闻一多先生的说和做[下学期]

课件21张PPT。红烛　 这样红的烛！　诗人啊！　吐出你的心来比比，　可是一般颜色？　　? 红烛啊！　是谁制的蜡——给你躯体？　是谁点的火——点着灵魂？　为何更须烧蜡成灰，　然后才放光出？　一误再误；　矛盾！冲突！　红烛啊！　不误，不误！　原是要"烧"出你的光来——?? 这正是自然底方法。红烛啊！课前 分钟 红烛啊！　既制了，便烧着！　烧罢！烧罢！　烧破世人底梦，　烧沸世人底血——　也救出他们的灵魂，　也捣破他们的监狱！ 　红烛啊！　你心火发光之期，　正是泪流开始之日。　 红烛啊！　匠人造了你，　原是为烧的。　既已烧着，　又何苦伤心流泪？　哦！我知道了！　是残风来侵你的光芒，　你烧得不稳时，? 才着急得流泪！? 红烛啊！ 　 　流罢！你怎能不流呢？　请将你的脂膏，　不息地流向人间，　培出慰藉底花儿，? 结成快乐底果子！? 红烛啊！　你流一滴泪，灰一分心。　灰心流泪你的果，? 创造光明你的因。 　红烛啊！　“莫问收获，但问耕耘。”
闻一多闻一多，湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。以“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服”的英雄气概而著称。闻一多先生的说和做臧克家1、了解记叙中穿插形象描写的写作手法。
2、感受文中富含诗意和情感的语言。
3、学习闻一多先生严谨治学的精神和嫉恶如仇的崇高情操。教学目标（山东诸城人，著名的诗人，从小喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的饿诗歌创作奠定了基础，1932年，以一篇《老马》成名。他是闻一多的高足。）臧克家需要掌握的字的读音：衰微 赫然 迭起 锲而不舍 卓越沥尽心血 潜心贯注 慷慨淋漓 小楷气冲斗牛 迥乎不同 目不窥园 兀兀穷年shuāi hè dié qiè zhuólì qián kāngk?ilínlí k?i qì ji?ng kuī wù窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。词语积累：（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。你能区分下列字吗？整体把握： 1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是 什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？ 3、本文按照什么顺序来描写闻一多先生的高尚品质与精神？ 2、闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的？并说说这样选材的好处。前期：后期： 为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。
锲而不舍，沥尽心血 投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。
无所畏惧，视死如归对社会认识的变化卓越的学者、
言行一致的志士
伟大的爱国斗士指出两部分之间的过渡句（7—8段）三本书
（学者）三件事
（革命家）《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行选材讲究典型性，以少胜多。学者
（1-7）革命家
（8-18）潜心学术硕果累累嫉恶如仇勇于献身做了再说
做了不说说了就做
说（言）做（行）一致口的巨人、行的高标
（19-20）深入探究： 1、朗读第一部分，划出文中你喜欢的描写句子，说说理由。
2、朗读8-18节，作为革命家，闻一多先生是如何说、如何做的呢？
3、朗读15-17节，体会闻一多先生嫉恶如仇的凛然正气。讨论交流： 1、这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？
2、在你所认识的人或课外阅读中，有没有具有闻一多先生崇高品质和精神的人？说说他的具体事例。 闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。欣赏这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
……
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。——闻一多《死水》