瓦尔登湖(神的一滴)

课件28张PPT。[美] 梭 罗神的一滴 梭罗（1817--1862）
美国作家，超验主义（强调直觉作用，对纯朴的农村生活、丰富深邃的大自然、荒芜人烟的旷野丛林一往情深）的中心人物之一。
梭罗生性独立高洁，一生憎恶强暴不公，同情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是一个人。1845-1847年隐居山林，1854出版了《瓦尔登湖》。 梭罗毕业于哈佛大学，没有经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，生前在许多事情上很少取得成功。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。
一八四五年七月，二十八岁的亨利·梭罗搬进了瓦尔登湖畔林地上的木屋，开始了他的隐居生活，身体力行他的“简单生活”哲学。他在木屋中住了二十六个月，完成了《瓦尔登湖》初稿的大部分。
我们从梭罗的研究专家哈丁的论述中或许可以获得一些信息，哈丁说：《瓦尔登湖》至少有五种读法：
1.作为一部自然的书籍；
2.作为一部自力更生、简单生活的指南；
3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；4.作为一部文学名著；
5.作为一本神圣的书。《瓦尔登湖》的读法：美国梭罗博物馆曾在互联网搞了一个测试，题目是：你认为亨利?梭罗的一生很糟糕吗？共有467432人参加了测试，其结果是这样的：92.3﹪的人点击了“否”；5.6﹪的人点击了“是”；2.1﹪的人点击了“不清楚”。看来许多人即使生活优越但是内心却并不满意。什么是最好的生活？?梭罗的人生选择了什么？今天我们走进大师
名 人 评 论徐迟（中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者?） 《瓦尔登湖》是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。名 人 评 论爱默生（美国著名作家、思想家） 美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他的忠实读者。 名 人 评 论怀特（美国20世纪散文家） ……我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。 名 人 评 论乔治?爱略特（英国著名女作家） 《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。 感受 鉴赏仔细阅读课文，找出你认为最有意味的语句。并说说自己的阅读感言。湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己天性的深浅。瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。“天性”指人的自然本性，梭罗认为，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。????水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋·王观现在,湖底的树干,古老的独木舟,黑魆魆的四周的林木……这是和恒河一样的圣洁的水！……这恶魔似的铁马……正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。 强烈表达了作者对人们滥伐树林并以机巧之心利用恩爱尔登湖水的厌恶之情，鲜明地表现作者批判工业文明和坚守纯朴自然的立场和姿态。
恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。它仍然顽强地生存着，还是我在青春时代所见的湖水——……语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐了，怎能望鸣禽歌唱？表达对工业文明的厌恶和批判.
这湖当然是一个大勇者的作品，没有一丝一毫的虚伪！……愈来愈清澈……瓦尔登湖，是你吗？表达对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧重表现了瓦尔登湖的博大和深邃
思考领悟……有人说，在瓦尔登湖的闲居生活是在虚掷光阴，徒劳无益，然而梭罗却说：“
。”我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们对此你有什么看法？
其实，人生的最大幸福并不是物质上拥有多少，重要的是心灵的充实和自由。汲汲于名利和物质享乐的人反而会常常感觉到疲惫、无聊和空虚。梭罗在瓦尔登湖畔，劳作之余，悠闲地面队湖光山色，面对四季晨昏，常常在物我两忘中获得生命的沉醉，他曾经说过：“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。”他的生活也就因此变得滋润和富有。而且，也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才有可能真正返观和审视自己的生活方式和心灵状态是否出了点问题，才有可能真正地认识自己内心需求，从而能够接近生命的存在本质，并因此更好地生活。 更多的人愿意把《瓦尔登湖》作为一部自力更生、简单生活的指南来读。因为梭罗经过实践发现，他能以28.12元来建立一个家，用0.27元来维持一周的生活。他以一年中6个星期的时间，去赚取足够一年的生活费用。剩余的46个星期，去做他喜欢做的事。　
证明人离开多余的物质条件，照样能活得充实、快乐。真理往往要用极端的形式表现出来才能吸引足够的注意，因为真理在它的那个时代往往是超前的，不被人接受的，为了引起足够的影响，梭罗不得不做过一点。
独居的目的寂寞个人的寂寞：作者独自生活在湖边，生活是寂寞的，但这样的生活又是最甜蜜、最温柔的，因为拥有大自然这个最天真和鼓舞人的伴侣。
大自然的寂寞：瓦尔登湖是寂寞、孤独的，也许正因为这种孤独寂寞，它才更纯洁、更美丽。
寂寞也许是人与自然相处的最佳境界！
梭罗毕业于哈佛大学，没有经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，生前在许多事情上很少取得成功。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。
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在梭罗看来，向宁静靠近的最好方法是寂寞。寂寞是最好的伴儿，因为寂寞帮助你思考，引导你去认识自己。也许只有在寂寞中，人心才能宁静下来；只有宁静下来了，人才会去思考自己；而只有思考了，他才可能认识自己。
小结年轻作家苇岸曾经说：“梭罗的一生是绝对的和纯粹的，他令我们肃然起敬。梭罗使我们懂得人只有从物欲的泥沼中挣脱出来才能保持尊严，获得自由。多余的钱财只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西是不需要花钱买的。虽然梭罗陶冶内心世界的主张已经被现代社会所忽视，但他的理想却永远启迪着后人。”面对梭罗清新自然的文字，其实就像面对一汪清澈的瓦尔登湖，从那我们可以反观自己的内心曾经有过的种种芜杂和浮躁，反观出我们现代人生活方式中种种奢华和虚荣湖山
带来的
沉思归园田居 陶潜种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。探 讨人们在谈及梭罗的时候，喜欢与中国的著名隐士陶渊明相提并论。但也有人认为，他们的归隐生活，除了年代上的差异，在隐居的目的等方面也有着不少实质的区别。请你谈谈自己的看法。 陶渊明的归隐只是出于古代士大夫文人对于官场勾心斗角的愤懑和厌倦，出于“穷者独善其身”式的洁身自好，虽然其中也有人性自由的朴素追求，但更多的是属于个体性格层面上的道德坚守与对浊世的无奈的退让。而梭罗则是为了“过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题”，他的隐居是对现代文明生活进行批判思考的一种主动实践，是对能够充分体现人的精神意志的新的生活方式的一种积极探索。
相比之下，梭罗笔下的瓦尔登湖畔的诗意生活显得真实、深刻和乐观，而陶渊明笔下的桃花源似的生活则往往显得有点虚幻、自我和保守。可以这么说，梭罗的隐居比陶渊明更显得真诚和勇敢，更接近哲学和生命的本质，对后世来说更具有亲近自然、关注精神和启迪人生的建设意义。