高一下学期第一次大练习
语文参考答案
1.B(A项，曲解文意，“一脉相承”错误，原文说的是“相近相似”，C项，张冠李戴，“师承教育”和“院校教育”的特征写反
了。D项，强加因果，人类疾病谱发生变化并不是因为大数据、人工智能等先进技术的出现。)
2.A(“从人体生命的物质基础中，获得各种信息并进行研究”是西医而不是中医的优势：)
3.D(材料二的主要观点是中医药发展应“传承精华，守正创新”、A,C项可作为材料二的事实论据：B项可作为材料二
的理论论据；D项是材料二的结论，不属于论据。)
4,①中医是中国的一种医学理论体系。②它是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，经长期医疗实践逐步
形成并发展起来的：③以阴阳五行作为理论基础，重视、研究人体的养护规律，④运用具有中国特色的诊疗方法使人
体达到平衡康复。（每点1分，共4分。考生作答时若以“中医”为主语，再逐句列出种差，将其归纳成一句话，最后列
出邻近属概念，这种形式也给分，)
5.同学们好！下面我简要介绍一下选择中医学专业的优势。首先，中医是中华文明的瑰宝，选择中医学，可以传承文
明，意义重大，使命光荣。其次，无论古今，中医在防病、治病、养生、康复等方面都有很大的作用和独特的优势，能很
好地适应时代的发展，满足人们的需求，选择中医学，专业价值高，社会需求大。再者，中医需要守正创新，国家越来
越重视中医的发展，选择学中医，个人就业、发展前景广阔，我们可以利用信息化手段，科技赋能，助推中医事业的发
展。（三点理由，每点2分，其他答案言之成理即可。）
6.B(“因互让王位，才来到首阳山”错误。依据原文“又不料现在的周王竞‘以臣弑君'起来，所以只好不食周粟，逃上首
阳山”可知，是为了不食周粟而来到首阳山)
7.B(“意在写出伯夷和叔齐艰难生活中的丰富、诗意与情趣，赋予采薇独特的审美意义”错误。作者意在调侃伯夷、叔
齐想尽一切办法来吃薇菜，并非赋予采薇审美意义。)
8.(1)外在原因：①物质的匮乏。山上可食用的东西很少，连薇菜也越来越难以采摘到。②奥论的压力。伯夷叔齐的隐
居生活被村民视为奇观，使他们成为被议论、被评判的对象。
(2)内在原因：①生活经验的不足。不会做饭、缺乏与他人打交道的经验等。②精神的崩遗：伯夷、叔齐意识到无法在
现有秩序中实现“不食周粟”的纯粹道德理想，这使他们选择以死亡坚守最后的尊严。（每点1分，共4分，）
9.①解构神圣形象：作者通过改写打破了伯夷、叔齐身上神圣的光环，凸显其作为平凡人无法回避的生活窘境，使人物
形象更真实、立体，具有普遍意义。
②强化讽刺批判：两人滑稽平凡的形象与坚守“不食周粟”的道德标准形成强烈反差，讽刺了儒家思想中某些僵化、不
切实际的道德观念，批判了对道德教条盲目崇拜的行为。
③增强悲剧意味：平凡人因坚守道德标准而被迫饿死，这一悲剧更贴近现实、更具感染力，引发读者对人性、社会更深
刻的思考。
④营造幽歌氨围：对两人滑稽平凡的形象以及日常琐事的描写，使文本更具幽歌感和戏剧性，增强了文本的艺术张力
和阅读趣味。（每点2分，任答出三点给满分，）
10.BD℉(“在于江陵”状语后置，表孝元帝所处地点，故B处断；“为…所”表被动，故D处断，“帝”和“百寮”分别作短句
的主语，故F处断。本句译为：梁孝元帝在江陵，被万纽于谨所围困，他仍然讲《老子》不停，百官则都穿着军装
听讲。)
11.A(孝元帝、隋炀帝、梁武帝是谥号。)
12.C(唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在说明君主绝不能讲错误的话，否则会对百姓造成巨大危害。)
13.(1)陛下如果有一句话违背了道理，那么（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德，（这）不仅仅只对当今的百姓造成
损害，希望陛下慎重。
(评分标准：“乖”，背离、违背，得1分；“累”，损害，得1分，“止”，只、仅仅，得1分整体句意得1分。)
(②)人君/君主位居天下最尊贵的高位，（行为）如果有过失，古人认为就如同日食和月食一样，人人都能看见。
(评分标准：“居”，位居、处于，得1分；“四海”，天下，得1分，“以为”，认为，得1分：整体句意得1分，)
14.(1)君主层面：①唐太宗谨慎自律：他以粱武帝父子、隋炀帝为戒，慎所好、慎言语，发言必思百姓利益：②唐太宗虚心
纳谏：他接纳杜正伦、魏征的劝谏，不刚愎自用，为君臣同心奠定基础。
(2)臣子层面：③臣子敢于劝谏：杜正伦主动进谏，提醒唐太宗慎言以护圣德、利百姓。④臣子普于劝谏：魏征以“日
月之蚀”作喻，表明人君之失的影响之大，生动形象，又引用古语，论证有力，引帝王动容。
(原因概括占1分，材料分析占1分，答出一点得2分，三点得满分，其他答案言之有理亦可得分)
15.A(“苍凉”错误，诗句“放身千仞高，北望太行山”仅客观描绘了诗人登上千仞高塔、向北遥望太行山的场景，着重体
现“登高望远”的开阔视野，并未营造出“苍凉”的意境。“苍凉”多蕴含萧瑟、悲怆的情感基调，而此二句无任何凄凉
景物或悲威情感的铺垫，仅为登塔所见的实景起笔。)
16.①第一处以反问慨叹百姓为生计奔波操劳、不得闲暇的生活状态，表达对民生不易的悲悯，(3分)②第二处以反问
质疑了区分“贤”“愚”的世俗标准，蕴含了破除人为的价值分别、万物本自平等的思想。(3分)（意思答对即可.如
有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
高一语丈参考答索(T)一1高一下学期第一次大练习
语文
时量：150分钟满分：150分
一、阅读(72分)
(一)阅读T(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
过
材料一：
中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期，中医理论就已基本形成。之后，历代均有
总结发展。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和
自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。
中
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望、闻、问、
0
切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血
津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。再以辨证论治原则，制定出“汗、
蜘
吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗
敏
手段，使人体达到阴阳调和平衡而康复。
中
有人说：“中医像天上的雄鹰，西医像森林里的老鼠。”雄鹰飞在高处，看到的是整体和
剂
表象；老鼠走在低处，看到的是具体和机理。中医关注生命的高度抽象，站在更高的层次
上，研究生命体的养护规律。西医关注生命的物质基础，是从人体生命的物质基础中，获得
各种信息并进行研究。两者各有各的优势，各有各的天机。
中医的另外一个特点，是重视养生。不仅在于养生意识、生活习惯和生活方式，还包括
食疗、针灸、推拿、刮痧、拔罐、贴敷、气功等丰富多样的中医养生技术。这些中医养生方法，
戡
简便易行，价廉效佳，非常适合现代社会的健康理念，也适合那些过于忙碌、无暇抽出过多
时间锻炼和保养的人。
世界公认较好的运动，依次为步行、跑步、骑车、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌及一
些温和运动。而这些都与中医所提倡的养生理念相近相似。
随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的人开始重视健康。健康和长
南
寿的需要，也已成为人民日益增长的美好生活需要。新时代人类的重要使命之一，就是关
注生命、重视生命、研究生命，寻找生命的密码，把握生命的规律，延长寿命的长度，提高生
命的质量。
(摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》)
龄
材料二：
出
“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理
传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。
传承是为了保根，没有传承就不能正本清源；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱
进。唯有秉持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，才能推动中医药高质量发展。
传承精华，就是要让中医药发扬光大。传承是中医药发展的根基。中医药的精华，沉
淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间
高一语文试题(T)第1页（共10页）
