突破练14　北洋军阀统治时期的政治、经济与文化--2026全国版高考历史突破练(含答案)

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2026全国版高考历史突破练
突破练14　北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、选择题(每小题3分,共36分)
视角1　民主与专制之争——北洋军阀统治与革命斗争
1.(2025湖北高三联考)1912年孙中山曾经说,今日清帝退位,中华民国成立,民族、民权两主义俱达到,唯有民生主义尚未着手,今后吾人所当致力的即在此事。1914年他创建中华革命党,并在章程中规定“本党以实行民权、民生两主义为宗旨”。这一转变的原因是(　　)
A.中华民国的建立
B.袁世凯复辟帝制
C.中国共产党的帮助
D.二次革命的失败
2.(2025江苏泰州中学二模)1922年,控制北京政权的吴佩孚提出“和平统一”口号,对此,湖南军阀赵恒惕倡导实行“联省自治”,要求各省先实现“自治”,再通过“联省自治”来实现国家统一。这一主张获得了浙江、四川等十余个省份军阀的纷纷响应。据此可知,“联省自治”(　　)
A.拥有广泛的社会群众基础
B.沦为军阀维护利益的工具
C.提供了国家统一有效路径
D.推动了各省民主政治建设
3.(2025北京东城一模)19世纪60年代,湘军、淮军开始装备西洋火器。清末新政时,各省编练新军20余万,热兵器取代了刀矛弓箭。1919年,各地新式陆军已增至138万,其装备不断推陈出新。1924年第二次直奉战争时,双方武器装备已达到第一次世界大战的水平。由此反映出,这一时期中国(　　)
A.国际地位提高
B.第一次世界大战推动了军事力量的飞跃
C.中央集权加强
D.军事发展的背后是军阀势力膨胀
视角2　振兴工商业——民族资本主义“短暂”春天
4.(2025湖北高三联考)民国初年颁布的《矿业条例》规定,矿产按值抽税,贵重矿由10%下降至1.5%,一般矿由5%—3%降至1%,取消了清末每年公司纯利的1/4上交政府的规定。《矿业条例》还详细规定国民取得矿业开采资格后,地面所有权和经营自主权受法律保护。该条例(　　)
A.营造了经济近代化的新氛围
B.增加了北洋政府的财政收入
C.推动了民主法制建设的进程
D.加剧了北洋时期的军阀割据
5.(2026湖北新高考联盟测评)民国初期,南洋兄弟烟草公司在给北洋政府财政部的信中说:“今则外商烟厂林立于内地,就地行销,俱无征税……敝公司烟草既纳进口正税,复纳子口半税、杂捐、附加等税,负担既重,成本加多,虽出品优美,诚难与外货竞卖。”据此可知,当时(　　)
A.列强对华经济侵略仍以倾销商品为主
B.民族烟草业的国际市场份额日益削弱
C.列强在对华烟草贸易中处于有利地位
D.民族烟草业的发展面临长期萧条时期
视角3　 文明互鉴——民国初期社会生活的新气象
6.(2025江苏海门中学调研)据1919年刊印的安徽《芜湖县志》载:“民国改行阳历,一月一日各官厅公团挂旗通贺,停止办公,然商民则仍依阴历‘元旦’为新年,一切不减旧俗。至酬酢往还,虽官厅亦不能免也。”对此理解正确的是(　　)
A.政治变革推进了移风易俗
B.民众盲目模仿西方节日习俗
C.五四运动促成社会新风尚
D.中国传统元素融入西方节日
7.(2025河北保定部分地区高三12月模拟)民国初年,传统的丝绸作坊在引入新式机器后,生产效率大幅提高,产品远销海外;街头巷尾,许多青年男女身着新式服装,手持报刊;同时,城市中出现了电影院,播放着国内外的电影。这些反映了(　　)
A.传统与现代的融合与碰撞
B.全面西化的社会趋势
C.民族工业主导经济发展
D.社会生活的彻底变革
视角4　思想启蒙——新文化运动的兴起与宣传
8.(2025江苏苏州调研)新文化运动的先进知识分子也注意到启蒙张扬个性一面,但他们并未像西方启蒙运动一样以深层的理性与自由去揭示启蒙意义,而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴。这是因为(　　)
A.反封建思想的不彻底性
B.资产阶级知识分子的局限性
C.救亡与启蒙的双重使命
D.新文化运动学习西方的思想
9.(2025湖北9月考试)新文化运动时期,陈独秀认为“国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民”“科学之兴,其功不在人权之下,若舟车之两轮焉”;鲁迅也积极宣传科学思想,指出“科学能教道理明白,能教人思路清楚”。二人的主张(　　)
A.使科学成为反封建的旗帜
B.摆脱了旧伦理道德的束缚
C.推动近代自然科学的发展
D.说明国民的科学意识觉醒
10.(2026陕西榆林一模)1919年,北大学生创办了一份名为《新潮》的杂志,以三项标准为圭臬:批评的精神、科学的思维和改造的修辞。该杂志津津乐道于科学、民主、科技、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。中国青年迫不及待地阅读每期新杂志,这可用于说明(　　)
A.国人对社会改造的普遍关注
B.民主共和成为社会主要思潮
C.新文化运动的思想启蒙作用
D.中国革命道路探索方向转变
11.(2025安徽黄山高三质检)1916年,蔡元培发表《文明之消化》一文,指出:“消化者,吸收外界适当之食料而制炼之,使类化为本身之分子,以助其发达。”次年,又在一篇演说词中指出,“吾国学生游学他国者,不患其科学程度之不若人,患其模仿太过而消亡其特性”。上述言论(　　)
A.体现了对新文化运动的反思
B.借助生理机制揭示文明演进规律
C.反对仅限于向西方学习技术
D.适应了马克思主义中国化的需要
12.(2025河北唐山高三12月质检)1919年1月,北大教授李大钊帮助全国学生救国会出版了《国民》杂志,并积极撰文传播新文化。在他的影响下,平民教育讲演团成立。该演讲团在4月前后曾围绕山东问题作了一系列声势浩大的巡行讲演活动。这体现出(　　)
A.中国共产党成立条件已经具备
B.教育革新成为救国的主要手段
C.思想启蒙引导社会运动
D.知识分子是五四运动的主力军
二、非选择题(14分)
13.(2026广东深圳期中)阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一　20世纪20年代,“差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过‘阿Q’这两个字,在接触灰色人物的时候,或听得了他们的什么‘故事’的时候,《阿Q正传》里的片段的图画,便浮现在脑前了”。20世纪30年代,《阿Q正传》在左翼文化圈中广泛传播,上海多家报刊连载该小说时,编者按语称其“揭露国民劣根性,唤醒麻木灵魂”。有读者来信感叹:“读阿Q如照镜,见自身亦见社会病态。”但国民党审查机构曾以“讽刺时政、动摇民心”为由删改部分内容。
——摘编自刘潇雨《“阿Q”再生产——阅读型构与经典塑成(1921—1926)》
材料二　1951年,人民文学出版社重新出版《阿Q正传》,序言中写道:“阿Q是半殖民地半封建旧中国农民的典型……鲁迅先生通过这一形象,暴露了旧社会的黑暗并预言了革命必然性。”进入新时期以后,《阿Q正传》研究开始追溯鲁迅创作《阿Q正传》的本意:引导人们“开出反省的道路”,“实不以滑稽或哀怜为目的”。阿Q典型研究不再停留在给阿Q划定阶级成分这种稚嫩行为上,而是回归“反省”认识自己与认识世界这一终极问题。
——摘编自张梦阳《纪念<阿Q正传>发表100周年》
(1)根据材料一,概括20世纪二三十年代《阿Q正传》传播的主要特点。(4分)
(2)对比材料一、二,指出100年间文艺界对《阿Q正传》解读侧重点的变化,并说明原因。(8分)
(3)根据材料,谈谈你对《阿Q正传》在不同时期传播变化的认识。(2分)
答案：
1.D　据材料“1914年……以实行民权、民生两主义为宗旨”可知袁世凯获得辛亥革命果实后,不断破坏共和,甚至刺杀了推行政党政治的宋教仁,引发了二次革命,二次革命的失败使孙中山意识到了维护共和的重要性,所以在中华革命党的章程中依然强调民权和民生的重要性,故选D项;中华民国在1912年就已经建立,排除A项;袁世凯复辟帝制的时间是1915年,排除B项;中国共产党成立于1921年,排除C项。
2.B　1922年,诸多省份军阀响应“联省自治”,表明其本质是地方军阀维护自身利益,借“自治”之名行割据之实,并非真正为实现国家统一等正当目的,故选B项;联省自治主要由军阀主导,材料未提及民众参与或支持,且当时民众更渴望结束战乱而非分裂自治,排除A项;该主张导致各省各自为政,加剧分裂,如四川军阀长期内斗,未能提供有效统一路径,排除C项;军阀统治下的“自治”徒有虚名,未建立民主制度,如赵恒惕在湖南压制民权,排除D项。
3.D　材料中湘军、淮军装备西洋火器始于地方团练武装的崛起,清末各省编练新军进一步强化地方军事自主权,1919年各地新式陆军增至138万,说明军事力量分散于地方势力手中,1924年第二次直奉战争作为军阀混战的典型,双方装备现代化却服务于派系争夺,反映出军事近代化与军阀割据同步加深,故选D项;材料未提及中国参与国际事务或国际认可度提升,且此时中国仍处于半殖民地状态,国际地位未显著提高,排除A项;材料中军事发展跨越19世纪60年代至1924年,第一次世界大战无法涵盖整个进程,且新军扩充和装备更新主要由国内军阀需求驱动,非第一次世界大战直接推动,排除B项;清末新政时期中央权威已因地方编练新军而削弱,北洋时期军阀割据更使中央集权瓦解,军事发展伴随的是中央控制力下降而非加强,排除C项。
4.A　民国初年的《矿业条例》对矿产税收做了大幅的调整,降低了税率,还保护了矿业的经营权,其意在鼓励大家去投资矿业,营造了经济近代化的氛围,故选A项;该条例大幅降低了矿产税率,会减少政府的财政收入,排除B项;该条例主要是关于矿业的,并不能推动民主法制建设的进程,排除C项;条例内容主要是关于矿业方面规定,并没有提及其与军阀割据的关系,排除D项。
5.C　外商烟厂林立内地且无征税负担,而南洋兄弟烟草公司既要纳进口正税,又要负担子口半税、杂捐等,成本高难以与外货竞卖,可见列强在对华烟草贸易中凭借税收优势处于有利地位,故选C项;甲午战后,列强对华经济侵略以资本输出为主,排除A项;材料仅提及在国内市场与外货竞卖困难,未涉及民族烟草业国际市场份额,排除B项;民国初期,民族工业处于发展的黄金时期,排除D项。
6.A　据材料“1919年刊印的安徽《芜湖县志》载”“民国改行阳历……虽官厅亦不能免也”可知,民国建立后改用新历,以阳历一月一日为新年,有利于社会习俗的近代化,故选A项;据材料“商民则仍依阴历‘元旦’为新年,一切不减旧俗”可知,新历在民间遭到冷落,人们依然过农历新年,体现民众并不是盲目模仿西方节日习俗,排除B项;材料反映的是民国纪年方法的改革,未提及五四运动,排除C项;题干材料中民国政府以阳历一月一日为新年,而商民则依阴历元旦为新年,体现不出中国传统元素融入西方节日,排除D项。
7.A　青年男女身着新式服装、手持报刊,城市中出现电影院播放国内外电影,这些现象表明西方文化传入中国,与中国传统生活方式相互影响,传统的丝绸作坊在引入新式机器后,生产效率大幅提高,产品远销海外,则是讲中国传统产业融入外来科技促进了传统产业的发展和产品的外销,两个信息都是既有中国传统元素又有现代西方元素,反映了传统与现代的融合与碰撞,故选A项;“全面西化”说法绝对,也不符合史实,排除B项;民国初年民族工业虽然有所发展,但并没有主导经济发展,排除C项;“彻底变革”说法绝对,也不符合史实,排除D项。
8.C　据材料“新文化运动……定位于科学与民主这样一种外显的范畴”结合所学知识可知,新文化运动是在半殖民地半封建社会性质下兴起的,是先进的中国人在向西方学习的道路上更进一步,为了拯救中国,从思想启迪明智,提倡民主和科学,兼顾救亡与启蒙的双重使命,故选C项;结合所学可知,新文化运动有力地打击和动摇了长期以来封建正统思想的统治地位,排除A项;资产阶级知识分子的局限性在于软弱性和妥协性,与新文化运动的史实不符,排除B项;新文化运动学习西方的思想是手段,深层原因是救亡图存、思想启蒙,排除D项。
9.A　陈独秀和鲁迅都强调了科学的重要性,并将其与人权相提并论,这表明他们视科学为反封建的重要工具,这与新文化运动反封建的主旨相符,故选A项;虽然新文化运动倡导新思想,但材料中并未直接提及二人主张已完全摆脱旧伦理道德的束缚,排除B项;材料中主要讨论的是科学思想在社会变革中的作用,而非其对自然科学发展的直接影响,排除C项;虽然陈独秀和鲁迅都在宣传科学思想,但材料中并未直接表明这导致了国民科学意识觉醒,排除D项。
10.C　1919年《新潮》杂志宣传科学、民主等思想,中国青年迫不及待阅读,反映新文化运动宣扬的思想启蒙激发青年关注与思考,推动思想解放,故选C项;材料仅体现青年对新思想关注,不能得出国人对社会改造普遍关注,排除A项;民主共和思潮在辛亥革命后一度流行,但1919年新文化运动更侧重于文化领域的民主思想传播,而非政治制度成为主流,排除B项;材料未体现革命道路探索方向转变,排除D项。
11.A　新文化运动主张全面学西方,材料中蔡元培指出“模仿太过而消亡其特性”,担忧学西方过度模仿失去自身特性,是对新文化运动的反思,故选A项;材料重点在于强调对待外来文化的态度和方法,而非单纯揭示文明演进规律,排除B项;材料并未明确提及学习西方技术的相关内容,排除C项;马克思主义在1917年十月革命后传入中国,题干未涉及相关信息,排除D项。
12.C　据所学,1919年1月属于新文化运动后期,五四运动前夕,“李大钊帮助……并积极撰文传播新文化”,体现的是思想启蒙,“在他的影响下……山东问题作了一系列声势浩大的巡行讲演活动”,说明思想启蒙引导了社会运动,故选C项;1921年中国共产党成立,中国共产党主要的阶级基础是工人阶级,是在五四运动后登上政治舞台,材料主要涉及的是学生动员,排除A项;平民教育讲演团虽然是学生救国会组织的,但“围绕山东问题作了一系列声势浩大的巡行讲演活动”,讲演的是政治内容,并不是教育革新,排除B项;五四运动前期的主力军是学生,后期是工人阶级,而不是知识分子,排除D项。
13.参考答案 (1)受众广泛、影响深入;以纸质媒介为主,形式相对单一;认同与质疑共存;具有鲜明的社会启蒙作用;受到国民党思想管控的影响。(任答两点即可)
(2)变化:侧重思想启蒙与国民性批判——侧重阶级压迫与革命叙事——侧重人文关怀与多元解读。
原因:
民国时期:民族危机深重背景下,文学成为思想启蒙与社会批判工具;新中国成立初期:巩固新生政权、推动意识形态教育的需要;改革开放后:思想解放与社会主义精神文明建设的推进。
(3)文学作品的传播与解读反映出社会主流价值与政策导向;经典文学作品内涵与价值丰富,具有跨时代性;文学与政治存在张力。(任答一点,其他答案言之有理亦可)
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