授课日期： 年 月 日 总课时：
4、列夫·托尔斯泰
教学目标：
1、感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画， 并品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。同时体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。
2、了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界，感知人物深邃而卓越的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。
教学重点：感知课文对托尔斯泰外貌的刻画，理解本文独特的艺术手法。通过肖像描写和深入解读，感悟托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
教学难点：联系背景材料，深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。
教学过程：
一、走近大师，课文导入
列夫·托尔斯泰是19世纪俄国现实主义文学顶峰的代表，世界级的文学大师，出生于名门贵族，自幼接受典型的贵族家庭教育。因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。创作了许多部世界文学中第一流的作品，身后编成的全集多达90卷。其中有三部长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》代表了他的艺术高峰，也是他实践“最清醒的现实主义”的标志。
托尔斯泰晚年厌弃自己及周围的贵族生活，一直致力于“平民化”：不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈并希望放弃私有财产和贵族特权。因而和他的夫人意见冲突，也因为种种现实和思想等矛盾的冲突，82岁高龄却最终选择了秘密出走。在途中患肺炎逝世。遵照遗言，遗体安葬在森林中。坟上没有立墓碑和十字架。茨威格称之为这是“世间最美丽的坟墓”
二、走近作者
茨威格是最会讲故事的人，所以有“历史上最好的传记作家”之称。（我们学过他写的传记《伟大的悲剧》）他的传世杰作《人类群星闪耀时》，《三大师》《三作家》，并写有烩炙人口的小说名篇：《马来狂人》、《一个女人一生中的二十四小时》、《一个陌生女人的来信》、《感情的紊乱》等。1942年2月22日，作家目睹他的“精神故乡欧洲”在希特勒法西斯主义侵越下的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人在里约热内卢近郊的寓所内双双服毒自杀，以一个弱者的绝望与悲愤，向那人间的罪恶发出了血的控诉和抗议。
三、整体感知
1、默读课文，思考：课文大体可以分为几个部分？分别写了什么？
本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”（参看书本前面的插图）全文在结构上由两个部分组成：刻画托尔斯泰的外貌特征；通过对描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛，为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
2、自由诵读1—5段，找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子，体会其作用。
学生讨论、交流后明确：
文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。 “形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。
例如：作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”。这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。
作者对托尔斯泰的胡子、眉毛、须发、皮肤的描绘写出了大师平庸甚至丑陋的外表，也体现了大文豪的不凡之处。
3、“眼睛是心灵的窗户”，请你以“我从托翁的眼睛里读出 ”的句式具体说说你对文章相关内容的理解。
如：读出托尔斯泰目光的犀利；读出眼睛蕴藏着丰富的感情；读出托尔斯泰眼睛的威力揭示他的观察社会、人生、时代的广阔和深细，以及批判的深度和广度……
托尔斯泰的眼睛充满智慧，让人感受到的是一位品格高尚的伟人，是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
四、写法探讨
1、作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，文章写托尔斯泰总体是褒还是贬 从哪里可以看出？
明确：文中第8语段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的犀利。是一种欲扬先抑的手法。
2、前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表的描写对塑造人物形象有什么作用？写伟人缺陷有必要那么夸张比喻吗
明确：前半部分描写托尔斯泰的外貌，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一样。联系全文看，写他平庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛的犀利深刻。全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。这样，前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在我们心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
3、如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色……直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含义？
明确：托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础──土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。
4、课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你怎样理解作者所说的“幸福”的含义？托尔斯泰究竟幸福还是不幸？
明确：这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。这句话与“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能够看清真相的人”常是痛苦的，这就是我们常说的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其自己毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以致和家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。
五、课堂小结
《重读大师》书中王祥夫说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能听到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。”
学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子、穿着布衣、经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。
六、作业布置
《列》让人想起了唐韬《琐忆》中描写鲁迅先生外貌的语句：“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。” 写鲁迅的外貌是为了突出他的精神，突出他那种斗志。
课后在随笔中摘抄特色鲜明的人物描写。授课日期： 年 月 日 总课时：
《藤野先生》教案
教学目标
1、有感情地朗读课文，理清线索，理解内容，把握主旨。
2、揣摩文中带有感彩的词句，体会语言的感彩对表达主题的作用。
3、学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。
4、学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。
教学重点
1、了解选择典型事例突出人物品质的写法，理解内容与主旨。
教学难点
1、揣摩词句，领会语言的感彩对表达中心思想的作用。
课前准备：
1、学生利用工具书自学字词，把握文章大意。
2、查询搜集古今中外尊师的故事和与尊师有关的名人名言。
教师：准备好有关教师给学生深刻影响的事例，如毛泽东和老师徐特立先生，海伦·凯勒与沙利文老师，福楼拜与莫泊桑等等，以丰富文章的内容。
教学步骤：
第一课时
学习要点：理清文章的段落结构。分析藤野先生的形象，学习用典型事例突出人物品质的写法。
一、联系体会，激趣引读。
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。
藤野先生是怎样的一个人 是什么让鲁迅这样深情感恩呢 鲁迅先生在日本又经历了怎样的屈辱，又怎样走上“弃医从文”的道路的呢 下面就让我们一起走进课文，去感受这段难忘的经历、认识这位值得尊敬的学者和良师。（板书课题与作者）
作者鲁迅，是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。选自《朝花夕拾》（即早上的花，在傍晚时拴起来，比喻童年和青少年时代的往事，到中年才写成文章。）
介绍写作背景：这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。《藤野先生》写于1926年10月12日。1926年3月18日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死47人，伤300多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8月离开北京去厦门。
本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。
二、诵读积累，整体感知。
1、学生有感情朗读课文，认真体会文章中所蕴涵的情感，感受作者的情怀。
并思考：作者是怀着怎样的心情的去写的？（怀念、赞美）
2、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容。（可请两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图。）
明确课文结构：提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
第一部分(第1—3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4—35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者前往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。
三、合作探究，微观体察。
1、了解故事背景：作者在东京有哪些所见所感？
（作者在东京看到的是清国留学生思想腐朽、不学无术，整天不是逛公园、赏樱花，就是学跳舞。正在探求救国救民之道的鲁迅，对他们的这种思想行为十分厌恶，不愿与他们为伍。所以文章一开头就说“东京也无非是这样”，表达了作者对东京的失望情绪，为了寻求救国的真理，又只好离开东京“到别的地方去看看”，这样，自然地引出了仙台之行。）投影出示思考题：
(1)请标出这一段里最能表现清国留学生丑态的词语和句子。
(2)对于这些清国留学生，“我”是持什么态度？哪些词语表明了“我”的态度
(3)从“我”的态度，可以看出作者的什么思想
讨论明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。
总结：这部分作者以辛辣的语言，嘲讽了清国留学生的丑态，表达了作者强烈的爱国感情，揭示了作者离开东京去仙台的原因，为下文结识藤野先生埋下伏笔。
2、把握人物形象（感知作者情感1）
问题一：学生浏览6—10段，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人？
明确：生活俭仆。黑瘦，八字须，戴着眼镜，医学教授。认真负责，治学严谨。热情诚恳，循循善诱。目睹印象——治学严谨 ；耳闻亲见——生活俭朴 学者形象
过渡：读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者在与藤野先生的交往中着重选取了哪些典型事例来刻画藤野先生？分别表现了藤野先生什么思想品质？请用最简洁的语言加以概括。
问题二：学生阅读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
讨论明确：
添改讲义 工作认真负责和热心帮助
纠正解剖图 对学生严格要求，一丝不苟，尊重科学，主动热诚
关心解剖实习 热情诚恳、体贴入微、没有偏见
了解女人裹脚 求实精神，注重调查
这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
问题三： 作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一
学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢 怎能不感激他呢 又怎能不从中受到鼓舞、激励呢 一 个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
四、布置作业。
仿照课文第6—10段写一位新老师到班上上第一堂课时的情景。要求写出老师的外貌、神态、声调、语言、行动以及同学的反应，自己对老师的印象等。
第二课时
学习要点：品评重点句段，体会鲁迅深沉的爱国主义情怀，培养学生以强盛祖国为己任的爱国主义情操；体味富含感彩的语言，品析“无非”“实在”“大概”“居然”“似乎”等副词对表达文意的作用。
一、老师印象，激趣再读。
检查第一课时的学习效果和预习情况，思考下列问题：
(1)作者在与藤野先生的交往中选取了哪四个典型事例？分别表现了藤野先生什么思想品质？
(2)作者是抓住藤的什么特征来进行描写的？
二、合作探究，研读品析。
1、感知作者情感（爱国）
①课文除了写作者和藤野先生交往的四件事外，还写了哪些事？这些事情和写藤野先生有什么内在联系？（提示：写了从东京到仙台途经日暮里和水户，写了仙台医专职员对他的“优待”，写了日本“爱国青年”的寻衅和课堂上看电影。）
②去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么
从东京到仙台六七百里，所见甚多，但文章只提到“日暮里”和“水户”两个地方，因为“日暮”两字触发了作者的忧愤之情，所以印象深刻，几十年后还记得。至于“水户”，则是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因此对“水户”铭记不忘。写这些事情，反映了鲁迅先生的爱国主义思想感情，起了突出文章中心的作用。
③作者到仙台后，受到了哪些优待 请体会一下：作者对这种种优待有什么感受
明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现作者强烈的民族自尊心。
④两件事情（匿名信事件、看电影）给作者怎样的刺激
学生讨论后明确：这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
⑤ 前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。（作者的爱国主义思想）
找找看，文中还有哪些地方表现了作者的思想变化之感情。
学生思考，研讨交流：
A.在东京：厌恶之极，不屑与之为伍 B．去仙台：触发忧国之情 ；
C．弃医从文：—个人与祖国的尊严受到侵犯，思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
D．离开仙台： 热情赞颂 高度评价 ，怀念
⑥学到此，我们会想：在这样一位好老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？
两件事情以后，鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
具体解释请参看课文有关注释。教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的体现。
2、探究文章主题
关于课文主旨的理解，争论颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种？①“赞扬藤野先生的高贵品格”②主要表现作者的爱国主义思想感情③课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。
教师提供参考意见如下：
较倾向于第(1)种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的 是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。 （简介师生情）
三、品读提升，语言揣摩。
1935年日本要出《鲁迅全集》的时候，曾经问鲁迅选些什么文章好，鲁迅先生回答：“一切随意，但希望把《藤野先生》选录进去。”目的是要借此打听藤野先生的消息，由此可见作者对先生的怀念。
集体朗读结尾一句话，研讨其含义。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
讨论明确：
（1）“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈的表达了作者对藤野先生的深切怀念。
（2）“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。
（3）“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。
（4）“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
（5）“深恶痛疾”是“最厌恶最痛恨”的意思。
这句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。
四、课文总结
欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。
五、作业布置
①课外可选读鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。
板书设计：
添改讲义 工作认真负责和热心帮助
藤野先生
纠正解剖图 对学生严格要求，一丝不苟，尊重科学，主动热诚 尊师、颂师、
关心解剖实习 热情诚恳、体贴入微、没有偏见 念师
了解女人裹脚 求实精神，注重调查
A.在东京：厌恶之极，不屑与之为伍
B．去仙台：触发忧国之情 ； 爱国
C．弃医从文：尊严受到侵犯，思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤授课日期： 年 月 日 总课时：
3《我的第一本书》教案
教学目标：
1．在整体感知课文的基础上，品评重点语句，了解“第一本书”的深刻意义，理解作者对苦难生活的深刻体察和诗意感悟。
2．感悟知识改变命运的深刻内涵。激活生活体验，感悟课文的思想内涵和情感蕴含。
教学重点： 品评重点语句，深透理解作品的人文内涵。
教学难点：理解作者对苦难生活的深刻体察和独特感悟。
教学过程：
一、导语设计
同学们，提及诗人牛汉，我们自然会联想到他笔下的那威武不屈、勇于抗争的华南虎的形象。(教师引领学生诵出：我羞愧地离开了动物园，／恍惚之中听见一声／石破天惊的咆哮，／有一个不羁的灵魂／掠过我的头顶／腾空而去，／我看见了火焰似的斑纹／和火焰似的眼睛，／还有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天，我们将学习他的一篇随笔《我的第一本书》，去感受承载着人生历程和独特感悟的“第一本书”，去思考人生命运这个鲜活的话题。(板书文题、作者)
二、诵读，整体感知文意
1．请同学们默渎课文，初步感知文意，并准备复述“第一本书”的故事。
2．学生再读课文，揣摩、理解课文内容。思考：60年前小学一年级的二本“只有下半部分，没有封面，没有头尾”的国语课本有着怎样的经历令作者永志不忘，以致专门著文纪念
学生跳读课文3至8语段，简要复述“我的第一本书”的不同寻常的经历。教师提示注意其中由书引发的父子之间、同学之间的浓浓的真挚情意。
3．学生通读全文，整体感知文意。研讨：
(1)文题“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗 还可以作怎样的理解
(2) “我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗，人不能忘本。”怎样理解“枉读了这几十年的书”“枉写了这几十年的诗” “人不能忘本”的“本”在这里指什么 作者是怀着怎样的感情追忆他的“第一本书”的
学生畅谈阅读体会，老师提示：
(1)实义：半本小学一年级国语课本；虚义：一段亦苦亦乐的人生经历。蕴含着贫困境遇中生活的艰辛、同学的友谊和上学的乐趣的人生第一课。
(2)这里“枉”字可以理解为：白白地，无价值地，无意义地。作者的第一本书，既是求知的第一本书，更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来，那么这几十年的读书和写书(诗)则失去了意义，变得毫无价值，因为你忘记了知识的源头和人生的起点，你忘记了过去，即忘本。作者最后说“人不能忘本”，巧妙地运用了双关的修辞手法，“本”这里指课本，那第一本国语教材，也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。作者所指主要是后者。
作者追忆“第一本书”的心情是沉重的，他是怀着敬重、珍爱的感情追忆“第一本书”的，同时感情也是复杂的、百感交集的，因为那本书里深藏着苦难的生活和恶劣的学习条件与环境，同时也映照着那个时代人们的不幸命运，以及在那种荒寒背景下特别可贵的一点乐趣和温情。
三、研读探究
没有课本的乔元贞却考了第一名，父亲也认为他比“我”有出息，作者在文章的结尾处还特意补叙了乔元贞的一生的“出息”：“他一辈子挎着篮子在附近几个村子里叫卖纸烟、花生、火柴等小东西。”这算得什么“出息”呢 作者为什么要作这样的交代
教师引导学生理解：
没有课本的乔元贞考了第一名，说明他是个聪明好学的孩子，父亲以他教师的经验感觉得出，这样的孩子是能成器的，但是，当“我”拿回那半本让父亲装订完整的书时，他哭着对“我”说，他不能再上学了。这样，那半本书或者说父亲为他装订的那本书，就“是他一生唯一的一本书”了。而“我”后来到条件好一些的学校上学去，(再后来，“我”读了中学，读了大学，成了诗人。)而乔元贞这样一个聪明好学的孩子在最需要学习的时候失学了，人生成长的第一个阶梯就这样永远失去了，再加上当地的文化、经济的极度贫困和落后，一辈子只能在生存的底线上挣扎。课文补述乔元贞的命运这一情节．引发我们更深入地思考生活与人生的命题，更深刻地理解“知识改变命运”的现实说法。
五、课堂小结
同学们，文中“第一本书”不同寻常的经历，给了作者终生受用的精神财富。恰如一位哲人所说，生活是—所大学。无论其中是不幸，还是喜悦，那都是记忆中挥之不去的风景，我们只要用心去体悟，亮色总是会有的，而且是扩展着的。这难道不就是人生的本色吗
六、布置作业综合性学习·写作·口语交际 献给母亲的歌
活动目的
1．学会圈点批注的阅读方式，培养学生独立思考的习惯，提高精读课文的能力。
2．培养用多种表达方式（口语交际或书面写作等）来表达自己真情实感的能力。
3．是至高无上的，学会尊重母亲，感激身边最亲近的人。
活动准备
教师准备：1．多媒体课件（包括声音文件《懂你》）
2．阅读材料：老舍《我的母亲》、《疯娘》
学生准备：阅读材料《我的母亲》及《疯娘》，用尽量诗意的语言写下自己的感受。
活动过程：
一、情境导入
播放音乐《懂你》
家，是我们避风的港湾，是我们成长的摇篮，相对于父爱，母爱是日常的，琐碎的。母爱更接近于生活的真实和人的本性。当你第一次喊出“妈妈”时，母亲满脸笑容，满心惊奇，当母亲把你从怀中放在地上。让你爬，让你站，让你走，当你跌倒了，又把你扶起来，继续操练……从此，你便开始了全新的人生。
学过了胡适的《我的母亲》之后，今天在让我们走近老舍的《我的母亲》。
二、赏析评点
1．提前发放阅读材料《我的母亲》、《疯娘》
2．阅读要求：勾画精彩之笔，点感动之处
3．师生交流心得体会
老师：世间最伟大、最无私的爱是母爱，奉献和牺牲是母爱这两个字眼最丰富内涵中最动情和最闪光的部分。正是这种博大深厚的爱的力量繁衍传承了生生不息的人类社会和万物生灵，谱写出了永恒不朽、传诵不衰的爱的诗篇和情的乐章。漫漫人生旅程，正是无私奉献的母爱，教会我们用心去关爱他人，关爱社会，关爱世界 ；也是这种母爱惊天动地的力量，激励我们摒弃自私和怯懦，用爱心拥抱真善美的生活，一步步走向成熟和成功。
仔细想想，原来mother一词是可以这样解释的：
M （many）妈妈给了我很多很多 O （old）妈妈为我操心，白发已爬上了您的头
T （tears）您为我流过不少泪 H （heart）您有一颗慈祥温暖的心
E （eyes）您注视我的目光总是充满着爱 R （right）您从不欺骗我们，教导我们去做正确的事情
学生：例如 母爱
母爱是伞，为你遮风挡雨。 母爱是衣，为你送去温暖。
母爱是灯，为你送去光明。 母爱是光，照亮你的心灵。
在寒冷的年代里，母爱是温暖。 在温暖的年代里，母爱是关怀。
在文明的年代里，母爱是道德。 在欢乐的年代里，母爱是幸福。
母爱可以使你在孤独中得到欢乐。 母爱可以使你在失望中得到希望。
母爱可以使你在冷落中得到幸福。
三、回报母亲
胡适成了新文化的先驱，以此报答母亲；老舍用手中的笔，一辈子为老百姓写文章来回报母亲；本文的作者，用烫金的录取通知书来告慰天堂的母亲。你打算怎样报答自己的母亲呢
1．利用周日与母亲聊天，了解母亲童年到青年时期的生活，她曾经有过的梦想和追求。了解母亲在抚养自己过程中的酸甜苦辣，以及自己的希望和要求。
2． 课下继续开展“我帮妈妈做家务”活动。
四、写作：献给母亲的歌
即使神志不清，母爱也是清醒的。母亲是一首诗，我们应用心去读；母亲是一首歌，我们应用情去唱。母爱的博大，我们永远读不完；献给母亲的歌，我们永远唱不够。同学们，热爱你的母亲吧，她是全天下最值得热爱和尊敬的人。
以“献给母亲的歌”为话题，写一篇600字以上的作文。
资料附后
我的母亲
老 舍
母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。
对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。
母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。
母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。
由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。
可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子──感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。
一岁半，我把父亲“克”死了。
兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。
哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又结她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊──份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。
姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三──穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱──她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。
可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正象我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校──制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色──那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。
七七抗战后，我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。
去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！
生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！
疯 娘
23年前，有个年轻的女子流落到我们村，蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便。因此，村里的媳妇们常对着那女子吐口水，有的媳妇还上前踹几脚，叫她"滚远些"。可她就是不走，依然傻笑着在村里转悠。
那时，我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我 家"续上香火"后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。结果，父亲一分未花，就当了新郎。
娘生下我的时候，奶奶抱着我，瘪着没剩几颗牙的嘴，欣喜地说："这疯婆娘，还给我生了个带把的孙子。"只是我一生下来，奶奶就把我抱走了，而且从不让娘靠近。
娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊："给，给我……"奶奶没理她。我那么小，像个肉嘟嘟，万一娘失手把我掉在地上怎么办？毕竟，娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她："你别想抱孩子，我不会给你的。要是我发现你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你撵走。"奶奶说这话时，没有半点儿含糊的意思。娘听懂了，满脸的惶恐，每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害，可我没能吃到娘的半口奶水，是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有"神经病"，要是传染给我就麻烦了。
那时，我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后，家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走，因为娘不但在家吃"闲饭"，时不时还惹是生非。
一天，奶奶煮了一大锅饭，亲手给娘添了一大碗，说："媳妇儿，这个家太穷了，婆婆对不起你。你吃完这碗饭，就去找个富点儿的人家过日子，以后也不准来了，啊？"娘刚扒了一大团饭在口里，听了奶奶下的"逐客令"显得非常吃惊，一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我，口齿不清地哀叫："不，不要……"奶奶猛地沉下脸，拿出威严的家长作风厉声吼到："你这个疯婆娘，犟什么犟，犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的，我收留了你两年了，你还要怎么样？吃完饭就走，听到没有？"说完奶奶从门后拿出一柄锄，像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕，"咚"地发出一声响。娘吓了一大跳，怯怯地看着婆婆，又慢慢低下头去看面前的饭碗，有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下，娘突然有个很奇怪的举动，她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗，然后可怜巴巴地看着奶奶。
奶奶呆了，原来，娘是向奶奶表示，每餐只吃半碗饭，只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把，奶奶也是女人，她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头，生生地将热泪憋了回去，然后重新板起了脸说："快吃快吃，吃了快走。在我家你会饿死的。"娘似乎绝望了，连那半碗饭也没吃，朗朗跄跄地出了门，却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说："你走，你走，不要回头。天底下富裕人家多着呢！"娘反而走拢来，一双手伸向婆婆怀里，原来，娘想抱抱我。
奶奶忧郁了一下，还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里，咧开嘴笑了，笑得春风满面。奶奶却如临大敌，两手在我身下接着，生怕娘的疯劲一上来，将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟，奶奶便迫不及待地将我夺了过去，然后转身进屋关上了门。
当我懵懵懂懂地晓事时，我才发现，除了我，别的小伙伴都有娘。我找父亲要，找奶奶要，他们说，你娘死了。可小伙伴却告诉我："你娘是疯子，被你奶奶赶走了。"我便找奶奶扯皮，要她还我娘，还骂她是"狼外婆"，甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有"疯"的概念，只知道非常想念她，她长什么样？还活着吗？没想到，在我六岁那年，离家5年的娘居然回来了。
那天，几个小伙伴飞也似地跑来报信："小树，快去看，你娘回来了，你的疯娘回来了。"我喜得屁颠屁颠的，撒腿就往外跑，父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫，头发上还有些枯黄的碎草末，天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门，却面对着我家，坐在村前稻场的石磙上，手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时，她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我，死死地盯住我，裂着嘴叫我："小树……球……球"她站起来，不停地扬着手中的气球，讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望，没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说："小树，你现在知道疯子是什么样了吧？就是你娘这样的。"
我气愤地对小伙伴说："她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。"我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。
我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声"娘"，我们之间的交流是以我"吼"为主，娘是绝不敢顶嘴的。
家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时，奶奶就带着娘出去"观摩"，说不听话就要挨打。
过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐"猪草"。奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她："疯婆娘谷草不分……"奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说："打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些……"
娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒槌，口里不停地发出"别、别……"的哀号。最后，人家看不过眼，主动说"算了，我们不追究了。以后把她看严点就是……"这场风波平息后，娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说："草和稻子都分不清，你真是个猪。"话音刚落，我的后脑勺挨了一巴掌，是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我："小兔崽子，你怎么说话的？再这么着，她也是你娘啊！"我不屑地嘴一撇："我没有这样的傻疯娘！"
"嗬，你真是越来越不象话了。看我不打你！"奶奶又举起巴掌，这时只见娘像弹簧一样从地上跳起，横在我和奶奶中间，娘指着自己的头，"打我、打我"地叫着。
我懂了，娘是叫奶奶打她，别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下，嘴里喃喃地说道："这个疯婆娘，心里也知道疼爱自己的孩子啊！"我上学不久，父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池，每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活，主要是打猪草，她没再惹什么大的乱子。
记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫："树……伞……"一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙痒痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩撕打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来"嗷"的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。
娘为我闯了大祸，她却像没事似的。在我面前，娘又恢复了一副怯怯的神态，讨好地看着我。我明白这就是母爱，即使神志不清，母爱也是清醒的，因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声："娘！"这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。那天，我们母子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了，奶奶吓得跌倒在椅子上，连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋，一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家，不分青红皂白，先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂，家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人，范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说："我儿子吓出了神经病，现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。"
1000块？爸爸每月才50块钱啊！看着杀气腾腾的范家人，爸爸的眼睛慢慢烧红了，他用非常恐怖的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间的皮带，劈头盖脸地向娘打去。一下又一下，娘像只惶惶偷生的老鼠，又像一只跑进死胡同的猎物，无助地跳着、躲着，她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响，我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是，双方互有损失，两不亏欠。谁在闹就抓谁！一帮人走后，爸看看满屋狼籍的锅碗碎片，又看看伤痕累累的娘，他突然将娘搂在怀里痛哭起来，说："疯婆娘，不是我硬要打你，我要不打你，这事下不了地，咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸！"爸又看着我说："树儿，你一定要好好读书考大学。要不，咱们就这样被人欺负一辈子啊！"我懂事地点点头。
2000年夏，我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世，家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭，每月补助40元钱，我所在的高中也适当减免了我的学杂费，我这才得以继续读下去。
由于是住读，学习又抓得紧，我很少回家。父亲依旧在为50元打工，为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜，然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来，风雨无阻。也真是奇迹，凡是为儿子做的事，娘一点儿也不疯。除了母爱，我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。
2003年4月27日，又是一个星期天，娘来了，不但为我送来了菜，还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个，咬了一口，笑着问她："挺甜的，哪来的？"娘说："我……我摘的……"没想到娘还会摘野桃，我由衷地表扬她："娘，您真是越来越能干了。"娘嘿嘿地笑了。
娘临走前，我照列叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。送走娘，我又扎进了高考前最后的复习中。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说："没有，她到现在还没回家。"我心一紧，娘该不会走错道吧？可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问："你娘没说什么？"我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍："坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。"婶婶问我请了假，我们沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说，"我们到峭壁底下去看看吧！"我说，"婶婶你别吓我……"婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说："娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……"我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
2003年8月7日，在娘下葬后的第100天，湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直"飞"进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头："娘，儿出息了，您听到了吗？您可以含笑九泉了！"
编后语：
母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。纵然她的神智和正常人不一样，一个疯了的人都知道怎么去疼爱自己的孩子，母爱之情，惊动天地，感泣鬼神！
于是想到了中国一直有这么一句话，"子不嫌母丑"和"可怜天下父母心"
疯娘不疯，她的爱体现着一种人性的伟大。同时，疯娘也代表着一类人群，他们就是那些在家庭中没有地位的妇女。疯娘能在人们的凌辱下依然爱子如命，催人泪下。
世界上有许许多多的不公平的事，但是要看我们有一颗怎样心来对待，母爱是伟大的，但是珍惜母爱更是难得的，珍惜眼前的母爱亦是明智的选择，一篇好的文章不仅是看是否能换取读者的眼泪，更重要的是能唤醒沉睡的人们，唤醒他门尘封多时的良知与那份疏忽的亲情。
母爱之恩，与江河同流，与日月同辉。
愿天下母亲，别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女，别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨授课日期： 年 月 日 总课时：
5《再塑生命》教案
教学目标：
1．了解海伦 凯勒的人生经历及其品质，学习海伦好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神。
2．培养学生从文中准确获取信息并进行语言概括的能力，把握课文一体两面的思路结构，揣摩文中重要语句，加深阅读体验。
3．理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。领会莎莉文老师隽永深沉的爱心和高超的教育艺术。
教学重点：
研读课文，把握作品的思想内容。
教学难点：
深人体会作为盲聋哑人的作者对生活的独特感悟。
一、导入新课
投影出示美国作家马克吐温（海伦的好朋友）对她的评价：
“海伦凯勒好象注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的伟大和尊严。”“19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。”
海伦的伟大勿庸质疑，是她不屈不挠的奋斗精神成就了她的伟大，请大家读下面的课件，你就会发现还有一个人在海伦的生命中占据着重要的位置，可以说，没有她，就没有伟大的海伦。读下面的材料，我们看看她是谁？
海伦的最后一部作品是《老师》，她曾为这本书搜集了20年的笔记和信件。历经10年，1922年，海伦完成了这份献给莎莉文老师的厚礼。
1956年11月15日，竖立在美国柏金斯盲人学校入口处的一块匾额上写着：纪念海伦凯勒和安妮莎莉文。
恩师，海伦永远记得；恩师的教导，海伦永远感激，是莎莉文老师让海伦的生命焕发出了耀眼的光彩。可大家知道，海伦是一个盲聋哑人，教她可不是一件容易的事。莎莉文老师是如何塑造海伦的？下面，就让我们从课文第一部分中找寻表现她高超的教育艺术的点点滴滴。
二、自主阅读、整体感知
1、阅读全文，分组讨论下列问题：
①你认为沙莉文老师是一位怎样的老师？
是一个出色的教育艺术家，有爱心、耐心的老师。
②你认为海伦是一位怎样的学生？
是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的学生。
③
找出文中关于“爱”的句子，并谈谈自己的感受。
“爱是花的香味吗？”—— 爱是给人带来愉快而美好感受的东西。
“爱是不是太阳？”—— 爱能给人光和热，能使万物茁壮成长。
“爱有点儿……也不想玩了。”—— 有了爱，你就快乐，生活就变得美好。
④你是怎样理解“再塑生命”这一题旨的？
从字面上看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思
文中是指“爱的光明照到了我的身上”。
在莎莉文老师教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。老师让“我”又回到自然，理解自然，教“我”懂得什么是“爱”。从这个意义上说，莎莉文老师是“再塑生命的人”，从而表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激。
三、拓展性学习
要求：试列举古今中外那些付出艰辛努力而成功的残疾人的事迹：
七个例子：
A、奥斯特洛夫斯写《钢铁是怎样炼成的》；
B、贝多芬谱写《命运交响曲》；
C、民间艺人阿炳奏响《二泉映月》；
D、司马迁身受宫刑，完成《史记》；
E、美国连任三届的总统、二次大战英雄罗斯福从小患小儿麻痹症；
F、张海迪自学成才；
G、孙膑受膑刑，著《孙膑兵法》；
I、埃及第一任教育部长、大作家塔哈·侯赛因是盲人。
四、课文小结：
本文是美国盲聋哑作家海伦·凯勒的作品。这篇课文，既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术，也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文，我们在向莎莉文老师投去敬佩目光的同时，为这位聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。同时，文章文笔优美，充满诗情画意，很值得我们好好品读。
五、布置作业
1、课外完整阅读海伦最著名的自传体小说《假如给我三天光明》；
2、完整了解古今中外那些付出艰辛努力而成功的残疾人的事迹一。授课日期： 年 月 日 总课时：
2《我的母亲》教案
教学目标
1、了解胡适的成长经历，理性思考母爱及其深远影响。
2、理解文意，概括文中的母亲形象，体会作者对母亲的深厚感情。
3、品味含意丰富的语句，把握自传的语体特点。
4、联系生活体验，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感。
教学重点 诵读，概括、提炼母亲的形象，感悟课文的人文内涵。
教学难点 理解作品的深层内涵和写作方法。
课前准备：搜集自己熟悉的书写母亲的诗文或歌曲，把握其主要内容。
教学过程：
一、情境导入
1、学生朗读查找的关于母亲的诗词、格言、警句
2、导入：母爱是母亲对怀中婴儿的甜甜的亲吻，是拍着婴儿入睡的悠悠的摇篮曲，是手把手教子写字的苦苦的耐心，是灯下为子女飞针走线的不眠之夜，是期盼儿女成才的忧郁的眼神，是儿女远行时的句句叮咛，是过早爬上眼角的一道道皱纹。母爱是神圣的、伟大的、不求回报的。今天我们学习胡适的《我的母亲》。（请听《妈妈的目光》）
3、胡适简介：
胡适，(1891------1962),现代诗人、学者。中国白话文的倡导者、新文化运动的开拓者，荣获35项美国博士桂冠。原名嗣穈，字适之。安徽省绩溪县上庄人。生于一个官僚地主兼商人家庭。其父胡铁花系清末贡生，母亲冯顺弟（续弦）比其父小30岁，是一乡村良家女子。胡适三岁时，父亲即病故。23岁的寡母做了乡村大家族的主母，对惟一的儿子悉心教育，遵夫嘱“令他读书”，终于把胡适培养成材。
胡适三岁随母在上庄接受教育，13岁离开母亲赴上海求学。9年的乡村生活，对他的一生产生了巨大、深刻、无以替代的影响。胡适母亲对胡适既是慈母兼严父，又是“恩师”兼“严师”。她从不溺爱孩子。1910年，即胡适19岁时，赴美国留学。
从这些文字中，我们可以看出胡适的母亲含辛茹苦教子成龙的追求。从胡适一生的追求与奋斗来看，母亲对他的影响是功不可没的。
二、整体感知
1、学生默读全文，思考：
①文中写了母亲哪几件事？
②找出文中揭示母亲品性的语句，试用“母亲是一个＿＿的人”的形式组织语言，精当评价母亲的形象。
③本文是中年胡适对自己人生历程的一段回顾，除了主体部分写母亲外，其余部分还提及到了什么？
2、讨论后明确：
①概括地说，写了母亲三个方面的事：一是对“我”的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。具体说来，写对“我”的管教，主要写了学习上的督促和做人上的训导。在学习方面天刚亮时，她把“我”的衣服穿好，催“我”去上早学；在做人方面，除了写每天早晨对“我”的教育外，重点写了“我”因说了一句轻薄的话而受到重重的责罚。写母亲作为当家的后母之难，主要写了三件事：①如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主。②如何与“我”的大嫂、二嫂相处和如何对待她们妯娌之间的矛盾。③写母亲受了人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。
②提示母亲品性的语句有：①“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。”②“我母亲从不骂他一句。并且因为是新年，她脸上从不露出一点怒色。”③“我母亲的气量大，性子好，又因为做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。”④“我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话。但她有时候也很有刚气，不受一点人格上的侮辱。”
据此有：“母亲是一个对我管教深细而严格的人”
“母亲是一个容忍善良、仁慈温和又很有刚气的人”
③课文前三个语段写作者的性格特点和童年生活。课文开头交代了由于自己身体弱和母亲的管教养成了文绉绉的性格。第二段写自己爱学习的性格和儿时最活泼的游戏。突出表现了对儿童游戏的追念和缺少儿童游戏生活的惋惜。第三段叹惋自己两次失去了“发展的机会”。最后一段写母亲对自己的深远的影响。
学生通读全文，体味流露在字里行间的作者对母亲的深厚感情。
三、深入探究
1、理解文章内涵，合作探究下列问题：
①课文前三段，只有一句提及母亲，而其他内容似与作为课文内容鲜明精练概括的文题无关，作者这样安排行文的用意是什么？
②作者主要写母亲是他的恩师，为什么除了写母亲怎样训导之外，还用更多的笔墨写她与家人相处的情形？
③在回顾人生历程时，胡适表达自己对母亲的感念之情，但在文中却极少运用直接抒情的句子，那么作者的情感是如何体现的？
班级讨论后明确：
①作者在前三段想表明，他的童年生活，除了看书之外，是贫乏的，是有缺憾的，正是在这一背景下，是母亲给了“我做人的训练”，这不仅弥足珍贵、铭记永久，而且影响巨大。这三段不仅为写母亲起到很好的铺垫作用，又与文末相呼应，写出了母亲是人生成长道路上的第一位“恩师”。
②我们常说母亲是人生的第一位老师，这主要不是体现在母亲如何“教导”上，而是更多地体现在母亲平时怎样待人接物对自己的影响上。因此，可以说，写母亲与家人相处的情形，同样是在写“母亲是我的恩师”，写她以身示范对“我”耳濡目染、潜移默化的教育和影响。也就是不仅写了母亲对“我”的“言教”，更写了母亲对“我”的“身教”。
③大体可从两个方面来探究：①文章质朴、真切的叙述语言和自然流畅的结构与作者真挚、发自内心的情感相辅相成，相得益彰。如，有些语句就饱蘸感情：“听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我喊醒，她真用舌头舔我的病眼。”“这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二”等。②作者是用童年的视角来回忆童年往事，毫无成人的姿态，亦无学者的深沉，如实道来，真诚倾吐，全文自然而然地洋溢着作者对母亲的敬爱之情。
2、 写法探究：品味关键语词，把握自传的语体特点。
（1）“我在这九年（1895－1904）之中，只学得了读书写字这两件事。在文字和思（看文章）的方面，不能不算是打了一点底子。”
明确：用“不能不”双重否定，表达了作者对“打了一点底子”的肯定，但“不能不”是表达一种主观上的肯定，因而有主观认为之意，这样既表明了态度，又不显得断然和绝对。
（2）“在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我”
明确：“我”在人海里“混”，就该有人来管束“我”，但却没有，表达了作者远离母亲之后对母亲的怀想。没有一个管束过“我”，“我”还能在人海里“混”了二十多年，说明母亲给“我”的教益是多么大。
（3）“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”
明确：事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的，但是说到这些美德时，前面都加了“如果”一这一表假设的词语，意在表明只是一种假设，而不是自己已经具备了这些美德，表现了作者谦虚、不自夸的品格。
四、情感延伸
同学们，本文是一篇传记，选自《胡适自传》。从文中，我们能够清楚地看到胡适对母亲的那种刻骨铭心的怀念。你们是否知道，胡适自离开母亲到上海求学后，一直未与母亲见面。直至1917年，即胡适26岁时奉命回家乡结婚，才见到母亲。后又回到北大。其间，胡适在美国留学，也只是与母亲书信往来。他母亲病重时也不让人告诉儿子，以免他中断学业。1918年11月，其母便病逝了。胡适是悲痛欲绝，在他的《先母行述》中，他曾这样写到：生未能养，病未能侍，毕世勤劳未能丝毫分任，生死永诀乃亦未能一面。平生惨痛，何以如此！
话题一：母爱如三月的春风曛得人昏昏欲睡，犹如夏夜的凉茶让人精神倍爽，又是母爱又是絮絮地唠叨让我们不能理解，我们都能理解母爱吗？母亲爱子女的方式不同，多数的母亲都是说教式的爱，一件事说起来三遍四遍，我们嫌母亲烦，不能理解，你有过这样的体验吗，或者你有事不能理解母亲的做法，请你说一说。
话题二：母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然有不尽的源头之水。 我们每天都和母亲生活在一起，你长这么大，母亲为你做的事有哪些你忘不了
母爱是清凉的风，是遮雨的伞，是滴落的泪，是甜甜的吻。母爱是“三春晖”，是任何“寸草心”也难以回报的恩情，是人间最圣洁、最伟大、最无私的亲情。今天，我们之所以能健康地成长，母亲有多大的功劳啊。 有谁知道母亲节是哪一天？母亲的生日呢？每年5月的第二个星期天
五、课堂小结
也许，我们的母亲没有领袖的丰功伟绩，没有明星的光彩夺目，没有科学家的渊识博学，没有英雄的豪言壮语，没有文学家的鸿篇巨著。但母爱如天大，同时又小得只能住在我们的心里，母爱是可以撑天的支柱，也是我们想拥抱的温暖。我们永远爱着我们的妈妈。
板书设计
我的母亲
“我”的童年经历（铺垫、呼应主体）
对“我”的管教 “严师”“慈母”
主体 当家之难 宽容隐忍、仁慈温和 怀念敬爱
不受侮辱 捍卫名节 “很有刚气”
影响“我”的宽容、善待、体谅的品性
