八年级上全册教案

刘白羽《日出》教案
《日出》教案
刘白羽
教学目的：
1、了解作者抓住色彩、形状的变化进行景物描写的特点。
2、了解作者通过对日出景象的描绘所表达的独特感受和看法。
3、理解日出的象征意义。
教学重点：
抓住色彩、形状的变化进行景物描写。
教学难点：
日出的象征意义。
教学时数：
两课时
教学过程：
一、导入：
大家看过日出吗？我们一起来看看刘白羽眼中的日出是怎么样的。
二、简介作者：
刘白羽，现代著名作家。1916年生，北京人。解放战争期间曾任新华社随军记者。抗美援朝战争期间，他两次奔赴朝鲜战场。解放后从事党的文化领导工作，历任中国作协党组书记、作协副主席、作协书记处书记、国务院文化部副部长等职。主要作品有：《五台山下》、《火光在前》、《政治委员》、《红玛瑙集》、《红色的十月》、《芳草集》、《刘白羽散文集》等。
三、学生自读课文，理清课文思路。
全文共8段，可分为三部分：
第一部分（1—4）幼时盼望看日出。
第二部分（5—7）痛失两次看日出的机会。
第三部分（8）不经意在飞机上看到日出。
四、再次默读课文，完成读写训练一
日出图 观察角度 日出时节 描写景物色彩、形状变化的句子 景物特点
海涅描写的 俯视 冬季 那绯红的……只有山尖分明突出… 云雾缭绕
屠格涅夫 平视 秋季 朝阳初升时，……那种暗紫色…… 柔和明丽
描写的 露了露面，……一轮朝日。
日出前：上空游动……暗红色长带。
刘白羽描写的 平视 冬季 日出时：红带在……闪着金光。 雄伟瑰丽
日出后：晶光耀眼，……照明了。

五、分析课文第一部分：
提问：“我”为什么爱登高看日出？
明确：日出富有魅力
日落虽妙，不免有萧瑟之感
看日出——看火、热、生命、光明的诞生
提问：作者无缘看日出，就怎么办？
明确：只好读日出：
1、海涅：冬季、云雾缭绕中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。
齐读两幅日出图。
六、分析第二部分：
提问：作者特意到什么地方去看日出？有没有看到？
明确：两个看日出的胜地
1、在印度的科摩林海角
由于云雾遮住了东方，没看成
2、在黄山狮子林
由于下雨，只得作罢
七、分析文章的主体部分：
提问：作者的宿愿实现了吗？
明确：作者终于“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”。
提问：作者对这次的日出是怎样描写的？
明确：分三层来描写：
日出前——上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出了一片清冷的淡蓝色的晨曦。
日出时——那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海岸了。（突出了景物的动态变化）色彩也由“暗红”变成“发亮”，“一个奇迹就在这时诞生了”，“红得透亮”，“闪着金光”，作者连用两个比喻：“如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲。”
日出后——“它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈”，它照亮了一切，照红了一切。
齐读有关日出的描写。
八、归纳写作特色：
1、映衬、比喻、拟人等修辞手法的运用。
海涅描写的、屠格涅夫描写的日出图的引用，不管是在色彩上还是在动态描绘上，都为刘白羽描写的日出图作了衬托。
2、描写、议论、抒情等表达方式的运用，揭示出日出的象征意义。
日出的象征意义，热情地赞美了我们伟大的祖国正如朝阳东升，光彩夺目，雄伟瑰丽，正像朝阳那样年轻，富有巨大的生命力，并进而祝愿我们伟大的祖国有着欣欣向荣、无限美好、如花似锦的今天和明天。
九、布置作业：
读写训练一、二
板书设计：
日出
刘白羽
第一部分（1—4）幼时盼望看日出。
第二部分（5—7）痛失两次看日出的机会。
第三部分（8）不经意在飞机上看到日出。
幼时盼望看日出：日出富有魅力
日落虽妙，不免有萧瑟之感
看日出——看火、热、生命、光明的诞生
无缘看日出，只好读日出
1、海涅：冬季、云雾缭绕中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。
痛失两次看日出的机会：1、在印度的科摩林海角（看日出胜地）
由于云雾遮住了东方，没看成
2、在黄山狮子林（看日出优胜之地）
由于下雨，只得作罢
不经意在飞机上看到日出：
日出前——上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带
日出时——红带扩大成红云、红海
暗红——发亮
红得透亮闪着金光
如溶液抛溅，像火箭上冲
日出后——晶光耀眼，火一般鲜红
照亮一切，印红一切
徐志摩的《泰山日出》赏析
【原文】
泰山日出
振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时
游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限
快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；
而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山
顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我
们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用
旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁
时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见
的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的
玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的
绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独
自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——
我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，
长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着
东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，
在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方——
东方有的，在展露的，是什么？
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作；
无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——
光明的神驹，在热奋地驰骋……
云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露
染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与
欢欣之临莅……
再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，
展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，
翻登了云背，临照在天空……
歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；
现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……
听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
（原刊1923年9月《小说月报》第十四卷第九号）
注① 振铎，即郑振铎（1898—1958），作家、编辑、文学活动家。他是文学研究会
发起人之一，当时正主编《小说月报》。
【赏析】
有才华的作家跟一般的作者相比，就是有点不一样，那怕是应命而作，那怕是匆促
成章，也总会显露出一些天才的麟爪来。
《泰山日出》是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明（第一段即小序）。
更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文
学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。
为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔
的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。
这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和
语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图：
我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，
长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着
东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，
在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方——
东方有的，在展露的，是什么？
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这
里了……
这里的想象和构图都是不同凡响的。特别值得注意的是，文章通篇描写的只是泰山
看日出的情景和幻想，欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。诗人的潇洒，诗人的才华都体现
在这里：徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作一项精神负担，照样游山玩水，
乐而忘返。他不想为文苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。但他能把切身的经验感受调动
起来，融入一种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气，
不失基本的艺术魅力和奇思妙笔。正因为此，这篇《泰山日出》仍比一般平庸的颂词要
高明十倍。这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴含着欢迎泰
戈尔的情思与赞美方面；而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。特别是前
面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生
许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。
然而，这究竟是匆促成篇之作，诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙。首先是这篇
文章的文体感不强，前面一大段是散文的文笔，是细致的经验与感受的实写，而后面的
文字语气则明显是散文诗的，是抒情的、幻想的、暗示的。这两种文笔虽然各自都很美，
但放在一起则很不和谐。本来，传统的、经验的文体感不强也不要紧，伟大的作家往往
是新文体的创造家，只要自成一体，具有自身气脉、神韵的贯通和完整性。艺术创格是
好事。但问题在于这篇《泰山日出》恰恰气韵上前后不够贯通，没有浑融境界，不能自
成一格。艺术创造毕竟不是一种可以矜才使气的工作，它需要的不仅是才华，还有全神
贯注的精神投入和艰苦的艺术经营。完美的作品，总是才华与自觉艺术经营的平衡。
回答者：Tanworld - 榜眼 十二级 8-21 09:09
徐志摩的《泰山日出>
我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；
而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山
顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我
们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用
旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁
时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见
的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的
玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的
绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独
自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——
我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，
长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着
东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，
在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方——
东方有的，在展露的，是什么？
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作；
无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——
光明的神驹，在热奋地驰骋……
云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露
染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与
欢欣之临莅……
再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，
展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，
翻登了云背，临照在天空……
歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；
现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……
听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
《西部地平线上的落日》《云海》教案及练习
《西部地平线上的落日》、《云海》

二. 重点、难点：
《西部地平线上的落日》
1. 知识与能力：
（1）掌握文中景物描写的方法，学会虚实相生的表现手法，能做到恰当地安排线索与结构。
（2）加深对文体整体感知和概括能力、鉴赏评价能力。
2. 过程与方法： 萃取，体验文本中历史典故所体现的人文思想，在审美中思考自然，思考历史，并能形诸文字。做到既能进行审美体验，又能进行审美表达。
3. 情感、态度与价值观：充分利用自然中的审美元素，激发潜在的审美意识，激发学生对自然的感悟。

《云海》
1. 知识与能力：了解作者及写作意图，把握本文主旨：积累优美句子：掌握文中所用到的修辞方法及其作用。
2. 过程与方法：体会作者所表达的思想感情：讨论揣摩优美句子的含义，品位文章的艺术魅力。
3. 情感、态度与价值观：思考作者的写作意图：揣摩语句，感受作者热爱大自然，感悟人生抒发自我内心的思想感情。

三. 新课讲解：
《西部地平线上的落日》
一、课文导读
（一）文题诠释
“西部地平线上的落日”，“西部”点明了位置，即中国的甘、新、宁等地区。“地平线上”指明了方位，表明本文所记的是太阳即将西沉时的景象“落日”是本文所描述的对象。此题目显示，作者将在旷远、辽阔、苍凉的大西北的背景之下，为我们描述这一背景下的世间的“大美”。

（二）谋篇立意
此文采用了总分式的结构形式，记叙了作者在两个不同地点欣赏西部地平线上的落日景象，抒发了他对“世间有大美”的感受。

（三）写作特点
1. 文章采用总分式结构，并且在每个大的部分和小的层次之间使用标志文脉的语句，使得行文的脉络清晰。如“第二个带给我深刻记忆的是罗布淖尔荒原上看日落。”
2. 写景能突出地域特征。作者对落日的描写，能结合西域的风情，比如，用勒勒车的轮子、墙壁上画着一个姑娘的红脸蛋来比喻落日。

二、内容探究
（一）重难点句子导析
1. 中亚细亚地面上独特的地貌，奇丽的风光，每每令我惊骇，叫我明白了“世间有大美”这句话，决不是一时偶然而发的诞语。而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震撼的了。
导析：作者采用了由大背景投放到局部特写的方法，层层推进，由中亚细亚的所有雄伟的风景，直至推出令作者震撼的落日。“世间有大美”是作者对西部风光的总评价，而“所有雄伟的风景中”，落日留给作者的印象最深，下文就是对这一景象的具体描述，统领全文。
2. 它没有了光焰，颜色像我们写春联时用的那种红纸。柔和、美丽、安谧，甚至给人一种不真实的感觉。像民间剪纸。它大极了。我说它像勒勒车的轮子，只是一个顺手攫来的想法，它当然较这轮子要大得多。
导析：描写景物重点是抓住其典型特征。落日的特征主要表现在颜色和形态上。这里，作者把落日的红与写春联用的红纸的颜色比较，体现出一种净化心灵的“静”，还具有历史文化氛围。作者把落日的形态比作是“勒勒车”的轮子，体现出一种民族特色。
3. 落日在沉入地平线以下的那一刻，是跳跃着，颤抖着降落的。它先是纹丝不动，突然，它颤抖了两个，往下一跃，于是只剩下了半个，依恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视它的我们。
导析：写落日西沉时，作者从动态与静态两个方面来写。“跳跃着，颤抖着”是动，“纹丝不动”是静。动是美的，“跳跃”“颤抖”“跃”。静也是美的，它“依恋”“贪恋”“不愿离去”。由动到静，再由静到动，直到完全消失。作者抓住了落日即将消逝的瞬间，真实而生动形象地展示了落日在消逝过程中呈现出的梦幻般的美。

（二）重点段落导析
1. 第⑸自然段中关于“左公柳”的故事与文章有什么联系？这些联想有什么作用？对我们有什么启发？
导析：关于“左公柳”的故事，是由落日的背景自然想起的，走在异地他乡、陌生的环境，将眼前之景与自己熟悉的传说故事进行时空上的联系，是人之常情。同时，这些联想又可以丰富文章内容，体现作者的文化涵养，又可增强文章的文化底蕴。这些联想也让我们更加深刻地了解作者的内心世界。
2. 第⑻—⑽自然段写罗布淖尔荒原上的落日有何作用？
导析：作者在写罗布淖尔荒原上的落日时，采用了先抑后扬的描写手法，⑻—⑽自然段便是“抑”。作者先写了不死不活地停驻在西边天空的太阳，对应的是西域荒凉空旷的无人区，给人的是压抑的梦幻般的感觉，为下文写落日辉煌的一幕作了铺垫。
3. 第⒃自然段中提到罗曼·罗兰是因为日出，而给他带来了创作的灵感。作者则因日落，而感受到死亡的庄严，由日落想到日出，这种联想是相称的。由此可知，人与自然从来都是血肉相连的，一个睿智的人可以从自然里发掘灵感，获得启示。

《云海》
一、课文导读
（一）文题诠释
“云海”，即由许多云组成的像海一样的景象。要观察此种奇观，其立足点应于“云海”之上。本文作者描述的便是她于高山之上所见到的这种奇观。以此为标题，生动而又醒目。

（二）谋篇立意
文章开篇即回顾了青年时的一段经历，自然引出对山中云的描述，接下来重点描述了“云海”这一奇观，突出了山中生活的宁静之美。从文末来看，这是一篇回忆性的散文。文章的主题是在赞美自然景象的同时，突出了她对所经历的这段时光的怀恋。

（三）写作特点
1. 抓住自然景物的特点，进行形象而细致描绘，如文中第⑶自然段中写云的句子，把云比作是“天空的吉普赛人”，用“慌慌张张”“胖乎乎”“晕头晕脑”“又瘦又薄”等极富拟人化的词来描述，突出了白云的活泼、可爱之特点，读之令人神往。
2. 记叙、描写与文化融为一体。交代往事，作者使用了记叙；对白云及云海，作者又使用了描写；文章结尾两段，作者在记叙，描写的基础上又展开了议论。

二、内容探究
（一）重难点句子导析
1. 我的青春与别人不同，是在宁静中度过的。说是宁静，在当时被认作“寂寞”。
导析：对生活的感受，是“宁静”与“寂寞”之别。就作者而言，由于她有一颗平静的心，因而也就易与自然交融在一起，从自然景物中获得快乐，也就不会有“寂寞”之感了。
2. 女孩子们最喜欢这样嬉戏。“我们是仙女！”这么喊着，人人都想象自己是霓裳羽衣的纤纤美女。
导析：这里专门提到“女孩子”，不仅是因作者本人是女孩，更因只有女孩子才最显活泼爱美的一面。在那样艰苦的年代里，美与女孩子还存在相当的距离，她们只能通过想象来得以暂时的欢欣。但从本句中，分明也透露出一种乐观的精神。
3. 云海隔开我们与山下社会的联系，造成无限畅通的开阔的心情。
导析：云海的出现，使山上的人有了如漂浮尘世之外的超然之感，仿佛进入了自由快乐的仙境。脱离了与山下社会的联系，也就摆脱了束缚，不再受世间的困扰，于是便有了“无限畅通的开阔的心情”。

（二）重点段落导析
1. 第⑷自然段有何作用？
导析：这是一个过渡段。第一句承上启下，由前文所描写“有趣的云”引出“茫茫云海”，但云海却不是“常见到的”，甚至说“有云海的日子便成为节日”，从而引出了对“云海”的观赏，下文就是对“云海”的详细描述了。
2. 第⑼⑽两段议论与抒情应如何理解？
导析：第⑼段是在上文记叙、描写的基础上阐发了当时的感受，特别强调了“超然感”和“孤独感”。第⑽段是谈后来岁月中对云海的感受，特别强调了当年在山中度过的那段时光的难忘，抒发了人生的感慨，表达对自己有此经历的庆幸和怀恋。

（三）共性探究
写景散文中的意境美
散文中的“意”是作者在文中流露出的思想感情。这种感情要通过对景物的描写来得以寄托。这可寄托的景就是“境”。意境就是作者通过对具体景物的描写，使读者有如身临其境之感，本文所描述的“有趣的云”“云海”等就做到这一点。有了这样的基础，读者内心的共鸣就会被唤起，读之便会有美的享受。

【模拟试题】（答题时间：30分钟）
一、语言积累与运用
1. 给下列加点的字注音，或根据拼音写汉字。
⑴惊骇（ ） ⑵雾霭（ ） ⑶安谧（ ）
⑷怄气（ ） ⑸粗犷（ ） ⑹ní ）裳
⑺chōng jǐng（ ）（ ）⑻婆suō（ ） ⑼顺手jué ( )来
⑽ch u （ ）着 ⑾yùn niàng（ ）（ ）⑿ào（ ）悔

2. 下列句子中没有使用比喻的句子是（ ）
A. 它是那样鲜艳、温柔，就像早年间，我家里墙壁上画着的一个姑娘的红脸蛋。
B. 在那一刻我突然掉下泪来，我感到，死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情啊！
C. 云海汩汩地围着山头，有在海中孤岛的虚幻感。
D. 四周瘴气雾霭弥漫，我们感到如同走入地狱，走入鬼域。

3. 填空。
（1）《西部地平线上的落日》一文的作者是_______代作家__________，本文写了二次观日落，即________与____________。
（2）《云海》一文选自___________，原题是_________，作者是当代女作家_____________。

4. 请你从古诗词中找几句描写落日或云海的句子。

5. 仿照例句写句子。
例句：它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正。
仿句：它蓝似__________，可比____________;它蓝似________，可比____________。

6. 下面是关于眼镜的一则广告，你喜欢这一广告吗？为什么？
眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户安上玻璃吧！

二、课内阅读题
阅读《西部地平线上的落日》的第⑴—⑹自然段，然后回答下列各题。
1. 找出本段选文的中心句。
2. 作者把落日比作是勒勒车的轮子，有何用意？
3. 选段中提到左公柳，并讲述了左宗棠的故事。这些与文章有什么联系？其作用是什么？
4. 作者是怎样写落日消逝的？
5. 说起“西部”，你能联想到什么？试谈几句。

三、课外阅读张翔的《藏起母亲的秘密》，完成1~5题。
藏起母亲的秘密
张　翔
母亲病了，在特别繁忙的工作中倒下，住进了医院，卧床不起。远在故乡的姥姥知道了，爱女心切，立即拖着臃肿的身体，从千里之外的南方小城心事焦灼地赶来看望母亲。
母女俩阔别已久，待病床前见面时，居然相拥而哭，惹得旁人也掉了眼泪，也被感动了。
姥姥开始不停地嘘寒问暖，唠唠不停，手也不停交互揉搓着，可见她心中的急切。
她问母亲：“你到底感觉如何，气色这么不好？”
母亲微笑着说：“感觉还好，就是没有什么食欲，米饭都不想吃。”
姥姥急了，说：“孩子，不吃东西怎么行呀？你想想到底想吃点什么？”
母亲诡秘地笑了：“其实我就想吃你包的芹菜饺子了。”
姥姥顿时微笑起来，仿佛终于找到治病的良方，拍膝而起，说：“好！我去给你包，你小的时候最喜欢吃的就是芹菜饺子！”
说完便起身拉我回家，和面包饺子去了。
在家里和面包饺子的时候，姥姥不让我插手，因为我向来不进厨房，她怕我坏了她的好事。我在厨房门口，悄悄看着，姥姥包得极为细心，搓揉扭捏间，老泪轻流，看得我心事阑珊。
一个多小时后，芹菜饺子终于做好了，个个饱满鲜香，姥姥将它装进保温饭盒，扯着我就匆匆出门了。姥姥一路上步子走得很急，巍巍颤颤的，我知道她定然是怕饺子凉了！
到医院的时候，母亲见着饺子就高兴起来，仿佛犯馋很久了。连忙伸手去接，却忽然想起自己的手脏，于是要姥姥去打点水回来洗手，姥姥自然起身去了。刚去一会，母亲又对我说：“儿子，这离卫生间有点远，去帮帮姥姥端水。”于是我也去了。
把外婆接回来的时候，我们忽然看见母亲已经吃开了。母亲笑着说：“嘴巴实在馋了，干脆吃了。”我看母亲的饭盒，里面只剩三两个饺子了。姥姥责骂她还是那样嘴馋，脸上却浮起笑容，因为母亲终于还是吃下东西了。
接下来的几餐，母亲依然病重，但食欲却变好了，总是把姥姥包的饺子吃个精光。
第二天晚上，我留下来陪母亲。母亲在一旁看书，而我坐在桌前写东西。
此间，一个不小心，笔掉在了地上，滚进了母亲的病床底下，于是伸手去摸，笔没摸到，却摸到一袋东西。拖出来一看，我满脸惊讶，竟然是一大袋饺子。
我连忙问母亲怎么回事，母亲叫我塞回去，红着脸说：“待会你拿去扔了，不要让姥姥看见了。”
我问：“饺子你都没吃呀？”
母亲叹气说：“我一点食欲都没有，哪吃得下呀？不要让姥姥知道了，她知道我没有吃，会很担心的。”
“你没食欲，那你还叫姥姥包饺子干什么？”
“你姥姥千里迢迢来照顾我，要是帮不上忙，眼睁睁地看我生病，会很伤心的。知道不？”
我顿时被母亲的话震撼了，终于醒悟过来：原来母亲让姥姥包饺子却又用心良苦地深藏起来，居然只是成全老人的一番爱意，减轻老人担心而已。
我提着一袋沉甸甸的饺子来到病房后院，扬手一挥，饺子被隐没在黑色的夜里。秘密已经被我藏起来了，但是我知道有一种沉甸甸深藏心底的爱意，却永远挥之不去。
(《都市心情》2005年第5期)
1. 概括这篇故事的主要内容：（不超过30字）


2. 母亲让姥姥包饺子却又把饺子藏起来。她为什么要这样做呢？


3. 下面这段文字是文章的一个片断，仔细阅读后，请联系全文思考：这段文字能否从文中删去？为什么？
到医院的时候，母亲见着饺子就高兴起来，仿佛犯馋很久了。连忙伸手去接，却忽然想起自己的手脏，于是要姥姥去打点水回来洗手，姥姥自然起身去了。刚去一会，母亲又对我说：“儿子，这离卫生间有点远，去帮帮姥姥端水。”于是我也去了。


4. 谈谈你对文中结尾的理解。


5. 从小家长、老师都在教育孩子要诚实，而文中的“我”的母亲及“我”都做了不够诚实的事。对此您是如何理解的？


【试题答案】
一、1. ⑴hài ⑵ǎi ⑶mì ⑷òu ⑸guǎng ⑹霓 ⑺憧憬 ⑻娑
⑼攫 ⑽瞅 ⑾酝酿 ⑿懊
2. B
3. （1）当 高建群 定西高原上的落日 罗布淖尔荒原上的落日
（2）《青春缘》 《月亮的海》 唐敏
4. 示例：（1）白日依山尽，黄河入海流。
（2）夕阳无限好，只是近黄昏。
（3）夕阳西下，断肠人在天涯。
5. 示例：它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。
它蓝似宝石，可比宝石要蓝得温和。
6. 略
二、1. 而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震憾的了。
2. 体现出一种民族的特色，极具地域上的特点，使文章透露出西部风情。
3. 是由落日的背景自然想起的，这种时空上的联想，既可以丰富文章的内容，又体现了作者的文化涵养，增强了文章的文化底蕴。
4. 从“跳跃着，颤抖着降落的”到“它突然一跃，消失了”
5. 略
三. 1. 写了三代人，着重表现母亲和姥姥相互之间的一片挚爱亲情。
2. 母亲让姥姥包饺子却又用心良苦地深藏起来，是成全老人的一番爱意，减轻老人担心而已。
3. 不能，母亲为了藏饺子，找些借口让姥姥和“我”离开是情理之中的。去掉之后，就使后面的“我”发现饺子来得突兀，有一种不真实的感觉。
4. 文章构思巧妙颇有悬念，结尾是“意料之外，却又在情理之中”，读后耐人寻味，同时也表明“我”受到母亲的感染，永远收藏起对亲人的爱心。
5. 示例：文中的“我”和母亲的不诚实之举正是爱的表现，是善意的举措，是“美丽的谎言”。我们应要将这样的“不诚实”与我们生活中的不诚实区别开来。
北师大版《日历》《蚂蚁》教案及练习
《日历》、《蚂蚁》
lixueliang
二. 教学目标
（一）语文基础知识目标
1. 生字
平庸yōnɡ 蹒跚pánshān 嵌入qiàn 冯骥才jì
消耗hào 废墟xū 海鸥ōu
一缕lǚ 饼干屑xiè 涵义hán 捻成niǎn
戳破chuō 怜悯mǐn 嗅着xiù
2. 形似字
3. 词语
无聊：无事可做，觉得没意思。或言谈行动毫无意义而使人讨厌。
生机勃勃：生命力很旺盛，充满活力的样子。
无奈：无可奈何，没办法或表示可惜不能如愿的转折。
刻骨铭心：形容深刻难忘。
智慧：辨析判断、发明创造等的能力。
理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。
纯粹：单一，不搀杂质的，或单纯的。
本能：人或动物不学就会的性能，如婴儿吃奶，蜜蜂采蜜等。
畏畏缩缩：胆小退后，不敢前进。
偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。
义无反顾：做合乎正义的事，勇往直前，决不后退。
信念：自己认为正确而坚信不移的观点。
蹒跚：走路一瘸一拐的样子。
感慨：因有所感触而慨叹。
4. 作者
冯骥才（1942～）,当代作家。任天津市文联主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说《神鞭》，获全国优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
南帆本名张帆，现任福建省社会科学院副院长兼文学研究所所长。同时为福建师范大学特聘教授、博士生导师。南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》等学术著作。他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》等多部散文著作。
（二）阅读能力目标
1. 反复朗读课文，理解《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式。 2. 运用多种阅读方法阅读课文，感受《蚂蚁》一文中拟人化的手法。
（三）写作能力学会运用简单的议论方式，对自己感受最深的事情进行议论。
（四）思想教育
通过这两篇课文的学习，理解作家笔下的“生之机趣”，培养积极的人生态度。
三、教师建议
《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式是这课文学习的重点，要理解这一点就必须围绕以下几点来思考。
1. 日历是人们司空见惯的东西，它本来只是用以表示日子的抽象符号，对于每一个人都是同样的意义。如果要使它能够“打动人”，就要使之不再是抽象的，而且对每个人都具有目标 不同的意义和价值。那么我们必须进行怎样有意义的联想 （从“日历”还原为“日子”，而“日子”则是人的每一天活动的时间和空间，有着十分具体而丰富的内容，每一个人都拥有“当前的每一天”，从这一点去打开思路。）
2. 当“日历”还原为“日子”，就面临一个问题：我们拥有很多日子，但是否每一个日子都是有意义的 “意义”又是如何产生的 是自然存在的，还是人为创造的 （从“今天”去规划“明天”这一点去思考。）
3. 我们拥有很多日子，而且大部分日子都是重复的。怎么使得这些“重复”的日子，能够具有不寻常的意义 （再反过来，从“明天”来回忆“今天”这一点去思考。）
学习《蚂蚁》一文时，可以从以下三个方面入手：
1. 在常规预习中提示注意要从字里行间发现作者的写作意图。思考一下，作者到底是在赞扬蚂蚁还是在怜悯蚂蚁 或者是以蚂蚁喻人，表达某种人生感慨 尽可能在课文的语句里找出支持自己看法的依据。
2. 可结合“练习 探究”的四道题，对全文思想内容进行解读。3. 本文虽短，但写得很有层次，且富有情趣。理解了思想内容之后，可品味课文中简洁而隽永的文字表达，看看有哪些值得我们在写作时学习借鉴。
四、课文讲解
《日历》
这一篇文章和我们所学过的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是记叙或者抒情的，但是读完这一篇，你很难把它归入记叙或者抒情之列。比如开头第一段就不像：“我喜欢用日历，不用月历。为什么 ”再如最后一段：“现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历 因为日历具有生命感。或者说，日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”
文章的主题是关于时间、生命的：日历可以使人随时感知生命，叫人思考生命的可贵。全文打动读者的特第一，充满全篇的关于人生、生命的哲理感悟，总体上的积极向上的人生态度，特别是这些感悟、态度凝聚为富有智慧的、简洁明快的格言式句子，因而使通篇的文字打动了读者。文章毕竟是语言的艺术，如果没有这些随处可见的智慧明快的格言式语句，这些动人效果是达不到的。这些语句，“词句品味 积累”中几乎都是，如“你不能改变昨天，但你可以决定明天”；第二段里多数都是，如“生命的定义就是拥有明天”；第十段以后也多处都是，如“生活就是创造每一天”；关于记忆的两段里也有不少，如“重复的事物与相同的事物都很难被记忆”；其他各段中也随处可见，如“前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来”。第二，用日历这种独特的、新奇的，却又非常形象，与时间、生命、人生紧密相连的形式（作者称之为“生命的页码”）来阐释上述话题，这种形象化的议论方式，就使得文章趣味横生。如果只有第一点，就可能成为枯燥的说教，所以这第二点（构思、取材的巧妙，议论角度的新奇，议论的形象化）是更为重要的。细一点说，用日历可能比较形象具体地给人实实在在的生命的每一天，人生有许许多多日子的切实的感觉，而不是那种比较遥远、空洞的未来的感觉；给人文章篇末所说的随时感知自己生命并思考如何珍惜它的触动和联想。这一点很重要，它切中了当代人存在的比较浮躁、焦虑的心理。
别之处主要在两方面：蚂蚁》
理解作者运用拟人手法和切入角度是本文学习的难点。我们可以这样分析：
文章不在赞扬蚂蚁，也不是赞扬人，而是通过拟人化的手法，将表现人的意志、行为的重大词语（重大判断、义无反顾、信念坚定）用来表现蚂蚁这种小动物。其效果有二：一是大词小用，不伦不类，产生一种幽默感：二是使对象的动作更加传神生动。类似的描写（至少类似后一点）还有谨慎地左顾右盼，快乐得就要晕过去等等。此外，这也表现了作者的描写善于抓住事物特点，具有丰富的想象力。比如蚂蚁快速地、径直地爬过桌面，确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉；灵活转动的小脑袋和触须，确是左顾右盼的样子；突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作，确使人以为它高兴得手舞足蹈，快乐得要晕过去；顶起比它大得多的食物，也确是蹒跚行走的样子。当然，这都需要作者丰富的想象力。“它的幸福是货真价实的”，站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。站在人的角度，前文已述，蚂蚁的幸福是渺小的，甚至是虚无的。所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答。重要的是，这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。正是作者关注到了这种情况，就引出了文中更重要的一句话：“我实在不忍心伸手戳破它的快乐。”这表现了作者的悲悯情怀。
【模拟试题】（答题时间：25分钟）
1. 根据拼音写出汉字，给加点字注音。
这只蚂蚁jié（ ）尽全力地扛起了那块饼干屑（ ），在我的眼光下面蹒跚（ ）地往回走。它的幸福是货真价实的，我实在不忍心伸手chuō（ ）破它的快乐。
2. 结合语境解释加点词语。
书桌是一块陌生的大陆。这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝着一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来，往另一个方向试探。它的小脑袋不停地摇晃，仿佛在认真地嗅着什么，作出某种重大的判断。终于，它下定了决心，义无反顾地对准一个方向前进。
大陆：
重大：
3. 读下面句子，请以“月历”为叙述对象，阐述自己喜欢“月历”的理由。
厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等我去填满。我喜欢日历每一页后面的“明天”的未知，还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。
月历：
4. 下面是惜时对联中的句子，请你将它们组合成四副对联。
①黑发不知勤学早 ②无情岁月增中减 ③白首方悔读书迟 ④茫原荒夜闻鸡舞 ⑤书山勇上捧晨星 ⑥有味诗书苦后甜 ⑦学海勤游穿夜幕 ⑧文山书海囊萤读
5. 阅读下文，完成文后各题。
日历
冯骥才
我喜欢用日历，不用月历。
厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。
我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用；被时间掀过的日历好似就是废纸。可是当我把这一dié（ ）用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二，我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。
由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的。
然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光的。过后想起来，好似空洞无物。于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个“独特”看得很重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深xiānɡqiàn （ ）进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总是把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷。
（1）根据文中的注音写出正确的汉字。
dié（ ） xiānɡqiàn （ ）（ ）
（2）“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么 请用自己的话表述。
（3）作者“喜欢用日历”的原因有哪些
（4）文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆” 请根据文章简要分析。
（5）根据具体语言环境，说说文章第⑵段中用“笑嘻嘻地等着”形容新的一天的到来有什么好处？
（6）文章第⑹段详细记下“1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二”有何用意？
（7）请你从取材和语言两方面，对本文做简要赏析。
【试题答案】
1. 竭 xiè pánshān 戳
2. 大陆：体现蚂蚁的渺小和无助。重大：说明蚂蚁慎重的姿态。
3. 阐明自己喜欢“月历”的理由即可。
4. ①③ ②⑥ ④⑧ ⑤⑦
5. （1）叠 镶嵌
（2）人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度。
（3）日历让作者感受到明天的希望；日历让作者思考如何珍惜时间；日历让作者感知到生命的意义。
（4）作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥平庸，使人变得独特。作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生（日历）丰富、充实。因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆。（5）拟人化的手法，生动、形象地表现日历给人的希望，充满了生活的情趣。
（6）是我生命中刻骨铭心的一天；我由此懂得了日历的意义；懂得了生活中需要努力。
（7）取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以小见大”的写法容易引起读者的共鸣。语言方面：①寓丰富的感情于平实的语言中。本文的语言是平实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。
北师大版《每天诞生一次》《列宁格勒的树》教案
《每天诞生一次》、《列宁格勒的树》

二. 教学目标
（一）语文基础知识目标
1. 生字
充溢yì 恩赐cì 不啻chì 喋喋dié 絮叨xù
凝然nínɡ 抖擞sǒu 譬如pì 陌生mò 泪腺xiàn
残酷kù 冻馁něi 冻僵jiānɡ 不堪kān 凝眸móu
早夭yāo 佐证zuǒ 踉跄liànɡqiànɡ 简陋lòu

2. 形似字
3. 词语
诞生：本指人的出生，有些重要新事物出现时常借用表示不凡。
令人怜惜：不由得使人爱怜和珍惜它。
不能自禁：自己控制不住自己。
旋律：指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动。
莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事物很奇怪，说不出道理来。也作莫明奇妙。
酣畅淋漓：形容尽情畅快地把情绪完全表露出来。
忽略：没注意到。
喋喋不休：说话没完没了。
絮絮叨叨：形容说话罗嗦。
沧桑：沧海变成桑田，桑田变成大海，比喻年代久远，世事变化很大。
齿序年轮：动物的齿序，树木的年轮都是反映年龄大小的标志。
崭新：非常新。
抖擞：奋斗振作。
残酷：凶残冷酷。
冻馁：穿不暖，吃不饱。
凝眸凝思：目不转睛地看着思考着。眸，眼珠。
生计：生活谋生的办法。
傲骨：高傲不屈的性格。
早夭：未成年而死。
尊严：尊贵而庄重。或指可尊敬的身份地位。
佐证：证据。
踉跄：脚步不稳的样子。

4. 作者
周涛：当代著名诗人、散文家。生于1946年3月，祖籍山西，在京发蒙，1955年随父迁徙新疆，1969年毕业于新疆大学中语系。出版诗集、散文集四十部。曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖，全国诗集、散文集奖，鲁迅文学奖及多种奖项。现为中国作家协会全国委员，新疆维吾尔自治区文联副主席、作协副主席，兰州军区创作室副主任兼新疆军区创作室主任，一级作家。

（二）阅读能力目标
1. 体会作品从不同的角度、手法和风格展示了丰富多彩的生之机趣的写法。
2. 学习文章细腻的笔法，感受真挚的感情。

（三）写作能力目标
能够从日常生活中的细小事情入手，深入思考有所发现，并能加以合理形象的表述。

（四）思想教育
学习两篇文章对生命的感悟，体会高贵的人生精神。

三. 教师建议
冯骥才从每天一张的日历中感知自己的生命，从中思考珍惜生命、创造生命这个严肃而重大的问题。而周涛则认为每一天都是自己生命的再一次开始。学习时首先应该分析的关键词是“诞生”：作者把早晨醒来，不当成照例地醒来，而是一生只有一次的诞生。每天醒来一次，都是诞生一次。诞生的内涵发生了变化。把醒当成诞生的第一个特点，就是第—次，因为是第一次，所以本来不新鲜的感觉，就变得新鲜了。诞生第二个特点，就是意义重大，生命的开始。从无生命到有生命，未来的一切，都从今天开始。对于司空见惯的现象，有了新鲜的感觉，发现了特别的意义，文章就有了触发点。这个触发点，是文章的开始，它的感觉和意义都是要生发，发展、衍生的。从诞生生发出“陌生感”，从黑夜到光明的感觉。其次，其意义深化了，不仅仅在光明，而在“又活过来了”。暗喻黑夜是死亡，而早晨则是生命的开端。
理解《列宁格勒的树》要抓住关键词语：似乎在欢呼人类的傲骨和人心的伟大，那是一群精神强健人格高贵的人。在理解基础之上来学习：本文写第二次世界大战时期，列宁格勒被德国法西斯整整围困了900天，城中居民生活极其困苦，许多人冻饿而死，但没有一人为生计砍伐一棵树。胜利之后，遍布城市的树依然郁郁葱葱。在魔剑高悬的900个日日夜夜里，列宁格勒城里竟然：“剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席。学校准时开学，上课铃声从未间断……”我们要向这些不放弃尊严的人和有高贵品质的人学习，为祖国效力，为民族争光。

四. 重点讲解
其实早晨并不新鲜。新鲜的是生命在醒来时的感觉。
这一句话是全文的灵魂，也就是文章成功的奥秘。作者没有去贴近早晨的现象，而是贴近自己对于早晨特别新鲜的深邃的感觉。“浑身充满着力量和欲望，睁开的眼睛含满对光亮的感激”。“感激”，把新鲜的感觉深化了。这是对于生命的珍惜，也就是对诞生的一种注解，每天都是新的生命的开端，而不是旧生命的重复：“不点就亮的世界，是真正伟大的恩赐!谁不意识到这一点，就是最大的忽略。”“不点就亮的世界”。说得很有智慧。光明，在人类生活中，都是点亮、努力的结果，可是早晨，却是不点就亮的，接下来的“恩赐”，联想顺利。这是贴近了自我的智慧的成功，抓住瞬息即逝的智慧。
把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们 那是一群精神强健人格高贵的人。
作者主要用的是叙述手法，叙述得很简练，很少用描写，渲染，但是仍然不乏动人之处。被法西斯围困了900天，公民们变卖了一切可以变卖之物，以求温饱，免得在饥饿和寒冷中失去生命。这是一般的叙述。接着就出现了一个镜头：一个妇女拖着一具小棺材，里面躺着她的冻饿而死的孩子。没有多久，这个衣裳单薄的女士，自己也冻僵在街头。而那棺材简陋，是用旧铺板钉成的。这个镜头似乎有点描写，但是非常简洁，简洁得和叙述差不了多少，只有必要的三个细节：小棺材，冻饿而死的孩子，旧木板。除此以外，什么细节也没有了，既没有女士脸上的表情，也没有寒冷对她脸色和躯体的效果，也看不出作家感情的特殊性。但是作者似乎无意于此，他追求不是煽动感情，而是在以叙述来说明问题。他采用的方法不是强烈的抒情，而是叙述中对比：一方面是如此严酷的饥寒，“人们卖房屋，变卖首饰，变卖家具，卖一切可卖之物，只为换取一点可怜的口粮和棉毯”；另一方面却是：“在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树”，没有谁去砍树生火取暖”。
文章主要就是以这样的对比手法来感动人的。但是作为一篇文章，光有这样的对比似乎还不太充分，因而作者在此基础上，又采取了一种手法来加以补充，这就是说明和议论的手法：把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们 那是一群精神强健人格高贵的人。这样就把主题提高了一个层次。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）
1. 解释下列词语
不能自禁：
莫名其妙：
酣畅淋漓：
喋喋不休：
旋律：
沧桑：
抖擞：
傲骨：
尊严：
踉跄：
冻馁：

2. 给带点的字注音
凝眸 早夭 残酷 冻馁 简陋 踉跄

3. 下面的词句书写无误的一组是（　　　）
A. 战云蜜布 棉毯 僵卧 郁郁葱葱
B. 列宁格勒 剧照贴满 艰苦 不放弃尊严
C. 磨剑高悬 首饰 单薄 砍伐
D. 旧铺板 铃声 坐无虚席 人格高贵

4. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（　　　）
⑴其实早晨并不新鲜，新鲜的是　　　　在醒来时的感觉。
⑵呵！不点就亮的世界，是真正伟大的　　　　。
⑶语言是我生命存在的一个　　　，我是生怕丢失了它呢。
⑷单纯的思想宛如火烛一样　　　　，他非常可爱，令人怜惜。
A. 生命 太阳 重要标志 温暖光亮
B. 人们 光明 重要显示 小而洪亮
C. 生命 恩赐 重要显示 小而洪亮
D. 自己 奉献 主要表现 温暖光亮

5. 阅读下面的文章，完成文后各题。
石缝间的生命
林 希
①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
②或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可遏制。
③或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里。它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
④如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的，每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击暴雨的侵袭. 它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
⑥石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
（1）阅读全文，指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）①第②段中，作者赞美了无名野草“生命本能”的尊贵。这里的“本能”是指什么 （用文中的词句概括，不超过15字。）
答：
②第③段中。作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着，又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么 （根据这段文字作概括）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）第④段写“石缝间的松柏”作者从哪些方面描写松柏的？从这些描写中，你感受刭松柏具有怎样的品质
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（4）文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（5）作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的。品赏全文，你认为“石缝间的生命之美在哪里。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（6）下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论。请你从读过的名著中，选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历，作概要的叙述。（必须交代书名和作者）
“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【试题答案】
1. 不能自禁：自己控制不住自己。莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事物很奇怪，说不出道理来。也作莫明奇妙。
酣畅淋漓：形容尽情畅快地把情绪完全表露出来。
喋喋不休：说话没完没了。
旋律：指声音经过艺术家的构思而形成的有组织有节奏的和谐运动。
沧桑：沧海变成桑田，桑田变成大海，比喻年代久远，世事变化很大。
抖擞：奋斗振作。
傲骨：高傲不屈的性格。
尊严：尊贵而庄重。或指可尊敬的身份地位。
踉跄：脚步不稳的样子。
冻馁：穿不暖，吃不饱。
2. móu　yāo　kù　něi　lòu　liànɡ　qiànɡ
3. B
4. C
5. （1）石缝间“的野草、山花和松柏在恶劣的环境里，顽强拼搏，茁壮生长，体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感动得潸然泪下。
（2）①自己生长根须；自己寻找石缝。②同是蒲公英，在田野里生长茁壮，根须被人们挖去做野菜；而在石缝里显得坚韧苍老，没有光泽，为登山人作可靠的抓手。
（3）躯干、枝叶、树根。可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受。
（4）结构上，起承上启下的作用；内容上，以小花小草衬托松柏惊人的生命力。
（5）可从三个方面分析：在艰苦环境里蓬勃生长的外在美；与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美；使世界变得神奇辉煌的创造美。
（6）例如：奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病，全身瘫痪，双目失明，一度产生自杀的念头。经过激烈的思想斗争，他认识到生命的价值，重新安排生活，开始艰难地写作，以自己的毕生精力实践了自己的理想：“我的整个生命和精力，献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”完成精神境界的升华（名著可以是大纲推荐的，也可以是大纲推荐之外的。作家名、著作名写错别字不得分；故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词。）
《辛劳的蚂蚁》《走向虫子》教案及练习
《辛劳的蚂蚁》、《走向虫子》
二、教学目标
（一）语文基础知识目标
1. 生字
拭去shì 蚱蜢zhàměnɡ 蹭到一边cènɡ 豌豆wān
扬镳biāo 卸下xiè 褒扬bāo 顶巅diān
痒yǎnɡ 蜣螂qiānɡlánɡ 土坷垃kē 一轱轆ɡūlu
2. 多音字
3. 词语
莫名所以：说不出原因来。
欺世盗名：欺骗当时的人，窃取名誉。
鹅卵石：日常生活中常见到的曾被水反复冲刷磨去棱角的椭圆形的光滑如鹅卵的石头。
浏览：粗略地看。
二码：英美长度单位。一码等于三英尺，合0.9144米。
雷同：随声附和。也指相同。
蚱蜢：昆虫，似蝗而小，农作物害虫。
痴呆：呆笨的样子。
若有所思：好像在考虑着什么的样子。
分道扬镳：原指分路而行，后比喻因目标不同而各走各的路。扬镳，驱马前进。
多情善感；重情谊，容易被感动。
犹豫；疑惑不决。
未雨绸缪：下雨之前赶快修房补屋。比喻事先做好准备。
悬崖勒马：在将要掉下悬崖之前，勒住了马。比喻在最危险的时候，翻然醒悟。
蜣螂：昆虫，吃动物的尸体和粪尿等，常把粪滚成球形。
土坷垃：土块。

4. 作者
马克 吐温，（Mark Twain l835～1910）美国作家。本名塞谬尔 朗赫恩 克莱门斯。马克 吐温是其笔名。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭，从小出外拜师学徒。马克 吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。他的早期创作，如短篇小说《竞选州长》（1870）、《哥尔斯密的朋友再度出洋》（1870）等，以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质。中期作品，如长篇小说《镀金时代》（1874，与华纳合写）、代表作长篇小说《哈克贝里 费恩历险记》（1886）及《傻瓜威尔逊》（1893）等，则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟疫般盛行于美国的投机、拜金狂热，及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视。《哈克贝里 费恩历险记》通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事，不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮，揭露私刑的毫无理性，而且讽刺宗教的虚伪愚昧，谴责蓄奴制的罪恶，并歌颂黑奴的优秀品质，宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张。马克 吐温被誉为“美国文学中的林肯”。他的主要作品已大多有中文译本。

（二）学习目标
《辛劳的蚂蚁》
1. 知识与能力：
①积累词语，掌握重点字词的读音，字形及词义，并学会运用。
②朗读文章，感知内容。
2. 过程与方法：
①学习本文风趣幽默的写作风格。
②品味作者简练生动、准确传神的语言特色。
3. 情感、态度与价值观：理解课文运用幽默的笔调，辛辣地讽刺了那些不用头脑思考，不理解自己的命运，更无法掌握自己前进的方向的人的思想。

《走向虫子》
1. 知识与能力：
①掌握本课中的生字词
②能用简洁的语言复述故事
2. 过程与方法：
①体会“虫子”的形象意义，把握文章主题
②有感情地朗读课文，感受作家习作风格
3. 情感、态度与价值观：品味五彩缤纷的生命世界，反思自己：我们每天应该如何热爱生命、享受生命。

三、教师建议
我们已经学过南帆先生的《蚂蚁》。它自以为幸福无比，但是在居高临下的人看来，幸福是十分不可靠的，就在它得到一点食物乐不可支之时，致使它毁灭的危机随时可能爆发。这里的蚂蚁，显然是南帆充满理性智慧的心灵反照。马克·吐温的蚂蚁，显然是另外一种心灵的反照。这个美国作家笔下的蚂蚁，另有一种针对性。他指出，在人们的头脑中对于蚂蚁，有一种现成的共识，就是十分辛劳。本文的题目，就是《辛劳的蚂蚁》。但如果和世俗的共识完全一致，作者就没有必要写这篇文章了。对于蚂蚁的辛劳。已经有了那么多的文章和寓言。作者之所以要写蚂蚁，就是因为发现了世俗之见中包含着许多谬误。蚂蚁并不像天主教学校的教科书里所写的那样，整日辛劳，为冬天储存什么食粮。本文的全部趣味，与科学普及小品迥异，作者并不严格地遵循客观观察。
《走向虫子》这篇文章，和南帆、马克·吐温的文章有点相似，都是写小虫子的。不过南帆和马克·吐温写的是一种虫子（蚂蚁），而刘亮程的文章虽然不长，却写了好几种虫子，先是一种连名字也可以忽略的虫子，后来是一种叫做蜣螂的虫子，最后是蚂蚁。但这种区别是表面的。三种虫子，在人们看来，是不起眼的，微不足道的，相对于人来说，是渺小的。这有什么可写的呢 如果按照某些贴近生活也就是贴近虫子的作文指导原则，对于虫子的描写，就限于这些常规的观感，那么文章就很难写，甚至写不出什么名堂来了。但是，作者之所以写得引人入胜，却不是这样。而是循着另一条思路，写自以为是的观感，一次又一次的碰壁。这是贴近虫子吗 不是，是贴近自我，贴近自我对于虫子的观感的变化，也是一条成功的为文之道。

四、课文讲解
《辛劳的蚂蚁》
（一）文章思路
作者从一开始，就带着和常识唱反调的特点。号称观察后得出的判断，都是相当极端的：“我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有些微理性。”接着就把蚂蚁说成“欺世盗名之徒”。虽然在表面上，他摆出了一副具体分析的姿态，承认蚂蚁是辛劳的，还声明说他指的是普通的蚂蚁，排除了特别神奇的蚂蚁。这好像很讲究全面分析，绝不以偏概全。但
是，他的主旨恰恰是指出，这种世界上最卖力的动物，又是世界上最愚蠢的动物；它的辛劳，它的卖力，它的顽强，都是毫无意义的。它搬运远远超过它体重的东西，并不是为了储存到自己的窝里。它们只是为搬运而搬运，没有目的，没有成效，但是坚持搬运不止。显然，作者用尽一切笔墨，都在强调蚂蚁的愚蠢。

（二）文章主旨
本文以幽默的笔调，辛辣地讽刺了那些不用头脑思考，不理解自己的命运，更无法掌握自己前进的方向，只知“装模作样的勤劳”，盲目而又愚蠢地干一些毫无意义甚至“莫名其妙的傻事”，“爱好虚荣，不讲究实效”的“欺世盗名之徒”。

（三）写作特点
本文的风格，并不客观冷静，相反是很轻松的，很诙谐的，充满了幽默感的。蚂蚁的无效劳动，虽然是愚蠢的，但并不可恶，也不可恨，而是在可笑中带着可爱。这是因为什么呢 因为文章强调了蚂蚁辛劳和徒劳之间显而易见的荒谬。文章前面的一只蚂蚁，搬运的东西是很沉重的，比它的躯体大六倍。后面的一只，马克·吐温用很通俗的比喻这样形容：在二十分钟内所从事的劳动，其分量相当于人将两匹各重八百磅的马绑在一起，扛着它们越过一千八百英尺的光滑的大圆石，攀登了一座像尼亚加拉河上的悬崖顶，再从那里跳下去，登上三座塔尖，每座塔高一百二十英尺，然后卸下两匹马，放在一个毫无掩蔽的地方，也不用人看守着，就一径走开，又去干另一件莫名其妙的傻事。如此辛劳并不是为了储藏食物，完全是“白白浪费”。而搬运的方向，又是和蚂蚁的窝背道而驰的，加之搬运的方法又是极其笨拙的。可是，蚂蚁又十分执着，遇到障碍，如卵石，它不是绕过去，而是倒退着向上把东西往上“拽”。在艰难攀登之中，又是“扯”，又是“拉”，又是“拖”，又是“掀”，又是“爬”，又是“攀”，总之是反复地、顽强地折腾。

《走向虫子》
（一）文章思路
第一种虫子，很小，头只有针尖大，连名字都被忽略了。作者循着常规思维，“看得可笑。眼见它在指甲盖上爬行，到了尽头，若是不停止就要一头栽下去。作者由此产生了优越感，觉得这粒小虫面临危机，却毫无感觉，明明是“短视和盲目好笑”。但是，小虫却从手指底部慢慢地爬向了手心，并没有掉下去。这时，作者“为自己眼光（短浅）羞愧了”。 他得出了一个结论：人的自以为是使人只能走到人这一步。

（二）文章主旨
文章通过记叙“我”几次观察小虫子的经历，揭示了无论多么弱小的生命都有着自己极强的自主意识，文章充满着对生命的赞颂和尊重。

（三）写作特点
文章的成功之道，就是关于从原始的感觉，深化为对人类的局限分析。这种散文，有丰富的感性描写，而且相当生动，但不是引发情感的抒发，而是以智慧的思考为归结的。然而，文章又不是以议论为主的，而是以感性的、形象的描写为主体的。在形象的描写中，刘亮程字里行间流露出来的趣味，既不像南帆那样冷峻，把蚂蚁写得很可叹（陶醉在幸运之中不知祸之将至），又不像马克·吐温那样幽默，把蚂蚁写得傻气、很逗，而是把小虫子写得很自如，旁若无人，可笑的不是虫子，而是自以为是的人。文章写得更为精细的是蚂蚁，也是不辞辛苦地进行着一种沉重的劳动，“背着一条至少比它大二十倍的干虫”，用嘴巴咬，用头顶，失败了，跌了个仰面朝天，又重新来，“动作越来越快，也越来越没有效果”。这当然是挺可笑的。但是，作者的立意并不仅仅在蚂蚁的可笑，而是人的更可笑。而这个人，并不是因为坏心可笑，而是因为好心而可笑。他同情蚂蚁，想帮蚂蚁的忙，就把一只在近旁闲转的蚂蚁捉住，放在那只忙碌的蚂蚁前面，让它帮忙。但是，好心却没有好结果，这只蚂蚁不肯帮忙，跑了。作者以为这是因为自己“强迫它”，它“生气了”，就改了方式，把逃跑的蚂蚁捉回来，放在劳碌的蚂蚁前面：先让两只蚂蚁见见面，商量商量，那只或许会求这只帮忙，这只先说忙，没时间。那只说，不白帮，过后给你一条虫腿。这只说不行，给两条。一条半，那只还价。很明显，这个场面想象得很风趣，把蚂蚁平民化了，挺有人情味的，也挺好笑的。

五、重点句子理解
它做这样聪明的事，有如我背着一袋面粉从海德堡去巴黎，却绕道攀登施特拉斯堡尖塔一样。它爬到了上面，发现那地方不对头，于是它随便浏览了一下风景，接着，或者是爬了下来，或者要滚了下去。然后再一次出发——这一次仍像往常一样，又朝一个新的方向走去。
理解：这个比喻，以显而易见的荒谬，把蚂蚁的愚蠢笨拙表现得淋漓尽致。但是，读者感到的，仅仅是蚂蚁的笨拙、弱智和浪费力气吗；好像不完全是。在蚂蚁的笨拙中，似乎并不完全可笑、可悲、可怜、可恶、可恨，其中还有一点可叹、可爱、可欣赏的成分。为什么呢？因为它十分认真，十分执著，十分投入，十分顽强，十分天真，心无旁骛，专心致志地完成着自己的任务。它的这份执著、真诚和它的笨拙、弱智形成了反差或错位，构成了荒谬，隐含着作者的优越和宽容，引发了读者同情和会心的微笑。

人的自以为是使人只能走到人这一步。
理解：这是作者自我表述的第一次错误。这里有几点值得一提：第一，写自己，并不一定要写多么光辉伟大的名堂，自己的错误也可以成为文章的核心内容。第二，并不是自己的任何错误都能写成好文章的，就是错误也有无聊的，这里的错误，本来可以说是无聊的，但是作者的了不起，就在于把本来可能是无聊的错误深化了。他把它写成是优越感的错误，自以为是的错误，而这种由于优越感而造成的错误，并不是个别的，而是人类普遍的错误。这样写自己的错误的深刻，就在于是对人的优越感的嘲笑。人的局限性如此之明显，在某些方面连一个小虫子都不如，却常常盲目地为优越感所蒙蔽。这一点因为处于对比（手之大，虫之小，人之自以为聪明，虫之笨）之中，而显得鲜明强烈，在一些方面，人不如虫，是人的局限：人对此的不自知，是更大的局限。人的局限是宿命的，不能超越的，人的盲目优越感却是可以克服的，但是人缺乏自审，因而“人的自以为是使人只能走到人这一步”，人不能变成比人更为聪明的动物。这句话，虽然文字很浅白，道理却很深刻。自以为是的本质是人的自我封闭。从这么平淡的事情中体悟到这么深邃的哲理，这就不仅仅是贴近了自我，而且是深化了自我。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）
一. 下列词语中，加点的字注音完全正确的一项是（ ）
A. 强迫（qiǎnɡ） 雕塑（shuò）
B. 秀颀（qí） 更换（ɡēnɡ）
C. 贮藏（zhù） 称职（chēnɡ）
D. 秘诀（bì） 沉淀（diàn）

二. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A. 辨别 巧妙绝伦 别出心裁 B. 隔漠 心旷神怡 千锤百练
C. 威胁 出奇致胜 相题并论 D. 造诣 殉私舞弊 记忆尤新

三. 在下列提供的词语中选正确的填在下列各句的空缺处。
1. 我好像始终没发现一个活蚂蚁比一个死了的更具有（　　　）。
2. 一般的蚂蚁都属（　　　）。
3. 蚂蚁“不知道它的穴在那里”。离开三尺远，它就（　　　）。
4. 蚂蚁“缺乏判断能力，不能区分什么东西是好吃的，什么东西是不好吃的”。这说明它是（　　　）。
欺世盗名之徒　　狡猾的昆虫　　些微理性　　生机　　找不到它　　不大放心　　愚蠢无知的　　见到什么就吃什么

四、探究下面的材料，说说你能获得什么启示。
材料：正是青黄不接的初夏，一只饿慌了的老鼠掉进了一个半满的米缸，在经过最初的警惕之后，它就一通饱吃，吃完了倒头就睡，不知不觉中这样丰衣足食地过了好长一段时间。有时，它也想跳出来算了，但一想到这么多这么好的白米，嘴里便直发痒痒。直到有一天，它发现米缸见了底，才发现自己再也不能跳出米缸去了。结果可想而知：不是被主人乱棒打死，就是活活饿死在缸中。
我的启示：

五、阅读《石缝间的生命》，完成文后各题。
石缝间的生命
林 希
①石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
②或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可遏制。
③或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，它们的根深埋在石缝狭隘的间隙里。它们默默地为攀登的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
④如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的，每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的巅峰。只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击暴雨的侵袭。它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现白已，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
⑥石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
1. 阅读全文，指出“石缝间倔强的生命”为什么使作者“感动得潸然泪下”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2. （1）第②段中，作者赞美了无名野草“生命的本能”的尊贵。这里的“本能”是指什么 （用文中的词句概括，不超过15字。）
答：

（2）第③段中。作者从“蒲公英”的生长中感悟到生命“被环境规定着，又被环境改变着”这句话在文中具体指的什么 （根据这段文字作概括）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3. 第④段写“石缝间的松柏”，作者是从哪些方面描写松柏的？从这些描写中，你感受到松柏具有怎样的品质
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4. 文中画线的句子在结构和内容上起到什么作用
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5. 作者在最后一段中指出“石缝间的生命”是美学的。品赏全文，你认为“石缝间的生命之美在哪里。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6. 下面这段话是作者由自然界生命本体的认识提升到人生哲理的一段议论。请你从读过的名著中，选择一个能体现这段议论内容的人物的生活经历，作概要的叙述。 （必须交代书名和作者）
“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。”
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【试题答案】
一、B
二、A
三、1. 些微理性 2. 欺世盗名之徒 3. 找不到它 4. 愚蠢无知的
四、如：①贪婪者必自毙。②没有标牌的陷阱才是致命的。③安逸让人忘记忧患。
五、1. 石缝间的野草、山花和松柏在恶劣的环境里，顽强拼搏，茁壮生长，体现出它们倔强的性格和不可遏制的生命力，所以作者被感动得潸然泪下。
2. （1）自己生长根须；自己寻找石缝。
（2）同是蒲公英，在田野里生长茁壮，根须被人们挖去做野菜；而在石缝里显得坚韧苍老，没有光泽，为登山人作可靠的抓手。
3. 躯干、枝叶、树根。可从松柏高大的形象、坚强的意志、无穷的力量等方面发表自己的感受。
4. 结构上，起承上启下的作用；内容上，以小花小草衬托松柏惊人的生命力。
5. 可从三个方面分析：在艰苦环境里蓬勃生长的外在美；与险恶环境拼搏斗争求得生存的内在美；使世界变得神奇辉煌的创造美。
6. 例如：奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔·柯察金在恶劣的环境中得了病，全身瘫痪，双目失明，一度产生自杀念头。经过激烈的思想斗争，他认识到生命的价值，重新安排生活，开始艰难的写作，以自己的毕生精力实践了自己的理想：“我的整个生命和精力，献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”完成精神境界的升华（名著可以是大纲推荐的，也可以是大纲推荐之外的。作家名、著作名写错别字不得分；故事概述应体现“困厄”“锤炼”“升华”三个关键词。）
北师大版《蜘蛛》《猫的天堂》教案及练习
《蜘蛛》《猫的天堂》
二. 教学目标
（一）语文基础知识目标
1. 生字
螫刺shì 甲胄zhòu 绷紧bēnɡ 钳子qián 积蓄xù
诧异chà 擒住qín 诅咒zǔ zhòu 束缚fù 毅然yì
厌倦juàn 臃肿yōnɡ 颟顸mān hān 腻烦nì 作呕ǒu

2. 形似字

3. 需掌握的多音多义字

4. 词语
昆虫：节肢动物的一类，身体有头、脚、腹部组成，头部有口器、触角等，胸部有三对足，有气管呼吸。发育大多经过卵、幼虫、蛹、成虫等阶段。如蜻蜓、蜜蜂、蚊子、苍蝇等。
遭遇战：敌对双方在行进中相遇而发生的战斗。
计穷智竭：计谋和智慧用完了，没有法子可想了。这里的穷和竭都是尽、完了的意思。
诧异：惊讶奇怪。
量力：估计自己力量或能力的大小而行事。
领地：这里指动物为自己圈定的活动场所。
陷阱：铺着野兽的深坑或害人的圈套。
惊惧：吃惊而惧怕。
精疲力竭：用尽了全部精力。
死于非命：遇到意外的灾祸而死亡。
逃遁：逃走。
臃肿：这里指身体肥胖，行动不灵便。
颟顸：糊涂而马虎。
自负：自以为了不起。
腻烦：厌烦、讨厌。
信仰：对某种宗教或主义等尊敬、信服而奉为言行的准则。
赌咒：发誓。
讪笑：讥笑。
温存：殷勤地抚慰、体贴。
痴胖：又呆笨，又肥胖。
畅心快意：心情舒畅而快乐。
诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加害于所恨的人。现指咒骂。

5. 作者
左拉(1840～1902)，法国作家。生于工程师家庭，7岁丧父，生活困顿。1857年和母亲随外祖父迁居巴黎，读完中学便当码头工人。这期间发表中短篇小说集《给妮侬的故事》(1864)和长篇小说《克洛德的忏悔》(1865)、《马赛的秘密》(1867)。60年代，左拉提出自然主义文学理论，从而成为“人和人的情欲的审问官”。这期间左拉写了中篇小说《黛莱丝 拉甘》(1867)和《玛德莱纳 菲拉》(1868)，均受到社会的冷遇。1868年开始，他模仿巴尔扎克的《人间喜剧》，酝酿创作连续性大型作品《鲁贡——玛卡尔家族》的宏伟计划。经过25年勤奋写作，终于完成了这部包括20部长篇小说的巨著。作品在不同程度上受到自然主义理论的影响。左拉继而又写了长篇小说三部曲《三城市》，揭穿宗教的虚妄，阐发通过科学改良社会的思想。1898年，他投身为受冤屈的犹太血统军官德雷福斯伸张正义的斗争，招致反动当局的迫害。流亡美国时开始写作的《四福音书》只完成三部。左拉的小说创作和自然主义理论深深影响了19世纪后数十年的法国文学。
哥尔斯密(1730—1774)，又译哥尔德斯密斯，英国诗人、剧作家、小说家、散文家曾就学于都柏林大学和爱丁堡大学。1759年给一家小刊物《蜜蜂》撰稿时，才作为文学批评家和散文家初露锋芒。哥尔斯密的主要作品包括小说《威克菲尔德的牧师》、诗歌《荒村》和喜剧《委曲求全》。作为英国优秀的散文家，哥尔斯密写了大量散文小品。如《世界公民》有意识地模仿法国启蒙作家孟德斯鸠的《波斯人信札》，假托一个旅居英国的中国人的通信，讽刺英国社会的虚伪和矫揉造作。它的文体接近口语，流畅自然，充满了幽默和智慧，是英国散文的杰作之一。

（二）学习目标
《蜘蛛》
1. 知识与能力：①积累词语，并学会运用。
②朗读文章，感知内容。

2. 过程与方法：
①学习本文说明性文字与叙述描写文字各占一半，文风清晰生动的特点。
②品味科学小品的特点。

3. 情感、态度与价值观：理解课文运用夸张描写的笔调体现生命的顽强。

《猫的天堂》
1. 知识与能力：
①掌握本课中的生字词。 ②能复述故事。

2. 过程与方法：
①体会两只猫的形象意义，把握文章主题。
②有感情地朗读课文，感受作家习作风格。

3. 情感、态度与价值观：理解文章在人生哲理方面、立世人格方面的重大思考：害怕艰辛，贪图安逸，乞讨施舍，必丧失自由、尊严和人格，这样的人生是可悲的。

三. 教师建议
《蜘蛛》
这一篇也是写小动物的，学习时要注意文体的特点，它显然和前面几篇有根本的不同。前几篇都是文学性的散文，作者独特的情感同化了对象，用人的心理来代替虫子。这当然是不科学的，但却是很艺术、很动人的。而这一篇则不同，是比较客观地写蜘蛛的，而不是借之来写人的。虽然有些感性，用了许多情感性的话语，但对于蜘蛛的描述，却是客观的、科学的，至少没有为了审美情感牺牲太多的客观性。

《猫的天堂》
在这一单元，我们已经学习过一系列写动物的文章，每篇文章在观念上、写法上都不太一样，可以说风貌各异，但有一点可以说是相同的，那就是都以写实的笔法写动物。而这一篇却不同，一开头的题目就是：猫的天堂。这显然是虚拟。天堂是人的观念，猫是不存在天堂的问题的。全文以猫的第一人称自述，就更是虚拟了。最后的结尾又来了一句，单独成一段：“我说的是猫的事。”这不是废话吗？显然不是，因为文章写的是猫，但实质并不是猫。与其说是一篇写实性质的小说，不如说是一篇寓言，或者寓言性的小说，小说性的寓言。

四. 课文讲解
《蜘蛛》
（一）课文主旨。
作者通过长期观察，详细记述了蜘蛛捕食、结网、产卵、争斗等一系列活动。说明蜘蛛是最聪明的动物之一，具有顽强的生存能力，有许多值得研究探讨的方面。

（二）文章思路。
文章开头的五个自然段，就和文学性散文的写法不同，不是抒情和描写，而是说明其躯 体的特点，其身体就是为了战斗，不是为了和异类，而是和它自己的同类。文章相当系统 地说明，它的头覆盖着坚硬的甲胄，躯体裹着柔韧的皮壳，腿末的强壮可与龙爪相比，脚爪 之长如同长矛，它的眼睛、嘴巴都带有武器的特点。接下去作家就以记叙为主了。他看到蜘蛛织一张网要花三天工夫，这是很科学的。又发现另一只没有自己的网的大蜘蛛前来霸占，两只蜘蛛之间发生了搏斗，这也为读者提供了知识：并不是每一只蜘蛛都是自己织网的。

（三）写作特点。
文章用感性的乃至略带夸张的语言，表现蜘蛛之间的残忍争斗，但是观察到蜘蛛网到黄蜂，却没有当作美餐，作者的洞察是蜘蛛的“量力的原则”，对于不能制服的对手，就干脆释放，而且把破损了的网放弃。所有形象的、略带夸张的描写，都是为了这一点相当客观的发现服务。吸引读者的主要不是作者的情感，而是作者对蜘蛛生存策略的发现。每一发现，都是一种智力的胜利。读者在这样的文章里所享受的，不同于文学性文体的情感的审美