中考专区一轮复习专题19 课内外文言文对比阅读 训练（含答案）

课内外文言文对比阅读
【核心知识·详细清单】
对比阅读常见考查角度
1. 求同：两文在内容、主旨、写法等方面的共同点。
2. 析异：两文在人物形象、观点态度、写作手法等方面的不同点。
3. 综合：结合两文内容，谈启示、说看法、作评价。
对比阅读解题步骤
第一步：通读全文，把握大意。快速阅读两篇文章，了解基本内容。
第二步：审清题干，明确方向。看清是比较内容、写法还是情感，是求同还是析异。
第三步：细读文本，圈点勾画。找到两文中对应的语句，标注关键信息。
第四步：组织答案，规范表达。分条作答，先观点后分析，语句通顺。
常考对比角度
人物形象对比（如：曹刿与鲁庄公、邹忌与齐威王、愚公与智叟）
思想情感对比（如：范仲淹的忧乐观与欧阳修的与民同乐）
写作手法对比（如：衬托、对比、托物言志、借景抒情）
语言风格对比（如：《岳阳楼记》的骈散结合与《醉翁亭记》的舒缓自然）
主旨观点对比（如：孟子“舍生取义”与文天祥“留取丹心照汗青”）
近三年考向：课内两篇对比（如《岳阳楼记》与《醉翁亭记》）、课内与课外对比（如《曹刿论战》与课外战争题材）、课外两篇对比（较少见，但出现于部分省市）。题型以选择题和简答题为主，分值4-8分。
【基础巩固 】
1. 阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》选段，回答问题。（2分）
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。
B．乙文“醉能同其乐，醒能述以文者”表现了作者与民同乐的情怀。
C．甲文“微斯人，吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对友人的期盼。
D．乙文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”写出了太守的孤独和无奈。
2. 下列对两文写法的分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文多用四字句，骈散结合，音韵和谐；乙文多用“也”字句，舒缓自如。
B．甲文将迁客骚人的悲喜与古仁人的忧乐对比，突出主旨；乙文通过禽鸟之乐、游人之乐与太守之乐的对比，深化主题。
C．甲文以议论为主，兼有抒情；乙文以描写为主，融情于景。
D．两文结尾都点明了写作缘由，甲文“微斯人，吾谁与归”暗示与滕子京共勉，乙文“太守谓谁？庐陵欧阳修也”揭示身份。
3. 下列对两文主旨的理解，正确的一项是（ ）（2分）
A．两文都表达了作者“与民同乐”的政治理想。
B．甲文侧重表达个人“忧乐”的超越，乙文侧重表现与民同乐的欢愉。
C．两文都表现了作者对山水自然的热爱，借此排遣仕途失意的苦闷。
D．甲文强调“忧”，乙文强调“乐”，二者完全对立。
4. 阅读《鱼我所欲也》和《生于忧患，死于安乐》选段，回答问题。（2分）
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文以“舍鱼取熊掌”为喻，引出“舍生取义”的观点。
B．乙文认为，人要承担大任，必须先经受磨难，锻炼意志。
C．甲文强调“义”重于“生”，乙文强调磨难对人的积极作用。
D．甲文主要运用对比论证，乙文主要运用举例论证。
5. 下列对两文思想内涵的表述，错误的一项是（ ）（2分）
A．甲文认为，当生命和道义冲突时，应该舍生取义。
B．乙文认为，忧患和磨难能使人发奋图强，从而获得成功。
C．两文都强调了个人修养的重要性，但侧重点不同。
D．两文都出自《孟子》，都运用了排比的修辞手法，气势充沛。
6. 阅读《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》选段，回答问题。（2分）
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
【乙】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
下列对两文人物形象的分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．曹刿深谋远虑，有卓越的军事才能；邹忌善于思考，有高超的劝谏艺术。
B．鲁庄公虽然“鄙”，但能听取曹刿的意见，也算明君；齐威王从善如流，是一位贤君。
C．曹刿的“远谋”体现在战前取信于民、战中把握战机；邹忌的“善谏”体现在以小见大、由己及人。
D．两文中的君主一开始都是昏庸无能，后来在臣子的帮助下才变得贤明。
7. 下列对两文写法的分析，正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文以对话推进情节，详写战前准备和战后总结，略写战争过程；乙文以邹忌的三问三答引出劝谏，详写劝谏内容，略写纳谏效果。
B．两文都运用了对比手法，甲文将鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”对比；乙文将邹忌的妻、妾、客的赞美与实际情况对比。
C．甲文以时间为序，叙事清晰；乙文以逻辑为序，层层递进。
D．两文都通过人物的语言、动作、心理描写，刻画人物形象。
8. 下列对两文主旨的表述，错误的一项是（ ）（2分）
A．甲文通过曹刿的言行，表现了“取信于民”和“把握战机”的军事思想。
B．乙文通过邹忌的劝谏，说明了“广开言路，修明政治”的重要性。
C．两文都强调了君臣同心、上下协力是国家强盛的关键。
D．两文都意在表现臣子的聪明才智，君主的形象只是陪衬。
9. 阅读《三峡》和《与朱元思书》选段，回答问题。（2分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
【乙】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
下列对两文景物描写的分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文写山突出连绵、高峻，写水突出湍急、迅猛；乙文写水突出清澈、湍急，写山突出奇丽。
B．两文都运用了夸张、比喻的修辞手法，如“虽乘奔御风，不以疾也”“急湍甚箭，猛浪若奔”。
C．甲文写景按照夏、春冬、秋的顺序，层次分明；乙文写景先总后分，先写水后写出。
D．两文都通过动静结合的手法表现景物的美感，但甲文更侧重表现四季变化，乙文更侧重表现静态美。
10. 下列对两文思想感情的表述，正确的一项是（ ）（2分）
A．两文都表达了作者对祖国壮丽山河的热爱和赞美之情。
B．甲文通过描写三峡的雄奇，寄寓了作者对和平生活的向往；乙文通过描写富春江的美景，表达了作者归隐林泉的愿望。
C．两文都流露出作者仕途失意后寄情山水的苦闷。
D．甲文结尾引用渔歌，表现了三峡秋天的凄清，暗示作者内心的悲凉。
11. 阅读《出师表》和《隆中对》选段，回答问题。（2分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
【乙】由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文是诸葛亮出师前写给刘禅的表文，乙文是刘备三顾茅庐时与诸葛亮的对话。
B．甲文“三顾臣于草庐之中”与乙文“凡三往，乃见”都指刘备三次拜访诸葛亮。
C．甲文诸葛亮自述身世，表达对先帝知遇之恩的感激；乙文刘备坦诚相告，表达求贤若渴的心情。
D．甲文诸葛亮“遂许先帝以驱驰”是因为刘备的诚意，乙文中诸葛亮答应出山是因为被刘备的志向打动。
12. 下列对两文语言风格的分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文言辞恳切，感人至深，以议论为主，兼有叙述和抒情；乙文以对话为主，简洁生动，人物形象鲜明。
B．甲文多用四字句，语言整齐有力；乙文多用散句，语言自然流畅。
C．甲文“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”表现了诸葛亮淡泊名利；乙文“欲信大义于天下”表现了刘备的雄心壮志。
D．两文都运用了排比的修辞手法，增强了语言的气势。
13. 阅读《爱莲说》和《陋室铭》选段，回答问题。（2分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
下列对两文托物言志手法的分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文借“莲”表达作者洁身自好、不慕名利的高尚情操。
B．乙文借“陋室”表达作者安贫乐道、高洁傲岸的情怀。
C．两文都通过描写所托之物的外在特点，暗示君子的内在品质。
D．两文都运用了对比手法，甲文以菊、牡丹衬托莲，乙文以山水衬托陋室。
14. 下列对两文写法的分析，正确的一项是（ ）（2分）
A．甲文先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹，再写自己独爱莲，运用了衬托；乙文先写山、水，再写陋室，运用了类比。
B．甲文语言骈散结合，多用对偶；乙文语言散句为主，简洁自然。
C．两文都运用了象征手法，莲象征君子，陋室象征隐士。
D．两文结尾都点明了主旨，甲文“莲之爱，同予者何人”表达知音难觅的感慨，乙文“何陋之有”反问，强调陋室不陋。
15. 下列对两文思想内涵的表述，错误的一项是（ ）（2分）
A．甲文批判了世人追逐富贵（爱牡丹）的世风，乙文表现了作者不慕荣利的生活态度。
B．两文都体现了作者高洁的志趣和安贫乐道的情怀。
C．甲文强调君子应“出淤泥而不染”，乙文强调君子应“惟吾德馨”。
D．两文都流露出作者对隐居生活的向往，对官场的厌恶。
【素养提升 】
16. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【乙】宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
（1） 解释下列的词。（1分）
①肉食者鄙 鄙：______ ②宋人既成列 既：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：___________________________________________________________
（3） 鲁庄公和宋襄公在对待战争的态度上有什么不同？（2分）
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（4） 结合两文，谈谈你对“取信于民”与“讲究仁义”在战争中作用的理解。（1分）
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17. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令……
【乙】厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王弗听。于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
（1） 解释下列的词。（1分）
①臣之妻私臣 私：______ ②民不堪命矣 堪：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
防民之口，甚于防川。
译文：___________________________________________________________
（3） 齐威王和周厉王对待臣民意见的态度有什么不同？结果分别怎样？（2分）
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（4） 两文都涉及“纳谏”，你从中获得哪些启示？（1分）
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18. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。
（1） 解释下列的词。（1分）
①蹴尔而与之 蹴：______ ②从而谢焉 谢：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
译文：___________________________________________________________
（3） 甲文中的“乞人”和乙文中的“饿者”在面对施舍时有什么共同点？（2分）
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（4） 结合两文，谈谈你对“本心”的理解。（1分）
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19. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
（1） 解释下列的词。（1分）
①曾益其所不能 曾：______ ②越王勾践反国 反：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：___________________________________________________________
（3） 乙文中越王勾践的哪些行为体现了甲文“生于忧患”的观点？（2分）
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（4） 结合两文，谈谈你对“忧患意识”的认识。（1分）
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20. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（1） 解释下列的词。（1分）
①或异二者之为 为：______ ②再适长山朱氏 适：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
不以物喜，不以己悲。
译文：______________________________________________________
（3） 乙文中范仲淹的哪些经历体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向？（2分）
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（4） 结合两文，说说范仲淹的“忧乐观”对你的启示。（1分）
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21. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（1） 解释下列的词。（1分）
①树林阴翳 翳：______ ②遂书以名其亭焉 名：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
译文：______________________________________________________
（3） 甲乙两文都提到了“乐”，这两种“乐”有什么共同点和不同点？（2分）
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（4） 欧阳修在滁州时期，虽然被贬，但能“与民共乐”，这体现了他怎样的人生态度？（1分）
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22. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
（1） 解释下列的词。（1分）
①略无阙处 阙：______ ②然十二峰者不可悉见 悉：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
虽乘奔御风，不以疾也。
译文：____________________________________________________
（3） 甲乙两文都写了三峡的山，但在写法上有什么不同？（2分）
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（4） 乙文引用神女峰的传说，有什么作用？（1分）
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23. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
【乙】夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！
（1） 解释下列的词。（1分）
①互相轩邈 轩：______ ②多思曩昔 曩：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
急湍甚箭，猛浪若奔。
译文：__________________________________________________
（3） 甲乙两文都描写了山水之美，但所表达的情感有何不同？（2分）
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（4） 乙文作者邀请朋友春天同游，体现了作者怎样的生活情趣？（1分）
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24. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【乙】竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而不改柯易叶，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙泗群贤之交集，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也。
（1） 解释下列的词。（1分）
①濯清涟而不妖 濯：______ ②中虚而静 虚：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
香远益清，亭亭净植。
译文：_________________________________________________
（3） 甲文写莲，乙文写竹，都运用了托物言志的手法。请分别概括莲和竹象征的君子品质。（2分）
莲：___________________________________________________________
竹：___________________________________________________________
（4） 两文都表达了对君子的赞美，你更欣赏哪一种君子品质？为什么？（1分）
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25. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
（1） 解释下列的词。（1分）
①无从致书以观 致：______ ②归而形诸梦 形：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：___________________________________________________
（3） 甲乙两文的作者都写了自己年少时家贫借书读的经历，但写作目的有何不同？（2分）
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（4） 结合两文，谈谈你对“书非借不能读也”的理解。（1分）
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26. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（1） 解释下列的词。（1分）
①念无与为乐者 念：______ ②有老书生数人来过 过：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：____________________________________________________
（3） 甲乙两文都写苏轼夜游，表达的情感有何异同？（2分）
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（4） 乙文结尾“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”蕴含了作者怎样的人生态度？（1分）
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27. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
【乙】杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
（1） 解释下列的词。（1分）
①余挐一小舟 挐：______ ②怖以关门 怖：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
译文：____________________________________________________
（3） 甲乙两文都写西湖，但所写的景色和游客的心态有什么不同？（2分）
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（4） 甲文作者“独往湖心亭看雪”，乙文作者“避月如仇”却“逐队争出”，你更欣赏哪种游览方式？为什么？（1分）
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28. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
（1） 解释下列的词。（1分）
①四时俱备 俱：______ ②遂葺宇其上 葺：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：_______________________________________________
（3） 甲乙两文都描绘了山川之美，但表达的情感侧重点有何不同？（2分）
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（4） 乙文作者“葺宇其上”过隐居生活，你如何看待这种选择？（1分）
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29. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
（1） 解释下列的词。（1分）
①蒙辞以军中多务 辞：______ ②中心感伤 中心：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
士别三日，即更刮目相待。
译文：_____________________________________________________
（3） 吕蒙和邴原在学习态度上有什么不同？但最终都学有所成，原因分别是什么？（2分）
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（4） 两文都涉及劝学，你从中获得了哪些关于学习的启示？（1分）
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30. 阅读下面的文言文，完成（1）—（4）题。（5分）
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝俱平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。……邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【乙】又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
（1） 解释下列的词。（1分）
①年且九十 且：______ ②以堙于东海 堙：______
（2） 翻译下面的句子。（1分）
寒暑易节，始一反焉。
译文：______________________________________________________________
（3） 愚公和精卫都具有什么样的精神？他们的行为方式有什么不同？（2分）
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（4） 结合两文，谈谈你对“知其不可而为之”的理解。（1分）
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参考答案
1. D（“太守之乐其乐”是乐民之乐，并非孤独无奈）
2. D（甲文结尾并无点明写作缘由，是含蓄表达；乙文点明）
3. B（A错，甲文是超越个人忧乐，并非与民同乐；C错，甲文并非排遣苦闷；D错，二者并不对立）
4. D（甲文主要运用比喻论证和对比论证，乙文主要运用道理论证，并非举例）
5. D（乙文没有运用排比）
6. D（鲁庄公并非昏庸无能，齐威王也非一开始昏庸）
7. A（B乙文没有运用对比；C甲文并非以时间为序，是事件发展顺序；D甲文没有心理描写）
8. D（两文君主形象也很重要）
9. D（乙文并非侧重静态美）
10. A（B甲文没有寄寓对和平生活的向往；C没有仕途失意的苦闷；D甲文没有暗示作者内心悲凉）
11. D（乙文中诸葛亮并未直接答应出山，是在后面情节中）
12. D（两文都没有运用排比）
13. D（乙文没有运用山水衬托陋室，是类比）
14. A（B乙文也多用对偶；C陋室不象征隐士；D甲文结尾不是点明主旨，是感慨）
15. D（甲文没有对官场的厌恶）
16.（1） 鄙：目光短浅；既：已经 （2）大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。（3）鲁庄公能取信于民，注重民心；宋襄公空谈仁义，不懂战争，错失战机。（4）取信于民是战争胜利的根本，仁义需符合战争实际，不可拘泥。
17.（1） 私：偏爱；堪：忍受 （2）堵住百姓的口，比堵住河流的后果还要严重。（3）齐威王虚心纳谏，广开言路，最终战胜于朝廷；周厉王堵塞言路，残酷镇压，最终被流放。（4）统治者要善于听取意见，否则会失去民心，导致国家灭亡。
18.（1） 蹴：踩踏；谢：道歉 （2）万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么益处呢！（3）都坚守自己的尊严，不食嗟来之食。（4）本心指人固有的羞恶之心，要坚守道义，不为利益所动。
19.（1） 曾：同“增”，增加；反：同“返”，返回 （2）在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，国家常常会灭亡。（3）卧薪尝胆，刻苦自励，与百姓同劳，发奋图强。（4）忧患意识能使人奋发，安乐则会导致灭亡，我们要居安思危。
20.（1） 为：表现；适：女子出嫁 （2）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。（3）年少孤贫，刻苦读书，慨然有志于天下。（4）以天下为己任，先忧后乐，是高尚的人生境界。
21.（1） 翳：遮盖；名：命名 （2）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。（3）共同点：都体现了与民同乐。不同点：甲文侧重个人与民同乐的情怀；乙文侧重感谢百姓丰收，宣扬皇恩。（4）乐观豁达，随遇而安，关心民生。
22.（1） 阙：同“缺”，缺口；悉：全，都 （2）即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如它快。（3）甲文整体描写三峡的山，突出连绵高峻；乙文重点描写神女峰，突出其纤丽奇峭，并引用神话传说，增加神秘色彩。（4）增添文化内涵，使景物更具魅力。
23.（1） 轩：向高处伸展；曩：从前 （2）湍急的江流比箭还要快，汹涌的波浪像飞奔的马。（3）甲文表达对山水美景的热爱和避世隐逸的情怀；乙文表达对友人的思念和邀约共游的闲适情趣。（4）热爱自然，追求闲适高雅的生活。
24.（1） 濯：洗；虚：空 （2）香气远播更加清香，笔直洁净地立在那里。（3）莲象征君子洁身自好、不慕名利、正直庄重；竹象征君子谦虚、坚贞、有节、从容。（4）略（言之成理即可）
25.（1） 致：得到；形：现出 （2）因此人们大多愿意把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。（3）甲文勉励同乡后生刻苦学习；乙文劝诫借书者要珍惜机会，专心读书。（4）因为借来的书有归还期限，会促使人抓紧时间阅读，反而读得更专心。
26.（1） 念：想到；过：拜访 （2）庭院中的月光如积水般澄澈，水中水藻、荇菜交错，原来是竹子和柏树的影子。（3）相同点：都表现了苏轼的闲适、豁达。不同点：甲文有淡淡的孤寂；乙文更多自嘲和超脱。（4）随遇而安，不必刻意追求，顺其自然。
27.（1） 挐：撑（船）；怖：恐吓 （2）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。（3）甲文写西湖雪景，清冷孤寂，作者独自赏雪，追求清高；乙文写西湖七月半游人如织，喧嚣热闹，作者避开人群，追求闲适。（4）略（言之成理即可）
28.（1） 俱：全，都；葺：修建 （2）清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（3）甲文表达对山川美景的赞美和与古今知音共赏的感慨；乙文表达归隐山林的志趣和自得其乐的情怀。（4）略（言之成理即可）
29.（1） 辞：推托；中心：内心 （2）与读书人分别几天，就要重新另眼相看了。（3）吕蒙起初不愿学，后听从劝告；邴原因家贫不能学，内心渴望学习。吕蒙因孙权劝学；邴原因老师免费教学。（4）学习要主动，珍惜机会，持之以恒。
30.（1） 且：将近；堙：填塞 （2）冬夏换季，才往返一次。（3）都具有坚持不懈、不畏艰难的精神。愚公团结家人、邻人一起移山，依靠集体力量；精卫独自衔木石填海，体现个体的执着。（4）明知困难巨大，仍然坚持去做，这是一种不屈不挠的精神，值得敬佩。
—— 学而不思则罔，思而不学则殆。—— 孔子
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