安徽省合肥市第八中学2026届高三下学期阶段性检测四语文试卷（含答案）

2026届安徽合肥市第八中学高三下学期语文阶段性检测四
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行，“大花轿，人抬人”也不行。
精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”古往今来，文艺巨制无不是厚积薄发的结晶，文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种孜孜以求、精益求精的精神，好的文艺作品才能打造出来。
“取法于上，仅得其中；取法于中，故为其下。”有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。
（节选自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）
材料二：
故事是文艺作品的根基，它通过情感共振构建起作品的深层引力，将人类共通的生命体验结成艺术晶体。叙事的本质在于将碎片化的事件与经验整合为有机的整体，赋予个体或群体以一种连贯性与方向性。因此，对于叙事性文艺作品来说，叙事的完整性关乎文本意义的生成与生命意义的熔铸。
但在深度媒介化的短视频时代，故事的数量前所未有地繁盛，故事的讲述方式却日趋单一。这是因为在深度媒介化的语境下，故事更倾向于被处理为数字信息，而非叙事艺术。数字信息追求直接、透明、即时反馈，而叙事艺术强调含蓄、多义、意味深长。数字平台需要争夺时长，其本质上是在争夺用户的注意力。在这种数字化语境下，信息畅通性先于叙事多样性。以近年流行的微短剧为例，许多作品里，人物是歇斯底里式的，节奏是急不可待的，反转是层出不穷的。传统叙事中不可或缺的沉默、留白与歧义，在流量暴政下被碾磨成无限光滑的信息流。故事没有停顿，人物只能扁平，结构惟有从简，视角无法繁复。这些作品的火爆，主要得益于2020年以来这一叙事样式进入了以投流分销、算法分发与平台运行为核心的新阶段，拥有流量资源的分发者扮演核心角色，数据平台获得了调配故事生产与分配的能力，故事作者不过是这一生产流通环节中的一环，按部就班地炮制出符合其运转逻辑的故事产品。
（摘编自李宁《深度媒介化时代的故事危机》）
材料三：
近期，李子柒的视频更多呈现手工劳作的内容。这些视频往往记录某一完整连贯的手工劳作过程，以制作柜门“雕漆隐花”为例：从上漆树取树干中的汁液，到将汁液加工成生漆，再到后期的洒螺钿粉、雕漆水磨，每一环节都得到了一定记录。其中仅裱布后的控温阴干就需七天以上，整个视频的拍摄与制作更是耗时超一年，充分彰显了手工技艺所需的耐心与沉淀。
当前，很多手工劳作类视频要么将完整活动拆分为若干视频来呈现，每个视频仅记录其中一两个活动单元；要么通过快速切换场景，强行使一个视频容纳全过程，导致视频节奏过快，甚至使视频的“慢”内容形成了相反的“快”效果。
而李子柒的视频既显示了一种时间的深度，也对这种时间作了恰当的呈现。她的每个视频都呈现一个完整活动，但通过剪辑既能突出典型画面、缩减整体时间，又能形成连贯叙事、规避支离之感，最大程度体现了视频作为某种视听艺术类型的艺术价值。在这些视频中，我们常常能看到：清晨，太阳缓缓从山头升起，将云雾照耀成金色；夜晚，全景拍摄的浩瀚星空缓慢地自行转动。这些景色不仅具有审美功能，还指示了时间的流逝。
越是在加速的时代，人们越可能产生对慢速的渴望，人们希冀体验时间缓慢的流淌。李子柒的视频使时间缓慢地、深度地展开，受众不忍“倍速”观看李子柒的视频。正如美国大地艺术家罗伯特·史密森所言，伟大的艺术作品应当显示时间的痕迹。
（摘编自李雨轩《手工劳作建构的理想生活》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（???）
A．材料一指出当前文艺创作存在浮躁之风，部分创作者重实用价值轻打磨，会导致低俗作品泛滥，损害文艺与社会精神生活。
B．材料二指出故事是文艺作品的根基，叙事性文艺作品建立完整的叙事，有助于文本意义的生成与生命意义的熔铸。
C．材料二指出在深度媒介化语境下，故事更倾向被处理为数字信息，于是失去了叙事艺术含蓄、多义、意味深长的特征。
D．材料三中李子柒的手工劳作短视频既完整呈现了劳作的过程，又通过剪辑技巧兼顾了节奏与连贯性，体现了艺术作品的魅力。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（???）
A．材料一用福楼拜、曹雪芹的创作事例，论证了“精品需厚积薄发、倾注心血”的观点，论据典型且有说服力。
B．材料二以微短剧为例，说明在数字化语境下信息畅通性先于叙事多样性，突出了流量逻辑对叙事的负面影响。
C．材料三将李子柒的视频与当前多数手工劳作类视频对比，突出了李子柒视频的典型性、连贯性和艺术性。
D．三则材料都体现了作者的“问题意识”，分别聚焦当前文艺创作中存在的不同问题，并提出解决办法。
3．如果给材料三拟一个标题，最恰当的一项是（???）
A．叙事困境与解决路径 B．时间痕迹与艺术价值
C．自然景色与审美功能 D．流量密码与创作技巧
4．在流量时代要讲好中国故事，文艺创作者应如何做？请结合三则材料谈谈你的看法。
5．某校高一学生在开展“家乡文化生活”单元学习活动时，计划拍摄关于传统竹编技艺的短视频，根据材料三为其提出两条拍摄建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
百炼成钢（节选）
艾芜
约在十一点多钟的时候，九号炉的钢水，正在精炼。工友下楼去检查，发现炉底的钢板，红了一小块，慌忙上来报告。炉长张福全立即派人叫吊车送大罐来，一面赶紧打出钢口，不管质量合不合规格，都要赶快倒了出去，不然，就是一场滔天大祸。
大家都集中在炉后，尽量迅速打开出钢口，打开的快，钢就出得快，打开的慢，那就保不定会把炉底烧穿。这时候秦德贵从俱乐部跑来了，他分开众人，当先拿着电讯管去烧，一面喊着：
“这不行呀！赶快多背几瓶氧气来，接他三四根电讯管来烧。”
张福全背着氧气瓶子，氧气瓶子很重，一个人背起来很吃力，但为了救急，也拼命地背着跑。张福全心里很着急，这样重大的事故，他还没有遭受过，不幸跑的时候，跌了一跤，氧气瓶子打伤了他的足趾，登时走不动路。
好在有秦德贵帮忙，出钢口终于打开了，钢水立即倾倒出去，大家都大大舒了一口气，以为没有事了，但在出第二罐的时候，炉底到底穿了一个洞。因为炉底一共有三罐钢水，只出了一罐，还有两罐，压力是很大的，只要一烧穿，洞就会扩大。第二罐钢水，还没有倒进好多，钢水漏了，楼下火焰冲了上来。大家怕烧燃百吨吊车，不敢再接，只有迅速把大罐吊开走。几十吨的钢水一漏下，楼下一片火光，半截厂房都照红了，紫黄色的烟子，上升起来，在平炉前后的人，都受不住了。
值班技师鲁进程着急地叫起来：
“快下去一个人关水封，煤气管子炸了不得了！”
张福全是受伤了，不能下去。工人们呢，从来没有经过这样的事情，都显得惊惊惶惶的，怕危险，不敢下去。李吉明闯下去一下，又跑了上来，惊恐地说：“不得了，简直闷死了人。”
秦德贵听见要人关水封就叫了起来：
“该死的，怎么水封还没有关呀！让我去关。”
从平炉前面通到楼下关闭煤气管子的地方，有一条捷路，就是拉开过道上的铁盖子，顺着铁扶梯爬了下去，秦德贵跑去拉铁盖子，简直把手烫得发疼，因为烧出钢口的时候，手套烧坏，他已经把它丢了。但一忍痛拉开，紫黄色的烟子，冲了上来，呛的自己气都喘不出来了。他只好丢下铁盖子，绕到平台外面的铁梯子，跑了下去。
鲁进程大声地吩咐：“多去两个人帮他！”
李吉明和两个工友也跟着走下去了。
楼下火光强烈，漏下的钢水，一落在地上，又四面溅射起来，而且钢水一接触到潮湿的地面，就发出爆炸的声音，流入水道声音更加大了，就像在放鞭炮一样。楼下的电线，
也在着火燃烧起来，热得秦德贵简直受不住，紫黄色的烟和白色的水蒸气，到处都是。仿佛忽然一个奇怪的雾幕，把楼下的一切完全遮盖起来。秦德贵眼睛都睁不开。跟着下去的李吉明和工友，朝水封地方冲了进去，又马上退了出来，热得太厉害了，使人招架不住。
秦德贵眯着眼睛，用手摸着，满头大汗，爬上第一个铁台子，不管是炼铁煤气管子还是炼焦煤气管子，抓着开关的机械，就用力关了起来。这是很费力的，平时要两个人来关。同时站在铁台子上，烟子直是冲击他的鼻子，呼吸都很困难，也觉得自己头昏，有点支持不住了。但想着煤气管子爆炸起来，说不定全厂都会遭到破坏，那国家的损失可就大了，自己就拼了性命也得把煤气管子关好。
煤气管子有两种，一种管子是装炼铁厂来的炼铁煤气，一种管子是装炼焦厂来的炼焦煤气。秦德贵关好一个管子还得关另一个管子。他跑出来透一口气，又眯着眼睛爬上第二个铁台子去关。
但这样关了之后，仍然不能保险，因为用机械来关闭煤气还会漏过，于是又摸了下来，摸到煤气管子弯向地面那一截，把水管打开，让它充满着水，这才保险煤气不会通过了。李吉明冲进来了，喊：“水管在什么地方？”他闭着眼睛只是摸煤气管子。秦德贵喘着气叫：“你快出去，我已经关好一个了。”李吉明只好跑了出去。把两个煤气管子的水封关了之后，秦德贵业已热得来快要昏倒了，他踉踉跄跄跑了出来，带着一团火和烟子。
“哎呀，你衣裳着火了！”站在原料场上的工友连忙扶着他，赶快给他脱下工作服，贴肉的汗衣，当胸的一面完全湿透，背上的一面却烤焦了。
秦德贵让人扶着，满脸流汗，心里热得发慌，眯了一下眼睛，又再慢慢睁开。
鲁进程也下到原料场边上了，连忙拉着他的手，着急地问：
“你哪里不好过？”随又吩咐扶他的工友：“再扶远一点，让他坐着歇一下。”
秦德贵摇一下头低声地说：“不要紧，”随又向旁边的工友吃力地说：“给我喝点水。”
鲁进程又慌忙地问：“关好了吗？”“关好了。”秦德贵微微一笑，这使他自己感到愉快，同时凉风一吹，身上一下子又像增加了一些活力。
“这很好。”鲁进程同他握手，忽然一下又想起什么了，立即又问道：“你这边进水的管子开了，那边放水的管子，开了没有？”
“哎呀，该死的！”秦德贵叫了起来，“简直把我搞昏了。”他又要朝烟雾里跑去。
“你不能再去了。”鲁进程立即拉住他。一个工友忙问鲁进程：“放水管没有开，该不要紧吧？”
“呵，那不行！那水就流进烟道去了。”鲁进程着急地叫了起来，连忙拉下旁边的工友，“你们赶快去，把水封上的放水管子打开。”
李吉明直朝黄色烟雾里，冲了进去，接着又踉跄地冲了出来，脸子烤红了，眼睛睁不开，一面咳嗽，一面嚷叫：“哎呀，简直摸不到。”
秦德贵等不及喝水，立刻冲了进去，他跌倒了一下，又马上爬了起来。李吉明也勉强跟在后面。秦德贵感到一下又被火热的烟雾，包围着了，头发涨，心里发慌，鼻子呛得难受，眼睛简直睁不起。但他一摸到放水管子，便拿出最后的力量来开它。这时突然感到背上给什么东西打了一下，疼痛异常。他忍着疼痛，又摸去开另一个水封的放水管子，他支持不住了，登时失去了知觉，倒了下去。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（???）
A．“钢水”“打出钢口”“电讯管”“水封”“炼铁煤气”“炼焦煤气”等等词语的使用，表明了小说题材，揭示了故事发生的环境。
B．文中环境描写兼具写实和象征意义，如钢水漏下，火光将“半截厂房都照红了”，既是钢水破坏力的真实展现，又是工人火热信念的象征。
C．秦德贵拉铁盖子“把手烫得发疼”，钢水一接触到潮湿地面就像“放鞭炮一样”爆炸，细节刻画入微，突出了钢厂抢险的危险氛围。
D．小说通过抢险过程一波三折的叙写，抢险中工人对国家财产的守护，凸显了工业建设的不易和为了国家利益不惜牺牲的时代观念。
7．下列关于文本叙事特点的说法，不正确的一项是（???）
A．文章采用第三人称视角，自由展现不同人物的动作、语言和表现，细致叙写抢险过程，清晰再现事件概貌。
B．本文人物对话简洁，切合抢险叙事需要，如秦德贵喊“赶快多背几瓶氧气来”、鲁进程大声吩咐“多去两个人帮他”。
C．文章叙写抢险过程，一波未平一波又起，一次接一次的危机使故事高潮迭起，节奏明快，增添了叙事张力。
D．本文叙事描写和《包身工》类似，均采用了点面结合的手法，既写众人的反映，又重点刻画了秦德贵的形象。
8．文章叙写秦德贵冒险处置险情的时候，多次叙写李吉明“闯下去”“冲了进去”之类的表现，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。
9．小说结尾写秦德贵给人留言我们要“努力学习，百炼成钢，好保卫祖国，好打退美国野心狼”。请结合文本，谈谈对“百炼成钢”的理解和认识。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗而患不能尽得之遽喜谢氏之能类次也辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
（选自《欧阳文忠公文集·梅圣俞诗集序》）
材料二：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
（选自司马迁《报任安书》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予尝嗜圣俞A诗B而患C不能尽D得之E遽喜F谢氏G之能H类次也I辄序J而藏之。
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）
A．穷，意为困窘、困厄不得志、处境艰难，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思相同。
B．荫补，子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏有缺额而被选充职为补。《宋史·职官志》有荫补子孙之制。
C．果，“最终、终于”之意，与《桃花源记》中“未果，寻病终。后遂无问津者”的“果”意思不同。
D．掇，选取、拾取之意，与《短歌行》中“明明如月，何时可掇”的“掇”，动作对象不同，意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）
A．世人觉得诗人多穷困，欧阳修却主张“穷者而后工”，指明是困境成就好诗，而非写诗致穷。
B．梅圣俞靠荫补当官，进士屡考不中，州县任职久，五十岁仍做幕僚，有才难施，仕途波折。
C．梅圣俞幼时擅诗，长大后精研六经仁义，文风简古纯粹，然而世人仅知晓他诗才非凡。
D．梅圣俞故去后，欧阳修整理遗稿，从千余篇里挑出六百七十七篇，编成十五卷诗集并加详评。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
（2）退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
14．结合两则材料，概括古人在困境中创作的共同点，并简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
尝茶次寄越僧灵皎
林逋
白云峰下两枪①新，腻绿长鲜谷雨春。
静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人②。
瓶悬金粉师应有，筯③点琼花我自珍。
清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。
【注释】①枪：茶的一个芽叫一枪。②“剡中人”“湖上雪”：见“子猷访戴”，王子猷（书法家王羲之之子）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”③“筯”：通“箸”，筷子。金粉瓶与琼花箸是两种茶具。
15．下列对本诗的理解与分析，不正确的一项是（???）
A．首联以“白云峰”为背景，点明茶叶生长的环境，“两枪新”和“腻绿长鲜”形象地描绘了新茶的形状、色泽与新鲜度，营造出清新脱俗的意境。
B．颈联展现了品茶时的细节与仪式感。精致的茶具不仅增添了品茶的雅致，也体现了对茶道的尊重与追求，“我自珍”表明诗人对品茶时刻的珍视与享受。
C．“清话几时搔首后”描绘了诗人独自品茶时的激动和喜悦，而“愿与松色劝三巡”则进一步表达了诗人希望与友人相聚，共同享受品茶的乐趣，缓解孤独感。
D．整首诗通过对品茶过程的细腻描绘，不仅展现了茶文化的魅力，也蕴含了诗人对友情的珍惜、对友人的思念和与友人相聚的渴望。
16．“静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人”是本诗的经典之笔，请结合诗歌内容分析这两句诗使用的艺术手法。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小明沉迷网络游戏导致成绩下滑，于是老师用《五代史伶官传序》中“________________，________________”对他进行劝导。
（2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“________________，________________”两句描绘了湖面的广阔与宁静，表现了作者泛舟湖上的乐趣。
（3）站在武侯祠的《出师表》碑刻前，你会情不自禁地吟诵出唐宋诗篇中与诸葛亮出师有关的名句：“________________，________________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
“饭圈”原本是指在二次元“圈地自萌”的网络现象，之后在现实生活中演变为粉丝圈子，即由粉丝（Fans）组成的群体。近几年，“饭圈文化”已从娱乐圈侵染到了体育界。“私生饭”围堵酒店、非法获取运动员房间信息；疯狂接机、怼脸拍摄，甚至演生出“代拍”产业；不同粉群间挑动对立、互相拉踩，掀起网络骂战和人身攻击……不仅这些行为干扰了运动员的场外生活，还影响了公共秩序。这种文化现象还危害了公序良俗和法律底线，对体育竞技的公正性和公平性构成了威胁。
饭圈文化的渗透导致原本纯粹的体育竞技“不得不”变得复杂起来，在粉丝眼中，运动员们不再仅仅是为国争光的勇士，更是要为粉丝争光的“偶像”，体育竞技 ① 不再仅仅是技术、勇气、毅力的比拼， ② 各家粉丝“应援实力”的较量，从简单的加油助威到复杂的组织策划，浓厚的娱乐化色彩冲击着体育竞技本身的“主角地位”。躲藏在这种奇怪的“饭圈文化”背后的网络暴力行为则更令人愤恨。诚然，（????），但因为不喜欢而进行恶意曼骂、抵毁 ③ 人身攻击的行为则绝不能姑息。在竞技赛场上，每位拼搏的运动员都值得被尊重和赞扬。网络的舆论场可以是讨论某项运动策略的交流台，可以是分析当前赛事赛点的直播间，可以是为运动员摇旗呐喊的加油站， ④ 绝不能是以网络暴力攻击运动员的“利刃”。
18．将下列语句填入文中的括号内，最恰当的一项是（???）
A．我们喜爱有的运动员
B．我们可以选择运动员作为喜爱的对象
C．我们可以选择运动员作为不喜爱的对象
D．对于运动员的喜爱与否是个人意愿
19．下列句子中的“奇怪”与文中加点的“奇怪”，用法不相同的一项是（???）
A．他突然宣布要放弃高薪工作去环游世界，这个决定真是太奇怪了，完全出乎我们的意料。
B．这道数学题的解法完全超出我的预料，每一步都显得那么奇怪，让人难以理解其中的逻辑。
C．海里有不少奇怪的动植物，海洋生物的多样性令人着迷。
D．人真奇怪，幸福在眼前时，我们往往很少能珍惜，偏偏等到它消失了，才后悔莫及。
20．请在文中画横线处填入恰当的关联词。
21．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
22．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国画以留白为韵，南宋马远《寒江独钓图》中，一舟一翁几笔水纹，余皆空白，却似江天浩渺、雪色苍茫；八大山人《孤禽图》仅绘孤鸟独立，无天无地，留白处反显天地旷远。当代社会中，留白智慧亦存于生活处处：戏剧的静默片刻、音乐的休止符、人际交往的适度沉默、城市建设的生态绿地……皆以“空”蓄“满”，以“虚”养“实”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C 2．D 3．B 4．①坚守精品创作理念，摒弃急功近利的浮躁心态，以厚积薄发、精益求精的态度打磨作品。②回归叙事艺术本质，重视叙事的完整性与含蓄多义性，拒绝被流量逻辑裹挟而简化叙事。③ 强化过程性的时间呈现与艺术表达，用剪辑技巧打造连贯叙事，扎根文化内涵，让技术服务于内容表达。 5．①完整叙事：从选竹到成品的全过程，剪辑时突出关键节点，避免叙事碎片化、节奏过快。②运用微距、中景、全景等镜头展现技艺细节与匠人状态，穿插自然景色镜头，兼具审美价值与时间流逝的指示作用。
6．B 7．D 8．①衬托秦德贵的英勇：李吉明等人的表现衬托出秦德贵的勇敢。
②推动情节发展：他们的表现推动了抢险情节的发展。 9．①“百炼成钢”指工人在工业建设中经历重重困难，锻炼成长。
②体现工人为国家利益不惜牺牲的精神。
③反映工业建设的不易和时代观念。
10．BEI 11．D 12．D 13．（1）既然这样，那么不是诗歌能让人穷困潦倒，大概是诗人穷困潦倒之后才能写出精美好诗。
（2）（他们）就隐退著书立说，来抒发内心的愤懑，想要留下文章来使自己显名后世。 14．共同点：古人在困境中创作，往往是内心有所郁结，借创作来抒发忧思感愤，寄托志向。
分析：梅圣俞仕途不顺，郁积忧思，把不得志之情借诗歌抒发出来；周文王、孔子等圣贤，也是遭遇困厄，心意郁结，无法实现理想，所以述往事、思来者，通过著书立说来舒展愤懑、表明心迹。
参考译文：
材料一：
我听到世人常说：诗人仕途畅达的少，困厄的多。难道真是这样吗？大概是由于世上所流传的诗歌，多出于古代困厄之士的笔下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜爱到山头水边去放浪形骸，看见虫鱼草木风云鸟兽等事物，往往探究它们的奇特怪异之处，内心有着忧愁感慨愤激的郁积，这些情感化为诗兴，即寄托在怨恨讽刺之中，道出了逐臣寡妇的慨叹，而写出了人所难于言传的感受来。大概越困厄就越能写得工巧。如此说来，并非写诗让人穷困潦倒，大概是穷困潦倒后才能写出好诗来。
我的朋友梅圣俞，年轻时由于荫袭补为下级官吏，屡次考进士，总是遭到主考部门的压制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，还要靠别人下聘书，去当人家的办事员，郁积着自己的才能智慧，不能在事业上充分地表现出来。他家乡在宛陵，幼年时就学习诗歌，从他还是个孩童时起，写出诗句来就已使得父老长辈惊异了。等到长大，学习了六经仁义的学问，他写出的文章简古纯正，不希求苟且取悦于世人。因此世人只知道他会写诗罢了。然而当时人不论贤愚，谈论诗歌必然会向圣俞请教；圣俞也把自己不得志的地方，喜欢通过诗歌来发泄，因此他平时所写的东西，其中诗歌就特别多。社会上已经知道他了，却没有人向朝廷推荐他。从前王文康公曾看到他的诗作，慨叹地说：“二百年没有这样的作品了！”虽然对他了解很深，可还是没有加以推荐。假使他有幸得到朝廷的任用，写出如《诗经》中雅、颂这样的作品，来歌颂大宋的功业恩德，病将其推荐到宗庙，追随《商颂》《周颂》《鲁颂》等作者，难道不是很壮伟的吗！可惜他到老也不得志，只能写困厄者的诗歌，白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的感叹。社会上只喜爱他诗歌的工巧，却不知道他困厄已久将要老死了！这难道不值得叹息吗！
圣俞的诗很多，自己却不收拾整理。他的内侄谢景初担心它太多容易散失，选取他从洛阳到吴兴这段时间的作品，编为十卷。我曾经酷爱圣俞的诗作，担心不能全部得到它，十分高兴谢氏能为它分类编排，就为之作序并保存起来。
从那以后过了十五年，圣俞因病在京师去世，我已痛哭着为他写好了墓志铭，便向他家索求，得到他的遗稿一千多篇，连同先前所保存的，选取其中特别好的共六百七十七篇，分为十五卷。啊！我对圣俞的诗歌已经评论得详细了，所以不再重复。
材料二：
古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数，只有卓越超群的人才为后人所称道。文王被拘禁时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后，创作了《离骚》；左丘明失明后，写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；(至于)《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅，他们的思想观念不被当时的人们接受，所以叙述所经历的事情、让后世了解自己。例如左丘明眼瞎了，孙膑的腿断了，毕竟不能为世所用，（他们）就隐退著书立说，来抒发内心的愤懑，想要留下文章来使自己显名后世。
15．C 16．①用典。“剡中人”和“湖上雪”相对，巧妙应用“子猷访戴”的典故，强调两人之间高雅的情趣、纯洁的友谊、深厚的友情。
②通感。“静试恰如湖上雪”的意思是：我一个人静静饮茶的时候，那茶叶的馨香味道让我心旷神怡，恰如王子猷打开房门，眺望四方，一片皎洁。诗人将品尝新茶的感受比作欣赏“湖上雪”，将味觉转化为视觉，生动形象，既突出了茶汤的清澈与纯净，又暗示了茶香的高洁与淡雅。
17． 夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）
18．D 19．C 20．①也；②还是；③甚至；④但。 21．“侵染”改为“浸染”；“演生”改为“衍生”；“曼骂”改为“谩骂”；“抵毁”改为“诋毁”。 22．改为：这些行为不仅干扰了运动员的场外生活，还影响了公共秩序。这种文化现象还挑战了公序良俗和法律底线，对体育竞技的公正性和公平性构成了威胁。
23．略