短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)

文档属性

名称 短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)
格式 rar
文件大小 1.9MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2008-05-18 11:45:00

文档简介

(共33张PPT)
你了解到古代神话故事有哪些呢?给同学们说说。
女娲补天
女娲造人
嫦娥奔月
后羿射日
精卫填海
夸父逐日
《山海经》
《夸父逐日》选自《山海经》。
《山海经》,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。
合 作 探 究
  1、小组探究课文意思,互相合作,解决字词上的疑问。
  2、通译全文。
夸父逐日《山海经》
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其 杖,化为邓林。
赛跑
追赶到
想要
黄河

桃林
到北方

成为
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又到北方的大湖喝水。还没有赶到大湖,在半路口渴而死。他遗弃的手杖,化成桃林。
河:古义-----
今义-----
走:古义----
今义----
一定注意古今意义的不同哟!
专指黄河
泛指一切河流

步行
合作探究:
1 你是如何看待夸父敢于“与日
逐走”的?
从神话的积极意义方面理解:夸父有着英雄的气概,征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?
以富有诗意的高度想像力,丰富了神话的内涵,丰满了夸父这一形象,表现出一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
合作探究:
后来人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
知识链接
神话故事中还有夸父一样的人物吗?
说说看
打开你的知识库,我们来比一比吧。
《精卫填海》中的精卫
《女娲补天》中的女娲
《大禹治水》中的大禹
《后羿射日》中的后羿
《共工触山》中的共工
《黄帝擒蚩尤》中的黄帝
…… ……
根据以上神话的内容,你能归纳出这类神话的特点吗?
因为人对无法解释和控制自然,会感到无助和恐惧,只好借助自己的幻想构思神话故事,在神话中表现人与自然斗争,表达人具有挑战、征服自然的雄心壮志和愿望。此类故事具有超现实的想象和夸张的浪漫主义特点。
神话
反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”
异向思维:“夸父逐日”除了有积极的意思--比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄,还有什么反面的意思?
有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。
《淮南子》
据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共
相关资料:
工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
  要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,
但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
朗读课文,
找出不懂的地方
昔( )者共工与颛顼争为帝,怒而触( )不周之山,天柱折,地维绝( )。天倾西北,故( )日月星辰移焉( );地不满东南。故水潦( )尘埃归焉。
字词疏释:
从前
碰,撞

所以
这里,那里
积水
【课文翻译】 从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了,(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。
1.了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?
问题探究:
勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。
2、夸父和共工共同的特点是什么?
(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。
(2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。
小结:
所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐(yàyǔ) 、凿齿、九婴、大风、封豨(xī)、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴(zhuó)大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。
延伸训练:
后羿射日《山海经》