高二历史参考答案
题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
号
答 A A D A A C C D B C B B A D C D
案
17. （1）本题是特点题、背景题。时空是春秋战国时期的中国。历史现象：由材料“春秋
战国时期，儒家提倡‘德治’，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会
秩序。”“与儒家不同，法家主张‘法治’，认为法律和制度是治国的基础。”可得出春秋战
国时期，儒法两家围绕治国理念争鸣。背景：由材料“春秋战国时期，儒家提倡‘德治’，
认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。”及所学可得出周王室衰
微，诸侯争霸；结合所学知识，还可以分别从士阶层崛起、社会生产力的提高、私学兴起的
影响等方面说明，如，士阶层崛起并日益活跃；铁犁牛耕出现，社会生产力发展；私学兴起，
“学在官府”局面被打破。
（2）本题是影响题。时空是春秋战国时期的中国。意义：由材料“孔子提出‘为政以德，
譬如北辰，居其所而众星共之’，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的
德治思想，提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’，主张以民为本，推行仁政。”“法家主张
‘法治’，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出‘法不阿贵，绳不挠曲’，强调法律的
公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。”可得出推动
了治国理念的完善；由材料“强调道德在治国中的核心作用”“认为法律和制度是治国的基
础”“强调法律的公正性和权威性”及所学可得出丰富了中国传统文化内涵。
18. （1）类别：根据材料“土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村
庄残存的土地三种”可归纳出王室占有土地、私人占有土地和村庄残存土地三类。目的：结
合所学知识可知，主要是为了维护等级制度，维护奴隶制社会性质。
（2）不同文明交往的主要方式：根据材料“亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉
伯帝国的征服”和所学知识可知，主要有暴力冲突、和平交往等方式
19. （1）本题是影响题。时空是古代世界。根据材料“亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产
生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影
响，以及创新和技术传播等。”及所学可知，分别从促进了东西方文化的交融；推动欧洲进
入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；
有助于生产技术的传播等方面说明。
（2）本题是影响题。时空是近代世界。根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比
利亚的文化概念”“印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持
着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的
宗教传统、信仰、习惯和语言”等信息可知，西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗
主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。
美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。
20. 本题是评论解说题（中国），时空是古代和近代世界。首先，分析材料内容，材料主要
论述的是文明交流与人类文明进步的关系，结合史实，自拟论题。注意要选择自己熟悉且容
易论证的，论题要具体、明确。根据材料“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平
发展的重要动力”可得出文明的交流推动人类社会的进步；其次，结合阿拉伯帝国传播东西
方文化以及新航路开辟后，玉米、番薯等高产作物传到世界各地等相关史实，对论题进行论
证，如阿拉伯帝国时期，阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，他们广泛翻译古代中国、波斯、
印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化；阿拉伯商人和旅行家也成为东西方文化交流的
使者，印度数字和中国古代四大发明以及中国的炼丹术都是经由阿拉伯人传入欧洲。欧洲借
鉴阿拉伯文化保存的希腊、罗马文献、中国的发明技术等，推动欧洲思想文化的进步和欧洲
科学的发展，有利于欧洲的社会转型。新航路开辟后，原产美洲的玉米、番薯等高产作物传
到世界各地，丰富了饮食种类，改变了饮食结构，提高了粮食产量，促进了人口的增长。要
注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣论
题。最后，对所论述的内容进行简单的总结，如世界文明呈多元发展格局，文明的交流方式
多样，内容丰富，文明的交流互鉴推动人类共同进步。2026年4月高二历史质量检测试题
6
一、单选题（每题3分，共48分，只有一项符合题意）
1.2021年3月，沉睡三千年的三星堆文明遗址有了重大发现。考古学家在6座“祭祀坑”里共发现青
铜神树、象牙、青铜面具等500余件文物。“祭祀区”考古发掘专家王巍说：“古蜀文明是中国商代青铜
文明当中非常有特色的一支，保持着自己独特的文化面貌，这就像一个花园中百花齐放、千姿百态，
共同构成了青铜时代的中华文明。”王巍的话意在说明()
A.中华文明的多样性
B.中华文明的开放性
C.中华文明的连续性
D.中华文明的外延性
2.汉之前的传世古籍中，“人祖神话叙事下的女娲与伏羲并无直接关联：女娲的事迹主要是“抟土造
人%“炼五彩石补天”，伏羲的形象则多与“教民渔猎”的活动相关。而汉代以后的书籍记载了有关伏羲、
女娲结合，繁衍人类的传说。这一神话叙事的变化反映出()
A.主流思想影响文化重构
B,中央集权制度推动文化整合
C.男耕女织模式广泛建立
D.史学家的喜好决定传说内容
3.晚清广东人邹伯奇将《墨子》中“圜（圆）一中同长也”一句解释为“几何言圜面惟一心，圜界距心
皆等之意”。洋务派薛福成说：“偶与赵静涵谈及《墨子》一书导西学之先者甚多…如第九卷《经说
下》篇，光学、重学之所自出也。”二者都（)
A.试图调和中西文化的冲突B.意在重塑传统文化主流地位
C.证明了古代科技领先西方D.旨在借助古籍阐释西学内涵
4.早期共产主义者于1920年创办的《劳动界》，陆续刊登了《跑马车夫拉车吐血》《为什么要做工？》
《南昌酒工罢工要求加资》《今日劳工的责任》等文章，这些文章反映了劳动者的现实生活和他们的
困惑、迷茫与呼声，因此得到了工人们的拥护。早期共产主义者此举旨在()
A.激发工人的革命意识
B.推动马克思主义研究
C.宣扬工农联盟重要性
D.关注工人的生活状况
5.以下是两则古代法律形成的资料，由此，我们可以得出的结论是()
公元前十八世纪，古巴比伦王国颁布《汉漠拉比法典》，是汉漠拉比在位期间所制定的法
资料甲
律条文集，包含了各种法律规定和制度，涉及民事、商业、家庭、犯罪等方面，成为古巴
比伦社会的基本法律制度。
公元前五世纪中叶，经过平民长期抗争，罗马元老院接受公民大会决议，整理罗马法律，
资料乙
刻在铜板上，公诸社会，是为《十二铜表法》。《十二铜表法》以明文规范，保护公民的私
有财产和相关权利，也限制贵族的若干权力。
A.
两者的共同特色，乃是法律的成文化与透明化
B.两者皆是因为平民的抗争，而导致法律的改革
C.《汉漠拉比法典》是人类历史最早的成文法典
D.罗马的法律改革，推动了共和国向帝国的转变
第1页，共
风汉王扫描王
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