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走进三峡
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问题探讨
一.走进三峡
三峡的传说
相传，大禹治完黄河的水后，就来到了长江。那时候，三峡不通，长江之水全都憋在成都平原。巫山神女赠治水英雄黄绫宝卷，并在暗中相助。大禹手执利斧脚踏巫山，劈开三峡，引江水滔滔东去。 地质学家告诉我们，大约在4000万年前，长江是两条江，一条向东流，一条向西流，互相之间隔着一个巫山。后来喜马拉雅山的抬升使西去的长江无路可走，转而向东，冲决出了一个三峡，两江之水终于携手，惊涛穿空，夺峡而走.
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阙 嶂
曦 襄
溯 御
湍 巘
漱 涧
属 裳
quē
zhàng
xī
xiāng
sù
yù
tuān
yǎn
shù
jiàn
zhǔ
cháng
二.检查预习
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齐声朗读
三.走近作者
《三峡》选自《 ______》，作者_____ ,_____ 朝人，我国著名的________ 家. ________家
作者对祖国的雄伟江山、秀丽风光作了形象的描绘，记述了不少生动的故事，抒发了爱国胸怀，文笔简洁精美，对后代山水游记文学起了先导作用，影响很大。
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自三峡七百里中,两岸连山，
略无阙处。
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四.欣赏.朗读
重岩叠嶂，隐天蔽日，
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自非亭午夜分，
不见曦月。
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至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
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有时朝发白帝，
或王命急宣，
暮到江陵，
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其间千二百里,
虽乘奔御风,不以疾也.
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春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影。
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绝巘多生怪柏，
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悬泉瀑布，
飞漱其间。
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清荣峻茂，
良多趣味。
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每至晴初霜旦，林寒涧肃，
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常有高猿长啸，
属引凄异，
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空谷传响，
哀转久绝
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故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，
猿鸣三声泪沾裳。”
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自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；
在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，几乎没有中断的地方。
从、由、在
通“缺”，空缺
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重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
正午
直立像屏障一样的山峰
如果
日光
重重叠叠的悬崖峭壁像屏障一样，把天空和太阳遮蔽了，如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
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至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上行和下行的船只都被阻隔断了，不能通航。
山陵
漫上
逆流而上
断
顺流而下
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有时皇帝的命令要紧急传达，这时候只要早晨坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵，中间相距有一千二百里，即使骑着奔驰的快马，驾着疾风，也不如船行得快啊。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘风奔御风，不以疾也。
中间相距
奔驰的快马
如
有时
即使
这时候
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春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深水，倒映着各种景物的影子。
季节
白色
急流的水
转折连词
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绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。
极
山峰
实在
冲荡
它们
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消失
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
每逢秋雨初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧显出一片清冷寂静，常常有一些在高处的猿猴拉长声音在叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
早晨
连续
延长
寂静
声音曲折
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故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
所以打鱼的人唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
所以
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从
如果
绝巘多生怪柏
绝 沿溯阻绝
哀转久绝
不以疾也
以
能以径寸之木
极高
断
消失
1.一词多义
自三峡七百里中
自
自非亭午夜分
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如
用
2.词类活用
奔 虽乘奔御风
清 回清倒影
霜 每至晴初霜旦
空谷 空谷传响
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动作名 飞奔的马
形作名 清波
名作动 下霜
名作状语 在空荡的山谷里
3古汉语句式
省略句
( )两岸连山
( )重岩叠嶂
三峡
两岸
１.为什么会“自非亭午夜分，不见曦月”？
２.为什么作者写水不按照春夏秋冬四季更替的顺序？
３.为什么“夏水襄陵，沿溯阻绝”还会“朝发白帝，暮到江陵”呢？
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山
水
两岸连山，略无阙处
重岩叠嶂，隐天蔽日
特点：连绵不断，遮天蔽日
雄壮美
夏
春冬
秋
三峡
夏水襄陵，沿溯阻绝
朝发白帝，暮到江陵
（水势浩大）
（流速湍急）
素湍绿潭，回清倒影
绝巘怪柏，悬泉瀑布
俯视
仰视
晴初霜旦，林寒涧肃
属引凄异 ，哀转久绝
奔放美
清幽美
凄婉美
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