统编版高中语文必修下册整本书阅读《红楼梦》知识点清单+专项训练10：第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦（含答案）

必修下整本书阅读《红楼梦》知识点清单+专项训练10：第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦
情节概述
第五回是《红楼梦》的关键回目，兼具象征意义与预言性质，为全书情节发展的总纲。宁国府赏梅时，贾宝玉倦怠后在秦可卿房中睡去，梦中被警幻仙子引领至太虚幻境；警幻仙子受荣宁二公之灵嘱托，欲借幻境让宝玉跳出情天孽海、改悟前情，留意孔孟之道、委身经济之道以挽救贾府衰败，遂引其浏览薄命司的正册、副册、又副册，品千红一窟茶、饮万艳同杯酒、闻群芳髓奇香，聆听《红楼梦》十二支曲；警幻仙子又将自己的妹妹（名可卿）许配给宝玉，使其体验云雨之情，完成对成人情欲的初步认知；最终宝玉误入迷津，在惊恐中惊醒，梦境中的预兆成为其心中深刻的记忆，但其并未领悟幻境的警示之意。
关键人物介绍
贾宝玉：小说主人公，性格纯真叛逆，排斥仕途经济。本回中通过梦游幻境，展现其对人生、情欲的初步探索，面对判词与曲词的命运预示始终不解悟，凸显叛逆性格底色。
警幻仙子：太虚幻境的主人，象征超脱世俗的智慧，是命运的揭示者+贾府的寄望者。受荣宁二公之灵所托引导宝玉，以判词、曲词揭示贾府女性命运，试图让宝玉走上仕途经济正路，挽救贾府衰败。
秦可卿：宁国府贾蓉之妻，美丽神秘，是宝玉入梦的引路人，其房中的陈设与对联是宝玉进入幻境的契机；与梦中警幻仙子的妹妹（名可卿）非同一人，二者形成虚实呼应。
金陵十二钗（正册）：专指正册的十二位女性，为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿，是薄命司正册核心人物，代表封建贵族阶层女性，命运与贾府兴衰紧密相连。副册、又副册各有十二位女性，第五回仅展示副册香菱、又副册晴雯、袭人的判词。
薄命司副册/又副册代表人物：副册核心为香菱（甄英莲），代表姬妾/出身微寒却与贵族关联的女性；又副册核心为晴雯、袭人，代表贾府大丫鬟阶层，是封建底层女性的缩影。
本回重点信息介绍
太虚幻境：超现实的精神境界，象征人世间的虚幻无常，是记录人物命运轨迹的命运档案馆，分为孽海情天、薄命司等区域，与现实荣宁二府形成鲜明对照。其宫门联“假作真时真亦假，无为有处有还无” 是全书核心哲理句，第一回出现在甄士隐梦中，第五回出现在贾宝玉梦中，是作者对真假虚实的核心思考。
《红楼梦》十二支曲：每支曲子与正册十二钗判词一一对应，判词以文字静态预示命运，曲词以歌曲动态演绎命运，曲词是判词的深化与补充。曲子哀婉悲凉，充满宿命感，收尾曲《飞鸟各投林》 概括贾府及所有薄命女性的最终结局，强化“万艳同悲” 的核心主题。
宝玉与警幻之妹的梦境婚姻：宝玉对成人情欲的初步认知，是其性格成长的重要节点；亦是警幻仙子试图以情欲警示宝玉跳出情天孽海的重要设计，深刻影响宝玉现实中的情感态度。
太虚幻境的奇香、仙茶、美酒：宝玉在幻境中闻群芳髓、品千红一窟、饮万艳同杯，三者各有由来且均运用谐音手法，暗含悲剧寓意。群芳髓由众花之蕊、万木之汁合制；千红一窟以百花之蕊冲泡，“窟”通“哭”；万艳同杯以百花之蕊、万木之汁加麟髓之醅、凤乳之曲酿成，“杯”通“悲”，三者共同构成“万艳同悲” 的核心主题。
薄命司三册：以封建宗法制度下的身份地位为划分依据，正册为贵族主子小姐，副册为姬妾/出身微寒的关联女性，又副册为贾府大丫鬟。宝玉仅翻看又副册（2人）、副册（1人）、正册（12人），副册、又副册各十二人未全部展示，三册人物均难逃“薄命” 结局。
经典对联与陈设：秦可卿房中载有宋学士秦观的经典对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”（高频考点）；孽海情天宫门联“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”，点明小说“情债难逃” 的核心主旨。
木石前盟与金玉良缘（第五回内涵）：第五回通过判词、曲词正式将二者定为宝玉情感的核心线索，贯穿全书。木石前盟指神瑛侍者（宝玉前世）与绛珠仙草（黛玉前世）的前世姻缘，绛珠仙草愿以一生眼泪偿还灌溉之恩；金玉良缘指宝玉的通灵宝玉与薛宝钗的金锁的世俗婚配，宝玉之玉正面刻“莫失莫忘，仙寿恒昌”，宝钗之锁錾刻“不离不弃，芳龄永继”，被贾府众人视为天作之合。
本回作用
预示命运，埋下伏笔：通过判词、曲词提前揭示主要女性及贾府命运，为后续情节埋下大量伏笔，体现《红楼梦》“草蛇灰线，伏脉千里” 的写作特色。
深化主题，凸显悲剧：借助太虚幻境探讨人生如梦、命运无常、封建家族盛极而衰的主题；通过“万艳同悲”设定，批判封建礼教对女性的压迫，凸显全书悲剧色彩。
人物塑造，丰富内涵：宝玉梦中的经历与不解悟，进一步强化其叛逆、厌恶世俗功利的性格；警幻仙子、秦可卿等人物的塑造，为宝玉性格发展提供心理依据。
艺术手法，增强魅力：大量运用象征、隐喻、谐音、诗谶等手法，增强小说艺术魅力，为读者提供丰富的解读空间。
情节推进，奠定基础：宝玉的梦境经历使其对现实有更深感悟，情感与认知的变化为后续情感纠葛、家族变故奠定情节基础。
结构总纲，梳理线索：作为全书的结构总纲，具体体现为四方面：①确定金陵十二钗等主要人物的最终命运；②奠定“万艳同悲” 的全书悲剧基调；③明确“木石前盟”“金玉良缘” 的核心情感线索；④铺垫贾府盛极而衰的最终结局。将理想世界（太虚幻境）与现实世界（荣国府）对照，凸显贾府的腐朽与必然衰落。
十二钗的寓意
整体寓意
金陵十二钗（正册）、副册、又副册结合，代表封建社会不同阶层的女性群体，反映当时女性的普遍社会地位和生活境遇，是封建女性悲剧命运的集体写照。
正册十二钗的命运与大观园、贾府的兴衰紧密相连，其从繁华到零落的经历，象征封建贵族家族的兴亡与腐朽。
薄命司三册的划分，本质是封建宗法制度的体现，批判了封建等级制度对女性的残酷压迫。
正册十二钗个体寓意
林黛玉：象征才情与悲剧，敏感多病、孤傲纯粹，是对封建礼教的无声反抗，代表封建社会才女的不幸命运。
薛宝钗：代表贤良淑德的传统女性形象，恪守封建礼教，其“停机德” 是封建女性道德标准的完美诠释，却因礼教束缚沦为婚姻悲剧牺牲品。
贾元春：象征家族的荣耀与束缚，深宫中的孤独揭示封建皇权下贵族女性的身不由己，其离世是贾府衰落的重要节点。
贾探春：寓意女性的觉醒与抗争，才智过人、有改革精神，却因庶出身份与贾府末世背景，抱负成空，远嫁他乡是其必然结局。
史湘云：反映女性对自由生活的向往，性格豪放不拘小节，父母双亡、夫婿早逝的命运，体现封建女性难逃命运的碾压。
妙玉：象征超脱世俗的精神追求，出家人身份却“欲洁何曾洁，云空未必空”，最终落得悲惨结局，揭示封建世俗对出尘者的侵蚀。
贾迎春：体现封建弱女子的无奈与悲哀，性格懦弱（“二木头”），逆来顺受，成为封建包办婚姻的牺牲品，被夫家虐待致死。
贾惜春：寓意对现实世界的冷漠与逃避，目睹贾府衰败后遁入空门，是对封建家族彻底绝望后的无奈选择。
王熙凤：反映女性在家族中的权力斗争与领导能力，“凡鸟偏从末世来”，精明能干与贪婪狠辣并存，既是贾府衰败前的最后支撑，也因弄权敛财加速贾府腐朽，最终“哭向金陵事更哀”。
贾巧姐：象征家族衰败后新一代女性的不确定未来，因王熙凤接济刘姥姥得以幸免于难，从贵族小姐沦为农家妇，是薄命司中“悲中得生” 的代表，未脱离悲剧内核。
李纨：体现封建礼教对女性的束缚与牺牲，一生守寡、恪守妇道，晚年因子科举高中得富贵，却难逃孤独终老的命运，功名富贵皆为虚幻。
秦可卿：象征红颜薄命与封建女性的脆弱，是宝玉入梦的引路人，也是贾府衰败的重要伏笔，其命运暗含封建家族内部的腐朽与危机。
副册/又副册代表人物寓意
香菱（甄英莲）：象征底层女性的悲惨命运，本名“英莲”谐音“应怜”，幼时被拐、被虐致死，是作者对底层薄命女性的深切同情。
晴雯：封建丫鬟阶层的代表，“心比天高，身为下贱”，其性格体现对封建等级制度的本能反抗，因毁谤被撵、含恨而死，批判封建家族的虚伪与残酷。
袭人：代表封建丫鬟阶层的顺从者，温柔和顺、“似桂如兰”，一心依附宝玉渴望成为姨娘，最终与宝玉无缘、嫁与优伶，体现封建底层女性的身不由己。
核心判词与曲词梳理
正册核心人物判词
钗黛合判：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（林黛玉、薛宝钗）
贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
贾探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
贾迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
贾惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
副册/又副册代表人物判词
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
核心曲词及寓意
《终身误》：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。（写宝玉、宝钗、黛玉的情感悲剧，凸显宝玉对木石前盟的执念）
《枉凝眉》：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？（写宝黛有缘无分的爱情悲剧）
《分骨肉》：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。（写贾探春远嫁他乡的别离之苦）
《聪明累》：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。（写王熙凤弄权敛财，最终身败名裂的结局）
《虚花悟》：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。（写贾惜春看破红尘、遁入空门的选择）
《收尾·飞鸟各投林》：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！（概括贾府及薄命女性的最终结局，点明封建家族盛极而衰的宿命）
本回核心艺术手法
谐音手法：本回及《红楼梦》的核心创作手法，通过字词谐音暗示人物命运与悲剧主题。如“元迎探惜”谐音“原应叹息”；“千红一窟/万艳同杯”谐音“千红一哭/万艳同悲”；“英莲”谐音“应怜”。
诗谶手法：以判词、曲词提前预言人物命运，判词与曲词一一对应，人物悲剧从开端便已注定，营造浓厚的宿命感与悲剧美，是“伏脉千里”的重要体现。
象征手法：太虚幻境象征封建现实的虚幻无常，薄命司象征女性的悲惨归宿，迷津象征封建世俗的泥潭，群芳髓、千红一窟、万艳同杯象征红楼女性的集体悲剧。
对比手法：宝玉“不解悟”与警幻仙子“苦心引导”对比，凸显宝玉叛逆；宝钗“停机德”与黛玉“咏絮才”对比，展现二人不同性格与命运；太虚幻境与荣宁二府对比，批判封建家族腐朽；薄命司三册人物身份对比，揭示封建等级制度的压迫。
虚实结合手法：以宝玉梦境为虚，贾府现实为实，幻境与现实相互呼应、命运预示与情节发展相互关联；秦可卿（现实）与警幻之妹可卿（梦境）虚实对照，强化幻境的神秘性，推动情节发展。
经典语句与核心意象
经典语句
假作真时真亦假，无为有处有还无。（太虚幻境宫门联，第一回甄士隐梦中、第五回贾宝玉梦中均出现）
厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。（孽海情天宫门联）
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！（《飞鸟各投林》核心句）
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。（《终身误》核心句）
嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。（秦可卿房中对联，宋学士秦观所作）
核心意象
太虚幻境：全书核心象征意象，命运的审判地，其虚幻性暗示封建贵族阶层的最终归宿。
薄命司：女性命运的记录地，象征封建社会对女性的压迫，是“万艳同悲”主题的具象化体现。
迷津：象征封建世俗的泥潭，暗示宝玉及贾府深陷封建礼教与世俗功利，无法挣脱的命运。
玉带、金簪、枯木、白雪：钗黛合判核心意象，玉带象征林黛玉，金簪象征薛宝钗，枯木与白雪象征二人的悲惨结局。
群芳髓、千红一窟、万艳同杯：三者共同象征红楼女性的集体悲剧，是“万艳同悲”核心主题的重要载体。
专项训练
关于《红楼梦》，下列说法不正确的一项是（ ）
女娲炼石补天遗弃的一块顽石，幻化为一块美玉，在人间经历了一段悲欢离合的故事后，返本归真，在石头上自记了这段经历，故《红楼梦》又名《石头记》。
“木石前盟”是说，西方灵河岸上三生石旁，有绛珠仙草一株，被神瑛侍者每天以甘露浇灌，得以修成女体，二者下世为人，前者用一生眼泪相还。绛珠仙草和神瑛侍者分别是林黛玉与贾宝玉的前身。
“太虚幻境”的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”在第一回和第五回分别出现在贾雨村和贾宝玉的梦中，这是借此点出贾雨村的遭遇和归宿是贾宝玉人生遭际的缩影。
《红楼梦》在人名地名的命名上多使用谐音法。比如甄士隐、贾雨村，实为“真事隐去，假语存焉”。元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”。
下列对《红楼梦》内容的解读，不正确的一项是（ ）
甄士隐与贾雨村不仅是书中人物，更是作者艺术手法的体现，以“真事隐去，假语存焉”的谐音，代表了对真实与虚构、记录与掩饰的思考。
“护官符”揭示了以贾、史、王、薛四大家族为代表的封建贵族豪奢淫逸、权势滔天、官官相护的社会现实，是理解全书社会悲剧的基石。
曹雪芹借两首《西江月》中“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”“天下无能第一，古今不肖无双”等词句表达了对贾宝玉这一人物的直接批判。
第五回中的判词和曲词运用了诗谶的叙事手法，可让读者借助诗词预知人物结局，营造了一种“万艳同悲”的宿命感和悲剧美，感人至深。
下列说法中正确的一项是（ ）
贾氏宗族的长房是荣国府，次房是宁国府。《红楼梦》主要写荣国府的事。太虚幻境中有两句判词说：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，说明宁府的罪孽超过荣府。
《红楼梦》中的“金陵十二钗”指的是林黛玉、薛宝钗、元春、迎春、探春、惜春、史湘云、王熙凤、妙玉、秦可卿、香菱、李纨。
宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑带他游历了太虚幻境，并品了千红一窟茶，饮了万艳同杯酒，看了“薄命司”的册子，听了12支名叫《红楼梦》的曲子。
“玉在箧中求善价，钗于奁内待时飞。”“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”中秋之夜，甄士隐在院内赏花时，吟诵此诗以表逸兴与抱负。
下列《红楼梦》第五回中的判词与其所演绎人物对应正确的一项是（ ）
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
①贾探春　②贾迎春　③贾元春　④贾惜春
①贾元春　②贾探春　③贾惜春　④贾迎春
①贾迎春　②贾惜春　③贾探春　④贾元春
①贾惜春　②贾元春　③贾迎春　④贾探春
《红楼梦》中，各色人物的结局在第五回的判词和《红楼梦》十二支曲中已有暗示，对判词和曲子的解读，下列说法有误的一项是（ ）
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”其中，“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉，“心事终虚化”暗示了他们有缘无分的悲剧结局。
“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”一句中，“木石前盟”对应的是神瑛侍者和绛珠仙草的“还泪”之说，而“金玉”指的是宝玉的通灵宝玉和薛宝钗的金锁。其中，宝玉之玉正面是“莫失莫忘，仙寿恒昌”，宝钗之锁錾刻着“不离不弃，芳龄永继”。
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”这判词是写王熙凤的，“此生才”是指王熙凤精明能干。在协理宁国府办理丧事的过程中，王熙凤果敢决断，赏罚分明，有条不紊，行事大方，她的管理才能表现得淋漓尽致。
“才自精明志自高，生于末世运偏消”一句，写的是史家的千金、贾母的内侄孙女——史湘云，她开朗豪爽，不拘小节，才情超逸，只是不幸生于家道中落之时，襁褓之中父母双亡，好不容易嫁了个才貌仙郎，却暴病而亡。
《红楼梦》开篇第五回以判词预示人物命运，体现了《红楼梦》“草蛇灰线，伏脉千里”的独特写法。下列对相关判词理解不正确的一项是（ ）
“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”判词先以“荷花”暗示香菱其名，再预言其一生坎坷的命运。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”判词将钗黛并立，运用典故赞美林黛玉、薛宝钗同是德行贤淑、才华出众的女子。
“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”判词以谐音暗示李纨其名，评价她虽有美名也不过是他人笑谈。
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”判词以“凡鸟”指王熙凤之“凤（鳳）”字，赞其才华，也叹其命运。
下列对《红楼梦》的分析正确的一项是（ ）
《红楼梦》中写道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”“金玉”指林黛玉与贾宝玉，而“木石”指薛宝钗与贾宝玉。
《金陵十二钗正册》题诗云：“欲洁何曾洁，云空未必空。”暗示的是妙玉虽遁入空门，但始终未能超脱凡尘的命运。
“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”这四句判词概括了晴雯一生的遭遇和命运。
宝玉游太虚幻境，见到了四个神仙妃子——痴梦仙姑、钟情大士、引愁金女和度恨菩提，其原型依次是黛玉、湘云、妙玉和宝钗。
金陵十二钗是薛宝钗、林黛玉、_____、_____、_____、_____、_____、_____、_____、贾巧姐、李纨、秦可卿。
贾宝玉梦入“太虚幻境”所见到的对联是：“________________，_______________。”转入“孽海情天”宫门时，又见到一副对联：“_____________，________________；痴男怨女，可怜风月债难偿。”
贾宝玉梦游太虚幻境时，闻到的奇香叫____________，饮的仙茶叫__________，品的酒叫___________，听的歌曲名叫____________。
下面《红楼梦》中的内容分别与哪一个人物有关？在横线上写出姓名。
“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”太虚幻境的这首判词说的是__________。
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，__________思及平生抱负，苦未逢时，高吟此联。
“天下无能第一，古今不肖无双”选自《西江月》，是批评___________的诗。
__________房中有宋学士秦观写的一副对联：“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”
《枉凝眉》一曲中的“一个是阆苑仙葩”的“阆苑仙葩”说的是__________。
根据要求，回答问题。
《红楼梦》第五回，贾宝玉聆听《红楼梦》曲之一：
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
“金玉良姻”与“木石前盟”中共同含有的人物是 。
曲词中画横线处的相关情节指的是 。（不超过12个字）
曲词中的“高士”和“寂寞”分别写出了薛宝钗、林黛玉怎样的特点？请结合作品内容，举例分析。
请简述贾宝玉梦游太虚幻境的情节。
请简要分析《红楼梦》第五回在小说结构上的作用。
根据要求，回答问题。
《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境时，听到了预示书中主要人物命运和结局的《红楼梦》曲。其中最后一支曲是：
【收尾·飞鸟各投林】为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
画线部分分别预示了哪些人物怎样的命运和结局？请从中任选四则，简要概述。
作为一部长篇小说，《红楼梦》在故事开端就以这样的方式预示了结局。这种写法体现出作者怎样的匠心？
《红楼梦》第五回有判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”请问该判词暗示了《红楼梦》中哪两个人物的命运？请选择其中一个人物具体解释。
在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子命仙女们为贾宝玉演唱的《红楼梦》十二支曲，预示了小说中主要人物的命运。其中有一句曲词：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”这句曲词中涉及了小说中哪几个人物？暗示了贾宝玉怎样的性格和命运？请根据原著进行简要分析。
《红楼梦》第五回《贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦》中，宝玉开了副册橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。册中所言是对谁的判词？请简述其一生的主要遭遇。
根据要求，回答问题。
运用谐音表达寓意是《红楼梦》创作的一大特点。如书中第五回写贾宝玉梦游太虚幻境：
少刻，有小丫鬟来调桌安椅，设摆酒馔。真是：琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。更不用再说那肴馔之盛。宝玉因闻得此酒清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成，因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。
请你指出文中“万艳同杯”哪一字用了谐音，并简要分析其寓意。
请以《红楼梦》中的两个人物及情节为例，印证你对“万艳同杯”的理解。
《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境，看到了金陵十二钗正册、副册、又副册里人物的判词。从整本书看，判词暗示了人物的性格命运。请你选择一则判词，指出所写人物，并结合书中具体情节，说说该人物性格的复杂性。
判词一 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
判词二 才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
判词三 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
下面是《红楼梦》第五回中的一首曲词：
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤
这首曲词写的是“金陵十二钗”中哪一个人物？请对曲词中两处画线句，各举出原著中的一个具体情节加以印证。
《红楼梦》中第五回“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥”是谁的判词？请结合小说情节解说前两句判词的含义，再说一说后两句判词暗示的人物结局。
《红楼梦》中的许多对联与作品的环境、人物乃至主题都有着密切联系，能见出作者匠心。如第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中的对联“幽微灵秀地，无可奈何天”，暗示书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。请任选书中的一个人物，结合原著的相关内容，对此加以分析。
《红楼梦》常以诗句、对话、酒令、谜语等形式关联人物形象及命运。请从下面两项中任选一项，谈谈你的理解，字数不超过50字。
《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”中《西江月》词曰：“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”
《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中有一首判词为：“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”
《红楼梦》第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，你认为贾宝玉喜欢这副对联吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。
《红楼梦》第一回写道：“况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属。”第五回写道：“叹人间，美中不足今方信。”请围绕“美中不足”这个关键词，自选《红楼梦》中的一个人物，以该人物为对象，结合相关情节，写一段人物评论。（不少于120字）
根据要求，回答问题。
《红楼梦》第五回判词：
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
解释判词中“停机德”与“咏絮才”的含意。
《红楼梦》中宝钗“博学宏览，胜诸才人”，为何判词却强调她的“德”？结合相关情节，从形象塑造、主题表现的角度谈谈你的看法。
根据下列《红楼梦》回目的提示，概括对应的内容并简述其主要作用。（任选一回作答）
第二回 冷子兴演说荣国府
第三回 林黛玉抛父进京都
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第十三回 王熙凤协理宁国府
第十七回至十八回 荣国府归省庆元宵
根据要求，回答问题。
《红楼梦》第五回借助判词、曲词等暗示了主要人物的特点和命运。
判词“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”提到薛宝钗的“德”与林黛玉的“才”，请分别举出原著中的具体情节加以印证。
【红楼梦引子】“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”对于“怀金悼玉”，有人认为体现的是钗、黛二人的悲剧，也有人认为体现的是青年女性群体的悲剧。你认同哪种说法？请结合《红楼梦》相关内容，谈谈你的理解。
根据本学期阅读《红楼梦》的收获，完成下面小题。
填空：《红楼梦》大量使用谐音的手法，暗示人物性格和命运，寄寓作者思想情感。如元春、迎春、探春、惜春四姐妹的名字，谐音“原应叹息”，暗示四位女性病死宫闱、______、______、出家为尼的不幸命运，寄寓了作者深切的同情。
以下对出现在《红楼梦》回目中的人物的解说，正确的一项是（ ）
《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》中“贾天祥”即贾珍，他是贾宝玉的晚辈。
《薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案》中“薄命郎”即薛蟠，他是薛宝钗的弟弟。
《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》中的“飞燕”即黛玉，她的父亲是林如海。
《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》中“贾夫人”即贾敏，她是贾雨村的姐姐。
《红楼梦》第五回记述贾宝玉神游太虚幻境，在薄命司看到了“金陵十二钗正册”“金陵十二钗副册”和“金陵十二钗又副册”。其中“正册”中十二位女子的判词都有展现，而“副册”中仅展现了一位女子（香菱）的判词，“又副册”中仅展现了两位女子（晴雯、袭人）的判词。请根据自己的阅读感受，推断在“副册”和“又副册”中还分别会录有哪一位女子的判词。要求写出这两人的姓名或称谓，并说明推断的理由。
阅读下列文字，完成下面小题。
宝玉便伸手先将“又副册”厨开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
宝玉看了不解……便又掷了，再去取“正册”看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝玉看了仍不解。待要问时，情知他必不肯泄漏，待要丢下，又不舍。遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
……
后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。②金闺花柳质，一载赴黄粱。
后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。③可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
（节选自《红楼梦》第五回）
下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
“霁月难逢，彩云易散”中“霁”指雨后新晴，“彩云”指霞光中有纹彩的云。晴雯生性爽快，锋芒毕露，因受人污蔑被王夫人撵出园子含恨早夭。
“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”写湘云与宝玉虽有亲密关系，但无缘相守，最终嫁给蒋玉菡。她的结局既是个人的悲剧，也是封建时代女性命运的缩影。
“虎兕相逢大梦归”，贾元春是贾府长女，一路高升加封贤德妃，其判词中以“虎兕”象征政治势力，“大梦归”暗示元春在宫廷权力倾轧中香消玉殒的结局。
冰山上面的一只雌凤，指王熙凤；在荒村野店纺绩的美人，指巧姐。王熙凤曾接济过刘姥姥，贾府势败没落的时候，巧姐被舅父王仁拐卖，幸为刘姥姥救出。
选文中的判词既对主要人物性格进行了精准概括，又对其悲剧结局进行了隐晦预示。请从划横线的三处判词中任选一处，结合整本书内容对人物进行分析。
结合整本书内容，赏析划波浪线句子的艺术手法与表达效果。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案
C
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
C.“在第一回和第五回分别出现在贾雨村和贾宝玉的梦中，这是借此点出贾雨村的遭遇和归宿是贾宝玉人生遭际的缩影”错误，“贾雨村”应为“甄士隐”，如第一回的回目是“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”。
故选C。
C
【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。
C.“直接批判”错误。《西江月》对贾宝玉的描述（“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”“天下无能第一，古今不肖无双”）采用反讽（明贬实褒） 的手法：表面上指责宝玉违背封建礼教对“才子”的要求（不通世务、不读圣贤书），实则是对封建礼教的批判——宝玉的“愚顽”“不肖”，恰恰是他反抗科举制度、追求个性自由、尊重女性的表现，是作者寄予赞美与同情的核心人物，并非“直接批判”。
故选C。
C
【详解】本题考查学生对名著情节内容的记忆能力。
“贾氏宗族的长房是荣国府，次房是宁国府”错误，应为“贾氏宗族的长房是宁国府，次房是荣国府”；
“香菱”错误，应是“巧姐”；
“甄士隐”错误，应为“贾雨村”。
故选C。
C
【详解】本题考查学生名著阅读的能力。
“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”这是贾迎春的判词。“子”“系”合而成“孙”，即指迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”语出寓言故事《中山狼传》，说的是一只狼即将被杀时遇东郭先生而获救，危险过去后它反而想吃掉东郭先生，后来人们就把忘恩负义的人叫作“中山狼”。野蛮毒辣的孙绍祖就是这样的“中山狼”，他家曾巴结过贾府，后来一朝得志便狂妄嚣张，虐待迎春。“花柳质”喻迎春身娇体弱，“赴黄粱”与元春册子中“大梦归”一样是死去的意思。这两句是说迎春经受不住夫家摧残，嫁到孙家一年就被折磨致死。画册里恶狼扑食美女，就是孙绍祖和迎春婚姻关系的写照。
“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”这是贾惜春判词。“勘破三春”字面上说看到春光短暂，实际是说惜春看明白了三个姐姐（元春、迎春、探春）都好景不长。“缁衣”是黑色的衣服，一身僧尼打扮，和“独卧青灯古佛傍”意思一样，都表示她最后出家为尼了。画册里在古庙“看经独坐”的美人就是惜春。
“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”这是贾探春判词。探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女，她的志向高远，精明能干，不被富贵蒙昏了头。生于末世运偏消，写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”这是贾元春判词：“二十年”一句是说元春入宫二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”是说榴花似火，明艳照人，喻元春光耀后宫。元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。册子上所画的“弓”谐音“宫”，“橼”谐音“缘”，也喻指着元春和深宫的关系。第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春。“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春都比不上元春的荣华富贵。最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了（解释很多，这是其中一种），是元春入宫作妃的结局。
故选C。
D
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。
D.“‘才自精明志自高，生于末世运偏消’一句，写的是史家的千金、贾母的内侄孙女——史湘云”错误。这一首是写贾探春的。贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。
故选D。
B
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
B.“赞美林黛玉、薛宝钗同是德行贤淑、才华出众的女子”理解错误，“可叹停机德”“金簪雪里埋”，指薛宝钗，‘金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，这四句判词都暗寓了宝钗、黛玉二人的可悲命运，故选项说其赞美二人“同是德行贤淑、才华出众”理解错误。
故选B。
B
【详解】本题考查学生理解文学名著的基本内容的能力。
“‘金玉’指林黛玉与贾宝玉，而‘木石’指薛宝钗与贾宝玉”错误。“金玉”指薛宝钗与贾宝玉，而“木石”指林黛玉与贾宝玉。
“晴雯一生的遭遇和命运”错误。“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡”这是金陵十二钗副册中对香菱的判词。
“其原型依次是黛玉、湘云、妙玉和宝钗”错误。其原型依次是林黛玉，史湘云，薛宝钗，妙玉。
故选B。
贾元春 贾探春 史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤、
【详解】本题考查学生识记《红楼梦》相关常识的能力。
解答此类题目，考生要对大纲规定的名著名篇有熟悉程度，特别注意情节、人物、主题的把握，还要注意一些细节。做题时要仔细。
金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀、最薄命的十二位清净女儿。金陵是一个省，“钗”指清净女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。警幻仙子道：“即贵道省中十二冠首女子之册，故为正册”，“（副、又副）则又次之”。
第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。
假作真时真亦假， 无为有处有还无 厚地高天， 堪叹古今情不尽
【详解】本题考查学生识记《红楼梦》中相关情节、常识的能力。
本题考核“贾宝玉梦游太虚幻境”中的情节，注意根据原文作答。
贾宝玉在太虚幻境看到的第一副对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”在第五回。这副对联在宫门上，它暗示着书中贾府的繁华等看似真实，实际可能是虚幻的，真假难辨。
“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”是宝玉转入“孽海情天”宫门时看到的。在“孽海情天”中，这副对联体现书中众多人物被情感羁绊。天地虽广阔，但古今之人的感情无尽。那些痴男怨女陷入情感漩涡，难以偿还感情的“债务”，如宝黛的爱情就充满无奈。
群芳髓 千红一窟 万艳同杯 红楼梦
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。
《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中，贾宝玉跟随警幻仙姑来到太虚幻境。他先闻到了“群芳髓”这种奇香，又品尝了名为“千红一窟”的仙茶和“万艳同杯”的美酒。之后，贾宝玉聆听了警幻仙姑命歌姬演唱的《红楼梦》十二支曲子。这些内容通过象征和隐喻的方式，对金陵十二钗等众多女子的命运以及整个家族的兴衰进行了暗示，是全书情节发展和人物命运揭示的重要章节。
李纨 贾雨村 贾宝玉 秦可卿 林黛玉
【详解】本题考查学生对经典名著内容的识记能力。
这两句是李纨的判词。“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样的洁净美好；“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
“玉求善价”是贾雨村抒发怀才不遇之感。“钗于奁内待时飞”中“钗”通常指女子佩戴的饰物，而“奁”是盛放梳妆用具的盒子。这句话比喻女子像金钗一样，在等待合适的时机展现自己的美丽和价值。整体而言，这句诗反映了贾雨村对于才华未被认可和机遇未至的无奈与渴望，同时也透露出对于未来能够一飞冲天的期待
这两句诗出自《西江月·批宝玉二首》，《红楼梦》中贾宝玉讨厌经济仕途，在古人看来是“不肖”的，表面看来是贬义，实质上是赞扬贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
这是红楼梦中的贾宝玉去秦可卿家里，困了要休息，就去秦可卿屋里睡了，她屋里一幅画上面写的，对联在明代画家唐伯虎画的《海棠春睡图》的两旁。
“阆苑仙葩”指的是仙界的花草，林黛玉前世为一颗绛珠仙草，所以这里说的是林黛玉。
(1)贾宝玉
贾宝玉、薛宝钗结为夫妻
薛宝钗：才德兼备，安分守礼，如宝钗咏白海棠“珍重芳姿昼掩门”“淡极始知花更艳”，这是她身上最明显的特点，严格按照礼制来要求自己。
林黛玉：清高、孤傲，如她在《问菊》中所言“孤标傲世偕谁隐”，这正是她自己的真实写照。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。
金玉良姻：宝钗有个金锁，宝玉有块美玉，所以，世人都认为他们二人十分般配，故有“金玉良姻”的说法。
木石前盟：“木”指林黛玉，“石”指贾宝玉，黛玉前世是绛珠仙草，宝玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者对绛珠仙草有灌溉之恩，转世时绛珠仙草想要用眼泪酬报神瑛侍者的恩情，两人前世有约，故有“木石前盟”的说法。
本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
“齐眉举案”用东汉梁鸿之妻为梁鸿举案齐眉奉上食物的典故，指贾宝玉和薛宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼，预示薛宝钗与贾宝玉不幸的婚姻生活。
本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解、分析能力。
“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”这两句以对比的手法，分写宝玉对宝钗、黛玉的不同感情与态度。
前句中的“高士”本意指品德高尚的人。贾府中许多人认为薛宝钗品德高尚，为人温柔敦厚，可以称为“高士”。“雪”与“薛”同音，既点出宝钗的姓氏，又写出了宝玉与宝钗相处时冰冷的感受。以“山中高士”喻宝钗之贤，以“晶莹雪”喻宝钗之冷，寥寥数语，勾勒出一个立体的宝钗形象。薛宝钗虽有沉鱼落雁之姿，却质朴素淡；虽有“珍珠如土金如铁的家世”，却“看去不见奢华”；她“安分随时”“罕言寡语”不作秀林之木，只做一位乖巧典雅的淑媛。如黛玉无意中说了一句《牡丹亭》中的“良辰美景奈何天”，便遭到了宝姐姐的一番训斥，说读书“不是你我分内之事”，作为“千金小姐”和“不出闺门的女孩儿”则“只该做些针黹纺织的事才是”。再如宝钗咏白海棠“珍重芳姿昼掩门”“淡极始知花更艳”，这是宝钗身上最明显的特点，她安分随时，严格按照礼制来要求自己。
后句中的“世外仙姝”与“林”均指林黛玉，林黛玉因不能与宝玉结合，最后抑郁而死，“寂寞”一词表现其境遇，深刻道出黛玉心中的曲高和寡的悲苦与孤独，反映了她清高、孤傲的性格。黛玉是孤傲清高的，正如她在《问菊》中所言“孤标傲世偕谁隐”，这正是她自己的真实写照。黛玉就是那世外仙姝，不落入凡尘俗世之中。她既不愿也不屑在凡俗事务中纠缠，只遗世独立，冷眼旁观。她不愿与世相俯仰，只停留在自己的一方小天地中。如“质本洁来还洁去”等，是她高洁孤傲心性的流露。
①宁府梅开，贾母领去赏梅，宝玉倦怠，在秦可卿的卧室中睡去，梦入太虚幻境；
警幻仙子受荣宁二公之灵嘱托，引宝玉看“金陵十二钗”的图册、判词，又听了《红楼梦》十二曲，谁知宝玉竟不解悟；
便又将一女许配给他，以使领略幻境风光不过如此，令其改悟前情，致力经济之道；
宝玉误入迷津，大叫醒来。
【详解】本题考查学生掌握分析名著情节的能力。
故事背景：贾宝玉梦游太虚幻境的情节主要出现在《红楼梦》第五回《贾宝玉参观荣国府》，宁府梅开，贾母领众姐妹赏梅。同时答出跟情节有关的时间、地点和人物：宝玉倦怠，在秦可卿的卧室中睡去，梦入太虚幻境。
故事的经过：贾宝玉的这次神游是由宁荣二公之灵安排的，他们请求警幻仙子让贾宝玉进入太虚幻境，以便他能够预见到未来的命运。在太虚幻境中，贾宝玉看到了金陵十二钗的册子，这些册子暗示了贾府中众多女子的命运。他还听到了一系列的歌曲，这些歌曲进一步描绘了人物的命运和故事的主题。尽管警幻仙子希望通过这些预示来启发贾宝玉，使他能够看穿红尘，走上正途，但贾宝玉当时仍然沉浸在自己的世界中，未能完全领悟其中的深意终不解悟。
警幻仙子将其妹名可卿者，许配给了贾宝玉。警幻仙子认为，贾宝玉领略了闺阁风光之后，一定会觉得没甚趣味，进而从此收心醒悟也未可知。所以她又说“而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以使其改悟前情，致力经济之道。
故事的结果：当宝玉和可卿外出游玩时，贾宝玉不慎落入了一个名为“迷津”的恐怖地方，那里有夜叉和海鬼想要拖他下去。就在他感到极度恐惧时，他大声呼喊“可卿救我”，随即从梦中惊醒，原来一切是一场梦。
第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来， 十二钗统统归入薄命司中，说明作者对女子的同情和对时代的深思， 并用太虚幻境的理想世界和现实世界的荣国府加以对照。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主要章回的作用的整体把握能力。
分析某个章回在结构上的作用，解答时可先概括这一章回的主要内容，再考虑这些内容在整部作品当中所起的作用。
第五回梗概是一日，贾母率宝玉等人过东府赏花游玩，午饭后宝玉困顿。贾蓉之妻秦氏可卿带宝玉到其卧房内安歇。宝玉因看了壁上对联的香艳词句，因而梦遇警幻仙姑，警幻带宝玉游历仙府。宝玉误读《金陵十二钗》本册，其中祥录大观园内众姐妹宿世姻缘及晴雯袭人等大丫环的身世因果。 十二钗统统归入薄命司中，说明作者对女子的同情和对时代的深思， 并用太虚幻境的理想世界和现实世界的荣国府加以对照，让读者对人物结局有了初步认知。在情节发展上，它为后文故事的展开埋下伏笔，引发读者好奇。而且在氛围营造上，太虚幻境的描写充满奇幻色彩，与现实情节相互映衬，增添了小说的浪漫主义色彩和神秘氛围。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
可见，《红楼梦》第五回是全书的总纲。
(1)①有恩的，死里逃生：贾巧姐因母亲曾接济过刘姥姥，在贾府败落后被刘姥姥搭救。
欠泪的，泪已尽：林黛玉是绛珠仙子转世，要用一生的泪水偿还转世为贾宝玉的神瑛侍者的灌溉之恩，最终泪尽而亡。
老来富贵也真侥幸：贾府败落后，李纨晚年因儿子科举高中而得富贵。
看破的，遁入空门：贾惜春因看破贾府好景不长而出家为尼。
(2)①隐晦地预示结局，吸引读者去探寻人物命运和故事情节的发展过程。
全书人物众多、情节复杂，先交代主要人物命运和结局,为读者提供阅读线索。
在故事开端就告知读者既定的悲剧结局，凸显了浓重的悲剧色彩。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著的人物形象的理解和分析能力。
“为官的，家业凋零”，说的应是史湘云。史家曾为高官，是四大家族之一，家大业大，而史湘云父母早亡，她和叔婶一起过着拮据的生活，嫁的丈夫早亡，最后守寡而生活凄苦。
“富贵的，金银散尽”，说的应是薛宝钗。薛宝钗出身于皇商之家，曾经有钱有势，后来为救薛蟠几乎散尽家财。而宝钗嫁与宝玉，贾家最后被抄家，宝钗没入官籍。
“有恩的，死里逃生”，说的应是贾巧姐。刘姥姥曾得到过贾巧因母亲王熙凤的接济，刘姥姥因受过王熙凤的恩德，在贾家被抄家后刘姥姥竭尽财力救巧姐于水火之中。
“无情的，分明报应”，说的应是妙玉。妙玉本是出家之人，为无情之人，最后被强盗掠走，结局悲惨。
“欠命的，命已还”，说是贾元春、贾迎春、尤三姐都可以。元春在宫中早逝；迎春嫁与孙绍祖，一年后逝去；尤三姐因柳湘莲悔婚自刎。这三人都因现世的各种纠葛而早送性命。
“欠泪的，泪已尽”，说的应是林黛玉。林黛玉是绛珠仙子转世，要用一生的泪水偿还转世为贾宝玉的神瑛侍者的灌溉之恩，黛玉听说宝玉和宝钗完婚，焚稿断痴情，最终黛玉泪尽而死。
“老来富贵也真侥幸”，说的应是李纨。贾府败落后，李纨晚年因儿子科举高中而得富贵。
“看破的，遁入空门”，说的应是贾惜春。贾惜春感到了四大家族的没落命运，看破了贾府好景不长，看到了三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，最后便剃发为尼了。
“痴迷的，枉送了性命”，说的应是王熙凤。王熙凤一生贪财抓权，害死过几条人命，自称不怕报应，最后各种丑事败露，在贾家没落后，遭到众冷夫休，惨死金陵。
（2）本题考查学生分析重要情节的作用的能力。
【飞鸟各投林】作为红楼十二曲的结尾曲，不仅暗示了贾府的衰败将是必然的命运，吸引读者去探寻人物命运和故事情节的发展过程，更概括了金陵十二钗等人的命运及结局；
全书人物众多、情节复杂。这十二句词曲中，作者首先通过，为官的、富贵的、有恩的、无情的、欠命的、欠泪的表述了人生的六种状态，家业凋零、金银散尽、死里逃生、分明报应、命已还、泪已尽等六种命运和结局。通过[飞鸟各投林]中这六种状态，作者在故事开端就先交代主要人物既定的悲剧命运和结局，，凸显了浓重的悲剧色彩，为读者提供阅读线索。
示例一：暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。“可叹停机德”是说薛宝钗有着合乎孔孟之道标准的女德，“金簪雪里埋”，“金簪”喻“宝钗”，“雪”同“薛”谐音，句意暗示薛宝钗必然遭到冷落的境遇。（选择薛宝钗这一人物解释的）
示例二：暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。“堪怜咏絮才”，“咏絮才”本指女子咏诗的才华，这里表明林黛玉很有才华，“玉带林中挂”，前三字倒读与“林黛玉”三字谐音，是黛玉才情被忽略、命运悲惨的写照。（选择林黛玉这一人物解释的）
【详解】本题考查学生对经典名著情节内容、人物形象的把握能力。
解答本题可根据主要人物名字的谐音及关系理解分析。
“可叹停机德”这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。根据人物性格特征符合薛宝钗。“金簪雪里埋”这句也是说薛宝钗，前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所；同时“雪”有“清冷”的特点，暗示薛宝钗必然遭遇冷落孤寒的境遇。
“堪怜咏絮才”，这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。根据人物性格特征符合林黛玉。“玉带林中挂”，这句说的也是林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，也是她命运悲惨的写照。
17．
“金玉良缘”是指宝玉和宝钗的婚姻，“木石前盟”指的是宝玉和黛玉因前世之盟而产生的爱情。宝钗有个金锁，而且性情温柔，家世显赫，所以大家都说她和宝玉般配；黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者，两前世就有渊源，宝玉转世后带通灵宝玉，故有木石前盟的说法。
这句曲词暗示了贾宝玉对爱情的忠贞及叛逆的性格。他与林黛玉终究有缘无分，而与宝钗虽结为婚姻，但也终是葬送了彼此的青春与幸福的命运。
【详解】本题考查学生对名著人物形象、思想内涵的理解分析能力。
两句以强烈的对比，显示了宝玉思念前情的心情。“金”指薛宝钗，“玉”指贾宝玉，“金玉良缘”是指宝玉和宝钗；后句的“木”指林黛玉，“石”自指贾宝玉，“木石前盟”指的是宝玉和黛玉。宝钗有个金锁，而且性情温柔，家世显赫，所以大家都说她和宝玉般配；黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者，两前世就有渊源，宝玉转世后带通灵宝玉，故有木石前盟的说法。“都道是”写出他人都异口同声称赞宝钗与宝玉如金玉般匹配，强迫他们结合；“俺只念”写出当事人宝玉却不以为然，怀念和眷恋的却是他与黛玉的、被他人认为比不上“金玉”的木石前盟，暗示了宝玉对爱情的忠贞，也写出他性格上的叛逆，她反对封建婚姻，追求自由平等。然而在“都道是”与“俺只念”的力量悬殊对比中，他与林黛玉终究有缘无分；又因他性格叛逆，忠于爱情，所以即便最后与宝钗结婚，满足了“金玉良缘”，最终对宝钗是不满和冷淡，也注定最终是葬送了彼此的青春与幸福的命运。
18．香菱（甄英莲）。她原本出身官宦之家，幼时被骗子拐走；她起先被卖给冯渊，后来薛蟠打死了冯渊，把她强买去做妾；薛蟠娶了夏金桂，夏金桂嫉妒她，设法折磨她；后来她难产而死。
【详解】本题考查学生名著阅读的能力。
“根并荷花一茎香……致使香魂返故乡。”这是英莲也就是香菱的判词。“根并荷花一茎香”暗示的就是说“香菱”“英莲”本为一人。“平生遭际实堪伤”是对英莲命运的同情。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”则暗示英莲最后的结局，这里“两地生孤木”就是“桂”的意思，说的就是后文将要出现的“夏金桂”这个薛蟠娶的正妻之人，可见按照这里曹雪芹的设定英莲在薛蟠娶了夏金桂后就死了，而结合判词的配图“只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水消泥淤，莲枯藕败”和后文作者叙述夏金桂对英莲嫉妒等内容来体味，英莲很有可能是被夏金桂折磨虐待致死。
19．(1)“万艳同杯”运用了谐音，实为“万艳同悲”。寓意是书中的许多女性虽然各自的追求与性格不尽相同，但都遭遇悲剧的命运。
如林黛玉为爱情泪尽而亡，薛宝钗虽有婚姻却孤独一生，探春为作为政治的牺牲品远嫁他乡，晴雯在病中被赶出贾府负屈而死……
【详解】（1）本题考查学生对经典名著表现手法和感悟评价的能力。
“杯”字用了谐音，“杯”与“悲”同音，“万艳同杯”实为“万艳同悲”，“悲”是“可悲”的意思。
“万艳”指书中的女子，比如林黛玉、薛宝钗、王熙凤、迎春、晴雯等；“万艳同杯”寓意是书中的许多女性虽然各自的追求与性格不尽相同，但都遭遇悲剧的命运。
本题考查学生对经典名著的人物形象、情节的理解、分析能力。
此题先确定自己较为熟悉的两个人物，再结合情节概括出人物悲剧性的结局。
比如“林黛玉”在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜，她因听到宝玉和宝钗即将成婚的消息，悲痛欲绝，最终因病重而去世，可见如林黛玉为爱情泪尽而亡；
薛宝钗与贾宝玉之间的婚姻被称为“金玉良缘”，宝钗最终嫁给了宝玉，完成了这一婚姻。但是宝玉出家，贾宝玉在经历了家族的败落和个人情感的挫折后，最终选择了出家为僧。这导致宝钗成为了“活寡妇”，可见薛家虽有婚姻却孤独一生；
探春的结局，是被南安太妃收为义女，替南安太妃的女儿远嫁和亲，换取战败被俘的南安王爷平安归来，可见探春做了政治的牺牲品；
再如“晴雯”因为被诬陷行为不检点而被王夫人赶出贾府，尽管晴雯并没有做过那些被指控的事情，但由于当时的社会环境和贾府的内部矛盾，她最终无法逃脱被驱逐的命运。晴雯在被赶出贾府后，身体状况已经很差，最终因风寒而病逝，可见“万艳同杯”寓意是书中的许多女性虽然各自的追求与性格不尽相同，但都遭遇悲剧的命运。
20．示例：
判词一：王熙凤。她的性格复杂性体现在聪明能干，逢迎巧变，贪婪狠毒等。如协理宁国府、林黛玉进贾府时对贾母的逢迎，弄权铁槛寺等情节。
判词二：贾探春。她性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧，还具有敏锐的“洞察力”；她言语恬淡而内里刚毅严正，敢作敢为，但她对自己“庶出”的身份很敏感。如开源节流的管理措施，检抄大观园时的反应等。
判词三：花袭人。她温柔和气。晴雯与宝玉因摔坏扇子一事互相置气，袭人相劝，晴雯出言讥讽，袭人忍怨不怒。她争荣夸耀。过年时宝玉去看回家的袭人，袭人的姐妹想看通灵宝玉，袭人就伸手从宝玉项上摘下来给姐妹们看。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。
“凡鸟”合在一起是一个繁体的凤字，所以指的是王熙凤。“一从二令三人木”是说贾琏对他的态度经历三个阶段，先是顺从，后号令，最后“人木”就是把他休了。她的性格复杂性体现在聪明能干，逢迎巧变，贪婪狠毒等。如协理宁国府、林黛玉进贾府时对贾母的逢迎，弄权铁槛寺等情节。
“清明涕泣江边望”是说家人送探春出海远嫁的情景，据此可知：写的是贾探春，她为赵姨娘所生，是贾家四佳美中最聪明，最有才干的一个，尽管是庶出，但志向高。她性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧，还具有敏锐的“洞察力”；她言语恬淡而内里刚毅严正，敢作敢为，但她对自己“庶出”的身份很敏感。如开源节流的管理措施，检抄大观园时的反应等。
“枉自温柔和顺”，指袭人白白地用“温柔和顺”的态度对待宝玉，最后却与宝玉无缘。“空云似桂如兰”，“似桂如兰”，暗点袭人的名字。兰桂最香，袭人的名字又因为“花气袭人知昼暖”而来，所以据此点明这首判词是说袭人的。她温柔和气、恪尽职守，包容隐忍，却又争荣夸耀、心机深重。如晴雯讥讽，她隐忍不发，对待宝玉尽心尽力，觊觎姨娘之位，向王夫人告密等。
21．史湘云
（答案示例）
诗句：纵居那绮罗丛，谁知娇养
情节：湘云生在公侯富贵之家，在襁褓中失去父母，由叔叔婶婶养大。婶婶并不疼惜她，她经常做针线活至深夜，非常辛苦。
诗句：英豪阔大宽宏量
情节：①湘云最喜武扮，还把丫鬟葵官改名“大英”，暗有“惟大英雄能本色”之意。
在宝玉生日夜宴上，湘云不行“射覆”令，和宝玉“三”“五”乱叫，划拳行“拇战”。
邢岫烟被迎春的丫头婆子欺负，为给他们行好处而当了衣服。湘云得知，立刻要去给岫烟抱打不平。
凹晶馆即景联句前，林黛玉和史湘云互诉衷肠时，史湘云还劝林黛玉放开胸怀面对现实。
【详解】本题考查学生识记理解名著内容的能力。
这类题目要求通读原著，并能对小说中的金陵十二钗的人物命运和情节熟练掌握，抓住曲词中的关键字进行人物分析，并能与人物的情节相联系。
第一问：“襁褓”四句是说史湘云出身官宦之家，孩提时父母双亡，寄养在叔父之家。虽然过着锦衣玉食般的生活，但被婶婶冷眼看待，也不知什么娇生惯养。“幸生来”三句，是说她性格豪爽，胸怀宽广，从未把儿女之情放在心上。“好一似”五句，再说她光明磊落，嫁给如意郎君卫若兰，弥补了幼年时坎坷的生活的不足。“终久”句，写她丈夫早死，独守空房。这些都是命中注定的，何必枉自悲伤！且“云散高唐，水涸湘江”句中“云”“湘”也暗指湘云。
因此这首曲词写的是“金陵十二钗”中的史湘云。
第二问：
诗句：纵居那绮罗丛，谁知娇养？
情节：《红楼梦》第三十二回：宝钗……便笑道：“你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人情。我近来看着云丫头神情，再风里言风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西多是他们娘儿们动手。为什么这几次他来了，他和我说话儿，见没人在跟前，他就说家里累的很。我再问他两句家常过日子的话，他就连眼圈儿都红了，口里含含糊糊待说不说的。想其形景来，自然从小儿没爹娘的苦。我看着他，也不觉的伤起心来。”袭人见说这话，将手一拍，说：“……如今听宝姑娘这话，想来我们烦他他不好推辞，不知他在家里怎么三更半夜的做呢……”
由宝钗与袭人的对话，再结合曲词和史湘云的身世，可概括情节为：作为贾母的内侄孙女史湘云虽然出生在富贵之家，但年幼失去父母，在叔婶家长大，婶婶不疼她，她经常做针线活至深夜，非常辛苦。
诗句：英豪阔大宽宏量
情节：①《红楼梦》第六十三回写道：湘云素习憨戏异常，他也最喜武扮的，每每自己束銮带，穿折袖。近见宝玉将芳官扮成男子，他便将葵官也扮了个小子。那葵官本是常刮剔短发，好便于面上粉墨油彩，手脚又伶便，打扮了又省一层手……湘云将葵官改了，换作“大英”。因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意思，暗有“惟大英雄能本色”之语，何必涂朱抹粉，才是男子。
湘云“素习憨戏”“最喜武扮”，改丫鬟葵官为“大英”，暗有“惟大英雄能本色”之语。可见史湘云的性格豪爽。
《红楼梦》第六十二回写道：史湘云笑着说：“这个简断爽利，合了我的脾气。我不行这个‘射覆’，没的垂头丧气闷人，我只划拳去了。”……湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也“七”“八”乱叫划起来。平儿袭人也作了一对划拳，叮叮当当只听得腕上的镯子响。
在宝玉的生日宴会上，黛玉、香菱、探春、宝钗、袭人等人行“射覆”，湘云不行“射覆”令，和宝玉“三”“五”乱叫，划拳行“拇战”。完全没有少女的矜持，喝得最为尽兴，玩得最为尽情，豪迈洒脱。
《红楼梦》第五十七回写道：黛玉忙问：“怎么他也当衣裳不成？既当了，怎么又给你去？”宝钗见问，不好隐瞒他两个，遂将方才之事都告诉了他二人。黛玉便说“兔死狐悲，物伤其类”，不免感叹起来。史湘云便动了气说：“等我问着二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”说着，便要走。
邢岫烟被欺负，为给他们行好处而当了衣服。湘云得知后，“便动了气” “给你们出气何如”，马上要去给岫烟抱打不平，也说明湘云豪爽。
《红楼梦》第七十六回写道：原来黛玉和湘云二人并未去睡觉……所以只剩了湘云一人宽慰他，因说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养……”
凹晶馆即景联句前，林黛玉和史湘云互诉衷肠时，史湘云还劝林黛玉放开胸怀面对现实。可见湘云广阔心胸，豁达的人生态度。
22．这是探春的判词。探春有才，知书识礼有治家才能且有高远的志气，曾在凤姐生病时很好地改革治理大观园；探春虽贵为贾府三小姐，却是庶出之女，生长于贾府日渐衰败之时，没有施展才华的运气。“清明”两句暗示她的结局是远嫁。
【详解】本题考查名著阅读能力。解答此类题目，考生要对大纲规定的名著名篇有熟悉程度，特别注意情节、人物、主题的把握，还要注意一些细节。做题时要仔细。
这是探春的判词，在贾府的众多女儿中，探春是一个聪明、敏感、精细、漂亮的姑娘，其时最吸引读者的，还是她在大观园一番兴利除弊所表现出的机敏、干练、精明、果决的才干。这正是体现她“精明”的事件。探春是一个英气勃勃的巾帼女儿，并曾言“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业。”这是体现她“志自高”的地方。可是她却仍逃不出薄命司的命运，因为她是庶出，且生于贾府日渐衰败之时，这是“生于末世运偏消”。“清明涕送江边望”：探春远嫁海外，清明时节亲人涕送江边；“千里东风一梦遥”：比喻远嫁海外，归程无期。这就暗示探春的结局是“远嫁”。
【点睛】高中学生对名著的理解、赏析能力相对强得多，初次接触一部文学作品的时候就有较高的起点，较广的视野。因此，在阅读指导的过程中，高中学生可以对原著进行精读。精读要求“循文入义”做到“字训其义，句贯其旨，文循其脉，篇会其旨”，逐步进入“文会、意会、情理、神会”的境界。即要求学生做到了解文学作品的基本表达方式、总体布局、熟悉文学作品的大意，记忆其中重要的部分，又要让学生能抓着中心，细心揣摩某些精彩段落，做好读书笔记。高中学生尤其是高二学生学业负担重，因此有些名著名篇可以采用泛读的方法。泛读是一种略观大意、知其梗概、不示源探微、不究其深意的阅读方法。泛读可分为三个步骤：首先是泛读书的书名、作者、前言、出版社、出版期，了解书刊的内容和形式特征；然后是略读正文，了解章节名称、文章的大大小小的标题和能反映书和文章的内容的字、句、段落；最后细读自己所需要或感兴趣的内容。
23．答案示例一：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。如林黛玉有“罥烟眉”“含情目”之容貌，她魁夺菊花诗，有咏絮之才华；她心思机敏，有“心较比干多一窍”之智慧，可谓灵秀之人。但她却难以主宰自己的命运，她父母双亡，寄身贾府，与宝玉的爱情以悲剧结尾，最后焚稿泪尽而逝，命运悲惨。其人越灵秀，则越能凸显命运不能主宰之无奈与可悲，作者“将人生有价值的东西毁灭给人看”，增添了全书的悲剧意味。
答案示例二：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。如探春心高志大、才华横溢，堪称贾府的女中豪杰。她“出淤泥而不染”，生母和弟弟都品行恶劣，但她处事公正，不徇私情，严于律己；她有高超的管理才能和杀伐决断的魄力，为大观园改革，兴利除弊，节省不必要的开支；她有敏锐的洞察力，在抄检大观园时率先意识到贾府的衰败趋势并耿直明言……然而就是这样一位性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧的女子，却“生于末世运偏消”，不能挽救贾府这个贵族之家日渐衰落的颓势，更无法主宰自己的不幸命运，正如“分骨肉”的曲子中所吟唱的，“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，落得了一个远嫁异乡的结局，令人叹惋，体现了女子在封建社会的悲惨命运。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
答案示例一：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。
由原文“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”可知，意思是像谢道韫那样才思敏捷，她魁夺菊花诗，有咏絮之才华；
由原文“第三回中作者就描述林黛玉的神态外貌： “两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁……”可知，林黛玉有“罥烟眉”“含情目”之容貌，她心思机敏，有“心较比干多一窍”之智慧，可谓灵秀之人；
由原文“那女学生黛玉身体方愈，原不忍弃父而往：无奈她外祖母致意务在必去，且兼如海说：‘汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无父母教养，下无姐妹、兄弟扶持。今依傍外祖母及舅氏姐妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？’黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登车而去，雨村另有一船，带两个小童，依附黛玉而行”可知，她却难以主宰自己的命运，她父母双亡，寄身贾府；
由原文“雪雁正拿进桌子来，看见黛玉一撂，不知何物，赶忙抢时，那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。……”可知，与宝玉的爱情以悲剧结尾，最后焚稿泪尽而逝，命运悲惨。其人越灵秀，则越能凸显命运不能主宰之无奈与可悲，作者“将人生有价值的东西毁灭给人看”，增添了全书的悲剧意味。
答案示例二：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。
由原文“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”可知，探春心高志大、才华横溢，堪称贾府的女中豪杰。
由原文“若照常例，只得二十两。……如今请姑娘裁夺着，再添些也使得”“探春早已拭去泪痕，忙说道：‘又好好的添什么，谁又是二十四个月养下来的？不然也是那出兵放马背着主子逃出命来过的人不成？你主子真个倒巧，叫我开了例，他做好人，拿着太太不心疼的钱，乐的做人情。你告诉他，我不敢添减，混出主意。他添他施恩，等他好了出来，爱怎么添了去’”，她“出淤泥而不染”，探春的做法行得端走得正，杜绝了私弊，维护了公正，树立了威信她处事公正，不徇私情，严于律己；
由原文“探春道‘我因和他家女儿说闲话儿，谁知那么个园子，除他们带的花，吃的笋菜鱼虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日我才知道，一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。’”可知，她有高超的管理才能和杀伐决断的魄力，为大观园改革，兴利除弊，节省不必要的开支；
由原文“百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”可知，她有敏锐的洞察力，在抄检大观园时率先意识到贾府的衰败趋势并耿直明言……然而就是这样一位性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧的女子；
由原文“宝玉和北静王亦上了另一条船，二人按剑站在船头，回望着送行的众人，挥了挥手。清明节的风呼呼的吹着，船启动后，顺风远去，渐行渐远，消失在茫茫的江海中，犹如断线的风筝很快就没有了踪迹”可知，她不能挽救贾府这个贵族之家日渐衰落的颓势，更无法主宰自己的不幸命运，正如“分骨肉”的曲子中所吟唱的，“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，落得了一个远嫁异乡的结局，令人叹惋，体现了女子在封建社会的悲惨命运。
24．①这是写贾宝玉的词，在常人眼中他不才不贤、难堪大任，是封建社会的叛逆者，与世俗格格不入，最终出家。
②这是探春的判词，探春才干出众，但偏生于贾府没落之时，且为庶出，最终免不了远嫁的悲剧。
【详解】本题考查学生分析人物形象的能力。
《红楼梦》原著引用后人《西江月》写的是贾宝玉。
“富贵”写其出身于富贵之家，交代其出身；“贫穷”写其于后期家业衰败，交代其命运。
“不知乐业”“难耐凄凉”写他富贵时不知道满足，贫穷时又受不了凄凉，难堪大任。
“可怜辜负好韶光”“无能”“不肖”写他错过大好时光不去读书，在常人眼中不才不贤。
“于国于家无望”，对于持家治国都派不上用场。贾宝玉的言行违背社会伦理，不合中庸之道，是封建社会的叛逆者，与世俗格格不入，最终出家。
这是探春的判词。
在贾府的众多女儿中，探春是一个聪明、敏感、精细、漂亮的姑娘，其实最吸引读者的，还是她在大观园一番兴利除弊所表现出的机敏、干练、精明、果决的才干。这正是体现她“精明”的事件。
探春是一个英气勃勃的巾帼女儿，并曾言“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业”。这是体现她“志自高”的地方。
可是她却仍逃不出薄命司的命运，因为她是庶出，且生于贾府日渐衰败之时，这是“生于末世运偏消”。
“清明涕送江边望”写探春远嫁海外，清明时节亲人涕送江边；“千里东风一梦遥”，比喻远嫁海外，归程无期。这就暗示探春的结局是“远嫁”。
25．①不喜欢。
把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
贾宝玉是封建社会的叛逆者，他厌恶仕途经济，厌恶官场上的蝇营狗苟，他对封建社会的“世事洞明”和“人情练达”不可能认同。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
首先表明观点：不喜欢。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的本意是“明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章”。
在《红楼梦》里，贾宝玉是被塑造成封建社会的叛逆者形象。例如，当薛宝钗、史湘云等劝他走仕途经济之路，关心科举功名、官场应酬等世俗事务时，他表现得极为反感，他对封建社会传统的、以追求功名利禄和精通人情世故为导向的价值观是深恶痛绝的。他更愿意沉浸在与姐妹们吟诗作画、谈情说性的纯粹情感世界里，追求一种自然本真、远离官场世俗的生活状态。而“世事洞明”意味着要透彻了解社会上复杂的人情往来、官场规则等，“人情练达”更是要求在人际交往、世俗事务中八面玲珑、游刃有余，这与贾宝玉所向往的纯真质朴、不为世俗所染的生活理想完全相悖。所以，以他这样的性格特点和价值取向，对于宣扬这种精于世故的观念的对联，是不可能认同且喜欢的。
26． 林黛玉容貌出众、才情过人，在诗社活动中，她的诗作常常技压群芳，展现出非凡的文学才华。然而，她的命运却美中不足。她自幼体弱多病，药不离身，身体的孱弱影响了她的生活和心境。寄人篱下的生活让她敏感多疑，虽与贾宝玉真心相爱，却因封建礼教的束缚，这段感情充满波折。最终泪尽而逝，令人惋惜。她的一生，充分体现了“美中不足”的无奈与悲哀。
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。
“美中不足”是《红楼梦》贯穿始终的悲剧基调，在林黛玉身上体现得尤为鲜明。
小说第三回借众人视角描绘其“行动处似弱柳扶风”的病弱之态，暗示身体之 “不足”；第四十五回 “金兰契互剖衷肠” 中，她向宝钗倾诉 “每年犯了这病，也没什么要紧的去处”，进一步强化体弱多病的命运困境。其才情之“美”在第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”中集中展现，咏白海棠诗 “偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”技惊四座，凸显文学天赋。但第七十六回“凸碧堂品笛感凄清”里，她与湘云联诗时的“冷月葬花魂”，又暗含孤苦无依的宿命悲凉。爱情上，第二十九回 “痴情女情重愈斟情”中，她与宝玉因误会争吵，折射出封建礼教下自由恋爱的艰难；第九十七回 “林黛玉焚稿断痴情”则以焚诗稿、断痴情的惨烈方式，宣告了爱情在现实压迫下的彻底幻灭。林黛玉的“美”是理想化的精神标高，“不足”是现实世界的残酷碾压，二者的剧烈冲突构筑了震撼人心的悲剧力量，深刻揭示了封建时代美好事物被无情摧毁的社会现实。
27．(1)停机德：这里指宝钗所具有的符合封建道德规范要求的妇德。
咏絮才：这里指黛玉所具有的卓越的文学才华。
(2)
形象塑造：突出宝钗压抑才华与天性、以妇德迎合封建道德要求的形象特点。宝钗“博学宏览”，如善写诗、懂医理、知画法等，但她始终以妇德示人，如主张“女子无才便是德”，规劝宝玉走“仕途经济”之路等。
主题表现：宝钗虽处处符合封建道德规范，却仍难逃悲剧命运，深化了小说的主题。宝钗凭借其“德”成为宝二奶奶，但婚姻无爱、家族衰败，终落得“金簪雪里埋”的凄凉结局。揭示了封建礼教对人性的束缚与扭曲，批判了封建道德的虚伪性。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
停机德：出自《后汉书 列女传 乐羊子妻》，乐羊子外出求学，中途因想家而返，其妻便停下织布机，剪断已织好的布，以此来劝诫乐羊子不可中途废学，要有恒心和毅力。这里用“停机德”来形容薛宝钗，是说她具有封建正统女子的美德，行为举止符合封建礼教规范，善于以封建道德来约束自己和他人。
咏絮才：出自东晋才女谢道韫，在一次家庭聚会上，谢安问众人白雪纷纷像什么，谢朗回答“撒盐空中差可拟”，而谢道韫则说“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而被众人称赞。这里用“咏絮才”来形容林黛玉，是称赞她才华横溢，具有卓越的文学才华。
（2）本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解、分析能力。
从形象塑造角度：
首先薛宝钗薛“博学宏览”，她的文学才华出众，在大观园的诗社活动中，她的诗作常常立意深远、格律严谨。她对绘画、戏曲等艺术形式也有一定的了解和见解。她对各种书籍都有涉猎，知识十分丰富。但是薛宝钗始终自觉遵守封建礼教规范，将“德”视为立身之本。例如，薛宝钗主张“女子无才便是德”，她曾对林黛玉说：“你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书移了性情，就不可救了。” 这番话表明她认为女子的主要职责是操持家务，读书识字应限于“正经”内容，不能沉迷于杂书，以免影响性情。薛宝钗与宝玉交谈时，提到“男人们读书明理，辅国治民，这便好了”，希望宝玉能明白读书考取功名、走上仕途是男子的正途，能为家族带来荣耀，也能实现自身的价值。强调她的“德”，有助于塑造出一个符合封建正统观念的完美女性形象。
从主题表现角度：《红楼梦》的主题之一是对封建礼教的批判和反思。薛宝钗的“德”，实际上是封建礼教在她身上的内化体现。通过强调她的“德”，展现了封建礼教对人性的压抑和扭曲，以及它对美好事物的摧残，深化了小说对封建礼教的批判主题。同时，她的“德”最终也没能使她获得真正的幸福，她与宝玉的婚姻以悲剧收场，家族衰败，终落得“金簪雪里埋”的凄凉结局，也暗示了封建礼教的腐朽和不可持续，凸显了小说的悲剧色彩和深刻内涵。
28．答案示例1：
第二回 冷子兴演说荣国府
主要内容：冷子兴向贾雨村谈起贾府的情况，提到荣宁两府已现“末世”之象，还说起“衔玉而诞”的贾宝玉及贾府主要人物关系。
主要作用：一是承上启下，将前面甄士隐的故事与后文贾府的故事连接起来，预示正文故事的开始；二是让读者初步了解贾府的主要人物及共关系，对贾府有一个整体印象；三是借冷子兴之口，点明贾府的现状，为后文贾府的兴衰变化埋下伏笔；四是暗示了宝玉的叛逆性。
答案示例2：
第三回 林黛玉抛父进京都
主要内容：林黛玉因母亲去世，被外祖母接去贾府。她小心谨慎地踏入贾府，依次见到贾母、王熙凤、王夫人等家族成员，并与宝玉初次相遇，宝玉因黛玉没有玉而摔玉。
主要作用：通过林黛玉的视角，展示了贾府的豪华以及复杂的人际关系，为林黛玉以后在贾府的生活和情感发展奠定基础。黛玉的谨慎性格也预示了她在贾府寄人篱下的生活状态，而宝黛初会的情节则象征着他们之间独特的情感以及未来的悲剧命运。
答案示例3：
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
主要内容：贾宝玉午睡时梦游太虚幻境，警幻仙姑引宝玉观看以“金陵十二钗”为代表人物的正册、副册、又副册，让他饮仙醪、听曲。
主要作用：这一回是全书的总纲，通过判词和曲子预示了金陵十二钗等主要人物及贾府的命运，为后文故事的发展提供了线索，或起到暗示作用，也营造出一种神秘的氛围，深化了小说的悲剧主题。
答案示例4：
第十三回 王熙凤协理宁国府
主要内容：秦可卿离世，凤姐帮助宁府料理丧事。王熙凤凭借自己的精明能干和果断狠辣，整顿宁国府的秩序，安排各项事务，将丧事料理得井井有条。
主要作用：突出了王熙凤的管理才能和精明强干的性格特点，展现了她在贾府中的重要地位和影响力。同时，也通过宁国府丧事的奢华排场，进一步揭示了贾府的贵族生活和复杂的人际关系，为后文王熙凤的命运发展以及贾府的衰落做了铺垫。
答案示例5：
第十七回至十八回 荣国府归省庆元宵
主要内容：大观园建成后，元春归省，贾府众人迎接，元春为大观园各处赐名，并与家人相聚，一同庆元宵。
主要作用：通过元春归省的盛大场面，描绘出贾府的富贵奢华达到顶峰，同时也暗示了元春在宫中的地位，为后文元春失势以及贾府的衰败埋下伏笔，形成盛极而衰的强烈对比。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
先紧扣回目提炼核心要素，即明确关键人物与核心事件，以此定位章节核心内容；接着围绕这些要素梳理情节主线，用简洁语言概括“谁在什么情境下做了什么事”，提炼情节核心；最后从多重维度分析作用，包括是否为故事铺垫背景（如家族状况、社会环境）、是否推动人物塑造（展现性格、地位）、是否关联后续情节（埋下伏笔或推动发展）、是否暗示作品主题（如家族兴衰、人性命运），从而全面准确地完成内容概括与作用分析。
29．(1)“德”指薛宝钗的贤德，如宝玉挨打后，宝钗规劝宝玉读书、考取功名；“才”指林黛玉的诗才，如林黛玉咏菊夺魁。
答案示例一：我认同钗、黛二人悲剧说。因为二人同为世家贵族且都爱上贾宝玉，但一个得而不被爱，一个爱而不得。薛宝钗在家族支持下，嫁给贾宝玉，但婚后贾宝玉出家，她落得个孤苦悲凉的结局；林黛玉与贾宝玉青梅竹马，共读西厢，互诉衷肠，但她最终“泪尽而逝”。所以说“怀金悼玉”写的是钗、黛二人的悲剧。
答案示例二：我认同青年女性群体悲剧说。因为《红楼梦》中不管是贵族少女，还是婢女，她们都具有金玉般的品质，为争得些许自由，都进行过抗争，却没有一个胜利者，如探春拒检、远嫁他乡，鸳鸯抗婚、投缳自尽。所以说“怀金悼玉”写的是青年女性群体的悲剧。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
“可叹停机德”是说薛宝钗虽有合乎封建妇道的品德，但可惜依然是悲剧结局。“停机德”是对薛宝钗品格的总概括。她处处以封建道德要求自己，规范别人，不愧是位有“停机德”的“贤宝钗”。她用“女子无才便是德”的封建思想教导姐妹，对湘云说作诗“算不得什么”“还是纺绩针黹是你我的本事。一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。”在林黛玉行酒令时说了《牡丹亭》、《西厢记》里的话，她立即对黛玉讲男人“辅国治民”，女人“只该做些针黹纺织的事才是”，更说“最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”香菱请史湘云谈诗，她立刻又说：“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分。”由此可见，她的卫封建之道多么自觉、严格。更突出的是宝钗常常劝宝玉要“立身扬名”，说一些“仕途经济”的“混帐话”，以至引起宝玉的反感，斥道：“好好的一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流!”她尽管多次受到宝玉的冷遇、嘲讽，仍然未改变其“停机德”的品德。
“堪怜咏絮才”是说林黛玉颇有才华，其命运又颇令人同情。林黛玉貌美多才，多愁多病，她“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窃，病如西子胜三分”。她天真、纯洁、热烈、执着，渴望美好的爱情，追求光明幸福，有理想。她是“风露清愁”的芙蓉，是花中的逸品，遗世独立，风骨高洁，不合时俗，具有叛逆性格，是宝玉艰难的人生途中至死不渝的知己。然而命蹇多乖，很小就失去了双亲，寄住在“白玉为堂金作马”的贾府，在这庸俗、丑恶、虚伪、倾轧的环境中，她感到孤寂、痛苦，她悲伤、哭泣，泪水从“秋流到冬，春流到夏”，她更以一片痴情将“咏絮才”铸成伤春悲秋的诗词来抒发心声。那催人泪下的《葬花吟》、《代别离·秋窗风雨夕》，还有《桃花行》、《柳絮词·唐多令》、《咏白海棠》、《咏菊》、《问菊》、《菊梦》、《五美吟》等，都令人看到了她的身世、遭际、痛苦、品格、理想，看到了一个光辉的形象。
本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。
从表层来看“怀金悼玉”中“金”指宝钗、“玉”指黛玉，是宝玉对钗、黛的念怀和悲悼。做为两女主人公钗、黛，作者赋予她们不同的经历和性格特征。一个是皇家大商人的女儿 一个是寄人篱下的孤儿；一个城府极深，一个天真率直；一个有多方的支持，一个孤立无援；一个是卫道者，一个是叛逆者。作者将两人对比来写，在小说中的任何一个情节和场合的出现，其一颦一笑，一言一行，都各不相同，她们所反映的社会人生意义不同。真正体现出了“两山对峙，双水分流”的美学思想。从而在个性的冲突中去体现各自不同的思想观念，在三人的相互交往、相互认识中去表现她们的爱情悲剧。
《红楼梦》的作者惯用对照性来使人物性格得到进一步突现。写宝钗是在做人，黛玉是在做诗；宝钗在解决婚姻，黛玉在进行恋爱；宝钗把握着现实，黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则，黛玉任凭自然地表现自己的性灵；宝钗代表当时一般家庭妇女的理智，黛玉代表当时闺阁中知识份子的感情。于是那环境容纳了迎合时代的宝钗，而扼杀了违反现实的黛玉。做为男主人公的宝玉面对宝钗的规劝和“仕途经济”的理论，以及她自觉地按照封建礼教的正统观念来塑造自己，显得温柔敦厚，随分从时。对于这些宝玉是反感的，但在现实生活中，建立起的感情还是很难忘却的。宝钗的言行作为，如懂得揣摩封建家长的心理，懂得什么场合说什么话，善于逢迎，在不损害自身利益的情况下，也很体贴帮助周围的姐妹。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、举止、学识、才能无一不往，合于过去封建家庭中女子德、容、言、工四通八达德兼备的标准。宝玉在理智上或很敬重她，但在感情上却无法亲近她，“可爱者不可信，可信者不可爱”，这种感情和理智的矛盾，使得宝玉对宝钗只存有“怀金”之情了。但对黛玉、宝玉的爱却是从两人的情投意合开始的，她们之间的爱冰清玉洁。黛玉以一个孤女的身份被收养，先天又有着弱症，整天和药锅作伴，即使没有爱情的折磨，她的寄以篱下的极其敏感的气质，生活在势利的贵族之家里，已足够也多愁善感了。虽然有着宝石玉爱情的滋润、但由于环境的严酷、最终使她“泪尽而逝”。黛玉的死，死后的“魂魄不曾来入梦”，使宝玉对于“情”感到了幻灭。使她深深地坠了“悼玉”之境而不能自拔，在与宝钗过了一段真实的世俗生活后，在对情的整个感到幻灭后，毅然“绝尘缘”，而归依了佛门。
从深层来看“怀金悼玉” 体现了封建社会青年女性的普遍悲剧。在《脂砚斋重评石头记》凡例中提到“今风尘碌碌，一事无成。忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止、见识皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？……虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。” 接着又写道：“ 开卷即云：‘风尘怀闺秀’。则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。” 而在第一回中作者写道：“ 故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消悉破闷。” 另外，空空道人与石头的对话（其中不过几个异样女子一段）；第五回太虚幻境中的判词、红楼十二支曲以及“ 千红一窟（哭）” 、“ 万艳同杯（悲）” 的氛围。还有作品旧名《金陵十二钗》中，我们可以肯定地说作者最初的创作冲动正是由于“ 金陵十二钗” 们的存在而被激发出的。红楼十二支曲无愧于《红楼梦》第二组主题歌，而引子则为点睛也。“ 书之本旨” 是为一群青年女子作传，