斑羚飞渡（沈石溪）[下学期]

课件21张PPT。初中语文新教材七年级下册沈石溪斑羚飞渡 信息台　　斑羚，也称青羊、山羊。体长1～1.2米,形似家养的山羊,但颌(hé)下无须.雌雄均有角,角小、黑色，角基有轮纹，毛松而厚，冬毛灰黑色或深棕色，夏毛色较暗。常栖于山顶之间，善跳跃。冬季一般以灌木幼枝和苔藓、地衣为食。为国家二级保护动物。走近名家：
沈石溪，原名沈一鸣，1952年生于上海。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰富的生活体验。1975年当兵，历任新闻干事和宣传部长。1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。作品多次获奖。读课文 整体感知 这篇文章叙述了一个什么故事？请用简洁的语言概括。 品读轩请同学们用自己喜欢的方式充满感情地朗读最让你感动的课文片段配乐朗读 体会悲壮 请展开想象，编一段老少斑羚飞渡前的对话，两位同学合作上来表演。 看动画,回想课文,揣摩飞渡过程中什么最美 ？这是一种什么之美？宁死不屈飞渡成功舍己为人悲壮美交流台2、文中几次写彩虹，各有什么作用？1、斑羚群陷入了怎样的绝境?
问题讨论
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声，第一次，当发现陷入绝境时，悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，当一头母斑羚恍惚地走进的斑斓光带里，镰刀头羊发出咩的吼叫，招回母斑羚，并告诉大家，他已有了自救的办法，并组织实施；第三次，在老年和年轻斑羚两个队伍力量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，表示为了让更多年轻的斑羚获救，只能牺牲包括自己在内的正当盛年的斑羚，这既是忧伤的叹息，也是召唤补充死亡队伍的命令。
它的叫声和行动给读者留下了深刻的印象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。它最后的悲壮献身，产生了震撼人心的力量。课文中斑羚的叫声，尤其是镰刀头羊的叫声，分别有什么含义？
　
请说说你对镰刀头羊的看法？ 只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢？而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西。也唯有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。 人类面临灾难时的选择： 弱者？强者？ 遗弃谁？??老者？幼者？ 他人？自己？ 材料一：人类的“弃老”传统―― 日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥捨て”。? 最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。 思考二：个体生命的尊严材料一：《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。//它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。材料二：《“诺曼底”遇难记》：　“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？”“在，船长。”“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”大家立时不出声了。 面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。 现在我们大致可以知道，人类的不同的选择的源由是什么? 思考一：规则·文明与野蛮 兽的规则 人的规则 早期的规则
后期的规则 ――弃弱＝“野蛮”――护弱＝“文明”――弃老＝“野蛮”――敬老＝“文明” 浙江省金华市兰溪街“九峰菜馆”菜馆老板戴增荣正准备宰杀一只母山羊时，母羊突然“咩”地大叫一声，两眼流出了泪水，紧接着两腿一叉产下了两只小羊羔。附近群众闻讯后纷纷赶来观看，都认为这只母羊很通人性，知道自己将要被杀，在危急时刻生下了自己的宝宝，让它们安全来到这个世界。谈一谈:它让你想到什么？ 店老板也被山羊的母爱
所感动，最终决定将山羊母子放归山林。 你希望店老板怎么做？善待动物善待生命黄奕聪制作