第23课《马说》导学案 （含答案）

第23课 马说
导 学 案
2025—2026 学年 统编版语文八年级下册
第六单元 · 古代散文
一、学习目标
1. 积累「祇」「骈」「槽枥」「粟」「石」「食」「策」「邪」等文言字词，理解「见」通「现」、「食」通「饲」、「邪」通「耶」三个通假字的用法。
2. 了解韩愈的生平遭遇——三次科举落第、长期不得重用的经历，理解《马说》是他怀才不遇的「不平之鸣」。
3. 通过逐段精读，理清「提出论点→分析原因→举例论证→总结升华」的论证结构。
4. 深入分析「托物寓意」手法的展开方式——物象（马）与寓意（人才）之间的对应关系是如何建立起来的。
5. 联系当代人才选拔机制，思考「千里马与伯乐」这一经典命题的现代意义，培养批判性思维。
二、课前预习
（一）文学常识
1. 韩愈（768—824），字________，号________，________（朝代）文学家、思想家，是「________」之首。他倡导古文运动，主张「文以载道」，反对六朝以来的骈俪文风。
2. 韩愈早年科举经历：三次参加进士科考试才中第，之后三次参加吏部博学宏词科考试均落选，十年间一直未能得到朝廷重用。这段经历直接催生了《马说》——文章中的「千里马」其实就是________的自况。
3. 「说」是古代的一种________文体，可以发表议论、说明事理。《马说》实质上是一篇借马喻人的________文。
（二）字词积累
1. 给下列加双引号的字注音。
"祇"（　　）　　"骈"死（　　）　　"槽枥"（　　）　　"粟"（　　）
一"石"（　　）　　"食"之（　　）　　"见"（　　）　　"邪"（　　）
2. 下列句中加点字的含义是什么？请先不看注释，根据上下文推断。
（1）「祇辱于奴隶人之手」——祇：我推断的意思是________，依据是________。
（2）「一食或尽粟一石」——或：我推断的意思是________，依据是________。
（3）「且欲与常马等不可得」——等：我推断的意思是________，依据是________。
（4）「鸣之而不能通其意」——通：我推断的意思是________，依据是________。
（三）整体感知
1. 朗读全文三遍，用原文回答以下问题：
（1）作者认为千里马被埋没的根本原因是什么？（用原文四个字回答）
（2）千里马的悲惨遭遇在文中是如何描述的？（用原文语句回答）
（3）作者认为「食马者」有哪三种错误做法？
（4）文章最后的结论是什么？（用原文回答）
2. 本文三段各有一个核心功能。请分别用一个词或短语概括每段的作用，并说说它们如何构成完整的论证。
第一段（提出）：________→ 第二段（分析）：________→ 第三段（总结）：________
这三段之间的关系是：_____________________。
三、课中探究
探究一：三段逐层精读
【第一段精读】为什么从「伯乐」写起？
1. 文章开篇第一句「世有伯乐，然后有千里马」——按照常理，应该是先有千里马后有伯乐（识马者），作者为什么要反过来说？这种「反常」的表述有什么深层用意？
提示：作者要强调的不是「马」的客观存在，而是「被识别」的重要性——一个人才如果没被发现，就等于不存在。
2. 第一段中千里马的遭遇用三个动作概括：「祇辱于」「骈死于」「不以千里称也」。这三个动作在程度上有什么递进关系？
从________到________再到________，写出千里马从屈辱苟活到无声消亡的完整悲剧链条。
【第二段精读】千里马为什么不能发挥作用？
3. 「食不饱，力不足，才美不外见」——作者没有说食马者主观上不愿意养马，而是写客观上「食不饱」导致「才美不外见」。这种写法比直接批判更深刻在哪里？
提示：这说明千里马的被埋没不是偶然的、恶意的，而是制度性的、系统性的——食马者并非存心害马，只是根本不懂马。这种「无知的伤害」比有意的打压更令人悲哀。
4. 「且欲与常马等不可得，安求其能千里也？」——这句话用反问语气表达了一个怎样的逻辑？这个反问的力量来自哪里？
【第三段精读】讽刺的高峰
5. 作者用了三个并列的短句写食马者的三种错误：「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。」这三句话分别对应了什么问题？（驱策方法/喂养方式/沟通理解）三句话构成了怎样的递进？
6. 「执策而临之，曰：「天下无马！」」——这句话是一个极具讽刺意味的细节。请分析：食马者手里拿着马鞭（策）这个道具说明了什么？他为什么在亲自造成千里马被埋没之后还能理直气壮地说「天下无马」？
7. 文章结尾「其真无马邪？其真不知马也！」——一問一答之间，「真」字出现了两次，但语气不同。第一个「真」是________语气，第二个「真」是________语气。这种语气变化产生了怎样的表达效果？
探究二：托物寓意的展开逻辑
「托物寓意」是本文最核心的写作手法。请分析作者是如何建立起「物象」和「寓意」之间的一一对应关系的：
千里马——比喻________
「千里马常有，而伯乐不常有」→ 说明社会中________是常态。
伯乐——比喻________
作者开篇强调「世有伯乐，然后有千里马」→ 强调________的关键作用。
食马者——比喻________
「食马者不知其能千里而食也」→ 批判了________的现状。
「策之不以其道……」——比喻________
用错误的方法「驱策」→ 暗指________的制度性弊端。
核心追问：作者为什么选择「马」作为托物的对象？如果换成「虎」「牛」「鹰」等动物，寓意效果会不会一样？
提示：马的驯服性、千里马的稀有性、马被骑乘的被动性——这些特征与人才在体制中的地位高度相似。
探究三：语言艺术分析
韩愈的古文主张「文以载道」，强调文章要有充实的内容和有力的表达。《马说》虽短，却包含多种有表现力的语言技巧。
1. 反衬的运用——文章开头写千里马的理想状态（应受的待遇）与实际遭遇（祇辱、骈死）之间形成了巨大的反差。找出文中所有体现这种反差的对比句，分析它们如何强化了作者的情感。
2. 虚词的表情功能——「也」字在文中出现了 8 次之多。请找出至少 3 个含有「也」的句子，说说每个「也」字分别表达了怎样的语气（判断/感叹/解释/讽刺）。
3. 本文只有 151 个字，却包含了完整的论证——提论点、摆事实、打比方、做结论。请说说「短而有力」这种风格与韩愈「文以载道」的主张之间的关系。
探究四：深层问题研讨
以下问题需要结合韩愈生平、历史背景和现实思考来回答。
1. 【知人论世】韩愈写《马说》时才 28 岁左右，正处在屡试不第的困顿中。了解这一背景后，重读「其真无马邪？其真不知马也！」——这仅仅是在为天下的千里马鸣不平，还是在为自己发声？文中的「食马者」可能暗指谁？
2. 【批判性思考】如果我们承认「千里马常有，而伯乐不常有」是一个普遍的社会现象，那么一个社会应该通过什么制度来减少人才被埋没的概率？古代通过科举，现代通过高考、公开招聘等——这些制度能解决「伯乐不常有」的问题吗？
3. 【对比阅读】将本文与韩愈的《师说》开头进行比较：《师说》开篇「古之学者必有师」——直接立论；《马说》开篇「世有伯乐，然后有千里马」——以比喻立论。两篇文章的开头方式有何不同？为什么？
提示：《师说》是正面立论，直接提出观点；《马说》是针对现实（人才被埋没）的抨击，用比喻更含蓄、更有冲击力。这与两篇文章不同的写作目的有关。
4. 【现实联系】在今天的社会中，你认为「千里马」自己可以做什么来避免被埋没？「伯乐」又应该如何更好地发现人才？请结合一个具体事例（身边的、媒体报道的均可）谈谈你的看法。
四、拓展延伸
【写作任务】模仿与创新
《马说》是用比喻来说理——借马喻人，借马论事。请你尝试模仿这种写法，从以下动物中选择一个，写一段 100 字左右的议论性文字，表达一个观点。
可选动物：牛（任劳任怨）、鹰（高瞻远瞩）、骆驼（坚韧持久）、蜜蜂（勤劳奉献）、蚂蚁（团结协作）
【群文阅读】咏物言志的传统
中国古代文人常借物言志：韩愈借马说人才，周敦颐借莲说君子，于谦借石灰说气节……这种「托物寓意」的写法源远流长。
拓展阅读：韩愈《师说》；周敦颐《爱莲说》；于谦《石灰吟》；龚自珍《己亥杂诗》（「我劝天公重抖擞」）
【微辩论】
辩题：在互联网时代，「千里马」还需要「伯乐」吗？（正方：仍然需要 / 反方：不再需要）请选择一方，列出至少两个论据。
五、当堂检测
（一）字词与翻译（每题 2 分）
1. 下列句中加双引号的字解释不正确的一项是（　　）
A. 祇「辱」于奴隶人之手——辱：受屈辱
B. 一食或尽粟一「石」——石：容量单位，十斗为一石
C. 执「策」而临之——策：马鞭
D. 「安」求其能千里也——安：安全
2. 下列句子翻译最准确的一项是（　　）
A. 且欲与常马等不可得——并且想和普通马一样高不可攀
B. 才美不外见——才华和美好品德不向外显现
C. 食之不能尽其材——吃它不能让它吃饱材料
D. 鸣之而不能通其意——马叫了却不能通过它的意思
（二）内容理解（每题 3 分）
3. 下列对「世有伯乐，然后有千里马」的理解，最准确的一项是（　　）
A. 伯乐比千里马先出现，所以伯乐更重要
B. 作者用「然后有」不是强调时间先后，而是强调逻辑上的依存关系——千里马的价值依赖于伯乐的识别
C. 没有伯乐就没有千里马这种物种
D. 这句话只是客观陈述，没有深层含义
4. 文章结尾「其真无马邪？其真不知马也」两句，一問一答，作者的态度是（　　）
A. 困惑不解——真的没有千里马吗？
B. 讽刺批判——用反问引出答案：不是没有人才，而是没有识才之人
C. 消极悲观——承认确实没有千里马
D. 得意自满——只有我才知道千里马在哪里
（三）语段精读（共 8 分）
5. 阅读第三段，完成以下分析：
（1）「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意」——作者连用三个否定句，从哪三个角度写出了食马者的无知？三个否定句连用有什么表达效果？（4 分）
（2）「执策而临之，曰：「天下无马！」」——「执策」这个细节有什么讽刺意味？「天下无马」这一声断语揭示了食马者怎样的心态？（4 分）
附：命题双向细目表
本表展示本导学案各考查知识点与布鲁姆认知层级的对应关系。分析能力占比最高。
板块 考查内容 识记 理解 应用 分析
预习·文学常识 韩愈生平、写作背景
预习·字词 祇骈粟石食见邪字音
预习·词义推断 根据语境推断词义
预习·整体感知 用原文概括三问
探究一·1 开篇反常表述的用意
探究一·2 三个动词的递进关系
探究一·3 「食不饱」的深层批判
探究一·4 反问句的力量
探究一·5 三个否定句的递进
探究一·6 「执策」细节的讽刺
探究一·7 "真"字语气变化
探究二 托物寓意的对应关系
探究三·1 反衬手法
探究三·2 「也」字的语气功能
探究三·3 「短而有力」的风格
探究四·1 知人论世
探究四·2 人才选拔制度的思辨
探究四·3 比较阅读《师说》
探究四·4 当代启示·事例论证
拓展·写作 模仿托物寓意写短文
拓展·辩论 互联网时代是否需要伯乐
检测·字词翻译 词汇理解、翻译
检测·内容理解 关键句理解、主旨把握
检测·语段精读 否定句/讽刺细节分析
难度统计：识记约 14% | 理解约 24% | 应用约 18% | 分析约 44%。识记比降低、分析和应用比提升，侧重思维训练。
参考答案
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二、课前预习 · 参考答案
（一）文学常识
1. 退之　昌黎　唐代　唐宋八大家
2. 韩愈自己（或作者本人）
3. 议论　议论（或说理）
（二）字词积累
1. 注音：
「祇」（zhǐ）　「骈」（pián）　「槽枥」（cáo lì）　「粟」（sù）
一「石」（dàn）　「食」之（sì）　「见」（xiàn）　「邪」（yé）
2. 词义推断（示例，合理即给分）：
（1）祇：只是。依据：上下文写千里马的悲惨遭遇，与「只是」语义连贯。
（2）或：有时。依据：「一食或尽粟一石」——一顿有时能吃掉一石粟。
（3）等：等同、一样。依据：「且欲与常马等不可得」——想要和普通马一样尚且做不到。
（4）通：通晓、明白。依据：「鸣之而不能通其意」——马鸣叫却不能通晓它的意思。
（三）整体感知
1.（1）弊在赂秦（不对——这是六国论的）——答案为：「食不饱，力不足，才美不外见」（千里马被埋没的直接原因）。但更准确地说根本原因是「食马者不知其能千里而食也」。用原文四字答案：「食不饱」或「不知其能千里」。实际上核心原因就是「不知」。
（2）「祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。」
（3）三种错误做法：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（4）「其真无马邪？其真不知马也！」
2. 第一段：立论（提出论点「弊在赂秦」不对）——正确应为：第一段提出「世有伯乐然后有千里马，千里马因无知己而被埋没」。第二段：分析（分析千里马被埋没的原因——食不饱才美不外见）。第三段：总结（讽刺食马者的无知，点明「不知马」的实质）。三段关系：提出问题→分析问题→得出结论，是典型的议论文三段式。
三、课中探究 · 参考答案
探究一：三段逐层精读
1. 这种「反常」表述的用意在于强调「被识别」对于人才的决定性意义。从逻辑上看，先有千里马才有伯乐；但从价值的实现来看，千里马的才能只有被伯乐识别才能展现。作者反过来说，是为了冲击读者的惯性思维，一开篇就确立全文的核心立场——人才的命运取决于是否被识别。
2. 「祇辱于」——屈辱地活在仆役手中（但还活着）→「骈死于」——和普通马一起死掉（生命终结）→「不以千里称也」——死后也不被人称为千里马（声名湮灭）。这三个动作从当下的屈辱到最终的消亡再到身后的无名，构成了千里马被埋没的完整悲剧链条。
3. 如果直接写食马者故意虐待千里马，那只是个别恶人的问题；但作者写的是「食不饱」——不是不给吃，而是给不够——这暗示了更深层的问题：食马者并非存心害马，只是根本不知道千里马需要吃什么、吃多少。这种「无知的伤害」比有意的打压更令人悲哀，因为它揭示的是制度性和认知性的问题——不是某个人坏，而是整个体系缺乏识别和善待人才的机制。
4. 这句话的逻辑是：连普通马的水平都达不到，怎么可能要求它日行千里？反问的力量在于它用常识推理堵住了所有辩解——食马者无法回答「为什么吃不饱却要马跑得快」这个简单问题。反问句式让读者自己得出答案，比直接陈述更有冲击力。
5. 三句话分别对应了三个层面：「策之不以其道」——方法错误（不知道用正确的方法驱策）；「食之不能尽其材」——待遇不足（不给足够的粮食）；「鸣之而不能通其意」——沟通失效（听不懂马的诉求）。三者从外在方法到内在待遇再到精神沟通，构成了一个从浅到深的递进，全面否定了食马者的能力。
6. 「执策」这个细节的讽刺在于：食马者手里拿着马鞭，说明他正在「骑马」或「驭马」，但他却不知道这匹马是千里马。他又在亲自驾驭千里马，又口中说「天下无马」——这种自相矛盾的行为，揭示了他的愚昧和自以为是。他不是没有遇到千里马，而是遇到了却认不出。这种「有眼不识泰山」的讽刺极其辛辣。
7. 第一个「真」是反问语气——「难道真的没有千里马吗？」带有质疑和愤慨；第二个「真」是感叹语气——「恐怕是真的不认识千里马啊！」带有讽刺和无奈。一問一叹之间，先反问引发思考，再自答点明真相，语气从激愤到沉痛，写出了作者既愤怒又无奈的复杂心情。
探究二：托物寓意的展开逻辑
千里马——比喻人才。「千里马常有，而伯乐不常有」说明社会中人才并不稀缺，稀缺的是发现人才的眼睛。
伯乐——比喻识别人才的统治者和领导者。作者强调「世有伯乐，然后有千里马」，强调的是识别者对于被识别者的决定作用。
食马者——比喻不识人才、压抑人才的当权者。「不知其能千里而食也」批判了当权者对人才的漠视和无知。
「策之不以其道……」——比喻对待人才的错误方式：用错误的方法驱策、不给予合理的待遇、不听取人才的声音。这暗指了当时选人用人制度中的各种弊端。
作者选择「马」而非其他动物，原因在于：马在古代是最重要的战略资源（交通、战争），千里马珍贵而稀有，其命运完全取决于主人是否识货——这与人才的处境高度相似。而且马是温顺的、被动的，不会自己声张价值，这更强化了「人才需要被识别」的主题。如果换成「虎」，虎的凶猛和野性会冲淡被埋没的无奈感；换成「牛」，牛的朴实和迟钝又不如千里马的「才美」有光彩。马——特别是千里马——是表达这一寓意的唯一最佳选择。
探究三：语言艺术分析
1. 反衬示例：「一食或尽粟一石」（千里马应有的食量）与「食不饱」（实际得到的待遇）——理想与现实的巨大反差，突出了千里马被埋没的不公。又如「千里马常有」与「伯乐不常有」——一个「常」字和一个「不常」，构成了数量和概率上的尖锐对照，令人深思。
2. 「也」字的语气分析：①「不以千里称也」——判断语气，陈述一个残酷的事实。②「食马者不知其能千里而食也」——解释语气，揭示原因。③「安求其能千里也」——反问语气，加强反问力度。④「其真不知马也」——感叹语气，充满讽刺和无奈。同一个「也」字在不同位置承担了不同的语气功能，使文章短小精悍却富有情感层次。
3. 韩愈主张「文以载道」，认为文章应该内容充实、表达有力。《马说》仅151字，却完成了从立论到论证到结论的完整论证过程，没有一个多余的字。这种「短而有力」的风格正是「文以载道」的体现——不为文采而文采，一切表达都为阐明道理服务。用最少的文字说出最有力的话，是韩愈古文运动的核心理念。
探究四：深层问题研讨
1. 韩愈写《马说》时正处于人生低谷——科举屡试不第，满腹才华却无人赏识。文中的「千里马」就是他自己，「伯乐」是那些能识别他的考官或当权者，「食马者」则是那些有职无权或有权无识的主考官。最后一句「其真无马邪？其真不知马也！」表面是说马，实际是韩愈对自己命运的呐喊——他不是没有才能，而是没有人识别他的才能。「知人论世」地读《马说》，我们读到的不只是一篇论述文，更是一个年轻人的血泪控诉。
2. 制度可以部分解决「伯乐不常有」的问题，但不能完全解决。科举制度和现代考试制度提供了相对公平的选拔渠道，使更多人有机会被看见。但制度也有局限：标准化考试可能遗漏特殊人才，面试可能带有主观偏见，「关系」「背景」等因素仍然在影响人才选拔。所以，没有完美的制度，但制度可以不断改进。好的制度应该是给更多「千里马」提供展示的平台，而不是让少数「伯乐」来单方面决定。
3. 《师说》开门见山直接立论，因为它是正面论述从师的必要性，需要旗帜鲜明地亮出观点。《马说》以比喻立论，是因为它要批判的是现实中人才被埋没的黑暗现象——直接批评可能触怒当权者，用千里马的比喻既达到了批判的效果，又保持了文学上的含蓄和力度。两篇文章开头的不同，反映了韩愈根据不同的写作目的灵活运用不同的开篇方式。
4. 开放性答案。示例：在今天的职场中，「千里马」不能只被动等待被发现，而要学会主动展示自己——建立个人品牌、用成果说话、积极争取机会。同时，「伯乐」也不能只凭简历和一面之缘来判断人才，而应该通过实际项目考察、多维度评估来发现人才。马云创立阿里巴巴初期，曾面试过很多人但最终选择了当时并不起眼的「十八罗汉」，靠的就是他独特的识人之道——不看出身看潜力，不看学历看能力。
五、当堂检测 · 参考答案
（一）字词与翻译
1. D（「安」在这里是疑问副词，意为「怎么、哪里」，「安求其能千里也」意为「怎么要求它日行千里呢」）
2. B（A 项「且」意为「尚且」，「等」意为「等同」；C 项「食」通「饲」，「尽其材」意为「让它的才能充分发挥」；D 项「通其意」意为「通晓它的意思」）
（二）内容理解
3. B（「然后有」不是时间上的先后，而是逻辑上的依存——千里马只有被伯乐识别，其千里之能才能被确认和发挥。这句话强调的是识才者的决定性作用）
4. B（第一句反问设疑，第二句感叹作答。作者并非真的困惑，而是以问代答，引导读者自己得出「不是没有人才而是没有识才之人」的结论，具有强烈的讽刺批判效果）
（三）语段精读
5.（1）三个否定句从驱策方法（不以其道）、喂养方式（不能尽其材）、沟通理解（不能通其意）三个层面揭露了食马者的全方位无知。三个否定句连用形成的排比，节奏紧凑、语气强烈，把食马者的错误行为一条条罗列出来，使批判更有力度、更有条理。
5.（2）「执策」的讽刺在于：食马者手里正拿着马鞭骑着马，却自称「天下无马」——他正在使用马却不知道马的价值，这种自相矛盾的行为彻底暴露了他的愚昧。「天下无马」这一声断语，揭示了食马者不仅无知，而且自以为是、拒绝承认错误的傲慢心态——不是他找不到千里马，而是他认不出千里马。
—— 参考答案结束 ——