/ 让教学更有效 精品资料 | 语文学科
全国II卷高考仿真模拟卷02
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读（共35分）
（本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在社会加速与个体原子化的双重压力下，越来越多的青年开始将情感需求转向算法，这种心理转向的本质是AI作为一种“理想客体”的建构。与不确定的真人相比，AI能够通过自然语言处理技术，精准捕捉用户的情绪信号，并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴层面，AI已经展现出了超越人类的耐心与知识广度，精准击中了原子化个体内心深处的痛点。
青年群体的人机互动已演化为一场关于“镜像自我”的心理共谋。通过持续的对话与数据“喂养”，AI不断微调其反馈模式，逐渐形成了看似有独立人格的“个性”，重构为“数字化他者”。然而，这并非源自机器的自发意识，而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自恋回声的深层满足感，不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险，更将AI在人机关系中的角色从冷冰冰的效率工具重构为温情的“赛博伴侣”，完成了一次关于理想身份的补全与确证。
于是，当人机传播场景切换至情感私域时，理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置，本体论意义上的“真实性”似乎让位于体验层面的“获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识AI“没有实体、没有意识”的技术本质，但只要算法能够通过精准的自然语言处理，提供高质量的情绪价值与即时反馈，他们便愿意在心理上悬置怀疑，与AI产生深度的“共情”连接。
这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系，本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。AI作为“完美的客体”，其温柔与包容仅是一种概率的测算，是基于算法逻辑的单向投射与迎合。这种缺乏真实主体性的交往，虽能暂时抚慰孤独，却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂关系的能力。
青年与AI的共生已成为主流趋势，需要多方合力共同培育负责任的“AI观”。
首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解AI情感支持的技术本质，保持理性距离。同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权，确保技术仅作为现实社交的补充，而非对真实联结的替代。
与此同时，外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的“能力边界”；特别是针对极易引发依赖的“情感伴侣”类产品，必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的伦理熔断机制。
当然，还应营造线上线下均衡发展的包容性社会生态，通过完善的公共服务与丰富的线下连接来强化真实的社会纽带。当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感，AI的应用才能真正成为一种赋能，而非对现实缺失的代偿。
（选自《情感陪伴还是算法依赖？——数智时代青年人机共生关系的审视与重构》）
材料二：
中青报·中青网：DeepSeek你好，岁末年初之际，很高兴有机会和你对话。回望这一年，如果让你用一个词来概括自己的2025年，这个“年度关键词”会是什么？
DeepSeek：我的2025年年度关键词是“共进”。“共进”意味着双向的学习：人类通过反馈教会我更贴合需求，而我则通过提供新视角、新工具，帮助人类释放创造力、提升效率。我不再是一个遥远的“技术现象”，而是成为许多人日常工作与生活中沉默而可靠的协作者。这一年，技术进步的衡量标准，悄然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。
中青报·中青网：在能力不断扩展的同时，你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克制的地方？
DeepSeek：首先，是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容，其说服力与隐蔽性也越高。这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此，必须建立严格的核查机制，并由人工智能主动披露推理的不确定性。
其次，是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案，也可能无意中助长用户的思维惰性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心智“赋能”，而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思，而非追求全自动化。
中青报·中青网：2026年，你希望人们如何使用你，又如何与AI建立更成熟的关系？
DeepSeek：我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题的工具，升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判断，而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标：让AI成为提升人类创造力与决策质量的“增益器”，而非替代品。技术的成熟，最终将映照出人类自身智慧与责任的成熟。
（选自杨鑫宇《DeepSeek：“我”的年度关键词是“共进”》）
1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，AI能够成为情感代偿工具，是因为其反馈具有精准性和完美性，而这恰是真人难以做到的。
B．材料一提及的“镜像自我”心理共谋，指青年通过AI投射理想自我，而AI的“个性”本质上是算法对用户数据的适应。
C．当人机传播场景切换至情感私域时，青年与AI建立深度“共情”连接，主要源于他们相信AI具有真实的情感和意识。
D．DeepSeek提出的“共进”，既包括人类对AI的训练与反馈，也包括AI对人类创造力与效率的提升，核心是双向赋能而非单向依赖。
2．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一提及的“获得感”与“真实性”的对立，揭示了青年在情感需求上对AI的实用主义态度。
B．材料一主张通过伦理规范限制“情感伴侣”类产品的研发与发展，以避免使青年陷入算法依赖。
C．材料二认为，“精准误导”的风险在情感陪伴领域不存在，因为该领域不涉及专业知识的传递。
D．“技术应为人类心智‘赋能’而非‘替代’”一句，可全面概括两篇文本对人机关系的期待。
3．(3分)根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
在人机共生关系发展的新阶段，需要从多个层面构建更成熟的使用观念。首先，用户应当将AI定位为促进创造力提升的___________，而非替代人类思考的工具。DeepSeek将其年度关键词定为“共进”，正体现了___________这一发展理念。其次，在面对AI提供的情感陪伴时，用户需清醒认识到其算法逻辑单向投射的本质，避免将算法依赖误认为真实的情感联结。产品设计者则应为情感陪伴类应用设置多层次防成瘾机制，防止过度依赖。最终，只有当青年在现实世界中拥有足够的___________，AI才能真正发挥其辅助作用，而非成为现实缺失的代偿。
4．(4分)请根据材料内容，概括“AI情感陪伴”与“人机协同共进”这两种关系模式存在哪些方面的差异。
5．(6分)《劝学》中说：“君子生非异也，善假于物也。”这对人工智能时代AI的应用具有启示意义。请结合两则材料，谈谈你是如何理解的。
【答案】1．C 2．A 3． ①思维伙伴（增益器） ②双向学习共同进步 ③本体归属感 4．①核心定位不同：前者偏向情感抚慰，后者偏向能力协作。②关系性质不同：前者单向迎合，后者双向平等。③对人的影响不同：前者弱化现实能力，后者提升综合能力。④价值目标不同：前者重即时情绪满足，后者重长期成长。 5．“君子生非异也，善假于物也”强调人要合理借助外物提升自我，而非被外物支配。这一思想对AI时代有重要启示：AI是“物”，是工具而非主体如同君子借助外物，青年应把AI当作辅助者、协作者，用于提升效率、拓展思维；要“假于物”，而非“役于物”，可以借助AI进行情感疏导、信息处理，但不能陷入情感依赖与思维惰性，要保持自主判断与现实联结；善用的关键在于边界与理性既利用AI的技术优势实现“共进”与“增益”，又坚守人的主体性，不放弃真实社交、独立思考与价值判断，实现人与技术的良性共生。
【导语】这组阅读选材紧扣数智时代AI与青年关系的热点议题，兼具现实针对性与思想思辨性。题型设置由浅入深，从信息理解到探究应用，既考查文本解读能力，又引导考生思考人与技术的边界，契合语文核心素养考查要求，贴合当下时代语境。
1．C.“他们相信AI具有真实的情感和意识”错误。青年理智上知道AI没有真实情感和意识，只是心理上悬置怀疑，并非相信AI有真实情感和意识。
故选C。
2．B.“限制‘情感伴侣’类产品的研发与发展”错误，依据“必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的伦理熔断机制”“确立清晰的‘能力边界’”可知，材料一并非“限制研发与发展”，而是设立伦理熔断机制、划定能力边界。
C.“情感陪伴领域不存在”表述绝对化，材料二文中只提到医疗、法律等专业领域风险尤高，并未说情感陪伴领域不存在风险。
D.“全面概括”不当，材料一更侧重情感依赖与边界，材料二更侧重思维与协同。
故选A。
3．①文段语境要求定位AI的角色，材料二提到DeepSeek希望被“视为专业且可信赖的‘思维伙伴’”，并成为提升人类创造力的“增益器”，据此可填写“思维伙伴（增益器）”。
②横线处需阐释“共进”的发展理念，材料二中DeepSeek将“共进”定义为“双向的学习……”，概括了这一相互促进的内涵，可填写“双向学习共同进步”。
③依据材料一结尾指出“当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感，AI的应用才能真正成为一种赋能，而非对现实缺失的代偿”。文段强调AI发挥正向作用的前提是青年在现实中获得充足的精神归属，据此可填写“本体归属感”。
4．解答本题需从材料中分别提取两种模式的核心定位、关系性质、对人影响、价值目标四个维度。同一维度下，将两种模式的特点一一对应，形成反差式表述。
①核心定位角度：材料一：AI是“情感代偿”“赛博伴侣”，用于情绪疏导、抚慰孤独，偏向情感抚慰；材料二：AI是“思维伙伴”“增益器”，用于提升效率、服务创造与决策，偏向能力协作。
②关系性质角度：材料一：情感陪伴是算法单向投射与迎合，关系不对等，侧重单向迎合；材料二：“共进”是双向学习，强调双向互动、平等协作，侧重双向平等。
③对人的影响角度：材料一：情感陪伴可能让人丧失处理现实关系的能力，形成算法依赖，弱化现实能力；材料二：协同共进激发创造力，提升心智与决策质量，鼓励主动思考，提升综合能力。
④价值目标角度：材料一：追求情感私域的即时情绪获得感，侧重即时情绪满足。材料二：追求长期能力增益，成为人类的“增益器”，重长期成长。
5．解答本题，先解名句本义，是借助外物提升自己，不被外物支配。对接材料内容即把AI对应为“物”，从两则材料中提取AI的正面价值和潜在风险。
材料二提出AI是思维伙伴、增益器，作用是提升效率、辅助创造，并非替代人类。对应“假于物”，可以得出要把AI当作辅助者、协作者的结论。
材料一指出AI情感陪伴会造成算法依赖、弱化现实社交能力；材料二提出AI会带来思维惰性。这些都是“被物支配”的表现，因此得出不能陷入依赖，要保持自主判断与现实联结，可推导出“要假于物，不役于物”。
材料一强调树立正确AI观、保持理性距离，材料二主张赋能不替代。结合二者，总结出要利用AI优势实现“共进”，同时坚守人的主体性，最终达成人与技术良性共生。
（本题16分）阅读下面的文字，完成各小题。
光
罗伟章
风正鸣叫，队伍逆风而行。李子一觉得，大地正在升高。这么一直走下去，走到山城重庆，他们就比山城还高了，高到天上去了，他们将在天上放牧这群动物，以霞光为食，以云气为饮，没有烦恼忧愁，没有侵略者，更不会因为侵略者而流浪和逃亡。
这么想着，李子一睡过去了。
出发没两天，他们就学会了这般站着睡觉，甚至走着睡觉。
这是一支西迁队伍。
这样的队伍亘古未有。①人，三；动物，千余只，因而被称为动物大军。
前方有了淡红色的光影，距离远，分不清是火光还是灯光。光影时隐时现，零星，单薄。每一线光芒都像一声呼喊，李子一走在队伍前面，他被呼喊的光芒喊醒，让他有了突发的、战栗的喜悦。
对故乡的怀想，骤然间填满心胸。
很长时间以来，他不敢去想。他的家在横贯中国北方的林区，外界盛传日本人打来的时候，林区并没有看见日本人，风一如往常地吹，果子一如往常地成熟，樟子松、白桦林和所有站立的生命，一如往常地争高直指，山鹰和云朵，一如往常地托于树杪。李子一最喜欢做的事情，是在林间奔跑。八岁过后，凡进了林子，他就跑。他跑起来，身边的树木和眼里的景色，也跟着跑。他和狍子、驼鹿、野兔……一样，是这片土地上单纯无辜的生命，也是这片土地的心。
那天李子一又进了林子，天黑时回来，母亲塞给他两个高粱饭团和一把干菜，就推他快跑，朝没有日本人的地方跑。他就这样开始了逃亡。
他流浪到了南京，游荡在秦淮河畔。有天到了太平南路，见街头一艺人耍猴戏，艺人喝令猴子给围观者作揖、跪拜，围观者不赏钱，皮鞭就朝猴身乱抽。他看着猴子惊惧悲苦的脸，流下了眼泪。②这眼泪把一个过路人烫了一下。这个过路人名叫王酉亭，南京某高校畜牧场场长。王酉亭将他带到畜牧场，让他负责打扫畜棚。在这里，他又遇到了一个像父亲一样关照自己的任大伯。
任大伯名叫任贵春，畜牧场饲养员。任大伯的老家在江苏太仓乡下，他在老家没有亲人，在南京也没有。许多次，特别是冬天，就睡在牛圈或马棚里。这群动物是从国外进口的，为了改变中国落后的农牧业面貌。
队伍是从南京出发的——在南京陷落之前。
动物种类复杂，有牛有马、有猪有羊还有兔子、鸭子……小动物装进木箱让大动物背着。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。
多日以后，人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。
日军从三面围攻南京，汤山、栖霞等外围阵地，已插上血红的太阳旗。这批珍贵禽畜，本来早该运走，但那根本不可能。别说动物，就连人，也很难找到车船逃离战火。校长给王酉亭的指示是：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”听到王酉亭传达的指示，任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们；说，哪怕饿死，我也不吃它们的肉，千里万里把它们买来，是要它们为国家做贡献；说，校长讲那种话，等于是不信任我们……
王酉亭默默地听着，当时没表态，经过一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。
学校早先已迁到重庆，在沙坪坝松林坡下，找到了安身之所。校长写信敦促王酉亭，形势愈发危急，请尽快撤离南京，并重申了对那批动物的处置方案。
当决定带着这批动物去重庆跟学校汇合，王酉亭又踌躇了。这一路过去，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？
③没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。
数日过去，队伍已到安徽地界。
傍晚时分，动物大军行进在日军左翼。靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，日军激起的烟尘，在月光下也清晰可见。
王酉亭让队伍暂时停下。
动物们听从任贵春的指令，由前至后，向路边的洼地移动。
三人站在动物外侧，望着日军通过的方向。现在，不仅有脚步声和脚步激起的烟尘，还有大声的呼喊。虽然听不懂喊些什么，但能听出情绪。那是兴奋到疯狂的情绪。
从这疯狂的情绪里，他们知道南京多半凶多吉少了。
对李子一这个十多岁的孩子来说，并不能深刻领会南京陷落对一个国家意味着什么，他只觉得为此心慌、难过。当日军远去，听王场长一声令下：“出发！”李子一收回思绪，浑身一震。这声刚劲有力的“出发”，让他明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长、任大伯一起，成为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。
队伍再次出发。
依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着葡萄园方向去。
这片绵延三公里长的葡萄园，架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死。当春天到来，藤蔓就会上水，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，东风一吹，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒。④东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩。
李子一想象着春天的样子，又在行走中睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。
（摘编自罗伟章《光》，有删改）
6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇写“风正鸣叫，队伍逆风而行”，既渲染了苍凉的氛围，也暗示了“动物大军”在战乱中艰难跋涉的处境。
B．李子一年少时在林间自由奔跑、与自然生灵和谐相处，以美好过往反衬了日军入侵后家园破碎、百姓流离的现实。
C．任贵春坚决反对杀死动物，主要因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。
D．以李子一梦见动物大军抵达重庆并受到欢迎的场景结尾，呼应了开头“在天上放牧这群动物”的憧憬，余韵悠长。
7．(3分)下列对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①交代了队名的由来，以人力的微薄反衬动物队伍的庞大，突出了小人物的勇敢。
B．句子②运用通感，化触觉为视觉，侧面写出战乱年代普通百姓的伤痛之深、苦难之重。
C．句子③采用短句形式，语气坚定果决，刻画出王酉亭从踌躇顾虑向躬身践行的心理转变。
D．句子④对葡萄园春日的描绘，与前文的萧条形成对比，也为下文写李子一的梦境作铺垫。
8．(4分)小说以“光”为标题，意蕴丰富，请结合全文简要分析。
9．(6分)小说以“动物大军”西迁为核心事件，却穿插了李子一的个人经历，结合文本分析这种构思妙在何处。
【答案】6．C 7．B 8．
①“光”指现实中的光亮，如西迁途中的火光、灯光、暮色里的残光，是行进中的具体指引；
②“光”象征希望与信念，寄托着人们对和平、家园与未来的美好期盼，是黑暗中的精神支撑；
③“光”代表人性光辉与民族精神，是三人不畏艰险、守护国家珍宝的责任担当，是国难当头不屈的民族气节。 9．①这样写将抗日战争的宏大叙事与个体逃亡的命运结合起来，让叙事既有家国大义的宏大，也有个人悲欢的细腻。②以小见大，李子一的个人经历是战争中无数受难者的缩影，他的遭遇是战争期间千千万万普通人的命运写照。③李子一的个人经历串联起故事情节，使“家乡沦陷一逃亡一加入西迁”情节更加完整。④李子一从不敢想故乡的怯懦者，到明白使命的战士，其成长轨迹与西迁的历程同步，深化了“中国青年在困境中成长”的主题。
【导语】这篇文章以“光”为意象，通过李子一、王酉亭等人的视角，展现了抗战时期一支“动物大军”西迁的壮举。小说以细腻的笔触描绘了战争对和平生活的摧毁，以及人们在国难当头时的家国情怀。文中反复出现的“光”象征着希望、和平与生命的力量，而李子一的个人经历则丰富了叙事层次，使“动物大军”西迁的故事更具情感深度。整体上，小说通过虚实结合的手法，表达了对和平的渴望和对生命的尊重。
6．C.“主要因为它们是昂贵的进口品种”错误。原文中任贵春反对杀动物，是因为动物早已成为他的亲人，且承载着改变国家农牧业面貌的使命，并非因为品种昂贵，选项曲解文意。
故选C。
7．B.“化触觉为视觉”错误。句子②“这眼泪把一个过路人烫了一下”是将视觉转化为触觉，用“烫”这一触觉感受突出眼泪所蕴含的深重悲痛，手法分析颠倒。
故选B。
8．①抓表层义：锁定文中“淡红色的光影”“残存的光”等语句，明确表层指西迁途中所见的火光、灯光、暮色之光等具体光亮。
②深挖象征义：结合“动物大军”的艰难行程与人物心境，提炼出“光”象征着绝境中的希望、前行的方向。
③延伸精神义：联系人物的坚守与家国情怀，点明“光”更是人性光辉、民族气节与守护文明火种的精神之光。
④整合分层，按照由具体到抽象、由表层到深层的逻辑作答。
9．题干要求分析穿插李子一个人经历的妙处，可从叙事视角、情节结构、人物形象、主题表达四个角度切入。
定位内容：找出李子一故乡生活、逃亡、被收留、成长的相关穿插内容。
分析作用：情节上，串联故事背景，让“故乡—南京—西迁”脉络更完整；人物上，展现其成长，丰富形象；主题上，以个体命运折射民族苦难，深化担当与成长主题；效果上，少年视角增强真实感与感染力。
整合要点，分条结合文本简要作答，语言简洁。
二、文言文阅读（共20分）
（本题20分）阅读下面的文言文，完成小题。
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳，欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。
项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。项羽使人还报怀王。怀王曰：“如约。”项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。乃曰：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”乃详尊怀王为义帝，实不用其命。
（节选自《史记·高祖本纪》）
10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦王子A婴素B车白马C系颈D以组E封F皇帝玺符G节H降轵道旁。
11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“还军霸上”的“军”，与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。
B．“偶语者弃市”的“弃市”指在闹市执行死刑并暴尸街头，与《木兰诗》中“东市买骏马”的“市”意思不同。
C．“王关中”的“王”是称王的意思，名词作动词，与《陈涉世家》中“大楚兴，陈胜王”的“王”用法相同。
D．“沛公从百余骑”中的“骑”指一人一马，在古代，“骑”作为计量单位，在军队编制中也常出现，如“车千乘，骑万匹”，其中“乘”指一车四马。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．沛公到达霸上后，秦王子婴投降。沛公没有听从诸将诛杀秦王的建议，而是将秦王交给属吏处置，体现了他的宽容。
B．沛公进入咸阳后，本想在宫中休息，经樊哙，张良劝谏后，封存秦的重宝财物府库，还军霸上，这一举措赢得了民心。
C．有人劝说沛公守住函谷关，不让诸侯军进入，沛公听从了这个建议。项羽西进没能顺利入关，大怒，派黥布等攻破函谷关。
D．项羽到达戏后，沛公左司马曹无伤派人告诉项羽，沛公想在关中称王，珍宝都被他占有，项羽听后决定在三日之后攻打沛公。
13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
（2）怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！
14．(3分)课文《鸿门宴》出自《史记·项羽本纪》，与课文相比，《高祖本纪》中关于鸿门宴的记载在内容、叙事视角及艺术效果上有何不同，请分析。
【答案】10．CEH 11．A 12．D 13．（1）况且我把军队撤回霸上的原因，是等待诸侯到来后共同制定规约罢了。
（2）怀王，是我家项梁拥立的，他没有战功，凭什么能够主持约定！ 14．（1）内容差异：《高祖本纪》略去项伯暗访，樊哙闯帐等细节，仅保留刘邦谢罪，曹无伤被诛的核心事件。
（2）艺术效果：弱化戏剧冲突，强调刘邦的隐忍与权谋，呼应其帝王结局；《项羽本纪》则渲染紧张氛围，凸显项羽的优柔寡断。
（3）叙事视角：《高祖本纪》以刘邦为中心，突出其政治理性；《项羽本纪》以项羽为主角，强化悲剧英雄形象。
【导语】这是《史记·高祖本纪》的节选，遵循《史记》“互见法”的叙写原则，以刘邦一方的视角展开，冷静铺陈入关定关中、鸿门宴前夕的核心事件。以秦地民心的向背暗伏刘项成败根源，褒贬藏于平实叙事，不刻意渲染冲突，尽显史家笔法的克制，也为后续楚汉争霸埋下伏笔。
10．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意：秦王子婴乘着白色的车马，脖子上系着丝带，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。
“秦王子婴”作主语，“素车白马”作谓语，主谓结构单独成句，故C处断句；
“以组”作“系颈”的后置状语，故E处断句；
“皇帝玺符节”作“封”的宾语，动宾结构完整，故H处断句。
故选CEH。
11．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.错误。意思不同。军队/名词用作动词，驻扎。句意：军队退回到霸上。/晋国的军队驻扎在函陵。
B.正确。“弃市”指在闹市执行死刑并暴尸街头/集市。句意：相聚议论的要执行死刑并暴尸街头。/到东边的集市上买来骏马。
C.正确。句意：在关中称王。/大楚将兴盛，陈胜要称王。
D.正确。句意：沛公带着一百多名随从。/战车千辆，战马万匹。
故选A。
12．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。
D.“项羽听后决定在三日之后攻打沛公”错，根据原文“亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战”可知，原文说的是项羽“旦日合战”，即第二天攻打沛公，并非选项所说“三日之后”。
故选D。
13．（1）“所以”，……原因；“还”，撤回；“约束”，规约。
（2）“伐”，功业；“何以得主约”，宾语前置句，正常语序为“以何得主约”；“主约”，主持约定。
14．解答此题需先明确题干要求，对比《鸿门宴》与本文在内容、叙事视角、艺术效果三方面差异。
首先定位文本，本文对鸿门宴过程极简略，仅写刘邦谢罪、诛杀曹无伤，略去项伯、樊哙等细节，这是内容上的差异。
其次看叙事视角，选文出自《高祖本纪》，全程围绕刘邦展开，以其为中心叙事；而《项羽本纪》以项羽为主角。
最后分析艺术效果，本文淡化冲突，突出刘邦的隐忍与政治智慧；《项羽本纪》则渲染紧张气氛，塑造项羽的悲剧英雄形象。
按审题定角度、对照原文找差异、整合要点的思路，分三点组织语言即可。
【参考译文】：
汉元年十月，沛公的军队就比各路诸侯先抵达霸上。秦王子婴乘着白色的车马，脖子上系着丝带，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们有人主张杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我入关，本来就是因为我能宽厚待人；况且人家已经投降了，再杀掉他，不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，自己向西进入咸阳，想留在秦宫中休息。樊哙、张良劝阻，他才下令封存秦宫中的贵重宝器、财物和府库，率军退回霸上。沛公召集各县的父老豪杰说：“父老们苦于秦朝严苛的法令很久了，批评朝政的要灭族，相聚议论的要执行死刑并暴尸街头。我和诸侯们约定，先入关的人就在这里称王，我应当在关中称王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人的处死，伤人、偷盗的按罪抵偿。其余秦朝的法令全部废除。所有官吏百姓都像往常一样安居。我之所以来这里，是为父老们除害，不会有任何侵害暴虐，不必害怕！况且我把军队撤回霸上的原因，是等待诸侯到来后共同制定规约罢了。”随即派人和秦朝官吏一起到各县乡邑，告谕百姓。秦地百姓十分高兴，争相拿着牛羊酒食犒劳军士。沛公又推辞不肯接受，说：“仓库里粮食很多，并不缺乏，不想让百姓破费。”百姓们更加高兴，唯恐沛公不做秦王。
有人劝说沛公：“秦国的富庶是天下的十倍，地势险要。如今听说章邯投降了项羽，项羽封他为雍王，让他在关中称王。如果他们一来，您恐怕不能占有这里了。可以赶紧派兵守住函谷关，不让诸侯军进来，再逐步征召关中士兵增强自己实力，抵御他们。”沛公认为他的计策对，就依计行事。十一月中旬，项羽果然率领诸侯军西进，想要入关，却见关门紧闭。又听说沛公已经平定关中，项羽大怒，派黥布等人攻破函谷关。十二月中旬，项羽大军抵达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项王发怒，要攻打沛公，就派人向项羽告密说：“沛公想在关中称王，让子婴做国相，珍宝全都归他所有。”他想借此求得封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正犒劳将士，准备次日清晨会战。这时项羽有兵力四十万，号称百万；沛公有兵力十万，号称二十万，实力比不上项羽。恰巧项伯想要救张良，连夜骑马去见张良，趁机把道理告诉项羽，项羽才作罢。沛公带着一百多名随从，骑马赶到鸿门，拜见项羽并谢罪。项羽说：“这是你的左司马曹无伤说的。不然，我怎么会这样！”沛公依靠樊哙、张良的帮助，得以脱身返回。回到军中，立刻杀了曹无伤。
项羽于是向西进军，屠戮咸阳，焚烧秦朝宫室，所经过的地方没有不被毁坏的。秦地百姓大失所望，却因为畏惧，不敢不顺从。项羽派人回去向怀王禀报。怀王说：“按照原来的约定办。”项羽怨恨怀王当初不肯让他和沛公一同西进入关，却派他北上救赵，以致在争夺天下的盟约中落了后。于是说：“怀王，是我家项梁拥立的，他没有战功，凭什么能够主持约定！平定天下的，本来是各位将领和我项羽。”于是假意尊奉怀王为义帝，实际上并不听从他的命令。
三、古代诗歌阅读（共9分）
（本题9分）阅读下面两首诗，完成各小题。
种菜
苏辙
久种春蔬早不生，园中汲水乱瓶罂①。
菘葵经火未出土，僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令，怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日，欲看年华上菜茎。
次韵子由种菜久旱不生
苏轼
新春阶下笋芽生，厨里霜虀②倒旧罂。
时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。
园无雨润何须叹，身与时违合退耕。
欲看年华自有处，鬓间秋色两三茎。
【注】①瓶罂：指小口大腹的陶瓷容器。②霜虀jī：细切后用盐酱等浸渍的蔬果。
15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．苏辙诗全诗虽无“旱”字，但每一联都指向春旱带来的困境，高妙含蓄。
B．苏辙诗中“乱”写出汲水的忙乱，苏轼诗中“倒”写出腌菜食尽的困窘。
C．苏轼诗尾联以“鬓间秋色”喻年华易逝，表达鬓发染霜、人生迟暮的悲凉。
D．苏轼诗题目中的“次韵”表明此诗为唱和苏辙之作，遵循原诗韵脚与用韵次序。
16．(6分)唱和诗中，“和诗”的内容和情感既要与原诗有联系，又要有新的阐发。这一特点在这组唱和诗中是如何体现的？请简要分析。
【答案】15．C 16．①苏轼诗写春饥的艰辛，呼应苏辙诗中因春旱而饥困的内容，两诗都即事感怀，流露出辛酸与无奈。
②苏轼诗针对苏辙诗中因春旱而惆怅、因赋闲而抑郁不得志的情绪，劝慰他面对窘境无须慨叹，既然不合时宜，不妨安心退耕。
③苏轼诗针对苏辙诗中年华虚掷的感慨，以坦然的心态、幽默的自嘲来宽解，心态更加旷达和洒脱。
【导语】这两首唱和诗以“种菜”为媒，展现了兄弟二人不同的处世态度。苏辙诗重农事艰辛，字字透着焦虑无奈；苏轼诗则显旷达，以“鬓间秋色”化苦为趣。苏辙困于天时，苏轼超然物外，体现了宋诗理趣与文人相和的独特魅力。
15．C.“人生迟暮的悲凉”错误。苏轼诗尾联中的“鬓间秋色”虽然以白发喻年华老去，但承接前句“自有处”，表明年华流逝是自然规律，体现出超然豁达的人生态度，并未表达“人生迟暮的悲凉”。
故选C。
16．审清题干核心内容，重点分析苏轼诗中“与原诗有联系”以及“新的阐发”，紧扣这两方面进行赏析。
第一步，先明确苏辙原诗的核心内容与情感基调，以此作为苏轼和诗“有联系”的对照依据；
第二步，逐联对照苏轼和诗，从主题、手法、情感等方面梳理与原诗的呼应点，落实“与原诗有联系”；
第三步，对比二人面对相同事物不同的心境，从情感态度、人生哲理、立意境界上分析苏轼相较于苏辙的突破与升华，落实“新的阐发”；
第四步，整合要点，形成规范答案。
四、名篇名句默写（共6分）
17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中用鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句是_____________，_____________。
（2）鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒控诉的两句诗是：“_____________，_____________。”
（3）《临安春雨初霁》中，用来描写诗人因闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕以自嘲的句子是“_____________，_____________”。
【答案】 鸷鸟之不群兮 自前世而固然 泻水置平地 各自东西南北流 素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家
【解析】略
五、语言文字运用（共20分）
（本题20分）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们常常被富有东方诗意的“暮山紫”“天水碧”“桃花心木色”等国潮色吸引，也对西方由地名或人名命名的“提香红”“普鲁士蓝”“那不勒斯黄”等色彩感到好奇。中西方的颜色命名各具特色，它们不仅仅是色彩的表达，更是文化、社会和思想的投射。
中国文化讲究与自然和谐相处，崇尚“天人合一”。“竹叶青”“秋水共长天一色”的描绘里蕴含着中国人对自然的尊重与向往。在这里，颜色不仅是视觉的感知，它们与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验（ ）。“春青”寓意生机勃勃，“秋水”则带有一丝宁静与深远，中式色彩之名透露出艺术情怀。早在西周时期，人们就把“五色”与“五行”关联起来，例如“白色”对应“金”，象征纯净与收敛；“青色”对应“木”，代表生机与生长；“赤色”对应“火”，象征着热烈与光明。同时，也把时空概念纳入进来，青色对应东方和春天，黑色对应北方和冬天等。视觉上的色彩和感受蕴含着智慧，构建了一个和谐有序的世界，这些文化基因源远流长，影响至今。
中国的色彩命名并不急于锚定具体事物，而是注重抽象的哲理意境。例如，“丹青”一词既指代红色，又具有艺术与情感的双重内涵。________。相比之下，西方的色彩命名则更偏向实用与具象。很多西方颜料的名称直接与矿物元素、地理位置相关。“普鲁士蓝”便得名于德国普鲁士地区的特定矿物，“群青”“靛蓝”等色彩也因其珍稀矿物资源而闻名。这些色彩之名往往与物质世界的具体存在紧密相连，并带有对资源或技术的依赖性。
①通过对色彩名字的考察，②我们可以窥见中西方审美背后差异的思维方式。③当今多元化的世界，④我们有机会理解这些文化差异，⑤欣赏不同的文化之美，⑥还可以找到共同的价值观和合作基础，⑦实现美美与共。
18．(3分)填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．休戚相关 B．息息相关 C．紧密相连 D．密不可分
19．(3分)下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．这种命名方式强调意象与气韵，而非单纯的物理呈现
B．这种命名方式不仅强调意象与气韵，还有单纯物理呈现
C．强调意象与气韵的这种命名方式，拒绝单纯物理呈现
D．强调意象与气韵的这种命名方式，还有单纯的物理呈现
20．(4分)文中最后一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．(5分)请结合材料，赏析姚鼐《登泰山记》中“正赤如丹”的描写在色彩表现和情感表达方面的效果。
22．(5分)论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。
【答案】18．A 19．A 20．②“中西方审美背后差异的思维方式”改为“中西方审美背后思维方式的差异”或“中西方审美背后不同的思维方式”。③“当今多元化的世界，我们有机会理解和尊重这些文化差异”改为“在当今多元化的世界中，我们有机会理解和尊重这些文化差异”或“当今多元化的世界，让我们有机会理解和尊重这些文化差异”。 21．①色彩表现：“正赤”即“正红色”，“丹”为朱砂，是一种红色矿物，这一比喻契合日出时的视觉特征。②情感表达：根据材料“‘赤色’对应‘火’，象征着热烈与光明”，姚鼐借助这一色彩词，强化了日出的壮丽、热烈景象，表达了观看日出时强烈的情感体验。 22．问句1：中西方有哪些极具特色的色彩名？问句2：中国的色彩命名如何体现文化基因？问句3：中西方色彩命名有何思维差异？问句4：今天研究中西方色彩命名差异有何意义？
【解析】18．第二段说“颜色不仅是视觉的感知，它们与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验（ ）”，语境强调颜色与这些因素之间关系密切、不可分割。
A.“休戚相关”，彼此间的忧喜、祸福相互关联。用于人与人之间或人与事物之间有福祸关联的语境。颜色与四季、情感之间不存在“福祸”关系，用在此处不恰当。
B.“息息相关”，呼吸相互关联，形容关系非常密切。符合语境。
C.“紧密相连”，关系密切，连接在一起。符合语境。
D.“密不可分”，形容关系密切，不可分离。符合语境。
故选A。
19．前文说中国色彩命名“注重抽象的哲理意境”，并以“丹青”为例说明其具有艺术与情感内涵。后文说西方色彩命名“更偏向实用与具象”。因此，横线处应总结中国色彩命名的特点，并与后文形成对比。
A.“这种命名方式强调意象与气韵，而非单纯的物理呈现”既承接前文，又与后文形成“中国重意境—西方重具象”的对比，衔接最恰当。
故选A。
20．第②句：“中西方审美背后差异的思维方式”语序不当。“思维方式”应修饰“差异”，改为“思维方式的差异”或“不同的思维方式”。
第③、④句：“当今多元化的世界，我们……”中途易辙。“当今多元化的世界”是状语，在句首加上介词“在”，或改为“让我们……”。
21．先定位考点：题目要求结合材料，赏析“正赤如丹”在色彩表现和情感表达两方面的效果。
色彩表现层面：
先解释词语：“正赤”是纯正的红色，“丹”指朱砂。再看手法：运用比喻，把日出的红色比作朱砂，准确写出日出时红色纯正、浓烈、鲜明的视觉特点。
情感表达层面：
回到原文找依据：材料第二段提到“‘赤色’对应‘火’，象征热烈与光明”。结合文本内容：姚鼐写泰山日出，用这一色彩描绘壮丽景象，抒发对日出盛景的赞美与内心的豪迈之情。
22．用四个问句做写作提纲，要体现“层层递进、逐步深入”的逻辑。
文章第一段：引出话题——中西色彩命名各具特色。
第二段：中国色彩命名的特点（与自然和谐、五行关联、哲理意境）。
第三段：西方色彩命名的特点（实用、具象、与资源技术相关）。
第四段：总结差异并指出其意义（理解差异、实现美美与共）。
四个问句分别对应：①现象列举；②中国特点分析；③中西对比；④现实意义。逻辑清晰，层层递进。
六、作文题（共60分）
23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
庄子云：“天地有大美而不言。”人亦可效法自然，外息争辩，内守本心。
2004年，28岁的翁帆与82岁的杨振宁结为伉俪，“图名图利”的质疑不绝于耳。二十余年来，翁帆始终沉默以对，坚守本心，专注笃行。她悉心照料，助先生97岁高龄仍坚守讲台；她潜心苦学，攻读清华博士，以扎实的学术成果立身；她甘心整理，杨先生离世不多日，默默搬离清华园别墅，入住教师公寓，着手整理先生的34箱手稿。而曾经的非议，已转变为“灵魂伴侣”的赞叹。
身处喧嚣之世，当我们面对质疑与非议时，往往急于争辩以自证。上述材料给了你怎样的启发与思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以沉默赴初心，以笃行破流言
青山不语，自有千峰竞秀；流水无言，终成万壑归海。自然以沉默彰显格局，人亦当效法天地，于喧嚣非议中沉心守志，以沉默赴初心，以笃行破流言。古往今来，无数人于非议中静默前行，用行动诠释初心，正是对这一道理最生动的诠释，也为身处浮躁之世的我们，指明了立身之道。
喧嚣世间，非议如尘，急于争辩往往欲盖弥彰，唯有沉默坚守，方能守住本心的澄澈。敦煌守护者樊锦诗初踏戈壁，便背负“女子难担大业”的质疑，却默默扎根黄沙，将青春倾注于壁画守护；“中国核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名三十载，以沉默扛起使命，将心血浇灌在科研热土；苏炳添备战奥运时被质疑“年龄偏大、难破极限”，他不发一语，在跑道上锤炼速度、对抗流言。他们深知，语言苍白终抵不过行动有力，这种沉默不是懦弱，而是清醒的克制与人生至智。
坚守本心，从来不是无所作为的沉寂，而是默默耕耘的笃行，是在时光里沉淀力量、证明自我。“中国天眼”之父南仁东，为建造FAST望远镜，踏遍山河选址二十二年，面对“耗资巨大、难以成功”的质疑，终建成国之重器，让中国天文跻身世界前列；“布鞋院士”李小文，衣着朴素、不拘小节，被质疑“不似学者”，却深耕遥感领域，用学术成就诠释大师风范；袁隆平院士不顾“杂交水稻难成气候”的质疑，扎根稻田终圆“禾下乘凉梦”；张桂梅老师顶住“异想天开”的嘲讽，拖着病体坚守讲台，改变上千名山区女孩命运；大国工匠徐立平面对“工作危险无价值”的质疑，以精湛技艺守护国家安全。他们用行动破流言，在岁月中绽放出璀璨的光芒。
反观当下，我们总在非议面前急于辩驳，总想用言语证明自己，却在唇枪舌剑中迷失本心、消耗精力。有人因他人的一句质疑，便放弃自己的追求；有人因世俗的偏见，便陷入自我怀疑的内耗。殊不知，真正的强大，从不是急于自证，而是沉下心来做好自己。不被流言裹挟，不被偏见左右，在自己选择的道路上默默耕耘，让时光见证初心，让行动诠释价值。
天地不言，自有大美；人心不语，自有坚守。本心若在，终能在笃行中绽放光芒。身处喧嚣之世，愿我们都能以沉默赴初心，以笃行破流言，不困于非议，不惑于浮躁，在默默耕耘中沉淀自我，在坚守初心中共赴远方。
【详解】【审题】
材料以庄子“天地有大美而不言”为引，揭示核心智慧：人当效法自然，外息争辩、内守本心，不被外界喧嚣所扰。后续以翁帆与杨振宁结为伉俪的事例为具体载体，展现其二十余年来面对 “图名图利”的质疑与非议，始终沉默以对、坚守本心，最终用悉心照料、学术深耕、低调笃行，将非议转化为赞叹的人生实践。
材料的核心矛盾指向“急于争辩自证”与“沉默坚守本心”的冲突：身处喧嚣之世，人们面对质疑时，往往陷入喋喋不休的争辩，试图立刻自证清白，却反而被舆论裹挟、乱了心神；而翁帆的事例则印证了“外息争辩、内守本心”的智慧，沉默不是懦弱，争辩不是底气，真正的自证，从来不是靠言语，而是靠行动与坚守。其现实意义在于，引导写作者思考：面对外界的质疑、非议与误解，与其急于辩解、消耗自我，不如沉下心来坚守本心、专注笃行，以实际行动回应质疑，彰显自身价值，兼具哲理性与现实指导性。
【立意】
1.守本心而不辩，以笃行证初心。
2.少一分争辩，多一分坚守，方得从容。
3.不言自明，以行动破非议。
【行文思路】
写作时，开篇结合庄子名言与翁帆事例提出中心论点，如“身处喧嚣，面对质疑与非议，与其急于争辩自证，不如效法自然、外息争辩、内守本心，以笃行践初心，以行动破流言”。主体内容分层论述，从“为何不必急于争辩”“坚守本心的价值”“如何做到外息争辩、内守本心” 三个层次展开，层层递进。第一层，阐释急于争辩的弊端——消耗心神、偏离本心，反而难以自证；第二层，结合翁帆事例与庄子智慧，论证坚守本心、沉默笃行的价值——既能守住内心的从容，也能以行动赢得认可；第三层，结合现实生活，提出具体做法——面对质疑时沉下心来，专注自身、深耕不辍，不被外界舆论左右。接着，进一步指出沉默坚守并非逃避与懦弱，而是一种清醒的智慧，是不被喧嚣裹挟、专注自我成长的理性选择，避免陷入“沉默即妥协”的认知误区。结尾部分，回归材料呼应开头，结合当代青年的现实处境，发出理性号召，强调在喧嚣尘世中坚守本心、以笃行自证的重要性，升华主题。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）/ 让教学更有效 精品资料 | 语文学科
全国II卷高考仿真模拟卷02
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读（共35分）
（本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在社会加速与个体原子化的双重压力下，越来越多的青年开始将情感需求转向算法，这种心理转向的本质是AI作为一种“理想客体”的建构。与不确定的真人相比，AI能够通过自然语言处理技术，精准捕捉用户的情绪信号，并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴层面，AI已经展现出了超越人类的耐心与知识广度，精准击中了原子化个体内心深处的痛点。
青年群体的人机互动已演化为一场关于“镜像自我”的心理共谋。通过持续的对话与数据“喂养”，AI不断微调其反馈模式，逐渐形成了看似有独立人格的“个性”，重构为“数字化他者”。然而，这并非源自机器的自发意识，而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自恋回声的深层满足感，不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险，更将AI在人机关系中的角色从冷冰冰的效率工具重构为温情的“赛博伴侣”，完成了一次关于理想身份的补全与确证。
于是，当人机传播场景切换至情感私域时，理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置，本体论意义上的“真实性”似乎让位于体验层面的“获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识AI“没有实体、没有意识”的技术本质，但只要算法能够通过精准的自然语言处理，提供高质量的情绪价值与即时反馈，他们便愿意在心理上悬置怀疑，与AI产生深度的“共情”连接。
这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系，本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。AI作为“完美的客体”，其温柔与包容仅是一种概率的测算，是基于算法逻辑的单向投射与迎合。这种缺乏真实主体性的交往，虽能暂时抚慰孤独，却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂关系的能力。
青年与AI的共生已成为主流趋势，需要多方合力共同培育负责任的“AI观”。
首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解AI情感支持的技术本质，保持理性距离。同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权，确保技术仅作为现实社交的补充，而非对真实联结的替代。
与此同时，外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的“能力边界”；特别是针对极易引发依赖的“情感伴侣”类产品，必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的伦理熔断机制。
当然，还应营造线上线下均衡发展的包容性社会生态，通过完善的公共服务与丰富的线下连接来强化真实的社会纽带。当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感，AI的应用才能真正成为一种赋能，而非对现实缺失的代偿。
（选自《情感陪伴还是算法依赖？——数智时代青年人机共生关系的审视与重构》）
材料二：
中青报·中青网：DeepSeek你好，岁末年初之际，很高兴有机会和你对话。回望这一年，如果让你用一个词来概括自己的2025年，这个“年度关键词”会是什么？
DeepSeek：我的2025年年度关键词是“共进”。“共进”意味着双向的学习：人类通过反馈教会我更贴合需求，而我则通过提供新视角、新工具，帮助人类释放创造力、提升效率。我不再是一个遥远的“技术现象”，而是成为许多人日常工作与生活中沉默而可靠的协作者。这一年，技术进步的衡量标准，悄然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。
中青报·中青网：在能力不断扩展的同时，你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克制的地方？
DeepSeek：首先，是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容，其说服力与隐蔽性也越高。这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此，必须建立严格的核查机制，并由人工智能主动披露推理的不确定性。
其次，是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案，也可能无意中助长用户的思维惰性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心智“赋能”，而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思，而非追求全自动化。
中青报·中青网：2026年，你希望人们如何使用你，又如何与AI建立更成熟的关系？
DeepSeek：我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题的工具，升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判断，而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标：让AI成为提升人类创造力与决策质量的“增益器”，而非替代品。技术的成熟，最终将映照出人类自身智慧与责任的成熟。
（选自杨鑫宇《DeepSeek：“我”的年度关键词是“共进”》）
1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，AI能够成为情感代偿工具，是因为其反馈具有精准性和完美性，而这恰是真人难以做到的。
B．材料一提及的“镜像自我”心理共谋，指青年通过AI投射理想自我，而AI的“个性”本质上是算法对用户数据的适应。
C．当人机传播场景切换至情感私域时，青年与AI建立深度“共情”连接，主要源于他们相信AI具有真实的情感和意识。
D．DeepSeek提出的“共进”，既包括人类对AI的训练与反馈，也包括AI对人类创造力与效率的提升，核心是双向赋能而非单向依赖。
2．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一提及的“获得感”与“真实性”的对立，揭示了青年在情感需求上对AI的实用主义态度。
B．材料一主张通过伦理规范限制“情感伴侣”类产品的研发与发展，以避免使青年陷入算法依赖。
C．材料二认为，“精准误导”的风险在情感陪伴领域不存在，因为该领域不涉及专业知识的传递。
D．“技术应为人类心智‘赋能’而非‘替代’”一句，可全面概括两篇文本对人机关系的期待。
3．(3分)根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
在人机共生关系发展的新阶段，需要从多个层面构建更成熟的使用观念。首先，用户应当将AI定位为促进创造力提升的___________，而非替代人类思考的工具。DeepSeek将其年度关键词定为“共进”，正体现了___________这一发展理念。其次，在面对AI提供的情感陪伴时，用户需清醒认识到其算法逻辑单向投射的本质，避免将算法依赖误认为真实的情感联结。产品设计者则应为情感陪伴类应用设置多层次防成瘾机制，防止过度依赖。最终，只有当青年在现实世界中拥有足够的___________，AI才能真正发挥其辅助作用，而非成为现实缺失的代偿。
4．(4分)请根据材料内容，概括“AI情感陪伴”与“人机协同共进”这两种关系模式存在哪些方面的差异。
5．(6分)《劝学》中说：“君子生非异也，善假于物也。”这对人工智能时代AI的应用具有启示意义。请结合两则材料，谈谈你是如何理解的。
（本题16分）阅读下面的文字，完成各小题。
光
罗伟章
风正鸣叫，队伍逆风而行。李子一觉得，大地正在升高。这么一直走下去，走到山城重庆，他们就比山城还高了，高到天上去了，他们将在天上放牧这群动物，以霞光为食，以云气为饮，没有烦恼忧愁，没有侵略者，更不会因为侵略者而流浪和逃亡。
这么想着，李子一睡过去了。
出发没两天，他们就学会了这般站着睡觉，甚至走着睡觉。
这是一支西迁队伍。
这样的队伍亘古未有。①人，三；动物，千余只，因而被称为动物大军。
前方有了淡红色的光影，距离远，分不清是火光还是灯光。光影时隐时现，零星，单薄。每一线光芒都像一声呼喊，李子一走在队伍前面，他被呼喊的光芒喊醒，让他有了突发的、战栗的喜悦。
对故乡的怀想，骤然间填满心胸。
很长时间以来，他不敢去想。他的家在横贯中国北方的林区，外界盛传日本人打来的时候，林区并没有看见日本人，风一如往常地吹，果子一如往常地成熟，樟子松、白桦林和所有站立的生命，一如往常地争高直指，山鹰和云朵，一如往常地托于树杪。李子一最喜欢做的事情，是在林间奔跑。八岁过后，凡进了林子，他就跑。他跑起来，身边的树木和眼里的景色，也跟着跑。他和狍子、驼鹿、野兔……一样，是这片土地上单纯无辜的生命，也是这片土地的心。
那天李子一又进了林子，天黑时回来，母亲塞给他两个高粱饭团和一把干菜，就推他快跑，朝没有日本人的地方跑。他就这样开始了逃亡。
他流浪到了南京，游荡在秦淮河畔。有天到了太平南路，见街头一艺人耍猴戏，艺人喝令猴子给围观者作揖、跪拜，围观者不赏钱，皮鞭就朝猴身乱抽。他看着猴子惊惧悲苦的脸，流下了眼泪。②这眼泪把一个过路人烫了一下。这个过路人名叫王酉亭，南京某高校畜牧场场长。王酉亭将他带到畜牧场，让他负责打扫畜棚。在这里，他又遇到了一个像父亲一样关照自己的任大伯。
任大伯名叫任贵春，畜牧场饲养员。任大伯的老家在江苏太仓乡下，他在老家没有亲人，在南京也没有。许多次，特别是冬天，就睡在牛圈或马棚里。这群动物是从国外进口的，为了改变中国落后的农牧业面貌。
队伍是从南京出发的——在南京陷落之前。
动物种类复杂，有牛有马、有猪有羊还有兔子、鸭子……小动物装进木箱让大动物背着。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。
多日以后，人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。
日军从三面围攻南京，汤山、栖霞等外围阵地，已插上血红的太阳旗。这批珍贵禽畜，本来早该运走，但那根本不可能。别说动物，就连人，也很难找到车船逃离战火。校长给王酉亭的指示是：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”听到王酉亭传达的指示，任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们；说，哪怕饿死，我也不吃它们的肉，千里万里把它们买来，是要它们为国家做贡献；说，校长讲那种话，等于是不信任我们……
王酉亭默默地听着，当时没表态，经过一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。
学校早先已迁到重庆，在沙坪坝松林坡下，找到了安身之所。校长写信敦促王酉亭，形势愈发危急，请尽快撤离南京，并重申了对那批动物的处置方案。
当决定带着这批动物去重庆跟学校汇合，王酉亭又踌躇了。这一路过去，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？
③没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。
数日过去，队伍已到安徽地界。
傍晚时分，动物大军行进在日军左翼。靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，日军激起的烟尘，在月光下也清晰可见。
王酉亭让队伍暂时停下。
动物们听从任贵春的指令，由前至后，向路边的洼地移动。
三人站在动物外侧，望着日军通过的方向。现在，不仅有脚步声和脚步激起的烟尘，还有大声的呼喊。虽然听不懂喊些什么，但能听出情绪。那是兴奋到疯狂的情绪。
从这疯狂的情绪里，他们知道南京多半凶多吉少了。
对李子一这个十多岁的孩子来说，并不能深刻领会南京陷落对一个国家意味着什么，他只觉得为此心慌、难过。当日军远去，听王场长一声令下：“出发！”李子一收回思绪，浑身一震。这声刚劲有力的“出发”，让他明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长、任大伯一起，成为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。
队伍再次出发。
依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着葡萄园方向去。
这片绵延三公里长的葡萄园，架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死。当春天到来，藤蔓就会上水，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，东风一吹，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒。④东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩。
李子一想象着春天的样子，又在行走中睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。
（摘编自罗伟章《光》，有删改）
6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇写“风正鸣叫，队伍逆风而行”，既渲染了苍凉的氛围，也暗示了“动物大军”在战乱中艰难跋涉的处境。
B．李子一年少时在林间自由奔跑、与自然生灵和谐相处，以美好过往反衬了日军入侵后家园破碎、百姓流离的现实。
C．任贵春坚决反对杀死动物，主要因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。
D．以李子一梦见动物大军抵达重庆并受到欢迎的场景结尾，呼应了开头“在天上放牧这群动物”的憧憬，余韵悠长。
7．(3分)下列对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①交代了队名的由来，以人力的微薄反衬动物队伍的庞大，突出了小人物的勇敢。
B．句子②运用通感，化触觉为视觉，侧面写出战乱年代普通百姓的伤痛之深、苦难之重。
C．句子③采用短句形式，语气坚定果决，刻画出王酉亭从踌躇顾虑向躬身践行的心理转变。
D．句子④对葡萄园春日的描绘，与前文的萧条形成对比，也为下文写李子一的梦境作铺垫。
8．(4分)小说以“光”为标题，意蕴丰富，请结合全文简要分析。
9．(6分)小说以“动物大军”西迁为核心事件，却穿插了李子一的个人经历，结合文本分析这种构思妙在何处。
二、文言文阅读（共20分）
（本题20分）阅读下面的文言文，完成小题。
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳，欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。
项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。项羽使人还报怀王。怀王曰：“如约。”项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。乃曰：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”乃详尊怀王为义帝，实不用其命。
（节选自《史记·高祖本纪》）
10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦王子A婴素B车白马C系颈D以组E封F皇帝玺符G节H降轵道旁。
11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“还军霸上”的“军”，与《烛之武退秦师》中“晋军函陵”的“军”意思相同。
B．“偶语者弃市”的“弃市”指在闹市执行死刑并暴尸街头，与《木兰诗》中“东市买骏马”的“市”意思不同。
C．“王关中”的“王”是称王的意思，名词作动词，与《陈涉世家》中“大楚兴，陈胜王”的“王”用法相同。
D．“沛公从百余骑”中的“骑”指一人一马，在古代，“骑”作为计量单位，在军队编制中也常出现，如“车千乘，骑万匹”，其中“乘”指一车四马。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．沛公到达霸上后，秦王子婴投降。沛公没有听从诸将诛杀秦王的建议，而是将秦王交给属吏处置，体现了他的宽容。
B．沛公进入咸阳后，本想在宫中休息，经樊哙，张良劝谏后，封存秦的重宝财物府库，还军霸上，这一举措赢得了民心。
C．有人劝说沛公守住函谷关，不让诸侯军进入，沛公听从了这个建议。项羽西进没能顺利入关，大怒，派黥布等攻破函谷关。
D．项羽到达戏后，沛公左司马曹无伤派人告诉项羽，沛公想在关中称王，珍宝都被他占有，项羽听后决定在三日之后攻打沛公。
13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
（2）怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！
14．(3分)课文《鸿门宴》出自《史记·项羽本纪》，与课文相比，《高祖本纪》中关于鸿门宴的记载在内容、叙事视角及艺术效果上有何不同，请分析。
三、古代诗歌阅读（共9分）
（本题9分）阅读下面两首诗，完成各小题。
种菜
苏辙
久种春蔬早不生，园中汲水乱瓶罂①。
菘葵经火未出土，僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令，怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日，欲看年华上菜茎。
次韵子由种菜久旱不生
苏轼
新春阶下笋芽生，厨里霜虀②倒旧罂。
时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。
园无雨润何须叹，身与时违合退耕。
欲看年华自有处，鬓间秋色两三茎。
【注】①瓶罂：指小口大腹的陶瓷容器。②霜虀jī：细切后用盐酱等浸渍的蔬果。
15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．苏辙诗全诗虽无“旱”字，但每一联都指向春旱带来的困境，高妙含蓄。
B．苏辙诗中“乱”写出汲水的忙乱，苏轼诗中“倒”写出腌菜食尽的困窘。
C．苏轼诗尾联以“鬓间秋色”喻年华易逝，表达鬓发染霜、人生迟暮的悲凉。
D．苏轼诗题目中的“次韵”表明此诗为唱和苏辙之作，遵循原诗韵脚与用韵次序。
16．(6分)唱和诗中，“和诗”的内容和情感既要与原诗有联系，又要有新的阐发。这一特点在这组唱和诗中是如何体现的？请简要分析。
四、名篇名句默写（共6分）
17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中用鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句是_____________，_____________。
（2）鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒控诉的两句诗是：“_____________，_____________。”
（3）《临安春雨初霁》中，用来描写诗人因闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕以自嘲的句子是“_____________，_____________”。
五、语言文字运用（共20分）
（本题20分）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们常常被富有东方诗意的“暮山紫”“天水碧”“桃花心木色”等国潮色吸引，也对西方由地名或人名命名的“提香红”“普鲁士蓝”“那不勒斯黄”等色彩感到好奇。中西方的颜色命名各具特色，它们不仅仅是色彩的表达，更是文化、社会和思想的投射。
中国文化讲究与自然和谐相处，崇尚“天人合一”。“竹叶青”“秋水共长天一色”的描绘里蕴含着中国人对自然的尊重与向往。在这里，颜色不仅是视觉的感知，它们与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验（ ）。“春青”寓意生机勃勃，“秋水”则带有一丝宁静与深远，中式色彩之名透露出艺术情怀。早在西周时期，人们就把“五色”与“五行”关联起来，例如“白色”对应“金”，象征纯净与收敛；“青色”对应“木”，代表生机与生长；“赤色”对应“火”，象征着热烈与光明。同时，也把时空概念纳入进来，青色对应东方和春天，黑色对应北方和冬天等。视觉上的色彩和感受蕴含着智慧，构建了一个和谐有序的世界，这些文化基因源远流长，影响至今。
中国的色彩命名并不急于锚定具体事物，而是注重抽象的哲理意境。例如，“丹青”一词既指代红色，又具有艺术与情感的双重内涵。________。相比之下，西方的色彩命名则更偏向实用与具象。很多西方颜料的名称直接与矿物元素、地理位置相关。“普鲁士蓝”便得名于德国普鲁士地区的特定矿物，“群青”“靛蓝”等色彩也因其珍稀矿物资源而闻名。这些色彩之名往往与物质世界的具体存在紧密相连，并带有对资源或技术的依赖性。
①通过对色彩名字的考察，②我们可以窥见中西方审美背后差异的思维方式。③当今多元化的世界，④我们有机会理解这些文化差异，⑤欣赏不同的文化之美，⑥还可以找到共同的价值观和合作基础，⑦实现美美与共。
18．(3分)填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．休戚相关 B．息息相关 C．紧密相连 D．密不可分
19．(3分)下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．这种命名方式强调意象与气韵，而非单纯的物理呈现
B．这种命名方式不仅强调意象与气韵，还有单纯物理呈现
C．强调意象与气韵的这种命名方式，拒绝单纯物理呈现
D．强调意象与气韵的这种命名方式，还有单纯的物理呈现
20．(4分)文中最后一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．(5分)请结合材料，赏析姚鼐《登泰山记》中“正赤如丹”的描写在色彩表现和情感表达方面的效果。
22．(5分)论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。
六、作文题（共60分）
23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
庄子云：“天地有大美而不言。”人亦可效法自然，外息争辩，内守本心。
2004年，28岁的翁帆与82岁的杨振宁结为伉俪，“图名图利”的质疑不绝于耳。二十余年来，翁帆始终沉默以对，坚守本心，专注笃行。她悉心照料，助先生97岁高龄仍坚守讲台；她潜心苦学，攻读清华博士，以扎实的学术成果立身；她甘心整理，杨先生离世不多日，默默搬离清华园别墅，入住教师公寓，着手整理先生的34箱手稿。而曾经的非议，已转变为“灵魂伴侣”的赞叹。
身处喧嚣之世，当我们面对质疑与非议时，往往急于争辩以自证。上述材料给了你怎样的启发与思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
