;D项,代词,这种情况。
3.B A项,“知”同“智”,聪明,智慧。C项,“内”同“纳”,结纳,结交。D项,“然”同“燃”,燃烧。
4.D A、B、C三项均为形容词作动词,意思分别是“辨别对与错”“彰明”“远离”;D项为形容词作名词,意思是“好的意见”。
5.D 例句与A、B、C三项均为状语后置句。其中B项为省略介词“于”的状语后置句。D项,判断句。
6.A “春秋时”应为“战国时”。
7.(1)人皆有不忍人之心 (2)人之有是四端也 犹其有四体也 (3)苟能充之 足以保四海
8.BEF “道既通”为句前状语,需要单独断开,故应在B处断开;“游事齐宣王”省略主语孟轲,“游事”作谓语,“齐宣王”作宾语,在宾语后断开,故应在E处断开;“不能用”的主语是宣王,“适梁惠王”的主语是孟轲,应在“不能用”后断开,故应在F处断开。
9.C A项,正确。表转折/表假设。B项,正确。意动用法,以……为后/之后。C项,“意思不同”错误。意思相同,均为“舍弃、抛弃”。D项,正确。
10.C “直接点明了……的根本原因”错误。未直接点明,只是有所暗示,且不能判断是否为根本原因。
11.(1)我对此感到羞耻,想要为死难者完全洗刷此恨,要怎么办才好呢?(“耻”“比”“洒”各1分,句意1分)
(2)在家侍奉父兄,在外敬重尊长,(这样)就可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。(“事”“长上”“挞”各1分,句意1分)
解析:(1)“耻”,意动用法,把……当作耻辱;“比”,替、为;“洒”,洗刷;“如……何”,拿……怎么办。
(2)“事”,侍奉;“长上”,尊长;“挞”,敲打、攻打。
12.①改善物质生活条件(减轻徭役赋税负担、改善民生等);②提升精神修养(涵养精神境界,学习忠信孝悌,促进家庭和睦亲爱等);③促进国家稳定,提升百姓对君王的热爱尊敬;④提升国家军事实力、国家地位。(每点1分,要点齐全给满分)
解析:首先,要深入阅读和理解材料二,关注孟子关于仁政的具体论述。其次,从孟子的话中提炼出关于行仁义带来的好处,如改善百姓的物质生活条件、提升百姓的精神修养、促进国家稳定以及增强国家的军事实力和地位等。最后,将提炼出的好处分条列举,确保全面准确地回答题目要求。
【参考译文】
材料一:
孟轲,是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后,便去游说齐宣王,齐宣王没有任用他,于是到了梁国,梁惠王不但不听信他的主张,反而认为他的主张不切实情,远离实际。当时,秦国任用商鞅,使国家富足,兵力强大;楚国、魏国也都任用过吴起,战胜了一些国家,削弱了强敌;齐威王和宣王举用孙膑和田忌等人,使各诸侯国都面向东朝拜齐国。当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略,把能攻善伐看作贤能的时候,孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《诗经》《尚书》,阐发孔丘的思想学说,写成《孟子》一书,共七篇。在他之后,出现了学者邹子等人。
材料二:
孟子拜见梁惠王。惠王说:“老先生!您不远千里而来,将有什么有利于我的国家吗?”
孟子回答道:“大王,您为什么定要说到‘利’呢?只要有‘仁义’就可以了。大王说:‘怎样有利于我的国家?’大夫说:‘怎样有利于我的封邑?’士人、平民说:‘怎样有利于我自身?’上上下下互相争夺利益,那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家,杀掉国君的,必定是国内拥有千辆兵车的大夫;在拥有千辆兵车的国家,杀掉国君的,必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车,在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车,不算是不多了。如果以道义为后却以利益为先,不夺得国君的地位就不会满足。从来没有讲求仁的人却抛弃父母的;从来没有讲求义的人却轻慢君王的。大王只要讲‘仁义’就可以了,何必谈利呢?”
梁惠王说:“晋国,以前天下没有哪个国家比它更强大的了,这是老先生您所知道的。(可是)等到传到我手中,东边被齐国打败,我的长子也牺牲在这里;西边又割给秦国七百里地;南边又被楚国欺侮。我对此感到羞耻,想要为死难者完全洗刷此恨,要怎么办才好呢?”
孟子回答道:“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政,少用刑罚,减轻赋税,(提倡)深耕细作、勤除杂草;让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊长,(这样)就可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们常年夺占百姓的农时,使百姓不能耕作来奉养父母,父母受冻挨饿,兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去讨伐他们,谁能跟大王对抗呢?所以说:‘有仁德的人天下无敌。’请大王不要怀疑!”
材料三:
孟子曾经说过:“每个人都能够怀着一颗没有私欲、不去害人的善良之心,这个世道上的仁德就可以用不完了。每个人都能够怀着一颗没有私欲和穿墙偷盗之心,世间的义也就用不完了。”……所以说:孟子的道理开始于非常粗浅的常识,而在精密之处又达到极点。充满天地之间,传播于四海之内外,而毫厘之间的细微事物都有所论述。呜呼,这正是他能够成为亚圣孟子的原因!后世研究孟子的人,不研究其他的方面,也必须重视这一领域。
第6课 《老子》四章 五石之瓠
篇目一 《老子》四章
1.D “词义相同”错,弥补、补救/再、又。A项,显明/智慧。B项,均为“厌恶”。C项,所以/衰老。
2.C C项与例句中的“以”,均为介词,把;A项,介词,因为;B项,连词,相当于“而”,表承接关系;D项,介词,用。
3.C A项,“企”同“跂”,踮起脚;B项,“累”同“蔂”,土筐;D项,“泮”同“判”,分离。
4.A A项,久:能够长久,形容词活用作动词。B项,处:为,做。C项,彰:彰显。D项,恶:厌恶。
5.B 例句:状语后置句,应是“于足下始”。A项,省略句,“以为”是“以之为”的省略。B项,状语后置句,应是“于毫末生”。C项,宾语前置句,应是“知自者明”。D项,宾语前置句,应是“以是圣人欲不欲”。
6.D 应为“道是德的‘体’,德是道的‘用’”。
7.(1)有之以为利 无之以为用 (2)自伐者无功 自矜者不长 (3)知足者富 (4)强行者有志 (5)为之于未有 治之于未乱
8.BDG “敌服而怨不构”与“战胜而争不形”结构一致,单独成句,前后应断开,即在B、D处断开;“于声色”是后置状语,其后应断开,“夫”是发语词,其前应断开,即在G处断开。
9.C “意思相同”错,谦让/推辞、拒绝。A项,均为介词,把。B项,蹈行、践履/在于。D项,几个/屡次。
10.D “说明了君子懂得自我贬损能够获得益处的道理”错。孟之反与管叔没有自我贬损,不能说明君子的自我贬损会获得益处。
11.(1)不自我显露因此能显明,不自以为是因此能彰显,不自我夸耀因此能有功,不自我夸耀因此能得以长久。(“自见”“伐”“长”各1分,句意1分)
(2)(如果他)确实没有背弃道德,那么就没有可以诋毁的道理。如果确实背弃了道德,又何必与他争论呢!(“险德”“信”“讼”各1分,句意1分)
解析:(1)“自见”,自我显露;“伐”,夸耀;“长”,得以长久。(2)“险德”,背弃道德;“信”,确实;“讼”,争论。
12.①不与人争,天下才没有与自己相争的人。②不与人争会使对手屈服而不构成怨恨。③与人相争的道路凶险,会受到伤害。④不与人争反能收到争的效果。(每点1分,要点齐全给满分)
解析:①由材料一“夫唯不争,故天下莫能与之争”可知,不与人争,天下才没有与自己相争的人。②由材料二“是以战胜而争不形,敌服而怨不构”可知,不与人争会使对手屈服而不构成怨恨。③由材料二“君子诚能睹争途之名险”可知,与人相争的道路凶险,会受到伤害。④由材料二“不争者争之也”可知,不与人争反能收到争的效果。
【参考译文】
材料一:
委曲反而可以保全,弯曲反而可以伸直,低下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。所以圣人守道,以作为天下的法则。不自我显露因此能显明,不自以为是因此能彰显,不自我夸耀因此能有功,不自我夸耀因此能得以长久。正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。古时候所谓“委曲求全”这样的话,难道是假的吗!实在应该维护遵守并以此为方向才对。
材料二:
因此君子追求胜利,把推辞和谦让作为锋利的武器,把自我修养作为敌楼与大盾;安静时则关闭寂然不语的大门,行动时则遵从恭敬顺从的通行之路。所以他能取胜而不(与人)形成竞争,使对手屈服而不构成怨恨。如果是这样,悔恨就不会在声音和脸上显现出来,又怎么会发生公开的竞争呢!那些公开与人竞争的人,一定是自以为是贤人,而别人却认为他是邪恶不正的人。(如果他)确实没有背弃道德,那么就没有可以诋毁的道理。如果确实背弃了道德,又何必与他争论呢!与阴险的人争论,就好像把犀牛关进笼中和迫近被逼到绝路上的老虎一样,这怎么可以呢?如果这样他们就会发怒而害人,这是必然的。《周易》说:“阴险而违背常规的人争论,必然引起众人和他争论。”《老子》说:“正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。”所以君子认为竞争之路不可行啊。
因此要超越世俗登至高处,独自行走在三等之上。什么是三等?没有大功却自我夸耀,是一等;有功却自我夸耀,是二等;立有大功却不自夸,是三等。愚钝却争强好胜,是一等;贤能又能推崇别人,是二等;贤能又能谦让别人,是三等。对自己宽松而对别人严格,是一等;对自己和别人都严格,是二等;对自己严格而对别人宽松,是三等。所有的这几等,都是争和让道理的具体表现,从而使事物结果发生变化。经过三等变化之后而掌握了这个道理,所以没有人能够赶得上。只有知道道理通晓变化的人,才能够处在上等的位置。所以孟之反因为不自夸而受到圣人的称赞,管叔因为推辞赏赐而受到重重的嘉奖。怎么能说这些是用不正当的手段获取的呢?这是纯正的道德在内部自然而发又与争让变化的道理吻合啊。君子知道自我贬损是有益的,所以能做一件事而收到两种好的结果;小人不知道自满会招致损失,所以一个人自我夸耀会失去双倍的东西。由此而论,不自夸却受到夸赞;不争名夺利却收到争的效果;谦让对手却能够战胜他;处在众人之下,最终却在众人之上。君子如果能够看到与人竞争的道路之凶险,独自踏上玄妙的道路,就会光辉四射而获得日新月异的进步,得到的贤德之名能够与古人媲美。
篇目二 五石之瓠
1.B “词义相同”错,承受/举起。A项,一样/统一。C项,均为“给予,赠送”。D项,击破/剖开。
2.B B项,均为介词“把”。A项,动词,从事/动词,对待。C项,连词,表承接关系/连词,表修饰关系。D项,结构助词“的”/代词,它,这件事。
3.B A项,“龟”同“皲”,皮肤冻裂;C项,“颁”同“斑”,头发花白;D项,“”同“纩”,丝绵絮。
4.A ①虑:古义,用绳结缀;今义,思考。②小年:古义,寿命短的;今义,农历腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶。③学者:古义,求学的人;今义,在学术上有一定成就的人。④说:古义,劝说别人听从自己的意见;今义,说话。⑤博学:古义,广泛地学习;今义,学识渊博。⑥无古今异义。
5.C A项,大:形容词作名词,大的物件。B项,树:名词作动词,种植。D项,数词作形容词,一样。
6.B B项和例句均为状语后置句。A项,宾语前置句。C项,定语后置句。D项,被动句。
7.(1)魏王贻我大瓠之种 我树之成而实五石 (2)则瓠落无所容 吾为其无用而掊之 (3)何不虑以为大樽而浮乎江湖 而忧其瓠落无所容
8.EFH “且予求无所可用久矣”,主谓句,“久矣”作主语“予求无所可用”的谓语,句意完整,故E处断开;“几死”,省略主语的谓语部分,句意完整,故F处断开;“乃今得之”,动宾结构,“乃今”作状语修饰“得”,“之”为宾语,故H处断开。
9.C A项,解说正确。B项,解说正确。实现,达到/处事合宜。C项,解说错误。罢了,算了/停止。D项,解说正确。果实/容下。
10.D “是他人眼中的无用”错误,栎社树的“无所可用”是其自身努力探寻的结果。以易沉于水拒绝成为舟船,以速朽拒绝成为棺椁,以易遭虫蛀拒绝成为梁柱,这些都是栎社树长久探寻所得的种种拒绝方式。
11.(1)公孙衍、张仪难道不是真正的有志气有作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。(“诚”“熄”各1分,“岂……哉”1分,句意1分)
(2)山上的树木自讨砍伐,带油的膏脂自讨燃烧。桂树可以食用,所以砍伐它;漆树可以使用,所以割它。(“寇”“煎”“伐”各1分,句意1分)
解析:(1)“岂……哉”,固定句式;“诚”,真正;“熄”,太平、和平。(2)“寇”,砍伐;“煎”,燃烧;“伐”,砍伐。
12.①孟子:能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。②庄子:藏身于无用,甘居不材之地,韬晦自全,在人间世长久生存。(答出一点2分,两点满分)
解析:孟子:由材料一“得志,与民由之;不得志,独行其道”可知,能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
庄子:由材料二“是不材之木也,无所可用,故能若是之寿”“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”可知,藏身于无用,甘居不材之地,韬晦自全,在人间世长久生存。
【参考译文】
材料一:
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气有作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”
材料二:
匠石前往齐国,到曲辕,看见被人们称为神树的栎树。那棵树大到可以遮蔽数千头牛,测量它的树干,足有百尺之围,树高出山头,十仞高而后才长树枝,可以用来造船的旁枝都有几十枝。参观它的人如同在赶集,这位匠人不去看它,竟不住脚地往前走。他的徒弟饱看一番,跑着赶上木匠说:“自从我拿着斧子跟随您做木工,还没有见过这么大的树,先生为何不肯看一眼,却向前走个不停,这是为何呢?”木匠回答说:“算了,不要再说了!那木头是无用之物,用它做船就会沉没,用它做成棺材就会很快地腐朽,用它做器具就会很快地毁坏,做门户它会像树一样流出污浆,用它做成柱子就会被虫子蛀蚀。这是一棵不能成材的树木,没有一点用处,所以才有这么长的寿命。”
匠石回家之后,梦见了那棵栎树,栎树对他说:“你在用什么东西与我相比呢?你是拿那些有用的木材来跟我比么?那些楂、梨、橘、柚这一类,果实成熟之后就会被人们摘走了,而摘果子的过程又会对它们造成伤害,有些大的枝条被折断了,而小的枝条则被扔得满地都是。就是因为它们能结出果实才使其生命受苦,所以不能终享天年,往往半路夭折了,这是自己招来的世俗的打击。世上的事物都是这样。而我呢,追求这种毫无用处的状况已经很久了,很多次都差一点死了,到现在终于变得一无所用了,而这对我来说就是最大的用处。假若我也或许有些用处,那还能生长得如此茂盛广大么?况且,你跟我一样都是物,为什么要这样来看待物呢?你不过是快要死了的无用之人,又怎么会懂得无用之木呢!”
山上的树木自讨砍伐,带油的膏脂自讨燃烧。桂树可以食用,所以砍伐它;漆树可以使用,所以割它。人们都知道有用的用处,而不知道无用的用处。
第7课 兼爱
1.C “词义相同”错,鼓励/劝说。A项,治疗/深入钻研。B项,同“尝”,尝试/主持、掌握。D项,均为“实行”。
2.C C项,介词,把;与例句相同。A项,连词,来。B项,连词,相当于“而”。D项,介词,用。
3.C A项,“当”同“尝”,尝试。B项,“受”同“授”,传授。D项,“有”同“又”;“亡”同“无”,没有。
4.D A项,古义:卿大夫的封地。今义:家庭,家庭的住所。B项,古义:鼓励。今义:拿道理说服人,使人听从。C项,古义:接近(差不多)成功。今义:相当于“多少分之一”。D项,古、今意义都是“孝敬慈爱”。
5.B 利:形容词的使动用法,使……获利。
6.D D项为宾语前置句,其他三项是判断句。
7.(1)故天下兼相爱则治 交相恶则乱 (2)国与国不相攻 家与家不相乱 (3)譬之如医之攻人之疾者然 必知疾之所自起
8.BEG “司寇行刑”主谓宾俱全,结构完整,且“君”为后句主语,其前B处应断开;“君为之不举乐”表意完整,大意是“君主为此停止奏乐”,主谓宾俱全,应在“乐”后E处断开;第二个“君”是后句主语,其前G处应断开。
9.C C项,解说错误。均为“赐福(保佑)”的意思。D项,解说正确。侍奉、服侍/实践、从事。
10.C “对待百姓如同对待父母般尽心”错。原文为“则视民如父母”,大意是“看待民众就如同父母爱子女一样”。
11.(1)他们残害的人很多,所以天降祸给他们,使他们丧失了自己的国家,躯体死了还要被天下人羞辱。(“贼”“祸”各1分,“为僇于天下”1分,句意1分)
(2)如果想用宽大和缓的政策去治理处于剧变时代的民众,就好比没有缰绳和鞭子却要去驾驭马匹一样,这是不明智造成的祸害。(“治”“御”“知”各1分,句意1分)
解析:(1)“贼”,动词,残害;“祸”,动词,降祸;“为僇于天下”,被动句,“为……于”表被动。(2)“治”,治理;“御”,驾驭;“知”,同“智”,明智。
12.①文章主张以天为法,认为天希望人相爱相利,而不希望人相互厌恶和残害,这体现出“兼爱”的思想;②文章写古代圣王爱人得福和暴君伤人得祸,指出了“兼爱”的重要性。(答出一点2分,两点满分)
解析:由材料一“既以天为法,动作有为,必度于天。天之所欲则为之,天所不欲则止。然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也”可知,文章主张以天为法,认为天希望人相爱相利,而不希望人相互厌恶和残害,这体现出“兼爱”的思想。由材料一“爱人利人以得福者,有矣!恶人贼人以得祸者,亦有矣”可知,文章写古代圣王爱人得福和暴君伤人得祸,指出了“兼爱”的重要性。
【参考译文】
材料一:
墨子说:天底下办事的人,不能没有法则。没有法则而能把事情做好,是从来没有的。即使士人做了将相,他也必须有法度。即使从事于各种行业的工匠,也都有法度。现在大到治天下,其次治大国,却没有法则可衡量,这是不如工匠们能明辨事理,那么用什么作为治理国家的法则才行呢?所以说:最好是以天为法则。天的运行广大无私,它的恩施深厚而不自居功德,它的光耀永远不衰,所以圣王以天为法则。既然把天当作法则,行动做事就必须揣度天意而行。天所希望的就去做,天所不希望的就应停止。那么天希望什么又厌恶什么呢?天肯定希望人相爱相利,而不希望人相互厌恶和残害。
以前的圣王夏禹、商汤、周文王、周武王,对天下百姓都爱护,带领他们崇敬上天、侍奉鬼神。他们给百姓带来的利益多,所以天赐福给他们,使他们成为天子,天下的诸侯,都恭敬地服侍他们。暴虐的君王夏桀、商纣、周幽王、周厉王,厌恶天下的百姓,带领他们咒骂上天,侮辱鬼神。他们残害的人很多,所以天降祸给他们,使他们丧失了自己的国家,躯体死了还要被天下人羞辱。所以做坏事而得祸的,夏桀、商纣、周幽王、周厉王即是这类。爱人利人而得福的,夏禹、商汤、周文王、周武王即是这类。爱人利人而得福的是有的,厌恶人残害人而得祸的,也是有的!
材料二:
古今社会风俗不同,新旧政治措施也不一样。如果想用宽大和缓的政策去治理处于剧变时代的民众,就好比没有缰绳和鞭子却要去驾驭马匹一样,这是不明智造成的祸害。现在,儒家和墨家都称颂先王博爱天下,看待民众就如同父母爱子女一样。用什么证明先王是这样呢?他们说:“司寇执行刑法的时候,君主为此停止奏乐;听到罪犯被处决的报告后,君主为此流下眼泪。”这就是他们所列举的先王的例证。如果认为君臣关系能像父子关系一样,天下必能治理得好。由此推论开去,父子间就不会发生纠纷了。从人类本性上说,没有什么感情能超过父母疼爱子女的,尽管大家都一样疼爱子女,但家庭却未必和睦。即使深爱,何以见得就不会发生冲突呢?现在先王的爱民不会超过父母爱子女,子女不一定不背弃父母,那么民众怎么就一定能治理好呢?再说按照法令执行刑法,而君主为之流泪,这是用来表现仁爱,却并非用来治理国家的。流泪而不想用刑,这是君主的仁爱;然而不得不用刑,这是国家的法令。先王首先要执行法令,并不能任自己流泪而废去刑法,那么不能用仁爱来治理国家的道理也就明白无疑了。
第三单元 外国作家作品研习·多样的文化
第8课 大卫·科波菲尔(节选)
1.①运用反复修辞,强调“我”的记忆深刻。②表达了“我”对家的渴望,感受到生活的美好。
解析:①运用反复修辞,第二段多次使用“我记得”领起相关内容,强调了那段往事深深地扎根在“我”的记忆深处,令我记忆犹新。②结合“我记得”领起的相关内容,从“我是怎样坐在那里,看那水上的月光”“由于看到这雪白的卧具而变作感激之情和安适之感”“祈祷永远不再失去家”“漂入了梦境”可知,此处表达了“我”感受到关爱,感受到生活美好,有了对家的渴望。
2.示例:“漂入”形象地表现出自己在月光下安然入睡的自然和甜蜜;表达了自己得到照顾,感受到生活的美好。
解析:①“保管”意为保藏管理,一般是用来形容人保管物,而这里用来形容姨奶奶“保管”“我”,则是充分展现了姨奶奶生怕“我”跑丢,一心想保障“我”的安全,给“我”一个安心的家的关怀。②“漂”本意指浮在液体上不动或顺着风向、流向而移动,一般用来形容较轻的物体。而作者在这里用以形容自己的美好回忆慢慢进入了梦境,充分体现了轻柔美好的特征,从而表现出自己在月光下安然入睡的自然和甜蜜。而此时的“我”,之所以能如此安然入睡,以至于能让回忆轻轻地“漂入”梦境,则是因为姨奶奶和珍妮对“我”的关照给予“我”充分的安全感,所以这里也表达了“我”对家的渴望,感受到生活的美好。
3.小说通过上流社会中所谓的有教养的富家太太的自私冷酷和底层劳动人民的善良自尊的对照体现出鲜明的民主精神。
解析:将复句变为单句,即只有一个主语,一个谓语。首先确定主干句,题干要求以“小说”为主语,那么主干句可为:小说体现出鲜明的民主精神。然后把“上流社会中所谓的有教养的富家太太的心自私冷酷”改为“上流社会中所谓的有教养的富家太太的自私冷酷”,把“生活在底层的劳动人民的心善良自尊”改为“底层劳动人民的善良自尊”;将改后所得短语插入主干句作为“对照”的定语,将“通过……的对照”作为“体现”的状语。最后按照逻辑关系梳理语序,完整连贯地进行表述即可。
4.当游近时,他认出在船上挣扎求生的人正是斯蒂福斯,尽管斯蒂福斯诱骗了他的未婚妻,但他仍尽力救斯蒂福斯。
解析:画横线句子有三处语病。
①成分残缺,“当他游近时,认出……”缺少主语,可改成“当游近时,他认出……”。②语序不当,多层定语的语序是“表领属—表时间、处所—量词短语或指示代词—动词性词语—形容词性词语—表示属性、范围的名词、动词”,所以“在船上”应放在“挣扎求生”前面。③关联词语位置不当,“斯蒂福斯尽管诱骗了他的未婚妻,但他仍尽力救斯蒂福斯”中,两个分句的主语不同,关联词“尽管”应放在“斯蒂福斯”前。
5.B “显现出他的坚定、自信和固执”错误。选项描述的情节体现的应该是他的果断和坚定,这源于他的善良。
6.D “都是从童年时的‘我’的视角”错误。选文叙述视角灵活多变,选文中有两个“我”,一个是故事发生时的“我”,一个是回忆故事时的“我”(成年),两种视角交叠使用。
7.①第一个“现在”是大卫作为叙述者回忆往事的时候,是讲述故事的时间。②第二个“现在”是大卫来到亚茅斯面临暴风雨的时候,是故事发生的时间。
解析:①文章开篇说到海难发生多年后,给“我”的印象还是那样新鲜活泼,直到现在,“我”有时还会梦见它。小说以“现在”来回忆自己过去所经历的事件,采用了第一人称回顾性视角,所以第一个“现在”是大卫作为叙述者回忆往事的时候,是讲述故事的时间。②文章采用了第一人称回顾性视角,回忆了自己来到亚茅斯之后海难发生时的情景。大卫来到亚茅斯之后第二天八九点钟,这时候暴风雨的怒吼代替了隆隆炮声,第二个“现在”就是指这个时候。所以,第二个“现在”是大卫来到亚茅斯面临暴风雨的时候,是故事发生的时间。
8.①补充背景,使情节更丰富、合理。在当前情节中插入有关回忆,暗示了相关前情和人物关系,如第一处汉姆与艾米莉的恋情,第二处“我”与斯蒂福斯曾经是亲密的朋友。②插入的回忆有助于刻画人物形象。如第一处回忆汉姆在艾米莉出走后的神情,突出了汉姆救人的坚定决心,深化了他对艾米莉的深情;第二、三处回忆斯蒂福斯的有关情节,揭示了他的背叛,突出其自私和冷酷。③采用当前情节与回忆交替叙述的方式,让叙事有波澜,增强了故事的层次感与可读性。
解析:①第一处画横线的句子写到汉姆脸上的决心和望着大海的神情跟艾米莉出走后那天早上的神情完全一样,所以本处交代了汉姆和艾米莉之间的恋情。第二处画横线的句子写到失事的船上那个仅存的人挥动着帽子,当“我”看到这个动作时,“我”回想起一个一度是我的亲密朋友的人,所以本处交代了“我”和斯蒂福斯曾经是亲密的朋友。在当前情节中巧妙插入有关回忆,暗示了相关前情和人物关系,补充了背景,使情节更丰富、合理。
②第一处画横线的句子回忆了艾米莉出走后那天早上汉姆脸上的神情,而这种神情和汉姆看到海中有人遭难想要去救时脸上的神情完全一样,而这时汉姆脸上带着救人的决心,所以本处回忆能够突出汉姆救人的坚定决心。同时看到汉姆就想到艾米莉,也深化了汉姆对艾米莉的深情。第二处写到失事的船上那个仅存的人挥动着帽子,当“我”看到这个动作时,“我”回想起一个一度是我的亲密朋友的人,而这人就是自己曾经的朋友斯蒂福斯。第三处写到斯蒂福斯对艾米莉的始乱终弃。所以,第二、三处回忆斯蒂福斯的有关情节,揭示了他的背叛,突出其自私和冷酷。所以,插入的回忆有助于刻画人物形象。
③这三处画横线的句子都是“我”的回忆和联想,是当“我”在经历有人在海上遭难时,看到这些熟悉的人时的回忆和联想,所以本文采用了当前情节与回忆交替叙述的方式,插入回忆,交代前情和人物之间的关系,能够让叙事有波澜,增强了故事的层次感与可读性。
【答题指津】 
插入回忆的作用
(1)从情节角度分析
思考回忆内容是否填补了当前情节中的某些背景空白,使得整个故事的情节在逻辑上更加完整。
查看回忆是否引出了新的情节线索或者推动了当前情节的发展。
(2)从人物塑造角度分析
观察回忆对于人物性格展示的作用。
考虑回忆是否有助于揭示人物的内心想法和情感变化。
(3)从主题角度分析
探究回忆与当前情节相结合是否强化了小说的主题。
第9课 复活(节选)
1.既重复又不重复:“重复”指描绘对人物性格的一贯性,“不重复”指描绘与环境条件的变异性的联系与差别。
解析:由“这样的描绘对人物性格的一贯性,与环境条件的变异性的联系与差别,是一种既重复又不重复的性格描绘”可知,“重复”指描绘对人物性格的一贯性,“不重复”指描绘与环境条件的变异性的联系与差别。
2.扑朔迷离
解析:此处是说托尔斯泰“没有在开篇中具体说明”塑造人物的方法,这“对于不惯于或不善于结合人物处境、相互关系的条件性认识形象的读者来说,当然显得不很具体”,甚至让读者感觉很复杂,难以辨别,故可填“扑朔迷离”。扑朔迷离:形容事物错综复杂,难于辨别。
3.“关于”改为“对于”;“说尽道绝”前加上“不是”;“成为更可能”改为“更可能成为”。
解析:画波浪线的部分有三处语病:一是搭配不当,“关于……的读者来说”中,“关于”表示关涉,不用于具体对象,这里的“读者”是具体对象,“关于”应改为“对于”;二是成分残缺,由后面的“而是”以及前后句子的关系可知,“说尽道绝”前面应加上“不是”;三是语序不当,“成为更可能”应改为“更可能成为”。
4.①把托尔斯泰笔下的一个个人物形象比作一粒粒珍珠,体现了比喻的相似性;②托尔斯泰笔下的人物形象被塑造得鲜明、饱满、生动,这和珍珠圆润饱满的特点相似;③闭上眼睛,人物形象就能立刻活跃起来,这和月光下珍珠闪耀的意境相似。
解析:画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,将托尔斯泰塑造的“娜塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象”比作“一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠”,珍珠的圆润饱满突出了托尔斯泰塑造的人物形象具有鲜明、饱满、生动的特点。同时,这个比喻在意境上也很和谐。闭上眼睛,人物形象就能立刻活跃起来,熠熠生辉,这和月光下珍珠闪耀的意境相似。总之,这个比喻形象生动地表现了托尔斯泰塑造的人物形象带给我们的美的享受。
5.A “说明战争对人们的日常生活产生了极大影响”错误,无中生有。文中第①段描写特别的马车——“军官乘坐的马车”,目的是塑造人物形象,与人们的日常生活无关。
6.C “刻画了他对伤兵的冷漠”错误。军官之所以不高兴,一是因为拉病号和伤员的车阻挡了他前进的路,二是照应下文他的“强烈的自尊心”。
7.①军官科泽尔佐夫中尉头部缠着绷带就离开医院,要回到团部参战,表现战争局势紧张。
②通过对运输病号和伤员的马车上的士兵的外貌描写,突出战争的残酷。
③通过中尉与伤员的对话,表现战争的惨烈。
解析:本文所要叙述、表现的对象是战争,从侧面来表现战争,就是通过与战争相关的人、事、物来表现战争。①根据第二段可知,中尉受伤后还没有完全康复,“还缠着绷带”,但就想要回团部去,侧面表现战争局势的紧张。②根据第三段可知,这些伤员来自不同兵种,有陆军、水兵,有不同层次,有志愿兵、民兵,他们都因战争而受伤,都需要回后方养伤。通过对运输病号和伤员的马车上的士兵的外貌描写,突出了战争对人的伤害之大,战争之残酷。③根据文中中尉与伤员的对话可知,军队需要随时转移,“敌人已经全面开火”,战况非常激烈,借人物对话来写战争,来表现战争的惨烈。
总之,本文在表现战争时没有从战场战斗的激烈情况入手,而是通过中尉受伤后的表现、士兵的伤病情况、伤员和中尉的对话来表现,达到了从侧面突出战争局势紧张、残酷、惨烈的目的。
8.第②段突出人物受伤后疲惫的状态,与第 段写他的强烈的自尊心形成鲜明的对比,突出了小说的主题,控诉了战争的残酷。由外貌描写到人物内心、精神品质的描写,丰富了人物形象。
解析:小说塑造人物形象离不开外貌、心理及言行等描写,更离不开对人物精神品质的塑造。
从第②段中尉的外貌来看,“他个子不高,但是身体非常宽厚……至于所谓腰身……并且使整个的脸带有一种萎靡不振和粗鲁的表情……他的眼睛不大,呈深棕色,非常灵活,甚至蛮横;他的唇髭很密……他的下巴上,尤其是颧骨上,长满了两天没有刮过的又硬又密的黑胡子”,他因为受伤而精神萎靡,但他那双眼睛却“非常灵活,甚至蛮横”;第 段写到他“不是那种因为别人这么生活和这么做……并且相信这样做好”“可是最值得注意的是他那天赋的强烈的自尊心……当他在心里把自己和别人比较时,总喜欢自居第一,压倒别人”,写他有一种桀骜不屈的精神,有着极强的自尊心。
分析这两段的内容,我们不难看出,第②段重点从外在形象特征对人物进行描绘,第 段重在从精神特征、个性品质等方面进行描写,从外在到内在,逐步深入,丰富了人物形象。外在的“萎靡不振”与内在的“强烈的自尊心”两者之间形成了对比,这种对比突出了小说的主题,表现了战争的残酷。
第10课 老人与海(节选)
1.①相得益彰 ②耳熟能详 ③雅俗共赏
解析:①相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。②耳熟能详:听的次数多了,越来越熟悉,甚至可以详尽地复述。③雅俗共赏:文化高的、文化低的人都能欣赏。
2.借之说明曹雪芹所创造的诗谶手法,不仅有着异曲同工之妙,且在形式上其实更为切合。
解析:语序不当。整个句子的主语是“诗谶手法”,当句子前后主语一致时,关联词应放在主语后面。
3.①在直叙中有插叙 ②这些多角度的描写 ③用简约含蓄的语言
解析:第①处,结合下文“插入了老人对往事的回忆”可知,在叙述的过程中插入了老人的回忆,所以此处可填写“在直叙中有插叙”。第②处,结合上文“作者对具体场景的描写是多样的:有平视,展现海面风平浪静的广阔画面……”可知,说的是对具体场景的描写是多样的,可见是这些多角度的描写使画面具有立体感,所以此处可填写“这些多角度的描写”。第③处,结合下文“他手拿‘板斧’,砍掉文学作品中的‘漂亮’的冗词赘语,还其清新的面貌。经过锤炼的语言,更显得简约流畅、意蕴丰厚”可知,介绍海明威的语言风格是简约流畅、意蕴丰厚的。
4.B B项和例句中的引号均表示特定称谓。A项,表示直接引用。C项,表示特殊含义。D项,表示反语讽刺。
5.(1)构成:“鱼血”是本体,“礁石”“云彩”是喻体。
(2)效果:生动形象地写出了鱼的大和鱼血流得多。
6.B “经此打击已变得敏感而脆弱”错。由文本二“可他紧盯着床脚的目光渐渐轻松了一些,一直绷着的那股劲儿也终于缓了下来。第二天,他轻松极了”可知,应是从绝望和恐惧中走了出来。
7.C “表明沙茨已经意识到父亲误解了自己的意思”曲解文意。事实上,这个时候的沙茨还没有意识到父亲误解了自己的意思,此时父子之间还处在误解之中。
8.①这段描写与发生在孩子身上的事情形成鲜明的对比,以父亲的悠闲和沙茨的绝望形成对比,以温暖房间的死亡气息和寒冷室外的鲜活生命形成对比,突出父子间的误解与隔阂,突出沙茨面对死亡时的绝望与孤独、镇定与勇气。②这段情景描写表现了生的美好,激发了人对美好生活的追求,衬托出死的可怕,更充分体现了孩子的勇气。
解析:①对比衬托:父亲打猎时的悠闲与沙茨在屋内等待死亡的绝望形成鲜明对比,如父亲带着猎狗散步打猎,沙茨却独自在房间煎熬。同时,温暖房间内的死亡气息和寒冷室外的鲜活生命也反差强烈。这突出了父子间的误解与隔阂,沙茨在这种孤立情境下仍有镇定与勇气,他虽被死亡阴影笼罩,却未过度表露脆弱。②深化主题:打猎场景展现生的美好,有自然景色与动物活动,而沙茨的遭遇凸显死的可怕。两者对照,更显生命珍贵与死亡沉重,也衬托出沙茨面对死亡的非凡勇气,促使读者思考生命与死亡的意义。
【答题指津】 
情景描写的作用
(1)对比衬托
人物与环境:留意不同人物所处环境差异,如都市与乡村,借此凸显性格、心境、观念差别及命运走向。
环境自身:同一地域不同时段或区域的环境对比,要明确对主题的强化。
(2)氛围营造与情感烘托
氛围基调:判断情景营造的氛围,如静谧、欢快等。
情感主题:阐述氛围对人物情感的烘托及与主题的关联,深化相关主题。
(3)情节推动与过渡
情节衔接:看情景是否处于情节转换处,是否能够推动情节。
节奏调节:分析情景对情节节奏的调节作用,如紧张后的舒缓场景,为后续伏笔,助力情节发展。
9.①九岁男孩面对死亡等待了一整天,象征人类生命的脆弱,死亡的必然与无处不在。②沙茨的镇定自若与坚强隐忍,代表海明威宣扬的“硬汉”形象特征,即保持重压下的优雅风度,在死亡面前保持自我的勇气与尊严。③沙茨对温度标准的误解及父子两人的误解象征人类自我认知的局限和人与人沟通的隔阂,寄托了作者对人类命运的忧虑。④揭示了人类面对死亡的矛盾和对美好悠闲生活的追求,创造出了恐惧和美感的微妙结合。
解析:①生命脆弱与死亡必然:沙茨因体温误解而等待死亡一整天,象征人类生命的脆弱,一点误解就陷入死亡恐惧,体现生命在疾病与未知面前的不堪一击,也暗示死亡随时可能因意外或误解降临,彰显其必然性与普遍性。②“硬汉”形象体现:沙茨等待死亡时镇定坚强,不让父亲陪自己,怕添麻烦,这种在巨大压力下的自控符合海明威“硬汉”形象,即精神上能承受重压,面对死亡保持风度、勇气与尊严,展现出内在坚韧。③认知局限与沟通隔阂:沙茨对温度标准的误解,反映人类自我认知易受知识经验限制。父子间的误解则象征人际沟通的障碍,父亲不懂沙茨的恐惧,沙茨也未有效表达,这增加了生命的孤独与脆弱,寄托作者对人类命运的忧虑。④矛盾与复杂情感揭示:故事揭示人类面对死亡的矛盾,沙茨的恐惧与父亲打猎体现的生活追求形成对比,创造出恐惧与美感的微妙