古诗词诵读《桂枝香·金陵怀古》 教案（表格式）统编版高中语文必修下册

课题
《桂枝香·金陵怀古》
教学目标
1.语言建构与运用：疏通关键词语与重点语句，读懂诗句，感知词的声韵之美。
2.思维发展与提升：学习“借古讽今”的写作手法，理解词人对历史兴亡的感叹。
3.审美鉴赏与创造：品味感受诗歌语言美、意境美,欣赏诗中呈现的壮丽画卷。
4.文化传承与理解：感悟传统文化魅力，理解诗人的济世情怀和爱国之情，传承红色爱国精神。
教学重点：结合注释，理解词的内容，把握比喻、用典、借古讽今等表现手法。
教学难点：通过诵读，感受词的韵律美，领会诗人忧国忧民、以天下为己任的宝贵精神品质。
教学过程
情境导入
中国有这样一座古城，它山川形胜，物华天宝，虎踞龙盘，号称"六朝古都""十朝都会"；它素有"江南佳丽地，六朝帝王州"的美誉，历史上东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国和中华民国先后定都与此——它就是金陵（现在的江苏南京）。岁月沧桑，它见证了历史的更迭与变幻，这是一座有故事的城市。历史上有这样一个文人，他才气纵横，诗、词、文俱佳，身居“四大诗人”"唐宋八大家"之列，名传千古；他也是政治家，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”，怀揣强国之梦，书写了北宋历史上变法图强的亮丽风景——他就是王安石。仕途沉浮，他经历了太多的人世变迁，这是一个有故事的人。当金陵遇到王安石，当王安石邂逅金陵，又会碰撞出怎样的火花？今天我们从认识一座城、了解一个人开始，感受一段雄壮旋律，欣赏一幅壮丽画卷，体悟一份济世情怀，传承一种红色精神，概括一类咏史怀古词，共同鉴赏《桂枝香·金陵怀古》。
感受一段雄壮旋律
古来诗词七分读，三分品，诵读是我们走近作者，走进诗词的最佳途径。
1.请同学们跟随视频朗诵的音频一起来诵读这首词，并找出本词韵脚，感受词雄壮的韵律美。
播放视频
平平仄仄中自有乾坤，抑扬顿挫里包罗天地。聆听完朗诵我们明确了本词的韵脚，得知本词韵脚多为入声——肃、簇、矗、足、续、辱、绿、曲，入声发音短促有力，给人掷地有声、遒劲有力之感。
2.现在请同学们自由诵读诗歌，借助联想和想象，置身诗境，描述诗歌内容。
上阙内容：我登上城楼放眼远望，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞，丹青妙笔也难描画这壮美风光。
我们用一句话来概括：上阕写景，主要描写了词人登临所见的金陵景象。
下阙内容：遥想当年，故都金陵何等繁盛堂皇。可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。
我们用一句话概括:下阕抒情，主要抒发了词人所见引发的无限感概。
欣赏一幅壮丽画卷
下一环节我们跟随王介甫的脚步，一起站到金陵的高处，共赏金陵美景。请同学们细细研读词的上阙，探寻作者都描绘了哪些景物？是怎样具体描绘的？
登临送目，正故国晚秋，天气初肃：首句中的“故国”正值晚秋时节，词以“登临送目”四字领起上阙写景，为词拓出一个高远的视野。肃是肃爽之意，天高气爽，奠定全词宏阔豪壮的感情基调。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下阙的怀古抒情作了铺垫。
千里澄江似练，翠峰如簇：出现了“澄江”和“翠峰”两种意象。“千里”二字，上承首句“登临送目”，下启“澄江似练，翠峰如簇”的全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”对仗工整，且比喻生动，一幅金陵壮丽山河图展现眼前。
归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗：是在大背景之下对景物的具体描写。“归帆去棹”，帆、棹都是借代手法，即往来船只；“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，“酒旗”是酒家招揽顾客的布帘子，作者由纯自然的景物写到人的活动，由远及近，画面顿时生动有力。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难：“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开阔视野——在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天融为一体，我们不禁想到王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，可谓异曲同工。“秋山不可尽，秋思亦无垠”，眼前所见，美不胜收，难以尽述，就算是名家画笔也难以画出如此景致，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。
小结：跟随王介甫，我们看到了长江、翠峰、归帆、残阳、西风、酒旗、彩舟、白鹭等景物，作者运用比喻、由远及近、动静结合、色彩对比等手法为我们展示了一幅金陵深秋色彩绚丽、气势恢宏的壮丽山河图，为下阙抒情做了铺垫。
体悟一种济世情怀
景为诗词之媒，情乃诗词之胚。如此景象自然引发作者的思绪。余秋雨曾经说过，中国传统文学最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情，兴亡之叹。我们进入体悟王安石济世情怀环节。如果将下阙中作者情感的落脚点浓缩到一个字上，你会用哪个字？“叹”。
那作者“叹”些什么？我们精读下阙一起来探析。关注表达作者情怀的词句，并具体分析其感情内涵。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
繁华竞逐：即竞逐繁华，过往的六个短命王朝争相追逐奢侈豪华生活。
门外：即朱雀门外。楼：指结绮（qi）阁，是陈后主特意为张丽华建造。此句用的是隋灭陈的典故，唐代杜牧《台城曲》中有诗句“门外韩擒虎，楼头张丽华。”指出发生“悲恨相续”亡国悲剧的根本原因是“繁华竞逐”。
叹的是六朝的竞逐繁华，叹的是因此导致的悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
凭高：登临高处。 谩：同“漫”，徒然，枉自。
谩嗟荣辱：枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱。王安石批判自古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出个人利禄升降的小眼界，不能站到应有的高度，就很难从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。时至今日，当朝统治者依然不以史为鉴，未曾意识到繁荣背后隐藏的危机。恰如杜牧《阿房宫赋》中写的“后人哀之而不见之，亦使后人而复哀后人也。”
此句作者叹朝代的兴亡荣辱，叹自己的忧国忧民。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”
但：只有。在金陵这个地方上演了多少历史悲剧，朝代更替如流水而逝，只剩下寒烟滚滚，秋色凝绿。其实，这世界上最了不起的从来不是人类，而是时间。在这颗孤独旋转的星球上，山川海洋，日出日落，一刻也不曾停歇。在时间里，多少今人变成了古人，凋落了多少风流人物，才子佳人。在这里，词人借古伤今、借景抒情，抒发悲叹之情。
叹时光流逝，物是人非。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
商女：歌女，《后庭》：指《玉树后庭花》，是陈后主所做的艳曲，被看作是亡国之音，是荒淫误国的代名词。作者用“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的典故，仅仅是用来批判商女的吗？对比《泊秦淮》，此句多了哪两个词？——”至今”、”时时”，用意何在?
“至今”“时时”，一个表时间，一个表频率。可见靡靡之音是屡见不鲜，商女的背后是统治者的醉生梦死。“咏史是为了伤时，哀古是为了鉴今”。词人借六朝的倾覆联想到北宋的社会现实。虽然当时北宋国运正盛，实际上宋朝君臣骄奢淫逸，危机四伏。六朝之事又有卷土重来之势，如再不改弦易辙，采取富国强兵措施，必然如六朝一样悲恨相续。王翁之怒不在女，在乎荒淫之朝廷也啊！所以利用这个典故结句无异是于对北宋当局的警告。
叹商女后庭，以此为戒。
总结：《桂枝香·金陵怀古》上阙中晚秋的金陵呈现出一派繁荣景象，在王安石眼中这是一幅壮丽山河图，色彩绚丽，气势恢宏简直画图难足。但是他想到江山依旧，人事变迁，自己不禁忧从中来：当时北宋冗官冗兵，积贫积弱，内忧外患，北宋江山风雨飘摇，统治阶级却还整日灯红酒绿。词人王安石怎能不忧心如焚、仰天长叹呢？
词下阙重在怀古抒情，用典贴切，化用历史故事和诗句对六朝统治者因竞逐繁华导致相继败亡之事深深慨叹，连连叹息，词人借古讽今，对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端进行了批判，对北宋王朝的前途命运更是深深忧虑和关注，蕴含他无限爱国之情。
全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽景色和历史事件融合在一起，自成一格，堪称名篇。
传承一种红色精神
《古今词话》中曾这样记载，“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，唯王介甫为绝唱。”为什么？
（1）北宋词坛侧重于描写男女恋情与生离死别这一类的题材，而王安石则把国家兴亡这一重大题材带进词的创作领域，这对词的发展无疑是健康而有益的。正因为如此，以后豪放词人，尤其是辛弃疾把国家的兴亡作为词的主要内容来写。
（2）另外，张炎在《词源》提到“词以意趣为主,要不蹈袭前人语意”,何为意趣？意趣，是立意高远。千古以来，文人骚客面对金陵山川只能感慨朝代兴亡，但王安石摆脱了个人荣辱的小圈子，虽然第二次被罢相，但仍然把眼光放在国家前途上，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，时刻关注国家时局，他居安思危，主张奋起变革，非常希望宋朝的统治者能够励精图治，实现富国强兵。体现出他作为政治家高瞻远瞩和敢为人先的无畏勇气，也体现了他作为一名有社会责任感的士大夫胸怀天下、心系苍生、兼济天下的政治抱负。
历史的悲剧的确是不断的在上演着，人们就是健忘的，在王安石去世的40多年之后，北宋王朝也终究是追随着六朝的旧事化作了一段滔滔逝水。以史为鉴，才能赢得未来。新时代的青年，传承文化，责无旁贷。目前我们的祖国安定繁荣，我们衣食无忧，即使发生灾害，也是一方有难八方支援。我们似乎只需要享受当下这美好生活就可以了。但是，事实上国际局势风云变幻，我国作为迅速崛起的东方大国，被西方某些强权国家虎视眈眈。俄乌战争、巴以冲突的战火告诉我们，这个世界并不是完全和平的。因此，不忘历史，铭记伤痕，是我们每个华夏子孙的责任!我们学习这首词作，不仅要收获知识，还要领悟情怀，传承红色的爱国精神，增强忧患意识。要做到：安而不忘危！存而不忘亡！治而不忘乱！做一个有中国灵魂和世界眼光的现代人。
六、概括一类古诗词
学会复习，过往的时光就不会白白流走；总结经验，便能为持续精进提供有力的支持。高考语文理解性默写的必备咏史怀古词有三首：除本文外，还有必修上册学过的《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》。我们联读这三首怀古词，小组合作探究，从标题、结构内容、表现手法、表达情感等四个方面分析文本内容，并概括怀古诗词特点。
标题
结构内容
表现手法
表达情感
《桂枝香·金陵怀古》
金陵+怀古
写景：“登临送目……画图难足。”“但寒烟衰草凝绿”
古人：“叹门外楼头”“至今商女”
古事：“繁华竞逐”“悲恨相续”
抒情：对国家无限的热爱之情和高度的社会责任感
借景抒情
虚实结合
借古讽今
动静结合
远近结合
比喻用典
对北宋统治者的警告；对国家命运的忧虑关注的
爱国之情
《念奴娇·赤壁怀古》
赤壁+怀古
写景：“故垒西边……江山如画”
古人：“遥想公瑾当年……雄姿英发，羽扇纶巾”
古事：“小乔初家了”“谈笑间樯橹灰飞烟灭”
抒情：“多情应笑我，早生华发”
用典、比喻
对比
借景抒情
虚实结合
借古伤今
对英雄人物的敬仰之情；对自己怀才不遇、功业未成的忧愤之情
《永遇乐·京口北固亭怀古》
京口北固亭+怀古
写景：京口北固亭怀古““斜阳草树，寻常巷陌”
古人、古事：孙仲谋、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇
抒情：渴望杀敌报国，却报国无门的愤懑
虚实结合
用典
借古喻今
对孙权、刘裕的赞扬；告诫南宋朝廷不能草率行事；渴望杀敌报国却报国无门的愤懑
怀古诗词点
古迹名+
怀古
临古地——思古人——
忆古事——抒情志
借景抒情、描写手法、修辞手法虚实结合、典故借古讽（伤/喻）今、对比
怀人伤己
怀古伤今
理性反思
七、作业布置
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。明确了怀古诗词的特点后，我们课下再次对话王安石，欣赏他同时期的另外一篇作品《南乡子·自古帝王州》，并完成习题。
南乡子·自古帝王州①
王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气②浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
【注】①本词为王安石晚年谪居金陵、任江宁知府时所作。②佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。
《南乡子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵怀古》是王安石同一时期的怀古之作，请简要分析两首词都运用了怎样的艺术手法？怀古之情有何不同？
八、板书设计