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第十七回 大观园试才题对额 贾宝玉机敏动诸宾
情节概述
宝玉悼秦钟
秦钟死后,宝玉伤心不已,每日沉浸在悲痛之中,贾母常命人带他到新竣工的大观园中玩耍散心。
大观园试才
事件起因:为元妃省亲修建的大观园工程告竣,贾珍请贾政亲自验看并题写匾额对联。因贵妃需亲观景致方能悬拟定名,若待游幸时再题,偌大景致无标题点缀便毫无生色,故贾政与众清客商定先拟虚名,待贵妃游幸时再最终定名。
贾政试才初衷:贾政近来听塾师代儒称赞宝玉“专能对对,虽不喜读书,却有歪才”,特意命宝玉随行,借机测试其学业才情。
完整游踪与题额顺序:贾政带领众清客与宝玉,按游踪依次为园中景观题咏,宝玉所题核心名称依次为:入园翠嶂处曲径通幽处→沁芳亭沁芳→潇湘馆前身有凤来仪→稻香村前身杏帘在望/稻香村→蘅芜苑前身蘅芷清芬→怡红院前身红香绿玉→水景处蓼汀花溆。
核心冲突情节:游览稻香村时,贾政对人工营造的田园景致心生“归农之意”,众清客纷纷附和,宝玉却直言此处“不及‘有凤来仪’多矣”,并提出“天然”的审美理念,认为稻香村是“人力穿凿扭捏而成”,违背“自然之理、自然之气”,引得贾政暴怒,喝命将宝玉“叉出去”,随即又命其返回题联。
情节结果:宝玉在全程题咏中才思尽显,所拟匾额对联远超众清客的俗套之作,贾政表面动辄呵斥批评,内心实则对宝玉的才情颇为认可。
小厮讨赏与黛玉生气
宝玉出园后,贾政的小厮们以“助老爷展才”为由围上讨赏,宝玉许诺“每人一吊钱”,小厮们嫌少,不由分说解去宝玉荷包、扇囊等所有佩物。林黛玉听闻后,以为自己亲手给宝玉做的荷包也被拿去,怒而剪坏了正在为宝玉制作的香袋。宝玉实则将黛玉所赠的荷包贴身收藏,忙取出荷包自证,黛玉见后又愧又气,二人最终和解。
王夫人请妙玉
林之孝家的向王夫人回禀,采买的小尼姑、小道姑之外,还有一位带发修行的女子妙玉。她本是苏州仕宦人家小姐,自幼因病入空门,文墨极通、模样极好,心性高洁孤傲。王夫人听闻后,命人下帖子正式将妙玉请入大观园栊翠庵。
人物形象
贾宝玉
文学才情卓绝,才思敏捷:为大观园各处景观题咏时,引经据典信手拈来,既能化用古典诗词典故,又能跳出陈词滥调,所拟“沁芳”“有凤来仪”等名称既贴合景致,又符合应制之体,对联对仗工整、意境清雅,尽显深厚的文学素养与灵动的才思。
独特的审美理念,崇尚“天然”:核心审美追求是“有自然之理,得自然之气”,反对人力穿凿扭捏的造作之美,直言稻香村“非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精巧而终不相宜”,对园林之美的理解远超封建正统文人的僵化范式。
叛逆不驯,不盲从权威与世俗:不迎合父亲贾政的封建家长权威,敢于在众清客面前直言反驳贾政的观点,否定世俗陈腐的用典与审美,不畏惧礼教束缚,坚守本心与真知,是其反封建性格的集中体现。
性格的多面性与复杂性:既有坚持自我审美时的执拗“牛心”,又有面对贾政呵斥时的敬畏怯懦(如贾政看他时便“忙垂了头”,被呵斥后“战兢兢的”);不喜科举仕途的“正经书”,却在诗词、园林、女性相关的美好事物上有着过人的天赋,与《西江月》词中“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”的评价形成明贬实褒的对照。
情感丰富细腻,重情重义:为秦钟的离世终日哀伤,对黛玉的心意极为珍视,因怕黛玉误会贴身收藏其赠送的荷包,尽显对身边人的真诚与珍视。
贾政
封建大家长的双面性,严厉与欣赏并存:作为贾府的封建家长,表面上对宝玉极为严苛,动辄斥其为“畜生”“无知的业障”“蠢物”,时刻维护自己的权威与礼教规矩;实则内心对宝玉的才情暗自欣赏,宝玉题“沁芳”时“拈髯点头不语”,题对后“点头微笑”,皆是内心认可的流露,其严厉本质是对宝玉继承家族、光耀门楣的期许。
思想僵化固守,审美陈腐正统:推崇封建礼教与传统文人的范式化审美,对稻香村人工营造的田园意象心生向往,却无法理解宝玉“天然”的审美内核;对题咏的核心要求是符合应制之体与封建规矩,缺乏灵动的审美情趣与创新意识。
深谙世家规矩,重礼制与家族体面:对元妃省亲的皇家礼仪极为看重,强调园中题咏需贴合贵妃身份与省亲场景,处处彰显贾府的世家规矩与对皇权的敬畏,是封建官僚与世家主君的典型形象。
众清客
逢迎圆滑,深谙人情世故:全程故意拟出“叠翠”“赛香炉”“淇水遗风”等俗套陈腐的名称,并非才情不足,而是早已看穿贾政“试宝玉之才”的意图,刻意以自身的俗滥衬托宝玉的才情,言语处处迎合贾政与宝玉,是封建官僚体系下依附权贵的门客典型。
附庸风雅,思想陈腐:拟名题联多依赖烂熟的典故,毫无新意与个人见解,只知附和封建正统的审美范式,是封建社会中无独立风骨、依附权贵的文人缩影。
妙玉
出身苏州仕宦之家,自幼因病入空门,带发修行,才学与容貌俱佳,心性高洁孤傲,位列金陵十二钗正册。第十七回中被王夫人以正式帖子请入大观园栊翠庵,其出场为后续栊翠庵相关情节埋下伏笔,也是大观园中女性世界的重要组成部分。
贾珍
大观园建造总负责人,负责引导游园、安排流程,承上启下,是贾府管家型人物的典型体现,推动游园题额情节顺利开展。
林黛玉
剪香袋情节体现她敏感小性、率真直接、对宝玉极度在意的性格特点,是其人物形象的早期重要铺垫。
核心人物别号
李纨:稻香老农
贾迎春:菱洲(住紫菱洲)
贾惜春:藕榭(住藕香榭)
主题体现
封建礼教与自然天性的冲突
宝玉在题对额过程中展现的才情与对自然美的追求,与贾政所代表的封建礼教、僵化传统形成了尖锐冲突。贾政代表的是功利、守旧、重规矩的封建正统价值观,宝玉代表的是纯真、自然、重本真的生命天性,二者的审美之争,是全书封建礼教与青年反抗精神核心矛盾的缩影。
家族兴衰的伏笔与隐喻
大观园的极致奢华与宏伟壮丽,是贾府权势达到顶峰的标志,元妃省亲的盛景背后,是贾府倾尽家族财力的巨大消耗,看似鼎盛繁华,实则是“百足之虫死而不僵”的回光返照,加剧了贾府的经济危机,为后续贾府抄家、大观园荒芜、家族败落的悲剧结局埋下了伏笔。
美与理想的追寻与构建
第十七回通过大观园的建造与题额,构建了一个与贾府世俗功利世界相对的理想空间。宝玉的题咏与审美追求,本质是对诗意、自然、纯粹的美的追寻,他为这个空间赋予了自由、清雅的精神内核,让大观园成为后续宝玉与众姐妹暂时脱离封建礼教束缚的“青春净土”,呼应了全书对美好女性与理想世界的歌颂。
环境与人物的宿命呼应
园中每一处景观的景物特点、题咏内涵,都与后续居住者的性格、命运深度绑定。潇湘馆的翠竹对应黛玉的孤高风骨与泪尽而逝的宿命,蘅芜苑的异草遮屋对应宝钗的藏愚守拙与最终孤寂,稻香村的田园茅舍对应李纨的寡居淡泊,第十七回的景物描写已为人物的命运走向埋下了隐秘的伏笔。
大观园的象征意义
青春王国的象征
第十七回中宝玉为各处景观题额,为这个空间赋予了自由、诗意的精神内核。后续元妃命众姐妹与宝玉入园居住,这里便成为脱离贾府家长制与封建礼教束缚的独立空间,见证了红楼儿女的青春成长、爱情萌发与才情碰撞,是一个充满朝气与生命力的青春王国。
女性世界的象征
与外面男性主导的功利、世俗封建社会不同,大观园是一个以女性为核心的世界,完美契合了贾宝玉“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”的核心观点。在这里,女性的智慧、才情、情感得到了充分的展现与尊重,是作者心中理想女性世界的具象化。
贾府兴衰的象征
大观园的建造是贾府鼎盛时期的产物,其宏伟壮丽体现了贾府的富贵与权势,元妃省亲更是将这份家族荣耀推向顶峰。而后续抄检大观园、园中人物离散、景致荒芜的情节,与第十七回中的盛景形成强烈对照,大观园的兴衰全程对应着贾府的荣辱起落,是家族命运的核心象征。
社会百态的缩影象征
大观园中人物众多,等级分明、关系错综复杂,主仆之分、姐妹情谊、家族矛盾、利益冲突尽数包含其中。第十七回游园过程中,贾政的权威、清客的逢迎、宝玉的反抗,已然展现了封建宗法社会的等级秩序与人情世故,大观园正是整个封建社会的微观缩影。
太虚幻境的人间投影
宝玉见大观园正面的玉石牌坊时,心中忽觉似曾相识,这一细节将人间的大观园与宝玉梦游的太虚幻境深度关联。二者同为美好女性的聚集地,同为脱离世俗的理想空间,也同样暗藏着“千红一哭、万艳同悲”的悲剧宿命,大观园正是太虚幻境在人间的具象化呈现。
文化内涵
匾额和对联的文化底蕴
园林命名的核心原则
园林命名的最高标准为张岱提出的“无有一字入俗”,核心在于雅俗之辨,需规避三大问题:一曰陈旧,用典太过俗滥,了无新意;二曰犯忌,违制、重名、意蕴颓丧,与场景身份相悖;三曰不中,不贴合眼前景致,辞藻华美却脱离实景。真正的佳名需做到切景、蕴藉、合礼,将自我生命体验与景致深度融合。
应制之体
为元妃省亲题写的匾额对联,需符合皇家礼仪、颂圣典雅、不犯忌、不粗陋的规范,宝玉否定“泻玉”“秦人旧舍”均因违背应制规则,是本回核心文化考点。
核心匾额与对联详解
名称/对联 题写者 对应景观 内涵与赏析
曲径通幽处 贾宝玉 入园翠嶂 取自唐·常建《题破山寺后禅院》,贴合入园初翠嶂遮目、小径通幽的景致,遵循“编新不如述旧,刻古终胜雕今”的理念,大方气派,不落俗套,起到先抑后扬的造景效果。
沁芳 贾宝玉 沁芳亭 替代清客拟的“翼然”、贾政拟的“泻玉”,“沁芳”二字既贴合溪水绕堤、花香漫溢的核心景致,又蕴藉含蓄,规避了“泻玉”的粗陋直白,完全符合省亲别墅的应制之体,是宝玉园林命名的经典之作。
绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香 贾宝玉 沁芳亭 对联以水为核心,不直言水,却以“绕堤”“三篙”暗写溪水形态与深度,以“隔岸花分一脉香”写溪水浸润花香的灵动,对仗工整,意境清雅,完美贴合“沁芳”的内核。
有凤来仪 贾宝玉 潇湘馆 出自《尚书·益稷》,“凤”暗指元妃,完美契合颂圣的应制要求,规避了“淇水遗风”“睢园雅迹”的陈旧俗滥,同时“凤凰栖于竹”的典故,贴合院中千百竿翠竹的景致,暗合林黛玉的高贵身份与清雅气质。
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉 贾宝玉 潇湘馆 全篇不着一“竹”字,却处处写竹:上联以茶烟泛绿,暗写翠竹掩映的光影;下联以棋罢指凉,暗写竹荫遮日的清幽,以极简的笔墨勾勒出潇湘馆的雅致意境,贴合林黛玉孤高敏感的性格。
杏帘在望/稻香村 贾宝玉 稻香村 化用唐诗“红杏梢头挂酒旗”“柴门临水稻花香”,既贴合田园景致,又规避了“杏花村”的重名犯忌,质朴自然,全无富贵气息,完美契合李纨淡泊寡居的人物设定。
蘅芷清芬 贾宝玉 蘅芜苑 贴合院中无花木、却遍植异草、香气清芬的景致,以《离骚》香草喻君子,暗合薛宝钗高洁自持、不事张扬的性格,后被元妃赐名“蘅芜苑”。
红香绿玉 贾宝玉 怡红院 贴合院中芭蕉(绿玉)与西府海棠(红香)两植的核心景致,兼顾红绿二色,不落偏颇,灵动鲜活,贴合贾宝玉率性多情、热爱美好事物的性格,后被元妃改为“怡红快绿”。
园林艺术与建筑文化
大观园的核心造园手法
对比手法:包含三重对比,一是形制对比(稻香村的朴素茅屋与省亲别墅的金辉大殿),二是形态对比(长廊曲洞与方厦圆亭的曲直、方圆对比),三是布局对比(贾府外宅纵向轴线的对称严谨,与大观园的自由灵动对比),极大丰富了园林的空间层次,兼顾了礼仪功能与休闲需求。
遮掩过渡手法:入园即见翠嶂挡在面前,避免园中景致一览无余,如同四合院的影壁,起到遮蔽视线、引导空间、营造“先抑后扬”意境的作用,是中国古典园林的经典造园手法。
天人合一的造园理念:建筑与山水、花木深度融合,楼台亭阁掩映于茂林修竹之中,溪水绕屋穿廊、盘旋竹下,建筑不破坏自然,反而与自然和谐共生,是中国传统“天人合一、道法自然”思想的具象体现。
中国传统建筑的“文法”与“词汇”
大观园的建筑完全遵循中国传统建筑的核心特征:
单座建筑均由台基、屋身、屋顶三大核心部分构成,以庭院/天井为核心组织空间,形成“前堂后室、左右对称”的经典布局;
以梁、柱、门、窗、廊、亭、槛、阶等建筑构件为建筑的“词汇”,是构成建筑的基础元素;
以构件之间的组合方式、建筑与建筑的布局逻辑、形制规范为建筑的“文法”,既有极强的规范性与拘束性,又有极大的创作灵活性。
景人合一的创作手法
大观园中每一处院落的建筑格调,都与后续居住者的性格、命运深度契合,院落景致成为人物性格的外化与延伸,实现了“景即人,人即景”的艺术效果,是《红楼梦》最核心的创作手法之一。
景观与人物居所对应表
第十七回景观原名 元妃最终赐名 后续居住者 核心景物特征 与人物性格的契合点
有凤来仪 潇湘馆 林黛玉 千百竿翠竹遮映,泉水绕阶盘旋竹下,曲折游廊,一明两暗,清幽雅致 翠竹象征其孤高的气节与风骨,清幽的环境贴合其敏感细腻、率真自然、不与世俗同流的性格。
杏帘在望/稻香村 浣葛山庄(后复名稻香村) 李纨 黄泥矮墙、稻茎掩护,内有茅屋、纸窗木榻,外有桑榆槿柘、菜畦水井,田园风光,富贵气象一洗皆尽 质朴的田园景致贴合其青春丧偶、贞静淡泊、清心寡欲的性格,安于清贫、不慕荣华。
蘅芷清芬 蘅芜苑 薛宝钗 插天玲珑山石遮蔽房屋,四面群绕石块,无一株花木,遍植牵藤引蔓的异草,味芬气馥 山石遮屋对应其“藏愚守拙”的处世之道,异草清芬对应其高洁自持的品格。
红香绿玉 怡红院 贾宝玉 芭蕉、西府海棠红绿相映,雕梁画栋,富丽精致 贴合其率性多情、热爱美好事物的性格,对应贾府公子身份。
- 紫菱洲 贾迎春 临水建筑,清幽静谧 贴合迎春懦弱、温和、与世无争的性格。
- 藕香榭 贾惜春 荷塘环绕,素雅清净 贴合惜春孤僻、冷漠、最终遁入空门的性格。
- 栊翠庵 妙玉 院墙环绕,红梅繁盛,佛门清净之地 贴合其带发修行、心性高洁、孤傲脱俗的性格。
高频核心考点清单
客观题高频考点
贾宝玉所题匾额、对联与对应景观的匹配关系
大观园各处景观与后续居住者的一一对应关系
金陵十二钗判词、经典肖像描写对应的人物
中国古典园林的核心造园手法与传统建筑的基本特征
园林命名的雅俗判断,及“陈旧、犯忌、不中”三大问题的识别
应制之体的核心要求
主观题高频考点
经典对联的赏析(潇湘馆对联、沁芳亭对联为核心)
贾宝玉的人物形象分析(才情、天然审美理念、叛逆性格、多面性)
贾政的人物形象,及对宝玉的复杂态度深层解读
“大观园试才题对额”情节在小说中的作用
园林景观与人物性格、命运的关联分析
贾宝玉“天然”审美理念的内涵与文学意义
宝玉“牛心”的内涵解读(坚持本真、不迎合权威)
大观园的多重象征意义分析
《红楼梦》中的造园艺术与中国传统建筑文化解读
专项训练
1.下列有关《红楼梦》情节内容的叙述不正确的一项是( )
A.《红楼梦》中金陵十二钗正册的判词,本应十二首,实则十一首。正册判词第一首“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋”,说的是林黛玉和薛宝钗两人。
B.“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,是迎春的判词。“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,是晴雯的判词。
C.“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,眼若秋波,虽怒时而似笑,即瞋视而有情”是贾宝玉的肖像描写。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚”是王熙凤的肖像描写。
D.第十七回贾政等人在大观园游的第一处庭院“有凤来仪”就是后来黛玉住的潇湘馆,黛玉别号“潇湘妃子”。宝钗住在蘅芜苑,别号“蘅芜君”。迎春住在紫菱洲,别号“菱洲”。
2.《红楼梦》第十七回,贾政领着宝王并众清客游大观园时,“忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:‘好个所在!’”这个“所在”是( )
A.怡红院 B.潇湘馆 C.栊翠庵 D.凹晶溪馆
3.贾政带清客和宝玉在大观园中赏景拟名,见“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边乃是一颗西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂”,贾政让大家“想几个新鲜字题此”,下面哪一个是宝玉题的( )
A.燕鹤 B.有凤来仪 C.崇光泛彩 D.红香绿玉
4.阅读材料,完成小题。
说着,进入石洞来。只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。……宝玉道:“用‘泻玉’二字,则莫若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合,赞宝玉才情不凡。贾政道:“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说,立于亭上,四顾一望,便机上心来,乃念道:________,________。贾政听了,点头微笑。众人先称赞不已。
(选自《红楼梦》第十七回)
根据大观园“沁芳亭”周围景物的特点,选出贾宝玉为“沁芳亭”撰写的对联( )
A.前门绿柳垂金锁 后户青山列锦屏 B.麝兰芳霭斜阳院 杜若香飘明月洲
C.绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香 D.三径香风飘玉蕙 一庭明月照金兰
5.阅读《红楼梦》第十七回,完成下面的题目。
为贵妃省亲,园内工程已告竣,贾政带领众清客和宝玉一起参观,需要题匾额对联!宝玉为园内景观起的名字依次是什么?
6.阅读下面的《红楼梦》第十七回(大观园试才题对额)选段,完成后面的题目。
至院外,就有跟家政的几个小厮上来拦腰抱住,都说:“今儿亏我们,老爷才喜欢,老太太打发人出来问了几遍,都亏我们回说喜欢;不然,若老太太叫你进去,就不得展才了。人人都说,你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头,该赏我们了。”
被小厮抱住的人是谁?引得“老爷喜欢”的有什么事?几个小厮讨赏的结果如何?请简述相关情节。
第一问:____________________________________________________________________
第二问:____________________________________________________________________
第三问:____________________________________________________________________
7.根据要求,回答问题。
《红楼梦》第十七回,贾政命贾宝玉跟随到刚竣工的大观园中题咏匾额对联。书中写道,来到正殿时:
只见正面现出一座玉石牌坊来,上面龙蟠螭护,玲珑凿就。贾政道:“此处书以何文?”众人道:“必是‘蓬莱仙境’方妙。”贾政摇头不语。宝玉见了这个所在,心中忽有所动,寻思起来,倒像那里曾见过的一般,却一时想不起那年月日的事了。
(1)大观园与贾宝玉梦中游历过的一个地方十分相似,这个地方是哪里?
(2)贾宝玉梦中游历过的地方与他在现实中生活的大观园有哪些共同的特点?依据原著简要概括。
8.《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”中有这样的情节:贾政视察基本建成的大观园,要给园中的各景点题名,贾宝玉给满是竹子的后来叫“潇湘馆”的地方题了一副对联“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”(注:古代人家用鼎焚香),请分析其内涵,写一段此联的赏析文字。
9.《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”主要记述了下面的内容:
浩繁的省亲园林建造工程终于完工,贾珍遂请贾政亲自视察并赐题各处匾额。宝玉随贾政并众清客同行游览。贾政有意试一下宝玉之才,宝玉也得以在众人面前大显其才。
请根据此章节相关内容,简要概括“大观园试才题对额”一事在小说中的作用。
10.根据要求,回答问题。
《红楼梦》第十七回,宝玉评价稻香村并非“天然”时,说道:
“……此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精巧而终不相宜……”
(1)“稻香村”是金陵十二钗中_________的居所。
(2)宝玉认为“先处”“有自然之理,得自然之气”,后来这里成为林黛玉的居所。居所的特点往往是人物性格的体现,请结合原著中的某一情节,分析林黛玉性格中的“自然之气”。
11.阅读下列《红楼梦》相关选文,回答问题。
“忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶;或如翠带飘飘,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。”
(1)上述文段是《红楼梦》第十七回写贾政带着一众人等游赏大观园来到的地方,宝玉曾为此地提诗《蘅芷清芬》,诗中有“蘅芜①满净苑,萝薜②助芬芳”,这里后来这里被元妃改为_________(处所名),__________(人名)选择住在这里。
注:①蘅芜:香草。②萝薜(bì):藤萝、薜荔。
(2)此处的环境特点与居住者的性格有怎样的关联?请结合原著简要分析。
阅读下面的文字,完成问题。
《红楼梦》中的建筑不是孤立存在的,而是《红楼梦》整体艺术形象的有机组成部分。古人认为完美的园林景观应该 ① ,《红楼梦》中大观园的设计就非常注重这一点:在蓊郁的花草树木和潋滟水光的映衬下,幽径曲水,错落有致,楼台亭阁掩映于茂林修竹之中,极尽清幽旷达之妙。院落和山石花木交相辉映,极富自然情趣。
同时,大观园中每一处院落的建筑格调, ② 。如贾宝玉所住的“怡红院”,院中种植芭蕉和海棠,芭蕉为绿,海棠为红,于是贾宝玉便为其取名为“红香绿玉”,整体意境颜色艳丽,暗香浮动,与宝玉的性情相符; ③ ,“几竿竹子隐着一道曲栏,比别处更觉幽静”,自然情趣隐含其中,与黛玉率真的性格相合。可以说,大观园中的院落与其中所住人物已经融为一体了。
12.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
13.“稻香村”是《红楼梦》中大观园里的一处建筑,后来成为李纨的居所。阅读下面的文字,分析“稻香村”是如何体现院落与其中所住人物融为一体的?
这李纨虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。
——(选自《红楼梦》第四回,有删改)
一面走,一面说,倏尔青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。
——(选自《红楼梦》第十七回,有删改)
《红楼梦》第十七回至十八回:
说着,引人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道,“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道:“无知的蠢物!你只知未楼画栋、恶赖富丽为佳,那里知道这清幽气象。终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的因是,但古人常云‘天然’二字,不知何意?”
众人见宝玉牛心,都怪他呆痴不改。今见问“天然”二字,众人忙道:“别的都明白,为何连‘天然’不知?‘天然’者,天之自然而有,非人力之所成也。”宝玉道:“却又来!此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非太观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精巧而终不相宜……”未及说完,贾政气的喝命:“叉出去!”
14.这段对话的发生地后来被命名为_______(处所名称),金陵十二钗中的_______(人物)居住于此。
15.请结合选文内容谈谈你对宝玉“牛心”的理解。
16.你认为贾政是一位怎样的父亲?请结合选文和原著中的其他情节加以说明。
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国建筑的基本特征可以概括为下列九点。
(一)单个建筑物,一般地由3个主要部分构成:下部的台基,中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。
(二)在平面布置上,中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物,如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等,围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中,往往左右均齐对称,构成显著的轴线。这同一原则,也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向,以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草,但主要部分一般地都有砖石墁地,成为日常生活所常用的一种户外的空间,我们也可以说它是很好的“户外起居室”。
……
这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰之间,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、材、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。
(摘编自梁思成《中国建筑的特征》)
材料二:
《红楼梦》在建筑上取得了辉煌的成就。其叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。从对大观园中园林建筑的描写,可以概括出中国传统建筑使用的几种手法。
在《红楼梦》中,对比手法体现得淋漓尽致。首先,建筑形制形成对比。一个大观园,仅一水之隔,却是两种不同的景致。稻香村“里面数楹茅屋”,省亲别墅“金辉兽面,彩焕螭头”。从金辉大殿到荒野茅舍,各种不同档次的建筑对比,使得大观园色彩斑斓,对比鲜明。其次,建筑形态形成对比。曲与直的对比,如“或长廊曲洞”;方与圆的对比,如“或方厦圆亭”。再次,建筑布局对比鲜明。贾府沿纵向轴线布置,讲究对称和严谨,为的是适应家居礼仪以及婚丧嫁娶、接客待人的需要,所以《红楼梦》中的住宅无处不体现着布局的匀称和条理。而大观园的布局却体现着一种自由的思想,凿池堆山,种竹栽柳,为的是满足封建贵族的休闲、静养的需求。匀称和自由,“此两种传统之平面布置,在不觉中含蕴中国精神生活之各面,至为深刻”(梁思成语)。对比手法的运用对于丰富建筑造型有着不可低估的作用,对于满足人们不同的心理需求亦是功不可没。
中国古代日常家居较现代人隐蔽。就是普通四合院有两进、三进之说。大宅子更是仪门、垂花门重重,才到正房居室。如果家有来客,妇女们要回避。于是,古代的建筑不会进门便是起居之所。总是讲究个遮掩、过渡。如四合院大门前的影壁。梁思成在《中国建筑史》中说:“除佛塔之外,单座之建筑物鲜有呈露其四周全部轮廓,使人得以远望其形状者。”影壁作为庭院建筑的一部分,除遮蔽视线外,还有挡风、辟邪和装饰的作用。贾政游大观园,开园门便见“一带翠嶂挡在前面”,且看贾政对此山的评价:“非有此一山,一进来园中之景悉入目中,则有何趣?”此言虽出贾政之口,实为曹雪芹的造园观点。遮掩手法在古代建筑中大到院落,小到一厅一舍都运用得恰到好处。
中国建筑还崇尚天人合一、道法自然,人与天地并列为三,和平共处。天人合一讲求的是不破坏自然,而要尽量求得人与自然的和谐统一,也就是生态平衡。“一路行来,或清堂,或茅舍,或堆石为垣,或编花为牖。”“绕着碧桃花,穿过竹篱花障编就的月洞门。俄见粉垣环护,绿柳周垂。”诸如此类的描写多之又多。通过这些描写我们可以看出这里是山环水绕,林木葱郁。建筑皆掩映于林木之中,若隐若现。
(改编自卢成咏《<红楼梦>中的建筑文化》)
材料三:
忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子墁成甬路。上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步①打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步②。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。
(节选自曹雪芹《红楼梦》第十七回 大观园试才题对额)
【注】①合着地步,指根据房间大小、方位等具体情况配置家具。②退步,指套间一类可作退居之所的附属建筑。
17.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国建筑的“文法”包括台基、房屋、屋顶等构件,而“词汇”则指斗拱、门窗等具体装饰元素。
B.中国建筑讲究对称和轴线设计,因此城市规划也都遵循左右均齐、主建筑朝南的固定原则。
C.中国建筑的“文法”具有灵活性和多样性,类似于文学中的不同文体,如诗歌、散文、小说等形式。
D.古代建筑重视遮掩过渡,如影壁和翠嶂,目的是隔绝内外视线交流以满足礼仪需求。
18.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.材料一以“文法”“词汇”为喻,从规范性与灵活性两方面阐释中国建筑特征,思想主旨凸显传统建筑文化的辩证智慧。
B.材料二通过对比贾府与大观园的布局差异,章法上由表及里,揭示建筑手法与功能需求、精神追求的深层关联,论证严谨。
C.材料三语言风格质朴自然,以白描手法勾勒潇湘馆的庭院结构,与材料一理论化阐述、材料二文学化分析形成鲜明对照。
D.三则材料均以“天人合一”为核心思想,强调建筑应完全随从自然,否定人工干预的价值,体现传统生态观的局限性。
19.根据材料二,下列对《红楼梦》大观园中建筑的分析,不正确的一项是( )
A.大观园布局自由灵活,与贾府纵向轴线的对称设计形成对比,反映不同空间的功能需求。
B.大观园中的稻香村与省亲别墅的形制对比,既体现建筑档次差异,也暗含贾府奢靡与田园理想的矛盾。
C.大观园中的潇湘馆“曲折游廊”“石子甬路”的设计,体现了中国传统建筑讲究遮掩过渡的特点,这与其主人林黛玉孤僻避世的形象相合。
D.大观园中的沁芳亭“两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间”,这样的设计表现出人与自然相谐的特点。
20.材料一和材料二在论证方法的运用上有何异同?请简要分析。
21.材料三中的潇湘馆体现了中国建筑的哪些特征?请结合材料一和材料二简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大观园试才题对额(节选)
曹雪芹
贾政命贾珍在前引导,自己扶了宝玉,逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的,种种名色,不止几十个。
原来众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何,只将些俗套来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝闻古人有云:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景,原无可题之处,不过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽处’这句旧诗在上,倒还大方气派。”众人听了,都赞道:“是极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”贾政笑道:“不可谬奖。他年小,不过以一知充十用,取笑罢了。再俟选拟。”
说着,进入石洞来。只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之‘泻出于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思,因抬头见宝玉侍侧,便笑命他也拟一个来。
宝玉听说,连忙回道:“老爷方才所议已是。但是如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥,今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你又说不如述古;如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道:“用‘泻玉’二字,则莫若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合,赞宝玉才情不凡。贾政道:“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说,立于亭上,四顾一望,便机上心来,乃念道: , 。贾政听了,点头微笑。众人先称赞不已。
于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。贾政笑道:“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”说毕,看着宝玉,唬的宝玉忙垂了头。
众客忙用话开释,又说道:“此处的匾该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道:“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道:“也俗。”贾珍笑道:“还是宝兄弟拟一个来。”贾政道:“他未曾作,先要议论人家的好歹,可见就是个轻薄人。”众客道:“议论的极是,其奈他何。”贾政忙道:“休如此纵了他。”因命他道:“今日任你狂为乱道,先设议论来,然后方许你作。方才众人说的,可有使得的?”宝玉见问,答道:“都似不妥。”贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之处,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再作。”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生,可谓‘管窥蠡测’矣。”因命:“再题一联来。”宝玉便念道:宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。贾政摇头说道:“也未见长。”说毕,引众人出来。
一面走,一面说,倏尔青山斜阻。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。
贾政笑道:“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿,此时一见,未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕,方欲进篱门去,忽见路旁有一石碣,亦为留题之备。众人笑道:“更妙,更妙!此处若悬匾待题,则田舍家风一洗尽矣。立此一碣,又觉生色许多,非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道:“诸公请题。”众人云:“方才世兄有云,‘编新不如述旧’,此处古人已道尽矣,莫若直书‘杏花村’妙极。”贾政听了,向众人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待请名方可。”众客都道:“是呀。如今虚的,便是什么字样好?”
大家想着,宝玉却等不得了,也不等贾政的命,便说道:“旧诗有云:‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’!又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,则俗陋不堪了。又有古人诗云:‘柴门临水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”众人听了,益发哄声拍手道:“妙!”贾政一声断喝:“无知的业障!你能知道几个古人,能记得几首熟诗,也敢在老先生前卖弄!你方才那些胡说的,不过是试你的清浊,取笑而已,你就认真了!”
说着,引人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道:“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道:“无知的蠢物!你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳,那里知道这清幽气象。终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人常云‘天然’二字,不知何意?”
众人见宝玉牛心,都怪他呆痴不改。今见问“天然”二字,众人忙道:“别的都明白,为何连‘天然’不知?天然者,天之自然而有,非人力之所成也。”宝玉道:“却又来!此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜……”未及说完,贾政气的喝命:“叉出去!”刚出去,又喝命:“回来!”命:“再题一联,若不通,一并打嘴!”宝玉只得念道:新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。
贾政听了,摇头说:“更不好。”一面引人出来。
(节选自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”)
22.根据大观园“沁芳亭”周围景物的特点,选出贾宝玉为“沁芳亭”撰写的对联( )
A.前门绿柳垂金锁 后户青山列锦屏
B.麝兰芳霭斜阳院 杜若香飘明月洲
C.绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香
D.三径香风飘玉蕙 一庭明月照金兰
23.选文画横线处“好个所在”的地方被元妃赐了什么名?根据选文内容,简要概括园中此处“好”在哪里。
24.《红楼梦》第三回中写道:后人有《西江月》词批宝玉“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”;节选部分众人“赞宝玉才情不凡”。结合选文,简要分析贾宝玉的人物形象,并说明作者在刻画宝玉形象时的匠心所在。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大观园试才题对额
曹雪芹
这日贾珍等来回贾政:“园内工程俱已告竣,大老爷已瞧过了,只等老爷瞧了,或有不妥之处,再行改造,好题匾额对联。”贾政听了,沉思一会,说道:“这匾对倒是一件难事。论礼该请贵妃赐题才是,然贵妃若不亲观其景,亦难悬拟。若直待贵妃游幸时再行请题,若大景致,若干亭榭,无字标题,任是花柳山水,也断不能生色。”众清客在旁笑答道:“老世翁所见极是。如今我们有个主意:各处匾对断不可少,亦断不可定。如今且按其景致,或两字、三字、四字,虚合其意拟了来,暂且做出灯匾对联悬了,待贵妃游幸时,再请定名,岂不两全?”贾政听了道:“所见不差。我们今日且看看去,只管题了,若妥便用;若不妥,将雨村请来,令他再拟。”众人笑道:“老爷今日一拟定佳,何必又待雨村。”贾政笑道:“你们不知:我自幼于花鸟山水题咏上就平平的,如今上了年纪,且案牍劳烦,于这怡情悦性的文章更生疏了。便拟出来,也不免迂腐,反使花柳园亭因而减色,转没意思。”众清客道:“这也无妨。我们大家看了公拟,各举所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”贾政道:“此论极是。且喜今日天气和暖,大家去逛逛。”说着,起身引众人前往。贾珍先去园中知会。
可巧近日宝玉因思念秦钟,忧伤不已,贾母常命人带他到新园子里来玩耍。此时也才进去,忽见贾珍来了,和他笑道:“你还不快出去呢,一会子老爷就来了。”宝玉听了,带着奶娘小厮们,一溜烟跑出园来。方转过弯,顶头看见贾政引着众客来了,躲之不及,只得一旁站住。贾政近来闻得代儒称赞他专能对对,虽不喜读书,却有些歪才,所以此时便命他跟入园中,意欲试他一试。宝玉未知何意,只得随往。
刚至园门,只见贾珍带领许多执事人旁边侍立。贾政道:“你且把园门关上,我们先瞧外面,再进去。”贾珍命人将门关上。贾政先秉正看门,只见正门五间,上面筒瓦泥鳅脊,那门栏窗福俱是细雕时新花样,并无朱粉涂饰。一色水磨群墙,下面白石台阶,凿成西番莲花样。左右一望,雪白粉墙,下面虎皮石砌成纹理,不落富丽俗套,自是喜欢。遂命开门进去。只见一带翠嶂挡在面前。众清客都道:“好山,好山!”贾政道:“非此一山,一进来园中所有之景悉入目中,更有何趣?”众人都道:“极是。非胸中大有丘壑,焉能想到这里。”说毕,往前一望,见白石峻增,或如鬼怪,或似猛兽,纵横拱立。上面苔藓斑驳,或藤萝掩映,其中微露羊肠小径。贾政道:“我们就从此小径游去,回来由那一边出去,方可遍览。”
说毕,命贾珍前导,自己扶了宝玉,逶迤走进山口。拾头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的,种种名色,不止几十个。原来众客心中,早知贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套敷衍。宝玉也知此意。贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况这里并非主山正景,原无可题,不过是探景的一进步耳。莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上,倒也大方。”众人听了,赞道:“是极,好极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”贾政笑道:“不当过奖他。他年小的人,不过以一知充十用,取笑罢了。再俟选拟。”
说着,进入石洞,只见佳木茏葱,奇花烂漫,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,但见青溪泻玉,石磴穿云,白石为栏,环抱池沼,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭,贾政与诸人到亭内坐了,问:“诸公以何题此?”诸人都说:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云‘有亭翼然’,就名‘翼然’罢。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题为称。依我拙裁,欧阳公句:‘泻于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈须寻思,因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道:“老爷方才所说已是。但如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥,今日此泉也用‘泻’字,似乎不妥。况此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字亦似粗陋不雅。求再拟蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论何如?方才众人编新,你说‘不如述古’;如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的。”宝玉道:“用‘泻玉’二字,则不若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合,称赞宝玉才情不凡。贾政道:“匾上二字容易。再作一副七言对来。”宝玉四顾一望,机上心来,乃念道:
绕堤柳借三篙翠,
隔岸花分一脉香。
贾政听了,点头微笑。众人又称赞了一番。
(节选自《红楼梦》第十七回)
25.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.代儒称赞宝玉“专能对对,虽不喜读书,却有些歪才”,可见他认为“对对”属于“歪才”,体现出封建正统思想。
B.“只见一带翠嶂挡在面前”,此处以“一带翠嶂”喻园中进门处的山,它能遮挡视线,以免将园中之景一览无余。
C.众清客在为镜面白石题名时,故意用“赛香炉”“小终南”等俗套敷衍,是因为他们知道贾政要试宝玉的才情。
D.宝玉认为“泻”字是欧阳修用来题酿泉的,不是编新,并且此字粗陋不雅,不合省亲别墅的应制之体,所以不妥。
26.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.贾政带领众人逛园子,“可巧”宝玉也到新园子里来玩耍,这一情节设计精巧,令下文的“试才题对额”顺理成章。
B.“见白石崚嶒……微露羊肠小径”,此处的描写语言简练准确,句式简短工整,并运用比喻,生动鲜明,如在目前。
C.小说善于从细微处刻画人物,如“贾政拈须点头不语”传神地表现出他对宝玉的题名不满意却又不点破的微妙心理。
D.小说借助贾政等人逛园时的所见所闻,从门外写到园内,按游踪顺序描写大观园的风貌景致,移步换景,层次分明。
27.选文是如何塑造贾宝玉这个人物形象的?请简要分析。
28.鲁迅先生曾说,《红楼梦》“是能够使读者由说话看出人来的”。请结合选文,以贾政和众清客为例,谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字,完成下列小题。
大观园试才题对额
贾政近来闻得代儒称赞他(宝玉)专能对对,虽不喜读书,却有些歪才,所以此时便命他跟入园中,意欲试他一试。逶迤走进山口,抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。
贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“迭翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的……种种名色,不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套来敷衍。
贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上,倒也大方。”众人听了,赞道:“是极!妙极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的!”贾政笑道:“不当过奖他。他年小的人,不过以一知充十用,取笑罢了,再俟选拟。”
说着,进入石洞,只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处泻于石隙之下。俯而视之,但见清溪泻雪,石磴穿云;石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了,问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公醉翁亭记有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’罢。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题为称。依我拙裁,欧阳公句,‘泻于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈须寻思,因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道:“此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字,亦似粗陋不雅。”贾政笑道:“诸公听此论何如?方才众人编新,你说不如述古;如今我们述古,你又说粗陋不雅。你且说你的。”宝玉道:“用‘泻玉’二字,则不若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈须点头不语。众人都忙迎合,称赞宝玉才情不凡。贾政道:“再作一副七言对来。”宝玉四顾一望,机上心来,乃念道:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”
贾政听了,点头微笑。众人又称赞了一番。忽抬头见前面一带粉垣,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”贾政笑道:“这一处倒还好。若能月夜至此窗下读书,也不枉虚生一世!”说着,便看宝玉,唬的宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说:“此处的匾,该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道:“也俗。”又一个道是“睢园雅迹”。贾政道:“也俗。”贾珍在旁说道:“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政忙道:“休如此纵了他。”因说道:“今日任你狂为乱道,等说出议论来,方许你做。方才众人说的,可有使得的没有?”宝玉见问,便答道:“都似不妥。”贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之所,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再做?”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板了,莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生!可谓‘管窥蠡测’矣。”因命:“再题一联来。”宝玉便念道:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。”
贾政摇头道:“也未见长。”一面说,一面走。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥墙,墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外面却是桑榆槿柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属;下面分畦列亩,佳蔬菜花,一望无际。
贾政笑道:“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿,却入目动心,未免勾引起我归农之意。”说毕,方欲进去,忽见篱门外路旁有一石,亦为留题之所。贾政道:“诸公请题。”大家正想,宝玉却等不得了,也不等贾政的话,便说道:“旧诗云:‘红杏梢头挂酒旗’,如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’,又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,便俗陋不堪了。唐人诗里还有‘柴门临水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙?”众人听了,越发同声拍手道:“妙!”贾政一声断喝:“无知的畜生!你能知道几个古人,能记得几首旧诗?敢在老先生们跟前卖弄!方才任你胡说,也不过试你的清浊,取笑而已,你就认真了?”说着,引众人步入茆堂。里面纸窗木榻,富贵气象,一洗皆尽。
贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道:“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道:“咳,无知的蠢物!你只知朱楼画栋为佳,那里知道这清幽气象呢!——终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人云‘天然’二字,不知何意?”
众人见宝玉牛心,都怕他讨了没趣,今见问“天然”二字,众人忙道:“天然者,天之自成,不是人力之所为的。”宝玉道:“此处置一田庄,分明是人力造作成的。远无邻村,近不负郭,背山无脉,临水无源;高无隐寺之塔,下无通市之桥……”未及说完,贾政气的喝命:“叉出去!”才出去,又喝命回来,命:“再题一联,若不通,一并打嘴巴!”宝玉吓的战兢兢的,半日,只得念道:“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。”贾政听了,摇头道:“更不好。”
(有删改)
29.下列对小说相关内容的分析,不恰当的一项是( )
A.题对额是两类人在文才诗思方面的一次实地考核:一方是正统文人贾政和一批附庸风雅的清客;一方则是封建逆子贾宝玉,结果宝玉凭自己的才华完胜前者。这体现了作者对正统文人的辛辣嘲讽。
B.贾政笑道:“不当过奖他……”其实是贾政以客套示人,而内心对宝玉题“曲径通幽”颇为满意,还因众人夸赞宝玉而得意,也有敲打宝玉不要自得的意味。
C.贾政率众人游览大观园,一见“潇湘馆”,众人都道:“好个所在!”“潇湘馆”“好”在:翠竹掩映,清幽雅致;泉水绕竹,自然灵动;布局讲究,精巧不俗。
D.贾政“微笑”,看似是对宝玉的“沁芳”题名及题对未置可否,实则非常满意;而贾政“冷笑”,表面是对宝玉评价众客拟题“都似不妥”的轻狂颇为不满,内心实则无太多责备。
30.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.节选部分介绍大观园的布局结构、风貌景致,主要目的在于展现贾府的极度奢华,展示贾宝玉的文才,为下文元妃省亲做铺垫;但从另一个角度来看,也为我们展现了古代高超的造园艺术。
B.要想把景物众多、结构繁复、匠心独运的大观园清楚、详细地介绍给读者很不容易,但作者通过巡看新告竣的大观园,拟题匾对这一方法,不但巧妙地解决了这一问题,还使叙述极富故事性。
C.大观园中的几处房子,后来都分给宝玉和他的嫂子、姐妹们居住,作者预先描绘这些各具不同特点的景色,以便用它做背景来对比以后房主人的典型性格。如稻香村的环境就与守节寡欲的李纨性格协调。
D.大观园“试才题对额”,借着贾政带众人游览大观园,观察园内景物布局,为下文许多故事与场景埋下伏笔。
31.“林黛玉进贾府”中通过黛玉的观察,刻画出了宝玉“潇洒”“多情”的一面,这篇节选文字通过贾政的考核又展现了宝玉怎样的形象特点?请简要概括分析。
32.“大观园试才题对额”中,宝玉共题写了五处匾对,贾政对宝玉的态度各有不同,如何理解贾政对宝玉的态度中蕴含的深意?请结合节选部分的内容自选三处具体分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
往前一望,见白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛兽,纵横拱立。上面苔藓斑驳,或藤萝掩映,其中微露羊肠小径。贾政道:“我们就从此小径游去,回来由那一边出去,方可遍览。”
说毕,命贾珍前导,自己扶了宝玉,逶迤走进山口。抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的,又有说“小终南”的,种种名色,不止几十个。原来众客心中,早知贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套敷衍。宝玉也知此意。贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况这里并非主山正景,原无可题,不过是探景的一进步耳。莫如直书古人‘曲径通幽’这旧句在上,倒也大方。”众人听了,赞道:“是极,好极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的。”贾政笑道:“不当过奖他。他年小的人,不过以一知充十用,取笑罢了。再俟选拟。”
说着,进入石洞来。只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之‘泻出于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思,因抬头见宝玉侍侧,便笑命他也拟一个来。
宝玉听说,连忙回道:“老爷方才所议已是。但是如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字,则妥,今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你又说不如述古,如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道:“有用‘泻玉’二字,则莫若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。
(节选自《红楼梦》第十七回)
材料二:
园林命名之最高标准,张岱已明言“无有一字入俗”,这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想,而园林命名的关键却不只在于“主题”,更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了,《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题,在“曲径通幽”,宝玉言之“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,这自然是常说的“古雅”了;而在“沁芳桥”,宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇,其所涉用典之俗的问题大抵有三:一曰陈旧,二曰犯忌,三曰“不中”。
所谓陈旧,就是用典太过俗滥,了无新意。如众人到了潇湘馆时,论此处匾该题四字。有人说:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个道:“睢园遗迹。”贾政道:“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一处用睢园,即汉梁孝王“绿竹荫渚”的菟园之典,都同潇湘馆最点景的物“竹”有关,也算应题,为何被政老称“俗”呢?主要在于,这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,几乎已经是陈词滥调了,而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。
犯忌者,多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关,但所“雅”者,乃是寓于此间而得其遗世独立之精神;若不能意会禁忌之“度”,便是同时俗产生了冲突,难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼汀花溆”一景,有人拟出“秦人旧舍”,宝玉立即指出“背谬了”,桃花源之典故,本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人,他们皆“不知有汉,无论魏晋”,这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名,“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏,贾政却向众人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联,有人道:“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥,那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句,众人皆云:“颓丧,颓丧!”
所谓“不中”,就是本来显然需要提及的点题景物,没有说准或者说满了,或者明明没有的景致,却在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处,有人提出“蕉鹤”,有人提“崇光泛彩”,宝玉就说“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉,则棠无着落,若只说棠,蕉亦无着落”。后者如在蘅芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来,而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。
从根本上讲,“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来,而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中,尤其彰显宝玉才华的,或者说特别表露出“雅”的含义的,是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后,贾政的态度是“拈须点头不语”,脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出,“雅”虽要切景,但却不能太“实”,而是要“蕴藉含蓄”;而其“含蓄”处,却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟,而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界,并前追古人之生命,将之也化入此刻自我的生命中来。
所谓“无有一字入俗”,其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界,面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致,又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出,对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省,在这种反省之后重新回归到本真的存在中来,回归到在此的自我中来,世界的“真”使从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。
(摘编自李溪《以意造园,复以园造意:从<红楼梦>第十七回看文人园林》)
材料三:
中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样,异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文,或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”;沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故,园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观鱼于濠梁之上”;颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”;拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整,寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思,风前闲看月精神”,这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌,只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式,如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等、都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。
(摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》)
33.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处,坐看云起时”的诗句,会引起游人“不中”的感受。
B.园林中匾额和对联为了追求文辞华美,从而生造出此地没有的景致,这不应该归于“俗”的命名方式。
C.《红楼梦》中,蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼蘼梦亦香”是“编新不如述旧”的观点的体现。
D.《红楼梦》第十七回中关于匾额和对联命名的记述,展现了园林命名是如何在这种细致的审思及体悟中诞生的过程。
34.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏,依据的一个重要原则是雅俗之辨。
B.因为认识到园林命名的关键因素,张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。
C.“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”,这两个典故是文人看到竹最容易想到的。
D.“稻香村”拟题“杏花村”获赞赏,贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。
35.结合材料内容,下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是( )
A.宋代司马光定制过一套古代衣冠,“入独乐园,则衣之”,表达对董仲舒、陶渊明、王子默、白居易等七位先贤的敬慕。
B.“园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程,掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。
C.古典园林中洞门有种“穿越”性,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。
D.未来的园林设计建造者,要想提高园林艺术的理论水平,必须广泛地阅读中国古典园林文学,站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。
36.请简要分析材料二第一自然段的论证思路。
37.《红楼梦》第十七回中,桥上亭的拟名先是“翼然”,后改拟为“泻玉”,最后改拟为“沁芳”。请结合材料二,分析为何如此修改。
参考答案与解析
1
答案:B
解析:本题考查学生对经典名著人物、情节及核心内容的整体把握能力。选项B存在两处错误:一是“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥”并非迎春的判词,而是贾探春的判词。探春精明能干、志向高远,却因生于贾府末世、出身庶出,最终难逃远嫁的命运,判词中“清明涕送”“千里东风”均暗指其远嫁的结局;二是“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”并非晴雯的判词,而是香菱(甄英莲)的判词。“根并荷花”暗合其本名“英莲”(谐音“应怜”),“两地生孤木”为拆字法,“两土”加“木”为“桂”,暗指其被薛蟠之妻金桂虐待致死的悲惨命运。
2
答案:B
解析:本题考查学生对经典名著核心情节及场景的识记能力。结合题干中“千百竿翠竹”这一关键景物描写,可判断此处为林黛玉居住的“潇湘馆”。相关原文可对应《红楼梦》多个回目:第十七回(大观园刚建成,贾政带众人游览)中记载“于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹掩映”;第二十六回中宝玉寻访黛玉时,“顺着脚一径来至一个院门前,只见凤尾森森,龙吟细细。举目望门上一看,只见上写着‘潇湘馆’三字”;第四十五回中,林黛玉雨夜感怀,“这里她喝了两口稀粥,仍在床上,不想日未落时天就变了,淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉,阴晴不定,那天渐的黄昏,且阴的沉黑,兼着那雨滴竹梢,更觉凄凉”,进一步印证了潇湘馆翠竹环绕的特点。
3
答案:D
解析:本题考查学生对经典名著核心情节(大观园题额)的整体把握能力。逐一分析选项:A项,“燕鹤”并非宝玉所题,而是随行清客们拟定的名称,表述错误;B项,“有凤来仪”是宝玉为潇湘馆所题之名,彼时潇湘馆尚未正式定名,且该名称针对的是潇湘馆的景致,并非题干中“此处”,表述错误;C项,“崇光泛彩”是清客们题拟的名称,并非宝玉所题,表述错误;D项,“红香绿玉”是宝玉在《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”中,针对“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边是一颗西府海棠”的景致所题,其中“红香”对应红海棠的芬芳,“绿玉”对应绿芭蕉的清雅,表述正确。
4
答案:C
解析:本题考查学生语言表达之对联适配性的能力,核心是结合“沁芳亭”的景物特点判断对联合理性。根据原文可知,沁芳亭周围景致的核心特点为“佳木、奇花、清流、飞楼”,且有“清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿”等细节,“沁芳”二字的核心内涵是“溪水浸润花香”。逐一分析选项:A项,文中未提及“后户青山”,且对联未体现“水”的核心元素,与沁芳亭景致不符;B项,贾政一行人游览大观园时为白天,文中无“斜阳”“明月”的描写,对联场景与原文不符;C项,该对联虽未直接提及“水”,却通过“绕堤隔岸”反衬溪水环绕的景致,用“三篙”“一脉”暗写水深与溪形,勾勒出柳映清溪、花落流香的诗意画面,既贴合“沁芳”的内涵,又契合周围景物特点,适配性最强;D项,文中无“明月”的描写,对联场景与原文不符。
5
答案:第一处是“曲径通幽处”,第二处是“沁芳亭”,第三处是“有凤来仪”,第四处是“稻香村”,第五处是“蓼汀花溆”,第六处是“蘅芷清芬”,第七处是“红香绿玉”。
解析:本题考查学生对名著核心情节(大观园试才题额)的识记与梳理能力。根据原文中宝玉的表述,可依次梳理出他为园内七处景观所题的名称:针对第一处景观,宝玉引用古语“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,认为此处“并非主山正景,原无可题之处”,故题“曲径通幽处”;针对第二处(沁芳亭所在),宝玉认为“泻玉”二字粗陋,提议题“沁芳”二字;针对第三处(潇湘馆前身),宝玉否定俗套表述,题“有凤来仪”四字;针对第四处田园景观,宝玉化用诗句“柴门临水稻花香”,题“稻香村”;针对第五处水景,宝玉否定“秦人旧舍”的表述,题“蓼汀花溆”;针对第六处(蘅芜苑前身),宝玉提议题“蘅芷清芬”;针对第七处(海棠、芭蕉所在),宝玉认为题“红香绿玉”可兼顾海棠与芭蕉的景致,故定此名。
6
答案:第一问:贾宝玉;第二问:1众清客交口称赞大观园,2大观园题匾额对联,宝玉施展了诗才;第三问:几个小厮将宝玉所佩之物尽行解去。
解析:本题考查学生对名著核心情节(大观园试才题对额)的掌握能力,需精准梳理情节中的人物、关键事件及结局。结合《红楼梦》第十七回内容可知:秦钟去世后,宝玉终日悲痛,贾母为解其忧,命人带他游览刚建成的大观园;恰逢贾政与众清客准备为园中景致题匾额对联,撞见躲闪不及的宝玉,便有意测试其文采。宝玉才思敏捷,所题匾额对联远超清客,引得贾政暗自欢喜,众清客也纷纷奉承,这便是“老爷喜欢”的两件事。关于小厮讨赏的结局,原文明确记载:宝玉许诺“每人一吊钱”,但小厮们不满足,“一个上来解荷包,那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去”。综上,被小厮抱住的人是贾宝玉,结合上述分析可梳理出后两问的答案。
7
答案:(1)太虚幻境;(2)1环境优美;2是和谐美好的女儿世界;3是贾宝玉理想中无忧无虑的世界;4除了美好也有丑陋黑暗,蕴藏着悲剧。
解析:本题考查学生对经典名著核心场景(太虚幻境、大观园)的识记与深层把握能力。(1)结合原文,宝玉看到牌坊觉得眼熟,是因为他曾梦游太虚幻境,该场景出现在宁国府会芳园:宝玉在会芳园赏梅时困倦,秦可卿带他回房休息,宝玉梦中进入仙境,即太虚幻境,警幻仙姑前来迎接,因此对牌坊有熟悉感。(2)太虚幻境与大观园的共性的可从四个维度分析:①环境优美:太虚幻境“朱栏白石,绿树清溪,人迹希逢,飞尘不到”,大观园则景致繁复、错落有致,贾政带清客游览时对其景致有详细描写;②女儿世界:太虚幻境有警幻仙姑及一众仙子,大观园则有宝钗、黛玉、探春等才情俱佳的女子,均是女子聚集的美好天地;③宝玉的理想世界:在太虚幻境中,宝玉可赏景、饮茶、听曲,无世俗纷扰;在大观园中,宝玉可与姊妹们相处,无需谈及仕途经济,是他心中无忧无虑的净土;④潜藏悲剧性:太虚幻境中存在“荆榛遍地,狼虎同群”的黑暗场景,宝玉险些被夜叉海鬼拖入迷津;大观园中也有抄检大观园等丑陋事件,潜藏着贾府及众女子的悲剧命运。
8
答案:1对仗工整,音韵和谐;2上联,宝鼎焚香,茶气蒸腾都是烟雾,因为四周是竹子,日光透过竹影照进来,烟带着绿色,没出现“竹”字,却在说竹;下联,竹如帘子遮挡日光,故叫“幽窗”,在幽窗边下完围棋,还留有一点寒意,这也是在说“竹”。对联表面没有着一个“竹”字,但将竹子的色彩和寒意完全表现出来了。
解析:本题考查学生赏析名著语言(对联)的能力,核心是分析对联的表达特色及对景物的烘托作用。该对联为潇湘馆的题联,核心是通过侧面描写凸显潇湘馆“翠竹环绕”的特点。从语言形式上看,对联对仗极为工整:“宝鼎”对“幽窗”,“茶闲”对“棋罢”,“烟尚绿”对“指犹凉”,平仄协调,音韵和谐。从内容上看,对联采用“藏景于字”的手法,未直接提及“竹”,却处处写竹:上联写宝鼎焚香,茶烟袅袅,因周围翠竹掩映,日光透过竹影,使得烟色泛绿,暗写竹的苍翠;下联写幽窗下棋,棋罢指尖仍觉微凉,是因为竹影遮阴、竹风送凉,暗写竹的清幽。整体而言,对联以含蓄的手法,将竹子的色彩与凉意展现得淋漓尽致,贴合潇湘馆的雅致意境。
9
答案:介绍大观园的布局结构、风貌景致;反映贾府的极度奢华;展示贾宝玉的文才;表现贾政对宝玉的严厉以及对其才情的欣赏;为下文元妃省亲作铺垫。
解析:本题考查学生对经典名著核心情节(大观园试才题对额)的作用分析能力,可从内容、人物、情节三个维度梳理。从内容上看,贾政带清客、宝玉游览大观园,逐一观赏园内景致,实则向读者介绍了大观园的整体布局、景物风貌,而大观园的富丽堂皇、精巧雅致,也直接反映出贾府的极度奢华;从人物塑造上看,宝玉在题匾额对联时才思敏捷、见解独到,远超随行清客,充分展示了其过人的文才;同时,贾政对宝玉的态度极具复杂性——表面上动辄呵斥、严厉管教,实则暗自欣赏宝玉的才情,这种矛盾的态度凸显了贾政的人物性格;从情节铺垫上看,大观园的建成、匾额对联的题拟,都是为了迎接元妃省亲,该情节为下文元妃归省、游览大观园并为景致定名埋下伏笔,推动了情节发展。
10
答案:(1)李纨;(2)林黛玉为父亲林如海办丧事,与贾琏一起再次回到贾府。贾宝玉看到林黛玉比以前更美了,便把北静王赠送的香串转送给黛玉,没想到林黛玉居然说道:“什么臭男人拿过的,我不要他。”并且还把东西往地下一扔。林黛玉不因北静王的身份高贵而对其另眼相看,而是将其视为与普通人一样的“臭男人”。从中可见其性格中的“自然之气”。
解析:本题考查学生对经典名著人物形象及核心情节的把握能力。(1)结合名著内容,稻香村是大观园中一处田园风格的景致,与其他建筑的富丽华贵不同,此处黄泥矮墙、菜畦花木,一派郊野气息。元妃省亲后,命姊妹们入园居住,李纨因性格贞静淡泊,被安排居住在稻香村,后来探春发起海棠诗社,李纨也以“稻香老农”为自号,担任社长。(2)林黛玉的“自然之气”,核心是不迎合世俗、不敬畏权贵,保持本心。第十四回中就有典型情节:北静王将皇上亲赐的香串赠予宝玉,该香串在当时是身份与荣耀的象征,但宝玉将其转赠林黛玉时,黛玉却直言“什么臭男人拿过的,我不要他”,并将香串扔在地上。这一举动体现了黛玉不被权贵身份所束缚,不刻意讨好他人,始终保持真性情的特点,正是其“自然之气”的生动体现。
11
答案:(1)蘅芜苑;薛宝钗;(2)“插天的大玲珑山石”暗指宝钗性格沉稳且志向极高;石块将“所有房屋悉皆遮住”,写出宝钗“藏愚”与“守拙”的个性;各种“异草”比喻宝钗具有高洁、不同于流俗的品性。
解析:本题考查学生对经典名著人物与环境关联的把握能力。(1)结合《红楼梦》第十八回元妃赐名情节,“蘅芷清芬”被赐名为“蘅芜苑”,而大观园中,薛宝钗居住在蘅芜苑,与林黛玉的潇湘馆、宝玉的怡红院并称为核心院落。(2)蘅芜苑的景物描写与薛宝钗的性格高度契合,可结合具体景物逐一分析:①“插天的大玲珑山石”:“插天”既体现山石的挺拔,暗喻宝钗性格沉稳如石,又暗含其志向高远,与她《咏絮词》中“好风频借力,送我上青云”的抱负相呼应;②“石块将所有房屋悉皆遮住”:这一细节形象地写出了宝钗“藏愚守拙”的个性——她不事张扬,善于隐藏自己的锋芒,对外展现出温和、圆滑的一面,将真实的自己“遮蔽”起来;③“各式异草”:这些异草多引自《离骚》等经典,属于“香草”范畴,形态不艳丽却香气独特,以“香草美人”的手法,比喻宝钗具有高洁、脱俗的品性,并非世俗寻常女子。
12
答案:1与周围的环境浑然一体;2都渗透着主人的个性特征;3再如林黛玉所住的“潇湘馆”
解析:本题考查学生语言表达之情境补写的能力,核心是结合上下文梳理大观园建筑的特点。①处,结合后文“院落和山石花木交相辉映,极富自然情趣”可知,此处强调大观园的建筑并非孤立存在,而是与周围的山石、花木、水景等高度融合,故可填“与周围的环境浑然一体”;②处,前文主语为“建筑格调”,后文以宝玉的怡红院为例,指出其格调与宝玉性情相符,由此可推断,此处应强调建筑格调与主人个性的关联,故可填“都渗透着主人的个性特征”;③处,前文以宝玉的怡红院为例,横线前用分号表示并列,后文提及“与黛玉率真的性格相合”,因此此处需补充林黛玉的住所,呼应前文的举例格式,故可填“再如林黛玉所住的‘潇湘馆’”。
13
答案:1“稻香村”建筑风格恬淡宁静、简陋质朴;2与李纨贞静淡泊、朴素清雅的性情相合。
解析:本题考查学生对经典名著人物性格与环境风格关联的理解分析能力,核心是找出二者的契合点。从建筑风格来看,稻香村“隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际”,没有贾府其他建筑的富丽装饰,只有泥墙、菜畦、杏花,一派恬淡宁静、简陋质朴的郊野气息,完全脱离了富贵浮华。从人物性格来看,李纨“青春丧偶”,一生“惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已”,性情贞静淡泊、朴素清雅,不慕荣华、安于清贫。二者的核心契合点的是“淡泊、质朴”,稻香村的简陋质朴烘托了李纨的贞静淡泊,李纨的性情也让稻香村的景致更具人文内涵。
14
答案:稻香村(浣葛山庄);李纨
解析:本题考查学生对经典名著核心场景与人物关联的识记能力。选文中“茆堂”“田庄”等关键词,明确指向大观园中人工营造的田园景观——稻香村,元妃省亲时曾将其赐名为“浣葛山庄”。结合《红楼梦》人物设定,金陵十二钗之一的李纨居住于此:李纨性情清心寡欲、安于淡泊,不喜奢华,而稻香村恬淡清幽、质朴自然的气象,与她的性格高度契合,这一安排也体现了作者“景随人异”的创作巧思。
15
答案示例1:在贾政流露出对稻香村的欣赏及众人的暗示下,宝玉仍直言己见,于是被众人视为固执、不懂变通。其实,看似顽固的表现背后,是宝玉对“天然”审美理念的坚持与追求。
答案示例2:宝玉的“牛心”并非“呆痴不改”,而是本性纯真的体现。在与贾政的对话中,宝玉表达了崇尚自然,反对造作的见解,可见他并非愚笨呆痴,而是真性情的自然流露。
解析:本题考查学生对经典名著人物形象(宝玉)的深层分析能力,核心是解读“牛心”的真实内涵。选文中“众人见宝玉牛心,都怪他呆痴不改”,此处的“牛心”表面是指宝玉固执己见、不懂迎合,但结合宝玉的言行,其本质是真性情与审美追求的体现。从情境来看,贾政已明确流露出对稻香村“清幽气象”的欣赏,众清客也纷纷附和暗示宝玉顺从父亲的看法,但宝玉却直言“不及‘有凤来仪’多矣”,并反驳道“此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成”。这种“不合时宜”的坚持,并非刻意顶撞,而是源于他对“天然”审美的坚守——他认为真正的美是“得自然之理,得自然之气”,反对“非其地而强为地,非其山而强为山”的人工造作,潇湘馆的自然意趣才是他心中的理想景致。从本质来看,“牛心”是宝玉赤子之心的流露,他不被世俗的迎合之道束缚,敢于在权威(父亲贾政)面前展露真实想法,与贾府中趋炎附势、虚伪应酬的风气形成鲜明对比,绝非“呆痴”。
16
答案示例1:贾政是一个严守礼法、保守专制的父亲。游园题对额时,他虽意在考察宝玉才情,但一旦不合己意,便斥宝玉为“无知的蠢物”,可见其严厉专制。宝玉挨打一事中,他因宝玉“离经叛道”,有负期望而下重手,可见其教育方式的简单粗暴。
答案示例2:游园题对额时,贾政对宝玉屡加训斥,甚至怒喝“叉出去”,表现出专制甚至严苛的一面;但见宝玉题咏尚可时也曾“点头微笑”,打宝玉后听到王夫人哭诉“苦命的儿”亦动容落泪。可见作为一个父亲,贾政对宝玉的严厉中,有对家族的责任感和对儿子的期许。
解析:本题考查学生对经典名著人物形象(贾政)的全面分析能力,核心是把握其性格的复杂性。贾政的性格核心是“封建家长的严苛与矛盾的父爱”:一方面,他严守封建礼法,作为贾府的大家长,他极力维护家族权威,对宝玉的教育极为严苛——游园题对额时,只要宝玉的见解与自己相悖,便动辄呵斥,斥其为“无知的蠢物”,甚至怒喝“叉出去”;原著中“宝玉挨打”情节更将这种严苛推向极致,因宝玉结交戏子、惹怒贾环等“离经叛道”之事,贾政认为他败坏门风、有负家族期望,不顾众人劝阻,执意将宝玉往死里打,体现出其教育方式的简单粗暴和封建家长的专制。另一方面,他对宝玉并非毫无温情,暗藏着对儿子的期许——带宝玉游园题对额,本质上是想测试宝玉的才情;当宝玉题出“有凤来仪”“沁芳”等佳名时,他虽口称“胡说”,却曾“点头微笑”,暗自赞许;宝玉挨打时,听到王夫人哭诉“苦命的儿”,他也会动容落泪。这种矛盾的态度,源于他作为父亲的舐犊之情与作为封建家长的家族责任感的冲突。
17
答案:C
解析:本题考查学生对材料相关内容的理解与辨析能力,核心是区分建筑“文法”与“词汇”的概念,以及把握材料中的关键细节。A项,表述颠倒:材料一明确指出,“梁、柱、材、檩、门、窗、墙、瓦等构件”是建筑上的“词汇”,而“构件与构件之间、个别建筑物与个别建筑物之间的处理方法和相互关系”才是建筑上的“文法”,台基、房屋、屋顶等均属于“词汇”范畴;B项,“都遵循”表述绝对:材料一提到“左右均齐对称,构成显著的轴线”常应用于城市规划,但并非所有中国建筑都遵循这一原则,存在灵活变化;C项,表述正确;D项,“隔绝”表述错误:材料二明确说明,影壁的作用是“遮蔽视线、挡风、辟邪和装饰”,并非“隔绝”视线,其核心是“遮掩过渡”,而非完全阻隔。
18
答案:D
解析:本题考查学生对材料信息的分析与评价能力,核心是把握中国建筑“天人合一”的理念内涵。D项,“完全随从自然,否定人工干预”表述错误:材料一明确提到中国建筑的“文法”“有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性”,强调人工规范与自然灵活性的统一;材料二强调“天人合一”是“求得人与自然的和谐统一”,而非否定人工干预;材料三中潇湘馆的泉水流绕,也是人工设计与自然景物的融合,并非完全随从自然。其他三项均符合材料内容。
19
答案:C
解析:本题考查学生对材料信息的分析与应用能力,核心是结合材料观点判断选项的合理性。C项,表述错误有两处:一是“遮掩过渡”与潇湘馆的“曲折”“石子甬路”无关,材料二明确指出,“遮掩过渡”的典型是“四合院大门前的影壁”,潇湘馆的“曲折”体现的是建筑布局的自由灵动,“石子甬路”体现的是自然元素的融入;二是“林黛玉孤僻避世的形象”表述不当,林黛玉的性格核心是敏感、叛逆、真性情,并非“孤僻避世”。其他三项均符合材料观点。
20
答案:(1)相同点:两则材料都运用了举例论证:材料一以宫殿、山亭为例;材料二以稻香村、影壁为例。(2)不同点:材料一采用比喻论证,如将建筑结构比作“文法”“词汇”;材料二运用对比论证、引用论证,如将大观园与贾府布局对比,引用梁思成的话。/材料一侧重理论阐释,材料二侧重实例分析。
解析:本题考查学生对论证方法的分析与辨析能力,核心是对比两则材料论证方法的异同。首先分析相同点:两则材料均采用了举例论证的方法,材料一以宫殿、庙宇、山亭、水榭等为例,说明建筑“大文章”与“小品”的区别;材料二以稻香村与贾府住宅的形制对比、大观园入门处的“翠嶂”(影壁)为例,分析中国建筑的布局手法与遮掩美学,二者均通过具体实例增强了论证的说服力。再分析不同点:一是论证方法不同,材料一采用比喻论证,将建筑的构件比作“词汇”,将构件之间的处理方法比作“文法”,把抽象的建筑理论具象化,便于读者理解;材料二则采用对比论证(将大观园的自由布局与贾府住宅的严谨对称布局对比)和引用论证(引用梁思成的话佐证建筑布局与中国精神的关联);二是论证侧重点不同,材料一侧重阐释中国建筑“文法”与“词汇”的核心理论,属于理论层面的解读;材料二则侧重分析文学作品(《红楼梦》)中的建筑实例,属于实例层面的分析。
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答案:1文法灵活:“曲折游廊”“石子墁成甬路”“一明两暗”的房舍格局,在固定形制中展现灵活性,体现材料一所述“文法”的多样性。2遮掩手法:“一带粉垣”“翠竹遮映”“从内又得一小门”通过门墙和植物遮蔽视线,呼应材料二的遮掩美学。3天人合一:屋前“千百竿翠竹遮映”、院中“梨花兼着芭蕉”的植被设计,以及后院泉水“绕阶缘屋”“盘旋竹下”的流动,都体现材料二提到的建筑与自然的和谐共生。4词汇规范:“阶”“游廊”“房舍”等构件符合中国建筑“词汇”的标准化特征(材料一“词汇为不可少的构件”)。5形态对比:“一明两暗”的房舍布局形成了建筑形态上的对比。
解析:本题考查学生筛选整合材料信息、归纳概括要点的能力,核心是结合材料观点分析潇湘馆的建筑特点。结合材料一、二的核心观点,可从五个角度梳理:①贴合材料一“建筑文法”的灵活性:材料一指出,建筑“文法”既有拘束性,又有极大的灵活性,潇湘馆“曲折游廊”“一明两暗”的房舍格局、“小小退步”的设计,在遵循建筑基本形制的基础上,富于变化,体现了“文法”的多样性;②贴合材料二的“遮掩美学”:材料二强调中国建筑讲究遮掩、过渡,潇湘馆以“一带粉垣”“千百竿翠竹”遮蔽院落,通过“小门”实现空间过渡,避免景致一览无余,呼应了这一美学特点;③贴合材料二的“天人合一”理念:材料二提出中国建筑追求“人与自然的和谐统一”,潇湘馆屋前翠竹、院中梨花与芭蕉,后院泉水绕阶、盘旋竹下,建筑与自然景物深度融合,体现了这一理念;④贴合材料一“建筑词汇”的规范性:材料一将建筑构件称为“词汇”,潇湘馆中的“阶”“游廊”“房舍”“后院墙”等,均是中国建筑中标准化的构件,符合“词汇”的规范;⑤贴合材料二的“对比手法”:材料二指出中国建筑善用对比,潇湘馆“一明两暗”的房舍布局,在内部空间形成了光线、格局的明暗对比,丰富了空间层次。
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答案:C
解析:本题考查学生对经典名著核心场景(沁芳亭)与对联适配性的把握能力,核心是结合沁芳亭的景物特点判断对联。根据原文,沁芳亭的核心景物是“清流、佳木、